Заветные мысли Феодосия 2018г

   
    Б.Н.Хляп

     ОСНОВЫ ЧЕЛОВЕКОЗНАНИЯ
          ФЕОдОСИЯ
          2018г.

В  книге  ветерана  Великой  Отечественной  войны,  Северного,   Черноморского  флотов  и Вооружённых  Сил,  полковника-инженера,     кандидата  технических  наук,   Б.Н.Хляпа собраны  основные  мысли   его  литературных  произведений  в  области  человекознания.     Книги  автора  находятся  во  многих   библиотеках  разных   городов  России,Украины,Белоруссии и электронных  библиотеках  интернета.     Предлагаемая  книга  может  оказаться  полезной  для  широкого  круга  думающих  читателей  от  школьников  до  пожилых  людей,  пробуждая  в  них  собственные  мнения  о  сути  и  проблемах  человеческого  бытия.

                Уважаемый  читатель!
  Основными областями человеческого знания
являются естествознание, обществознание и науки о человеке, которые по аналогии можно
называть человекознанием. В наше время медленно, с трудом, но человечество прихоэдит к убежденю, что главной целью и смыслом его существования явлется сам человек, его жизнь,его благополучие. Причём, для всех людей и не в далёком будущем, а в реальном настоящем. Для решения тапкой задачи необходимо привлечение всей мощи науки и светлых умов к проблемам человекознания.

Автор надеется, что думающие читатели найдут в предлагаемой книге информацию для размышленсия.

 



  Уважаемый читатель! 
  Вспоминая события своей 96-летней  жизни, перечитывая 10 ь опубликованных  в интернете  книг,  я загорелся желанием
выбрать из них  главные, основополагающие,   заветные мысли и изложить их в  самой краткой форме.В этом
цель предлагаемой книги.
         Нет ничего на свете интересней,
          Чем думать, мыслить и творить.                Нет в мире ничего прекрасней,                Чем чувствовать и просто жить.                ,              Смею надеятья, что найдутся думающие читатели,  коим  эти мысли  послужат информацией для размышлений.
 






 ЧЕЛОВЕКОЗНАНИЕ

      Развитие человечества, его прогресс и само существование непосредственно определяются уровнем научных знаний, которыми  оно обладает и использует.
  Принято  делить человеческие знания на три области. Науки о природе, материальном мире – естествознание. Науки об обществе – обществознание. Третья же область почему-то сохранила свою давнюю направленность наук о человеческом
познании и даже гегелевское название гносеология.
  Пора  устранить этот анахронизм и
Назвать третью область человекознанием. Такое название 
полностью соответствует его сути. . Человекознание включает
все науки о  телесных (материальных) и духовных (идеальных) качествах и способностях человека – анатомию, физиологию, медицину, психологию, этику, эстетику и т.д.
  Правильное название  третьей области знаний особенно актуально сейчас, когда всё больше осознаётся,
что центром всех дел общества должен стать  человек, а делать всё надо по науке.Требуется преодолеть бытующее мнение  о том, что в области так называемых гуманитарных наук  уже давно всё сказано и там  науке нечего делать.
   
                ЧЕЛОВЕК
     Главными  качествами и способностями человека  являются разум,чувства  и  воля.
   Разум – это способность познания действительности,  анализ сути явлений, взаимосвязей,  а также к совершение  обдуманных  целенаправленных поступков  для удовлетворения своих потребностей и интересов.
   Чувствование – это состояние внутреннего мира(души) человека,хотения,желания,        страсти, настроенияудовольствия, радости,страдания, эйфория, депрессия.
   Воля – это действия,решение задач,
достижение целей, преодоление,
упорство, самоотверженность, жертвенность.
    Распространено  заблуждение,  что  в  области  морали,  нравственности  нет  и  не  должно  быть  строгих  понятий,  так  как  каждый  человек  имеет  право  думать  по-своему,  это  его  личное  дело.  По  такой  логике  и  таблица  умножения  не  нужна,  потому  что  никому  нельзя  запретить  думать,  что  дважды  два  равно пяти.  Понятия  для  того  и  существуют,  чтобы  люди  мыслили  разумно,  называли  вещи  своими  именами  и  понимали  друг  друга.   Это  особенно  необходимо  в  сфере нравственности,  которая  регулирует  отношения  людей.    
   Основополагающим  понятием  человекознания  является     природная  сущность человека.                Наш организм есть общество  миллиардов  клеток.  Клетки  образуют  органы  и  системы, каждая  из  которых  выполняет  определённые  функции – зрение, 
слух, пищеварение и т.д. Важнейшим  органом  человека, как  и  всех  высокоразвитых  животных,  от  которых он произошёл,является  головной  мозг.  Результаты  его  деятельности  называют  психикой,  а  главными  функциями  являются
восприятие, представление, осознание информации  о  реальной  действительности,  её  познание,  а  также  управление  всеми  органами  и  системами  организма.   
В самом общем виде существование человевека определяется условиями внешней и внутренней среды обитания. Мы живём в мире микробов и вирусов,случайнайных колебаний погоды,планетарных и социальнх явлений, разных способностей людей. Главные ценности человека:
 =жизнь
 =здоровье
 =самочувствие
   
    
                ==========
                ЖИЗНЬ
   Основой жизни              человека,  её фундаментом являются пища, подвижность и психика.   Сама по себе она не добра и не зла, не хороша и не плоха. Никакой судьбы, предопределённой звёздами или небесами, не существует, хотя многие в это веруют. Жизнь каждого из нас соткана из переплетений случайных, независимых от нас событий и нашего поведения, действий или бездействий, нашего ума или глупости. Жизнь не учит  и не наказывает, как это принято считать. Делают выводы, извлекают уроки познающие думающие люди,  не жалеющие на это тратить труд и время. Если так не делать, человек обречён жить как слепой «методом тыка» , без конца «наступать на одни грабли», страдать  и мучиться.  Обычно  в  таких  случаях винят всё и вся, своих близких, время, общество, государство, судьбу, но только не себя. Надо иметь мужество смотреть правде в глаза, называть вещи своими именами, жить реальной действительностью, а не иллюзорными мечтами, несбыточными желаниями и амбициозными претензиями. Надо принимать и любить действительность такой, какая она есть и стремиться  сделать её такой, какая она должна быть по своим убеждениям. Свою жизнь надо беречь и ценить как  главное дело, которое следует  творить  хорошо и   честно, достойно. Чем жизнь бессодержательнее и бессмысленнее, тем она тяжелее и безрадостнее. Самое страшное, что может произойти с думающим человеком – прожить жизнь и ничем не проявить своё существование, ничего не понять, не прочувствовать, оказаться живым трупом. Сколько таких людей, которые ходили по земле, ели, пили, размножались, но не поднялись до духовности, до ощущения счастья от самого процесса жизни, от возможности быть вершителями и творцами своего бытия. Жизнь одновременно и причина и цель, средство и действие. Она осуществляет всё возможное, продолжает всё начатое, стремится шагнуть ещё дальше, чтобы жить ещё больше, полнее, дольше. Другой цели у неё нет. Жизнь человека – это неразрывное единство обыденного и высокого, индивидуального и общественного. Любая личность, как бы она ни была поглощена повседневными заботами, вмещает в себе в той или иной мере общечеловеческие ценности, искру общего огня. Наряду со своим личным опытом, она обладает крупицами знаний и опыта поколений, причастна к нравственным ценностям человечества. Слишком часто, а иногда и поздно, люди постигают неоспоримые истины человеческого бытия. Только правильные представления и понятия, целенаправленный осмысленный труд, нравственные человеческие отношения выводят человека на верную дорогу полноценной жизни, здоровья, благополучия, ощущения радости и счастья бытия. Без этого ничего не даётся, не получится, - ни занять достойное место, ни стать личностью, настоящим человеком, ни по-настоящему любить и быть любимым. Мы только по недомыслию или невежеству думаем, что жизнь проста, легка и постоянно расплачиваемся за это заблуждение. Чтобы разумно и достойно жить, надо очень много знать, понимать, уметь и много думать. В жизни неизбежно приходится и страдать, и терпеть, и мириться, и грустить, выбирать из двух зол меньшее, идти на мучительные компромиссы, и т. д. Жизнь нельзя устроить и на этом остановиться, она не есть завершённое состояние, а непрерывный процесс, устойчивая линия поведения. Всё время что-то познаётся, переосмысливается, появляются новые желания, новые стремления, цели и задачи. Для их достижения и решения нужны усилия воли, напряжение, борьба. В ней неизбежны не только победы, но  и поражения. Надо уметь «держать удар». В  самом  общем  виде  жизнь - это освоение действительности. Этот единый жизненный процесс включает познание окружающего мира, самого себя и действия человека. Чтобы жить, надо действовать, чтобы действовать успешно, результативно, надо знать мир и себя. Познать – значит узнать, изучить, постичь и понять. В результате познания человек обретает знания, умения и жизненный опыт. Всё это важно, необходимо, но не может быть самоцелью, а является средством для главного – действий человека.
    Среди  великого  множества таких  действий,   которыми  каждодневно  занят  человек,  есть  основные,  главные,  без  чего  жизнь  неполноценна,  ущербна  или  просто  невозможна,  что  часто  не  осознаётся
   Основой жизни              человека,  её фундаментом,который определяет здоровье и долголетие человека,
     являются пища, подвижность и психика
 
                СМЫСЛ  ЖИЗНИ
    Жизнь  человеческая   в  своей  повседневной  сущности сводится   к  решению  бесконечного  числа  проблем,  непосредственно  связанных  с  существованием  человека.  Чтобы  жить, надо  питаться,  одеваться,  иметь  жильё,  для  чего  необходимы  средства,  которые  надо  добывать.  Надо  работать,  учиться, развлекаться,  отдыхать и  так  далее,   с  утра  до  вечера.  Но  человек   на  то  и  человек,  что  не  удовлетворяется  бытовыми  заботами, он  жив  не  хлебом  единым.  В  той  или  иной  мере  его  интересуют  более  общие  вопросы  человеческого  бытия,  которые  принято  называть  «высокими  материями».  Чаще  всего  к  ним  обращаются  в свободное  от дел  время,  при  встречах  с  интересными  людьми,  при  чтении  умных  книг,  а  иногда  и  в  тягостные  часы  бессонницы  или  болезней.  Для   одних  это  пустое  философствование,  гимнастика  ума,  для  других – серьёзные  размышления,  разговор  с  самим  собой.  В  любом  случае  это  проявление  инстинктивной  человеческой   потребности  познания  мира,   стремления  осознать  смысл  всего  происходящего  и  своего  существования.
     Всё  большее  число  людей  отвергают  перспективу  прожить   свою  жизнь  бездумно,  в  тумане  недомыслия  и  неосознанных  желаний,  хаосе  мелькающих  событий,  в  суете  неуверенных  действий,  мелочных  вожделений,  в  погоне за  миражами  и  иллюзиями.  Человеку  нужна  ясность  не  только  в  практических  делах,  но  и  в  фундаментальных  вопросах  своего  бытия.  Он   стремится   жить  не  как-нибудь,  не  кое-как,  а  в  полную  силу  своих  способностей  и  реальных  возможностей.
  Познание не является самоцелью. Это инструмент для совершения  действий, делания дела.
  Человек действует в трёх основных сферах – общественной, семейной и личностной. Главная цель в первой – общественно полезный труд, во второй - дети, в третьей - сохранение и продление своей жизни. У каждого человека в разные периоды его жизни доминируют действия в разных сферах. Прежде чем действовать, разумный человек  продумывает свои  будущие действия, их необходимость, целесообразность, последствия, ставит перед собой цель. В зависимости от способностей и возможностей, эти цели большие или малые.
  Смысл жизни отвечает на вопрос для чего, зачем я живу. Главная цель жизни – что главное надо делать.
  Смысл жизни  заключается в  творении  главной  её цели.
  Есть люди, которые не осознают или у них нет главной большой цели. Для них ею  является сама жизнь, её улучшение, продление.  И в этом случае жизнь не лишена смысла.  Бессмысленной жизни не бывает, если она разумна.
  Далеко не каждый человек и даже целый народ осознают смысл своего существования, без чего жизнь не является  полнокровной и полноценной. Ощущущение Бессмысленности или малоценности своей или чужой жизни является причиной многх бед и трагедий. Для всего человеческого рода это смертельная опасность моральной
Деградации.

•      Понятие смысла , которое веками разгадывают иистолковывают,отвечает на вопрос зачем,для чего,нужно и стоит ли вот это делать.Оно применимо только когда это что-то есть дело,результат действий и деятельности человека. Аб сурдно спрашивать смысл того,что существует  независимо от воли человека. Зачем светит  солнце? Почему,для чего живут львы?
•     Челсвек тем и отличается, что обладает способностью осознаваемой целенаправленной деятельности.Прежде чем что-то делать, он обдумывает цель своих действий, для чего это нужно, есть ли в этом смысл. По сути задавать вопрос
• в чём смысл человеческой жизни абсурдно.
• Другое дело – смысл человеческих действий и деятельности.
•           Веё живое рождается, чтобы жить, дать жизнь себе подобным пройдя свой жизненный путь умереть. Так устроен наш мир. Можно ли из этого сделать вывод, как это утверждают ортодоксальные пессимисты, что жизнь человека бессмысленна, никчемна и ничего не стоит? Нет, нельзя. Человек, общество в целом, ставят перед собой цели и действуют для их достижения. Этим они наполняют свою жизнь определённым содержанием и тем самым придают ей смысл.Таким образом, вопрос о смысле человеческой жизни по своей сути сводится к проблеме выбора целей и задач своей жизни. Каковы цели жизни и результаты их достижения, таков и смысл жизни. В таком понимании смысл жизни из пустой любознательной загадки становится важнейшей духовной ценностью, главным жизненным ориентиром. Жизнь обретает смысл когда человек находит для себя нужное дело,ради которого стоит жить и трудиться. Для одних, которых называют великими, это служение всему народу, человечеству. Для других – служение науке, искусству, любимой профессии. Для третьих – служение идеологической доктрине, идее или религиозной вере. Для четвёртых – служение семье, любимым людям или самому себе. Ради дела своей жизни люди готовы жертвовать своей свободой, благополучием и даже самой жизнью. Однако, далеко не все люди обретают смысл своих жизний и тогда заменяют его суррогатами и ложными ценностями. Веками множество людей живут иллюзией, верой в то, что главной задачей человека является приобретение денег. Современная западная цивилизация исповедует эту идею и всей мощью своей экономики, культуры и морали внушает её миру. Никого не смущает,чтоэтот миф давно отвергнут культурой, всеми религиозными верованиями и опытом жизни поколений всех народов. Безумная погоня за деньгами, за материальными благами превращается в слепую неодолимую страсть, в самоцель жизни. Она неотвратимо уродует сами основы  человеческой жизни. Это наглядно видно на реалиях современной жизни, на примерах абсурдной жизни обезумевших от богатств обладателей миллионами, на диких извращениях и печальных завершениях такого бездарного существования.У многих молодых людей под воздействием так называемой «масс-культуры» возникают представления о «сладкой жизни» как о достойном смысле существования. Люди верят в чудеса, в невероятное везение и удачу, в лотерейное счастье. Часто такие ожидания растягиваются на долгие годы и заканчиваются крушением надежд, горькими разочарованиями, а то и жизненными катастрофами.  Не потому ли процветают алкогализм, наркомания и совершаются самоубийства? К счастью для человечества, существуют люди, хотя и в  меньшинстве, которые получают наибольшее удовлетворение не извне, а из собственных мыслей, чувств и действий. В этом заключается суть духовности в её истинном понимании. Такие люди составляют цвет, гордость и надежду человечества


                ОТНОШЕНИЯ  ЛЮДЕЙ
  Отношения людей являются самым важным, самым главным,  фундаментом, основой жизни людей во всех её разнообразных формах.  Эти отношения существенно отличаются прежде всего от того между кем они существуют. Основа  личных отношений (человек – человек) – это духовные качества людей и их близость. В семейных отношениях главное чувство, из них важнейшее – любовь. Гражданские отношения (человек – государство) определяются законами, традициями и сознательностью граждан. Международые отношения регулируются уставом ООН и соглашениями между государствами. Сейчас они находятся в глубоком кризисе, так как их перестали выполнять. Дело не только в одно полярности мира, а в основах международных отношений. В этой проблеме существуют два принципиально различных подхода. Одни государства (США)  считают, что основой отношений являются сделки, цель которых – любыми средствами и способами, в том числе угрозами, шантажом,военной силой, добиться   выгоды. Причём,эта выгода должна выражаться, в основном, в деньгах. Другой подход (Россия) – основа международных отношений это процесс совместных действий с целью подъёма благосостояния, материального и духовного развития и обеспечения безопасности народов своих стран  не в ущерб другой
           стороне.



 

               ЗНАНИЯ
   Чтобы жить, существовать, человек должен не только питаться  и  одеваться. Он должен обладать знаниями, сведениями, информацией  как это делать. Знание – это информация.
  Жизнедеятельность человека сводится к познанию действительности, внешнего мира, среды обитания человека, а также  самого себя и соответствующих этим знаниям  поведению и действиям.
  Источников приобретения знаний множество. Это семя, близкие люди, детский сад, школа, учебные заведения, средства массовой информации,интернет, музеи, книги и т.п. Только малую часть знаний человек получает от осмысления собственного опыта.
  Поступившая через рецепторы (которые почему-то называют органами чувств) информация, поступает и хранится в памяти человека. Проблема здесь в том, что он не обладает способностью вспоминать и забывать по своему желанию. Памяить трудно управляема. Можно лишь пытаться напрягать её, что не всегда приводит к успеху. Заставить себя забыть ещё труднее, чем вспомнить. Учёба, приобретение знаний требует большого труда и терпения, поэтому так мало людей, которые всю жизнь занмаются самообразованием и много невежественных людей.
  Знания нужны человеку не для того, чтобы демонстрировать свою эрудицию. Без знания что и как надо делать все действия обречены на провал, а это, кроме всего другого, участь позора некчёмного бестолкового человека


                НРАВСТВЕННОСТЬ)мораль)
    Нравственность (от корня нравы) или   мораль (от латинского нравы, нравственность)      – это представления, понятия, убеждения и принципы, которыми руководствуется человек или большинство общества в своём поведении и действиях, которые считают правильными и хорошими.
 Нравственность     не  только  регулирует  отношения  людей,  но  включает  ещё  более  широкую  сферу отношений человека  со  своим  «я»,  осознания  сути  и  смысла  своего  существования,  целей  жизни. Ядром нравственности   человека  служит  его  совесть.  Это внутренний механизм саморегуляции, практически ориентированное   сознание, которое проявляется как чувство непреодолимого побуждения, чаще не осознаваемого, к необходимым  действиям. Нравственные   предписания   человек устанавливает сам себе и выполняет их добровольно. Наказанием за их нарушения являются угрызения совести и осуждение людей. Высоконравственных людей мало, для многих моральные предписания, при всей их простоте и очевидности, кажутся абстрактными  и книжными. Но так думают пока не сталкиваются с живой плотью человеческой жизни. И только тогда мы начинаем осознавать, что добро и зло это не просто термины для рассуждений моралистов, а живое человеческое сердце, которое может от боли разорваться или помрачить рассудок, а совесть – это не химера, не заумность интелектуалов, а наши реальные, часто мучительные переживания и потрясения, от которых никуда не уйдешь и не спрячешься. Увы, мы слишком часто мудреем ценой ошибок, мучений и потерь. Уровень  нравственности человека  определяется  его  способностью  познать  мир  и  себя,  умением  анализировать  реальную  обстановку,    владеть  и  управлять  собой,  жить  разумно.  Проблема  в  том,  что  эти чисто  человеческие  качества  не  заложены  в  человеке   генетически.  Высоконравственными  не  рождаются,  ими  становятся  в  результате   громадного  духовного  труда,воспитания  и  самовоспитания.  Трагедия  нашего  времени,  большинство  пороков  и  несуразностей  современной  жизни  вызваны  тем,  что  в  этих  жизненно важных вопросах люди, часто с детства, предоставлены  самим  себе.  В  обществе  господствуют абсурдные идеи  уничижительного отношения к морали. Она   воспринимается  как  покушение  на  свободу,  на  права  человека. Сам термин мораль иногда вызывает отторжение, поэтому неплохо его почаще заменять синонимом нравственность.                Государство  самоустранилось  от  этой  самой  важной  сферы  и  не  считает её  своей  функцией.  В  результате  моральная  деградация  становится  самоубийственной  опасностью.                Все отношения   людей    имеют  свою  усреднённую  нравственность              (семья, клан, трудовой коллектив, религия,национальность, страны).  Есть  и  общечеловеческая   мораль.  Из  всех  этих  коллективных  нравственностей  только  в  религиях  моральные  предписания изложены  в  письменной  форме,  что  позволяет   передавать  их  поколениям  и воспитывать   людей  всех  возрастов.  Очевидно,  что  назрела  необходимость  создания не Деклораций, а нравственых  Кодексов  разных  уровней  от  семейного  до  общечеловеческого.
=Нравственный человек не убивает людей,не ворует,не обманывает, не предаёт. Ему не позволяет это делать не страх наказания, а его высший судья – совесть.
  Сила страны, её слава и престиж, её будущее – в нравственности её граждан. На решении этой сверхзадачи – подъёма нравственности -  необходимо мобилизовать всё общество, науку, культуру, всю систему образования, средства массовой информации экономику.   Ухватившись за это звено, можно будет вытащить всю цепь наших больших проблем.




         

                ПРОСВЕЩЕНИЕ, ОБРАЗОВАНИЕ
   Просвещение - это приобретение знаний, необходимых для нормальной  жизни человека. Источники просвещения – специализированные учреждения системы образования  разных уровней и профилей,  средства массовой информации всех видов, книги. 
  Образование – это знания и сам процесс обучения в системе образования.   Образование предназначено для нескольких целей. Для общего развития человека, познания мира и себя.  Для обучения профессиям. Знания являются основным средством воспитания и развития интеллекта человека. Это пища для ума, средство удовлетворения инстинктивного любопытства. Приобретение знаний должно иметь  ясную осмысленную цель. Человек должен учиться всю жизнь путём самообразования. Для этого необходимо иметь сильное  желание, волю и терпение.

                ВОСПИТАНИЕ
   
Ос  Это целенаправленное воздействие на человека для  приобретения им   правильных представлений, понятий, убеждений и  привычек. Если  воспитываемые качества неправильны или вредны, такое воздействие (осознаваемое воспитателем или нет)    можно называть антивоспитанием.
   Основной метод воспитания не насилие ( как  это часто понимают), а убеждение. Воспитывают мерами поощрения или наказания, а также личным примером и авторитетом науки, культуры, исторических и литературных героев. Антивоспитанием (преднамеренго или нет) занимаются средства массовой информации, Интернет, родители.
    == 
 Воспитывают мерами поощрения или наказания, а также личным примером и авторитетом науки, культуры, исторических и литературных героев.   
В зависимости от назначения, воспитание может быть дошкольным, гражданским, военным и т.п.Формы воспитания весьма разнообразны и зависят  от  целей  воспитания и воспитателей. Учитель, родитель воспитывают школьников, командир, начальник – подчинённых и т.д. Без воспитания общество существовать не может. Предоставление права человеку, особенно молодому, самому решать что и как можно и чего нельзя делать губительно и для него и для окружающих, что наглядно демонстрируют реалии нашего времени.   
     Человек  не  рождается с  правильными понятиями, необходимыми для  разумной  жизни  среди  людей, они не передаются  по  наследству.
 Проблема воспитания в том, что оно требует пересмотра и отказа от своего духовного багажа, что обычно вызывает  противодействие.   Воспитание   обретает  смысл  только после  конкретизации    целей  воспитания. Родители воспитывают  своих  детей, учителя учеников, начальники  подчинённых и т.д.
    Само воспитание – задача длительная,  сложнейшая и деликатная,  требующая чёткой организации,  громадного труда и великого терпения. Искусству воспитания  недостаточно обучиться, нужен  талант.
       В  наше  время  особо  важное  значение  приобретает   гражданское  воспитание. Оно является самым действенным оружием в информационных войнах.
   Цель  гражданского  воспитания – сформировать  и  поддерживать  в  гражданах  всех  возрастов  правильные  разумные представления  и  убеждения  по  вопросам своих справедливых  взаимоотношений  с  обществом. Главные  из  них – свои  права  и  обязанности, юридическая  грамотность,
гуманизм, уважение  личности,  потребность  в  общественно полезном  труде, стремление  к развитию, совершенству, желание  стать  и  быть  настоящим  человеком. В стране должна быть единая государственная система гражданского воспитания. Иначе у неё нет  будущего.
                ПОНЯТИЯ
    
   Главная способность человека, его основная  сила, отличающая и возвышающая  над всем животным миром – его разум. Принято считать, что  мышление человека основано на словах, которые называют кирпичиками мышления. Однако,  слово только обозначает объект мышления, его название. но не  суть, свойства и качества. Под одним словом можно понимать разное. Чтобы  представить истинный объект мышления, требуется много слов, которые называют определением или понятием.  Ясное  мышление  и взаимопонимание при общении возможны только при использовании  строгих,ясных, однозначных понятий, которые прежде всего определяют суть понятия.
=Понятия – это важнейшие элементы человеческого сознания, ответы на вопросы что есть что, что  это такое.
  Ещё в старину мыслители отмечали дикую путаницу понятий, которая превращает понятия в ложные. Причин этому много. Неправильное определение сути понятия, его многозначность и противоречивость. Не соответствие названия понятя его сути. Банальное невежество. И так далее.
Кирпичиком мышления является не слово, а понятие. Наше мышление понятийное. Слово – это не кирпичик мышления, а глина, из которой  он состоит. Каковы понятия человека таковы его внутренний мир, его душа, совесть, весь духовный облик. Человек с ложными понятиями не может быть ни успешным, ни счастливым.
                СЧАСТЬЕ

               СЧАСТЬЕ
     Общепринято  считать,  что  основным  стремлением  человека,  его  двигательной  пружиной  является  достижение  счастья.  Однако,  счастье  -  это  всего  лишь  чувство.  Как  и  все  чувства,  оно  по  природе  своей  трудноосознаваемо,  кратковременно,  неустойчиво,  возникает  не  по  велению  разума,  а  спонтанно. Чувство  счастья  жизни  это  не  просто  великое  удовольствие, как  часто считается. Оно  возникает  у  человека,  когда  он  ощущает  наивысшее   духовное  удовлетворение от  соответствия своей  жизни  тому, что   он  сам  считает        хорошим,         наиболее  правильным  и достойным. Проблема  в  том,  чтобы  ясно  представлять  себе  какой  она   должна  быть.


Счастье человека - это один из важнейших нравственных ориентиров. Стремление к счастью, его достижение провозглашены сейчас смыслом жизни человека, его главной жизненной целью. Мало этого, та же цель стала основополагающей для всего общества, для человечества. Очевидно, что в этих условиях четкое определение и правильное понимание смысла счастья оказывается вопросом отнюдь не только любознательным и умозрительным. Не разобраться с этой проблемой, значит "идти туда, не известно куда".
Счастье  - это чувство человека. В этом самое главное, что его определяет. Как и любое чувство, оно представляет собой внутренние переживания, чувствование человека, возникающие под воздействием определенных причин. Люди привыкли эти два разные явления  - само чувство и его причину  - называть одним словом  - счастье. Оно включает совокупность многих положительных чувств - удовольствия, удовлетворения, наслаждения, радости и т.д. И потому по своей интенсивности, яркости, оно превышает каждое из них, является максимально возможным для конкретного человека положительным чувством. В подсознании счастье проявляется как ощущение отличного самочувствия и настроения. Человеку хорошо, очень хорошо, лучше быть не может. Как и все чувства, счастье сугубо субъективно, каждый его ощущает и переживает по-своему. Но суть его одна - это вершина положительных чувств. Многие привыкли называть счастьем любое удовольствие, тем более - наслаждение. Хорошо поел - счастье, купил желанную вещь - опять счастлив. Принимая обычные радости, удовольствия за счастье, человек обедняет себя, обесценивает свое стремление к большому, настоящему счастью, которое одно достойно так называться. Это все равно, что любое влечение называть любовью. Отличие настоящего счастья не только в силе чувства, но и в причинах, его вызывающих. Очевидно, что мелкие, незначительные причины не могут породить большое чувство. Здесь нужны причины крупные, значительные. К ним  можно отнести множество жизненно значимых факторов. Владение своей жизнью, свобода и самостоятельность. Уверенность в правильности своего пути, честная жизнь, чистая совесть. Жизненная активность, интерес к жизни во всех ее проявлениях. Гармония бытия и сознания, желаемого и действительного. Творение добра, служение истине, чувствование красоты. Любимая работа, интересный труд, творческое созидание полезного для себя и людей. Полноценная, истинная взаимная любовь, благополучная семья, любовь к своим ближним. Материальное благополучие, достаток, достойное положение в обществе, признание людей. Преодоление своих пороков, страстей и дурных привычек. Из этого следует, что, по большому счету, счастье это чувство наивысшего радостного удовлетворения полнотой и совершенством своей жизни, ее восприятие и ощущение как результата своего творчества и соответствия ее своим убеждениям об идеале человеческого бытия. Счастлив человек или нет - это чувствует и определяет по своей внутренней самооценке только сам человек. Никто извне этого сделать в принципе не может. Стать счастливым можно только очень сильно захотев и поверив в это чувство. На истинное человеческое счастье способны люди нравственные и порядочные, обладающие богатым внутренним миром и высокой степенью духовности. Одной из особенностей чувства счастья является его кратковременность, мимолетность. Человек не может чувствовать себя счастливым длительное время подряд. Счастье одаряет нас отдельными мгновениями, которые запоминаются и украшают всю нашу жизнь. В этом секрет ускользающей неуловимости и эфемерности этого прекрасного чувства.
Исходя из изложенного понимания счастья, можно сделать некоторые выводы, которые существенно отличаются от привычных и широко распространенных суждений. Достижение счастья в принципе не может служить разумной целью человеческой жизни. Это чувство нельзя достичь, за него бессмысленно бороться, его нельзя добиться. Любое человеческое чувство возникает или исчезает независимо от воли и желания человека. Сердцу не прикажешь  ни любить, ни быть счастливым. Никто - ни сам человек, ни другой человек, ни общество, каким бы идеальным оно ни было, дать счастье человеку не могут. Чувство не дается, оно возникает или не возникает в душе человека, так он устроен. Счастье - это награда, его нельзя требовать, просить, но стремиться к нему и надеяться на его появление надо. Прав человек, когда активно действует во имя достижения тех целей и благ, которые, по его мнению, могут доставить ему счастье, радость, удовольствие. В этом стремлении - пружина, стимул жизни человека. Долг любящих, близких людей, обязанность общества - создавать условия, способствующие тому, чтобы люди могли ощущать себя счастливыми. Но произойдет ли это - зависит от самого человека, его способности быть счастливым. Истинное человеческое счастье приходит чаще всего при наличии высоких, значительных целей, от самой их постановки и своих усилий и действий по их достижению. На этом пути человек может пройти и выдержать все невозможное, немыслимое и чувствовать себя счастливым. Вместе с тем, далеко не всегда достигнув цели, человек ощущает себя счастливым. В этом заключается неуловимость и иллюзорность погони за счастьем. Человек не создан для счастья, как птица для полета, - это красивое заблуждение. Человек создает сам себя своим разумом для жизни на земле. Только живя разумной нравственной жизнью можно надеяться на познание высшего удовольствия - счастья..


      
                ИСТИНА                Это верное отражение познаваемой действитель¬ности в сознании человека. Истина  полностью правильна, это стопроцентная правда. Найти истину - значит вникнуть, понять, разобраться, дойти до  сути. Таким образом, истина - это категория  сознания, а не сам объект познания. Истина  есть результат познания, опыта человека. Она содержится в его представлениях, понятиях, убеждениях, утверждениях, идеях, во всём целостном мировоззрении человека.  Постижение истины, стремление к ней, - это не простая любознательность и любопытство челове¬ка. Прежде всего, это важнейшая его потребность. Человек не мо¬жет жить, успешно действовать без правильного понимания  дейс¬твительности. Кто владеет исти¬ной, кто знает скрытый смысл происходящего, тот обладает са¬мым мощным оружием жизни. Без него человек слеп и беспомощен. Ис¬тина не лежит на поверхности, иначе она была бы легко доступ¬на. Для того, чтобы познать истину, добраться до нее, требуется труд ума, напряжение, усилия, ос¬трый интерес к познаваемому.   Трудность  постижения истины также в необходимости преодоления своей субъективности.
 
 Иногда требутся проявить мужество, сме¬лость смотреть правде в глаза, что    бывает мучительно.   Некоторые люди отказы¬ваются от поиска истины  боясь, что она окажется не¬удобной, не выгодной. Они, как выразился поэт, «сами обманывать¬ся рады». Иногда воспринимают истину как некую враждеб¬ную силу. Она  принуждает честного человека  менять свои привычные представления, привычки, нарушает покой, требует от совести признать себя неправым, даже неумным.  От¬каз от поиска истины приводит к тяжёлым последствиям.  Искреннее стремление к истине - самый надёжный путеводитель в жизни. В процессе её постижения  у человека вырабатываются многие нравственные     качест¬ва. Отрешаясь от фанатизма, догматизма, предвзятости и предрас¬судков, человек привыкает спокойно и добросовестно изучать фак¬ты, честно их анализировать.   У каждой истины есть своя ог¬раниченная область применения, вне которой она становится          аб¬сурдной. Это часто забывают. Истину надо не только находить, не только принять. Самое трудное - следовать истине, служить ей, руководствоваться ею в практической жизни.
Человеку свойственно ошибаться,  заблуждаться,  Чаще всего это
 
происходит от незнания, невежества, неумения логически мыс¬лить или просто по глупости. ======Многие наши мысли и убеждения оказываются заблуждениями, но привычное всегда кажется пра¬вильным. Ничто так не заразительно, как заблуждение, высказан¬ное авторитетом или большинством людей. Особенно опасны за¬блуждения, заключающие в себе некоторую долю правды.======
 Довольно часто, истину искажают преднамеренно, сознательно. Это называется ЛОЖЬЮ, неправдой. Люди лгут по разным причинам. Для получения выгоды, достижения неблаго¬видных целей. Под давлением угроз, из-за страха наказания и т.д. Часто лгут просто по привычке, даже когда это не имеет смысла. Лгать, обманывать можно грубо, нагло, а можно - тонко, хитро и затейливо, водя человека «за нос» и даже получая от этого удо¬вольствие. Самая вредная ложь - запутанная, облаченная в прав¬доподобность. Так строятся большие политические, идеологичес¬кие и религиозные формы лжи. Виды лжи весьма многообразны. Лживость заключается в преувеличении или умалчивании, в ута¬ивании или искажении правды. В притворном согласии с чужим мнением, в обещаниях или намеках, которые заранее не намере¬ны выполнять и т.д. Чем больше ум и выше образование человека, тем его ложь вредней и опасней. Ложь перед самим собой - самая распространенная форма лжи. Ложное, фальшивое не может быть плодоносным и прочным. Для своего поддержания ложь требует все новых и новых неправд, она подобна снежному кому. Это по¬рок низкий и позорный, который является матерью множества дру¬гих пороков. Больше всего она развращает и губит самого лжеца, она делает его предметом всеобщего презрения, лишает уважения и самоуважения. К великому сожалению, в наше время «рыцари лжи» соревнуются между собой и часто ходят в героях.  =======
От лжи надо уметь отличать непреднамеренные ОШИБКИ, которые часто совершает человек. Человеку свойственно ошибать¬ся, так устроен его мозг. Из верных посылок, правильных общих заключений нередко делают ложные выводы, неправильные следс¬твия. Не ошибается только тот, кто ничего не делает. Гораздо ча¬ще ошибается тот, кто мало или плохо думает, грубо и много оши¬баются люди недалекие и глупые. Кто много знает, тот понимает, как осторожно надо высказывать свои мнения и суждения, чтобы не ошибиться. А нахватавшийся верхов самоучка с необыкновенной ¬
 
 смелостью судит обо всем. Каждый человек имеет свою особую манеру ошибаться. Дело не в самом факте заблуждения, а в же¬лании и умении быстро осознать и исправить свои ошибки. Мно¬гие часто упорствуют в своей явной и уже обнаруженной ошиб¬ке. Это верный признак нечестности и малодушия человека. Осоз¬нать свою ошибку - значит стать умнее чем был, приблизиться к истине. Человек мыслящий получает из анализа своих ошибок не меньше, чем из опыта других. Ничто так не научает как осознание своих ошибок, это одно из действенных средств самовоспитания. Из маленькой ошибки можно сделать очень большую, если упря¬мо на ней настаивать, оправдывать, доводить до крайности.            Оши¬баются не только отдельные люди. Иногда грубо ошибаются целые коллективы, партии, классы и целые народы. В каждой профессии, каждой науке есть ошибочные положения, которые бытуют иногда веками. Все требует критического подхода и оценки.
               ДОБРО
 Это обобщенное собирательное понятие, включа¬ющее всё, что служит благу человека, является для него необхо¬димым, полезным, нравственным. Добро соответствует разумным потребностям и интересам человека, сохранению здоровья, благо¬получия, совершенствованию и развитию. Оно является целью и результатом человеческой деятельности. Делание добра - это не только долг человека, но и его естественная потребность. Есть скеп¬тики, которые считают делание добра людям излишним и ненуж¬ным занятием, без которого можно прожить. Действительно, слу¬жение добру, помощь людям, забота об общем благе - задача не¬простая и далеко не всегда благодарная. Нередко защита людей, стремление к справедливости, слова правды наталкиваются на не¬понимание, неприятие,подозрение в
корысти. Так бывает в жиз¬ни, но это не должно сбивать с пути нравственного человека, слу¬жить оправданием пассивности, вызывать обиду на всех людей. В конечном счете, делание добра людям, служение обществу - это не нанесение ущерба себе. Чаще всего люди за добро платят доб¬ром. Такого человека уважают и почитают. У самого человека воз¬никает чувство самоуважения, достоинства и значительности сво¬ей личности. Поэтому призыв «спешите делать добро» для людей нравственных не пустые слова.
Иногда смешивают понятия добра и доброты, но их суть раз¬ная, хотя слова имеют один корень. Близким к добру понятием
является благо. Их часто принимают за синонимы, хотя при вни¬мательном рассмотрении видны некоторые различия. Благо - это опредмеченное добро. Если добро чаще направлено на других лю¬дей,  благо - прежде всего для самого себя. Использование по¬нятия блага проясняет и уточняет многие представления, понятия, о чём свидетельствуют многочисленные производные: благодеяние, благотворительность, благородство, благодарность и т.д. Делание добра измеряется не столько величиной блага, сколь¬ко доброй волей делающего благодетеля. Мелкие услуги, оказы¬ваемые вовремя, часто бывают полезными и высоко оцениваются теми, кто их получает. Совершение благих дел льстит самолюбию, приносит удовлетворение. Особенно это происходит когда благо¬деяние бескорыстно и делается втайне. Для честного человека бла¬годеяние приятно только тогда, когда он за него может отплатить. Если же оно непомерно, вместо благодарности иногда возникает чувство неполноценности и обиды. Своим благодеянием порядоч¬ному человеку стыдно пользоваться как средством достижения ко¬рыстной цели. Это уже не благодеяние, а нечто другое. =========
Антиподом добра является зло. Это все то, что вредит чело¬веку, что для него плохо, что безнравственно и порочно в помыс¬лах и деяниях людей. Зло - это извращение естественного поряд¬ка, вытекающее из невежества и заблуждений, отказ от разумного, бессмысленные и безрассудные поступки. Осознанно творимое зло есть преступление. Часто человек делает зло самому себе, иногда не ведая этого, а иногда попадая в зависимость от дурных людей, алкоголя или наркотиков. Лишь немногие творят зло ради своего удовольствия, обычно его творят ради выгоды, корысти, из тщес¬лавия, зависти и ненависти. Зло возникает иногда как реакция, как противодействие неудовлетворенности своих желаний, интере¬сов. В таких случаях говорят: он сделал это со зла. У сильного и умного зло выражается в агрессивности. У слабого, но умного - в хитрости, изворотливости. У слабого и неумного - в коварстве и подлости. Зло трудно истребимо, оно уступает свои позиции              му¬чительно медленно и часто торжествует. Этому способствует че¬ловеческое равнодушие, благодушие, ротозейство и просто глу¬пость. Когда требуется защитить истину, справедливость и проти¬востоять злу, у слабых и непорядочных людей находится множес¬тво оправданий, спасительных доводов. Многие чистые,романти¬ческие
 или наивные натуры, сталкиваясь с отвратительным злом, пугаются и бросаются в крайности. Зло, не уничтоженное в кор¬не, а запрещенное или не замечаемое, безнаказанное, не переста¬ет существовать, а становится только лицемернее и подлее. Час¬то зло маскируется, перекрашивается в добро при помощи лжи и обмана. Веками люди спорят о том, как бороться со злом, которое слишком часто, вопреки нашему нравственному чувству, торжес¬твует в жизни. В наше время эта проблема стала еще актуальнее в связи с ростом числа преступников, насильников и террористов всех мастей. Многие считают, что надо бороться их же методами: «зло за зло», «око за око», «зуб за зуб». В цивилизованном обще¬стве эти пещерные принципы считаются недопустимыми. Со злом надо активно бороться всегда и везде. Ему надо противостоять все¬ми возможными средствами, в том числе и принуждением, вы¬являть причины зла, его корни. Но все эти средства должны быть разумными, обоснованными, справедливыми и законными. Опыт человечества доказывает, что другого выхода нет: зло неизбежно и неотвратимо порождает новое зло. На добро надо отвечать доб¬ром, на зло - справедливой неотвратимостью возмездия. Зло бу¬дет всегда, но его содержание с прогрессом человечества изменя¬ется в сторону очеловечивания.
    





            КРАСОТА                Это все то, что при восприятии вызывает в      че¬ловеке возвышенное чувство эстетического удовольствия, восхи¬щения, омытой радости, праздника души. Красота обладает непос¬тижимым даром и силой вносить в сердца людей мир и спокойс¬твие, гармонию. Она имеет множество форм в зависимости от то¬го, что мы воспринимаем. Когда человек созерцает природу, источ¬никами красоты служат все её прелести - леса, реки, поля и, как выразился поэт, «степь от края до края, и в поле каждая былин¬ка, и в небе каждая звезда, и солнца свет, и ночи тьма». Моря, го¬ры, цветы, животные – всё рождает в чуствительном человеке свою красоту. Человек не толь¬ко любуется ею, но и сам в процессе производства предметов и вещей формирует материю по законам красоты. Вся «вторая при¬рода» - города, дома, автомобили, самолеты, домашние вещи           со¬зданы человеком на основе красоты дизайна. Он представляет со¬бой высшую рациональность заключенную в совершенную фор¬му. 
 Чувство красоты вызывают также чисто духовные источники -,  добродетели, сама духовность, нравственные идеалы.  От красивых образцов рождаются кра¬сивые представления, мысли, а от них - красивые поступки, красивая жизнь. Всё красивое нужно  оберегать и сохранять, брать за образец, исходить из него, даже если оно старое, древнее. Прекрасное не может устаревать, оно вечно. В античном мире прекрасным считалось то, что нужно для жизни человека, полезно, удобно, нравственно. Красивое и доброе тесно связаны. Прекрасное рождает доброе, а доброе всегда прекрасно. Всё, что человек любит, кажется ему кра¬сивым.

                ЛЮБОВЬ
Особое место в жизни людей занимает другое сложное чувство - любовь. В бытовом обиходе его привыкли сводить к половым отношениям людей. В действительности это частный случай, а само понятие любви имеет гораздо более многообразный смысл. Любовь, в своем широком понимании, это важнейшее чувство человека, выражающее его особо заинтересованное отношение к предмету любви. Он становится самым нужным, желанным и доставляет человеку большое удовольствие, наслаждение, а иногда и счастье. Любить можно все - различные вещи, предметы, от галстука, костюма до автомобиля. Людей, животных, свой город, свой дом. Свою профессию, дело, которым человек занимается. Книги, стихи, мысли. Лес, цветы, море, всю природу и т.д. В зависимости от предмета любви переживания, вызываемые этим чувством, различны. Каждый человек любит по-своему. Чувство любви проявляется во всех сферах и аспектах человеческого бытия. Оно является одним из признаков полноты жизни, духовного богатства человека, его внутренней красоты. Жизнь без любви, в широком смысле этого понятия, не может быть полноценной и человечной. Наивысший расцвет чувство любви достигает в отношениях мужчины и женщины, называемых половой любовью. Именно о ней написано столько книг, стихов, поставлено столько кинофильмов, сказано столько слов. Все это породило множество мнений и убеждений об истинной сути этого чувства, которое обычно называют любовью, не вникая и не утруждая себя пониманием ее существа. Это неизбежно приводит к страданиям, бедам, несчастьям, а часто и к изуродованным жизням людей. Половые отношения людей настолько неосознаваемы, многообразны, сложны и индивидуальны, что с большим трудом поддаются пониманию. Однако, в самом общем случае, в них можно и нужно различать два близких, но разных чувства - влечение и собственно любовь, которые очень часто смешивают, путают и называют одним словом - любовь. Влечение есть проявление полового инстинкта, желания, свойственных всему живому. Главным стремлением влечения является удовлетворение своей половой потребности. В очеловеченной форме влечение выражается в виде романтической влюбленности, стихийной силы, захватывающей человека. Чувство это малоосознаваемо и избирательно, т.е. человека особенно влечет к себе конкретный избранник, а не любой человек противоположного пола. Почему это происходит, по каким причинам - является загадкой. "А люблю я вот такого и не надо мне другого" - так говорится об этом в популярной песне. Иногда влечение превращается в страсть, слепую и иррациональную, даже маниакальную, не подвластную уму и воле любящего, сравнимую с болезнью. Ее верные признаки - непреодолимая тяга, потеря разумного мышления, у женщин - резкие колебания настроения, слезы и т.д. В таком случае говорят: "человек потерял голову". Со временем влечение угасает, особенно после достижения своей цели. А иногда перерастает в истинную любовь. Это более высокое, чисто человеческое чувство, в котором доминирующую  роль играет  духовное  начало.  Любящий человек получает самое большое удовольствие и  удовлетворение от своего желания  сделать любимого счастливым,  доставить ему удовольствие, отдать все, что имеет; беречь и защищать его, вплоть до готовности отдать за него свою жизнь. Иногда это чувство настигает человека как гроза в поле и поражает его молнией, как говорят, - любовь с первого взгляда. Иногда подкрадывается тихо, незаметно; то радует, то печалит своими легчайшими прикосновениями. В любимом человеке воплощен идеал любящего. Чем низменнее и примитивнее идеал, тем легче найти его воплощение. Ординарные люди могут легко многократно влюбляться и заменять один предмет любви другим. Утонченным и сложным натурам гораздо труднее это совершать. Истинная любовь - это антипод эгоизма. Эгоист любит больше всего на свете себя. Все его помыслы и действия диктуются собственной выгодой и пользой. Для  любящего же важнее всего, выше всех своих интересов любимый человек. Истинная любовь проявляет лучшие качества человека, даже ранее неизвестные ему. Любовь милосердна, снисходительна и бескорыстна, она уравнивает людей, все очищает и все прощает, все врачует. В основе истинной любви лежит, прежде всего, взаимность. Без нее, без того, что оба любят от души, искренно нет любви. Односторонняя любовь может быть сильной, романтичной и красивой, но без взаимности она неизбежно неполноценна и ущербна, потому, что она не может строится на жалости, на муках и страданиях  одного из любящих. Ее основа - радость, счастье двух существ. Второе условие настоящей любви - самопожертвование. Своих избранников любят больше, сильнее,  чем самого себя. Благо любимого человека воспринимается как самое большое удовольствие и радость. Третье условие - духовное слияние. Любящие чувствуют себя единой неразделимой личностью, состоящей из двух половинок. Они не одинаковы, но составляют одно целое. Все радости, горести и заботы воспринимаются и переживаются как свои собственные. Истинная любовь пробуждает все силы человека, это нравственное творчество, возвышающее  человека, укрепляющее  уважение и  веру в себя. Любящие чувственно воспринимают друг в друге все доброе и прекрасное. Сила любви, ее красота зависит не столько от предмета любви, сколько от душевных качеств любящего. Не так важно кого любить, все дело в том, как человек любит. Истинная любовь - это прекрасные цветы нравственности и человечности, гордость человеческого рода. Она заставляет человека совершенствоваться, потому что любящий всегда считает любимого гораздо лучшим, чем он есть в действительности. Чувство любви хрупко, оно соткано из нитей воображения, фантазии и иллюзии. Сомнение в существовании истинной человеческой любви возникает у людей бездуховных, недостойных ее. Любовь имеет свои законы, свои возрастные этапы. У нее есть своя роскошная весна, свое жаркое лето. Своя осень, которая для одних бывает теплой, светлой и плодоносной, а для других - холодной, мрачной и бесплодной. Любовь на какое-то время оттесняет все другие чувства, помыслы и дела человека, но она не может быть главным и единственным занятием, не может заменить в жизни все. Это только так кажется влюбленным.
Вышеизложенная суть человеческой любви, как и все нравственные понятия, является идеализированной, т. е. отражает какой любовь должна быть по-общечеловеческим представлениям, а не какова она есть в действительности. В реальной жизни все обстоит гораздо сложней и прозаичней. Сколько людей - столько умов, сколько сердец - столько разновидностей влечений и любви. Люди часто не могут понять свои чувства. В интимных отношениях столько же радости и счастья, сколько подлости, низости и пошлости. Все зависит от нравственных качеств людей. Само половое влечение не исключает тяги к человеку, который не нравится, даже причинение ему зла. И такое бывает. Мало этого, бывает, что влечение связано с насилием, даже основано на нем. Только истинная человеческая любовь свободна от греха и разврата. В ней все чисто и прекрасно, потому что человечно. К сожалению, такие высокие чувства возникают в наше время у немногих людей. Ныне в моде так называемый секс, другими словами, - половые связи без любви, а иногда и без влечения. Нечто вроде смеха не от смешного, а от щекотки. Половая распущенность, вседозволенность, неприкрытый разврат становятся привычной нормой поведения людей. Все это печальные следствия общего самоубийственного процесса моральной деградации человечества. Средства массовой информации, наша литература неустанно и весьма успешно пропагандирует эти порочные явления. Осмеяны и выброшены ранее поэтизированные герои, влюбленные странники в мире возвышенных чувств. Они объявлены старомодными замшелыми романтиками. Из отношений мужчины и женщины изгнана тайна, испарилась поэзия. Остались низменные потребности плоти, похоть и блуд, удовлетворяемые по первой прихоти и без затей хладнокровными партнерами. Для оправдания всего этого бедлама создана новая "наука" - сексология. Людей пугают половой безграмотностью, хотя они тысячелетиями обходились без помощников сексологов, публичная деятельность которых ведет лишь к разрушению нравов, опошлению интимных отношений, рекламированию изощренных извращений людей, в том числе психически неполноценных. Вместо разъяснения и терпеливого воспитания умеренности, скромности, стыдливости, осознания вреда и недопустимости детской половой жизни, школьников обучают пользоваться противозачаточными средствами. Удивительно, но факт. Как показывает многовековой опыт человечества,  любовь должна быть неприкасаемой и закрытой для публичного обозрения. Знания, исследования, обучение в области таких чувств могут лишь все изгадить и опошлить. Именно в постижении до того неизвестного и ранее неиспытанного заключено высшее наслаждение человеческой любви. Только духовное начало может привнести в любовь высший смысл и красоту, что неизмеримо усиливает чувственное наслаждение. Лишать этого людей, значит сводить половые отношения к животному удовлетворению естественной надобности или скучному долгу продления рода. Если идти подобным путем, то следующим шагом, очевидно, следует ожидать легализацию проституции, однополых браков, соревнований в виде шоу на лучший секс и т. п.
К числу сложных значительных чувств человека, кроме счастья и любви, относится чувство веры. Это понятие привыкли связывать с религией, с верой в сверхестественное. В действительности это чувство человека имеет гораздо более широкий смысл. Человек верит чему-то или во что-то, принимает за истину то, что соответствует его представлениям и убеждениям, жизненному опыту. Можно верить людям и в людей, в самого себя. В вождей и лидеров, в идеологические системы, идеалы и идеи. В истину, разум, добро. В науку, закон, нравственность людей и т. д. В этом сложном процессе осмысления и оценки участвуют как сознание, так и подсознание. Верить можно по-разному. В науке, где превалирует разум, вера основана на знании, логике, доводах и доказательствах. В различных верованиях, религии, вере в чудеса, миры главную роль играет подсознание. В этом случае все совершается в глубинах психики, откуда выдается результат: верю - не верю, почему - не знаю и знать не хочу. Вера есть непрерывный труд души, без которого человек не может полноценно жить. Сама вера, независимо от ее предмета, творит чудеса, является огромной духовной силой. Вся нравственность человека основана на благотворной вере в высшие духовные ценности и идеалы, в разум и истину. Вера в будущее спасает нас в тяжкие минуты отчаяния. Она помогает перенести невероятные трудности и лишения. Слепая вера невежественного человека, наоборот, нелепа и беспомощна. Вера без дел мертва, а дела без веры - и того хуже. Нельзя впадать в крайности и верить во все или не верить ничему. Все зависит от конкретной проблемы и обстановки. Вера - любая - чувство далеко не безобидное. Дойдя до высокого накала, она легко превращается в фанатизм, экстремизм, агрессивную нетерпимость и ненависть к иноверцам и инакомыслящим. Верующие интересуются только свидетельствами в пользу своей веры. Они готовы ради веры видеть одно, не замечать другое, искажать третье. Игнорировать неоспоримые факты, реальность, - лишь бы осталась незыблемой идея, в которую верят. Это фанатики веры, ее рабы. Людям свойственна вера в чудеса, в необыкновенные события. Наверное, это происходит потому, что сама повседневная жизнь состоит из них, хотя мы этого часто не замечаем и не осознаем. Разве наше существование, наша жизнь сама по себе,не является чудом? Загадки, тайны и чудеса находятся не только в мире атомных ядер, в безбрежных пространствах Космоса, в глубинах океанов и недрах Земли. Они в нас самих, в наших мыслях, представлениях, чувствах, мечтах и фантазиях. Эти реальные чудеса не менее интересны и важны, чем чудеса мистические и ирреальные, отгадывание которых есть пустая забава ума.
Не меньшее значение в жизни человека имеет родственное вере чувство надежды. Суть его заключена в способности человека убедить себя в том, что ожидаемое и очень желаемое событие обязательно произойдет, сбудется. Мы, люди, являемся порождением подвижного, многомерного и вероятностного мира, переполненного  неожиданностями, случайностями и изобилующего вариантами. Именно поэтому живым существам пришлось научиться искусству надежды. "Надежда - наш компас земной" - так поется в песне. Никогда, ни при каких обстоятельствах человеку нельзя утрачивать чувство надежды. Это уравновешивающая, поддерживающая и движущая сила жизни. Только когда у нас есть надежда, мы действуем так, чтобы приблизить исполнение желаемого.
Человек в своей жизни испытывает тысячи различных чувств, их оттенков и сочетаний. Их общепринятая классификация отсутствует, поэтому они размещены в произвольном порядке.

       ОБЩЕСТВО   
               
     Важнейшее значение в жизни человека имеют его взаимоотношения с обществом, в котором он  живёт.   Человек существо общественное, он не может жить вне общества. которое представляет собой совокупность совместно живущих граждан. Центральная проблема общества заключается в том, что все люди разные, а жить надо вместе. Это многообразие, неодинаковость людей часто не замечается и не осознаётся. Среди миллиардов живших и живущих людей нет двух абсолютно одинаковых. Люди различаются по своим анатомическим, физиологическим, психическим качествам и способностям, по возрасту, национальности, по знаниям, умениям, жизненному опыту, по своим представлениям, понятиям и духовным ценностям, принципам, традициям, привычкам, по общественному, имущественному положению, образу жизни и многому другому. Каждый человек индивидуален, неповторим и уникален. Совместная жизнь людей неизбежно порождает их взаимосвязи и взаимозависимость, которые в реальной жизни часто не осознаются. Человек с первой минуты рождения и до последнего вздоха живёт среди людей и тысячами нитей связан с ними. В нас генетичеси заложена глубочайшая потребность общения с себе подобными,  которая  не  сводится только    к  обмену  товарами  и   информацией.  Познавая людей мы познаём себя, лишь примеряя их к себе и себя к ним мы познаём истину. Совместная жизнь требует отказа от природного эгоизма, осознания и учёта интересов  других людей. Она невозможна без понимания.  приятия и выполнения правил  общежития, требований общества, законов государства и общечеловеческих   нравственных   ценностей. Состоояние общества, его пргресс и будущее в конечном счёте определяются взаимоотношениями граждан, их представлениями, понятиями, нравственными ценностями и ориентирами. Всё это формирует мнения, стремления, идеи, идеалы, принципы  совместной жизни. Так как они  у людей разные, крупные общественные проблемы в цивилизованном обществе решаются по воле большинства. Проблема здесь в том, что  в обществе,независимо от разумности и справедливости решений большинства,
всегда возникает меньшинство несогласных,
протестующих.  Кроме этого, в обществе  всегда имеются инакомыслящие, не согласные с существующим порядком  вещей, устройством общества. В результате – беспрерывная борьба интересов, которая в  наше время выражается в форме борьбы идей.   Но лучшего способа правления  чем  демократия люди ещё не придумали. Как показывает исторический опыт, народ можно длительное время держать в неведении, страхе и покорности, можно увлечь иллюзорными идеями, ложными ценностями, несбыточными надеждами и верованиями. Для масс  людей вера, эмоции,  мифы, сомнительные традиции бывают важнее и авторитетнее истинных знаний, научных достоверных  доказательств, даже очевидных фактов.Эту неудобную правду надо знать для того, чтобы не повторялись ошибки и трагедии прошлого. Одной  из  важнейших  задач    общества  является  переход  от  репрессивных  форм  борьбы 
государства с носителями антиобщественных  идей  к  борьбе  всего общества  с  самими 
идеями. Победить  плохую  идею  можно  только  идеей  хорошей.   
    На смену существующим обществам    должны прийти не капитализм и не коммунизм, а нечто иное, чему ещё нет установившегося названия. Нет сомнения, что это будет  гражданское правовое общество, которое  можно называть  народное общество
 Центром  внимания  такого  общества,  его  целей  и интересов,  смыслом  всей  общественной  деятельности,  мерилом  состояния  и  успехов    должен  стать  человек.   Не  абстрактный,  не  человек  будущего,  а  реальный  современник.Главной  целью  общества  является  непрерывное  повышение качества жизни,  рост  материального  и  духовного  благополучия  всех  его  граждан.  Не  отдельных  личностей, групп, классов,  а  всех  без  исключения  людей – работающих  и  инвалидов,  детей,  молодых  и  пожилых, независимо  от  их  национальности,  мировоззрения  и  верований. Материальное  благополучие  заключается  не  в  безрассудном  богатстве,  роскоши  и  излишествах,  а  в  разумном  достатке  средств  для  обеспечения   потребностей  здорового  образа  жизни.  Духовное  благополучие  - это  осознание  себя  свободным  человеком,  живущим  по  своему  разумению  и  собственной  совести  среди  таких  же  свободных  людей.  Это  понимание  смысла  своей  жизни,  чувствование  удовлетворения  своей  жизнью,  уверенность  в свой безопасности и своём  будущем.  Это  гордость  за  свою Родину, доверие  к  правительству,  вера  в  справедливость  общества.
    Цивилизованное  общество  использует  все формы   собственности,  конкурирующие в равных условиях. 
    В политической области  происходит  совершенствование общественного  и  государственного устройства, законодательства на основе представительной демократии с целью обеспечения прав граждан, их защиты от внешних врагов и антиобщественных элементов, социальной, экологической  и техногенной защиты.
    В социальной области осуществляется справедливое распределение общих доходов, материальных и духовных благ с учётом трудоспособности и возраста граждан.
     В нравственной области  формируется целостная система нравственного воспитания граждан на основе общечеловеческих представлений, понятий и ценностей.
      На пути к цивилизованному обществу наша страна только закладывает его основы, однако, в гражданах со временем укрепляется уверенность в правильности избранного пути и способности  нашего  народа  и  его  руководителей  построить такое    общество.  Суть  в  котором  каждый  гражданин,  независимо    от  его  социального  положения,    имеет  право  и  возможность  влиять на  состояние  дел  в  обществе,  участвовать  в  управлении им и его  совершенствовании, право  на  общественную  инициативу  в  любых  сферах    деятельности – в законодательстве (сейчас  оно  предоставлено  узкому  кругу  законодателей),  судебной  системе,  научном, техническом  и  культурном  творчестве,  средствах  информации  и  т.д. Для  практической  реализации  этих  прав  должны  быть  созданы  необходимые  условия  и  механизмы.  Только  тогда  может  быть  задействован  весь  громадный  интеллектуальный  потенциал  общества.

  Человек существо общественное, он не может существовать без  других
людей, совокупность которых называют  обществом. Эту простую и
очевидную истину редко осознают. Мы теснейшим образом связаны и зависим от  людей с момента рождения в родильном доме до прощания на кладбище. И дело не только в обмене товарами, на чём построена вся политэкономия.(Кстати,
точнее называть потребителей,как принято, пользователями товаров и услуг). Когда мы садимся в такси, самолёт или ложимся на операцию, мало кто понимает, что в буквальном
смысле вручает свою жизнь незнакомому человеку.
  Отношения человека с обществом
многообразны и уникальны, так как и
люди,и общества, и события,и времена, - все разное, и всё непрерывно изменится. Одни считают самым важным в жизни участие в общественно полезном труде, в общественной жизни Других интересуют
больше всего семейные и личные дела.
В НАУКЕ ПРИНЯТО НАЗЫВАТЬ ОБЩЕСТВО ПО ТО ТОМУ, ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ДЛЯ НЕГО ГЛАВНЫМ, ДЛЯ ЧЕГО ОНО СЛУЖИТ, ЧТО СТОИТ В ЦЕНТРЕ, ВО ГЛАВЕ ЕГО ИНТЕРЕСОВ И ЗАБОТ: ПЕРВОБЫТНОЕ, РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЕ, ФЕОДАЛЬНЬНОЕ, КАПИТАЛИСТИЧЕСКОЕ,СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ. ДЛЯ
БУДУЩЕГО ОБЩЕСТВА, КОТОРОЕ СКЛАДЫВАЕТСЯ В
НАШИ ВРЕМЕНА, ЭТО ВЕСЬ НАРОД. ПОЭТОМУ ЛОГИЧНО НАЗЫВАТЬ ЕГО НАРОДНЫМ. 


     ГОСУДАРСТВО
 
     В  человекознании  уточнено  также  понятие государства.  В советские времена было принято считать, что государство – это аппарат насилия для удержания власти господствующих сил. Назначение государства не ограничивается только служением власть имущим. Государство – это орган управления обществом, в этом его суть. Цели , формы и способы правления разными областями деятельности общества+++ весьма разнообразны  и определяются конкретными историческими, экономическими, политическими  и многими иными условиями. В нашей  истории существовали анархические идеи полного отрицания  самой необходимости государства под лозунгом «анархия – мать порядка». Сейчас  убеждённые сторонники концепции свободы и прав человека ратуют за минимальное вторжение государства в жизнь общества. Исторический опыт утверждает обратное. Человеческое общество не может существовать стихийно, анархично. Необходима система правления, которая осуществляет управление, регуляцию, координацию и взаимодействие всех обастей общественной деятельности.Такой системой, органом     управления   является государство. В цивилизованном обществе оно включает три независимые ветви власти, так как исторический опыт доказал губительность концентрации власти в одних руках, что неизбежно приводит к авторитаризму и диктатуре. Такими ветвями являются законодательная власть (парламент), исполнительная власть (правительство) и судебная власть (Верховный суд). Во главе государства находится Президент. В субъектах страны существует региональная власть с соответствующими органами, а на низовом уровне власть муниципальная.
    В нашей стране, особенно в последние годы, идёт активный процесс совершенствования государственного устройства, повышения качества его работы, искоренения накопившихся за многие годы пороков, несуразностей и недостатков государственного управления. Это должно способствовать преодолению традиционного недоверия к власти, повышению общественной активности и самосознания граждан. Ясно также, что решение подобных задач требует усилий всего народа и достаточного времени. Энергичные действия в этом направлении позволяют надеяться на будущие успехи.
    В советские времена основными факторами, определяющими состояние и развитие общества, его фундаментом считали производительные силы и производственные отношения. В производительные силы включались средства производства и орудия труда. Производственные отношения ограничивались отношениями людей на производстве. В таком виде эти основополагающие понятия не выражали сути, так как в них отсутствовал главный фактор – человек. В человекознании утверждается, что главное в человеке не его тело, не место  его  труда, даже не сам труд, не средства труда, а его духовная сущность, его представления, понятия, нравственные ценности, принципы, которыми он руководствуется в своих действиях, его мораль. Не бытиё определяет сознание, как мы привыкли повторять, а как раз наоборот, - уровень духовности, понимаемой как нравственная составляющая сознания, определяет смысл, цели и весь образ жизни человека, его бытиё.
++++начало+++                При таком подходе основой общества, опредеделяющей  всё происходящее в нём, являются отношения людей, важнейшие из которых трудовые, личностные и семейные.  ++конец+++ 

   Возникнув путём вооружённого захвата власти, через 70 лет перестало существовать государство  нового типа, государство  диктатуры пролетариата, государство трудящихся, социалистическое государство.Его создатель признавал,
что фактически построили государственный капитализм.
В 1991 году
   Была сделана попытка создать государство по образцу западных так называемых демократий. Вскоре обнаружилось, что нас не только лукаво обманули, прикинувшись искренними друзьями, а на самом деле вынашивая планы раздробления России и уничтожения её как мировой державы. Сами основы современной демократии являются ложными и фальшивыми. В этом мире эгоизма, безрассудства, попрания истинных человеческих ценностей властвует право силы в его животной форме.
  Многострадальной России повезло –  её возглавил человек, который оказался способным без своей партии, без культа и насилия вывести  страну из   государственного коллапса.
 .
  В настоящее время наша страна, несмотря на тяжёлые мировые кризисы, находится на подъёме. Осуществляются большие строительные и экономические проэкты, реформируются все области общественной деятельности. Модернизированы Армия и Флот, которые стали сильнейшими в мире. Возросли роль,значение и престиж  страны на мировой арене. Укрепляется доверие к руководству страны, вера в будущее.
  Государственная система совершенствуется без оглядки на идеологические штампы, с учётом истории нашей страны. Генеральное направление совершенствования государства , в котором   главной целью  всех  дел   должно стать и всегда и во всём быть - нужды людей, их благо.  Не  отдельных людей, групп, классов, а каждого человека     ныне живущего.
  Благо человека – это не значит иметь много, очень много денег, больше, чем у всех. Чтобы их можно было тратить не считая. Покупать квартиры в разных странах. Пить шампанское по миллионной  цене за бутылку. Приобретать самую дорогую автомашину, которая на 2 секунды раньше набирает скорость. Дарить любовнице бриллианты. Оставлять своим детям такое наследство, чтобы они бездельничая всю жизь упивались до смерти и умирали  от наркотиков.  И так Дале

        ЭКОНОМИКА  ===в государство==
    Важнейшей  сферой  общественной деятельности  является   экономика, производство материальных и духовных благ, необходимых для жизни людей.  Совместный труд, трудовые отношения  являются  важнейшими  факторами, от которых зависит состояние и само существование общества.  В советские времена считалось, что отношения человека и общества должны строиться на принципе «от каждого по  его способностям, каждому по его труду». Верный и привлекательный по существу, этот принцип хорош как лозунг, как дальний ориентир, но не как практическое руководство. Как определять способности человека? Как их развивать? Как совмещать способности граждан с нуждами общества? И так далее. Не меньше проблем с оценкой труда людей. От чего должна зависеть заработная плата – от результата труда или условий труда? Как оценить вклад каждого при совместном производстве? Как сравнивать по ценности труд по производству материальных и духовных благ?
    Реалии современной жизни всё нагляднее доказывают  принципиальные пороки и недостатки рыночной системы экономических отношений, на которую мы возлагали столько надежд. В качсстве основного двигателя этой системы служат  не рассудочные рациональные начала, а эгоистические интересы людей и их конкуренция. И то и другое имеют стихийную природу человеческих чувств и страстей. Интересы людей далеко не всегда бывают осознанными, разумными.  Часто они носят губительный, разрушительный и даже самоубийственный характер. Обычно под понятием интересов человека подразумевают материальную выгоду, погоня за которой составляет суть первоначального капитализма и до сих пор остаётся главным двигателем рыночной системы. Так называемая свободная конкуренция на практике превращается в жестокую беспощадную борьбу с использованием всех средств. Деньги, как универсальный эквивалент стоимости товаров, возведены в культ и распространены на все области жизни общества, в том числе на духовную сферу. Основой  деятельности банковской  системы  стало не  обслуживание  реальной
экономики, производящей  товары и  услуги,  а торговля  деньгами, кредитно-финансовая
система. Несовершенство мировой экономической системы особенно наглядно проявляется во время кризисов. От спекуляций в банке одной страны сотрясается вся мировая экономика, страдают сотни миллионов людей. Капитализация реальных предприятий диктуется биржевой стоимостью доллара, которая изменяется ежедневно. Стоимость нефти и газа устанавливается не по договорённости между продавцом и покупателем, а навязывается биржей. И так далее. Очевидно, что необходимость перестройки мировой экономической системы, которую давно предлагает Президент России, явно перезрела.
    Экономика нашей страны в последнее пятилетие, несмотря на мировой кризис, динамично развивается. Намечены стратегические цели и задачи, перспективы по главным направлениям. Строятся и вводятся в строй крупные предприятия, нефте и газопроводы, электростанции, дороги. Не замечать и не признавать этого могут только слепые или бесчестные политиканы, для которых личные грязные интересы неизмеримо выше общественного благополучия

    КУЛЬТУРА
    Основной сферой духовной деятельности общества является культура. Её назначение – создание, распространение, сбережение и передача последующим поколениям духовных ценностей, которые составляют истинное богатство общества, его потенциал. Культуру можно уподобить легирующему материалу, катализатору развития и прогресса общества. В противовес социальному неравенству, идеологическим, национальным и религиозным противоборствам, культура сближает и объединяет людей, служит универсальным языком. Культура является почвой, на которой произрастает и развивается цивилизация. В личной жизни человека это основа его духовности, животворный источник познания мира и себя, формирующий смысл жизни. В монотонность, прозаичность, суету и скуку  повседневной жизни культура вносит гармонию, возбуждает возвышенные чувства, вдохновение и радость существования. Уровень культуры нашего современного общества оставляет желать   лучшего. Мы обладаем богатейшим культурным наследием, но не умеем им распоряжаться. Надо сделать его достоянием масс, всех граждан. Необходимо вхождение истинной культуры в повседневную жизнь, в привычку, в потребность. Сейчас это место занимает так называемая масс-культура, отупляющая и развращающая людей, опошляющая и разрушающая духовные смыслообразующие основы и ценности. Предстоит длительная и тяжёлая борьба с этим позорным явлением, очищение от грязи и торгашества шоу-бизнеса. Без решения этой сверхзадачи нельзя остановить самоубийственную моральную деградацию общества.
    Важнейшей составляющей культуры является искусство, которое отображает субъективные представления авторов  произведений о действительности с целью  её познания и художественного освоения,  а  также получения эстетического удовольствия. Искусство имеет множество разнообразных видов, форм и жанров (кино,театр, музыка, литература, живопись, архитектура и др.). Сила искусства в том, что оно воздействует непосредственно на чувственный мир человека, его подсознание, формируя нравственную ориентацию и духовность. Искусство способно пробуждать как высокие, благородные чувства и помыслы, так и низменные эмоции и инстинкты, о чём часто забывают его поклонники. Истинное искусство всегда духовно подъёмное, укрепляющее веру человека в истину, добро, справедливость и красоту.Искусство нельзя потреблять, как иногда выражаются; к нему можно только приобщаться, пытаться его постигать. Восприятие искусства всегда связано с душевным трудом, сопереживанием. Чтобы быть способным наслаждаться искусством, надо быть художественно образованным, что достигается с детских лет.
    В советские времена искусство было чрезмерно политизировано и превратилось в послушную служанку власти. Но даже в этих условиях оно создало множество истинных произведений, обращенных к высоким чувствам человека. Поэтому надо в полную меру использовать это наследие, а не отвергать его, как это стало модой. Наше искусство переживает сейчас не лучшие времена; оно не нашло новые нравственные ориентиры, не вышло из кризиса, в котором оказалось наше общество и болеет всеми его пороками. Самый губительный из них – тотальная коммерциализация, которая девальвирует саму сущность, высокое назнечение искусства. Это приводит к процветанию и торжеству пошлости и абсурдности, грязи, извращениям шоу-бизнеса и гримасам масс-культуры. Наше государство, всё общество должны отказаться от невмешательства в проблемы культуры и искусства и разумными методами помочь им выйти на широкую дорогу достойного служения своему обществу
      НАУКА
    Важнейшей сферой деятельности общества является наука. Её назначение – познание действительности и накопление знаний, необходимых для жизни общества. Фундаментальная наука открывает новые свойства и закономерности мира. Прикладная наука разрабатывает пути и способы использования научных знаний на практике во всех сферах общественной деятельности. Научное познание происходит посредством рассудочного творческого мышления, которое является высшим проявлением интеллекта человека. Оно отличается от повседневного мышления использованием более точных понятий, чёткой постановкой вопросов, строгой логикой, доказательностью и обоснованностью утверждений и выводов. Научные знания – это достоверные подтверждённые практикой истины. В науке воплощены плоды размышлений и опыта всего человечества, которые передаются последующим поколениям. Наука не имеет границ своего применения. Модные сейчас попытки ограничить возможности науки, вызвать к пей недоверие, заменить её другими способами познания или лженаучными измышлениями наносят громадный вред развитию и совершенствованию человечества. Этому  способствует  также  катастрофическое  свёртывание  изданий  научно-популярной  литературы,  призванной  доводить  до  широких  масс в  доступной  и  занимательной  форме   суть   новых  достижений  и  открытий.  Расшифровка  генома  человека, раскрывающая  глубинные  тайны  всего  живого;  постижение  строения  всего  мироздания  на  атомном  уровне; разгадка возникновения  Вселенной,    и    эволюции живого  мира  нашей  планеты,  история  человечества  и  т.п. – все  эти  знания  люди  должны  получать  со  школьной  скамьи.  Способы, методы и средства научного мышления многообразны и соответствуют свойствам изучаемых материальных или духовных объектов. но Цель познания одна – найти истину, разумно обустроить человеческий мир, совершенствовать его, спасти от смертельных опасностей.  Всё это возможно только на основе научных знаний, других средств нет. Обвинения науки во всех негативных последствиях технического прогресса не имеют основания. Любое средство, предмет, явление можно использовать либо на пользу, либо во вред человеку. Решение на применение принимает не наука, а органы власти,  часто и сами   люди, потребители. При этом далеко      не всегда прислушиваются к мнениям, прогнозам и предупреждениям учёных       и специалистов.
    Каждая конкретная наука имеет свою историю, свои методы и традиции, периоды расцвета и кризисов, когда пересматриваются и обновляются сами основы, на которых она построена. Знания добываются отдельными людьми, учёными. Их признание и включение в науку часто происходит случайно и субъективно, а то и несправедливо. Степень научности, достоверности знаний также не поддаётся объективной оценке. В этих условиях возникают сомнения в научности знаний. Чтобы называться наукой, надо определить предмет изучения, исходные основы, методы познания,понятийный аппарат, обобщённые знания по этому предмету,место среди других наук. Без этого нет науки, Есть мнения,  суждения, теории, гипотезы отдельных учёных. Надо признать, что в таком состоянии находятся не только вновь испечённые  современные «науки», но и такие древние как этика, эстетика, психология и даже философия. Например, в философии и в наши дни обсуждается вопрос что является основным предметом её  изучения.  Философия уже давно перестала быть «матерью всех наук», «наукой обо всём» и т.д. Марксисткая философия провозгласила конец классической философии и признала главным предметом философии борьбу материализма и идеализма. Однако, борьба двух, пусть и самых значительных, течений философской мысли не может исчерпывать всего предмета изучения  науки философии. Сами понятия материализма и идеализма не были чётко определены. Их суть сводится к разному пониманию первоосновы происхождения и управляемости всего существующего мира. Идеалисты верят в божественное первоначало, существование некой непостижимой человеческим разумом силы, которая единовременным актом сотворила около 6 тысяч лет назад всё существующее – Космос, Вселенную, Землю, природу, живой мир и человека. Эта сила каждодневно и ежечасно управляет всем происходящим в мире от грандиозных природных явлений до судеб, помыслов и действий каждого человека  и всех живых существ. Материалисты уверенны, что мир существует вечно сам по себе и представляет собой материю,  непрерывно изменяющуюся  по своим естественным законам, которые могут быть познаны человеком. Всё духовное является продуктом деятельности психики человека и не может существовать самостоятельно, вне её. До тех пор пока фолософия не обретёт ясность в предмете своего познания, она будет оставаться не строгой наукой, а историческим обзором теорий и учений великих мыслителей.
    До настоящего времени единой общечеловеческой науки,  на которую так часто ссылаются, по сути не существует. Каждая страна имеет свой уровень и своё качество науки, свои возможности и традиции. Однако,  интеграция науки в единую мировую систему  ускоряется  и так же  неизбежна, как  в экономике.
    История развития отечественной науки свидетельствует, что у нас во все времена были великие учёные и талантливые умельцы. Развитию науки препятствовали общая отсталость страны и недостаточное внимание к ней со стороны властей. Получаемые знания очень медленно и тяжело внедрялись в  жизнь. Ещё хуже обстояло дело с распространением научных знаний в народных  массах,  в быту. Наша современная наука унаследовала в какой-то мере эти недуги.  Назрела необходимость коренной перестройки организации всей системы науки. В этом направлении сделаны только первые шаги

  СРЕДСТВО МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ
    Жизнь  общества невозможна  без общения людей, обмена информацией, для чего служат  средства массовой информации (СМИ).  Их роль возросла  настолько, что  потерялось чёткое понимание  этого важнейшего инструмента.  Стало привычным  считать, что главная  задача  СМИ – контролировать власть, критиковать её любые действия и даже заменять её, присваивая себе  звание «четвёртой  власти» (после законных трёх ветвей  единой власти в соответствии с конституцией). В действительности назначение СМИ – просвещение, информация  и  развлечение граждан. Просвещение должно  быть  целенаправленно  на воспитание граждан,  опираться на науку, историю нашего Отечества, свой и мировой опыт, духовные ценности. Информация должна быть  достоверной, объективной и непредвзятой, в том числе и по отношению к властям. Ценность  информации  должна  оцениваться  не  быстротой её  доведения,  не  её  сенсационностью,  а  ответом  на  вопрос   для  чего  она  нужна,  какие  последствия  может  вызвать. Развлечение  должно не оглуплять, не развращать, не  разжигать низменные инстинкты и чувства, а очеловечивать людей. Деятели СМИ  должны  осознавать свою высочайшую ответственность в выполнении своих задач,  обладать  способностью  самоцензуры.

      ЗДРАВООХРАНЕНИЕ
    Жизненно необходимой сферой общественной деятельности является здравоохранение. Здоровье человека – это высшая ценность  его жизни, ни одна из благ не может сравниться с ним, тем более его заменить. Истина давно известная, но очень слабо влияющая  на наше поведение в практической жизни, в быту. В нас глубоко укоренилась трудно объяснимая противоестественная традиция пренебрежительного отношения к своему и чужому здоровью. Очевидно, что в жизни каждого человека и всего общества забота о здоровьи должна быть основным приоритетом. По отношению и вниманию государства к здоровью граждан надо судить о степени цивилизованности общества. В советские годы декларировалась бесплатность, доступность и успешность системы здравоохранения. В реальной жизни оно финансировалась по пресловутому остаточному принципу, находилась в  нищенском  допотопном состоянии и  держалась  на  энтузиазме и самоотверженности людей в белых халатах. В  настоящее время предпринимаются  усилия по  реорганизации системы здравоохранения  и подъёме его на современный уровень. Система здравоохранения государства должна включать эффективную просветительскую работу в этой области. Людей надо с малых до пожилых лет обучать  искусству поддержания здоровья на основе научных знаний и стандартов здорового образа жизни.  Этому надо учить   на всех уровнях системы образования, начиная со школы, институтов,трудовых коллективов с привлечением средств массовой информации и т.д.  Забота о своем  здоровье должна стать престижным  и  привлекательным занятием совремённого человека, его долгом перед обществом,  чтобы не обременять его своей  немощью  и проблемами.
    Заметную роль в совремённом обществе  играют  физкультура и спорт.  Обычно эти понятия  отождествляют, что  часто приводит к путанице, а потому не лишне будет уточнить  их суть. Целью физкультуры является поддержание здоровья людей путём удовлетворения их физиологической потребности в подвижности, в достаточной тренированности всех органов и систем организма.  В условиях современной жизни, особенно городского населения, возникает дефицит подвижности  человека, что пагубно  сказывается на его здоровьи. Для решения этой проблемы служат различного вида технические средства, тренажёры, спортивный инвентарь, сооружения  и т.д.  Задача общества и государства состоит в создании условий  для  широкого физкультурного массового движения, популяризации и обучении людей всех возрастов  физической культуре. В последние годы этому начали уделять больше  внимания, но сделаны только первые шаги.
    Спорт, хотя и тесно связан с физкультурой, имеет другие цели, что часто не осознаётся или не замечается. Первоначально спорт возник как  средство удовлетворения потребности людей соревноваться,  показывать свои возможности, оценивать и поощрять лучших. На этих честных и благородных принципах    строилось  олимпийское движение. Пора признать, что в наше время эти цели забыты и извращены, произошло перерождение спорта.  Причиной этому стали  три болезни – коммерциализация, политизация и фанатизация  спорта. Используя современные технические возможности,  \спортивные сооружения, телевидение , спорт превратили в  одну из ведущих  форм шоу-бизнеса, где вращаются и наживаются громадные  деньги. Как давно известно, где это происходит, неотвратимо  используют для достижения  своих неблаговидных целей  любые, в том числе преступные, средства. Появилась мощная индустрия допинга. Родители  с малолетнего возраста готовят своих детей  в чемпионы, калеча им жизни.  Так называемые национальные  спортивные  команды превратились  в сообщества международных  спортсменов, которых покупают и продают  как рабов.  Спортсмены  получают за свои  труды  фантастические суммы, несоизмеримые с  доходами  не только  работника производства, но и  лауреата  премии  Нобеля.  Политизация спорта стала привычным  средством как на международной арене, так и внутренней политической жизни. Возникло и бурно процветает  ещё одно уродливое явление нашего времени - спортивные фанаты. Многотысячные       толпы обезумевших от эмоций людей на стадионах теряют человеческий облик и достоинство. На улицах городов молодые хулиганы учиняют  побоища  и погромы. Кто-то организует наём и поездки за рубеж болельщиков для поддержки своих команд. И так далее. Сколько ещё наше общество будет всё это  не замечать  и  мириться?                О     Общество         состоит             из       слоёв             и       групп людей, которые объединяются в различные общественные организации,  партии, профсоюзы. Взаимоотношениями между ними   занимается сфера общественной деятельности, которая  называется политикой. Она отражает борьбу общественных сил за свои права и нужды, в основе которой  прежде всего экономические интересы.  Люди всегда были и будут глупенькими жертвами обмана  и самообмана, пока не научатся за любыми  нравственными, политическими, социальными и религиозными  фразами, заявлениями и обещаниями распознавать интересы групп людей и отдельных личностей. Для достижения своих целей  применяются любые средства. Поэтому политика постоянно входит  в конфликт  с нравственностью,  а  зачастую всеми изощрёнными  способами издевается над ней.  По этой причине политику называют грязным делом. Честных политиков очень мало и им невероятно трудно  быть  успешными. В недалёком историческом прошлом  политика сводилась к искусству  завоевания  и удержания власти и использования её в своих корыстных целях. В цивилизованном обществе политика превращается в науку и  искусство совместной жизни  разнородных групп общества  с учётом интересов  каждого из граждан и справедливого  компромиссного  разрешения неизбежных конфликтов. Современная политика в нашем обществе далека ещё от этого идеала, но находится на этом пути и непрерывно   совершенствуется. Государственная власть  постепенно завоёвывает доверие граждан, укрепляет их  надежду на   лучшее     будущее.          









=====   КОДЕКС НРАВСТВЕННОСТИ ГРАЖДАН РОССИИ=====
 .
               
     Граждане имеют право

==на свободу распоряжения своей жизнью
= на свободу выбора  места жительства
=покидать свою страну и возвращаться в нее
 = выбирать и избираться в органы власти
=владеть лично или совместно собственостью
=на свободу мысли, совести и религии
=на свободу убеждений =========
=на участие в разрешенных  организациях
=на участие в государственной службе страны
=на труд .выбор работы и защиту от безработицы
=на равную оплату за равный труд
=на отдых и досуг
=на образование
=на защиту материальных и духовных интересов
=обращаться с письмами и жалобами в государственные организации
=на неприкосновенность частной жизни
=на неприкосновенность жилья
=на пользование родным языком
=на гарантированное наследование
=на государственную пенсию и социальное пособие
=на защиту своих прав и свобод
=не доказывать свою виновность
        Граждане не имеют право:
=убивать людей
=применять силу за исключением самообороны
 =наносить вред природе
=унижать севесть и достоинство людей
=воровать
 =сквернословить
=давать и брать взятки
=употреблять наркотики
=курить в запрещенных местах
=хулиганить
= пьянствовать
= клеветать
=вступать в половые связи с несовершеннолетними
= насиловать людей
= домогаться половой близости
=распространять слухи и домыслы
=вступать в фашисткие организации и запрещённые секты
=учавствовать в несанкционированных митингах
=использовать фашисткую символику
=разжигать национальную вражду
=нарушать права и свободу других лиц
= проливать кровь людей
=развращать и растлевать малолетних

    Граждане обязаны:
=добросовестно исполнять законы и распоряжения властей
 =платить  налоги
=(мужского пола) проходить военную службу
=уважать людей
-=помогать людям, которым требуется помощь
=содержать и воспитывать своих детей до их совершеннолетия
 =отвечать за действия своих малолетних детей
=заботиться о сохранении исторического и культурного наследия
= руководствоваться презумпцией невиновности
=почитать своих родителей и заботиться о них
 =участвовать в общественоползном труде
 = заниматься самообразованием
 =заиматься самоавоспитанием
 = изживать свои вредные привчки
 = следовать полезным традициям
 =избегать сомнительных прадиций



               

               
        .    
 
 
 

 =

  ПРЕДЛОЖЕНИЯ


1. Существующая ныне реализация права на получение льгот и пособий требует коренного совершенствования. 50% граждан, имеющих на это право, не реализубют его.    35% даже не знает о его  существовании.Сбор неоходимых справок, бюрократические проволочки, громадные очереди делают эту задачу мучительной и непоильной        для пожилых людей.
    Предлалагается:
=письменно информировать граждан о их правах на льготы и пособия,
 = оформлять их  получение по заявлениям граждан  без их участия в сборе необходимой информации.
 2. С советских времён у нас сохранился порядок   рассмотрения обращений и жалоб граждан. Их направляют для решения лицу, на которое жалуются. Результат заранее известен – бюрократическая отписка.
   Предлагается поручать принятие решений руководителю вышестоящей инстанции, который должен своим приказом назначать ответственное за рассмотрение лицо. Исполнитель обязан общаться с подателями обращений.

3. Со времён римского права были  разработаны принципы, постулатпы, которыми должны руководствоваться законодатели ( презумпция невиновности, запрет коллективных  наказаний, одна льгота не должна уменьшать или отменять другие, наказание должно быть только одно и т. д.

 Предлагается  узаконить обязательность выполнения этих принципов всеми государственными организациям
 4. Издательское дело, выбор книг  для опубликования отданы  у нас на откуп частникам, у которых одна цель – нажива, прибыль. В результате – оболванивание молодых читателей, «попса», враждебная   пропаганда,  фантастические цены.
  Предлагается создать с привлечением средств меценатов мощное современное государственное издательство. Издавать массовыми тиражами отечественных и мировых классиков и серьёзных авторов, просветительскую, научно популярную литературу. Распределять книги  бесплатно по библиотекам, продавать по себестоимости
5. Юридическая грамотность граждан нашей страны явно недостаточна, что непосредственно влияет на их политическую активность.
  Предлагается  издать массовым тиражом новый текст конституции, а также гимна РФ и бесплатно вручать в торжественной обстановке выпусникам школ и регистрирующим свой брак при получении документов.
 6. У нас существует так называемый закон социальных норм.Государство установило нормы потребления услуг (вода,газ,электричество и т.д), выше которых граждане должны все их оплачивать  по более высокому тарифу, что явно несправедливо. Это касается и участников В.О.В. От их 50% льгот часто остаётся половина.
 Предлагается оплачивать повышенным тарифом только услуги выше социальных норм. Для  участников В.О.В. социальные нормы отменить

7.Интернет со своими громадными возможностями слабо  используется  для полезных дел.
  Предлагается  все регистрируемые в Книжной палате  книги опубликовывать в существующем литературном  портале Проза.ру.
8.Чтобы долго жить, надо много знать, уметь и делать,     вести здоровый образ жизни. Это хороший пример и он    достоин  нравственной поддержки.                Предлагается  учредить медаль «За долголетие» и вручать её по достижению 90 лет.