Глава 19. Год прошёл с того рассказа и уже есть наша база
на границе между злом и, естественно, добром:
Чтоб нам вместе посмеяться, был рассказ о «Трёх красавцах»;
где там – правда, где там – ложь, может, сразу не поймёшь.
Чтоб понять, нам нужно где-то «продолжение банкета» -
то, которое тогда мы имели иногда.
Есть команда:- Наливай! – значит, рюмку поднимай.
Ну, начнём с конца, пожалуй, только ты с питьём не бАлуй,
или, может, не балУй – да, забудь, и в ус не дуй.
Без команды ты не пей в ожидании гостей,
а не то – они придут, развернутся и уйдут.
Ведь по пьянке разговоры – вынуждают к драке споры,
а красавец с синяками – злобный так, что бьёт ногами.
Даст ногою промеж ног – ждёт какой тебя итог?
Ну, не будем торопиться, чтобы быстро не напиться,
мы начнём издалека – не дрожит пока рука.
Год прошёл с того рассказа – и уже есть наша база
на границе между злом и, естественно, добром.
Наша Армия и Флот – мира нашего оплот,
и, конечно, на планете всем слова понятны эти.
Да и как же не понять, если могут так влиять,
что всё западное НАТО распустить уже бы надо;
а куда? – да по домам и по бабам, нет – до дам.
Здесь не будем выражаться, нужно рифмы хоть держаться,
но намёком говорить, чтобы в ящик их закрыть,
а в какой, какой? – Пандоры. Их собрать бы всех на гОру
и с горы турнуть метлой, чтоб до дам бы ни ногой,
ни другими бы местами – бить не словом их, ногами.
Хватит базы размножать и угрозы умножать.
И вот так бы – с каждой базы уничтожить всю заразу,
чтоб не думалось другим, мол, кирдык без НАТО им.
Ну, что много говорить – хватит баснями кормить.
Вас немного, сколько мог, без напряга я отвлёк,
чтобы времени хватило сделать то, что нужно было.
Вот, подпили, закусили и мозги расшевелили -
просветления «печать», значит, что пора начать
или нАчать, как ещё говорил нам Горбачёв.
Он вводил нас этим в транс, очаровывая нас.
В трансе был народ довольный и программой «алкогольной»,
и хождением «в народ», чуда ждали все в миг тот.
Но, от этого вот «чуда» получилось чудо-юдо,
от которого «без ног» убежали все, кто мог.
Но, Россия-то осталась, и с тех пор «не разбежалась,
И на этом вот пути столько нам пришлось пройти,
что пером ни описать и ни в сказке рассказать…
Это всё, мы точно знаем, много лет не расхлебаем,
но ведь нужно расхлебать, ну а что? – начнём «хлебать».
Глава 20. Жизнь идёт, а пляж на месте, три красавца снова вместе;
как вино, жизнь зарождалась; где соблазн, там нарушениям есть шанс:
Да, на юге жизнь попроще, юг – где солнце светит дольше,
где есть море, пляж, бикини и т.д.; где задумал что, то чаще
исполняется блестяще, ну, по крайней мере, чаще, чем везде.
Ну а что? – воткни хоть палку, а куда? – куда не жалко,
то по палке этой сразу сок пойдёт. Ведь, как в тропиках, на юге
шуба только на зверюге, да и тот в зверинце только пьёт и льёт.
Но, чем поздно, лучше рано повернуть к «своим баранам»,
чтоб они не разбежались – кто куда, вспоминая, что случилось,
у кого, что получилось, кто, что сделал, кто женился и когда.
Жизнь идёт, а пляж на месте, три красавца снова вместе –
место встречи изменить никак нельзя; пляж и солнышко пригрело,
лишь снаружи греет тело, а внутри уже тепло в душе друзьям.
На столе вина бочонок, не хватает лишь девчонок,
но зато о жизни можно рассуждать: как вино, жизнь зарождалась,
как кино, жизнь продолжалась, а для них, вот, время действовать – не ждать.
И вино в душе играло, мысли важные рождало –
ведь вино, как говорится, не вода, а тем более с тостами,
хоть и «крепкими» местами, но с «купюрами» вот вышло что тогда:
Жизнь зарождалась на Земле под солнцем южным,
а, значит, это всё кому-то было нужно;
ведь очень скучно одному на свете жить,
проблема есть, но по плечу ему решить.
Жизнь зарождалась, как вино из винограда,
он собирал, давил и делал всё, как надо;
по речке времени тёк этот сок в моря
и солнце соку цвет давало янтаря.
Потом оно немного пенилось, играя,
а, где вино, там в это время место рая;
хоть утверждают, что мы все из обезьян,
но мы в теории нашли один изъян.
И для того есть аргумент у нас весомый:
скорей всего мы все из винного бульона -
когда вино мы ярко-красное все пьём,
душа поёт, в миг этот в радости живём.
О судьбах мира три красавца рассуждали,
вином бокалы из бочонка наполняли,
тосты они умели ярко говорить –
за обезьян тех, как же им теперь не пить.
Тем более, что год ведь «Красной обезьяны»,
а от вина ты просто радостный – не пьяный;
пора нам выпить всем бокал вина до дна,
за год какой? – конечно, «Красного вина».
Об этом с ними, да и с нами кто бы спорил? -
ведь хорошо, когда бываешь ты у моря,
ведь хорошо, когда ты сед за стол на пляж,
и в сердце сразу же от радости кураж.
Ну, посмотри вокруг, когда в разгаре лето,
тут столько выпито, обнято и раздето,
тут заморяне, НЛО и чудеса, -
Ну, наливай скорей! – раздались голоса.
Полку тут прибыло, на пляже пополненье,
бутылки, закусь на столе в одно мгновенье,
вино янтарное на солнышке искрит -
и кто-то крикнул:- Ну, едрит же, ангидрит!-
Жизнь зарождалась, повторю, под солнцем южным,
мы ощущаем это здесь сейчас наружно,
жизнь появилась – разбрелись все кто куда,
от беззакония с тех пор идёт беда.
Хоть предпосылка, знаем, к этому из рая -
известна каждому история простая,
но нам даёт понять здесь каждому, друзья,
что нарушать и подзаконный акт нельзя.
Не осуждаем ни Адама мы, ни Еву;
кусочек яблока, змея смутили деву,
и вот соблазн уже не выдержал Адам;
ну, кто из нас бы всё иначе сделал там?
И в тот момент, когда был первый акт любовный,
они нарушили акт первый подзаконный.
И с этих пор такая двойственность у нас:
там, где соблазн, там нарушениям есть шанс.
Так вот, о Еве было сказано здесь к слову,
а вот о шансах это примем за основу.
Ведь этот самый шанс уже в далёком прошлом
привёл к поступкам незаконным и безбожным.
Вот, кто-то скажет нам сегодня:- Господа.–
а с этим словом и пришла-то к нам беда,
ну а, в товарищах, когда согласья нет,
тогда и двойственности этой весь секрет.