какоси внезапно прышли
времена инета, так згинули
куды-тось, постиндустриализуя
и визуализируясь в безвременности.
нать, просто,
поближее челикам
познакомитси - и фсе
иллюзии растают какоси дым.
в инете нету
людев, есть тока
челики - образы, понимашь,
к-рых родила мать-наносущность.
а ежели ты заскучал, то
могет хде-нить приключениев
набанить, нихто слова поперек и
не скажет, просто даст волю фантазиям.
"харашо тамо, хде нас нету",
"от сибя не убежишь", впрочим,
"чиловечик исчет, хде лутчшее, а рыба, хде
глубжее", и пачиму "свою голову на чужые плечи не приставишь?"
отвечали оне уклончиво на прямо
поставленные вапросы, видимо, тянули
зачем-то время, можит быть, ожидали поддержку
извне? а можит, внутренне готовились к отражению агрессии?
зачем грузить чытателя какими-то исчо промблемами?
фсе равно, выкарабкиватьси из промблем тибе нужно самому.
нихто не сможит вытащить тибя, акромя тибя самого,
есть силы - трепыхайси, бултыхайси, выползай.
"собирайте сибе ценности на Зимле,
жывите в собственное удовольствие, будьти какоси
фсе, и, ваще, ни к чему заботитьси о ближнем своем", -
мiровоззрение последнего времени из последних времен.
и выбор, он зафсихда есть:
быть честным иль бесчестным,
быть трусом иль храбрецом, быть умным
иль глупым, быть чиловечиком иль быть тупым челиком.
неизвестное, как известно, притягивало
любопытствуюсчие взгляды, поентому породу
мистифицируюсчих лириков скрестили с породой
жестко-модулированных физиологистов-самоделкиных.