В племени ты — лучший, но совет послушай старых африканцев:
На охоту в буше с колющим оружием выйдешь после танцев!
Слушай землю ухом, больше жертвуй духам и увидишь чудо!
Вспомни, как там-тамом, потрясая срамом, оживляет вуду!
Против ветра следуй, там где львы обедают и где слоновый трафик…
Как хорош к обеду с мирною беседой небольшой жирафик!
Амулет проверил? Подписи заверил? А саванны схему?
Хочешь без потери? — Не ходи на зверя нашего тотема!
Все мужчины племени это знают строго:
Не расходуй времени ты на носорога!
Сухость затянулась, у детей раздулось пузо без маиса.
В небе грифы вились — саранчой бы разжились или тушкой крысы…
Зной в саванне, сухо. И трава пожухла… Гну у водопоя…
Подкрадешься мухой — на пустое брюхо будем есть мясное.
Только невезучего крокодил замучает — помогает гребля…
Яд змеи гремучей, а их в саванне тучи — отсоси немедля!
Выходи с утрянки, да смотри без пьянки и маленькое табу:
Чтоб без «чунга-чанги» с глупой обезьянкой! И не лезь на бабу!
Ты мужчина племени. Так не будь дебилом!
На охоте временно выключай мобилу!
В племени ты – лучший! Но совет послушай старых африканцев:
На охоту в буше с колющим оружием выйдешь после танцев.
Нападай с отрядом, стрелы мажьте ядом — это первым делом!
А копьями умело — принцип: "глубже в тело" — добивают белых.
Как гиппопотамы больше твоей мамы, а сладостны порою…
Страусы в саванне с зебрами желанны! Бегают гурьбою.
Львы или гиены — с ними лишь проблемы! Да, морока с ними!
А туристов белых, малость загорелых, можно есть сырыми.
Ты мужчина племени. Будь же оптимистом!
Чтоб гарем беременел — надо съесть туриста…
Надо съесть туриста… Надо съесть!
(«чунга-чанга» — на языке суахили — половой акт с обезьянкой)
1986