"Сияющее зияние Абсолюта это снятие оппозиции света и тьмы" Люк Яхве
Симуляция обычное состояние сознания, как оказалось в конфигурации компьютерных технологий, так отчётливо эксплицировавших всю терминологическую тяжеловесность истории человеческой мысли начиная с Декарта.
Реальность это дескрипция, система непрерывного описания, нескончаемый миф о бытии.
Сознание так быстро создает (моделирует) реальность вокруг себя, что принимает её за истинное положение дел.
Проблема в рекурсии сознания.
Мира вне сознания может и не быть.
Проверить, что носители сознания не живут в собственной выдумке нет возможности.
Даже боль -- последний аргумент реальности, по логике действий ведущая к смерти может быть частью такого непрерывного моделирования.
Боль -- сигнал бедствия для сознания, которое не может представить свою конечность. Заплыть за буйки значит получить контрольный выстрел в структуру мозга, фиксирующей непрерывность поток очевидности.
Постмодерн снял проблему, похоронив субъект в могиле объекта, чем сделал познание бессмысленным занятием.
Всё уже украдено до нас.
Теперь надо моделировать по-новой.
"Если в мире всё так бессмысленно, давайте придумаем хоть какой-то смысл", -- сказала одна умная девочка.
Хаос высшая степень порядка.
Хаос кажется нам хаосом, из-за сверхбыстрой смены n-порядков, которую мы не в состоянии отследить.
Дискретное в быстрой протяжке -- усреднённое конкретное.
Так из хаоса субъективных переживаний рождается объективная реальность.
Бытие мерцает небытием.
Поэтому мы видим кино реальности в смазанной откадровке собственных интерпретаций.
Аналогично с бессознательным -- оно сознание более высокого уровня.
Муха на полотне "Демон" видит лишь наслоение краски, не зная ни о смысле картины, а уж тем более о Врубеле.
Да и задумчивый Демон, никогда не узнает, что он нарисован.
Реальность интерсубъективная конвенция, миф по умолчанию.
Луну мы договорились видеть в определённом месте и времени.
Это небесное тело, впрочем, как и само небо существует только в фокусе коллективного внимания.
Именно внимание истинное небо, на котором зажигаются звёзды нравственного императива и испаряются бредом сивой кобылы чёрные дыры невежества.
Забудь о Луне все одновременно, Луна исчезнет как понятие, как архетип.
Это как в компьютерной игре, игровая ситуация возникает в зоне действия курсора.
Игра же существует как континуум всех возможных ситуаций в пределах правил.
Но... так недалеко и до Матрицы, из которой невозможно выпрыгнуть, но можно обматерить.
...Душа определяется метафорой, ну, типа "душа амальгама зеркала сознания".
Казалось бы -- ни о чем.
А что в таком случае сознание?
А что оно отражает?
А зачем?
И пошло поехало...
Контексты тонут один в другом, выныривая дельфинами метафор.
Та же петрушка с понятием времени, бытия, ничто, свободы, вечности, бога, любви, счастья, ничто...
Антиномия называется.
Самые расхожие понятия упираются в абсурд -- источник всех смыслов.
Метафизическая избыточность языка требует постоянных уточнений.
Достоверные кажимости всегда были нашей реальностью.
Бытие это верёвка, принятая с перепугу за змею.
Сознание -- грёза о невозможном.
Время -- жидкость, растворяющая всё кроме своей идеи.
Свобода это ничто, обвладевшее человеком.
И пр.пр.пр.
Мы живём в состоянии апории, в спринтерских догонялках марафонствующей черепахи.
Мы живём в мифе о существовании.
Метафоры, метафоры, метафоры...
Только они и остались.
Пока мы подбираем слова как ключи к таинственной двери в иное, да и просто, чтобы объяснить происходящее -- мы живы.
Поэты в этом смысле живее всех живых.
"Чем незримей вещь, тем оно верней, что она когда-то существовала..."
Самые бесполезные вещи имеют заоблачную цену.
Тот случай, когда плацебо действует как виагра.
Метафизический адреналин.
Вопрос в другом.
Есть ли тот (Тот?), кто заинтересован, чтобы мы на него подсели.
Процесс интерпретации безграничен как сам бог.
Семиозис в своей самодостаточности.
Деятельность знака по производству своей интерпретанты и есть творение мира.
Апофатическое богословие о том же -- бог есть, потому что его нет.
Мир отпечаток Его божественной стопы.
Знание механизма чувств даёт нам возможность нажимать на нужные клавиши, когда уж совсем никак на душе.
Искусство в целом такой оргАн... или Орган?
Человек творит, анестезируя невыносимость существования.
Время враг сознания, и сознание судорожно хватается за края собственной бездны воображением.
Этакий самостимулирующийся оргастический механизм.
Ну, чё уж там... мастурбация на вечность.
Познавать в принципе нечего. «В действительности человек хочет не знаний, а определенности» Б. Рассел. Факта бытия для этого достаточно. Человеку даже в статусе Бога будет тесно. "Потому мы и счастливы, что ничтожны..."
...В чём сущность метафоры?
Она всегда между тут и нигде.
Она сам режим бифуркации.
Метафора ухватывает футурологию, недоступную понятийному аппарату.
Понятия потом подтягиваются к этому рубежу, присваивая победу себе.
Но метафора опять делает бросок в неведомое и всё повторяется.
В области трансцендентного похожий процесс.
Метафора что-то вроде разрыва, движущейся границы бытия-ничто.
Делёз, правда, по поводу структуры времени приводит фразу Эмиля Брейе --
"Когда скальпель рассекает плоть, одно тело сообщает другому не новое свойство, а новый атрибут "быть порезанным".
Метафора играет роль такого сообщения.
Негативной предикации атрибута.
В различении Бытия и Сущего у Хайдеггера похожий приём.
Это как бы эксклюзивное различение, после которого начинается вечный фрактальный повтор различий Сущего в его перманентном падении в ничто.
Хотя это, в сущности, попахивает ногами висельника, судорожно ищущего ускользающий табурет "последнего основания".
Опять метафора, как без неё.
...Сама догадка, что с миром что-то не так уже указует на выход из сценария.
Кукла догадавшаяся, что она кукла уже не кукла.
Поэтому у греков философ был чем-то вроде бога, лишенного могущества.
Философ новый Адам, обнаруживший что сакраментальное яблоко из папье-маше и вкушать его идиотская затея.
Это о тщете познания.
"--Ты догадался?
--Да...
--Ну и что ты будешь делать после этого?
--Ничего. Цена догадки бесценна. А вот что Ты после этого будешь делать?
--Мучить тебя вопросами похожими на ответ."
Человек хочет и станет богом.
Но потом окажется, что это не выход из сценария.
Тут буддисты правы.
По ту сторону Абсолюта абсолютная неизвестность.
Шунья это аннигиляция двух базовых иллюзий -- сансары и нирваны.
Иллюзия тоже иллюзия.
Шунья не пустота, а фиксированная бессмысленность иллюзии.
Как ноль в математике, сводит всю математику на нет и в то же время являет весь её смысл.
Шунья, кстати, и означает "ноль".
Форма всех формальных содержаний.
Джива (душа) и есть шунья в сансаре, удерживаемая в капсуле нирваны.
Ничто в оболочке нечто, так и остается ничто.
Тут перекличка с онто-онтологией Хайдеггера, где Бытие ничтожится в Сущем посредством Дазайн.
Сущее, читай -- сансара, находится в перманентном падении в Ничто.
Так смертожизнью и пробавляемся.
Бытие напоминает пористую структуру из-за наличия пустот ничто.
Этой мочалкой кто-то кому-то спинку и трёт в "баньке с паучками".
... Я верую, потому что всего лишь человек, а мыслю, потому что имею сверхчеловеческие амбиции.
Демон амбиций мухи делает её похожей на Врубеля, которого возможно Кто-то тоже нарисовал без его ведома, чтобы его мухой засидел задумчивый Демон.
Две эти реальности сосуществуют не смешиваясь.
В таком шизофреническом шпагате находится всякий рефлексирующий человек.
Пока ещё человек...
Человек метафора Бога.
Я и взял метафору.
Этого достаточно, чтобы организовать управляемое безумие -- путешествие господина Никто в прекрасное никуда.