Ты — есть Всё
„Мудрость говорит мне, что я ничто.
Любовь говорит мне, что я все.
Вся моя жизнь проходит между этими полюсами.“ —
Шри Нисаргадатта Махарадж
...Видящий да знает, устремлённый да познает:
В Начале была Любовь, и любовию стало зримым Начало.
Великое молчное Ничто заговорило Любовию,
являя Слово, обратившееся Лучом Творенья пространственной временности —
силою изначальной Любви - "всего ко всему" во Всём.
Видящие знают — человек, явленый Душою изначального Духа,
«образом и подобием» вселенской Любви, всегда во сущностной основе своей мироявленности - пребывает за пределами "мирского" человека и "изваян" -
силою вселенской Любови — творительной энергией абсолютного Духа,
развёртывающего свитки времени на страницыах Книги судеб, обращающего духтворённую "пустоту" во бессчётные формы существования во очередном Дне извечного дыхания Бытия.
Человек — есть любящая самое себя Духотворённая вечность,
являющаяся во самозримости своей во письменах временности на материализованных подмостках великого Театра мироздания;
человек — есть любящий Дух Абсолюта и — как Любовь - есть всё.
И не имеет никакого сущностного значения, что, зачастую, "ниспадающий во далёкие зазеркалья" Свет вселенской Любови остаётся не распознанным «закрытыми тучами самоиллюзорными «я-йностями во плоти человеческой»;
абсолютно никакого значения — для Вселенской Любви, из которой соткан одушевлённый дух человеческий;
и лишь для забвенников своей Небесной родины - нераспознанность "глаголит" нереализацией самого дорогого во Вселенной, не обратившегося величественным праздником блаженной Богоявленности во потере великого дара,
остающегося всегда с ними во Источнике, но не начинающего
«петь, плясать и со-радоваться» на планете их явленности по имени Земля.
Человек — есть величайшая мистерия:
явленный силою Любви вселенский Дух самоговорящей вечности...
И сознавание своей извечно блаженной Родины - во теле-уме на Земле —
высший подарок Творца и эсхатологический смысл облачённости Духа во "доспехи" телесности, позволяющии свести страдательности «плотоявленности» до земного минимума и — пребывать "на балу" у Бога "без сатаны" на предречённо очеловеченной Планете...
...Однако ж, для вхождения во Божий "бал" на Земле» требуется обрести существу человеческому «небесный ключ», дающий "право" вселенского самосознания - и блаженный «золотой ключик» - просветлённое сознавание "аксиомы" отсутствия самосущностного «малого ты» и наличествования единственной творительной реальности -
великого любящего Духа вечности, являющего «океан» во
самосознающей «капле» «малого ты», явившегося славить свою бессмертную основу
и праздновать блаженную "всесозидающе-всерастворяющую" Вечность на столь «далёкой и близкой во духе» планете по имени Земля...
И воссияет бытийственным светом извечная мудрость «глаголящего» Духа:
- Любовь говорит: Ты - есть Всё, мудрость - ты - есть ничто, -
становясь живым нисходящим праздником Истока, прописанным на свитках времени книги судеб, на страницах которой есть и видящий «ты» как блаженно поющая «прописная буковка» великого живого Слова предвечности, являющейся триумфальным шествием "зачарованного" времени...
..Видящий да присутственно знает, устремлённый — да прикоснётся, —
живая многомерная блаженно со-возлюбленная реальность во тебе на Земле —
не есть словесная химера "растуманивающейся" иллюзорности, и состояния осознанной богоприсутственности не открываются без "золотого ключа к вечности",
а даруются великим праздничным шествием по «дюнам песков» времени -
лишь по благодати Превышней и - доподлинности мудрости «малого ты», -
ибо истинный Ты — "и есть, и был, и будет" - самой Любовию, и дело твоё земное всего лишь "за очень малым" - сознать себя «малого» - «ничем, но кем», дабы обрести "то, что никогда не терялось" - не во абстрактной теологически-телеологической идее, не во "шестом и даже седьмом, и до бесконечности" - доказательствах бытия Божьего, а -
во живой просветлённости духотворённого праздника вечности во тебя нынешнем, «отелеснном и очеловечнном» во планетарной яви, на которой ты стоишь и из которой состоишь телесно, и по которой ходишь приныне, и где из временности - ты молчно прокричишь безвременности:
- Я — Есть ТО — великий вечноблаженный Дух Истока! -
и — будешь "пьянственно" праздновать до нискончания дней своих земных сияющую славу Источника, пока тотально не растворишься
во всевозлюбляющей Вечности...
. . .
... Блаженный» Аминь Истока ...