Вы, Авдей Авдеич, совершенно правы,
Но исправьте прежде нравы, нравы, нравы…
Эх, куда хватили, батенька, ей-богу!
Предоставим нравы исправлять острогу …
Л. Н. Трефолев. Буйное вече (1881)
1) Топонимика
а) Всего 38 разновременных топонима производных от корня Авдей в разных областях России, на Украине и в Белоруссии.
* Авдей — село в Читинском районе Забайкальского края.
* Авдеево (данные не полные); http://maps.litera-ru.ru/spiski.php?filter=.
В Российской империи в 1862-1865 гг. было 11 населенных пунктов Авдеево, и 2 Авдеева (Смоленская обл.). В связи с административными реформами, часть поселений была передана в другие области или переименована, для локализации деревень требуется длительный исторический поиск.
* По состоянию на 2018 год в России имеется 14 деревень:
Авдеево — деревня в Вологодском районе Вологодской области.
Авдеево — деревня в Усть-Кубинском районе Вологодской области.
Авдеево — деревня в Шуйском районе Ивановской области.
Авдеево — деревня в Пудожском районе Карелии, первое упоминание 1810 г.
Авдеево — деревня в Солигаличском районе Костромской области.
Авдеево — деревня в Октябрьском районе Курской области.
Авдеево — деревня в Зарайском районе Московской области.
Авдеево — деревня в Окуловском районе Новгородской области.
Авдеево — деревня в Пестовском районе Новгородской области.
Авдеево — деревня в Западнодвинском районе Тверской области.
Авдеево — деревня в Кимрском районе Тверской области.
Авдеево — деревня в Пошехонском районе Ярославской области.
Авдеево — деревня в Рыбинском районе Ярославской области.
Авдеево — деревня в Полоцком районе Витебской области.
б) Авдеевка, в Российской империи 1868-1914 гг. зафиксировано 4 поселения, в России по состоянию на 2018 г. – 13 поселений.
Авдеевка — деревня в Мелеузовском районе Башкортостана, упразднена в 1979 г.
Авдеевка — село в Прохоровском районе Белгородской области.
Авдеевка — деревня в Жиздринском районе Калужской области.
Авдеевка — деревня в Хвастовичском районе Калужской области; упоминается в 1678 году, среди селений Батоговской волости.
Авдеевка — деревня в Щигровском районе Курской области.
Авдеевка — село в Абдулинском районе Оренбургской области.
Авдеевка — село в Кировском районе Приморского края; основано в Успенской волости Уссурийского края в 1895 году на месте, выбранном ходоками. В селе имелась церковь 1903 года постройки.
Авдеевка — деревня в Саратовском районе Саратовской области.
Авдеевка — село в Тамбовском районе Тамбовской области.
Авдеевка — село в Токарёвском районе Тамбовской области.
Авдеевка — город в Донецкой области, осн. в 1778 г.
Авдеевка — село в Куликовском районе Черниговской области.
Авдеевка — село в Сосницком районе Черниговской области.
в) Разные производные
* Авдеево Поле – деревня в Никольском р-не Вологодской обл.
* Авдеевские Выселки — деревня в Зарайском районе Московской области, упоминается в документах с 1858 г.
* Авдеева Нива (укр. Овдієва Нива) — село, Вышгородский район Киевской области.
* Авдеевская — деревня в Череповецком районе Вологодской области.
* Авдеевская — река, левый приток Анадыря.
* Авдейково — деревня в Городокском районе Витебской области.
Авдейково — деревня в Невельском районе Псковской области.
г) Авдеевичи — деревня в Витебском районе Витебской области; упоминается в 1719 г., как монастырское село, существовала и ранее.
Авдеевичи — деревня в Зельвенском районе Гродненской области
Авдеевичи — деревня в Новгорудском районе Гродненской области.
2) Авдей - терминология иврита
а) Авдей, Авдий (в русской традиции) - еврейское мужское имя Овадия;, «слуга Бога», служащий Богу или раб Бога.
Корень иврита АВАД имеет значения: работать, трудиться, возделывать, обрабатывать (землю); служить, быть рабом, покоряться; принуждать или заставлять работать, быть возделанным или обработанным, возделываться, обрабатываться; быть принуждаемым; быть используемым для работы; принуждать или заставлять работать; порабощать, покорять, брать в рабство.
Источник
* См. Еврейский и халдейский этимологический словарь к книгам Ветхого Завета, Вильно, 1878; http://www.greeklatin.narod.ru/hebdict/img/_336.htm
* См. стронг иврита 5647-5659, АВАД и производные;
https://biblehub.com/hebrew/5647.htm
* Овадия – библейский пророк, сведения о его жизни не сохранились; выступил с осуждением предательства Эдома (Едома) по отношению к Иудее. Эдумея – историческая область к югу от Мертвого моря и Иудеи, столица г. Петра; эдомитяне вместе с вавилонянами участвовали в захвате Иерусалима в 586 г. до н.э.; согласно Библии - ближайшие родственники израильтян.
В конце II века до н. э. Эдумея была завоёвана иудейским царём Иоанном Гирканом I, всё население было обращено в иудаизм; во время осады и захвата римлянами Иерусалима (66-73 гг.) пятитысячный отряд эдомитян отважно защищал еврейскую столицу.
б Электронная еврейская энциклопедия; http://eleven.co.il/bible/prophets/13042/
Тема пророчества Овадии — кара, ожидающая Эдом (1:1) за открытое проявление враждебности к Иудее во время вавилонского вторжения, осады и падения Иерусалима в 586 г. до н. э. Пророк укоряет «дом Исава» (Эдом) «за притеснение брата своего Иакова» (1:10); в день, когда чужеземцы «бросали жребий об Иерусалиме» и уводили иудеев в плен (1:11), Эдому «не следовало радоваться о сынах Иехуды в день гибели их» (1:12) и оказывать содействие вавилонянам — «стоять на перекрестках для истребления бежавших... и выдавать уцелевших...» (1:14).
в) В христианстве малый пророк Авдий представлен как обличитель Эдома и язычников, он возвещает о скором наступлении Дня Господня для суда над народами и о создании теократического царства: «и будет царство Господа».
На иконах различного периода и церковных росписях изображался молодым человеком, в среднем возрасте, также и старцем. Пророк Авдей в богословии, икона 1489 г.; http://www.rusinst.ru/docs/books/Pravoslavie_tom_1.pdf
* Энциклопедия «Святая Русь». Русское православие, ст. 24
Авдей Радетель, народное название дня памяти пророка Авдия (IX в. до Р. Х.) 19 нояб./2 дек. В этот день по русскому поверью, чтобы нечистая сила не проникла в дом и не осталась в нем зимовать, каждый хозяин с молитвой св. Авдию должен был простучать обухом топора все двери и окна. Молились святому также о помощи в хозяйстве.
3) Библейский образ
* Исход 10:8: «И возвратили Моисея и Аарона к фараону, и фараон сказал им: пойдите, совершите служение (АВАД) Господу, Богу вашему; кто же и кто пойдет?».
* Бытие 2:5: «и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания (ОВЕД, от АВАД) земли».
* Бытие 4:2: «И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец (ОВЕД, от АВАД)».
4) Имя в художественной и исторической литературе. Национальный корпус русского языка
а) Житие и хождение Даниила, игумена Русской земли (паломническая литература, XIII в.); http://www.drevne.ru/lib/daniil_2.htm
О гробе Лота, что в Сигоре
Недалеко от этого места создана церковь со стрельчатыми сводами во имя пророков. Внутри под этой церковью есть большая пещера, и в той пещере лежат двенадцать пророков в трех раках: Аввакум, Наум, Михей, Иезекий, Авдий, Захария, Исзекииль, Измаил, Савеил, Варух, Амос и Осия.
б) Авдей — каменных дел мастер, орнаментальный скульптор, выполнивший главный вход и фигурные изваяния из камня для портала соборного храма Иоанна Златоуста (г. Холм, Галицкое княжество), сооружённого в 1259 по распоряжению князя Даниила Романовича.
в) Жалованная подтвердительная грамота ц. Дмитрия Ивановича арх. Рожд. монастыря Исайе на монастырские вотчины во Владимирском, Московском, Суздальском и Стародубском уу. (1606.01.03): «А тое Ивановские вотчины Сущова в Володимерском уезде в Ыльмехотцком стану сельцо Ратмирово, деревня Стешки, полдеревни прикупи Путилкова, деревня Ондреево, Овдеево тож,…».
* С. М. Соловьев. История России с древнейших времен. Том девятый (1859): «До какой степени для мелких помещиков было важно поддержание закона об укреплении крестьян, до какой степени они раздражались тем, что вывод продолжался, можно видеть из следующего: в 1624 году ливенский поместный козак Авдей Яковлев пришел к своему крестьянину и при посторонних людях сказал: «Государь нас не жалует, крестьян из-за нас велит выводить; нас в заговоре человек с пятьсот: кто из-за нас крестьян выводит, у тех мы вотчины выжжем, а крестьян побьем, и пойдем до иного государя»».
* А. С. Пушкин. «Брадатый староста Авдей...» (1828)
Брадатый староста Авдей
С поклоном барыне своей
Заместо красного яичка
Поднес ученого скворца.
5) Вывод
Из имеющихся историко-лингвистических данных ясно, что имя Овадия-Авдий закрепилось на территории Древней Руси в связи с распространением идеологии иудеохристианства. Первые факты применения имени зафиксированы в XIII веке, с XVI веке фиксируются топонимы производные от имени пророка.
Как и в случае с именами пророков Аввакум, Авраам, Захария, топонимия Авдеево (и производные) очевидно, связана с библейским пророком Овадия, что в очередной раз подтверждает версию о главенствующей роли Русской Православной Церкви в топонимической системе русского государства.
Называя искусственный или природный объект ветхозаветными именами, Церковь увековечивала и прославляла святость пророков в обществе; то, что часто повторяется в быту, то и запоминается - переходит в категорию национальной культуры (обмирщается). Тиражирование известного по Библии имени или термина – распространение религиозной системы, каноническая терминология необходимо вовлекает множество людей в единое культурное пространство, служит основой единения общества.
Топоним указывает на библейского пророка - «покровителя» поселения, может также сообщать об основном занятии населения – поселение земледельцев.
Кишинев, 25.2.2018 г.