Осуждение имеет цель - приговор.
Поэтому – Не судите, да не судимы будете. Выносящий приговор должен быть кристально чист сам. Иначе он выносит приговор и себе.
Можно ли так представлять себе?
==========
Если изначально в человеке не было ничего противозаконного, вредного и губительного, то откуда же появилось – осуждение? И что это такое, в своей изначальной сути и образе?
Как всё и вся имеющего - причинность, так и осуждение невозможно без гордости, самости, гонора, самозначимости, надмения и самолюбия… осознанных или не замечаемых и не осознаваемых в себе.
Что же есть – гордыня-гордость, высший хозяин в себе, смешанная и сокрытая под – достоинство человека, и откуда она появилась?
…Всё и вся, у созданного по Образу и Подобию Божию – человека, может быть – только от Отца-Творца.
Своему чаду - человеку, было передано в Дыхании Отца – осознание Величия и Достоинства Божиего, как и свобода самоопределения…
Полная свобода, даже от Творца всего Мироздания, Закона и себя самого… И осознание Величия в себе…
Великий соблазн… при еще неосознанной малости своей настоящей младенческой сущности…
И при первом же искушении… Согласие с лукавым змием отделиться от Отца и самому стать богом… это желание, как желание сына Божия – осуществилось…
- Так произошло в отделившемся человеке первое, определяющее и меняющее всё и вся – ВОРОВСТВО.
Воровство - себя у Совершенства.
Воровство у себя - Эдема, Истины.
Воровство у себя - полноты Радости и вечной Жизни.
Ну и воровство – достоинства Отца. Величия - превращенного в самозамкнутую на себе – гордыню.
И отныне, извращенная гордыня только и может проявлять себя, отделено-ущербного во лжи человека, лишь как – иллюзия «величия» и надмения над всем и вся… «яко бог».
Т.е. – все хуже меня, просто по определению. И причины тут же подгоняются услужливой логикой предпочтений. Ложь, как суть существования…
И в этом иллюзорном извращении всего и вся, даже уже вне осознания, что тем самым напрямую хулится Бог, как «сотворивший брак - многих худших МЕНЯ САМОГО».
- Итак, по существу, имеем краткий вывод и конкретное определение обозначенной сути:
Осуждение есть: ложь - вора, ложь - безумца, ложь – богохульника, ложь – диавола, ложь – обреченного, ложь – Законопреступника.
Человеку дана возможность видеть грехи других людей, лишь для напоминании ему - о его собственных.
Осуждающий человек - берет на себя грехи осуждаемого... и несет за них закономерные последствия в этой жизни и посмертную ответственность, до ада, как заявивший, что ОН лучше и добродетельнее осуждаемых...
И останется таким... в любых искушениях и обстоятельствах... тем самым напрямую вызывая на себя эти скорбные искушения и беды...
Откуда, собственно, и берутся все горести и неприятности у людей.
Духовный закон много жестче и неотвратимей в закономерности, нежели любой надуманный мирской.
И ко всему, осуждение закрывает от прощения себя самого...
- Никто тебе, как сам себе -