Часть 28. Где трупы там и грифы
Представьте себе, что до потопа не было не нижнего ни верхнего Египта, не было никаких номов. Не было бесчисленного множества божков и идолов. Тогда что же означает изображение на лбу маски усопшего Царя кобры и грифа. Человек как творение бессмертное имеет бренное тело и вечную душу. А весь смысл нашей жизни, изменение своей природы до состояния соединения с Богом, то есть смертью тела, и восхождению к Свету умудренной души. Именно об этом позаботились наши мудрые предки, когда создавали посмертную маску как величайшее произведение искусства, и глубины философской мысли. Именно Гриф изображен как птица смерти, а кобра как признак мудрости. Что поражает в лице Великого царя до потопного царства в долине Нила, так это то, что у него вполне Славянские черты лица. Видимо Великие пирамиды строили Русские люди. Все изменил Великий потоп, когда человечество вновь стало умножаться в долинах востока, то правители решили увековечить это событие строительством Вавилонской башни, чем и уничтожили русскую речь. Однако Иафет не участвовал в строительстве башни, поскольку ушел далеко на север, где еще оставались очаги Славянской культуры до потопного времени.
© Copyright:
Валерий Васьков, 2017
Свидетельство о публикации №217082001999