«Конец Азиатским виденьям!»
Оглавление:
Азия Часть 1
«1880 В Страну Восходящего Солнца»
Азия Часть 2
«В дорогу всё готово, с Божьей помощью...»
Часть 3 Азия
Они идут, не зная, что их ждёт!
Часть 4. Азия
«Не скитальцы они, не изгои,
На их долю досталось такое!»
Азия Часть 5
«Конец Азиатским виденьям!»
***
Великий день настал!
Эпп отсутствовал несколько недель, и его последователи начали задаваться вопросом, что происходило за пределами их убежища. Однако Епп внезапно изменил курс и начал провозглашать Ак-Мечет "путём" спасения от Антихриста и что оставшиеся три года до инаугурации тысячелетия будут важными. Позже стало известно, что во время поездки его на запад несколько служителей посоветовали ему прекратить свои проповеди откровения, но Эпп не последовал их совету. По мере приближения предсказанного Второго пришествия Христа, Эпп завоевал ещё большее уважение, когда объявил саму дату, 8 марта 1889 года, не раньше и не позже, Великим днём! С приближением тысячелетия некоторые люди начали задаваться вопросом, почему беженцы с Запада не прибывали, чтобы поселиться в период скорби, но они были настолько поглощены своими собственными приготовлениями, что
решили не беспокоиться о деталях.
8 марта 1889 г,
Великий день настал! Эпп объяснил, что Господь решил, что он будет воскрешён первым, а затем последуют остальные. Церковный алтарный стол, в качестве "Трона" для Eпп был вынесен наружу, и когда община собралась, Eпп прочитал молитву и воссел на свой трон. Весь день постоянное собрание, облачённое в белые одежды, ожидало Господа все соблюдали пост и молились. С наступлением темноты Эпп сказал группе, что Господь задержался, они должны разойтись. Однако, Эпп не был обескуражен задержкой Господа, и объяснил Пеннер и П. Дук, что Господь решил оставить его в своей общине, и поэтому Господь не пришёл. Кроме того, он указал, что ошибка произошла из-за его часов, которые показали ему дату, указав стрелками на восемь и девять. На самом деле, взволнованно объяснил он, часы висели на стене криво; если бы они были прямыми, то показывали бы девять и один, указывая на то, что Второе Пришествие произойдёт в 1891 году. Это объяснение настолько взволновало Эпп, что он призвал все сообщество увидеть "чудо". И он убедил многих, что они могут снова с нетерпением ждать Великого дня через два года. Это унизительное фиаско побудило некоторых разочарованных
семей уезжать в Америку. Многие из оставшихся перестали посещать богослужения. Когда в 1891 году отложенное Второе пришествие все ещё не состоялось, привело к тому, что население Ак-Метачет стало сокращаться. Миграция с Центральной Азии в Америку усилилась. Но многие меннониты предпочли остаться в Ак-Мечете, а господин Пеннер даже тогда не отрёкся от учений господина Эпп. Да и Клаас Эпп продолжил дальше свое учение во втором десятилетии двадцатого века. Вскоре после начала века Эпп начал проповедовать, что Бог " сойдёт с небес в ближайшем будущем, а "Новый Ак-Метчет станет параллелью Новому Иерусалиму. Некоторые оставшиеся последователи считали, что Эпп зашёл слишком далеко в своих предсказаниях, и одна за другой все больше семей покидали его паству. Разочарованный старик умер 19 января 1913 года в возрасте семидесяти пяти лет, всего через пять дней после смерти своей любимой жены Элизабет. Этот самозваный пророк Центральной Азии скончался от рака желудка, положив, таким образом, конец "яркой эре неустойчивого лидерства среди меннонитов.
Хан предложил место в 12 вёрстах к юго-востоку от города Хивы. Но много семей обратились с прошением на выезд в Америку. Хайнрих и Елизабет ещё раз посоветовались и решили согласится с тем что им говорил отец и что надо идти искать Михаила Классен, сына Мартина Классен. Долго искать не потребовалось. На ближайшей расширенной службе Хайнрих увидел Михаила, при первой возможности он подошёл к нему и попросил помочь с их проблемой. Потом они договорились встретится и Михаил рассказал Хайнриху, что уже многие люди готовятся уезжать в Америку и пригласил их приходить туда где они обычно собираются. Хайнрих и Елизабет незамедлительно отправились к ним и там с помощью уже знающих людей тоже послали письмо с просьбой на выезд. Вскоре получили письма, разрешающие ехать, но, к сожалению, не все, семья жены Михаила не получила такого письма. Но его мать, Мария Классен, брат и сестра получили разрешения и решили пойти в Америку. Михаил и Маргарет только что поженились, и решили отложить отъезд со всеми и немного определится. Друзья с Америке писали, и звали, и условия проживания были приемлимы. И снова расставание, как больно прощаться с близкими, особенно с матерью, что ждёт их в том переходе в обратный путь. Расставание было очень грустным и прощание очень трудным. Мария с болью в сердце сказала, что, возможно, никогда не увидит их снова. И хоть её успокаивали и говорили ей что они надеются следовать в следующем году. Это было в апреле 1884 года. Таким образом около половины семей поехали на вагонах на северо-восток Аральского моря в сторону Оренбурга. Мария ехала на одной лошади в вагоне с детьми. Обратная дорога была не такой долгой как ехали туда. Но зато какой тяжёлой. Она похоронила здесь дочь, мужа, оставила сына, и кудато снова едит. Куда, туда где хорошо, но кому хорошо. Но она должна жить. С ней едут ещё её дети, и она за них в ответе.
В сентябре с Америки пришли письма от близких. Мария тоже писала сыну Михаилу что они прибыли в Беатрис, штат Небраска. Ну вот и свершилось, теперь за них можно быть спокойными.
Тяжести бытия последних кочевых лет научили этих людей не расслабляться, тем более времени не было. Как и обещал хан, он дал им землю и сообщил куда им ехать. И они поехали на юг, в сторону города Хивы. Как далеко это было и сколько времени потребовалось, чтобы добраться до назначения они и не знали. Это были такие места куда цивилизация ещё не заглядывала. Дорога привела в сад, где росли груши и абрикосы, это было около 12 вёрст к югу от Хивы. Там был прекрасный пруд, он стоял в окружении Вязов, очень больших деревьев около 50 футов в высоту. Деревья и вода давали замечательную прохладу и тень. Это место в саду называлось Ак-Mечеть. Решили приступить к работе сразу. У Михаила был серый конь, и это было большое подспорье в производстве кирпича. Работали вместе с двоюродным братом Михаилом Хамм. Дома Якова Янтцен и Петра Квиринг с матерью, были построены рядом друг с другом, и просто разделены стеной. Да и по размерам совсем не большие 16 на 16 футов. Возле домов был не большой сад, и там были фруктовые деревья. Ещё были коровы, куры, они договорились, пока вместе за всем ухаживать, потому что кормов и воды не хватало. На орошаемых арендованных землях посадили картофель и овощи. Таким образом питанием были обеспечены. В середине сада. была построена Церковь. Генрих Вибе жил недалеко от Михаила, поэтому проблем для общения не было. Встречали Новый 1885 год все вместе, после службы собрались у Михаила дома и снова разговор шёл об Америке. Из последних писем от родных они знали, что они не испытывают таких трудностей как они. Решение приняли единогласно, как только потеплеет, тоже пойдут в Америку. Весной 1885 Михаил Классен, Генрих Вибе, Хайнрих Унгер приняли окончательное решение, они последуют за дорогими родными в Америку. В мае снова прощание. Теперь расставалась Маргарет со своими близкими со своей матерью, но она не жаловалась, она была готова к отъезду, потому что всем всё равно вместе не уйти. Прощание с остальными было не долгим, надо было идти быстро. Не привлекая внимания, чтоб не узнали грабители. Но не успели далеко уйти, всего вёрст 60 от Ак-Мечеть в Петро-Александровск, как Маргарет неожиданно заболела. Это была уже русская сторона. Здесь вместе с Вибе купили деревянную русскую повозку, сделали крытым верх. Так готовились к путешествию через пустыню, около 500 вёрст, Kasаlinsk, Сырдарья, в районе Аральского моря. Подготовка заняла примерно шесть дней, и потом двинулись в путь. В дорогу предусмотрено приготовили поджаренный хлеб, мясо и масло, а также козьи шкуры, наполненные водой. По степи ехали на верблюдах. С ними ехало два сопровождающих киргиза, они тоже были на верблюдах. Вместе всех было 11 человек. Дорога шла через глубокий песок, а вокруг были песчаные холмы. Вскоре наткнулись на скважину, но вода там была очень грязная, зато можно было напоить верблюдов. Но другой не было и пришлось эту воду процедить и вскипятить. Это было лучше, чем ничего. Обычно путешествовали ночью. Во вторник 21 мая покинули русский город Петро-Александровск. В субботу решили остановится в подходящем месте чтобы там провести воскресенье. Начали готовить ужин и вдруг увидели с севера к ним идёт караван. И когда подошли ближе увидели, что это идёт, книгоноша Барч британского Библейского Общества. Ну это такая радость и неожиданность, чтобы в середине пустыни, такой приятный сюрприз.
Весь вечер сидели вместе и не было конца рассказам прошедших событий. Новости были интересны и тем и другим. Спать никто не хотел, на следующий день воскресенье провели вместе и к вечеру наступило время прощания. Барч пошёл в Хиву, а их группа в Kasalinsk. Было действительно очень тяжело путешествовать 10 дней в пустыне. В четверг подошли к реке Сырдарья. В течении всего перехода на всём пути не было деревьев, лугов. Только пески, а здесь, зелёные луга со стадами крупного рогатого скота, и чем ближе подходили к реке, живее становилась округа. На всю жизнь останутся впечатления от такого контраста, этот контраст произвёл неизгладимые впечатления. Они думали, что такой контраст бывает, когда покидаешь землю, между земной жизнью и небесной. После этого земного странствия стало понятно, что надо с радостью нести все земное, как беды и лишения, так и радость, и счастье. Господи! Доведи странствующих до их близких! С милостью Господа пустыня осталась позади! По Сырдарье на пароме они добрались до Kasalinskа. Самой Восточной стороны Сырдарьи, здесь было-безопасно. И поэтому решили хорошо отдохнуть. А потом воспользовались почтовым маршрутом. На почтовом маршруте встретили много знакомых и ехали по уже знакомым местам. Прошли Орск и, наконец, прибыл в Оренбург. Здесь должны были ждать три недели пока придут вещи из Хивы. Здесь случилась проблема, заболела и умерла Марийхен Вибе. Её похоронили в Оренбурге и оттуда поехали поездом в Самару. Затем по Волге на корабле вниз по течению. Это путешествие было бы очень интересно, но у Михаель Классен болела жена Маргарет. Они приплыли в Kasaken-город/Энгельс с восточной стороны, напротив Саратова. Получить номер оказалось сложно из-за болезни Маргарет, потому что в тех местах разразилась Холера. Вибe пошёл сообщить об их приезде, но это не так быстро и надо ждать. Через несколько дней за ними пришли тётя миссис Классен с двоюродным братом жены Герхард Тиссен, они приехали на очень удобном крытом весеннем вагоне Тиссен, чтобы отвезти их к ним домой. О, какая это была радость, когда они увидели тётю. Своей заботой сразу окружили и тётя, и дядя Иоганн Тиссен Маргарет была больна семь недель, но было так хорошо. Что они были на родине, где они родились и выросли. За Хайнрих и Елизавет приехал в Казакен/Энгельс Якоб Валл и отвёз на повозке в Ханс-Aу. Прибыли они в их бывшее родительское хозяйство. Это были первые июльские дни, они хотели остатся здесь до отъезда., но случилось непредвиденное, которое оставило их на месте. В Ам Тракт они были один месяц и 04.08.1885 у соседей начался пожар. Загорелись сараи и огонь перекинулся на их дом, который был домом их родителей. Сгорело всё и дом и сараи и соседи Абр. Нойман и старый Дитрих Пеннер. И вместе со всем этим сгорели все их бумаги. Ущерб был огромный, но им не возместили потери, и они были вынуждены перебратся на зиму в пустующий дом. Об Америке пришлось забыть навсегда.
Этот пожар подытожил существование первой деревни Ханс-Ау в колонии Ам Тракт. Землю и всё что от неё осталось скупил господин Мюллер с Варенбурга. Позже Мюллер продал деревню российскому правительству и получил большую прибыль.
Ситуация была тяжёлой, Маргарет выздоровела, и она с Михаил и Генрих Вибе попрощались со всеми и на прощанье Старейшина Квиринг провёл хорошую прощальную проповедь. И снова в путь, теперь уже в Америку! Прощай прекрасный Koeppenthal!
***
Корнелиус Валл позже расстался с учением Класса Эпп и поселился в Аулие Ата. Тевс позже стал священником меннонитской церкви в Ньютоне, штат Канзас. Барч, после нескольких лет в Туркестане, вернется на Тракт, чтобы стать учителем и написать книгу о Походе. Мартин Клаассен умрёт во время поездки в Бухару, но его сын Михаил позже станет священником в Бессие, штат Оклахома. Я.К. Пеннер позже станет учителем и
министром в Беатрис, Небраска, в то время как его брат оставался верным своему делу в течение многих лет. Герман Янтцен /р. 1866 в Ханс-А стал одним из самых известных как среди меннонитов, так и в самой Азии. Написал автобиографическую книгу: Янтцен Г. «В далеком Туркестане. Жизнь среди мусульман» Умер в 1959 г. в Голландии.
ВСЁ!!!!