ГЛАВА ТРЕТЬЯ
1
Какой бы скучной жизнь была,
Когда б политики ею управляли.
Но в том стремленья их, мечты:
Полно невидимых течений в жизни.
Не все из них известны нам.
Они рождаются желаньем человека
Наполнить жизнь порывами своими.
Так и Иван в своем движении,
Был будто в море меж людьми,
Так в книгах утопал когда-то.
Крутясь в заботах трудовых,
Он в коллективе обретал лицо свое.
Все интересно в окружении людей:
Простил им, видно, их корысть.
2
Уж пятый год он в институте,
Но ощущает новичком себя:
Велик размах научных интересов,
Не может все их осознать.
Растет в нем тяга к производству.
Доволен тем, что выбрал путь к нему.
Восторги прежние, конечно, позади,
Но не забыл он первых впечатлений
От института, сотрудников его,
Масштабности проблем научных.
Все глубже он в работу погружался,
Усилий над собой не прилагая.
Он чувствовал себя как в детстве,
Когда с ребятами играл он во дворе.
3
Им не забыто напряженье первых лет,
Когда экзамены сдавал во ВТУЗе.
Он увлекался подготовкой к ним:
Системой знаний, возникавшей в голове.
Он математику и логику соединил
С познанием естественных наук.
Основы Мирозданья изучая,
Опору в жизни будто обретал.
Коль человек - творение Вселенной,
Стремиться должен он ее познать.
Ведь правит что-то, кто-то жизнью:
Хоть мир загадочен, как тьма.
Какие силы правят в нем.
Он к ним обязан подступиться.
4
Как мудро Мир устроен.
И главное – закономерно.
Ведь все известные законы,
Должны быть свойственны ему.
Луч света подчиняется законам:
Поляризуется в согласье с ними
И разлагается на множество цветов.
Закон определяет яркость света,
Линейность множества параметров его.
Хотя и в нем немало тайн,
Но больше в атомных частицах.
Они друг в друга переходят постоянно:
Живут в какой-то непрерывной чехарде.
Из них всё состоит и люди в том числе.
5
Но глубже в эти дебри не вникал Иван.
Охотно оставался в тех пределах,
Которые ему определили книги.
Рассудок подсказывал Ивану,
Мы доверяться все ему должны,
Что трудно будет по земле ходить
С сознанием ее тончайшей подоплеки.
Не может знать атомов кирпичики,
Как строилась Вселенная не ведает.
Но и не хочет жалким ощущать себя,
На малые частицы поделенным.
Фантазиям Иван простора не дает.
Не будет рассуждать о бесконечном
Пока не чует беспредельное в себе.
6
Учение Эйнштейна не вызвало восторгов.
Не дал понятий новых, лишь старые развил.
Он скорость ограничил и отменил эфир,
Систем познанья мира не построил.
Вопросов в этой сфере Иван увидел много.
Нужны ему ответы, чтоб давние свои решать.
С учебой становилось ему гораздо легче,
Когда наукам прикладным пришел черед.
Машин устройство, сопромат и электроника,
В них виден он полезный результат.
Максвелл и Фарадей Ивана восхищают:
В электромагнетизме они постигли все.
Великие возможности они открыли,
Не скоро человек их исчерпает все.
7
Теперь романтика познания наук,
Иваном ощущается слабее.
Он – инженер со стажем:
Использует лишь достижения наук.
Давно он создает самостоятельно
Методики работ на масс-спектрометре.
Он знает все, что происходит в нем
От запуска до завершения работ.
Как электроны молекулы бомбят,
Тем множество ионов зарождают.
В магнитном поле они делятся по массам,
Затем раздельно на приемник поступают,
Число их усилитель измеряет,
На самописец выдавая результат.
8
Загадок в технике немало
Не счесть их, как песчинки в океане.
Возникнуть они могут только в людях,
Решение которых им жизненно необходимы,
Включая и теории для объясненья их.
Так создаются научные гипотезы.
Коллегам их вначале надо изложить.
Затем на конференции, в печати,
Так закрепляется приоритет над ними.
Иван свою работу начинает.
Она его все глубже увлекает:
В познанье вакуума он глубоко проник,
Их результаты в диссертации хочет изложить,
Как многие в их институте поступали.
9
Наука – главный полюс
Той жизни, что вершил Иван.
В семье случаться стали разногласия,
Их приходилось тоже разрешать.
Его все время торопила Лиля.
Карьеру надо делать поскорей.
Те планы, что в себе носила,
Хотелось ей быстрей осуществить.
Иван застрял на ставке инженера
И в должности его не повышают.
Пора уж в партию вступать,
Ведь без нее какие перспективы.
Иван почти не возражает Лиле
Хоть соглашаться с нею не намерен.
10
Не хочет он командовать людьми:
Начальникам сочувствует своим.
Приходится им отвечать за дело,
Успех в котором не подвластен им.
Стихия творчества идет своей дорогой.
Как ни планируй, ни подталкивай ее
Она подвластна внутренним порывам:
Ей властный окрик может навредить.
Суровый окрик помогает иногда,
Но права на него не дал себе Иван .
И все ж структуру власти в институте
Корсетом нужным признает Иван:
Хотя и сдерживает творчества порывы,
Но без него наука стала б ремеслом.
11
Теперь с работы не спешит Иван.
Домой идет окольными путями.
Проблемы дня минувшего перебирает:
Чтоб мысленно в порядок привести дела.
Работа, люди, отношения с начальством,
Таблицы, графики: все надо осознать,
Чтоб предстоящий день успешнее начать.
Дни вроде бы похожи друг на друга,
Не интересными кажутся отличия:
То усилитель отказал на установке,
Иль результат анализа не объясним;
Начальник интерес к его работе проявил,
Доклад для семинара надо подготовить -
Все требует неспешных размышлений.
12
Порою мысленно переходил Иван
На диалог с Любовь Михайловной:
Тогда желал себе он взлетов мыслей,
Которые испытал при встречах с ней.
В той суете, что им овладевала
И трудовыми буднями звалась,
Духовного ни в чем не замечал он,
И вечные вопросы забывались,
К ним интерес казался даже лишним.
И все ж он знал, что где-то глубоко
Духовное живет в нем, как второе я,
В нем отзывается событию любому,
Хотя и кажется порою наважденьем
Иль продолжением общения с Мадонной.
13
Теперь Иван встречался редко с Любой.
Тогда о прежних темах они не говорили.
Заботами текущих дней делился,
Над их решеньем размышляли вслух.
Она теперь близка и далека Ивану:
Её духовный образ издали светил.
С ним никогда он не сравнится.
С иной вершины он ощущает мир.
Тому есть множество причин:
Иные чувства у него от созерцанья,
И наступление весны уж не пьянит его -
Эмоции Ивану разумом объясняет.
Философ в нём рождался исподволь,
Ему диктуя образ восприятья мира.
14
Любашу между тем перемены ждут:
Она письмо от сына получила.
Дословно излагать его не стану,
И все же заключу в кавычки:
"Здорово мать! Жива ты, знаю.
Конечно отдохнула от меня.
Решил тебе напомнить о себе.
Я тоже жив, мне в этом повезло:
Немало испытать мне довелось.
Вот вышел на бывалых корешей:
Тюрьма, безделье, пьянки позади.
Я в деле, бабки потекли.
Уж близок я к своей мечте:
В базаре нашем я был прав.
15
Теперь о деле, чего бы я старался:
Девчонка у меня растет.
Назвал Любашкой и тебе приятно,
Какая-то есть радость от меня.
Но скурвилась совсем уж мать ее,
И что за жизнь здесь для ребенка.
Возьми ее к себе на воспитанье.
Я, может, скоро сам к тебе нагряну.
На нелегалке я, но это не надолго.
Ты знала б, что творится здесь.
Советской власти вовсе нет,
Все по понятиям живут.
Но Любке жизни этой не хочу.
Братан уж скоро подвезёт её тебе."
16
Письму, конечно, Люба рада.
Особенно известию о внучке.
Не вымрет род ее отца:
Все сделает для этого она.
К приезду Любоньки готовится она.
Все мысли у нее о воспитанье:
Удастся ли учесть свои уроки.
Ведь в чем-то будет потрудней.
Сил хватит ей, тревожило иное:
Какие цели ставить в воспитанье,
Чтоб результат достойным был.
В себе их будет находить,
Иль в будущее взор откроет?
Но этой жизни не будет угождать.
17
Давно владеют Любой мысли,
О целях, назначенье воспитанья.
Они важнейшими казались ей
Для судеб всех цивилизаций,
Путей развития страны.
Как относились к слабостям людей?
Их побеждать, плестись у них на поводу,
Использовать их для порочных целей?
Зачем замки изобретают люди?
Не проще ль честными им стать.
Тогда полиция и тюрьмы не нужны,
И очень многого лишнего ещё.
В сомненья Люба погружалась,
Сужденьям мыслей предаваясь.
18
Мы детским шалостям молча потакаем.
За них наказываем вяло.
Кто первым изобрел замок,
Иль стал судьей себе подобным,
Желал от преступлений оградиться,
И тем признал их правомочность.
Коль есть законы поведения людей,
Их надо безусловно соблюдать.
Замок предполагает преступленье,
И даже искушает многих взять чужое.
Сломать замок и наказание за это,
Уж сотни лет идет порочная борьба:
Игра команд двух равноценных -
Победа в ней обеим не нужна.
19
Коль избежать суда людского удалось,
С божественным договориться можно:
Покайся и прощёным будешь Богом,
Порокам можно дальше предаваться.
Так не должно быть с человеком.
Его проступки перед Богом и людьми
С рассудком совмещаться не должны.
Каков же от рожденья человек?
Преступного желанья нет в ребенке.
Так почему же человек не сознаёт,
Что наказание придет, оно уж в нем,
Коль взял без меры, отпущенной ему,
Другому сделал то, что не желал себе -
Ведь мир устроен Богом справедливо.
20
Что означает - справедливый мир?!
Ужель, он только вымысел властей,
Чтоб доказать свою необходимость.
Но результат известен хорошо:
Ярмо из лжи господствует над нами.
Учение Христа извращено:
Он в адвокатом нашим стал,
Ответственность людей снижая.
Запутан человек, все сложно для него.
Из-за неясности устройства жизни.
Он назначение свое не сознает:
Лишь утешенье ищет для себя.
Но если справедливость - миф,
Как сможет мир основу обрести.
21
Нет ясных убеждений в человеке:
Что можно для него, чего нельзя?
Он в прятки с окружением играет,
Находит выгодное поведенье для себя.
Не знает человек: есть вечные законы,
Обязаны ли он всем им подчиняться?
В Мадонне эти мысли досаду вызывают:
Слабеет к человеку жалость и любовь.
Нет веры в совершенство мира у людей.
Чтоб верную дорогу для себя найти,
Святые чувства должны нам помогать.
Но видно слушаться их нам очень трудно.
Чуждо нам даже сомнение такое:
Дать волю искушенью иль сдерживать его?
22
Открытость чувств и помыслов своба:
Желанно многим состояние такое.
Но слишком мы для этого угнетены:
Ведем с собою постоянные торги.
Зачем любовь и доброту являть,
Когда в ответ иное получаем.
Не лучше ли неправедными быть,
Желанного быстрее добиваться.
Возможно, даже на грабеж пойти,
Коль выгоду большую он сулит.
Все сам определяет человек,
За выбор часто не несет ответа.
Ведь мир души его достаточно убог,
Чтоб наказание не чувствовать в себе.
23
Любовь Михайловна с грустью сознаёт:
Нет полной истины в ее сужденьях.
Корысть владеет человеком,
Рассудок вряд ли победит её.
Корысти лишь святые избегали,
Но это частный случай в нашей жизни.
Да, люди к святости аморфны,
Не ведают: она им стойкость может дать,
Духовные основы поведенья проявить,
Не затеряться тем в океане мыслей.
Хоть и внимала Люба всем урокам жизни,
К ней главные решенья приходили сами:
Основа их в душе и духе человека,
Его и мысли,и поступки проявленье духа.
24
Ивана часто вспоминает Люба.
Изъяны жизни ощутил он рано,
Но и с познаньем смысла жизни
Его основы вряд ли утвердятся.
У них должны быть мотивы поведения,
Для человека смысл во всем необходим.
Он видимо в устройстве мира,
В нем компас поиска всех смыслов.
Когда же нет его, что делать человеку.
Он рубит этот узел так, как может.
Представить не могла Мадонна,
Что будет внучку принуждать:
Будь честной, любящей и доброй,
Ведь в этом можно только помогать.
25
Событий много в памяти Мадонны.
Понять бы ей сей странный парадокс:
По мере роста степени наказанья,
Преступность повышается в стране.
Природа человека в том повинна,
Иль логика законов привела к тому?
Но ясно Любе, положение такое
Менять необходимо государству.
В достойных людях нет ему нужды.
С любыми может управлять страной:
Сгодится и преступный человек -
Зачем же власти лучшего растить?
Но лишь достойный гражданин,
Опорой может государству быть.
26
В содружестве с пороком мир живет.
Борьба с ним видимая, для простака.
Указы, кодексы, законы и решения
Лишь усыпляют непросвещенную толпу.
В них правда, ложь, порок и наказанье
Неразличимы для рядового человека.
Все относительно в них для него:
В сомненья погружают постоянно.
Идти ль ему на поводу желаний,
Иль надо уступать порывам лучшим.
И познавать прогресса полюса?
Ведь благо, святость не были бы ими,
Когда б вокруг не царствовал порок:
Они в потоке жизни равнозначны.
27
Нужны законы против вора,
И от бандита надо защищаться.
Лжи и корысти лучше сторониться,
Чтоб нам не оказаться вдруг
В сетях порочного ума.
Не только пропитаньем жив человек.
В труде достоинство он сберегает.
В борьбе наклонностей своих -
Всего что душу пробуждает -
Куется современный человек.
Он мечется от чуждого к родному,
Содружество меж ними обрести готов.
Лишь страсти размышленьем покоряя,
Находит человек гармонию в себе.
28
Ужель веленье Бога ведёт нас
К постижению добра и зла.
Эдемский рай не дал бы нам такого знанья.
Бог яблоком познанья Еву совратил.
Грех первородный – замысел Творца.
Ведь благо святости не эвристично.
Порок желаний нам необходим,
Чтоб святость стала убежденьем.
Услада чувствами святыми:
Надеждой, верой и любовью,
И упоение желаньем тленными
Давно бы усыпили род людской
Безбрежным океаном удовольствий,
Покоем чувств, беспечностью ума.
29
Была права по-своему Мадонна,
На путь достойный наставляя сына.
Добилась же иного результата:
Пристанища святому нет у Миши –
Порочность стала убеждением его.
Ужели крест имеет сторону иную?
Порок и святость – антиподы -
Нет привилегий ничему.
Удел же наш - борьба меж ними:
В покое притупляется душа.
И в государстве, как и в человеке,
Лишь появился крен к чему-то одному,
Оно застою предается непременно:
Всеобщая насмешка – лишь укор ему.
30
Любаша святости подвластна.
Покоя не искала, хоть и знала,
Что с ним благой бывает жизнь.
Тогда не надо видеть в ней пороков
И в немощи всеобщей оправданье находить.
Но ясно ей, что Бог на стороне святых,
Иначе, складывалась бы по-другому жизнь.
Она и внучке будет святость прививать:
Любовь, гармонию с природой, человеком.
Активна святость, дисгармонии чужда:
Слух, разум, чувства возбуждает.
В пороках видит множество изъянов:
Они тем будоражат нашу кровь,
К решеньям трудным вдохновляют.
31
Не жертва людям святость наша,
А благотворное стремление, порыв:
Служить другим по мере, свыше сил,
Чтоб обрести душевную усладу.
Так побеждаем мы незнанье мира,
Его холодность, равнодушье к нам.
Со святостью живется очень трудно,
Но без нее - гораздо тяжелей.
Стремиться к святости должны мы.
Покой души с ней, близость Богу
Глубин духовных постиженье:
Сознание того, что миру мы нужны.
Что с нашей святостью он неистребим -
Жив мир лишь нашими усильями.
32
А что же с полюсом другим,
Который мы порочным называем.
Не победят его дела святые,
Да и внушеньем он неодолим.
Ужели в том исторический резон:
Неправедны отцы, такие же их дети.
Устройство мира так уж зачиналось,
Чтоб соблазны нас вечно искушали.
Смиряться с этой участью нам надо,
Что свыше нам судьбой отведено?
Ты отдаешь свое, чужое обретаешь,
И тем свершаешь, назначений нам бег:
Нет справедливости, она обречена,
Как мы на вечную тоску по ней.