Предисловие:
"О существовании внешнего мира нам раньше сообщает наша чувствительность и ощущения указывают на объекты, как на причины ощущений. Мир вещей познаётся нами интуитивно, путём чувственных представлений, но эта интуиция возможна только потому, что материал, приносимый ощущениями вставляется в априорные, независимые от опыта, субъективные формы человеческого разума. Эти формы интуиции, согласно философии Канта, есть время и пространство. Всё, что мы познаём посредством ощущений, мы познаём во времени и пространстве, и только в этой временно- пространственной оболочке является перед нами физический мир.
Время и пространство- не идеи, не понятия, их происхождение не эмперическое ( основанное на опыте ). По Канту, они- "чистые интуиции", формирующие хаос ощущений и обуславливающие чувственный опыт.
Они- субъективные формы ума, но эта субъективность общечеловеческая, и поэтому вытекающее из них познание имеет априорный ( не основанный на опыте ) и для всех обязательный характер. Вот почему и возможна чистая математика, геометрия с её пространственным, арифметика с её временным содержанием.
Формы пространства и времени приложимы ко всем предметам возможного опыта, но только к ним, только к явлениям, а вещи в себе для нас скрыты...
Но, согласно Канту, познание на интуициях не останавливается, и вполне законченный опыт мы получаем тогда, когда синтезируем интуиции посредством понятий, этих функций рассудка. Если чувственность воспринимает, то рассудок мыслит. Он связывает интуиции и придаёт единство их разноообразию, и подобно тому, как чувственность имеет свои априорные формы, так имеет их и рассудок.
Эти формы- категории, то есть самые общие и независимые от опыта понятия, при помощи которых все остальные им понятия соединяются в суждения..."- Русская историческая библиотека " Философия Канта кратко."
Развитию самостоятельного философского мышления посвящается...
Вечером поздним, протяжённым
Я сел за стол с миром в очах.
Мысли летали роем томным.
Одна из них, развеяв страх,
Пронзила мозг вопросом дерзким,-
Могу ли я глаголом веским
Познать весь мир своим умом
И передать вам языком?
Мой разум лёгкий и крылатый
На языке богатых чувств,
На глубине святых искусств
Внимает свет очей богатых
И в ощущениях своих
Мир представляет для других.
Тело рождает чувств влеченье.
Они рождают бег волны.
Волна рождает ощущенья
И отклик девственной струны.
Образ очей запечатлённых
Парит легко в мозгах влюблённых
В земной рассудок, в образ- свет,
В предмета зыбкий силуэт.
Образ предмета в звуках ясных
Касается огнём живей
Того, кто силою своей
Мысль огрубляет словом страстным,
Того, кто в общем ищет суть
И не даёт вам отдохнуть.
Да это же рассудка сила,
Образ засывшей мысли в нём!
Да это же огонь красиво
Суждения творит на нём!
Он цаственным своим началом
Объединяет мысли даром,
Из них творит свою страну.
К тому же, друг мой, не одну!
Я задаю вопрос коварный,-
Как мысль рождается на свет?
Как создает она портрет
Предмета чувств словом ударным?
Как познается звёздный мир
По песне слов, по песне лир?
- Я - это я!- твердит рассудок
И продолжает в тишине,-
Мир за тобой, без слов и шуток,
Раскинулся настороне.
Он есть объект для созерцанья
И порождения желанья,-
Познать мышлением его суть
И мысли дерзкой краткий путь.
Я удивлён его речами
И говорю ему,- Постой!
Преподнести мир холостой,
Деля сознание словами
На разные два берега,
Преобразив умом слегка.
-Конечно, пламенный мыслитель!
Иначе как же мир познать?!
Конечно, дерзкий вдохновитель!
Иначе как же передать
Приметами- предмет познанья,
Словами- суть его дыханья,
Суждениями- его покров
Для умозрительных голов?
- А очень просто, друг сердечный!
Представь,- ты в комнате седишь,
Уши закрыл и не глядишь,
А взором сердца бесконечным
Объединяешься с звездой,
Чтобы познать её покой.
- Но как же так возможно мыслить,
Не подключив рассудка свет?!
Твои же мысли вдруг повиснут
В пространстве, где мышленья нет?!
- Кто же сказал тебе об этом?
- Я повторил себе заветом!
- В твоих словах я чую боль
И мысли горечной юдоль.
В час обновления сознанья,
В час единения с собой,
В час пламенения мечтой,
В минуты славного дыханья,
Твори неразделённый мир,
Где нет полярности кумир.
Объект познанья мысли дерзкой
Сливается с тобой, мой друг!
В любви познания силы веской
Сливается познанья круг!
Сердце твоё и сердце мира
Горит не криком командира,
А глубиною доброты
И глубиною чистоты.
Ты прикасаешься к предмету
В вибрациях любви очей,
Сливаешься в огне вестей
Полностью с ним, внимая лету
И запаху небесных трав,
Его значенье осознав...
Примечание: Фотография гениального философа Иммануила Канта взята из интернета.