Сны Русской литературы. Часть I. Поэзия и Сатира

      КРАТКАЯ  ХРЕСТОМАТИЯ  ПОЭТИЧЕСКИХ  СНОВ  РУССКОЙ  ЛИТЕРАТУРЫ  ДО - 1917 Г.

      СОН – явление таинственное: СНЫ переносят нас в иной мир, – существует ли он на самом деле и где существует?! С древнейших времён люди интересовались СНАМИ, – что здесь удивительного?! Человек просто хотел познать самоё себя – свою природу.

       СНАМ - придавали вещее значение предсказания - того, что должно сбыться.     СОН сравнивали со смертью… Но человек просыпается утром, -– значит, и смертный СОН не вечен: в каком-либо мире почивший воскреснет! Так верили задолго до явления христианства. В Античной Греции СОН – символ забвения жизни: переправляясь через реку Лету, умершие забывают жизнь – забывают дорогу назад, поэтому не могут вернуться. Всё совершенно наоборот в индуизме и буддизме: жизнь – это Сон забвения истинной духовной жизни в Чистых сферах… Плотское рождение отнимает память…

       Кто может, обретя полную память Всего, вернуться в сферы Истины? Об этом учение Платона. По сравнению с обыкновенными людьми, мудрецы и иогины – возвращают себе память. А ещё кто? Ещё древние греки верили, что когда поэтом овладевают музы – он пьёт из источника знания Мнемозины (Богиня Памяти – мать всех муз): прикасается к основам бытия… Доказательства? Не спрашивайте об этом поэта, когда музы оставили его: сон Творчества мгновенен. Созданные поэтом стихи – темны?!  Но обычным людям и не нужно подходить к Истине ближе: она испепелит не призванных богами!

       Поэт в древности считался неким пророком, часто безумным (вернее, – его логика была недоступна обычным смертным); стихи – зашифрованными пророчествами. Кто Пушкина поведал об этом?
    П Р О Р О К
Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился,
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился;
Перстами легкими как сон
Моих зениц коснулся он:
Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.
Моих ушей коснулся он,
И их наполнил шум и звон:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.
И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул.
Как труп в пустыне я лежал,
И бога глас ко мне воззвал:
«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей». (1826 г.)
          *  *  *
        Из древнейшего уравнения поэзии с пророчеством и родилось европейское и вслед за ним русское понятие о высоком назначении поэта:

Я памятник себе воздвиг чудесный, вечный,
Металлов тверже он и выше пирамид;
Ни вихрь его, ни гром не сломит быстротечный,
И времени полет его не сокрушит.
…Всяк будет помнить то в народах неисчетных,
Как из безвестности я тем известен стал,

Что первый я дерзнул в забавном русском слоге…
В сердечной простоте беседовать о боге
И истину царям с улыбкой говорить.

О муза! возгордись заслугой справедливо…
И презрит кто тебя, сама тех презирай;
Непринужденною рукой неторопливой
Чело твое зарей бессмертия венчай. - Гаврила Романович Державин. ПАМЯТНИК.(1858)
                *  *  *               
      Итак, в Греции умершие – это потерявшие память. Когда культура теряет память – она тоже умирает.  Так вот, ниже перед Вами, Уважаемый Читатель, небольшая Хрестоматия творческих снов русской литературы 18 – 19 века: творческих СНОВ, где действие ведётся на основах сонного видения, –для занятности используется сонная фантастика. Либо рассуждается о природе СНА. Либо приём «это было во сне» позволяет обойти цензуру, – и всё это вместе!

      Собственно, первый великолепный урок выигрышного вкрапления СНА в сюжет европейской литературе дан Ветхим Заветом: Ветхого Завета (Бытие: 28. 11-14):

      «И пришёл (Иаков)на одно место, и остался там ночевать, потому что зашло солнце… И увидел во сне: вот лестница стоит на земле, а верх её касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней.  И вот, Господь стоит на ней и говорит (Иакову) «… И будет потомство твое как песок земный; и распространишься… и к востоку, и к северу, и к полудню… И вот Я с тобою; и сохраню тебя везде… ибо Я не оставлю тебя…»

   Сон обладает свойством внушать веру в даже фантастичное происходящее, ибо ВО СНЕ – ВСЁ ВОЗМОЖНО!

                *  *  *  *  *  *  *  *  *  *

    ДЕНИС ВАСИЛЬЕВИЧЬ ДАВЫДОВ (1784 - 1839) - русский поэт - представитель «гусарской поэзии», мемуарист, генерал-лейтенант. Командир партизанского движения во время Отечественной войны 1812 год. Давыдов без середины склонен к сатире - СОН или к тонкой лирике - "НЕ ПРОБУЖДАЙ, НЕ ПРОБУЖДАЙ..." (Романс) 
            С  * О * Н      
 Кто столько мог тебя, мой друг, развеселить?
От смеха ты почти не можешь говорить.
Какие радости твой разум восхищают,
Иль деньгами тебя без векселя ссужают?
...Что сделалось с тобой, что ты не отвечаешь?
— Ай! дай мне отдохнуть, ты ничего не знаешь!
Я, право, вне себя, я чуть с ума не сшёл:
Я нонче Петербург совсем другим нашёл!
Я думал, что весь свет совсем переменился:
...Не видно более педантов, дураков,
...Во всём счастливая явилась перемена,
Исчезло воровство, грабительство, измена,
Не видно более ни жалоб, ни обид,
Ну, словом, город взял совсем противный вид.
Природа красоту дала в удел уроду...
....Да я, который сам, с начала свово века,
Носил с натяжкою названье человека,
Гляжуся, радуюсь, себя не узнаю:
Откуда красота, откуда рост — смотрю...
...Как вдруг, о гнев небес! вдруг рок меня сразил:
Среди блаженных дней Андрюшка разбудил,
И всё, что видел я, чем столько веселился —
Всё видел я во сне, всего со сном лишился.(1803 г)
          *  *  *
       Р О М А Н С (посвящён - Евгении Дмитриевне Золотаревой)
Не пробуждай, не пробуждай
Моих безумств и исступлений,
И мимолетных сновидений
Не возвращай, не возвращай!

Не повторяй мне имя той,
Которой память - мука жизни,
Как на чужбине песнь отчизны
Изгнаннику земли родной.

Не воскрешай, не воскрешай
Меня забывшие напасти,
Дай отдохнуть тревогам страсти
И ран живых не раздражай.

Иль нет! Сорви покров долой!..
Мне легче горя своеволье,
Чем ложное холоднокровье,
Чем мой обманчивый покой.(1834)
                *  *  *  *  *  *

     КОНСТАНТИН НИКОЛАЕВИЧ БАТЮШКОВ (1787 -1855) - РУССКИЙ ПОЭТ, ДРУГ ПУШКИНА.

         Б А С Н Я (СОН МОГОЛЬЦА)
Могольцу снилися жилища Елисейски:
        Визирь блаженный в них
        За добрые дела житейски,
        В числе угодников святых,
        Покойно спал на лоне гурий.
        Но сонный видит ад,
        Где, пламенем объят,
        Терзаемый бичами фурий,
Пустынник испускал ужасный вопль и стон.

        Моголец в ужасе проснулся,
        Не ведая, что значит сон.
Он думал, что пророк в сих мёртвых обманулся
        Иль тайну для него скрывал;
        Тотчас гадателя призвал,
И тот ему в ответ:
                «Я не дивлюсь нимало,
Что в снах есть разум, цель и склад.
Нам небо и в мечтах премудрость завещало...
Сей праведник, визирь, оставя двор и град,
Жил честно и всегда любил уединенье;
Пустынник на поклон таскался к визирям».

        С гадателем сказав, что значит сновиденье,
Внушил бы я любовь к деревне и полям.
Обитель мирная! в тебе успокоенье
И все дары небес даются щедро нам...

...И я любовь и мир пустынный воспою!
Пусть парка не прядёт из злата жизнь мою
И я не буду спать под бархатным наметом;
Ужели через то я потеряю сон?
И меньше ль по трудах мне будет сладок он?
Зимой близ огонька, в тени древесной летом,
Без страха двери сам для парки отопру,
Беспечно век прожив, спокойно и умру.

       ПРИМЕЧАНИЯ. Моголец - здесь в смысле исповедующий ислам некий властитель.
       Жилища Елисейски - в греческой мифологии загробная обитель блаженных душ.
       Гурии - утешающие праведников райские девы;
                Фурии - терзающие грешников злобные создания;
       Визир - на Востоке министр.
                *  *  *  *  *  *

     ВАСИЛИЙ АНДРЕЕВИЧ ЖУКОВСКИЙ (1783 – 1852) - русский поэт - романтик, переводчик, критик; сочинил множество элегий, посланий, песен, романсов, баллад, и эпических произведений, переводчик, критик. Жуковский - один из потичесских учителей Пушкина.
 
        В.А ЖУКОВСКИЙ - ЛЮДМИЛА" и "СВЕТЛАНА". БАЛЛАДЫ. 1813 г. В 1808 г. на мотив баллады известного немецкого поэта Бюргера (1747-1794) «Ленора» Жуковский создаёт «Людмилу»: ропща за смерть милого на судьбу, Людмила не хочет жить. За это небо наказывает её: мёртвый жених увозит невесту к себе в могилу. Мотив сна отсутствует, –   без него в мистической реальности баллады всё кончается взаправду плохо: «Что ж Людмила?.. Каменеет, …Пала мёртвая во прах… Смертных ропот безрассуден… Царь всевышний правосуден; …Час твой бил, – настал конец». СОН необходим человеку для поддержания жизни не менее пищи и воды. СОН – явление таинственное: СНЫ переносят нас в иной мир, - существует ли он на самом деле и где существует?!

      Если бы мрачноватая с трагическим моралите в конце мистика собственного произведения удовлетворила Жуковского, ему не было бы нужды писать «Светлану»: то же самое наоборот, – ужасы были сном, и конец - благополучен. Тем самым Жуковский первый ярко обозначил СОН – не как раскрытие некого мистического события, но как литературный приём: сюжетообразующий приём и метод психологического вовлечения читателя в нужную Автору ситуацию! Было на самом деле странное событие или не было – становится не важным!
  С В Е Т Л А Н А
Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали…

Тускло светится луна
В сумраке тумана —
Молчалива и грустна
Милая Светлана…

Как могу, подружки, петь?
Милый друг далёко;
Мне судьбина умереть
В грусти одинокой…
Иль не вспомнишь обо мне?
Где, в какой ты стороне?
Где твоя обитель?».

…Вот в светлице стол накрыт
Белой пеленою;
И на том столе стоит
Зеркало с свечою;
Два прибора на столе.
«Загадай, Светлана;
В чистом зеркала стекле
В полночь, без обмана
Ты узнаешь жребий свой:
Стукнет в двери милый твой…»

Вот красавица одна;
К зеркалу садится;
С тайной робостью она
В зеркало глядится;
Тёмно в зеркале; кругом
Мертвое молчанье;
Свечка трепетным огнем
Чуть лиет сиянье...
Робость в ней волнует грудь,
Страшно ей назад взглянуть,
Страх туманит очи...
С треском пыхнул огонек,
Крикнул жалобно сверчок.
Вестник полуночи.
Подпершися локотком,
Чуть Светлана дышит...

Вот... легохонько замком
Кто-то стукнул, слышит;
Робко в зеркало глядит:
За ее плечами
Кто-то, чудилось, блестит
Яркими глазами...
Занялся от страха дух...
Вдруг в ее влетает слух
Тихий, легкий шепот:
«Я с тобой, моя краса;
Укротились небеса;
Твой услышан ропот!»

Оглянулась... милый к ней
Простирает руки...
«Едем! Поп уж в церкви ждет
С дьяконом, дьячками;
Хор венчальну песнь поет;
Храм блестит свечами…».
…Скачут... пусто все вокруг,
Степь в очах Светланы:

На луне туманный круг;
Чуть блестят поляны.
Сердце вещее дрожит;
Робко дева говорит:
«Что ты смолкнул, милый?»
Ни полслова ей в ответ:
Он глядит на лунный свет,
Бледен и унылый.

Кони мчатся по буграм;
Топчут снег глубокий...
Вот в сторонке божий храм
Виден одинокий;
Двери вихорь отворил;
Тьма людей во храме;
Яркий свет паникадил
Тускнет в фимиаме;
На средине черный гроб;
И гласит протяжно поп:
«Буди взят могилой!»

...Вот Светлане мнится,
Что под белым полотном
Мертвый шевелится...
Сорвался покров; мертвец
(Лик мрачнее ночи)
Виден весь — на лбу венец…

Простонав, заскрежетал
Страшно он зубами
И на деву засверкал
Грозными очами...
Глядь, Светлана... о творец!
Милый друг ее — мертвец!
Ax!... и пробудилась.

Где ж?.. У зеркала, одна
Посреди светлицы;
В тонкий занавес окна
Светит луч денницы;
Шумным бьет крылом петух,
День встречая пеньем;
Все блестит... Светланин дух
Смутен сновиденьем.

«Ах! ужасный, грозный сон!
Не добро вещает он —
Горькую судьбину;
Тайный мрак грядущих дней,
Что сулишь душе моей,
Радость иль кручину?»
Села (тяжко ноет грудь)
Под окном Светлана;
Из окна широкий путь
Виден сквозь тумана…
На дороге снежный прах;
Мчат, как будто на крылах,
Санки кони рьяны;
Ближе; вот уж у ворот;
Статный гость к крыльцу идет.
Кто?.. Жених Светланы.

Что же твой, Светлана, сон,
Прорицатель муки?
Друг с тобой; все тот же он..
Отворяйся ж, божий храм;
Вы летите к небесам,
Верные обеты...

Улыбнись, моя краса,
На мою балладу;
В ней большие чудеса,
Очень мало складу…

Вот баллады толк моей:
«Лучший друг нам в жизни сей
Вера в провиденье.
Благ зиждителя закон:
Здесь несчастье — лживый сон;
Счастье — пробужденье».
О! не знай сих страшных снов
Ты, моя Светлана...
          *  *  *
      1823-го года "СОН" ЖУКОВСКОГО стал много короче:

Заснув на холме луговом,
Вблизи большой дороги,
Я унесен был легким сном
Туда, где жили боги.

Но я проснулся наконец
И смутно озирался:
Дорогой шел младой певец
И с пеньем удалялся.

Вдали пропал за рощей он -
Но струны все звенели.
Ах! не они ли дивный сон
Мне на душу напели?
      *  *  *
        В 1816 ПЕРЕВЕДЁННУЮ "ПЕСНЮ БЕДНЯКА" немецкого поэта Людвига Уланда (1787-1862) ЖУКОВСКИЙ публикует в 1825 г. под названием -
   СЧАСТЬЕ ВО СНЕ
Дорогой шла девица;
С ней друг ее младой;
Болезненны их лица;
Наполнен взор тоской.

Друг друга лобызают
И в очи и в уста -
И снова расцветают
В них жизнь и красота.

Минутное веселье!
Двух колоколов звон:
Она проснулась в келье;
В тюрьме проснулся он.
                *  *  *  *  *  *

      АНТОН АНТОНОВИЧ ДЕЛЬВИГ (1798-1831) - РУССКИЙ ПОЭТ, ДРУГ ПУШКИНА. Стилизованное под народную песню стихотворение Дельвига 1828 г.:
         С О Н
Мой суженый, мой ряженый,
Услышь меня, спаси меня!
Я в третью ночь, в последнюю,
Я в вещем сне пришла к тебе,
Забыла стыд девический!
Не волком я похищена,
Не Волгою утоплена,
Не злым врагом утрачена:
По засекам гуляючи...
...Я сбилася с тропы с пути,
С тропы с пути, с дороженьки
И встретилась я с ведьмою,
С заклятою завистницей
Красы моей — любви твоей.

Мой суженый, мой ряженый,
Я в вещем сне впоследнее
К тебе пришла: спаси меня!
С зарей проснись, росой всплеснись,
С крестом в руке пойди к реке,
Благословясь, пустися вплавь,
И к берегу заволжскому
Тебя волна прибьет сама.
На всей красе на береге
Растет, цветет шиповничек:
В шиповничке — душа моя;
Тоска — шипы, любовь — цветы,
Из слез моих роса на них.
Росу сбери, цветы сорви,
И буду я опять твоя».

— Обманчив сон, не вещий он!
По гроб грустить мне, молодцу!
Не Волгой плыть, а слезы лить!
По Волге брод — саженный лед,
По берегу ж заволжскому
Метет, гудет метелица!
                *  *  *  *  *  *

        АЛЕКСАНДР ГРИБОЕДОВ. ГОРЕ ОТ УМА.(1820 - 1825) САТИРИЧЕСКАЯ КОМЕДИЯ НРАВОВ - в четырех действиях, в стихах. Хоть списки с комедии ходили по рукам, официально она была под запетом. Впервые «Горе от ума» со значительными сокращениями было опубликовано уже после смерти автора в 1833 году, а полностью комедию напечатали лишь в 1861 году.

       СОН героини «Горя от ума» Софии – полностью выдуманный. София и не спала, и не ложилась этой ночью, это вынужденная скрывать от батюшки, она выдумывает СОН вполне по балладно литературным канонам. Какая же образованная барышня тех лет не читала «Светланы» Жуковского?! Итак ДЕЙСТВИЕ 1.

              СОФИЯ
По смутном сне безделица тревожит;
Сказать вам сон: поймете вы тогда.
              ФАМУСОВ
Что за история?
               СОФИЯ
                Вам рассказать?
               ФАМУСОВ
Ну да. (Садится.)

                СОФИЯ
Позвольте... видите ль... сначала
Цветистый луг; и я искала
                Траву
        Какую-то, не вспомню наяву.
Вдруг милый человек, один из тех, кого мы
        Увидим — будто век знакомы,
Явился тут со мной; и вкрадчив, и умен,
Но робок... знаете, кто в бедности рожден...

                ФАМУСОВ
Ах, матушка, не довершай удара!
Кто беден, тот тебе не пара!

                СОФИЯ
Потом пропало все: луга и небеса. —
Мы в темной комнате. Для довершенья чуда
        Раскрылся пол — и вы оттуда
Бледны, как смерть, и дыбом волоса!
        Тут с громом распахнулись двери
        Какие-то не люди и не звери
Нас врознь — и мучили сидевшего со мной.
        Он будто мне дороже всех сокровищ,
        Хочу к нему — вы тащите с собой:
Нас провожают стон, рев, хохот, свист чудовищ!
        Он вслед кричит!.. —
        Проснулась. — Кто-то говорит:
Ваш голос был; что, думаю, так рано?
Бегу сюда — и вас обоих нахожу.

                ФАМУСОВ
Да, дурен сон; как погляжу,
Тут всё есть, коли нет обмана:
И черти и любовь, и страхи и цветы…
                *  *  *  *  *  *

             АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ ПУШКИН (1799 - 1837). Юный Пушкин СОН декларировал как дарованное провидением отдохновение от забот человека с чистой совестью:
       С *  О  * Н
...Я сон пою, бесценный дар Морфея,
И научу, как должно в тишине
Покоиться в приятном, крепком сне.

Приди, о лень! приди в мою пустыню.
Тебя зовут прохлада и покой;
В одной тебе я зрю свою богиню;
Готово все для гостьи молодой.
...Вот мой диван. Приди ж в обитель мира;
Царицей будь, я пленник ныне твой.
Все, все твое: вот краски, кисть и лира —
Учи меня, води моей рукой.
...Вы дремлете! над вами мира кров:
Нежданный сон приятней многих снов!

Душевных мук волшебный исцелитель,
Мой друг Морфей, мой давный утешитель!
...Ах! умолчу ль о мамушке моей,
О прелести таинственных ночей,
Когда в чепце, в старинном одеянье,
Она, духов молитвой уклоня,
С усердием перекрестит меня
И шепотом рассказывать мне станет
О мертвецах, о подвигах Бовы...
От ужаса не шелохнусь, бывало...
Томленье сна на очи упадало.
Тогда толпой с лазурной высоты
На ложе роз крылатые мечты,
Волшебники, волшебницы слетали,
Обманами мой сон обворожали...

Но вы прошли, о ночи безмятежны!
И юности уж возраст наступил...
...Проснулся я; ищу на небе день,
Но все молчит; луна во тьме сокрылась,
И вкруг меня глубокой ночи тень.
Но сон мой тих! ...

Я не герой, по лаврам не тоскую;
Спокойствием и негой не торгую,
Не чудится мне ночью грозный бой;
Я не богач — и лаем пес привратный
Не возмущал мечты моей приятной;
Я не злодей, с волненьем и тоской
Не зрю во сне кровавых привидений,
Убийственных детей предрассуждений,
И в поздний час ужасный бледный Страх
Не хмурится угрюмо в головах. (1816)
               ............
      Собственно, это ранее 1816 г. пушкинское стихотворение - предвосхищение Снов Бориса Годунова!
                * * * * * *

       ПОЭМА ПУШКИНА "РУСЛАН И ЛЮДМИЛА" 1820 г. - написана после окончания Лицея, и влияние "ЛЮДМИЛЫ" - баллады Жуковского в этой вольно шутливой поэме налицо. СОДЕРЖАНИЕ "Руслана и Людмилы": злой карла Черномор - колдун из под венца похитил невесту храброго витязя Руслана - княжну Людмилу. Похищенная девушка просыпается в замке колдуна:
       * * *
До утра юная княжна
Лежала, тягостным забвеньем,
Как будто страшным сновиденьем,
Объята — наконец она
Очнулась, пламенным волненьем
И смутным ужасом полна;
Душой летит за наслажденьем,
Кого-то ищет с упоеньем;
«Где ж милый, — шепчет, — где супруг?»
Зовет и помертвела вдруг.
Глядит с боязнию вокруг.
Людмила, где твоя светлица?
Лежит несчастная девица
Среди подушек пуховых,
Под гордой сенью балдахина;
Завесы, пышная перина...
Довольно… благо мне не надо
Описывать волшебный дом:
Уже давно Шехеразада
Меня предупредила в том.

...Мгновенный сон от глаз бежит;
Не спит, удвоила вниманье,
Недвижно в темноту глядит…
Всё мрачно, мертвое молчанье!
Лишь сердца слышит трепетанье…
И мнится… шепчет тишина,
Идут — идут к ее постели...

     Вместо жениха отвратительный карла является просить любви. Прогоняя его, княжна срывает волшебную шапку, делающую её невидимой... И тут на самом интересном месте Автор предаётся иронии (Пушкин отрабатывает стиль перед "Онегиным"!):
           * * *
Я каждый день, восстав от сна,
Благодарю сердечно бога
За то, что в наши времена
Волшебников не так уж много.
К тому же — честь и слава им! —
Женитьбы наши безопасны…
Их замыслы не так ужасны
Мужьям, девицам молодым.
Но есть волшебники другие,
Которых ненавижу я:
Улыбка, очи голубые
И голос милый — о друзья!
Не верьте им: они лукавы!

...Но между тем, никем не зрима,
От нападений колдуна
Волшебной шапкою хранима,
Что делает моя княжна,
Моя прекрасная Людмила?
Она, безмолвна и уныла,
Одна гуляет по садам,
О друге мыслит и вздыхает...

      Хитрый колдун, представясь Русланом, всё-таки поймал княжну, но вынужден, усыпив её, сделать снова невидимой. Потому что Руслан вызывает его на бой:

...На землю шапка упадает.
Хладея, слышит грозный крик:
«Она моя!» — и в тот же миг
Зрит колдуна перед очами.
Раздался девы жалкий стон,
Падет без чувств — и дивный сон
Объял несчастную крылами.

   Победив злого Черномора, Руслан не может найти в садах спящей под волшебной шапкой невидимой Людмилы. Взбешенный витязь крушит мечом всё подряд, - нечаянно сбивает шапку и видит невесту:

Зовет ее — но дева дремлет,
Сомкнуты очи и уста,
И сладострастная мечта
Младую грудь ее подъемлет.

   Так спящую и везёт витязь свою невесту к её отцу. Добрый волшебник Финн предсказывает:

Мужайся, князь! В обратный путь
Ступай со спящею Людмилой;
Наполни сердце новой силой,
Любви и чести верен будь.
Небесный гром на злобу грянет,
И воцарится тишина —
И в светлом Киеве княжна
Перед Владимиром восстанет
От очарованного сна».
 
    По пути как жених "Людмилы" из баллады Жуковского, Руслан предательски убит. Заснув у ног спящей невесты, усталый витязь видит в вещем сне свое убийство коварным соперником:

На деву смутными очами
В дремоте томной он взглянул
И, утомленною главою
Склонясь к ногам ее, заснул.

И СНИТСЯ ВЕЩИЙ СОН ГЕРОЮ:
Он видит, будто бы княжна
Над страшной бездны глубиною
Стоит недвижна и бледна…
И вдруг Людмила исчезает,
Стоит один над бездной он…
Знакомый глас, призывный стон
Из тихой бездны вылетает…
Руслан стремится за женой;
Стремглав летит во тьме глубокой…
И видит вдруг перед собой:
Владимир, в гриднице высокой,
В кругу седых богатырей,
Между двенадцатью сынами,
С толпою названных гостей
Сидит за браными столами.
И так же гневен старый князь,
Как в день ужасный расставанья,
И все сидят не шевелясь,
Не смея перервать молчанья.
Утих веселый шум гостей,
Не ходит чаша круговая…

...И вдруг
Раздался гуслей беглый звук
И голос вещего Баяна,
Певца героев и забав.
Вступает в гридницу Фарлаф,
Ведет он за руку Людмилу;
Но старец, с места не привстав,
Молчит, склонив главу унылу,
Князья, бояре — все молчат,
Душевные движенья кроя.
И всё исчезло — смертный хлад
Объемлет спящего героя.
В дремоту тяжко погружен,
Он льет мучительные слезы,
В волненьи мыслит: это сон!
Томится, но зловещей грезы,
Увы, прервать не в силах он.

Луна чуть светит над горою;
Объяты рощи темнотою,
Долина в мертвой тишине…
Изменник едет на коне.

Пред ним открылася поляна...
У ног Людмилы спит Руслан..
К нему подъехал. Конь героя,
Врага почуя, закипел,
Заржал и топнул. Знак напрасный!
Руслан не внемлет; сон ужасный,
Как груз, над ним отяготел!..
Изменник, ведьмой ободренный,
Герою в грудь рукой презренной
Вонзает трижды хладну сталь…
И мчится боязливо вдаль
С своей добычей драгоценной.
              * * *
     Добрый волшебник оживляет Руслана мёртвою и живою водой:

Встает Руслан, на ясный день
Очами жадными взирает,
Как безобразный сон, как тень,
Пред ним минувшее мелькает.

   Волшебным кольцом Руслан будит Людмилу, и дело - после такого количества всяких СНОВ! - кончается свадьбой. А Пушкин понимает, чем его стиль и цели в поэзии отличны от стиля и целей его учителя Жуковского. А СОН (в умерено сокращённом варианте!) - сделается важной частью композиции многих произведений Пушкина.
                * * * * * *

             А. С. ПУШКИН. К*** - "Я ПОМНЮ ЧУДНОЕ МГНОВЕНЬЕ..." 1825 г. Здесь антитеза творческому сну - пробуждение от СНА - НЕ ТВОРЧЕСТВА - НЕ СОТВОРЕНИЯ:

...Душе настало пробужденье:
И вот опять явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.

И сердце бьется в упоенье,
И для него воскресли вновь
И божество, и вдохновенье,
И жизнь, и слезы, и любовь.
           * * *
               
      А. С. ПУШКИН. ЖЕНИХ. СКАЗКА. 1827 г. "Три дня купеческая дочь Наташа пропадала; Она на двор на третью ночь Без памяти вбежала... Тужила мать, тужил отец И долго приступали... А тайны не узнали. Наташа стала, как была, Опять румяна, весела..."  Раз проезжал мимо дома молодец:
 
    ...Наташа помертвела.
Стремглав домой она бежит.
«Он! он! узнала! — говорит, —
    Он, точно он! держите,
    Друзья мои, спасите!»
    ..И более ни слова.
Наутро сваха к ним на двор
    Нежданая приходит.
Наташу хвалит, разговор
    С отцом ее заводит:
«У вас товар, у нас купец;
Собою парень молодец...»
   
    ...А бедная невеста
    Себе не видит места.
«Согласен, — говорит отец; —
    Ступай благополучно,
Моя Наташа, под венец...
   ...Наташа к стенке уперлась
    И слово молвить хочет —
Вдруг зарыдала, затряслась,
    И плачет и хохочет...
    ...Опомнилась Наташа
И говорит: «Послушна я,
    Святая воля ваша.
Зовите жениха на пир,
Пеките хлебы на весь мир,
    На славу мед варите,
    Да суд на пир зовите».

       Суд на  свадьбе - такое странное желание к чему бы.. И вот уже свадьба: "Всё шумно, гости пьяны":
          Ж Е Н И Х
«А что же, милые друзья,
Невеста красная моя
    Не пьет, не ест, не служит:
    О чем невеста тужит?»
Невеста жениху в ответ:
    «...НЕДОБРЫЙ СОН МЕНЯ КРУШИТ»...
...«Мне снилось, — говорит она, —
    Зашла я в лес дремучий...
...С тропинки сбилась я: в глуши
Не слышно было ни души...
И вдруг, как будто наяву,
    Изба передо мною.
Я к ней, стучу — молчат. Зову —
    Ответа нет; с мольбою
Дверь отворила я. Вхожу —
В избе свеча горит; гляжу —
    Везде сребро да злато,
    Все светло и богато».
         Ж Е Н И Х
«А чем же худ, скажи, твой сон?
    Знать, жить тебе богато».
        Н Е В Е С Т А
«Постой, сударь, не кончен он.
    На серебро, на злато,
На сукна, коврики, парчу,
На новгородскую камчу
    Я молча любовалась
    И диву дивовалась.
Вдруг слышу крик и конский топ...
    Подъехали к крылечку.
Я поскорее дверью хлоп
    И спряталась за печку.
Вот слышу много голосов...
Взошли двенадцать молодцов,
    И с ними голубица
    Красавица девица.
Взошли толпой, не поклонясь,
    Икон не замечая;
За стол садятся, не молясь
    И шапок не снимая.
На первом месте брат большой,
По праву руку брат меньшой,
    По леву голубица
    Красавица девица.
Крик, хохот, песни, шум и звон,
    Разгульное похмелье...»
          Ж Е Н И Х
«А чем же худ, скажи, твой сон?
    Вещает он веселье».
         Н Е В Е С Т А
«Постой, сударь, не кончен он.
Идет похмелье, гром и звон,
    Пир весело бушует,
    Лишь девица горюет.
Сидит, молчит, ни ест, ни пьет
    И током слезы точит,
А старший брат свой нож берет,
    Присвистывая точит;
Глядит на девицу-красу,
И вдруг хватает за косу,
    Злодей девицу губит,
    Ей праву руку рубит».
«Ну это, — говорит жених, —
    Прямая небылица!
Но не тужи, твой сон не лих,
    Поверь, душа-девица».
Она глядит ему в лицо.
«А это с чьей руки кольцо?»
    Вдруг молвила невеста,
    И все привстали с места.
Кольцо катится и звенит,
    Жених дрожит бледнея;
Смутились гости. — Суд гласит:
    «Держи, вязать злодея!»
Злодей окован, обличен,
И скоро смертию казнен.
    Прославилась Наташа!
    И вся тут песня наша.

    Пушкин упорно тренируется сочинять сны. Сочинённый по всем канонам настоящего сна ПОДДЕДЕЛЬНЫЙ СОН Наташи здесь заменяет обличительную речь перед судом. Собственно, перед нами "репетиция" Сна Татьяны из "Евгения Онегина". 

А. С. ПУШКИН. ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН. 1823 — 1831 г. РОМАН В СТИХАХ. В Главе 1 сравнивая себя с Онегиным, Автор отметит:
           - LV -
Я был рожден для жизни мирной,
Для деревенской тишины:
В глуши звучнее голос лирный,
Живее ТВОРЧЕСКИЕ СНЫ.
             * * *
     Так после ПУШКИНА утвердилось: ИСКУССТВО ЭТО именно - ТВОРЧЕСКИЕ СНЫ! И далее ГЛАВА 5 посвящена СНУ Татьяны.

                О, не знай сих страшных снов
                Ты, моя Светлана!
                Жуковский.
                ......................               
                (Указывающий на преемственность темы эпиграф Пушкина)
        - X -
Татьяна, по совету няни
Сбираясь ночью ворожить,
Тихонько приказала в бане
На два прибора стол накрыть;
Но стало страшно вдруг Татьяне...
И я — при мысли о Светлане
Мне стало страшно — так и быть...
С Татьяной нам не ворожить.
Татьяна поясок шелковый
Сняла, разделась и в постель
Легла. Над нею вьется Лель,
А под подушкою пуховой
Девичье зеркало лежит.
Утихло все. Татьяна спит.
         -XI-
И снится чудный сон Татьяне.
Ей снится, будто бы она
Идет по снеговой поляне,
Печальной мглой окружена;
В сугробах снежных перед нею
Шумит, клубит волной своею
Кипучий, темный и седой
Поток, не скованный зимой;
Две жердочки, склеены льдиной,
Дрожащий, гибельный мосток,
Положены через поток…
         -XII-
Как на досадную разлуку,
Татьяна ропщет на ручей;
Не видит никого, кто руку
С той стороны подал бы ей;
Но вдруг сугроб зашевелился.
И кто ж из-под него явился?
Большой, взъерошенный медведь;
Татьяна ах! а он реветь,
И лапу с острыми когтями
Ей протянул; она скрепясь
Дрожащей ручкой оперлась
И боязливыми шагами
Перебралась через ручей;
Пошла — и что ж? медведь за ней!
         - XIII-
Она, взглянуть назад не смея,
Поспешный ускоряет шаг;
Но от косматого лакея
Не может убежать никак;
Кряхтя, валит медведь несносный;
Пред ними лес; недвижны сосны
В своей нахмуренной красе;
Отягчены их ветви все
Клоками снега; сквозь вершины
Осин, берез и лип нагих
Сияет луч светил ночных;
Дороги нет; кусты, стремнины
Метелью все занесены,
Глубоко в снег погружены.
          - XIV -
Татьяна в лес; медведь за нею;
Снег рыхлый по колено ей;
…Она бежит, он все вослед,
И сил уже бежать ей нет.
           - XV -
Упала в снег; медведь проворно
Ее хватает и несет;
Она бесчувственно-покорна,
Не шевельнется, не дохнет;
Он мчит ее лесной дорогой;
Вдруг меж дерев шалаш убогой;
Кругом все глушь; отовсюду он
Пустынным снегом занесен,
И ярко светится окошко,
И в шалаше и крик и шум;
Медведь промолвил: «Здесь мой кум:
Погрейся у него немножко!»
И в сени прямо он идет
И на порог ее кладет.
          - XVI -
Опомнилась, глядит Татьяна:
Медведя нет; она в сенях;
За дверью крик и звон стакана,
Как на больших похоронах;
Не видя тут ни капли толку,
Глядит она тихонько в щелку,
И что же видит?.. за столом
Сидят чудовища кругом:
Один в рогах с собачьей мордой,
Другой с петушьей головой,
Здесь ведьма с козьей бородой,
Тут остов чопорный и гордый,
Там карла с хвостиком, а вот
Полужуравль и полукот.
         - XVIII -
…Но что подумала Татьяна,
Когда узнала меж гостей
Того, кто мил и страшен ей,
Героя нашего романа!
Онегин за столом сидит
И в дверь украдкою глядит.
         - XVIII -
Он знак подаст — и все хлопочут;
Он пьет — все пьют и все кричат;
Он засмеется — все хохочут;
Нахмурит брови — все молчат;
Он там хозяин, это ясно:
И Тане уж не так ужасно,
И, любопытная, теперь
Немного растворила дверь...
Вдруг ветер дунул, загашая
Огонь светильников ночных;
Смутилась шайка домовых;
Онегин, взорами сверкая,
Из-за стола, гремя, встает;
Все встали: он к дверям идет.
          - XIX -
И страшно ей; и торопливо
Татьяна силится бежать:
Нельзя никак; нетерпеливо
Метаясь, хочет закричать:
Не может; дверь толкнул Евгений:
И взорам адских привидений
Явилась дева; ярый смех
Раздался дико…
          - XX -
Мое! — сказал Евгений грозно,
И шайка вся сокрылась вдруг;
Осталася во тьме морозной
Младая дева с ним сам-друг…
…Вдруг Ольга входит,
За нею Ленский; свет блеснул;
Онегин руку замахнул,
И дико он очами бродит,
И незваных гостей бранит;
Татьяна чуть жива лежит.
           - XXI -
Спор громче, громче; вдруг Евгений
Хватает длинный нож, и вмиг
Повержен Ленский; страшно тени
Сгустились; нестерпимый крик
Раздался... хижина шатнулась...
И Таня в ужасе проснулась...
Глядит, уж в комнате светло;
В окне сквозь мерзлое стекло
Зари багряный луч играет;
Дверь отворилась. Ольга к ней,
Авроры северной алей
И легче ласточки, влетает;
«Ну, говорит, скажи ж ты мне,
Кого ты видела во сне?»

       В одном пункте СОН Татьяны оказывается без антуражной мистики вещим: Онегин убивает Ленского на дуэли. Удачно обозначенную Жуковским сюжето образующую функцию СНА Пушкин использовал и будет активно использовать далее и в прозе.
                * * * * * *

          А.С. ПУШКИН. СКАЗКА О МЁРТВОЙ ЦАРЕВНЕ И СЕМИ БОГАТЫРЯХ. Сказку эту Пушкин написал в Болдине, в 1833 году, уже зрелым поэтом. Значит, тема продолжала интересовать его?!

Царь с царицею простился,
В путь-дорогу снарядился,
И царица у окна
Села ждать его одна.

...Вот в сочельник в самый, в ночь
Бог дает царице дочь.
Рано утром гость желанный,
День и ночь так долго жданный,
Издалеча наконец
Воротился царь-отец.
На него она взглянула,
Тяжелешенько вздохнула,
Восхищенья не снесла,
И к обедне умерла.

Долго царь был неутешен,
Но как быть? и он был грешен;
Год прошел как сон пустой,
Царь женился на другой.

             Спасаясь от злой мачехи выросшая красавица - царевна попадает в лес, где живёт у семи братьев-богатырей. Но мачеха не успокаивается: под видом бедной прохожей старушки дарит девушке отравленное яблочко. Умершую царевну семь её названных братьев хоронят в хрустальном гробу. Наречённый жених царевны - безутешный королевич Елисей находит гроб:

Перед ним, во мгле печальной,
Гроб качается хрустальный,
И в хрустальном гробе том
Спит царевна вечным сном.
И о гроб невесты милой
Он ударился всей силой.
Гроб разбился. Дева вдруг
Ожила. Глядит вокруг
Изумленными глазами,
И, качаясь над цепями,
Привздохнув, произнесла:

«Как же долго я спала!»
И встает она из гроба...
Ах!.. и зарыдали оба.
В руки он ее берет
И на свет из тьмы несет,
И, беседуя приятно,
В путь пускаются обратно,
И трубит уже молва:
Дочка царская жива!

        С одной из точек зрения "Сказку о мёртвой царевне..." можно толковать как аллегорию уснувших, но пробуженных к жизни творческих сил: "И сердце бьется в упоенье,И для него воскресли вновь И божество, и вдохновенье, И жизнь, и слезы, и любовь..."
                *  *  *  *  *  *   

          А.С. ПУШКИН. МЕДНЫЙ ВСАДНИК. ПЕТЕРБУРЖСКАЯ ПОВЕСТЬ. БОЛДИНО, 1833 г. Повесть построена по принципу противостояния: "На берегу пустынных волн Стоял он, дум великих полн..." - мечты Петра Великого облеклись каменной плотью. Болотные туманы отступили, - построен великий город Петербург. Однако в великом - имени святого Петра граде тяжело живётся "маленьким людям": туманом развеиваются их мечты о личном счастье. Так накануне одного из грозных петербургских наводнений герой Петербургской повести бедный чиновник Евгений:

Итак, домой пришед, Евгений
Стряхнул шинель, разделся, лёг.
Но долго он заснуть не мог
В волненье разных размышлений.
О чём же думал он?
Что был он беден, что трудом
Он должен был себе доставить
И независимость и честь...

Он также думал, что погода
Не унималась; что река
Всё прибывала; что едва ли
145 С Невы мостов уже не сняли
И что с Парашей будет он
Дни на два, на три разлучён.
Евгений тут вздохнул сердечно
И размечтался, как поэт:

«Жениться? Мне? зачем же нет?
Оно и тяжело, конечно;
Но что ж, я молод и здоров,
Трудиться день и ночь готов;
Уж кое-как себе устрою
Приют смиренный и простой
И в нём Парашу успокою...
И станем жить, и так до гроба
Рука с рукой дойдём мы оба,
И внуки нас похороня;т…»

Так он мечтал. И грустно было
Ему в ту ночь, и он желал,
Чтоб ветер выл не так уныло
И чтобы дождь в окно стучал
Не так сердито…

     Герои древнегреческого мифа Филемон и Бавкида в глубокой старости умерли в один день: их судьба стала символом идеалистической любви до гроба. Но несчастье уже подстерегает Евгения:

Cонны очи
Он наконец закрыл. И вот
Редеет мгла ненастной ночи
И бледный день уж настаёт…
Ужасный день!

...Нева вздувалась и ревела,
Котлом клокоча и клубясь,
И вдруг, как зверь остервенясь,
На город кинулась...

Обломки хижин, брёвны, кровли...
Пожитки бледной нищеты,
Грозой снесённые мосты,
Гроба; с размытого кладби;ща
Плывут по улицам!
 
     После схлынувшего наводнения:"Как будто в поле боевом,Тела валяются". Сметён волнами и домик у залива, где жила любимая героем Параша. "Смяте;нный ум Против ужасных потрясений Не устоял" - сошедший с ума Евгений скитается по граду Петрову "не разбирая дороги":

И так он свой несчастный век
Влачил, ни зверь ни человек,
Ни то ни сё, ни житель света,
Ни призрак мёртвый...

    Однако положение Евгения неволею сходно с судьбой ветхозаветного пророка! Маленький, бедный человек не смеет бросить вызов стихиям - обличать власть, а пророк - смеет всё! И вот Евгений обвиняет в своих несчастья "кумир на бронзовом коне": ведь именно царь Пётр 1 построил на опасном месте великий, но безжалостный к маленькому человеку Город - символ России. С ветхозаветной точки зрения священного безумия - бронзовый кумир вызван на бой. Такой вызов Нельзя НЕ принять!

Ужасен он в окрестной мгле!
Какая дума на челе!
Какая сила в нём сокрыта!
А в се;м коне какой огонь!
Куда ты скачешь, гордый конь,
И где опустишь ты копыта?
О мощный властелин судьбы!
Не так ли ты над самой бездной
На высоте, уздой железной
Россию поднял на дыбы?

    С ветхозаветной точки зрения священного проческого безумия - ужасный бронзовый кумир вызван на бой. Такой вызов Нельзя НЕ принять! И изначально скользившее по грани реальности и бреда - сна действие становится страшным в реальности СНОМ-БРЕДОМ:

Безумец бедный...
Пред горделивым истуканом...
«Добро;, строитель чудотворный! —
Шепнул он, злобно задрожав, —
Ужо тебе!..» И вдруг стремглав
Бежать пустился. Показалось
Ему, что грозного царя,
Мгновенно гневом возгоря,
Лицо тихонько обращалось…
И он по площади пустой
Бежит и слышит за собой —
Как будто грома грохотанье —
Тяжёло-звонкое скаканье
По потрясённой мостовой.
И, озарён луною бледной,
Простёрши руку в вышине,
За ним несётся Всадник Медный
На звонко-скачущем коне...

     В конце концов "хладный труп" безумца "похоронили ради бога". НО СОН                Пушкина о "моём безумце" вызвал в русской литературе многие-многие ответные сны о "маленьких людях".

   - Так уже по самому названию гоголевский "Невский проспект" - уже Петербургская повесть. Герой её безымянный художник Пискарёв(пескарь - маленькая рыбка!)тоже падёт "жертвой безумной страсти" к невоплощённому в жизни идеалу.

   - "Бедные люди" (1845 г.) - название первого романа Достоевского говорит само за себя! "Преступление и наказание" (1866г.)- по методу Пушкина и Гоголя из СНОВ и БРЕДА сотканный роман, и т.д., и т.п.   
                *  *  *  *  *  *

       МИХАИЛ ЮРЬЕВИЧ ЛЕРМОНТОВ (1814 - 1841). МОГИЛА БОЙЦА (Дума). 1830. В раннем стихотворении и следующем "Русалка" находим типично классическое сравнение СОН - СМЕРТЬ:

Он спит последним сном давно,
Он спит последним сном,
Над ним бугор насыпан был,
Зеленый дерн кругом...

...Хотя певец земли родной
Не раз уж пел об нем,
Но песнь — всё песнь, а жизнь — всё жизнь!
Он спит последним сном.
            * * *
Русалка плыла по реке голубой,
Озаряема полной луной...

...И пела русалка: "На дне у меня...
...Спит витязь, добыча ревнивой волны,
Спит витязь чужой стороны...
...И в чело и в уста мы в полуденный час
Целовали красавца не раз.

Но к страстным лобзаньям, не зная зачем,
Остается он хладен и нем;
Он спит - и, склонившись на перси ко мне,
Он не дышит, не шепчет во сне!"
            * * *
     Так же типично для поэзии было и сравнение несбывшихся надежд с летучим сном:
Зови надежду сновиденьем,
Неправду - истиной зови,
Не верь хвалам и увереньям,
Но верь, о, верь моей любви! (1831 г.)
         *  *  * 
       М.Ю. ЛЕРМОНТОВ. СНЫ ИЗ ПОЭМЫ - «ДЕМОН», 1839-1840 г. Прельстившись земной красавицей Тамарой и устроив гибель её жениха, Демон затем «навевает» ей страстные сны о себе, чтобы девушка в него влюбилась. В этих навеянных снах звучит древнейший мотив Сон – подобие Смерти и наоборот. Молодость, счастье и страсть – тоже сны…
          - XVI -
…Рыдает бедная Тамара;
Слеза катится за слезой,
Грудь высоко и трудно дышит;
И вот она как будто слышит
Волшебный голос над собой:
«Не плачь, дитя! не плачь напрасно!
Твоя слеза на труп безгласный
Живой росой не упадет:
Она лишь взор туманит ясный,
Ланиты девственные жжет!
Он далеко, он не узнает,
Не оценит тоски твоей;
Небесный свет теперь ласкает
Бесплотный взор его очей;
Он слышит райские напевы...
Что жизни мелочные сны,
И стон и слезы бедной девы
Для гостя райской стороны?
Нет, жребий смертного творенья,
Поверь мне, ангел мой земной,
Не стоит одного мгновенья
Твоей печали дорогой!

     На воздушном океане,
     Без руля и без ветрил,
     Тихо плавают в тумане
     Хоры стройные светил…
     Час разлуки, час свиданья —
     Им ни радость, ни печаль;
     Им в грядущем нет желанья
     И прошедшего не жаль.
     В день томительный несчастья
     Ты об них лишь вспомяни;
     Будь к земному без участья
     И беспечна, как они!
     Лишь только ночь своим покровом
     Верхи Кавказа осенит,
     Лишь только мир, волшебным словом
     Завороженный, замолчит;
     Лишь только ветер над скалою
     Увядшей шевельнет травою…
     Цветок распустится ночной;
     Лишь только месяц золотой
     Из-за горы тихонько встанет
     И на тебя украдкой взглянет, —
     К тебе я стану прилетать;
     Гостить я буду до денницы
     И на шелковые ресницы
     Сны золотые навевать...»
              - XVI-
Слова умолкли в отдаленье,
Вослед за звуком умер звук…
Все чувства в ней кипели вдруг..
И перед утром сон желанный
Глаза усталые смежил;
Но мысль ее он возмутил
Мечтой пророческой и странной.
Пришлец туманный и немой,
Красой блистая неземной,
К ее склонился изголовью...
Уж много дней она томится,
Сама не зная почему;
Святым захочет ли молиться -
А сердце молится ему;
Утомлена борьбой всегдашней,
Склонится ли на ложе сна:
Подушка жжет, ей душно, страшно,
И вся, вскочив, дрожит она;
Пылают грудь ее и плечи,
Нет сил дышать, туман в очах,
Объятья жадно ищут встречи,
Лобзанья тают на устах...
           *  *  *

        М. Ю. ЛЕРМОНТОВ. СТИХОТВОРЕНИЯ - «И СКУЧНО, И ГРУСТНО..» (1840); «НА СЕВЕРЕ ДИКОМ...»(1841 г.) Романтические штампы перестают удовлетворять поэта. ОН от сопоставления Сон - Смерть обращается к мысли: и чувства, и счастье, и жизнь, какой она должна бы быть - Сон.

И скучно и грустно, и некому руку подать...
...Что страсти? - ведь рано иль поздно их сладкий недуг
Исчезнет при слове рассудка;
И жизнь, как посмотришь с холодным вниманьем вокруг -
Такая пустая и глупая шутка...
            *  *  *
На севере диком стоит одиноко
На голой вершине сосна,
И дремлет, качаясь, и снегом сыпучим
Одета, как ризой, она.

И снится ей все, что в пустыне далекой,
В том крае, где солнца восход,
Одна и грустна на утесе горючем
Прекрасная пальма растет.

       "НА СЕВЕРЕ ДИКОМ..." - изумительно ясный в своей короткости пример любимого лермонтовского зеркального сопоставления, когда ЖИЗНЬ и СОН меняются местами. "Подмена" эта будет иметь трудно обозримое влияние не только на русскую поэзию, но и на прозу (например - на прозу Гоголя).
                *  *  *
 
 М. Ю. ЛЕРМОНТОВ «СОН». СТИХОТВОРЕНИЕ (1841 г.) это с кольцевой композицией СНА хрестоматийно знаменито! Сон здесь тройной: 1. Умирающий герой как бы во сне видит себя со стороны. 2. В уже смертном сне герой «видит» деву; 3. Деве тоже грезится умирающий герой… Очень эффектный композиционно психологический приём, подсказанный Лермонтову "мёртвым сном" пушкинского Руслана!

   Мистика в тройной лермонтовский "СОН" задним числом «вкрадывается» из реальности: в том же 1841 г. его Автор убит на дуэли. Словно в зеркале видел...

            С * О * Н
В полдневный жар в долине Дагестана
С свинцом в груди лежал недвижим я;
Глубокая еще дымилась рана,
По капле кровь точилася моя.

Лежал один я на песке долины;
Уступы скал теснилися кругом,
И солнце жгло их желтые вершины
И жгло меня — но спал я мертвым сном.

И снился мне сияющий огнями
Вечерний пир в родимой стороне.
Меж юных жен, увенчанных цветами,
Шел разговор веселый обо мне.

Но в разговор веселый не вступая,
Сидела там задумчиво одна,
И в грустный сон душа ее младая
Бог знает чем была погружена;

И снилась ей долина Дагестана;
Знакомый труп лежал в долине той;
В его груди, дымясь, чернела рана,
И кровь лилась хладеющей струей.   
             *  *  *

     Из последних (1841 г.) известнейшее стихотворение Лермонтова на древнейший общемировой мотив: СОН – СМЕРТЬ как отдых от скучного сна жизни.
ВЫХОЖУ ОДИН Я НА ДОРОГУ;
Сквозь туман кремнистый путь блестит;
Ночь тиха. Пустыня внемлет богу,
И звезда с звездою говорит.

В небесах торжественно и чудно!
Спит земля в сиянье голубом...
Что же мне так больно и так трудно?
Жду ль чего? жалею ли о чем?

Уж не жду от жизни ничего я,
И не жаль мне прошлого ничуть;
Я ищу свободы и покоя!
Я б хотел забыться и заснуть!

Но не тем холодным сном могилы...
Я б желал навеки так заснуть,
Чтоб в груди дремали жизни силы,
Чтоб, дыша, вздымалась тихо грудь;

Чтоб всю ночь, весь день мой слух лелея,
Про любовь мне сладкий голос пел,
Надо мной чтоб, вечно зеленея,
Темный дуб склонялся и шумел.

    СОН "Выхожу один я на дорогу..." тоже вызвал в русской прозе громкое эхо! Конечно, СНЫ поэзии прямо в прозу не переводятся! Однако, споря с позицией Лермонтова в этом маленьком произведении Иван Гончаров создаст своего "Обломова" - фундаментальный роман об "уснувшем" - отгородившемся от жизни лежебоке.
                *  *  *  *  *


        ПЁТР АНДРЕЕВИЧ ВЯЗЕМСКИЙ (1792 - 1878)- русский поэт и друг Пушкина; литературный критик, историк, переводчик, публицист, мемуарист, государственный деятель. основатель и первый председатель Русского исторического общества, действительный член Академии Российской. 1823 г. не озаглавленное Атором стихотворение можно назвать "СОН И БЕССОННИЦА":
         *  *  *
Зачем вы, дни? - сказал поэт.
"Зачем вы, дни?" - сказал поэт.
А я спрошу: "Зачем вы, ночи?"
Зачем ваш мрак сгоняет свет
И занавешивает очи?

И так жизнь наша коротка,
И время годы быстро косит,
А сон из этого клочка
Едва ль не треть еще уносит.

Счастливцу - сон? Он у него
Часы блаженства похищает,
А на лету и без того
Он их так мало насчитает.

Счастливцу сон - разрыв со всем,
Чем сердце радостью дышало:
Как мертвый, слеп он, глух и нем,
Души как будто не бывало.

Смерть называют вечным сном,
А в здешнем - временно мертвеем.
Зачем нам спать, когда потом
Мы вдоволь выспаться успеем?

Когда б я с счастьем был знаком,
О, как бы сон я ненавидел!
Но клад мой, на святыню в нем
Я посягателя бы видел.

Страдальцу сон же не с руки,
Средь тяжких дум, средь грозных мраков,
На одр недуга и тоски
Не сыплет он прохладных маков.
         <...>
Всплывает всё со дна души
В тоске бессонницы печальной,
Когда в таинственной тиши,
Как будто отзыв погребальный,
Несется с башни бой часов...

Ум весь в огне; без сна горят
Неосвежаемые очи,
Злость и тоска меня томят...
И вопию: "Зачем вы, ночи?"
                *  *  *  *  *  *

        ЕВГЕНИЙ АБРАМОВИЧ БАРАТЫНСКИЙ(1800 - 1844)Русский поэт - философ, переводчик. Яркая и загадочная личность. Для поэзии Баратынского характерны традиционные метафоры: от СНА ЛЮБОВИ иПОЭЗИЯ творческая мысль поэта постепенно уходит к СНУ - СМЕРТИ и ОТДЫХА ОТ СУЕТЫ ЖИЗНИ. Один из доселе популярнейших в России романсов будет в 1825 г. создан Н. Глинкой на элегию Баратынского -
     РАЗУВЕРЕНИЕ
Не искушай меня без нужды
Возвратом нежности твоей:
Разочарованному чужды
Все обольщенья прежних дней!
Уж я не верю увереньям,
Уж я не верую в любовь
И не могу предаться вновь
Раз изменившим сновиденьям!
Слепой тоски моей не множь,
Не заводи о прежнем слова
И, друг заботливый, больного
В его дремоте не тревожь!
Я сплю, мне сладко усыпленье;
Забудь бывалые мечты:
В душе моей одно волненье,
А не любовь пробудишь ты. (1821)
           *  *  *
Сей поцелуй, дарованный тобой,
Преследует мое воображенье:
И в шуме дня, и в тишине ночной
Я чувствую его напечатленье!
Сойдет ли сон и взор сомкнет ли мой,-
Мне снишься ты, мне снится наслажденье!
Обман исчез, нет счастья! и со мной
Одна любовь, одно изнеможенье. (1824)
           *  *  *
          Ч Е Р Е П
Усопший брат! кто сон твой возмутил?
Кто пренебрег святынею могильной?
В разрытый дом к тебе я нисходил,
Я в руки брал твой череп желтый, пыльный!
             <...>
Со мной толпа безумцев молодых
Над ямою безумно хохотала*;
Когда б тогда, когда б в руках моих
Глава твоя внезапно провещала!

Когда б она цветущим, пылким нам
И каждый час грозимым смертным часом
Все истины, известные гробам,
Произнесла своим бесстрастным гласом!

Что говорю? Стократно благ закон,
Молчаньем ей уста запечатлевший;
Обычай прав, усопших важный сон
Нам почитать издревле повелевший.

Живи живой, спокойно тлей мертвец!
Всесильного ничтожное созданье,
О человек! Уверься наконец:
Не для тебя ни мудрость, ни всезнанье!

Нам надобны и страсти и мечты,
В них бытия условие и пища:
Не подчинишь одним законам ты
И света шум и тишину кладбища!

Природных чувств мудрец не заглушит
И от гробов ответа не получит***:
Пусть радости живущим жизнь дарит,
А смерть сама их умереть научит. (1825)
         *  *  *
      ПОСЛЕДНИЙ ПОЭТ
Век шествует путем своим железным,
В сердцах корысть, и общая мечта
Час от часу насущным и полезным
Отчетливей, бесстыдней занята.
Исчезнули при свете просвещенья
Поэзии ребяческие сны,
И не о ней хлопочут поколенья,
Промышленным заботам преданы....

Нежданный сын последних сил природы —
Возник Поэт, — идет он и поет.
Воспевает, простодушный,
Он любовь и красоту...

....И зачем не предадимся
Снам улыбчивым своим?
Жарким сердцем покоримся
Думам хладным, а не им!
Верьте сладким убежденьям
Вас ласкающих очес
И отрадным откровеньям
Сострадательных небес! <...>
...Суровый смех ему ответом... (1835 г. Из сборника "СУМЕРКИ)
            *  *  *
ЕСТЬ МИЛАЯ СТРАНА, есть угол на земле,
Куда, где б ни были: средь буйственного стана,
В садах Армидиных, на быстром корабле,
Браздящем весело равнины океана,
Всегда уносимся мы думою своей,
Где, чужды низменных страстей,
Житейским подвигам предел мы назначаем,
Где мир надеемся забыть когда-нибудь
     И вежды старые сомкнуть
     Последним, вечным сном желаем. (1832 г.)
                *  *  *  *  *  *               

          АЛЕКСЕЙ СТЕПАНОВИЧ ХОМЯКОВ (1804 - 1860) - русский поэт, художник, публицист, богослов, философ, основоположник раннего славянофильства, член-корреспондент Петербургской Академии наук. Написанное через 2 года после пушкинского "Пророка" (1826)- с ним перекликается "Я видел сон..."(1828) Хомякова.
          *  *  *
Я ВИДЕЛ СОН, что будто я певец,
И что певец - пречудное явленье,
И что в певце на все свое творенье
Всевышний положил венец.

Я видел сон, что будто я певец,
И под перстом моим дышали струны,
И звуки их гремели как перуны,
Стрелой вонзалися во глубину сердец.

И как в степи глухой живые воды,
Так песнь моя ласкала жадный слух;
В ней слышен был и тайный глас природы,
И смертно гор"е парящий дух.

Но час настал. Меня во гроб сокрыли,
Мои уста могильный хлад сковал;
Но из могильной тьмы, из хладной пыли,
Гремела песнь и сладкий глас звучал.

Века прошли, и племена другие
Покрыли край, где прах певца лежал;
Но не замокли струны золотые,
И сладкий глас по-прежнему звучал.

Я видел сон, что будто я певец...

    НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧЬ ЯЗЫКОВ (1803-1846)- Русский поэт эпохи романтизма, один из ярких представителей золотого века русской поэзии, называвший себя «поэтом радости и хмеля», а также «поэтом разгула и свободы».
     -- АУ! --
Голубоокая, младая,
Мой чернобровый ангел рая!
Ты, мной воспетая давно,
Еще в те дни, как пел я радость
И жизни праздничную сладость...
        <....>
Мой чернобровый ангел рая!
Моли судьбу, да всеблагая
Не отнимает у меня:
Ни одиночества дневного,
Ни одиночества ночного,
Ни дум деятельного дня,
Ни тихих снов ленивой ночи!
        <....>               
Твоя мольба всегда верна;
И мой обет — он совершится!
Мечта любовью раскипится,
И в звуки выльется она!
И будут звуки те прекрасны,
И будет сладость их нежна,
Как сон пленительный и ясный,
Тебя поднявший с ложа сна. (1831)я

*  *  *  *  *  *
                *  *  *  *  *  *
       ФЁДОР ИВАНОВИЧ ТЮТЧЕВ (1803 – 1873) - прославленный любовно философской лирикой русский поэт, дипломат публицист, член-корреспондент Петербургской Академии Наук с 1857 года, тайный советник.

       СТИХОТВОРЕНИЕ Тютчева "СОН НА МОРЕ" 1830 г. - о разладе фантазии и снов творчества с действительностью: в классической поэзии море –  соотносится с жизнью, а игра волн и буря  –  с жизненными невзгодами.
             *  *  * 
И море и буря качали наш челн;
Я, сонный, был предан всей прихоти волн.
Две беспредельности были во мне,
И мной своевольно играли оне.
Вкруг меня, как кимвалы, звучали скалы,
Окликалися ветры и пели валы.
Я в хаосе звуков лежал оглушен,
Но над хаосом звуков носился мой сон.
Болезненно-яркий, волшебно-немой,
Он веял легко над гремящею тьмой.
В лучах огневицы развил он свой мир —
Земля зеленела, светился эфир,
Сады-лавиринфы, чертоги, столпы,
И сонмы кипели безмолвной толпы.
Я много узнал мне неведомых лиц,
Зрел тварей волшебных, таинственных птиц,
По высям творенья, как бог, я шагал,
И мир подо мною недвижный сиял.
Но все грезы насквозь, как волшебника вой,
Мне слышался грохот пучины морской,
И в тихую область видений и снов
Врывалася пена ревущих валов. (1829)
                *  *  *

        СТИХОТВОРЕНИЕМ "ИТАЛЬЯНСКАЯ ВИЛЛА" Тютчев ввёл в литературу понятие "сон времени" -  где нет человека, там нет и времени, ибо некому его ощущать. 
        ИТАЛЬЯНСКАЯ ВИЛЛА
И распростясь с тревогою житейской
И кипарисной рощей заслонясь -
Блаженной тенью, тенью элисейской*
Она заснула в добрый час.

И вот уж века два тому иль боле,
Волшебною мечтой ограждена,
В своей цветущей опочив юдоле,
На волю неба предалась она.

Но небо здесь к земле так благосклонно!..
И много лет и теплых южных зим
Провеяло над нею полусонно,
Не тронувши ее крылом своим.

По-прежнему в углу фонтан лепечет,
Под потолком гуляет ветерок,
И ласточка влетает и щебечет...
И спит она... и сон ее глубок!..

И мы вошли... Всё было так спокойно!
Так всё от века мирно и темно!..
Фонтан журчал... Недвижимо и стройно
Соседний кипарис глядел в окно.

Вдруг всё смутилось: судорожный трепет
По ветвям кипарисным пробежал,-
Фонтан замолк - и некий чудный лепет,
Как бы сквозь сон, невнятно прошептал:

"Что это, друг? Иль злая жизнь недаром,
Та жизнь, увы! что в нас тогда текла,
Та злая жизнь, с ее мятежным жаром,
Через порог заветный перешла?" (1854 г.)
      .......................
     * В греческой мифологии Элисейские поля или - Элизиум теней - в подземном царстве Аид прекрасное место пребывания при жизни праведных людей - блаженных теней. Через "заветный порог" в блаженную землю допускаются: тени погибших при защите отечества воинов;тени сохранявших всю жизнь целомудрие жрецов; тени вдохновлённых богом Аполлонм поэтов и всех, кто посредством искусства облагораживал жизнь или благодеяниями оставивших добрую память о себе. В такие обитатели Элисейских полей увенчаны белоснежной повязкой безгрешных.    
                *   *   * 

    "БЛИЗНЕЦЫ" И "МОТИВ ГЕЙНЕ" - разработка Тютчевым классической темы "СОН - СМЕРТЬ":               
      Б Л И З Н Е Ц Ы
Есть близнецы — для земнородных
Два божества, — то Смерть и Сон,
Как брат с сестрою дивно сходных —
Она угрюмей, кротче он… (1850)
           *  *  *
    М О Т И В   Г Е Й Н Е
Если смерть есть ночь, если жизнь есть день —
Ах, умаял он, пестрый день, меня!..
И сгущается надо мною тень,
Ко сну клонится голова моя…
Обессиленный, отдаюсь ему…
Но все грезится сквозь немую тьму —
Где-то там, над ней, ясный день блестит
И незримый хор о любви гремит… (1868)
                *  *  *  *  *  *
               
      АФАНАСИЙ ФЕТ (1820-1892) - причисляемый к школе "чистой поэзии" (поэзии, чуждающейся гражданских тем)русский поэт-лирик, переводчик, мемуарист, член-корреспондент Петербургской АН. Но до этого ещё далёко. Пока ранняя в романтическом ключе и с нечистой силой ПОЭМА А. ФЕТА - "СОН"(1856).
 
   "СОН (Сон поручика Лосева)". При расквартировке военных на постой поручка Лосева поселили в старинной некогда парадной зале:
            - 1 -
Мне не спалось. Томителен и жгуч
Был темный воздух, словно в устьях печки.
Но всё я думал: сколько хочешь мучь
Бессонница, а не зажгу я свечки.
Из ставень в стену падал лунный луч,
В резные прорываяся сердечки
И шевелясь, как будто ожило
На люстре всё трехгранное стекло,
            - 2 -

Вся зала. В зале мне пришлось с походу
Спать в качестве служащего лица...
              - 3 - 4 -5 -
Не много в Дерпте есть таких домов,
Где веет жизнью средневековою...
...Как купол своды надо мною,
Кольчуги, шлемы, ветхие портреты
И всякие ожившие предметы.
....Я был один. Мне было душно, жарко,
И стекла люстры разгорались ярко.
...Недвижный взор мой, словно очарован,
К блестящим стеклам люстры был прикован.
            - 6 -
На ратуше в одиннадцатый раз
Дрогнула медь уклончиво и туго.
Ночь стала так тиха, что каждый час
Звучал как голос нового испуга.
Гляжу на люстру. Свет ее не гас,
А ярче стал средь радужного круга.
Круг этот рос в глазах моих - и зала
Вся пламенем лазурным засияла.
           - 7 -
О ужас! В блеске трепетных лучей
Всё желтые скелеты шевелятся,
Без глаз, без щек, без носа, без ушей,
И скалят зубы, и ко мне толпятся.
"Прочь, прочь! Не нужно мне таких гостей!
Ни шагу ближе! Буду защищаться...
Я вот как вас!" Ударом полновесным
По призракам махнул я бестелесным.
            - 8 -
Но вот иные лица. Что за взгляд!
В нем жизни блеск и неподвижность смерти.
Арапы, трубочисты - и наряд
Какой-то пестрый, дикий. Что за черти?
"У нас сегодня праздник, маскарад,-
Сказал один преловкий,- но, поверьте,
Мы вежливы, хотя и беспокоим.
Не спится вам, так мы здесь бал устроим.
            -10 -
Но я подумал: "Если не умру
До завтрашнего дня, что может статься,
То выкину им штуку поутру...
...И этот бал мне вовсе не потребен,-
Пусть батюшка здесь отпоет молебен".
            - 11 -
Как завопили все: "За что же гнать
Вы нас хотите? Без того мы нищи!
Наш бедный клуб! Ужели притеснять
Нас станете вы в нашем же жилище?"
-"Дом разве ваш?"- "Да, ночью. Днем мы спать
Уходим на старинное кладбище.
Приказывайте,- всё, что вам угодно,
Мы в точности исполним благородно.

            12-13-14 - Как водится, нечистая сила предлагает поручику в качестве платы - славу или целую кучу золота: "Брать иль не брать? Возьму,- чего я трушу? Ведь не контракт, не продаю им душу. ...Но от кого я вдруг разбогатею?". Тут поручик, как полагается романтическому герою, вспоминает "безгрешную тень" почившей возлюбленной. Чтоб не звали попа, черти готовы устроить нечто вроде свидания:
           - 15 - 16 -
"Нам к ней нельзя, наш брат туда не вхож...
...Мы вам покажем то, что видим сами,
Хоть с ужасом, духовными очами"...
...И до меня донесся светлый звук,
Как утреннего жаворонка пенье,
Да шорох шелка. Ты ли это, друг?
Постой, прости невольное смущенье!
Всё это сон, какой-то бред напрасный.
Так, так, я сплю и вижу сон прекрасный!
             - 17 -
О нет, не сон и не обман пустой!
...И мне она, подняв тихонько руку,
"Утишь порыв души твоей больной", -
Сказала кротко. Сладостному звуку
Ее речей внимая с умиленьем,
Пред светлым весь я трепетал виденьем.
              - 18 -
"Мой путь окончен. Ты еще живешь,
Еще любви в груди твоей так много,
Но если смело, честно ты пойдешь,
Еще светла перед тобой дорога.
Тоской о прошлом только ты убьешь
Те силы, что даны тебе от бога...
               - 19 -
Ты помнишь ли на юге тень ветвей
И свет пруда, подобный блеску стали,
Беседку, стол, скамью в конце аллей?..
Цветущих лип вершины трепетали,
Ты мне читал "Онегина"...
               - 20 -
"А счастье было,- говорил поэт,-
Возможно так и близко"...
...Да! счастья было в этот миг так много,
Что страшно больше и просить у бога.
            - 22 - 23 -
А этого,- и нежный звук речей,
Я слышу, перешел в оттенок строгий,-
Хоть собственную душу пожалей
И грешного сокровища не трогай,
Уйди от них - и не забудь: смелей
Ступай вперед открытою дорогой.
Прощай, прощай!"- И вкруг моей постели
Опять толпой запрыгали, запели...
...Шумят, хохочут, едкой злобы полны,
И зашатались сами, словно волны.
              - 24 -
Вот приутихли. Но во мглу понес
Челнок меня, и стала мучить качка...
...Уж тут не помню. Утро занялось,
И говорят, что у меня горячка
Была дней шесть. Оправившись помалу,
Я съехал - и чертям оставил залу.
                *  *  *
      Кроме красивого СНА, ранняя поэма ФЭТА интересна ещё тем, что романтические штампы Автор сознательно перемежает отсутствием кавычек едва прикрытыми цитатами из "Гамлета": (- 13 -)"Брать иль не брать?" - ГАМЛЕТ. Быть или не быть, - вот в чем вопрос...; (-22-)ТЕНЬ ВОЗЛЮБЛЕННОЙ:"Прощай, прощай!" - ТЕНЬ ОТЦА ГАМЛЕТА. Прощай, прощай и помни обо мне!..

       Цитаты из "Гамлета" якобы романтическую поэму как бы подсвечивают иронией. Ещё до сообщения о горячке внимательный Читатель поймёт: перед ним под видом чертовщины изящное, очаровательное МОРАЛИТЕ. ФЕТ вообще считал прямую мораль с искусством несовместимой. Искусство воздействует на чувства аллегорией.

    А то, что в минуту счастия герои читают "Онегина"... Надо ли объяснять, как многократно отражались ПУШКИНСКИЕ СНЫ в русско ПОЭЗИИ И ПРОЗЕ?!
                ...............................

     Очаровательно - в озорном стиле молодого Пушкина - еще более раннее, 1847 г., фетовское стихотворение - миниатюра:

     Л И Х О Р А Д К А
«Няня, что-то всё не сладко!
Дай-ка сахар мне да ром.
Всё как будто лихорадка,
Точно холоден наш дом»...

— «Ты бы шторку опустила…
Дай-ка книгу… Не хочу…
Ты намедни говорила,
Лихорадка… я шучу…»

— «Что за шутки спозаранок!
Уж поверь моим словам:
Сестры, девять лихоманок,
Часто ходят по ночам.

Вишь, нелегкая их носит
Сонных в губы целовать!
Всякой болести напросит,
И пойдет тебя трепать».

— «Верю, няня!.. Нет ли шубы?
Хоть всего не помню СНА,
Целовала крепко в губы —
Лихорадка ли она? (1847 г.)
           *  *  *
В полуночной тиши бессонницы моей
Встают пред напряженным взором
Былые божества, кумиры прежних дней,
С их вызывающим укором.

И снова я люблю, и снова я любим,
Несусь вослед мечтам любимым,
А сердце грешное томит меня своим
Неправосудьем нестерпимым... (1888 г.)

     Собственно, выше описана потеря состояния пушкинских "творческих снов": их основа - "развенчанные боги"... Где же новые идеалы?!
                *  *  *

     А. ФЕТ. НИКОГДА. СТИХОТВОРЕНИЕ 1879 г. Старинную тему СОН - СМЕРТЬ уже очень немолодой ФЕТ разворачивает во вселенском масштабе: очнувшись от смертного СНА, герой находит умершую для жизни Землю… Такая композиция позволяет  не избитым образом задать читателю ряд философских вопросов: «…Моё сознанье С чем связано? И в чём его призванье?» Стихотворение о разладе фантазии и снов творчества с действительностью.

    Фет – большой почитатель лирики Лермонтова: «Никогда» является вариацией лермонтовского «Сна» («В полдневный жар в долине Дагестана…»). Лишь косвенно – в силу литературных сопоставлений и логики – можно понять, что события «Никогда» – тоже сон лирического героя…
 
     Фет - также переводчик и поклонник довольно пессимистичной философии Артура Шопенгауэра. Кроме того, «Никогда» создано накануне так называемой Правительственной реакции 1880–1890 гг.  после убийства Александра II, неоднократные попытки убить которого тоже можно назвать временем духовного застоя в русской общественной жизни.

          Н И К О Г Д А
Проснулся я. Да, крышка гроба. — Руки
С усильем простираю и зову
На помощь. Да, я помню эти муки
Предсмертные. — Да, это наяву! —
И без усилий, словно паутину,
Сотлевшую раздвинул домовину

И встал. Как ярок этот зимний свет
Во входе склепа! Можно ль сомневаться? —
Я вижу снег. На склепе двери нет.
Пора домой. Вот дома изумятся!
Мне парк знаком, нельзя с дороги сбиться.
А как он весь успел перемениться!

Бегу. Сугробы. Мёртвый лес торчит
Недвижными ветвями в глубь эфира,
Но ни следов, ни звуков. Всё молчит,
Как в царстве смерти сказочного мира.

…Ни зимних птиц, ни мошек на снегу.
Всё понял я: земля давно остыла
И вымерла. Кому же берегу
В груди дыханье? Для кого могила
Меня вернула? И моё сознанье
С чем связано? И в чём его призванье?

Куда идти, где некого обнять,
Там, где в пространстве затерялось время?
Вернись же, смерть, поторопись принять
Последней жизни роковое бремя.
А ты, застывший труп земли, лети,
Неся мой труп по вечному пути!
             ............
       В вопросе о назначении и путях русской поэзии позиция Фета: искусство вообще и поэзия в частности - это прекрасный СОН, как память о не воплощённой на Земле небесной гармонии. Искусство - АКТИВНЫЙ СОН в том смысле, что призван будить в человеке всё лучшее и внушать стремление к Идеалу. И счастье, и любовь - волшебный незабываемый СОН: "Всё вместе было чувства торжество, Но то была не жизнь, а волшебство." Так в поэме "ТАЛИСМАН" (1842 г.) героиня подносит герою дар:

Вы знаете,- сказала мне она,-
Что я владею чудным талисманом?
Хотите ли, я буду вам видна
Всегда, везде, с луною, за туманом?"
Несбыточным была душа полна,
Я счастлив был ребяческим обманом.
Что б ни было - я верил всей душой,-
И для меня слилась она с луной.

Я был вдали, ее я позабыл,
Иные страсти овладели мною;
Я даже снова искренно любил,-
Но каждый раз, когда ночной порою
Засветится воздушный хор светил,-
Я увлечен волшебницей луною.
           *  *  *

         Прямо несбыточные СНЫ Искусства и Культуры не бесполезны: что без них люди и земля?! Разговор о СНАХ Фета хочется завершить пьесой, непревзойдённо являющей рождение аналогии: под пером уже старого поэта из нескольких бедных бытовых черт в символических образах вдруг "выскакивает" вся преображённая поэзией жизнь:

На кресле отвалясь, гляжу на потолок,
        Где, на задор воображенью,
Над лампой тихою подвешенный кружок
        Вертится призрачною тенью.

Зари осенней след в мерцаньи этом есть:
        Над кровлей, кажется, и садом,
Не в силах улететь и не решаясь сесть,
        Грачи кружатся темным стадом...

Нет, то не крыльев шум, то кони у крыльца!
        Я слышу трепетные руки...
Как бледность холодна прекрасного лица!
        Как шепот горестен разлуки!..

Молчу, потерянный, на дальний путь глядя
        Из-за темнеющего сада, —
И кружится еще, приюта не найдя,
        Грачей встревоженное стадо. - 15 декабря 1890 г.

      Так и все русские поэты и писатели подхватывая друг за другом темы - служили друг для друга источником СНОВ ВДОХНОВЕНИЯ.         
                * * * * * *



         ПОЛОНСКИЙ ЯКОВ ПЕТРОВИЧ (1819 – 1898)- причисляемый к школе "чистой поэзии" русский поэт, друг и единомышленник Фета. СТИХИ ПОЛОНСКОГО ИЗ ЦИКЛА «СНЫ»:
          - 1 -
Затворены душные ставни,
Один я лежу, без огня —
Не жаль мне ни ясного солнца,
Ни Божьего белого дня.
Мне снилось, румяное солнце
В постели меня застаёт,
Кидает лучи по окошкам
И молодость к жизни зовёт.
И — странно! — во сне мне казалось,
Что будто, пригретый лучом,
Лениво я голову поднял
И стал озираться кругом;
И вижу — толпа за толпою
Снуёт мимо окон моих.
О глупые люди! куда вы? —
Я думаю, глядя на них.
И сам наконец я за ними
Куда-то спешу из ворот…
И жжёт меня полдень, и пыльный
Кругом суетится народ.
И ходят послушные ноги,
И движутся руки мои;
Без мысли язык мой лепечет,
И сердце болит без любви.
И вот уж гляжу я на запад,
Усталою грудью дыша…
Когда-то закатится солнце!
Когда-то проснётся душа!
Проснулся: затворены ставни,
Один я лежу, без огня —
Не жаль мне ни ясного солнца,
Ни Божьего белого дня!..
               - 2 -
Мне снилось, легка и воздушна,
Прошла она мимо окна;
И слышу я голос: мой милый!
Спеши! я сегодня одна!..
И радостным сердца движеньем
…Себя разбудил я… увы!
Глядела в окно моё полночь,
…И слышались крики совы.
Неужели в это окошко
Другим я когда-то смотрел?
Был ветрен, и молод, и весел,
И многого знать не хотел?
                - 3 -
Уж утро! — но, Боже мой, где я?
В своём ли я нынче уме?
Вчера мне казалось так живо,
Что я засыпаю в тюрьме;
Что кашляет сторож за дверью
И что за туманным стеклом
Луна из-за чёрной решётки
Сияет холодным серпом…

…Уж утро! — но, Боже мой, где я?
Заснул я как будто в тюрьме,
Проснулся как будто свободный, —
В своём ли я нынче уме?
              - 4 -
    ПОДСОЛНЕЧНОЕ  ЦАРСТВО
Клонит сон — стихи, прощайте!
Погасай, моя свеча!
Сплю и слышу, будто где-то
Ходит маятник, стуча…
Ходит маятник, и сонный,
Чтоб догнать его скорей,
Как по воздуху, иду я
Вдаль за тридевять полей…
И хочу я в тридесятом
Государстве кончить путь,
Чтоб хоть там свободным словом
Облегчить больную грудь… (1856 – 1860)
                *  *  *  *  *  *
               
         АЛЕКСЕЙ НИКОЛАЕВИЧ ПЛЕЩЕЕВ (1825 — 1893) — русский писатель, поэт, переводчик; литературный и театральный критик. Молодой Плещеев явно пытается подражать "ПРОРОКУ" Пушкина - СОН (ИСТЕРЗАННЫЙ ТОСКОЙ). Отрывок из неоконченной поэмы, 1846 г.
            *  *  *
Истерзанный тоской, усталостью томим,
Я отдохнуть прилег под явором густым. (явор - клён)

Двурогая луна, как серп жнеца кривой,
В лазурной вышине сияла надо мной.

...В раздумье слушал я унылый моря гул,
Но скоро сон глаза усталые сомкнул.

И вдруг явилась мне, прекрасна и светла,
Богиня, что меня пророком избрала...

...Благоговенья полн, лежал недвижим я
И ждал священных слов, дыханье притая...

..."Страданьем и томской твоя томится грудь,
А пред тобой лежит еще далекий путь.

Скажу ль я, что тебя в твоей отчизне ждет?
Подымет на тебя каменья твой народ

За то, что обвинишь могучим словом ты
Рабов греха, рабов постыдной суеты!

За то, что возвестишь ты мщенья грозный час
Тому, кто в тине зла и праздности погряз!

...Но не страшися их! И знай, что я с тобой,
И камни пролетят над гордой головой.

...Зерно любви в сердца глубоко западет;
Придет пора, и даст оно роскошный плод.

...Воскреснет к жизни мир... Смотри, уж правды луч
Прозревшим пламенем сверкает из-за туч!

...Сказала... И потом сокрылася она,
И пробудился я, взволнованный, от сна.

И Истине святой, исполнен новых сил,
Я дал обет служить, как прежде ей служил.

Мой падший дух восстал... И утесненным вновь
Я возвещать пошел свободу и любовь...
                *  *  *  *  *  *
   
      НИКОЛАЙ АЛЕКСЕЕВИЧ НЕКРАСОВ (1821 - 1878) - русский поэт, писатель и публицист. С 1847 по 1866 год - руководитель литературного и общественно-политического журнала «Современник», с 1868 г. - редактор журнала «Отечественные записки».

      Н.А. НЕКРАСОВ. "РАЗМЫШЛЕНИЯ У ПАРАДНОГО ПОДЪЕЗДА". СТИХОТВОРЕНИЕ 1858 г.
           * * *
…А владелец роскошных палат
Ещё сном был глубоким объят...
Ты, считающий жизнью завидною
Упоение лестью бесстыдною,
Волокитство, обжорство, игру.
Пробудись! ...

...Щелкопёров забавою
Ты народное благо зовёшь;
Без него проживёшь ты со славою
                И со славой умрёшь!
Безмятежней аркадской идиллии
Закатятся преклонные дни:
Под пленительным небом Сицилии,
В благовонной древесной тени;
Созерцая, как солнце пурпурное
Погружается в море лазурное,
Полосами его золотя, —
Убаюканный ласковым пением
Средиземной волны, — как дитя
Ты уснёшь, окружён попечением
Дорогой и любимой семьи
(Ждущей смерти твоей с нетерпением);
Привезут к нам останки твои,
Чтоб почтить похоронною тризною,
И сойдёшь ты в могилу... герой,
Втихомолку проклятый отчизною,
Возвеличенный громкой хвалой!..
           *  *  *
      В поэзии Некрасова СОН – прежде всего моральное состояние, позорное для власть имущих и печальное для покорного, не осознающего своих духовных сил, спящего в бесправии народа. В своём роде Некрасов продолжает тему "маленького человека" грозившего "кумиру на бронзовом коне":

…Волга! Волга!.. Весной многоводной
Ты не так заливаешь поля,
Как великою скорбью народной
Переполнилась наша земля, —
Где народ, там и стон... Эх, сердечный!
Что же значит твой стон бесконечный?
Ты проснёшься ль, исполненный сил,
Иль, суде;б повинуясь закону,
Всё, что мог, ты уже совершил, —
Создал песню, подобную стону,
И духовно навеки почил?..
           *  *  *

   А.Н. НЕКРАСОВ. МОРОЗ КРАСНЫЙ НОС. ПОЭМА. 1864 г. После смерти мужа крестьянка Дарья вспоминает свой не к добру - предвещавший эту смерть СОН:

Сон мой был в руку, родная!
Сон перед Спасовым днем.
В поле заснула одна я
После полудня, с серпом,
Вижу — меня оступает
Сила — несметная рать, —
Грозно руками махает,
Грозно очами сверкает.
Думала я убежать,
Да не послушались ноги.
Стала просить я помоги,
Стала я громко кричать.
Слышу, земля задрожала —
Первая мать прибежала,
Травушки рвутся, шумят —
Детки к родимой спешат...
Все прибрели, прибежали,
Только дружка одного
Очи мои не видали...
Стала я кликать его:
„Видишь, меня оступает
Сила — несметная рать, —
Грозно руками махает,
Грозно очами сверкает:
Что не идешь выручать?..“
Тут я кругом огляделась —
Господи! Что куда делось?
Что это было со мной?..
Рати тут нет никакой!
Это не люди лихие,
Не бусурманская рать,
Это колосья ржаные,
Спелым зерном налитые,
Вышли со мной воевать!
    
      Далее Некрасов обыгрывает народную сказку: в зимнем лесу рубящей дрова крестьянке чудится, что Мороз-воевода приглашает её: "Войди в мое царство со мною И будь ты царицею в нем! Поцарствуем славно зимою,А летом глубоко уснем..." Слова эти - реминисценцентное эхо речи прельщавшего княжну Тамару лермонтовского "Демона": "И будешь ты царицей мира,Подруга первая моя..."  Таким образом, Дарья "играет" вполне узнаваемую просвещённым читателем роль княжны Тамары, а Мороз - роль Демона - сооблазнителя.

      У ЛЕРМОНТОВА:"И он (Демон)слегка Коснулся жаркими устами Ее трепещущим губам; Увы! злой дух торжествовал! Смертельный яд его лобзанья Мгновенно в грудь ее проник..." У НЕКРАСОВА:"И в Проклушку вдруг обратился(Мороз),И стал он ее цаловать.":
      - XXXIII -
В сверкающий иней одета,
Стоит, холодеет она,
И снится ей жаркое лето —
Не вся еще рожь свезена...
       - XXXV -
Какой бы ценой ни досталось
Забвенье крестьянке моей,
Что нужды? Она улыбалась.
Жалеть мы не будем о ней.

Нет глубже, нет слаще покоя,
Какой посылает нам лес,
Недвижно, бестрепетно стоя
Под холодом зимних небес.

Нигде так глубоко и вольно
Не дышит усталая грудь,
И ежели жить нам довольно,
Нам слаще нигде не уснуть!
          - XXXVI -
Ни звука! Душа умирает
Для скорби, для страсти. Стоишь
И чувствуешь, как покоряет
Ее эта мертвая тишь.

...А Дарья стояла и стыла
В своем заколдованном СНЕ...

         Так на новом материале Некрасов тоже обыгрывает древнейшее сравнение СМЕРТИ со СНОМ: смертный сон - забвение земного и покой освобождения от страданий.
                * * * * * *

       АЛЕКСЕЙ КОНСТАНТИНОВИЧ ТОЛСТОЙ (1817 - 1875)- из рода Толстых, граф; русский писатель, драматург, поэт - лирик и сатирик; он также был известен в свете экстравагантными шутками. Вместе с братьями Алексеем, Владимором и Александром Жемчужниковыми А.К. Толстой создал сатирический образ поэта и философа Козьмы Пруткова. Как прикрытие сатиры СНЫ вообще незаменимы! Итак, под маской Козьмы Пруткова "МОЙ СОН", 1854 г.
             * * *
Уж солнце зашло; пылает заря.
        Небесный покров, огнями горя,
                Прекрасен.

Хотелось бы ночь напролет проглядеть
На горнюю, чудную, звездную сеть;
Но труд мой усталость и сон одолеть
                Напрасен!

        Я силюсь не спать, но клонит ко сну.
        Боюся, о музы, вдруг я засну
                Сном вечным?

И кто мою лиру в наследство возьмет?
И кто мне чело вкруг венком обовьет?
И плачем поэта в гробу помянет
                Сердечным?

        ...И снилося мне, что я тот певец,
        Что в тайные страсти чуждых сердец
                Смотрю я

И вижу все думы сокрытые их,
А звуки рекой из-под пальцев моих
Текут по вселенной со струн золотых,
                Чаруя.

        И слава моя гремит, как труба.
        И песням моим внимает толпа
                Со страхом.

Но вдруг… я замолк, заболел, схоронен;
Землею засыпан; слезой орошен…
И в честь мне воздвигли семнадцать колонн
                Над прахом.

        И к Фебу предстал я, чудный певец.
        И с радостью Феб надел мне венец
                Лавровый.

И вкруг меня нимфы теснятся толпой;
И Зевс меня гладит всесильной рукой;
Но — ax! — я проснулся, к несчастью, живой.
                Здоровый!
        ................................

   САТИРА А.К. ТОЛСТОГО "СОН ПОПОВА" сразу при большом неудовольствии правительства приобрела большую популярность и стала ходить по рукам в многочисленных списках…
             * * *
Приснился раз, Бог весть с какой причины,
Советнику Попову странный сон:
Поздравить он министра в именины
В приёмный зал вошёл без панталон;
Но, впрочем, не забыто ни единой
Регалии; отлично выбрит он;
Темляк на шпаге; всё по циркуляру —
Лишь панталон забыл надеть он пару.

      Забыв о своём либерализме, разозлённый министр мечет громы и молнии:
Вы начитались, верно, Вальтер Скотта?
Иль классицизмом вы заражены?
И римского хотите патриота
Изобразить? Иль, Боже упаси,
Собой бюджет представить на Руси?»

       От бедного советника требуют назвать имена сообщников - вольнодумцев и покусителей на государственный строй. И Попов от страха многих оговаривает... НО «То был лишь сон! О, счастие! о, радость!». Следует рассуждение ехидного Автора:

О ты, никак, читатель, восстаёшь
На мой рассказ? Твоё я слышу мненье:
Сей анекдот, пожалуй, и хорош,
Но в нём сквозит дурное направленье.
Всё выдумки, нет правды ни на грош!
Слыхал ли кто такое обвиненье,
Что, мол, такой-то — встречен без штанов,
Так уж и власти свергнуть он готов?

...И мог ли он так ехать? Мог ли в зал
Войти, одет как древние герои?
              ...Возможно ли такое?
Ах, батюшка-читатель, что пристал?
Я не Попов! Оставь меня в покое!
Резон ли в этом или не резон —
Я за чужой не отвечаю сон! (1873 г.)

              Сей озорной, в оригинале весьма длинной сатирой А.К. Толстого восхищались  И.Н. Тургенев и Лев Толстой:  "Это бесподобно. Нет, я не могу не прочитать вам этого". - И Лев Николаевич начал мастерски читать "Сон Попова"... вызывая иногда взрывы смеха", - записал в дневник П.А.Сергеенко.
                *  *  *  *  *  *

         ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ БУНИН (1870 – 1853)- русский поэт и прозаик, лауреат Нобелевской премии по литературе.
               * * *
Снова сон, пленительный и сладкий,
Снится мне и радостью пьянит, —
Милый взор зовет меня украдкой,
Ласковой улыбкою манит.

Знаю я — опять меня обманет
Этот сон при первом блеске дня,
Но пока печальный день настанет,
Улыбнись мне — обмани меня! (1898)
              *  *  *
Скачет пристяжная, снегом обдает...
Сонный зимний ветер надо мной поет,
В полусне волнуясь, по полю бежит,
Вместе с колокольчиком жалобно дрожит.

Эй, проснися, ветер! Подыми пургу;
Задымись метелью белою в лугу,
Загуди поземкой, закружись в степи,
Крикни вместо песни: «Постыдись, не спи!»

…Сонный зимний ветер надо мной поет,
Усыпляет песней, воли не дает,
Путь заносит снегом, по полю бежит,
Вместе с колокольчиком жалобно дрожит...(1897)
               *  *  *
          Как видно из поэзии Полонского и Бунина, из некоего жизненного состояния СОН уже устойчиво становится аналогом внутреннего состояния лирического героя: отвержение суеты дневной жизни – эхо утерянных Снов Творчества – либо сон бездействия, который надо бы прервать… Такую функции мотив СНА сохранит в наиболее реалистической части русской поэзии рубежа 19 – 20 веков.               
                *  *  *  *  *  *
               
      АЛЕКСАНДР БЛОК (1880 – 1921) - поэт, писатель, публицист, драматург, переводчик, литературный критик. Классик русской литературы XX столетия, один из крупнейших представителей русского символизма. Представленный ниже блоковское стихотворение "СОН" навеяно "НИКОГДА" Фета - одного из поэтических учителей Блока.
               С * О * Н
                Моей матери

Я видел сон: мы в древнем склепе
Схоронены; а жизнь идет
Вверху - всё громче, всё нелепей;
И день последний настает.

Чуть брежжит утро Воскресенья.
Труба далекая слышна.
Над нами - красные каменья
И мавзолей из чугуна.

И он идет из дымной дали;
И ангелы с мечами - с ним;
Такой, как в книгах мы читали,
Скучая и не веря им.

Под аркою того же свода
Лежит спокойная жена;
Но ей не дорога свобода:
Не хочет воскресать она...

И слышу, мать мне рядом шепчет:
"Мой сын, ты в жизни был силен:
Нажми рукою свод покрепче,
И камень будет отвален". -

"Нет, мать. Я задохнулся в гробе,
И больше нет бывалых сил.
Молитесь и просите обе,
Чтоб ангел камень отвалил". -  Александр Блок. 20 июня 1910
             *  *  *
        НАДО ПРИЗНАТЬСЯ: начало пророческих снов русской литературы было веселее.  Однако, по закону кольцевой композиции всё возвращается на круги своя! Вот и вместе со всею русской поэзией утомлённый гражданской темой в общих и собственных "СНАХ", Александр Блок создаЛ ещё фантастически туманную и красивую поэму СНОВ - "Ночная фиалка".
            * * *
А. БЛОК. НОЧНАЯ ФИАЛКА. ПОЭМА. 1906 г.
Миновали случайные дни
И равнодушные ночи,
И, однако, памятно мне
То, что хочу рассказать вам,
То, что случилось во сне.

Город вечерний остался за мною.
Дождь начинал моросить.
Далеко, у самого края,
Там, где небо, устав прикрывать
Поступки и мысли сограждан моих,
Упало в болото…

Опустилась дорога,
И не стало видно строений…
И тропинка вилась
Сквозь лилово-зеленые сумерки
В сон, и в дрёму, и в лень…

И недаром всё было спокойно
И торжественной встречей полно:
Ведь никто не слыхал никогда
От родителей смертных,
От наставников школьных,
Да и в книгах никто не читал,
Что вблизи от столицы,
На болоте глухом и пустом,
В час фабричных гудков и журфиксов,
В час забвенья о зле и добре…
Что в такой оскорбительный час
Всем доступны виденья.
Что такой же бродяга, как я,
Или, может быть, ты, кто читаешь
Эти строки, с любовью иль злобой, -
Может видеть лилово-зеленый
Безмятежный и чистый цветок,
Что зовется Ночною Фиалкой…

           «НОЧНАЯ ФИАЛКА» – отчаянная попытка найти к этому времени утерянную русской поэзией пушкинскую Спящую царевну под именем - Ночной фиалки! Возможно, Блок ощутил, что перебор в гражданственности темы лишал поэзию чего-то такого, что, собственно, и делает её поэзией?!

         " Тяжки... Цепи земные..." - всё творчество Блока располагается где-то на границе СНА - как тусклой и с точки зрения творчества не настоящей будничной жизни. И ТВОРЧЕСТВА - как волшебного, но мгновенного в действительности СНА. Так в драме "Роза и крест" тоскующая прекрасная дама Изора просит бедного рыцаря Бертрана:

        И З О Р А
Есть рыцарь... есть песня...
Песня мне спать не дает...

     Б Е Р Т Р А Н
Госпожа, я знаю ту песню!

       И З О Р А
Знаете вы! -
Вы должны мне певца отыскать,
Хотя бы пришлось
Все страны снегов и туманов пройти!
"Странник" - имя ему...
Черною розой отмечена грудь...
Так открылось мне в вещем СНЕ!

     Б Е Р Т Р А Н
Госпожа! Порученье ваше
Похоже на детскую сказку...
Но - недаром жизнь сурова со мной:
Знаю, в детских СНАХ
Больше правды, чем думают люди!
Погибну, или исполню:
Странник будет у вас! (1916 г.) - Рыцарь исполняет обещание и - погибает...
                *  *  *  *  *  *

    ВАЛЕРИЙ БРЮСОВ (1873 - 1924) поэт, прозаик, драматург, переводчик, литературовед, литературный критик и историк. Один из основоположников русского символизма. Символисты не желали прямо рассуждать о гражданственности. Символисты жаждали освободить мир красотой очищенного от затёртых смыслов Слова. Для этого сначала символистам требовалось освободить своё воображение Словом: освободится от "безгрезного сна" "Неясных форм, неверных очертаний".
 
   "Сон пророческий" ("В мое окно давно гляделся день...") - в этом стихотворении синклит шекспировско макбетовских ведьм предрекает Автору ухудшенную судьбу "Героя нашего времени" и всех "лишних людей" - героев русской литературы:
             *  *  *
...Ты будешь петь! Придут к твоим стихам
И юноши и девы, и прославят,
И идол твой торжественно поставят
На высоте. Ты будешь верить сам,
Что яркий луч зажег ты над туманом…
Но будет все — лишь тенью, лишь обманом!
Ты будешь ждать! И меж земных богов
Единого искать, тоскуя, бога.
И, наконец, уснет твоя тревога,
Как буйный ключ среди глухих песков.
Поверишь ты, что стал над Иорданом…
Но будет все — лишь тенью, лишь обманом!»
Сказав, ушла. Хотел я отвечать,
Но вдруг костер, пред тем как рухнуть, вспыхнул,
И шепот ведьм в беззвездной ночи стихнул,
Ужасный сон на грудь мне лег опять.
Вновь понеслись бесформенные тени... (1896 г.)
             *  *  *
     Как же освободится от этих злых Теней? Словом! Оживить Слово и оживиться ИМ примерно так:
    О П Я Т Ь   С О Н
Мне опять приснились дебри,
Глушь пустынь, заката тишь.
Желтый лев крадется к зебре
Через травы и камыш.

…На утесе безопасен,
Весь я — зренье, весь я — слух.
Но виденья старых басен
Возмущают слабый дух.

Крылья огненного змея
Не затмят ли вдруг закат?
Не взлетит ли, искры сея,
Он над нами, смерти рад?

Из камней не выйдет вдруг ли
Племя карликов ко мне?
Обращая ветки в угли,
Лес не встанет ли в огне?

Месяц вышел. Громче шорох.
Зебра мчится вдалеке.
Лев, взрывая листьев ворох,
Тупо тянется к реке.

Дали сумрачны и глухи.
Хруст слышнее. Страшно. Ведь
Кто же знает: это ль духи
Иль пещеры царь — медведь! (1895)

     До пушкинского "ПРОРОКА", этим строкам, конечно, далеко. НО! - КРАСИВОЕ ЗВУЧАНИЕ УЖЕ САМО ПО СЕБЕ УЛУЧШАЕТ НАСТРОЕНИЕ: ЗНАЧИТ - ОСВОБОЖДАЕТ!
                *  *  *  *  *  *
     В творчестве одного поэта как и во всей поэзии Вопросы и Ответы на них не всегда расположены строго хронологически: это не должно нас смущать. Поэзия ведь – не точная наука! Однако связь СНОВ поэтических и в прозе в русской литературе очевидна.
                ……………………………………………………………..

 СЛЕДУЕТ ПРОДОДЖЕНИЕ : Сны русской литературы. Часть I I. Драматургия и Проза