в сущем,существование которого не задано,все самоидентифицируется со всем и ни у чего нет своего истока;вещь в природе – иррациональный слепок хаотических взаимодействий и как нечто,состоящее из всего,потому и незыблема,что как бы ни была частично разрушена,всецело собою и останется,потому что рациональной целостности как и устройства не имеет;не то чтобы любая вещь может обернуться любой другой - магия излишня – с той же достоверностью,с какой она является собой,она уже является ею
личная реальность «мир»,объективно неотличимая одна от другой
стихия – воплощение твоего переживания во всей его конкретности – «я»
это просто одно и то же и нет синтеза недостижимой объективной определенности существования с несфабрикованностью моего я
благо быть – быть лично
природа – нефундируемая самоотвлеченность себя самой
вселенские однородности не сравнимы ни друг с другом,ни с сами с собой
все – никак не устроенное ничто
отсутствие самоидентификации я : бытие
всё,что отличает «мир» от «хаоса» - личное самовосприятие
живое существо одинаково воспринимает вещи – неопределенность существования в восприятии нивелирует сама себя;в сознательном же существе оная явлена «воочию» : время,пространство
реальность не болтается между крайностями определений,она сосредоточена на себе;ее возможность существования претворяется только в одну действительность – личную;в человеке осмысленность ее явлений предстает безначальной и бесконечной
человек – фактор неопределенности существования мира;никакого иного существования,кроме постоянного взаимопревращения материи и сознания и не видно
вся мозаика природы,схваченная в моментальном восприятии, - чистая представленность откровения о всевозможной субъективности
самосущее – не нечто
мир существующий не существует,мир несуществующий существует
я – контекст необоснованности существования мира,мир – контекст необоснованности существования я
человек - постоянное нахождение природой утерянности себя самой
ты больше своего наслаждения и страдания;эта разница и есть бытие
общесущностная характеристика бытия природы – личное
природа самоочевидна,личное самоочевидно
***
реальность – способ стать тем,кем ты не мог себя представить
природа – сама себе и субъект и объект в человеке
между восприятием и осмыслением воспринятого ничего не происходит
достижение субъективно личной – объективно единой умеренности,подлинное единство людей,интерсубъективное как реальность
мы все – непроизвольно вызывающие сочувствие интерсубъекты друг друга
всё – фатальный случай самой случайности в равно случайной и закономерной стихии
жизнь личному не сбывается,потому личное в ней и проявлено