Альбрехт был третьим из восемнадцати детей ювелира Дюрера. Здесь этот будущий величайший гравер эпохи Ренессанса, живописец и теоретик изобразительного искусства получил первоначальные художнические навыки.
Перед нами произведение уже зрелого мастера. Торжественно и целеустремлённо едет рыцарь в латах в сопровождении смерти и дьявола.
Этот сюжет, как пишут искусствоведы, мастер почерпнул из трактата молодого Эразма Роттердамского «Руководство христианского воина» (Tnchirid ion militis christiani, 1502). Эти же специалисты считают, что работа якобы образует единую серию с листами: «Святой Иероним в келье» и «Меланхолия». Якобы все три работы выражают основные элементы мировосприятия Дюрера и его эпохи. Однако автор полностью согласен с теми, кто так не считает.
На его взгляд работа «Рыцарь, смерть и дьявол» (1513) совершенно композиционно не хочет объединяться с указанными выше листами. Скорее, под видом традиционности: мрачное ущелье; в руках смерти часы жизни рыцаря, где уже порядочно песка пересыпалось из верхней колбы в нижнюю; рыцарь явно немолод, но всё равно едет на войну, сопровождаемый верной собакой, которая весело скачет в ногах лошади, видимо, принимая это за поездку на охоту; однако, верным оруженосцем латника служит дьявол; на то, что рыцарь ошибается в своих стремлениях к приключениям, указывает мудрая ящерица, ползущая против хода коня и собаки, - художник хочет донести до нас, что война (для рыцаря) – это дорога, ведущая в ад.
Может быть, такая трактовка работы гениального мастера не соответствует общепринятым толкованиям, но на взгляд автора, она наиболее приближена к изобразительному материалу и чтению аллегорий того времени.
********************
Гравюра А. Дюрер. Рыцарь, смерть и дьявол. 1513 год.
http://www.proza.ru/2017/12/18/2280