Ранние формы письменности обнаружены среди изображений сделанных на внутренних Т-образных колоннах и стелах анатолийских святилищ храма в Гёбекли — Тепе (11 — 10 в.в. до н.э.).
Этот храмовый комплекс, расположенный на Армянском нагорье, в восьми километрах к северо-востоку от города Шанлыурфа, в Турции, является древнейшим из крупных мегалитических сооружений в мире. Его возраст оценивается до 12 000 лет.
Количество сооружений круглой формы (концентрических окружностей) доходит до двадцати.
Поверхность некоторых колонн покрыта рельефами.
В течение длительного времени сооружения были скрыты холмом Гёбекли-Тепе, высотой около пятнадцати метров и диаметром около трёхсот метров.
Археологи установили, что холм не мог образоваться естественным путём.
Немало учёных считают, что рай находился именно здесь.
Две строки с изображениями, по мнению Клауса Шмидта: «Это ещё нельзя назвать письменностью, это доисторические иероглифы или, скажем осторожнее, праиероглифы.» Учёный, обнаруживший эти строки, считает: «Строители Гёбекли-Тепе пользовались сложной символикой для составления сообщений и передачи их другим людям.»
Попробуем понять смысл сообщения, хотя «...надпись содержит послание, понятное только людям той эпохи.»
Если знаки читать слева направо и сверху вниз, то перевод скрытого текста получим такой.
А1) Вот какой рот, съедает всё, что ни дашь псу.
А2) В то лето кот, такое сказал: - Отжимать рапс!
А3) Только рвота, да от той воды,
А4) То чешешься, да весь провоняешься,
А5) Так поймались в неволю. Да ещё горе,
А6) Что у всех во рту та причина,
А7) То цинга.
Б1) В том раю,
Б2) Тем дурманом, что пропалывали, да отравлены.
Б3) С тел пот, да ручьем стекал.
Б4) Тот дурман, да пропал весь.
Б5) Тогда кот по воле гота, даёт расчёт.
Б6) Такая награда лису:
Б7) Даром работал.
Скрытый текст подлинника по методике «ТО - ДА - СЕ» читается так:
А1) То еаки рот, то лакаш се, даеова псе.
А2) То лето кот, тое ортосе: - Даити рапсе!
А3) Тоо рвотот, да водо се,
А4) То цесемсе, да овонсе,
А5) То ловот, то ниволи се, да огорсе,
А6) То тово рот, дани ловсе,
А7) Да цинга се.
Б1) Тоом рае от,
Б2) То оне лопот, тово окосе, да оне лопсе.
Б3) Тое тел пот, да итессе.
Б4) То он лопот, да онулсе.
Б5) То кот со воло гот, дае скапсе.
Б6) Тоо лот лсе:
Б7) Дарам окосе.
Предложения, которые были составлены из названий изображений:
А1) То рикае от, то шакал се, да павое се ;
А2) То котел от, то отрое се, да парити се;
А3) То товро от, да одов се ;
А4) То месец се, да ново се;
А5) То вол от, то ни в ило се, да рого се;
А6) То ровот от, да ни вол се;
А7) Да агниц се.
Б1) То еармо от;
Б2) То полено от, то окоов се, да полено се;
Б3) То плете от, да сети се;
Б4) То полно от, да луно се;
Б5) То головосток от, да паксе се;
Б6) То лтоло се;
Б7) Да окомар се.
Если перевести на русский язык предложения, составленные из названий изображений:
А1) То рычит, то шакал, да завывает;
А2) То котлов, то три, да парят;
А3) То тавр, да два (двутавр);
А4) То месяц, да новый;
А5) То вол, то не в землю, да рога;
А6) То ревёт, да ни вол;
А7) Да овца.
Б1) То ярмо;
Б2) То полено, то оковы, да полено;
Б3) То плетёная, да сеть;
Б4) То полная, да луна;
Б5) То головастиков, да пять;
Б6) То пчела;
Б7) Да комар.
Таким образом, если составить предложения из названий изображений, затем прочитать их по методике «ТО-ДА-СЕ», получим скрытый текст сообщения.
Исследователи трактуют изображения так.
В первой строке (А):
- две стилизованные пчелы с разным количеством лап, две ипостаси Великой богини: дающей благости и карающей за неправедность жизни ;
- пять ползущих змей;
- эллипсовидное кольцо, символика дневного небосвода;
- волнистая решётка, эмблема дождя;
- два столба с эллипсом, символ Богини-матери;
- два столба с широкой линией, символ Бога -отца;
Во второй строке (Б):
- жертвенная овца;
- две стилизованные головы быка, символы Бога -отца;
- полумесяц, символ ночного неба;
- буква «Н», повёрнутая на 90 градусов;
- три вертикально ползущие змеи, символизируют ливень;
- лиса, посланница к Богине-матери.
Исследователи предполагают, что первой читается нижняя строка (Б). Обе строки, по мнению исследователей, должны содержать обращение к великой Богине-матери, к Богу-отцу, о неугасающем единении мужского и женского начал Двуединого божества, о нерушимости связи Неба и Земли, о неизменности смены дня и ночи, об обильных дождях. За это люди обещают обильные жертвы.
Если наше предположение верно, то изображения на камнях Гёбекли - Тепе были выбиты не для поклонения. Тут рассказ о деяниях людей, которые использовали труд других. Обида за бесплатно выполненные работы, подтолкнула обманутых людей на осквернение святого места. Подобные изображения сделали святыню поруганной. После этого поклоняться здесь было нельзя. Предками было решено это святилище засыпать грунтом.
Сколько для этого потребовалось времени, труд скольких людей при этом использовался, можно только предполагать. Специалисты определяют примерное количество работников в пределах пятиста человек. О подобном обычае - закапывать осквернённые святыни, например об идолах Волоса, мы писали в предыдущих публикациях.
Здесь, в грунте холма Гёбекли-Тепе скрывался до недавнего времени огромный храмовый комплекс, который был осквернён выбитыми на его огромных колоннах изображениями.
Некоторые учёные предполагают, что рай находился именно здесь. Но для кого? Ответим словами людей которые оставили здесь послание:
В том раю... Такая награда лису: даром работал.
Мы продолжим публикацию скрытых сообщений в изображениях на колоннах храма в Гёбекли — Тепе.
Литература:
1) Сергей Мануков, материалы статьи «Рай с животом», (expert.ru)
2) Материалы статьи - hapiru/ru
3) Материалы Википедиа, Гёбекли — Тепе.
02.05.2017