18.3. Договор с царём, или Прапорщик Николай I.
Пушкиным договор с царём был окончательно расторгнут , - мы считаем, -после того, как он узнал о том, что государь читает его письма к Наталье Николаевне*. Это случилось - то есть, - Пушкин узнал об этом - 10 мая 1834 года.
21 мая 1834 года поэт пишет в своём Дневнике: "Кто-то сказал о государе: «Il y a beaucoup du praporchique en lui, et un peu du Pierre le Grand»".
Понятно, что никто, кроме самого Пушкина, этого сказать не мог: "в нём много от прапорщика и немного от Петра Великого".
Что такое - много от прапорщика? Какого прапорщика; почему - прапорщика?
Слово "прапорщик" происходит от старославянского слова "прапор", означающего "знамя". Сначала мы подумали, что Пушкин таким образом назвал царя Николая Первого знаменосцем - то есть, - человеком, держащим знамя России. То есть, - получается, - для царя важна репутация Российской империи, - он держит её репутацию - перед миром. До некоторой степени, это действительно было так...
Но оказалось, что изначально "прапор" - это флаг не государственный, а - личный.
"Прапор — небольшое знамя с длинными хвостами, личный знак родовитых людей". /Википедия.
То есть, назвав царя прапорщиком, Пушкин - по-видимому, указывает, что государь - держатель своего личного знамени.
Вероятно, именно об этом поэт говорил и в записи от 10 мая 1834: "Что ни говори, мудрено быть самодержавным!"
То есть, - получается, - Николай прежде всего был занят сохранением собственной царской (императорской) власти.
В начале царствования это - сохранение собственной царской власти - было главной проблемой и Петра Великого; но не стало главной проблемой всего его царствования, - как это произошло у Николая Первого.
Наш вывод - снова - подтверждает в своей работе о Пушкине один из самых талантливых пушкинистов ХХ века - Юрий Михайлович Лотман:
"Он [Николай I] получил весьма посредственное образование и обладал ограниченным кругозором фрунтового командира. Идея неограниченного деспотизма и божественного происхождения власти - жалкая и архаическая идеология крошечных немецких дворов - крепко держалась в голове его матери Марии Федоровны , которая сумела внушить ее младшим сыновьям - Николаю и Михаилу."
Вот это древко со знаменем своей богоизбранности, - в котором (знамени-прапоре) выражалась "архаическая идеология крошечных немецких дворов", - и держал - всю жизнь - император Николай Павлович. Потому он и "прапорщик".
P.S. Но, вообще, здесь всё ещё трагичнее. Прапорщиком был Яго, герой трагедии Шекспира "Отелло". Яго, который приложил все усилия для того, чтобы очернить жену мавра - Дездемону. Называя Николая прапорщиком, думаю, Пукшин имел в виду именно этого прапорщика.
Продолжение: http://www.proza.ru/2017/04/17/1474
*А предварительно - после Указа о камер-юнкерстве. Так мы считаем.(Е.Ш.).