Ведический лунный календарь. 16. шаяна экадаши

Аля Аджигитова
   Ведический Лунный календарь экадаши - это самые лучшие  дни месяца:

Одиннадцатый день от Новолуния и Полнолуния. В году 12 месяцев, по два дня

поста в каждом месяце, всего 224 дня постясь в каждом месяце ,можно

получить замечательный эффект.

   Как западная, так и аюрведическая медицина советуют поститься, чтобы 

сохранить и улучшить здоровье. Современные биологи и древние мудрецы соглашаются,

что пост  развивает человека физически и умственно. Поэтому понятно, что пост в

экадаши  предупреждает и излечивает многие болезни. Пост в экадаши очень помогает

человеку прогрессировать на пути возвращения к Богу.

   Читающий об этих экадаши изучит как правильно соблюдать их. Каждый экадаши

дарит ОСОБОЕ благо строго соблюдающему их. Тот, кому физически невозможно

поститься в экадаши, могут читать  о величии этих дней и повторять ИМЕНА

ЭКАДАШИ, так он достигнет той же цели, что и полностью соблюдающий обет экадаши.

   Смотрите календарь экадаши.

   Повествование о Падма экадаши из Бхавишья-уттара  Пураны.

                16.Падма экадаши.

   Юдхиштхира Махараджа сказал:"О Кешава, как называется экадаши светлой половины

месяца ашадха( июнь-июль)? Какое божество почитают в этот  святой день и как

соблюдать его?"

   Господь Шри Кришна ответил:" О хранитель Земли, Я с радостью расскажу тебе

историю, которую Господь Брахма как-то поведал своему сыну Нарададжи.

   Однажды Нарада спросил своего отца:" Как называется экадаши, приходящий в

светлой половине месяца ашадха? Милостиво  поведай мне, как соблюдать этот

экадаши и доставить удовольствие Всевышнему Господу Вишну?"

   Господь Брахма ответил:" О великий оратор, о лучший из всех святых,

о чистейший преданный Господа Вишну, твой вопрос превосходен. Нет ничего

лучше ни в этом мире, ни в другом, чем, экадаши Господа Хари. Он уничтожает

двже тягчайшие грехи, ксли его соблюдать правильно. Поэтому Я  расскажу тебе

о Ашадха-шукла экадаши.

   Пост в этот экадаши разрушает все  грехи и исполняет все желания. Поэтому

тот, кто пренебрегает соблюдением этого священного дня поста, является достойным

кандидатом попасть в ад. Чтобы доставить удовольствие Хришикеше, владыке чувств

надо поститься в этот день. Слушай внимательно, р Нарада, как  я поведаю тебе

замечательную историю из писаний, касающуюся этого экадаши. Простое слушание

этого плвествования разрушает все виды грехов, устраняет все препяттсвия с пути

духовного совершенствования.

   О сын, был когда-то в солнечной династии святой царт по имени Мандхата.

Так как он всегда стоял за истину, он  был правителем. Он заботился о

подданных, как о своих детях. Благодаря его  благочестивости и   большой

набожности, в царстве не было эпидемий, засухи и каких=либо болезней. Все

подданные были не только свободны от беспокойств, но и очень богаты.

В собственной сокровищнице царя не было денег, добытых нечестным путем, и

правил он счастливо много лет.

   Однако, однажды из=за каких=то грехов в его царстве три года была засуза.



Подданные почувствовали себя окруженными голодом. Отсутствие зерна сделало

невозможным  совершение ведических жертвоприношений, предложение подношения

предкам и полубогам, проведение ритуального поклонения и даже изучение

ведической литературы. В конце концов они все пришли  к сврему  возлюбленному

царю и сказали:" О царь, ты всегда следишь за нашим благополучием, и мы

смиренно  просим теперь о твоей помощи.В этом мире каждому нужна  вода. Без

воды почти каждый становится плох или умирает.  Веды называют воду " нара", и

так как Верховная Личность Бога спит в воде, её называют Нараяна. Бог творит

себе обитель в воде и отдыхает там (1). В виде туч Всевышний Господь находится

в небесах и проливает дождь, от которого растет хлеб, поддерживающий все

живые существа.

   О царь, засуха привела к большой нехватке хлеба; мы все страдаем и население

уменьшается. О лучший из правителей на земле, пожалуйста, найди какое-то решение

этой проблемы и принеси вновь нам мир и благоденствие."

   Царь ответил:" Вы говорите истину; хлеб подобен брахману, Абсолютной  Истине,

хлебом живёт весь мир. Почему же сейчас в нашем  царстве ужасная засуха?

Священные писания очень серьёзно обсуждают  это. Если царь безбожен, то и он,

и его подданные страдают. Я долго размышлял о причине наших трудностей, но,

просмотрев свое прошлое и настоящее, могу честно сказать, что не обнаружил

греха. Однако, для блага подданных, всех вас, я постараюсь исправить положение".

   Думая так, царь  Мандхата собрал свою армию, выразил мне почтение и

отправиля в лес. Он странствовал там и тут, навещал великих святых в их

ашрамах и спрашивал о том. как избавить  свое царство от бедствия. В конце

концов он пришел в ашрам одного из моих сыновей, Ангиры Муни , от которого

во все стороны исходило сияние. Сидящий в своем уединенном жилище, он казался

вторым Брахмой. Царь Мандхата  был очень рад видеть этого великого святого,

полностью управляющего своими чувствами.

   Царь сразу же спешился и выразил лотосным стопам Ангиры Риши глубочайшее

почтение. Затем царь сложил ладони и молился о его  благословении. Тот ответил, благословив царя священными мантрами; Затем он спросил его о благополучии

семьи и семи составляющих царство (2).

   Рассказав святому о семи составляющих царства, царь Мандхата спросил о

благоденствии самого святого. Затем Ангира Риши спросил царя, почему тот

предпринял  такое трудное путешествие через лес, а царь рассказал о бедствии

своего царства. Царь сказал:" О великий святой, я правлю и поддерживаю свое

царство, следуя ведическим предписаниям и не знаю причины несчастья. Устрани

это страдание, я надеюсь на твою помощь. Пожалуйста, помоги мне избавить

подданных от страданий.".

   Ангира Риши сказал царю:" Нынешний век, Сатья-юга, лучший из всех  веков,

в этом веке дхарма стоит на четырех ногах(3). В этом веке каждый почитает

брахманов, как старших  членов  общества. Также каждый выполняет свои

предписанные обязанности и только дваждырожденным  брахманам разрешается

совершать ведические аскезы и  епитимьи. Несмотря на это правило, о лев среди

царей, есть в твоем царстве один шудра, незаконно совершающий один ритуал

аскезы и епитимьи. Из-за этого нет дождя на твоей земле. Ты должен поэтому

наказать его смертью, уничтожить этим осквернение и вернуть мир подданным".

   Царь ответил:" Как я могу убить совершающего аскезы? Пожалуйста, дай ине

какое-нибудь другое решение".

   Великий святой Ангира сказал:" О царь, ты должен поститься в экадаши

светлой половины месяца ашадха. Этот благоприятный день называют Падма экадаши

и его силой изобилие зерна, конечно же, вернется в твое царство. Этот экадаши

дарует  совершенство тому, кто искренне соблюдает его, устраняет все виды

плохих элементов и разрушает все препятствия на пути к совершенству. О царь, ты,

и твои  приближенные, и твои подданные - все должны соблюдать пост в этот

священный  экадаши и затем все в твоем царстве  беспрепятственно вернется к

благополучию."

   Выслушав эти слова царь поклонился и вернулся в свой дворец. Когда настал

Падма экадаши, царь Мандъата собрал всех бразманов, кшатрий, вайшьей и шудр

своего царства и приказал им строго соблюдать этот важный день поста. После

поста пошел дождь, как и предсказал святой, и обильный урожай принес богатую

жатву. Милостью Всевышнего Господа Хришикеши, владыки чувств, все подданные

цвря Мандхары достигли высшего счастья и процветания.

   Поэтому, о Нарада, каждый должен очень строго соблюдать пост в этот экадаши,

так как он дарует искреннему преданному все виды счастья  а также и высшее

освобождение."

   Господь Кришна завершил:" Мой дорогой Юдхиштхира, Падма экадаши так

могущественен. что просто читающий или слушающий о его славе сиановится

полностью безгрешен. О  Пандава, желающий доставить Мне удовольствие должен

строго соблюдать  этот экадаши, который известен также как Дева-шаяни экадаши

(4). О лев среди царей, тот, кто желает освобождения, должен регулярно

соблюдать пост в этот экадаши, являющийся также днем начала поста "Чатурмасья".

   Так заканчивается повествование о славе Ашадха-шукла экадаши, извествном

ьакже как Падма экадаши, или Дева-шаяни экадаши. из Бхавишья- уттара  Пураны.

                Примечания.

   1. Говорится, что три вещи не могут существовать без воды: жемчуг,

человеческие существа и мука. Естественным свойством жемчуга является блеск,

которым он обязан воде. Сущность человека - его семя, основным компонентом

которого является вода, и без воды мука не может превратиться в тесто и быть

приготовлена для еды. Иногда вод называют "джаланараяна", Всевышний Господь

в форме воды.\\   2. Семь составляющих владений царя: сам царь; его министры;

его сокровищница; его армия; его союзники;  брахманы, проводящие в царстве

жертвоприношения; и нужды подданных.

   3. Четыре ноги Дхармы: правдивость, аскетизм, милость и чистота.

   4.Название ДДева-шаяни, или  Вишну-шаяни, указывает на день, когда Господь

Вишну засыпает вместе со всеми полубогами. Говорится, что после этого дня не надо

совершать каких-либо новых благоприятных церемоний до Девотхани экадаши, который

приходит в месяц  картика ( октябрь-ноябрь), так как спящие полубоги не могут

придти на место жертвоприношения и солнце идет по своему южному пути.