Выборы на Поле Чудес в стране Дураков!

Скобелев
На Руси издревле, только две вещи бесконечны: плохие дороги и «бесцаряголовые дураки»... Эпическая дурость последних - заключена в атеистической вере в  «Народократию», глупо в течении века наступать на одни и те же грабли и надеяться на иной результат! Ибо за каждой ошибкой, просчетом и преступной глупостью богопротивных «властей» в построении рая на земле, скрывается страдание триединого Русского Народа, у которого к сожалению, есть свои минусы... У малороссов три напасти: булава, бунчук и «самостийники украинцы»; у великороссов две пагубы: смутьяны - царефобы Чичиковы и дороги; у белорусов одна беда, дороги у них хорошие...

ПОХВАЛА ГЛУПОСТИ!

Составитель: - «Что проку в споры с Глупостью вступать?
Ее не вразумишь, хоть будь сто раз Сократ!
Стара она как мiр и вечно молода,
Она присуща всем, чего таить греха...»

Глупость: - «Хочу открыть тебе, мой славный почитатель,
Что нынче «большинство» за мудрость принимает,
Безчисленных ошибок предков повторенье
Глубокого ума, теперь суть проявленье!

«Культ Денег» - божеством «прогресса» почитать,
Уметь все оценить и с барышом продать,
Неважно что - хоть Родину, хоть совесть,
Что проку в них, коль прибыль не приносят!

Святую Веру понимать, как архиглупость,
Фашизмом называть во корне всяку русскость,
Аборты, содомию нормой полагать,
«Квадрат»* Малёвича - шедевром признавать!

Свободы черни чтить и все ее хотенья,
Глубокомудрым мнить явленьем «Провиденья»,
Отрыжкой «избирателей» судьбу страны решать,
«Гражданским обществом» расхристанных считать!

Все логикой объять, святыню мiрозданья,
Раскрыть дарвинистической догадкой - обезьяньей,
Жить без Царя в главе, Царя царей воленье
Считать за мракобесие, невежества явленье!»
 
- «Все уморилась Я, сей список беЗконечен,
Продолжи без меня, коль буйный ты, как ветер,
Ведь неспроста избрал Христос** глупцов,
Чтоб посрамить всех закулисных мудрецов!»



Ф.М.Достоевский «Ошибки сердца есть вещь страшно важная: это есть уже зараженный дух иногда даже во всей нации, несущий с собою весьма часто такую спесь слепоты, которая не излечивается даже ни перед какими фактами, сколько бы они ни указывали на прямую дорогу, напротив, перерабатывающая эти факты на свой лад, ассимилирующая их со своим зараженным духом…»

«Демократия есть одурачивание народа при помощи народа ради блага народа» Оскар Уайльд

ОШИБКИ СЕРДЦА...

Надежды «большинства» вновь не сбылись, 
«Одемокраченным», хоть кол на голове теши!
В «день выборов» они толпой придут,
И кипы бюллетеней - урнам придадут,
Ну а потом, как дети будут чаять,
Небесной манны от лукавых «демократов»:
От думских фракций, президента, держиморд,
Законов хаосных, полиции, судов,
Что стали нынче притчей во языцех,
Своей продажностью... и гения министров!
Но впрочем, над безумьем грех смеяться,
Таких клянёт Господь, продолжу изъясняться.

Так вот, сто сорок с лишком миллионов,
В кой раз доверились наследственным уродам:
Сплоченным кланам торгашей, ростовщиков,
Сектантов, лжепророков, царефобов и воров!
Электорат, «избранники», за эту велью милость,
Благодарят по-свойски «батогами», как скотину!
Неприкасаемость «нацгвардией» блюдя,
Век правящей Рассеей, мафии - «ЧЕКА»!

Кидая массам «кость», - беснуясь в исступленье,
С экспертами картавыми в ток-шоу зачумленных,
В сей смутной круговерти демократичных мантр,
Камланий, гвалта, драк, зомбирующих фраз,
Нет правды, только ложь несбыточных реляций,
И обещанье райских кущ - народам, кликой партий!

Закачивают СМИ всю эту ахинею в «промытые мозги»,
С каналов иступленных, в прайм-тайм из года в год,
И между делом фоном, служа неистово Астарте (Свободе) и Маммоне!

В поганом - сатанинском оном действе,
Нет места праведности, искренности, чести!
Ведь, право, истина не в спорах рождена,
А в содуховном пониманье Книг Священных,
В анналах Церкви, летописных - драгоценных,
Жизни по Божески в спасительных трудах,
В Экклесии на Литургии, в Пречестных Дарах,
В единстве множества влюбленных и святимых,
Во Имя Бога собранных и Истиной хранимых!

Так же в сравнительном анализе эпох, умов,
Характеров, Монархов и скотов, толпы и гениев, 
Ничтожеств и великих, святых и богохульников ретивых!
В Социологии, науки всех наук, до времени сокрытую Сионом...
Скажу без пафоса, в любви к Руси, Христу,
И ближним, - в этом истина служения народу!

Прозрев сие, душа в слезах саднит,
И в смертном ужасе стеная говорит:
«Давно грехами выжглись фибры Духа,
Над пеплом бирюзы сих крыл скорблю,
Как сатана кромсает души! вот проруха...
Увы, бывают часто роковыми,
ОШИБКИ СЕРДЦА, старые, как мip»*.

P.S.
Конца финал, увы не за горами...
Жизнь в суете-сует проводим неразумно!
И часто понимаем слишком поздно,
Что шанс спасительный, прожгли в пыли иллюзий...

«Пока темная основа нашей природы, злая в своем исключительном эгоизме  и безумная в своем стремлении осуществить этот эгоизм, все отнести к себе и все определить собою, - пока эта темная основа у нас на лицо - не обращена и этот первородный грех не сокрушен, до тех пор невозможно для нее никакое настоящее Дело и вопрос: что делать? не имеет разумного смысла. Представьте себе толпу людей, слепых, глухих, увеченных, бесноватых, и вдруг из этой толпы раздается вопрос: что нам делать? Единственный разумный здесь ответ: ищите исцеления; пока вы не исцелитесь, для вас нет спасения… Истинное Дело возможно, только если и в человеке и в природе есть положительные силы Добра, Истины и Света; но без Бога ни человек, ни природа таких сил не имеют». В.С. Соловьев




«Истинный кризис не вне, а внутри нас, и выбор таков: принять или отвергнуть Христа. Христос – вот наш кризис. Выберем ли мы Бога, единственно Сущего, или нашу самость, самих себя, которые ничто без Бога? Вот он – единственный выбор, стоящий перед нами. Наш век делает всё, чтобы мы забыли об этом, отказались решать этот вопрос, то есть фактически выбрали бы самость, пустоту, ад». Иеромонах Серафим Роуз

Ф.Энгельс. «…на Европейском континенте существуют фактически только две силы: c одной стороны, - Монархическая Россия, с другой стороны - революция и демократия».

«Время - Деньги!»

Живут надеждой «лжепророки» испокон веков,
Ища в «Свободе»(1) упоенно - сладостных плодов,
И не желая скинуть шор и бремени грехов,
Идут в геенну, истово скандируя: - «вперед»!

Бравируют сто лет: «Народократия»(2) спасет,
И кущи райские создаст средь «вапленых гробов»(3),
Что вера в «Конституцию»(4) сакральный в ней момент,
Глас «большинства»(5) всегда правей, чем в бочке Диоген!

Что нужно обустроить жизнь на западный манер,
Пусть в главном состоит она из гибельных химер:
Соборная Экклесия - прибежище рабов,
Новый Завет - безумие для развитых умов...

Что выдуман попами ад и «первородный грех»,
Ведь стал почти как бог с «Прогрессом»(6) «мрако-бес»!
Аборты - дань детоубийц и блудников мужей,
Лукавому Деннице с легионами чертей!

Монархия - изжитый строй, святой был русских Царь(7),
Его распял: «синод», госдума, «ставка» и кагал...
История Руси, Библейских сцен полным-полна,
«Бесам» - ставрогиным свободу, «Демократия» дала.

«Мертвые души» оных в тренде, в наш меркантильный век,
И Чичиковых(8) ставят в школах ученикам в пример...
Корысть у сект партийных, есть главенствущая цель,
«Стригут баранов» Шейлоки, уже две тыщи лет!

И посему Россия к выборам, готовься как к войне,
Верь - «Демократия» ведет тебя к победе на земле,
Сильней стяни ремнем чресла, лютует внешний враг,
Дай сроку и причалишь с ней к «кисельным берегам»!

До часа оного держись, без денег не херей,
Под бичеваньем санкционным бунтовать не смей,
«За голос» свой получишь на орехи в аккурат:
«Мole»(9) - депрессивным регионам даст... «крысиный яд»(10)!

9.12.2017

«Легче одурачить людей, чем убедить их, что они одурачены» Марк Твен
«Во времена всеобщей лжи говорить правду — это экстремизм» Джордж Оруэлл
«Любая демократия приводит к диктатуре подонков» Альфред Нобель
«Демократия (Религия денег) - опиум для народа! Нельзя служить и Богу и мамоне» N.N.
«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Матф.7:15).
«Война ведется за выбор основных путей человеческого духа. Поработится ли вновь, и уже окончательно, ныне полусвободное племя, называвшее себя племенем Слова - слОвяне!, но издревле понесшее знак рабий и знаменательно переименованное (немцами) в племя рабов слАвяне! (Слав - Slave - Slavi – Sclavi – Sclaven - невольник, раб), и послужит ли новым слоем удобрения для западной «культуры», подобно безчисленным своим предкам, стертым с лица земли паразитическою кровожадностью некогда сильнейшего в борьбе за существование вида? или скажет, наконец, СЛОВЯНСТВО свое доныне несказанное СЛОВО?!» Владимир Эрн




«Я абсолютно убежден в том, что никаким великодержавным шовинистам, никаким националистам не растащить нас по их затхлым психушкам». «Делай деньги!» В.В. Путин (не знаю правда или нет, но давненько ходят упорные слухи, что «Моль» - агентурная кличка Владимира Путина. «Мole» c английского на русский переводится как «крот». «Крот», разг. сленг - агент влияния, глубоко инкорпорированный в структуру противоположенных сил... Совпаденьице однако!)

«Мole»...

«Властитель слабый и лукавый,
Плешивый щеголь, враг труда,
Нечаянно пригретый славой,
Над нами царствовал тогда...» Александр Пушкин

Циник бес-сердечный, - «Чичиков» типичный,
Западник по духу, плутократ по жизни,
«Прогрессивно» мыслишь, хорошо читаешь,
Ты с листов бумажных, речи для профанов!

В храм порой заглянешь в «новостях» покажут,
«Символ Веры» вряд ли, наизусть ты знаешь…
С берегов балтийских, тянет гнилью смрадной,
Из «окна в Европу» - смерть слОвян вползает...

Кто ж тобою правит, раз урок не вынес
Ты из «жизни» русской - гибельноправдивой!
Просто европейской, либеральной мысли,
Изменить не можешь - самозванец пришлый!

Словно Кашпировский, охмурил несчастных,
Обольстил люд русский - русофоб пристрастный,
На Афон не сел, твой вертолет летящий,
Святость не выносит - лихоимцев(8) гадких!

По словам не судим, по делам решаем,
В чьих руках ты пешка и кому продался,
Сотни миллиардов «откатил» поганым,
По Руси всей стонут - Марьи да Иваны…

Мы давно с врагами - кровью расплатились,
Оторвем «пиявок» хватит, закормили!
К пропасти гееннской Русь ведет «лжедмитрий»,
Но приходлит время правду всю увидеть!

2001 г.

«Человек, ставший советофилом, умирает для меня заживо. Он предался дьяволу. Он – по ту сторону. Он губит русское национальное дело. Его место в моем сердце быстро высыхает, и я воспринимаю его, как покойника, сознательно и добровольно захотевшего умереть в предательстве и позоре» И. А. Ильин.

«Между самовластием человеческой воли и законом Христа немыслима мировая сделка. В сущности, для России опять начинается 1812 год; может быть, общее нападение на нее не менее страшно теперь, чем в первый раз… И нашу слабость в этом положении составляет непостижимое самодовольство «официальной» России, до такой степени утратившей смысл и чувство своей исторической традиции, что она не только не видит в Западе своего естественного и необходимого противника, но старается только служить ему подкладкой». Ф. И. Тютчев

«Грех происходит от того, что мы хотим быть мудрее законов Божиих,
он не в нашей природе; мы сподоблены воли и свободы. Ты – мытарь? Можешь сделаться евангелистом. Ты – богохульник? Можешь сделаться апостолом. Ты – разбойник? Можешь приобрести рай. Нет такого греха, который не изглаживался бы покаянием!» Святитель Иоанн Златоуст

«Философия и медицина сделали человека самым разумным из животных; гадание и астрология — самым безумным; суеверие и деспотизм — самым несчастным» Диоген Синопский

Всякая надежда на лучшее умирает с последними деньгами. Народ который не понял причин происшедших бед в прошлом, не избегнет их в будущем! Не понимают ослепленные, оглушенные и развращенные грехом люди, что Русь не Киевская, не Московская, не Белая, не одемокраченная: Керенская, Ленинская, Сталинская... Лукашенковская, Парошенковская или Путинская, а Русь Святая -  Триединая Царская - Христова! Православные Храмы - это Божественные Парусники Спасения, подбирающие утопающих из бушующих волн, мiрского океана греха. Демократия (Религия денег) - опиум для народа! Нельзя служить и Богу и мамоне.(подробнее читайте в монографии: "Религия Денег или Лекарство от Рыночной Экономики" Д. Неведимова и о Царской власти и Демократии можно прочесть в труде святителя Филарета Московского (Дроздова): «Христианское учение о Царской власти».)

Православная Экклесия, Церковь небесная и земная, святые и только идущие к обожению (теосису), - Новый Народ, Царственное Священство, Собрание Богочтителей, - все поколения "рожденных свыше" крещением, исполняющие Евангельские Заповеди, связанные между собою Истиной и Любовью (благодатью Св. Духа) в один Организм, - Тела Христова соединенного в поместных церквях, приходах, общинах, артелях, братствах, семьях и друзьях.

Соборно, одним молитвенным "Общим Делом" - Литургией преждеосвященных Даров - Евхаристичным приобщением к Спасению о Христе в Жизнь Вечную, являющуюся велией милостью - Трехипостасной Любви Божией, единственно вочеловечевшейся, распявшейся, воскресшей и смертью смерть поправшей, ради спасения всяческих. По одиночке в демократическом угаре невозможно спастись, ибо Любовь учит: "где двое или трое собраны во Имя Мое, там Я посреди вас!"

По Истине: Царство происходит - от Царя, Отечество - от Отца, Государство - от Государя; а демократия, - от безотцовщины, от - демонического восстания Денницы, перманентной революции бесноватой толпы (без Царя в голове) против Государя государей, ибо коли Бога нет, то все дозволенно...

Несомненно Красота (Христос) спасет из грядущего демократического апокалипсиса, - православный мир, искренно жаль, что "много званных, но мало избранных", жутко по греховному нераскаянному недостоинству ощутить, что не входишь в число ни тех, ни других... Господи помилуй!

Ибо, Кем создана Вселенная? Любовью! Кто людей соединяет, и дарует Жизнь Вечную? Любовь! Любовь одно из имен Истины, Троицы Единосущной и нераздельной! Как Она ощущается? Как невероятное, всеохватное, окрыляюще-поющее опьянение радостью и счастьем! Поэтому и соображают на троих, и коммунитируют по двое, по трое, и Любовь учит где двое или трое собраны во Имя Мое, там Я посреди вас!

Что такое семья? Малая Церковь, где в Любви (Христе) двое становятся одним, отсюда первое Чудо в Канне, претворение из воды вина, благодать и есть это нескончаемое вино, которое в быту вне Претворителя, всегда заканчивается и ведет к охлаждению в отношениях со всеми вытекающими, кончая разводом... Как и в редкостной дружбе...

Из кого состоит Экклесия? Из семей народа Божиего, без лицеприятия соединенного Троицей, "вином-благодатью" в единство во множестве по Образу Святой Троицы!

Что разделяет и убивает в депрессивном одиночестве людей? Грех! Кто его отец диавол... Кто пришел Исцелить, Воскресить и соединить в одну большую братолюбивую Семью-Экклесию, душевно больное, бесноватое, разделенное, погибающее и падшее во грехе человечество? Любовь! Спаситель Иисус Христос Сыне Божий! А впрочем, что же я такие старые слова повторяю!

--------------------------
1. Свобода могла бы быть безвредной и просуществовать в государственном обиходе без ущерба для благоденствия народа, если бы она держалась на принципах веры в Бога, равенстве пред Ним, братстве человечества и мысли которая не противоречит самим законам творения, (установившим подвластность) - о сословном неравенстве. При такой вере народ был бы управляем опекой приходов, и шел бы смиренно и кротко под рукой своего духовного пастыря, повинуясь Божию распределению на земле. Вот почему нам необходимо подорвать веру, вырвать из ума гоев самый принцип Божества и Духа и заменить все арифметическими расчетами и материальными потребностями.

Еще в древние времена мы среди народов крикнули слова: «Свобода, равенство, братство», - слова, столь много раз повторенные с тех пор бессознательными попугаями, отовсюду налетевшими на эти приманки, с которыми они унесли благосостояние мiра, истинную свободу личности, прежде так огражденную от давления толпы. Якобы умные, интеллигентные гои, не разобрались в отвлеченности произнесенных слов, не заметили противоречия их значения и не соответствия их между собой, не увидели, что в природе нет равенства, не может быть и свободы; что сама природа установила неравенство умов, характеров и способностей, равно и подвластность ее законам; не рассудили, что толпа слепая, что выскочки, избранные из нее для управления,  в отношении политики такие же слепцы, как и она сама, что посвященный, хотя бы  и дурак, может править, а непосвященный, будь он даже гений, ничего не поймет в политике. Все это гоями упущено было из виду. А между тем, на этом зиждилась династическое правление: отец передавал сыну знание хода политических дел  так,  чтобы  никто не ведал,  кроме членов династии, и не мог выдать тайну управляемому народу. Со временем смысл династической передачи истинного положения дел политики был утрачен, что послужило к успеху нашего дела.

Свобода не состоит в распущенности и в праве на разнузданность; как равно достоинство и сила человека не состоит в праве каждому провозглашать разрушительные принципы, вроде свободы совести, равенства и им подобных; что свобода личности отнюдь не состоит в праве волновать себя и других, безобразничая ораторством в беспорядочных скопищах; а истинная Свобода состоит в неприкосновенности личности, честно и точно соблюдающей все законы Общежития, что человеческое достоинство заключается в сознании своих Прав и вместе Бесправия, а не одно только фантазирование на тему своего Я!

Во всех концах мiра слова: «Свобода, равенство, братство» -  становили при посредстве наших слепых агентов целые легионы людей, которые с восторгом несли наши знамена! Между тем эти слова были червяками, которые подтачивали благополучие гоев, уничтожая всюду мир, спокойствие, солидарность, разрушая все основы своих государств.

Политическая свобода, есть идея, а не факт! Эту идею надо правильно уметь применять, когда является нужным идейной приманкой привлечь народные силы к своей партии, если таковая задумала сломить другую, у власти находящуюся. Задача эта облегчается, если противник заразился сам идеей «свободы», так называемым либерализмом, и за эту идею готовый поступиться своей мощью. Тут-то и проявится торжество нашей теории: распущенные бразды правления тотчас по закону бытия подхватываются и подбираются новой рукой, потому что слепая сила народа не может пробыть дня без руководителя и новая власть заступает место старой, ослабевшей от либерализма.

Идея свободы неосуществима, потому ею не умеют пользоваться в меру. Стоит только на некоторое время предоставить самоуправление народу, как оно превратится в распущенность. С этого момента возникают междоусобицы, скоро переходящие в социальные битвы, в которых государства горят и их значение превращается в пепел.         

Слово свобода выставляет людские общества на борьбу против всякой власти, даже Божественной и природной - вот почему при нашем воцарении мы должны будем это слово исключить из человеческого лексикона, как принцип животной силы, превращающей толпы в кровожадных зверей. Правда, звери засыпают каждый раз, как напьются крови, и в это время их легко заковать в цепи, но если им не дать крови, то они не спят и борются.

Слова либерального нашего - масонского пароля: «Свобода, равенство, братство», когда мы воцаримся, мы заменим идеей: «Право свободы, долг равенства, идеал братства», - скажем мы и возьмем быка за рога. В сущности мы стерли уже всякое правление, кроме нашего. Ныне же если какие-либо государства поднимают протест против нас, то это для формы и по нашему усмотрению и распоряжению, ибо антисемитизм нам нужен для управления нашими меньшими братьями.

2. «Демократия или «народоправство» – это форма государственного устройства, в основе которого лежит отрицание первородного греха и вера в человеческую непогрешимость. Это, по существу, идолократия! Провозглашенная цель демократии - создание рая на земле. Демократия на словах берется за создание земного рая, утверждая, что сделает это наилучшим образом, выполняя, якобы, «волю народа». Но, при этом, старательно не замечет, что человеческое хотение многомятежно, что люди вечно враждуют между собою, не обладая совершенной Любовью, способной собрать их во единое стадо с единым Пастырем. Демократия, утверждая плюрализм духовный (толерантность), фактически отрицает объективную Истину, то есть Христа, на Его место она ставит кумир – безбожное, безблагодатное государство, якобы безгрешное в своих законах, так называемое «правовое государство». Основанная на вере в непогрешимость человеческой идеи, демократия исповедует возгордившуюся личность, чуждую сознания своей греховности, личность, фактически отвратившуюся от Бога, от Любви, хотя, на словах, может быть и ратующую за веру. Демократия  – эта та форма «общежития», при которой отношения между людьми строятся на интересе (договоре), а не на Любви (благодати и «братолюбии»). Демократия – это разделение, и с этой точки зрения она наиболее соответствует нынешнему времени, когда иссякает Любовь многих и пропадает всякое желание противиться греху». Священник Алексей (Николин)

3.  Вапно – это известь, которой намазывают и красят стены. Нечистотой называет смрад. Матфея 23:13 Горе вам, книжницы и фарисее, лицемеры, яко подобитеся гробом повапленым, иже внеуду убо являются красны, внутрьуду же полни суть костей мертвых и всякия нечистоты. (Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония).

Вот фарисейского типа человек: весь окрашен изнутри. Это на деле тип европейского гуманистического человека: от эразмовского нуклеуса до ницшевского сверхчеловека. Во всех его изданиях, и преображениях, и реформах, европейский человек в основном таков. Весь во внешнем, в видимом, в кожном. Он убежал безоглядно от всего глубокого, внутреннего, невидимого. Пока не потратил весь ум, и логику, и душу на второстепенные, внешние предметы и проявления своего существа, пока внутри, в его душе, беспрепятственно рождалось и развивалось все нечистое, грязное, ненормальное, нечеловечное, чтобы наконец слиться в самое свирепое людоедство, которое празднует свой триумф в обезумевшем величании сверхчеловека, сверхчеловечности. Конкретно, все это роскошно проявилось в практической нравственности европейского homo sapiens’а, европейского робота, как и в европейской народной и международной политике, через бесчисленные самоубийственные войны на всех континентах. Нет сомнения, эти войны сбросили блестящую маску с европейского человечества, и оно оказалось внутри исполнено лицемерiя и беззаконiя (стих 28) и всякой нечистоты». Европейцы - кто это, что это? Говорит нам Богочеловек: окрашенные гробы, снаружи красивые, а внутри полные костей мертвыхъ и всякой нечистоты. Таковы и все люди всех времен и всех континентов, которые живут и действуют по фарисейскому образцу и нравственному кодексу. Взирая на всех людей с евангельской наблюдательной вышки, Богочеловек нам показывает тайну человеческого существа, где бы она ни была, и как она ни проявлялась. Фарисейство, в каком бы то ни было облике, это демонская философия и этика жизни, почему и создает ад везде, во всех мирах.

Святой Златоуст благовествует: Господь Христос поносит книжников и фарисеев за гордость, за тщеславие, называя их гробами окрашенными, и везде прибавляя слово: лицемеры, так как в этом заключается причина всех беззаконий, а, вместе, и погибели их. И не просто назвал их гробами окрашенными, но и сказал еще, что они полны нечистоты и лицемерия. Этими словами Он показал причину, почему книжники и фарисеи не верили; именно ту, что они исполнены были лицемерия и беззакония… Поэтому нет ничего необчайного, что Спаситель сравнивает их с гробами. Это сравнение употребляет и Пророк, и называет не просто гробом, но гробомъ отверстымъ гортань ихъ (Пс. 5:10). И ныне много таких людей, которые снаружи украшены, а внутри исполнены всякого беззакония. И ныне о внешней чистоте прилагают много труда, много заботы, а о душевной нисколько. Но если бы кто раскрыл совесть каждого, то нашел бы множество червей, множество гноя и нестерпимое зловоние: гнусные и злые пожелания, которые отвратительнее червей. Но это еще не все. Крайнее бедствие в том, что мы, христиане, удостоенные быть храмом Божиим, вдруг делаемся гробами, вмещающими в себе ужаснейшее зловоние. То, что становится гробом христианин, в котором живет и действует Дух Святой, в котором совершилось столько святых таин - какое бедствие и ужас! Какого плача и рыдания достойно то, когда члены тела Христова, Церкви Христовой делаются гробом, исполненным нечистоты. Размысли, как родился ты, чего удостоился, какую получил одежду, как соделался храмом нетленным, прекрасным, украшенным не златом или перлами, но Духом, что несравненно драгоценнее. Подумай, в городе не держат ни одного гроба с покойником, поэтому и тебе нельзя явиться в град горний. Если это воспрещено здесь, то тем более там. Или, точнее, и здесь над тобой стали бы все смеяться, если бы ты стал носить мертвого человека, и не только стали бы смеяться, но и убегать от тебя. Так рассуждай и об этом. Ты представляешь гораздо ужаснейшее зрелище: ты носишь всюду душу, умершую от грехов, душу, преданную гниению. Кто пожалеет о таком человеке? Если ты не жалеешь свою душу, кто тебя пожалеет? Если бы кто в твоей спальне или столовой комнате оставил мертвеца, чего бы ты не сделал, чтобы освободить ее? а ты оставляешь мертвую душу не в спальне или столовой, а между членами Христовыми, и не боишься, что голову твою поразят тысячи молний и громов! Как же ты осмеливаешься ходить в церковь Божию и во святые храмы, будучи исполнен внутри такого отвратительного зловония? Если бы кто внес мертвеца в царский дворец и положил его там, то был бы жестоко наказан. А ты входишь во святой храм Божий, в святой дом Божий, и наполняешь его таким зловонием - подумай, какому наказанию подвергаешь ты себя! Подражай той блуднице, которая миром помазала ноги Спасителя и весь дом наполнила благовонием, а ты поступаешь с домом Божиим совсем наоборот.

4. От либерализма родились конституционные государства, заменившие спасительное для гоев Самодержавие, а конституция, как хорошо вам известно, есть не что иное, как школа раздоров, разлада, споров, несогласий, бесплодных партийных агитаций, партийных тенденций – одним словом, школа всего того, что обезличит деятельность государства. Трибуна не хуже прессы приговорила Правителей к бездействию и бессилию и тем сделала их не нужными, лишними, отчего они и были во многих странах свергнуты. Так стало возможным возникновение республиканской эры, и тогда мы заменили Правителя карикатурой правителя – президентом, взятым из толпы, из среды наших креатур, наших рабов. В этом было основание мины, подведенной нами под гоевский народ или, вернее, под гоевские народы. В близком будущем мы учредим ответственность президентов, тогда мы уже не станем церемониться в проведении того, за что будет отвечать наша безличная креатура. Что нам до того, если разделятся ряды стремящихся к власти, что наступят замешательства от ненахождения президентов, - замешательства, которые дезорганизуют страну.

Слово «право» - есть отвлеченная и ничем недоказанная мысль. Слово это означает: дайте мне то, чего я хочу, чтобы я тем самым получил доказательство того, что я сильнее вас! В конституционном государстве с плохой организацией власти, ослаблением законов  и правителя, обезличенных разложившимися от либерализма правами, я черпаю новое право – бросится по праву сильного и разнести все существующие порядки и установления, наложить руки на законы, перестроить все учреждения и сделаться Владыкой тех, кто предоставит мне права своей силы, отказавшись от них добровольно – либерально!

Народы прикованы к тяжелому труду бедностью больше, чем их приковало рабство и «крепостное право». От них, так или иначе, они могли освободиться, могли с ними считаться, а от нужды они не оторвутся. Мы включили в конституции такие права, которые для масс являются фиктивными, а не действительными правами. Все эти так называемые права человека могут существовать только в идее, на практике никогда неосуществимой. Что для пролетария-труженника, согнутого в дугу над тяжелым трудом, придавленного своей участью, получение говорунами права болтать, журналистами права писать всякую чепуху наряду с делом, раз он не имеет иной выгоды от конституции, кроме тех жалких крох, которые мы ему бросаем с нашего стола за подачу им голоса в пользу наших предписаний, ставленников наших, наших агентов.

Конституционные права для бедняков – горькая ирония, ибо необходимость чуть неподенного труда не дает им настоящего пользования ими, но зато отнимает у них гарантию постоянного и верного заработка, ставя их в зависимость от произвола хозяев или забастовок товарищей,  и  т. д.

5. Голосование, которое мы сделали орудием нашего воцарения, приучив к нему даже самые мелкие единицы из числа членов человечества  - составлением групповых собраний и соглашений, отслужив свою службу на этот раз, сыграет свою последнюю роль - единогласием в желании ознакомиться с нами поближе, прежде чем осудить. Для этого нам надо привести всех к «всеобщему избирательному праву» без различия классов и ценза, чтобы установить абсолютизм большинства, которого нельзя добиться от интеллигентных цензовых классов. Таким порядком приучив всех к мысли о самозначении, мы сломаем значение гоевской семьи и ее воспитательную цену, устраним выделение индивидуальных умов, которым толпа, руководимая нами, не даст ни выдвинуться, ни даже высказаться: - она привыкла слушать только нас, платящих ей за послушание и внимание! (Нет ничего опаснее личной инициативы: если она гениальна, она может сделать более того, что могут сделать миллионы скотов, среди которых мы посеяли раздор. Нам надо построить воспитание гоевских обществ так, чтобы перед каждым делом, где нужна инициатива, у них опускались бы в безнадежном бессилии руки! Наше торжество облегчилось еще тем, что в сношениях с нужными нам людьми мы всегда действуем на самые чувствительные струны человеческого ума – на расчет, на ненасытность материальных потребностей человека. А каждая из перечисленных человеческих страстей, взятая в отдельности, способна убить инициативу, отдавая волю людей в распоряжение покупателя их деятельности.) Этим мы создадим такую слепую мощь, которая никогда не будет в состоянии никуда двинуться, помимо руководства наших агентов, поставленных нами на место ее лидеров. Народ подчинится этому режиму, потому, что будет знать, что от них - этих новых «лидеров» будут зависеть заработки, подачки и получение всяких благ!

В наше время заместительницей либералов, явилась власть золота, прошла пора, когда правила Вера! От «либерализма» родились конституционные государства, заменившие спасительное для гоев Самодержавие, а конституция, как хорошо вам известно, есть не что иное, как школа раздоров, разлада, споров, несогласий, бесплодных партийных агитаций, партийных тенденций – одним словом, школа всего того, что обезличит деятельность государства. Трибуна не хуже прессы приговорила правителей к бездействию и бессилию и тем сделала их ненужными, лишними, отчего они и были во многих странах свергнуты. Так стало возможным возникновение «республиканской эры», и тогда мы заменили правителя карикатурой правителя – президентом, взятым из толпы, из среды наших креатур, наших рабов. В этом было основание мины, подведенной нами под гоевский народ или, вернее, под гоевские народы. В близком будущем мы учредим ответственность президентов, тогда мы уже не станем церемониться в проведении того, за что будет отвечать наша безличная креатура. Что нам до того, если разделятся ряды стремящихся к власти, что наступят замешательства от ненахождения президентов, - замешательства, которые дезорганизуют страну.

Чтобы провести наш план к такому результату, мы будем подстраивать выборы таких президентов, у которых в прошлом есть какое-нибудь нераскрытое темное дело «панама»; тогда они будут верными исполнителями наших предписаний из боязни разоблачений и из свойственного каждому человеку, достигшему власти, стремления удержать за собой привилегии, преимущества и почет, связанный со званием президента.

6. Мы убедили, что «прогресс» приведет всех гоев к царству разума, - наш деспотизм и будет таков, ибо он сумеет разными строгостями замирить все волнения, вытравив либерализм из всех учреждений. Роль либеральных утопистов будет окончательно сыграна, когда наше правление будет признано. До тех пор они нам сослужат хорошую службу! Потому мы еще будем направлять умы на всякое измышление новых фантастических теорий, якобы «прогрессивных»: ведь мы с полным успехом вскружили прогрессом безмозглые их головы и нет среди гоев ума, который бы увидел, что под этим кроется - отвлечение от Истины во всех случаях, где дело не касается материальных изобретений, ибо Истина – одна, в Ней нет места прогрессу! «Прогресс», как ложная идея, служит затемнению Истины, чтобы ее никто не знал, кроме нас - Божиих избранников, хранителей ее!

7. Евангельские «менялы и торжники», бичевынные Христом два раза за три года на пасху, тайно стоявшие за его распятием, ставшие теперь  хозяевами мира: биржевыми спекулянтами и ростовщиками - банкирами, плутократами - «олигархами», как и хозяевами денег.
8. оперкличка Владимира Путина
9. Согласованный правительством проект федерального бюджета предполагает, что уже с 2018 года регионы лишатся дешевых бюджетных кредитов по ставке 0,1% годовых. Совокупная задолженность региональных бюджетов на сегодняшний день составляет примерно 2,2 трлн руб. Сумма эта складывается из задолженности перед федеральным бюджетом и долгами перед коммерческими банками примерно в одинаковых пропорциях (коммерческие кредиты сами по себе в массе долговых обязательств регионов составляют около четверти, но есть еще долговые бумаги). Кредиты федерального центра обходятся регионам по ставке 0,1% годовых, коммерческие кредиты дороже существенно. Эксперты говорят о том, что коммерческие ставки обходятся регионалам не ниже 15% годовых. Сегодня эти ставки ниже, госбанки выдают кредиты по формуле: ключевая ставка ЦБ плюс небольшая надбавка и в сумме получается около 10%. Такова официальная версия. Но тут дело вот в чем: как сообщает отраслевой банковский ресурс, в 2015 году ведущие российские банки (Сбербанк, ВТБ, Россельхозбанк) выдавали кредиты регионам по ставке 17,5% в среднем, наверняка есть коммерческие банки, которые выдавали кредиты и по более высоким ставкам. Такие кредитные договоры заключаются с субъектами федерации на 2–3 года, то есть сегодня еще действуют эти драконовские ставки.