Был чудесный июньский вечер. Я сидел на скамейке в парке, на берегу речки. Солнце играло бликами на поверхности воды, дробя отражения деревьев на тёмные и светлые лоскутки. Рядом, по аллее гуляли люди – молодые мамы с колясками, дети на велосипедах, хозяева со своими собаками. Я просто сидел и смотрел…
По аллее шел человек. Человек с собакой на поводу. Интересно, подумал я, а кто кого ведёт? Хозяин собаку, или она его? Странный парадокс. Можно так: человек, с собакой на поводу - или так: человек с собакой, на поводу. Толи человек на поводу у собаки, толи собака у человека на поводу. Кто знает? Я не поставил запятую. Всё дело в том, подумал я, что они на поводу друг у друга. Обычно человек идёт по «собачьим делам», тут он у неё на поводу – это вне всяких сомнений. Человек вынужден это делать и собака тащит его вперед. Если бы он просто хотел погулять в парке, то собаку мог и не брать. В конце концов мне надоело сидеть и я пошел в магазин купить что-нибудь вкусненькое. У входа сидела привязанная за поводок собака и тихо поскуливала. Вот наваждение с этими собаками, подумал я, весь вечер мне на глаза попадаются. Сделав покупки я пошел домой, но картинка с привязанной собакой не хотела уходить из сознания. У меня в голове стал разворачиваться совсем другой сюжет…
Собака выгуливает своего человека – будьте уверены, а его попытка по дороге завернуть в магазин – это всего лишь дань самоуважения. В магазин можно сходить и без собаки. Собака это знает и милостиво позволяет человеку самоутвердится. Собака благодарное существо, зачастую лучше своего хозяина. Она понимает, что у хозяина своя гордость и считается с этим. Передохнули немного пока писала ваша собака? Тогда пойдём дальше. Всю жизнь мы идём на поводу. Всю свою жизнь. В детстве мы идём на поводу у взрослых, родителей, учителей. Потом на поводу у других взрослых. На поводу нескончаемой череды обстоятельств. Мы едва успеваем реагировать на этот, непрерывный поток обстоятельств. Эти обстоятельства бывают разные, часто сложные и не предсказуемые. Собственно вся наша жизнь – это рефлексия. Вопрос лишь в том, умеешь ли ты держать удар под натиском обстоятельств жизни? Каждый думает, что он в сумеет. Да мы все так думаем. Умение держать удар – очень нужное качество. Не всем оно дано, а тем кому дано – это не всегда под силу.
Представьте себе, что вам надо идти против течения горной реки. Идти по руслу, наверх – другой дороги просто не существует. Возможно, идти придётся всю жизнь, не рассчитывая на остановки в пути. Представили? А ведь вам при этом надо непрерывно контролировать уровень воды в этой реке. Неожиданный ливень обстоятельств может резко поднять глубину преодолеваемых препятствий. Вас снесёт бурным потоком и вы погибните. В этом случае человек, идущий против реки жизни, как правило, гибнет. Всё дело в том, что люди, идущие против течения жизни, не умеют плавать! Для того чтобы научится плавать, нужна спокойная вода. Жизнь – это не бассейн с тренером и спасательным жилетом. Если вы плывёте по течению, то это легко – научиться плавать. Основная масса человечества плывёт, идущий против течения человек вызывает у других оторопь и недоумение. Люди плывут, плавно дрейфуя вниз, по течению. Практически все умеют плавать. Кто-то умудряется уютно устроится в лодке. Другой ухватится за более крепкого пловца, или сел на корабль. Мимо всех, призывно сверкая огнями ресторанов, вниз, по течению, проплывает пароход с богатыми пассажирами. Все плывущие вниз по течению жизни – это пассажиры на поводу у этой реки. Здесь всё похоже на собаку и её хозяина. Река жизни – как собака. Она тащит нас на поводу, по своему течению. А мы думаем, что это мы сами плывём. Жил такой философ и мистик - Бхагаван Шри Раджниш. Он говорил, что река впадает в океан, в котором мы растворимся, как Будда в нирване. Там, в океане, растворится наше я, наше эго и мы, обретём подлинную свободу и просветление. Он был большой шутник, этот Раджниш, по прозвищу – Ошо. Ошо – это растворённый в океане. Многие ему охотно поверили и перестали идти против течения, и поплыли вниз, по реке жизни, растворятся в океане…
Всё дело в том, что река жизни впадает в океан смертей. Вот в чём проблема. И ведь все об этом знают, продолжая плыть. Вместо обещанного Ошо просветления, люди оказываются на кладбище, в могиле. В своей собственной могиле, на общественном кладбище. Следует у входа на каждое кладбище повесить баннер с портретом Раджниша, и слоганом: «Добро пожаловать в океан Ошо!» Так будет правильнее. Может быть, приходя на кладбище, люди задумаются – куда они плывут? Маловероятно, но всё-таки шанс.
Только отчаянные упрямцы продолжают двигаться против течения жизни. Они ищут исток этой реки. Доходят против течения единицы из миллионов. Остальные гибнут в бурных водах жизни. Потом рождаются и вновь начинают свой поход против течения, заново, с нулевой отметки – проходя мимо праздно отдыхающих пловцов и лодочников.
Но это только кажется, что с ноля. Бесценный опыт предыдущих походов по реке жизни записан глубоко в их сознании так, что – не с ноля. То, на что они потратили все предыдущие жизни, сорвались и погибли, не дойдя до истока – всё это в следующий раз проскакивается легко. А вот, что их ждёт за новым поворотом жизни, они ещё не знают. Они не знают, как долог их путь и сколько будет тянуться эта река. Друзья мои, если у вас есть собака, то она невольно и ежедневно будет заставлять вас задумываться. Задумываться о том, куда вас тащат.
У вас с собакой – разные «дела» в жизни. Вряд ли вы идёте на улицу покакать и полаять. В жизни так не бывает. Вы теперь думаете, что у вас и вашей собаки разные дела? Вы так думаете потому, что я вам это написал. Если бы вы анализировали события своей жизни, то ни за что не завели себе собаку. Если у вас есть собака – значит вы просто плывёте вниз, по течению жизни, на кладбище. Вам уже не так страшно плыть одному, собака плывёт с вами, придавая обоснованность такому плаванию. А то, что ваша собака плывет вместе с вами, создаёт у неё уверенность, что хозяин знает, что он делает.
Есть хорошая йоговская практика – каждый, погожий, летний день гулять по кладбищу, так вы быстрее поймёте своё положение. Главное условие, чтобы на этом кладбище не было могил ваших родственников, иначе ваши прогулки превратятся в очередной ритуал. Люди и на кладбищах умудряются плавать, уверяя, что пришли навестить родственников. Родственники на кладбище – это мертвецы. Мертвецы не нуждаются в посещении живых. Только мёртвые посещают мёртвых. Но вам привили такую традицию. Я с трудом представляю такую картину – вы приехали в незнакомый город, и пошли поглядеть на свежие могилки, просто так, отдохнуть душой, отдать дань уважения мертвецам. Есть еще одна йоговская практика на кладбище. Вы находите свежевырытую могилу, приготовленную для похорон, и приходите ночевать в ней. Один, без «страховки», не говоря об этом ни кому. Утром, если вы останетесь живы, вы получите всё. Так можно за одну ночь пройти всю реку против течения и стать другим.
Но вернёмся к реке по которой вы плывёте. Необходимость плыть по реке вниз, вместе с остальными, поддерживает религия и церковь. Мол Бог знает куда вас ведёт. И вы, в блаженной истоме, плывёте на кладбище вместе со всеми. Между нами говоря, Бог вообще не знает, что вы плывёте. Ему ваше плаванье до лампочки. Бог вас никуда не ведёт! В этом нет ни какой необходимости – вести вас. Он и вас, лично не знает. Бог не знаком с вами, персонально. Если бы вы проанализировали сложившуюся ситуацию и свои действия, то, немедля, бросились вверх, против течения, пока не поздно. Бросили все к чертям собачьим и пошли наверх, против течения реки. Если бы вы думали, то не стали заводить жену, детей и собаку, а пошли наверх, против течения,… если бы вы думали. Но вы не хотите думать, вот в чём фокус! Куда удобнее не думать самому, быть как все и приплыть куда все. Ну а в остальном ни чего нового, на реке, как на реке. Река сегодня была спокойной и получилась передышка, однако пора двигаться дальше. До встречи у истока.