Истокон это один из моих псевдонимов, а по-началу хотел этот материал назвать " Кочевые свастики и особая культура",
но поскольку материал публикации сугубо предполагающий о том, что могло быть, а могло и не быть, то, это выдуманное слово - истокон (если не истоккон)
тут вполне подходит. Предполагаю, что так могли называть супер древнюю планетарную кочевую систему, ну, или, а почему бы и не так, если
по рунам и смыслу как раз то что нужно. Как и в слове истина ТИНА - НА Т, - "что-то на твёрдом", а первые ИС равные связи типа одинаково и мамин и папин. хотя, вообще-то С доминирует, а И подчиняется, но поскольку тут И первая то знаки уравновешиваются. А кон - зона действия, тогда например закон нечто более общее действующее и за зоной этого действия. Токон зона действия твёрдого духа, истоеон зона действия твёрдого духа с равенством его направлений. Короче, имя - Сатана отдыхает, а может и Сатана не о твёрдом а о коварном духе, но могло быть именем деградацией истокконной системы.
В какое-то время большая часть населения Земли кочевала просто как саранча по направлениям от выеда на охотничью и земледельческую целину.
При этом те, кто слишком близко к экватору могли стремиться от него отдалиться, а те что слишком далеко могли стремиться приблизиться.
А те кто обитал в оптимальных широтах и об этом знал, те по своим широтам и кочевали, но непременно вставал вопрос кочевать по
ходу солнца или против его хода. Наверняка, были и "левоходы" и "правоходы", и они друг с другом встречались и происходил не только обмен товарами но и
знаниями, наверное возникали и брачные союзы, от которых было хорошее потомство ибо кровосмешения там не было.
Наверняка к этому процессу встречных кочевий приспособились и стали отличаться по охотничьей и земледельческой специализации,
например, встречно охотникам за крупной дичью надо было идти специализируясь на мелкой дичи. Логично было прийти к выводу, что, охотясь преимущественно на крупную дичь,
надо кочевать идя по солнцу, а специализируясь больше на мелкой дичи тогда уж лучше идти на встречу солнцу, раз более крупные в теле племена
выбрали идти по солнцу. Как известно, идя по солнцу охотничий день растягивается по тому что, если солнце не в глаза, то и начать день можно раньше и закончить по-позже.
Такое согласование могло произойти само собой, хотя это мало вероятно, но сначала могли это придумать как идеальную схему, а потом все равно
схема могла только схемой и остаться, но это уже более вероятно чем то, что я её придумал только сейчас. Эта схема могла засесть в лексиконе и символах
человечества. Возможно главные значения свастик были именно об этом - об направлениии кочевья относительно экватора и солнца. Но тогда бы и возникал вопрос,
как отличать правое и левое направление для разных полушарий Земли, и для изображений по направлению ли смотрящего или навстречу его взгляду.
Возможно свастика на идеале (кумире - изваянии) это направление как бы показал этот "бог-вождь", а возле идеала это как показали бы ему, но, нет, - скорее наоборот, - он показывает на своей
одежде а рядом он видит. Таким образом племенной идеал был доказательством подлинности правого или левого выбора основного кочевья при встречи с не знакомым другим племенем.
Особо развитое ваяние тут не нужно, а лишь бы характерные портретные черты людей племени в идеале отражались. А в остальном неряшливость изображения лишь подчёркивала его древность.
Разумеется, более подходящее по природным условиям Евразии для широко взаимо связанного кочевья Северное полушарие могло оставаться единственным его местом. И разумеется главный вопрос
птицы Феникс и царских скифов период смены направлений кочевий скорее всего равнялся 500 годам. Кто-то этих традиций придерживался кто-то не придерживался, кто-то отказался от них раньше, кто-то позже,
и поздними видимо были славяне, татары и монголы. Возможно остаточной инерцией от смены кочевых периодов объясняется и падение Рима и монголо-татарское нашествие. А поскольку до него
таковой ордой неоднократно были царские скифы, то, сопротивление такой исторической инерции происходящей от более древнего порядка, ломающего тогда более свежие порядки мироустройства,
объясняется и явление великих пророков и их учений, где главным были символы отречения от устаревшего но опасного порядка.
И сожжение идеалов тут было как нельзя кстати и убийство тысяч соплеменников не отрекающихся от истуканов было оправдано, если, конечно, всё было так, то не отрекающиеся это затаившие готовность предательства
по отношению к своим оседлым соплеменникам в пользу взбесившийся орды, что как снежный ком из таких предателей нарастала. А с учётом того, что времена стали конные, эта лавина проносилась значительно быстрее чем за 500 лет,
а 500 летний отсчёт остался только для начала таких движений. А по тому ордо-начальному древнему (истоконному) времени, наверняка, как-то отличали и тех кто приспособился кочевать поперёк, и у них могли тоже выискивать
приверженцев разных направлений, хотя, на вертикали рационально придерживаться не очень дальних челночных переходов. Это люди вертикальной или по-параллельной культуры. Но их искусственно отличая, наверное, одних назвали
евреями, а других греками или эллинами и иудеями. Но таковых не было и о том сказано в Учении Христа, но таковые стали быть, ибо, под таких удобно было маскироваться купцам. И таковых смешали как адрес ссылки для учения, оно стало греко-иудейским. А когда народы увидели, что оно работает но не дорабатывает,
то, возник ислам, там тоже крушили кумиров, но ещё и придумали хадж, чтобы его сделать главным кочевьем вместо участия в лево-правом цикле.
Борьбе с ордо-образующем обычаем способствовали и кочевые вожди - победители становившиеся хозяевами оседленных территорий.
Но кое что в языках, видимо, осталось от ордообразующего порядка. Возможно:
Ра - движение по солнцу как по солнцу направлен лицом быть должен и солнечный бог.Разумеется, по большому счёту повелевать Солнцем должен Всевышний, но что эта логика в сравнении с усмирением угрозы новой орды.
Ре - движение против солнца. Ар - движение вслед за солнцем. Ер - движение вслед за тьмой. (В-ер-ра - ведение хода солнца и перед ним хода тьмы.)
До - от центра, или уже в ином обычае, от материального к духовному,- обычный путь воина на Востоке. Од - от обочины к центру или от духа к материи, но это не об уровнях духа и материи, а о их взаимном наполнении.
Кстати, не когда ни на обочине ордо-образования тюрки, но, те что не так далеко от армян, - те не в начале этих путей, а армяне друг друга называют ара, что, если было всё так, как я тут предположил, не могло не вызвать ненависти к армянам со стороны тюрков.
К тому времени армян ненавидели и персы, и византийцы, и римляне, и просто греки тоже не любили, но те просто как торговых конкурентов. Ненависть Рима армяне заслужили вполне достойно, с Византией и Персией и достойно и не совсем, - армянский баланс начинался там,
а не в советской спортивной истории. Наёмники -армяне долгое время доминировали и в Персии, и в Византии, какие враждовали между собой. И якобы, армяне своих людей между враждующими державами распределяли поровну, мол, был баланс, но во что не верили ни персы, ни византийские греки. Разумеется эта слава
с этой неверой дошла и до тюрков Тамерлана, да к тому же и как о народе первом в мире влезшем и в расовый баланс, поскольку армяне первыми специализировались как элитные гастарбайтеры. Ну, и без того уже кровавый Тамерлан тут и оторвался на Армении. А в советское время армяне втихаря оторвались на тюрках,
но вряд ли как одновременно первые христиане и последние по их обращению друг к другу язычники на Земле, наверняка, месть основывалась на менее туманных причинах. Сейчас назревает война в Карабахе, а это самая острая часть современной мировой политики, именно там, а не в Сирии и в Украине можно подключить новые силы для слома мирового порядка. И это всё ещё связано с самой древней историей которую мы ещё можем себе представить.
Стоит ли забывать это очень древнее, что когда-то возможно и надо было вырвать из памяти людей? - Нет, - теперь надо вспомнить и не забывать. И тут дело не только в Армении и Азербайджане к которым подтянутся многие другие, а и у других народов эта древняя история ещё всплывёт.
Так что было бы лучше оставаться зрячими, особенно это относится к России, где орды прокатывались чаще чем в других местах. Тут не вопрос, кто лучше: русские, армяне, тюрки ли, но в некоторых случаях справедливо жить там, где ты достоин славы доброго соседства и не жить там, где этого не достоин, или же более достоин тот, кто к такому варианту более стремится.
Может быть Европа - самая достойная? - Нет, - попустительство наглецам - не добрососедство. Но и среди тех наглецов есть оправданные мотивы, ни европейцы ли разрушили порядок на из земле. Однако если мигранты стремятся увековечится в роли паразитов, то, ни какая месть не оправдание, даже если это понимая без христианской тупости,
иметь вполне оправданную месть. Одни потакают паразитам над собой другие паразитам в себе, третьи потакают захватчикам в себе, и пока все они таковы, ни кто из них не достоин жалости и сочувствия. Если нам это не выходит боком, то пусть хоть перебьют друг друга. Плохой мир лучше хорошей ссоры, но
нельзя миру запрещать бороться за свою хорошесть,- миротворчество тоже должно знать меру, ведь, милосердие к организму заканчивается там, где начинается милосердие к болезни. И похоже сегодня история воззвала к секундантам наций, что хуже чем настоящие вожди народов, но лучше чем подстрекатели народов и попустители их дикости.