Владимир Лосский пишет: «После грехопадения челове-
ческая природа разделяется, раздробляется, расторгается на
множество индивидов». (Мистическое богословие. Киев, 1991.
С. 176). Но эта же падшая природа, а в ней – религиозность
(вместо веры свыше, веры по благодати) составит основу для
единства всего человечества.
К этой греховной основе и обращаются все современные
технологии мира, имеющие целью единство людей на земле.
Символом этого единства и является число 666. Это «чис-
ло, – говорит Апокалипсис, – человеческое», т. е. придуман-
ное индивидами и обозначающее их всемирное собрание, их
единство. Есть цифры 6, 7, 8. В отличие от цифры 6 (шесть),
цифра 8 (восемь) символизирует сверхъестественное Царство
Небесное и обозначает собрание личностей в Жизни Вечной.
Между ними цифра 7 (семь) обозначает таинства Церкви,
посредством которых человек извлекается из индивидного
состояния в личность, т. е. из падшего естества в вышеестест-
венную жизнь по благодати, из религиозности в веру свыше.
Таким образом, остающаяся цифра 6, как человеческое, зовет
к собиранию глобального царства антихриста. Цифра 7 соби-
рает Церковь. Цифра 8 – будущее царство Жизни Вечной.
Почему же не одна цифра 6, а число 666? Потому что цифра
говорит о человеке, а число говорит о множестве людей.
Почему
же Церковь никогда не называет себя числом 777? По-
тому, что реальность таинств не цифрами выражается. Коли-
чество таинств – 7, но сами таинства не есть цифра и не есть
число. Подобным же образом и Царство будущего века есть
реальная слава Господа, не выражаемая никакими цифрами.
Символ этого Царства может быть цифрой 8, но само оно
цифрой не может быть.
27
Совсем другое, противоположное, предлагается нам сегод-
ня. Интернетное пространство изначально разрабатывается
как пространство цифровое и числовое. В нем предметы
представлены не сами собой, но числом. Поэтому число 666
в интернетном пространстве цифровых реалий и цифровой
государственности есть само по себе очевидная реальность.
Двойственная реальность. С одной стороны, это реальность
символа, а с другой – это вещь, предмет, которые названы этим
числом.
То же и по отношению к человеку. Цифровое обозначение
его будет таким же идентификатором, но уже человека. Вместе
с тем в пространстве цифровых реалий оно будет и им самим.
Это будет (и есть) идентификатор со множеством цифр, имею-
щих уникальный, т. е. не повторяющийся состав.
Но во всем великом множестве идентификаторов как бы
присутствует одно и то же единое число 666. Это число «чело-
веческое», т. е. индивидное. Оно обозначает единство людей,
их принадлежность одному царству, царству глобальному
–
глобальному человечеству. Люди будут гордиться своей при-
надлежностью этому царству. И будут подтверждать свою
принадлежность поклонением духу этого царства – духу гор-
дому, духу лести, духу времени, духу мира.
Зная все это, мы можем предупредить друг друга, что в обо-
рот купли-продажи в новой системе устройства мира входит
уже не сам человек, но введен его идентификатор. Он и явля-
ется владельцем его богатств, его персональных данных, среди
них есть и те, которые имеют ту или иную самостоятельную
ценность, например, должность, право распоряжаться имуще-
ством и др.
Цифровой идентификатор как носитель должности или
права распоряжаться чем-либо может это делать самостоятельно,
вне связи с хозяином, в тех случаях, когда вместо
28
хозяина им будет пользоваться мошенник или государствен-
ная система, которая арестует, заблокирует идентификатор
для возможности пользоваться им со стороны хозяина.
Но для себя государственная система оставляет право
пользоваться нашим идентификатором и подвязанными к
нему нашими персональными данными. Наложение штрафов
и изъятие денег с нашего счета, конфискация средств и иму-
ществ в судебном порядке, принудительное изъятие средств в
пользу государственных проектов и программ. Мы же, будучи
хозяином средств и имуществ, ничего возразить не сможем.
Потому что давно уже дали согласие на пользование своими
персональными данными в любых оборотах земного потребления.
В итоге государственная система получает беспреце-
дентные возможности управлять своими гражданами, полу-
чив в свое распоряжение все права на материальные блага их
пользователей.
Как многие утверждают, все манипуляции с цифрами
и числами, средствами и имуществами к делу нашего
спасения и к вечной жизни как будто отношения не имеют.
Тогда откуда такая озабоченность Бога о нас, выраженная
в Апокалипсисе грозными предупреждениями, в которых
прямо указывается на цифровой идентификатор? Нельзя
оставаться спокойными, не разобравшись в этом. Нужно
разбираться.
Помимо предметов и условий потребления, которыми
определяется земная жизнь человека, есть еще и сам человек,
его жизнь и муки за гробом. Муки грешников, которые не
дали себе труда разбираться в Евангельских призывах и пред-
упреждениях. Поэтому много важнее та сторона цифрового
идентификатора, которая влияет на участь человека в вечности.
Земная жизнь вся обусловлена телесностью человека.
29
Но жизнь вечная не телу свойственна – тому, какое оно сейчас,
а душе. Поэтому и начинается она после похорон человека.
В вечность жить или мучаться душою идет сам человек, будучи
личностью или индивидом. Личностью, чтобы вечно
жить. Индивидом, чтобы вечно мучаться.
Для этой вечной участи имеет значение, кем человек уходит
из земной жизни; это значит, кем он сознает себя и как себя
идентифицирует. Церковь говорит: в Жизнь Вечную он войдет
сыном. Будучи на земле сыном отца – сначала кровного,
потом крестного, потом духовного. После смерти Господь
ждет его сыном Отца Небесного. Здесь, на земле, он будет сы-
ном семьи, потом Отечества, потом Церкви, а после смерти его
примут во Христе Иисусе сыном Царства Небесного.
1. Возрастать в самосознании себя сыном невозможно без
реального становления им. Ложно называть себя сыном, доче-
рью и не подкреплять это поступками, поведением и жизнью,
а если и возможно, то недолго. Тем более невозможно будет
лгать после смерти. Осознание себя сыном, дочерью Царства
Небесного, относится к личности. И возрастает личность, ког-
да поведение ее, поступки и жизнь соответствуют самосозна-
нию себя сыном, дочерью сначала земного Отечества, потом
Отечества Небесного. Такое сыновство подтверждают жизнью.
Жизнью земной, в которой уже есть начало жизни небесной.
Это первое.
2. За сознанием себя идет и идентификация себя. Это второе.
В наше время, пока еще переходное, государственная система
позволяет каждому человеку идентифицировать себя именем,
а ради принадлежности своему народу называть свою национальность
и свою религиозность. Когда человек согласится на
новые идентификаторы, тогда начнутся с ним необратимые
психологические процессы. С течением времени он освоится
в цифровом пространстве и постепенно фактически забудет
30
о своем имени, своей национальности и религиозности. Пото-
му что ничто из этого не будет востребовано. Все три выйдут
из оборота общения, отношений, и в целом – жизни.
Пыль, соринки на одежде, даже капли дождя, будучи реаль-
ностью сами по себе, для нас, и тем более для нашей жизни, не
имеют никакого значения. Мы отряхиваемся от них и больше
о них не помним. Тем более – не сознаем себя ими и не иденти-
фицируем ими себя.
Немного пройдет времени, и люди, многие, великое боль-
шинство, будут идентифицировать себя числом. И число это,
по сути, будет 666. Т. е. реальная и больше чем реальная при-
надлежность царству глобального потребления. Реальная при-
надлежность царству земной жизни. Это будет много более
глубокое чувство принадлежности, чем то, которое дает нам
сегодня паспорт гражданина России. Сейчас пока через па-
спорт такой глубины чувства принадлежности себя России
нет. Разве что те, кто какое-то время проводит за границей.
Но пройдет время, и идентификация себя числом и чувство
принадлежности земному царству через него войдут в плоть
и кровь. Так будет с каждым, для кого потребление чего-либо
земного – есть жизнь...