Поэма является частью цикла легенд и сказаний о древнем
"Шаш-Илаке"
И с незапамятных времён,
А может быть поныне,
Красою каждый опьянён,
Пред нею он бессилен.
Так славилась вся Кульата*,
Кураминского края.
Мужчин пленяла красота,
Невест там выбирая.
Уже давно так повелось,
С чего пошло, не знают.
В семье, когда рождалась дочь,
Гульнарой** называют.
Благоухание полей,
В садах царит цветенье,
Что может быть цветка милей,
И матери рожденье?
И в молодой одной семье,
Когда заря явилась,
Как луч, ударивший во мгле,
Девица народилась.
Как плодородие земли,
Набухла древом почка.
Бутон божественный гули,
Явилась миру дочка.
И разнеслась о том молва,
И имя всем известно.
На дастархане есть халва ,
И лейся звонче песня.
Но счастья нету у отца,
И мать тихонько плачет,
Как по лицу прошла камча***,
И все о том судачат.
И за глаза - все причитать,-
Уродливый ребёнок,
Не будет женихам чета,
Когда уйдёт с пелёнок.
Так, почему же красота-
Имеет власть и силу?
Откроет дверь она дворца,
Она погибель сыну,
И непонятна мудрецам,
Эпох, чинов и званий,
Сильнее бьёт она свинца,
Божественным касаньем.
А между тем Гули росла,-
Несчастное уродство,
Всё тяжелей она несла,
С цветком потерю сходства.
А в кишлаке при встрече с ней,
Глаза все опускали.
И становилось всё ясней ,
Откуда все печали.
На один праздник в Кульате,
Приехали Батыры****,
И всё погрязло в суете,
Дымили все тандыры*****
Благословлен узбекский стол,
Зовут что дастарханом,
Самса, шашлык, конечно плов
Достоин даже хана.
И среди всех, батыр гостей,
Успешных в джигитовке.
Один там был всех красивей,
И с виду очень ловкий.
Приехал он, чтобы найти,
Достойную подругу.
Сетями брака оплести,
Счастливую супругу.
О, посмотри какой цветник,
Девиц собралась стайка.
«Салом Кызлар******,я ваш должник,
Скажите без утайки.-
Кто та, стройна словно газель,
Длинны тугие косы?»,
-«О!!! Да она всех красивей,
Гульнара- имя носит.»
Стоит Гульнара вдалеке,
Спиной ко всем подругам,
Уродством страшным на щеке,
Природный лик обруган.
Как беспощадны мы к таким,
Смеёмся, бросив камень.
Тот, кто страдает, и раним,
Для нас всегда забавен.
Джигит к Гульнаре подошёл,
Немедля обратился-
«Гуль! Несравненная!» И шок,
Словами подавился.
Услышав имя вдруг своё,
Гульнара обернулась.
Не знала девушка ещё,
Такого зла разгула.
Повсюду злобный резкий смех,
Как будто отхлестали.
-«Да, ты шайтану для утех,
Зачем же Гуль назвали?»
И ринулся, скорее прочь,
Как будто от погони.
Гульнару обступила ночь,
Предсмертная агоний.
Как птица, вскинула она,
Перед собою руки.
В чём состоит её вина?-
Глумленье ради скуки?
Со стоном прочь бежала та,
Не разобрав дороги,
Вот он святой Кыркызбулак,
И подкосились ноги.
Святой родник девичьих слёз
Неистощим источник,
Свои ты воды вечно нёс,
И днём и грустной ночью.
Присела Гуль перед водой,
Лицо от слёз омыть.
Как дальше жить с такой бедой,
Уродство, как забыть?
Ну, а с воды глядит лицо,
Я в кровь его сотру,
Со дна она берёт песок.-
Уж лучше я умру.
И от рыдания она,
Забылась, как во сне
На небе полная Луна,
Очнулась вдруг вполне.
Опять омыть, но от крови,
Пытается лицо.
И слышет говор- «ты живи!»,
А нет тут никого.
Журчит ручей, как детский смех,
Но смутно на душе,
От утешительных речей,
Не сладко ведь уже.
«Кто говорит? Здесь кто -то есть?
Взглянула на воде-
Предстала девушка, как весть,
В блистательной красе.
Гуль, так боится шевельнуть,
Рукой и головой,
Чтобы виденье не спугнуть,
А на душе покой.
А очи незнакомки той,
Совсем как у меня.
И косы чёрные змеёй.
Так это значит я!
И отражением своим,
Гульнара любовалась.
До самой утренней зари,
Улыбка не смеркалась.
………………………….
Следы от её рук, колен,
Остались жить на камне.
Получит красоту взамен,
Кто ночью в воду глянет.
И есть примета древняя,
Что девам Курамина,
Источник сей необходим,
Как гончарам всем глина.
Стих сочинён на основании легенды записанной И.В Печуркиным со слов Насырова г.Алмалык в 1967г.
*Кульата- древнее название кишлака недалеко от источника Кырккызбулак (Сорок девушек)
**Гульнара-женское имя означает цветок.Как и Гуль
***Камча -нагайка,кнут,плеть.
**** Батыр- у тюркских народов — лихой наездник, храбрец, богатырь
*****Танды;р — печь-жаровня, мангал особого шарообразного или кувшинообразного вида для приготовления разнообразной пищи у народов Азии.
******Салом кызлар –(узб) здравствуйте девушки.
Фото местности Кырк Кыз