Данный материал представляет собой почти в два раза сокращенное содержание брошюры епископа Митрофана (Баданина) с тем же названием, при этом сохранены все основные положения, рассуждения и мысли автора, убрана лишь вся второстепенная, не меняющая сути информация, благодаря чему повествование стало более лаконичным, удобным для восприятия и доступным по времени чтения.
Слово спасения
"Смерть и жизнь – во власти языка" (Притч. 18, 21.)
Бывший лейтенант спецназа, а ныне священник Николай Кравченко вспоминает:
«В январе 1995 года группа разведки из 8 человек нашего спецназа ВДВ, укрылась в полуразрушенном здании Госуниверситета Чечни. Здесь же на одном из этажей они обнаружили 40 бойцов нашей пехоты – это были пацаны "срочники" с капитаном во главе. Объединившись и заняв в здании круговую оборону, наши ребята вступили в тяжелый бой. Огонь и натиск "духов" нарастали, а наши возможности таяли… Патроны практически у всех уже закончились, и нас все сильнее стало охватывать чувство обреченности, предчувствия неминуемой страшной развязки. И вот тогда я, наверное, впервые в жизни так явно, напрямую, взмолился к Богу: "Господи, сделай так, чтобы мы сумели вырваться живыми из этого ада! Если останусь жив – построю Тебе храм!".
Тут же пришла мысль: надо решаться на прорыв, и как можно скорее. Мы, офицеры, хорошо понимали, что эта отчаянная попытка вырваться безнадежна. Максимум, на что мы надеялись, – так это на то, что, может, хоть кому-то удастся прорваться и остаться в живых. Может, потом хоть расскажут о нас…
Все приготовились к этому броску в вечность. Вокруг нас враги непрестанно голосили свои заклинания: "Аллах акбар!", пытаясь парализовать психику и волю.
И тут мы разом решили, что будем кричать наше русское: "Христос Воскресе!" Это было странное, подсказанное извне решение. Не секрет, что во всех крайних, предельных ситуациях войны мы обычно орали диким, яростным матом. А тут вдруг совсем противоположное – святое: "Христос Воскресе!" И эти удивительные слова, едва мы их произнесли, неожиданно лишили нас страха. Мы вдруг почувствовали такую внутреннюю силу, такую свободу, что все сомнения улетучились.
С этими словами, закричав, что есть мочи, мы бросились в прорыв, и началась страшная рукопашная схватка... В результате мы все прорвались. Все до единого! Да, мы все были ранены, многие серьезно, кое-кто и тяжело. Но все были живы. Все потом попали в госпитали, но все и поправились. И я точно знаю, что если бы пошли на прорыв с нашим традиционным матерным криком – не прорвались бы, все бы там полегли.
Я стал священником и сейчас строю храм, работаю там же, в войсках. И теперь хорошо понимаю, что от слова, наполненного силой Божией, больше противника поляжет, чем от пули снайперской. И еще, что самое главное: тем же словом Божиим я теперь больше людей спасти смогу…"
Пора сказать правду о русском мате.
Мат – есть сквернословие, то есть, словесная скверна.
"Скверна – это мерзость, гадость, пакость, все гнусное, противное, отвратительное, непотребное, что мерзит плотски и духовно, нечистота, грязь, гниль, тление, мертвечина, извержения, кал, смрад, вонь, непотребство, разврат, нравственное растление, все богопротивное, противоположное молитве".
(Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля.)
Грех языка, грех похотливых слов, по сути, обрел в России статус нормы и уверенно и нагло претендует на некий героический "символ" российской традиции. Но еще в 60-е – 70-е годы XX века молодые люди никогда не допускали "крепких выражений" в присутствии девушек, строго оберегая девичий слух от этой грязи.
Тогда еще срабатывал инстинкт сохранения рода, забота о здоровом потомстве. О том, кого родят девицы нынешнего времени, можно себе представить, если они без стеснения стремятся перещеголять парней в умении материться. Будущая мама запросто поливает словесной грязью своих еще не родившихся чад, а потом будет удивляться, за что Господь наказывает ее скорбными обстоятельствами незадавшейся жизни. И уж точно вряд ли такое поврежденное грехом чадо будет утешением ей в старости.
Что же такое, собственно, есть мат? Мат с духовной точки зрения – это есть антимолитва. Через матерные слова происходит поклонение сатане и, как следствие, человек отступает от Бога. При этом человек, конечно же, чувствует эту черную энергию, и она его возбуждает. Матерящийся притягивает силы зла и доверяется им. Эта разрушительная энергия обладает способностью вызывать в человеке привыкание, зависимость наподобие наркотической: человек уже не может жить без этой подпитки, но плата за этот допинг непомерно велика – он свою душу порабощает демонам и лишает себя помощи Божьей.
Древние корни мата
Матерный язык есть наследие языческий верований, как славянских, так и индоевропейских. Во времена магических цивилизаций древности главной задачей выживания в тех условиях являлось привлечение на свою сторону энергий темных сил – падших ангелов или бесов, которых было принято уважительно называть "богами". Этим мрачным тварям строились величественные храмы и давались учтивые имена: Аполлон, Артемида, Перун, Велес, Осирис, Анубис, Ваал… Каждый стремился ублажить этих "богов" жертвоприношениями и заручиться их помощью в различных непростых жизненных ситуациях.
Наиболее мощной энергией всегда обладал базовый инстинкт человека – инстинкт продолжения рода, и были соответствующие духи–помощники, контролировавшие эту сферу человеческой жизни. Так называемые "фаллические культы", распространенные по всему древнему языческому миру, основывались на всемерном привлечении помощи "богов" через сексуальные оргии (вакханалии), храмовую проституцию, попрание стыда и целомудрия, плотскую вседозволенность и воспевание греха блуда. Этот механизм срабатывал безотказно, поскольку эти "боги-помощники" подпитываются греховной энергией человека и, паразитируя на человеческих страстях, превращаются в мощный генератор мирового зла.
Словосочетания матерщины использовались в этих обрядах и ритуалах как магические заклинания, как проверенное средство привлечения "нечистых духов". Причем к этим силам обращались с осторожностью и нечасто. Как уверяют исследователи, "употреблять эти слова можно было лишь мужчинам и не чаще нескольких дней в году, после чего они были под строжайшим запретом".
Одним из важнейших предназначений этих слов в магических обрядах славянских народов было наведение порчи на врага, проклятие его рода. Недаром все эти слова так или иначе связаны с детородными органами мужчин и женщин и процессом воспроизводства. Так в хронике XIII–XV веков слово "изматерили" означает вовсе не "обругали", но именно "прокляли".
Нынешние любители нецензурных выражений даже не подозревают, какие гибельные последствия они навлекают на себя и на своё потомство.
Как известно, принятие христианства на Руси положило конец "воспеванию" этой черной энергетики, этому служению силам тьмы. Но несмотря на открытое и искреннее принятие русским народом Благовестия Христова, старые верования, в полной мере так и не были изжиты. Колдуны, ведуны, знахари продолжали поддерживать в народе старую языческую духовность, и бытовая крестьянская магия полностью так и не была искоренена. Потому нет ничего удивительного, что те сакральные слова темных магических обрядов древности продолжали жить в памяти народа и временами прорывались в народном говоре.
"Пожиратель" здоровья
"Известно, что врачи узнают, здоров человек или болен, осматривая язык. Можно сказать, что и наши слова служат верным признаком здоровья или болезни нашей души"(Святитель Тихон Задонский).
Не так давно было установлено, что пребывание в атмосфере мата помимо возникающего гормонального дисбаланса в организме вызывает еще и мутацию молекул ДНК. Более 35 % современных мужчин в возрастной группе от 18 и до 60 лет имеют серьезные проблемы с потенцией. В дореволюционной России такой проблемы практически не было. Идет целенаправленное разрушение духовной атмосферы, в которой живет, которую "вдыхает" человек и которая просто отравлена ядовитыми испарениями мата, миазмами гнилого слова.
Нет никаких сомнений, что энергетика сексуально-скабрезных ругательств реальна и сильна в плане чисто физического воздействия на организм. Как подтверждают проведенные научные исследования, матерящийся испытывает приток в кровь мужских половых гормонов (андрогенов), что вызывает прилив сил, эйфорию, кураж, после чего наступают неизбежный тяжелый "откат", депрессия, уныние, обессиливание половой сферы и эндокринной системы.
В результате воздействия матерных слов на женщин и девушек, образующиеся андрогены приводят к гормональным нарушениям, росту волос на теле, ломке и огрублению голоса и иным печальным проблемам. Женщина через матерные выражения, медленно, но верно на генетическом уровне превращается в мужика.
Есть еще одно наблюдение: у матерщинников "со стажем" гораздо быстрее наступают возрастные изменения, и внешне они выглядят много старше и "изношеннее" своих сверстников, которые счастливо избежали этой привычки.
Особенно опасно находиться в атмосфере матерщины в подростковом возрасте, когда закладываются важнейшие функции организма.
Память воды
"Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою".(Притч. 21, 23)
Вспомним, что человек на 70% состоит из воды, а вода, как известно, имеет способность к восприятию и запоминанию информации.
Удивительны результаты научных исследований: вода воспринимает человеческие мысли, не говоря уже о словах. Было проведено более 500 опытов с различными людьми, и в зависимости от их внутренних установок, нравственных и этических привычек вода изменяла свои свойства в ту или иную сторону.
Также выявлялась разница в свойствах воды, духовно поврежденной матом, и воды, освященной в церкви на водосвятном молебне. Ими были политы для прорастания семена пшеницы. После мата проросли только 48% семян, а семена, политые святой водой, проросли на 93%.
Катастрофически изменяются свойства воды, питающей все внутренние ткани организма, живущего в атмосфере нецензурщины, и такой человек становится просто больным. После воздействия матерных слов разрушительные процессы происходят не только в самом теле человека, но и в его мозгу, на 90% состоящем из воды.
Потеря ориентиров
"От гнилого сердца и слова гнилые".(Русская поговорка)
Как отмечают социологи, всплеск неудержимого распространения мата в обществе происходит в особые, трагические и революционные периоды истории. Так было в начале XX века, это же повторилось и в "лихие 90–е".
Революция 1917 года вообще изменила качественный состав российского общества, изгнав из него наиболее образованные, культурные и нравственно крепкие слои населения. Таким образом произошло разрушение фундаментальных основ традиционной российской жизни и физическое уничтожение всех ее реальных носителей – русского дворянства, интеллигенции, офицерства, священства, промышленников, купцов, инженеров, крепкого трудолюбивого крестьянства и казаков.
Мат шагнул из бараков и питейных заведений на улицы и площади. Чтобы захватить власть и стать во главе этой распоясавшейся стихии, нужно было заговорить с бунтовщиками на привычном для них языке. Именно с тех пор стихия нецензурщины охватила пришедших к власти представителей государственного и политического руководства страны и закрепилась в структуре армии и флота.
Кроме того, в такие переломные исторические моменты (типа "перестройки") в обществе возникает масштабная потеря прежних ориентиров и острая нехватка подлинных ценностей. При этом наиболее психологически не защищенные социальные слои, такие как молодежь, люди с низким уровнем культуры, стремятся компенсировать возникшую пустоту, эротизируя свою словесную активность, используя это как некую защиту, как неосознанный протест против социального давления.
Речь начинает изобиловать сексуально–скабрезными выражениями как некими словесными протезами. Таким образом нецензурщина порождает скудость языка, что в свою очередь вызывает скудость мышления, то есть наступает массовая дебилизация, а "междометный" мат для людей с недоразвитой речью становится единственным средством хоть как-то заполнить постоянные запинания при подыскивании нужных слов. Изначально способный, талантливый человек, пристрастившись к мату, неизбежно теряет былые навыки полноценной речи.
Попытки борьбы
"Позорно жить среди сквернословия"
В дореволюционной России было замечено, что матерщинники часто умирают скоропостижно. Для православного мира того времени это воспринималось как закономерная и заслуженная кара Божья. Нормальный человек, который беспокоился о своей загробной участи, стремился перед смертью непременно поисповедоваться, пособороваться, причаститься Святых Христовых Таин и с чистой душой отойти ко Господу с миром.
С какой же черной душой и с замершей на устах матерной бранью уходят в мир иной сквернословы, – в таком виде предстать пред Господом… Господь предупреждает в Евангелии: "За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься" (Мф. 12, 36–37). И говорится здесь всего лишь о "праздном слове", то есть о болтовне. Что же ждет тогда человека на Суде Божьем за матерное слово?..
Воздействие матерных слов на окружающих аналогично пассивному курению, когда от табачного дыма страдает не только курящий, но и люди, находящиеся рядом с ним. Получается, что все становятся "без вины виноватыми", вынужденными терпеть хамство и словесную грязь.
Речь идет о здоровье всей нации, о духовном здравоохранении, и здесь необходимы активные и превентивные меры, поскольку проблема сквернословия имеет государственный масштаб. Матерящийся без всякого на то права насильно и в наглую вкладывает нам в уши вонючую грязь, словесное дерьмо.
Под маской мата
С психологической точки зрения нецензурной лексикой люди чаще всего маскируют свою жизненную неуверенность. Это характерно для ситуации войны, революционных беспорядков, социального беззакония, когда происходит разрушение прежнего привычного и стабильного мироустройства. Мат, как мы знаем, имеет активную атакующую направленность на все окружающее. Однако, став обыденным фоном и постоянно сопровождая речь человека, он свидетельствует о его духовной, эмоциональной и психической слабости, о постоянном ожидании неприятностей извне.
Мат, сознательно допускаемый начальником в отношении подчиненного, явно служит средством грубого подавления личности, что приводит к болезни и разрушению коллектива. Упование командира на "матерный разнос" свидетельствует лишь об отсутствии профессионализма, о неспособности начальника четко и доходчиво поставить задачу, донести свои требования до сознания подчиненных, создать коллектив единомышленников.
Великий русский язык
Мат – страшная бесовская сила. Ее нарастание в обществе неизбежно приведет к деградации русского языка, к его угасанию как великого мирового языка. По сути, это война с целью лишить нас этого величайшего богатства, доставшегося русскому народу от предков. Надо сказать, что подчас мы даже и не замечаем, каким сокровищем обладаем.
Итальянские ученые–слависты утверждают, что необычайной притягательностью обладает само звучание нашего языка. "Вы даже не представляете, как красиво звучит русская речь, ваш язык очень благозвучен для восприятия на слух, – говорила мне итальянский филолог, профессор Стефания Сини, – очень приятно изучать и произносить ваши слова".
Те же россияне, кто принял для себя мат как языковую норму, похоже, и не задумываются над тем, какую страшную работу по разрушению нашего национального достояния они проводят, занимаясь целенаправленной дебилизацией русской речи, великого русского языка.
Уголовный мир, "блатная" среда матерщину в своих рядах, как известно, жестко пресекает. Причина такого странного "благочестия" весьма поучительна, матерщина представляет собой угрозу для любого языка, следовательно, и для "фени", воровского жаргона. Поскольку в этом тайном языке заложена вся система ценностей жизни "по понятиям", внутренняя иерархия преступного мира, воровская романтика и традиции, то профессиональный преступный мир строго охраняет "чистоту" своего языка.
На флоте
О какой молитве на кораблях и частях Российского флота, о каких прошениях к Богу за дорогих людей, "за тех, кто в море", может идти сейчас речь? Это, увы, исключено, поскольку ни для кого не секрет, что вся жизнь моряка постсоветского времени, его душа и сердце отравлены откровенной матерщиной.
Этот ублюдочный язык страшно не вяжется с мужественной красотой морской службы, со старинными морскими традициями, корабельными терминами, благородной строгостью морской формы. Все потрясающие возможности нашего языка, самого красивого в мире, удивительного по богатству слов, разнообразию нюансов и оттенков речи, свелись к этой примитивной словесной грязи.
Современная Российская армия и флот стоят перед огромной проблемой – духовной пустотой бытия. Каждый человек, настоящий мужчина, а уж тем более военный профессионал, должен иметь в сердце основополагающую идею своего служения, ту, что составляет главный смысл его жизни. Эту великую духовную цель, за которую можно и умереть. Та составляющая веры Христовой, которой была так сильна Русская армия в прошлой истории нашего государства, сегодня практически полностью отсутствует. Российские ребята лишены самого главного оружия воина – стержня Веры, без которого невозможно быть уверенным в правоте своего дела, обрести бесстрашие и спокойную силу, ясное чувство бессмертия души, которое более всего духовно подавляет противника.
Почему все-таки эта гнусная традиция, принесенная так называемыми "революционными матросами", опьяневшими от офицерской крови и вседозволенности 1917 года, оказалась для нас дороже традиций российского офицерства, этой "белой кости и голубой крови", традиций святого адмирала Федора Ушакова, генералиссимуса Суворова, адмиралов Нахимова, Синявина, Макарова? Так не было в Российском флоте. Произнести слова грязной ругани, употребить "гнилое слово" не мог ни один воин-христианин, потому как это - явный грех. И Господь может наказать, отступив от тебя.
ИЗ ЖИЗНИ СВЯТОГО ПРЕПОДОБНОГО ПАИСИЯ СВЯТОГОРЦА (1924–1994):
«Был у нас в роте один богохульник. Ругался грязно. Столько раз я его просил, чтобы прекратил браниться, уже и нагоняй дал ему, однако он меня не слушал, ни офицеров — продолжал ругаться.
Однажды, когда мы работали в лагере, в самом центре упала и взорвалась бомба. И — не пострадал никто! Только в этого человека попал один малюсенький осколок. И знаешь куда? В язык! Не задел ни зубов, ни губ! Распух только язык. Сделался как баклажан и висел снаружи, не помещаясь во рту!
Такие удивительные события на войне случались часто, поэтому у нас в лагере было большое благочестие».
ЧЕРНАЯ ЭНЕРГИЯ ЗЛА
С кем же конкретно, с какими невидимыми темными силами общается человек, используя "матерные мантры"? Священное Писание говорит об этой давней трагедии мирового масштаба, изменившей ход вселенской истории.
Случилось так, что всесильный архангел Денница, впав в тяжкий грех гордыни и зависти, восстал на своего Творца. В своем падении он получил новое имя – сатана, или дьявол. В этот богоборческий бунт падший архангел сумел втянуть и увлечь за собой треть всех ангелов. Теперь, будучи проклятыми Богом, они утратили свой прекрасный облик, стали безобразными тварями – бесами.
Как известно, с человеком в то время также произошла беда. Наши праотцы пошли по пути союза с падшими ангелами для достижения силы тайных знаний. С тех пор человечество вступило на путь формирования магической духовности, языческих культов – и были созданы целые оккультные цивилизации древности.
Силы, которым доверился человек, будучи проклятыми Богом, абсолютно злы. Они злы по определению и потому не способны творить добро. Они вроде бы могут оказать помощь человеку, будь то, маг, колдун, шаман, волхв, облегчают жизненные ситуации, даруют исцеления в болезнях, дают сверхсилу в единоборствах, наводят беду на врагов… Но всегда остается одно неизменное, абсолютное и вечное условие оказания этих "добрых" услуг – непременное большее зло, которое произойдет в будущем.
Эти твари полностью утратили потребность в красоте, любви, доброте, но при этом остро нуждаются в нечистоте, зловонии, безобразии. Потому самой вожделенной и питательной средой для них является духовная атмосфера мата, зловоние гнилостного слова, бездумно изливаемые легкомысленным человеком. Черная энергетика зла, которая возникает от такого симбиоза мира духов и мира людей, неизбежно подрывает духовное и физическое здоровье человека, наваливается на него тяжелыми психическими состояниями, тоской, хронической усталостью. В жизни человека плодятся изнурительные проблемы и довлеет угроза серьезных происшествий.
Свобода выбора, дарованная Богом каждому из нас, – фундаментальное отличие человека от всех иных созданий. Каждый день человек свободно выбирает между добром и злом, ориентируясь на закон совести – закон Божий, живущий внутри его сердца. Выбор в пользу добра и света, который ежедневно должен совершать человек, есть тяжкий труд, но и величайшее достоинство человека.
Потому главная задача, изначально стоявшая перед сатаною – заглушить этот врожденный, дарованный Богом голос совести. Гитлер, например, в полной мере понимал важность этой задачи, инструктируя солдат вермахта перед решающими битвами на Востоке: "Я освобождаю вас от химеры, именуемой совестью".
Для сил тьмы вопрос всегда состоит только в том, в какой мере удастся заглушить человеческую совесть, какие средства действуют наиболее радикально.
Так вот, мат – весьма надежная анестезия от этого беспокоящего человека голоса совести, от нравственной чистоты и порядочности. Мат оглушает человека, парализует способность контролировать чувства, желания, действия и делает их примитивными, "как мычание".
"ПО ЗАСЛУГАМ..."
Жутчайший мат, жутчайший блуд
И все, однако, - счастья ждут.
Но счастье та ещё зазноба,
Она - капризная особа.
Не хочет, чтобы с ней блудили,
Не хочет, чтобы материли.
И всем живущим, как в аду, -
Заслуженную шлёт беду.
(Иеромонах Роман.15 июня 2023 г. Скит Ветрово.)
Плачущий ангел
"Гнилыми", грязными словами матерящийся оскорбляет, унижает, "опускает" своего собеседника. На сакральном же уровне происходит подавление собеседника через натравливание на объект матерного поношения так называемых бесов, или падших ангелов. Вследствие этого человек переходит на сторону сил тьмы.
Ангел Хранитель, непременно отходит от человека и не вмешивается в происходящее, поскольку уважает свободу своего подопечного, добровольно выбравшего себе иных помощников. Святое Писание учит: никто "не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадетъ. " (Лк. 16, 13).
Таким образом, и все святые угодники Божии, отворачиваются от матерящегося человека, и тем более, Матерь Божия не молится за таких и не спасает их. Человек матерясь, добровольно отдает свою жизнь во власть дьяволу, забыв Божье предупреждение: "Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу. Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно давало благодать слушающим. И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления" (Еф. 4, 29).
Победа Пересвета
Сейчас среди молодых людей, служащих в армии и во флоте, и особенно в спецподразделениях, становится популярным неоязычество. За стремлением обратиться к духовной практике восточных единоборств, равно как и славянских магических воинских обрядов, стоит попытка вернуться к темным силам прошлого, вновь призвать демонические силы.
Желанная цель каждого адепта этой системы – получить себе в помощь ангела тьмы, желательно высшего ранга. Но этот вопрос "ранга", или достижения высших уровней "посвящения", находится в прямой связи с достигнутой степенью контакта, или вверения себя во власть этих сил.
На картине Павла Рыженко "Победа Пересвета" изображена знаменитая схватка непобедимого татаро–монгольского богатыря Челубея и нашего Александра Пересвета – монаха, который по особому благословению преподобного Сергия Радонежского вышел на бой на Куликовом поле.
Великая мудрость и прозорливость замечательного русского святого, преподобного Сергия, проявилась в самой сути этой схватки. Это была битва сил света и сил тьмы. И это есть самое существо событий, произошедших в 1380 году.
В Тибетском монастыре имя русского монаха "Пересвет" записано в особой святой книге, где фиксируются их важнейшие духовные события. Победа Пересвета занесена туда как событие, которое выпало из привычного хода вещей.
Оказывается, Челубей был не просто опытным воином и богатырем – это был тибетский монах, прошедший подготовку не только в системе боевых искусств Тибета, но и освоивший древнейшую практику боевой магии – Бон–по. В результате он достиг вершин этого посвящения и обрел статус "бессмертного". Словосочетание "Бон–по" можно перевести как "школа боевой магической речи", то есть искусство борьбы, в котором эффективность приемов боя беспредельно возрастает за счет привлечения путем магических заклинаний силы могучих сущностей потустороннего мира – демонов.
В результате человек впускает в себя "силу зверя", или, проще говоря, превращается в единое с демоном существо, некий симбиоз человека и беса, становясь бесноватым. Платой за такую услугу является бессмертная душа человека, которая и после смерти не сможет освободиться от этих жутких посмертных объятий сил тьмы.
Считалось, что такой монах-воин практически непобедим. Количество таких, избранных духами, воинов-тибетцев всегда было крайне невелико, они считались особым явлением в духовной практике Тибета. Поэтому-то Челубей и был выставлен на единоборство с Пересветом – чтобы еще до начала сражения духовно сломить русских.
Пересвет на схватку вышел без доспехов – в облачении русского монаха великой схимы и с копьем в руке. Поэтому он и сам получил тяжелую рану от Челубея. Но "бессмертного" он убил. Это вызвало полное замешательство татарского войска: на их глазах произошло то, чего в принципе не может быть, пошатнулись незыблемые законы языческого мира.
И по сей день служители духов тьмы, мастера восточных единоборств, хранят память о том, что есть некие "русские", у которых есть свой Бог, сила которого неодолима. И этот русский Бог выше всех их богов, и воины этого Бога – непобедимы.
Вспомним, именно такими непобедимыми стали наши ребята в январе 1995 года, прорвавшиеся из окружения чеченских боевиков, как только вспомнили веру своих предков и призвали на помощь не грязную силу языческого мата, а неодолимую силу святых слов христианской молитвы.
Пора всем нам вернуться к духовным истокам нашей великой страны, припасть к ним. Сила нашего народа и российского воинства – не в доспехах и не в мантрах.
Еще в первые века христианства язычнику, римскому императору Константину Великому перед решающим сражением приснилось изображение Креста и слова: "Сим победишь". Он поверил, нанес Крест на свои знамена – и победил. Этот правитель тогда хорошо усвоил, что в мире есть нечто большее, чем языческие грязные словосочетания и магические приемы.
Есть Господь наш, Который над всем миром и над всеми "богами". Если мы действительно Ему верны, то мы непобедимы.