Книга 9-я
Глава 1. Зла в мире столько, что одной книгой, даже очень толстой, прихлопнуть его не получается.
1. Подводим итоги битвы Добра со Злом.
В таблице 1 (рисунок 120) представлены у нас двенадцать Великих Созидательных Иерархий, которые принимали участие в строительстве человека. Повторю, первые два порядка делали что-то такое, что не вписывается в пределы земного понимания. Третьи по счету Строители, названные Серафимами, в период Луны возбудили в создаваемом человеке зародыш человеческого Духа-Эго. Четвертые (Херувимы) в период Солнца возбудили зародыш жизненного Духа. Пятые (Повелители Огня) в период Сатурна возбудили зародыш Божественного Духа и дали зародыш плотного тела. Если по нашему понятному на Земле порядку расположить названных Строителей, то получится, что вначале (после первых двух порядков) работали пятые по счету Строители, поскольку время их работы пришлось на период Сатурна, который на рисунке 8 у нас стоит первым. То есть той частице, которая отделена была от Единого, дали зародыш плотного тела и Божественного Духа.
Получается, что была у нас частица 0 (рисунок 51) в голом виде, пока её не одели. Ноль это ноль, поскольку никуда он не движется. А не движется он потому, что в нем Минус и Плюс так отрегулированы, что Плюс, которому ничего не надо, преобладает. Вот на этот отрегулированный ноль надевается, во-первых, плотное тело, чтобы обезопасить правильное нутро, и вводится Божественный Дух, который имеет сознание и, соответственно, способность оценивать ситуацию. Божественный Дух, напомню, в основном имеет функцию контролера.
Следующие Строители (четвертого порядка) в период Солнца возбуждают зародыш жизненного Духа. Другими словами, если со стороны посмотреть на частицу до того, то без жизненного Духа она увидится как мешок, спокойно висящий в пространстве на нити (частица отделена не совсем). С жизненным Духом этот мешок начинает шевелиться. Третьи по счету Серафимы возбуждают в этом шевелящемся мешке зародыш Человеческого Эго-Духа.
Если мы посмотрим на рисунок 8, то увидим, что к этому моменту есть в частице троица или, другими словами, три аспекта Духа: Божественный, Жизненный и Человеческий. Человеческого Духа на рисунке 8 не видно, но видно его на рисунке 80. В одном круге с Человеческим Духом на рисунке 80 находятся тело Желаний и Эмоциональная Душа. Тело Желаний закладывают в Период Луны Повелители Индивидуальности (рисунок 120). То есть параллельно с огненными (духовными) Повелителями (3-4-5) работают Повелители Душевные (6-7-8). Душа, напомню, состоит из тел чувств, ума, жизни и плотного. Самое стойкое к огню изо всех этих четырех плотное тело: зародыш его закладывается в Период Сатурна и взращивается в Период Солнца, когда всё существующее существует в виде огня. Жизненное тело возбуждается тоже в период Солнца, что значит, по стойкости к огню оно на втором месте. Тело Желаний закладывается в Период Луны, то есть в холодный период развития, достигая апогея своего развития в Период Земли. Тело Желаний это исключительно временное тело (может существовать только в холодном виде—вода, земля), предназначенное для решения определенных задач. Какие это задачи? Поскольку Повелители Индивидуальности занимаются чувственными делами, то Индивидуальность это первое, что стоит на повестке дня: частица должна почувствовать себя самостоятельной и почувствовать себя самостоятельной помогают ей чувства и ум. Чем лучше чувства и ум развиваются, тем самостоятельнее чувствует себя частица.
Сами по себе (без ума) чувства просто эгоистичны. На рисунке 80 в связке с телом чувств мы видим эмоциональную душу. На животных работу этой связки можно наблюдать: собака очень откровенно радуется, увидев хозяина. Человек может сдерживать чувство радости по какой-либо причине, потому что у него есть ум, который скажет, например, что нехорошо радоваться, когда другому плохо. Тело ума очень важная составляющая Души, поскольку только оно способно осознавать то, что происходит с чувствами. На рисунке 8 мир Мысли у нас расположен в том месте, где должен быть Человеческий Дух. Это значит, что Человеческий Дух имеет прямое отношение к тому, что называется миром Мысли, включающим в себя области Абстрактного и Конкретного умов. Вначале развивается у человека Абстрактный ум, затем Конкретный. И развивается всё это благодаря Человеческому Духу (Эго). При Абстрактном уме самостоятельности у человека пока никакой, а вот с развитием Конкретного ума появляется возможность оценивать, критиковать и самому что-то конкретно творить. Другими словами, если бы не было ума, человек был бы счастливым или печальным животным, без понятия о том, что, почему и зачем с ним происходит. Кстати, умный Познер на ТВ говорит о том, что вырос в Германии, но Германию не любит и никогда не мечтал о том, чтобы у него здесь была своя квартира. Не мечтал и не хотел, а вот так случилось, что с гордостью за себя показывает он свою фамилию на табличке общего дома в Германии. В связи с этим, он произносит, если хочешь насмешить Бога, то расскажи ему о своих планах. Не мечтал он, чтобы дочери у него жили в Германии и вышли бы замуж за немца. Но именно это он имеет сейчас. Имеет он возможность осознать всё происходящее с ним, благодаря имеющемуся у него развитому конкретному уму.
Таких умных, как еврей Познер, немного. Все умные, хотят они того или нет, живут, как Познер, на Западе, потому что жить в неустроенной нищей России умному человеку не совсем комфортно. Кстати, поэт Евтушенко, герой шестидесятых, воевавший вместе Бэлой Ахмадулиной и Андреем Вознесенским за правду в России, одним словом, патриот из патриотов, который «поэт в России больше, чем поэт», умер сейчас (2017-04-01) в США в 85 лет, прожив последние двадцать пять лет в США. Но похоронить себя завещал в Переделкине. Очевидно, что боролись они все трое со Злом, которое тогда точно правило в России. Боролись так скрыто откровенно, что других за подобные откровенности очень жестко преследовали. Этим же троим, похоже, не очень докучали своим вниманием органы. Судя по всему, поскольку как-то реагировать на их выступления надо было, лишь что-то власти предпринимали. В целом, весь мир Зла так устраивается, что Зло под видом Добра забирается на самый верх и начинает бороться с Правдой, называя её неправдой. Советские органы боролись с правдой, называя её антисоветчиной. Боролись со всеми правдолюбами, за исключением таких, как Евтушенко, например, или Аркадий Райкин. В советские времена ходил анекдот, в котором на роль голосующего «против» назначался заранее кто-нибудь. Если кто-то голосует «против», значит, оппозиция есть и борьба противоположностей, согласно законам обществоведения, идет. Оппозиция большевиками допускалась изначально, поскольку внутрипартийная борьба велась еще в дореволюционные времена, и именно эта внутрипартийная борьба, по мнению Ленина, обеспечивала развитие партии. Однако после революции оппозиция в виде эсеров (400 против 700) вдруг решила взять власть в свои руки вооруженным путем. Вместе с большевиками эсеры брали власть в октябре 1917 года – получилось. Получилось бы и в этот раз (6-9 июля 1918), если бы не полк латышских стрелков, которые вдруг встали на сторону большевиков. Если бы эсеры победили, то оппозиции в виде большевиков уже не было бы совсем, как и эсеров не стало после подавления их вооруженного восстания.
Борьба большевиков с эсерами это частность, которая тем не менее имеет глобальное значение, в плане необходимости борьбы между двумя началами, дабы в борьбе вскрывалось то, что обычно работает в мире Зла в скрытом виде. Авель, например, которого убил Каин, в Библии представлен как вполне нормальный человек, пострадавший от завистливого брата Каина. А в действительности, как мы потом выяснили, Авель еще хуже Каина, поскольку очень уж хорошо он умеет скрывать свои подлые качества (Мазепа). То есть работают в этом мире две Силы, представляющие Зло, одна сила (Каина) это прямое Зло, другая (Авеля) – Зло скрытое, под видом Добра борющееся со Злом открытым.
Наша битва со Злом началась борьбой с ОДИ (Обособившимся Духом Иоанна). Представлял её у нас Миша А., он же в прошлом Иоанн, Каин, Александр Македонский. Это, как выяснилось, Дух-Абсолют, самая величайшая Сила, вмещающая в себя абсолютно всё, что в поле её зрения попадает: насколько она пространство обозревала, настолько ощущала своё всеаспектное божественное присутствие во всех мирах (парная тройственность по горизонтали и строенная парность по вертикали (рисунки 2, 40). Эту Силу мы разбили усилиями физического сознания Миши А. с Божьей помощью.
Вторая Сила – присутствует в мире в скрытом виде. Это Сила ОДСМ (Обособившийся Дух Самостийности Мазепы). Его у нас представлял Павел Г., бывший Авель, фараон Эхнатон, апостол Павел, Мазепа, граф Григорий Орлов, Лермонтов. Через Лермонтова люди узнали о Демоне и о тоске, которая, при всей хитроумности обладателей подобных Душ и выгодах, ими получаемых, так допекает их в конце концов, что смерти они начинают жаждать. Через Павла Г. мы этого Духа раскрыли полностью, хотя не победили. Не победили потому, что он, как Мазепа, в открытый бой ни с кем не вступает. Живет он, в основном, скрытно примазываясь к кому-нибудь: Мазепа благополучно жил, пока Петра обманывал, а потом, обманутый обстоятельствами, примазался к шведскому королю Карлу XII. На всякую Силу в этом мире, говорю я, всегда находится другая Сила, в том числе и на такую хитроумную, как ОДСМ.
Третья Сила, без которой никак нельзя обойтись при строительстве мира Зла, это ДРО (Дух Религиозного Обособленчества). Он создает все религии, контролирует их работу с ближайшего тонкого плана (в первой книге нам показывают эгрегоры Христианства и Мусульманства на ближайших к Земле небесах). Разные управленческие конторы у этих двух религий, хотя по Библии они из одного корня растут (Аврама-Авраама). Потребовалось добавить одну букву «а» (ума) отцу Исмаила, чтобы родил он еще Исаака, отца Христианства. Первый был от служанки Агари. И как с самого начала возникла вражда между Саррой и Агарью, так обе религии, для которых они родили отцов, потом стали враждовать насмерть. ДРО побеждать не надо, поскольку он просто инструмент строительства.
ОДУ (Обособившийся Дух Убийства) это составная часть Духа ОДИ: если побежден ОДИ, то побежден и ОДУ. ОДУ тоже инструмент, как инструмент и ОДП (Обособившийся Дух Подлости), который мы раскрывали через бывшего Ягоду. Дух подлости очень скрытная Сила, которая лучше за двумя углами спрячется, чем покажет хоть часть своих качеств. ОДП составная часть ОДСМа.
Особенность всех Сил Зла такова, что несмотря на строгую иерархичность, каждая из них стремится к обособлению и потихоньку свою лужу, в которой только она хозяин, где-нибудь создает. Мазепа хозяин в своей вотчине такой, что может на любого поклеп возвести, пытать и казнить его. Однако если рука Петра с него снимается, то лишается он и своей лужи, в которой царствовал, и своей жизни. Царствует в своей луже Ягода, пока хозяин милостив, но тут же лишается и лужи, и жизни, по приказу хозяина. То же самое происходит с Ежовым, следующим хозяином, создающим свою лужу. Случается это потому, что Дух Подлости не так велик, как ему хотелось бы.