Согласно Екатерине Макаровой, её лекции против мастурбации, онанист или без девушки, или должен, преодолевая онанизм, жениться. Но не учитывается ряд моментов. Во-первых, человек может быть с низкой самооценкой, делающей его несчастным и неспособным к общению с женщинами, так что само следствие онанизма, а не сам онанизм, также может приводить всё к тому же результату. Во-вторых, согласно справедливому замечанию коллеги на молитву 7 против онанизма, если на этом кокретизироваться, забудешь о других важных проблемах, и, добавим, потеряешь спасение. В-третьих, излишняя грубость изложения может лишить страха Божьего, затем ввести в гордыню, а потом и совсем в мирское умертвие. В-четвёртых, сущесвуют монахи и иноки в миру, не занимавшиеся и не занимающиеся онанизмом, так что особого оправдания в этом нет.
Теперь от критики к личной точке зрения. По моему мнению, есть и другие наслаждения, о чём говорится и в материалах Института Б, причём, добавим, не менее сильные. И это не обязательно наркотики, Это может быть та же Любовь, только не земная, а духовная. Либо стремление к такой Любви, как стремление к счастью. Это может быть творение добра, желание стать очень светлым человеком. Это может быть увлечённость интереснейшими темами науки, подвигами и трудами. И автор Институт прав в том, что он не называет их равными онанизму. Потому что это не лёгкое удовольствие. оно требует приложения многих и многих усилий. но: мы можем любить и на расстоянии, мы можем находить счастье в самом духовном смысле любви, можем общаться с объектом Любви через творчество или так или иначе стремиться к Любви. И важно, чтобы не появилось плотской гордости, иначе борьба напрасна. Иначе выбраны гордыня и тщеславие, а это тоже не вариант. Спустя какое-то время тогда могут начаться несчастья и скорби. Ведь вышедший только из страстных убеждений за другого человека, по святым отцам, несчастен.
Поэтому нужно стремиться к счастью, согласно автору этой лекции, вся история человечества--это большая лекция о счастье. и добавим: каждая секунда открывает возможности счастья и несчастья, греха и добродетели, Истины и лжи, и надо выбирать Истину, добродетель, Счастье... Плотская же гордость подобна плесени, грязному. захламлённому чердаку, отвратительной дохлой птице. Поэтому если её откинуть, легче будет оставаться без девушки. И ещё: надо терпеть. Согласно некоторым священникам, что правильно, надо ждать, пока условия для Любви созреют. Как говорит Осипов, ничто в духовной жизни не делается механически, вдруг. Всегда нужно время, временем приобретается всё.
без девушки полезно настраивать себя на чистую Любовь, на ангельскую энергию доброй девушки, если ты не монах. Инокам в миру это можно. иначе они сойдут с ума от блудной страсти. А так--чувство очистится, будет как свежая, прохладная, приятная вода, а не грязь. скверная и ужасная. Особенно рекомендую, согласно Трехлебову, возыметь отвращение к низу, равнодушие к груди и правильное влечение к лицу. Добаим. что гибкость стана должна закрываться женственностью, одухотворённостью стимула полового влечения.
советую Бориса Гатауллина. лики Любви. Там на философском материале раскрыто, как чувствовать физическую и духовную Любовь, как её понимать, как общаться с девушкой, как радовать её, как не огорчать и много другого полезного. Но автор--поэт, не нарколог и возможно, не лечащийся пациент, как в моём случае. Поэтому лучше заглядывайте на сайты Жизнь без онанизма, Реалисты , Антио и Ютуб, набрав в поиске лекции против онанизма или лекция против онанизма. Путь будет найден, в нём будет интересно, до цели дойдёте. Удачи!