От Линейности до Шарообразности Жизни
Раскрепощение Человеческой Сущности в Человеке начнётся
с упорядочивания и определения Лучших для него Слов,
настраивания музыкального инструмента на переживаемое состояние
и ведения каждым своего Музыкального Дневника (сродни Мугамам).
В области питания первое – сорокодневное голодание (которое
у Пифагора было обязательным, чтобы получить Право на Обучение).
Обязательность же Всеобщего Образования – безосновательна*.
Даже элитные школы, центра одарённости, конкурсы гениев
не направлены на обнаружение и естественное созревание ДАРа.
Судьба и то, что происходит с нами в обычных условиях
похоже всего лишь на Линию (например, на Кардиограмму).
Линейное Существование характерно для Большинства,
Секторность возникает – когда Человек применяет Волю
и начинает превосходить себя-нормального: того, за кого его
понимают другие**. ПолноКружное же Существование, задействование
им всех своих Потенциальных Качеств, – даёт Якобы-Театр.
* Большинству не интересно даже Улучшение своей Жизни
** кроме его Любящих
1996
1.1
1.2
Набраться обычной жизни, как набраться воздуха,
а потом сделать необычный поступок,
соответствующий запасу обычности.
за фальшивые деньги смерть, а за
фальшивые продукты (отравляющие химикатами),
за фальшивые идеи (свернувшие голову всему человечеству
и уводящими человека от самой жизни)?!
Занятия искусством, наукой и религией
предают родовую жизнь.
Даже среди домашних
лучше общаться через родственника.
Если люди будут загадывать по одному (самому заветному)
желанию, то все они загадают одно: улучшение…
Самые честные – улучшение себя,
самые добрые – улучшение общества…
Все эти улучшения сводятся, либо к
улучшению самого этого человека (даже самоулучшению),
или к улучшению Жизни Вполне-Человеческой:
совокупности Человеческой (трёхприродной)
и Человечественной (четыоёхприродной).
Когда речка теряет русло –
она раcтекается во все стороны
и превращается в болото, становясь
не столько спасающей, сколько губительной.
«Рожу богатыря»
Предназначение женщины одно:
стать способной к оптимальному рождению
и выбрать будущего второго родителя из
самых по человечески достойных людей.
Учат несправедливости и корысти в детстве,
уступая детям в их просьбах-провокациях.
Чтобы ребёнок говорил внятно и выразительно –
нужно ,чтобы он привык говорить только в
самые ответственные моменты и искренне.
Люди смогут быть молчаливыми, если приучены
жить своим умом, в общем – по-своему (авторы).
Воспитанность в соблюдении границ:
не только молчание, но и недеяние (когда нужно).
Дурак, это – здоровый сумаcшедший.
Не иноцивилизация, а другая земная цивилизация.
Аб
Любовница и жена должны
совсем по-разному одеваться:
жена не соблазняет.
Сама выиграла – радуешься за себя,
выиграл другой – радуешься за него.
Оптимизм гарантирован, если человек неэгоистичен:
может радоваться не только за себя но и за другого.
Прим.
Присутствие при общении двух людей
либо помогает их общению (если присутствующий
участлив и умеет переживать сопереживать),
либо вредит (когда третий занимается
чем-то своим и мешает этим людям).
Именно избыток условий способствует
возникновению у сверх благополучного человека
новых потенциальных качеств. Однако:
если тот, кому предоставляются блага,
не достаточно одарён, то это делает его
только хуже (благами «вымощена дорога в ад»).
Шаг в новую область можно делать
только после того, как человек этот
предвосхитит допустимость этого шага:
что эта область – ему нужна.
Теория границы
Плюрализм плох тем, что не признаются границы.
«Сон – это дверь в другой мир»
(вождь ирокезов)
Сон – дверь в лучший мир!
Только социально-способные люди могут
поддерживать постоянно хорошие взаимоотношения.
Эвтюмия – хорошее расположение духа, благодаря
другому человеку: с ним удаётся установить и поддерживать
особенные отношения не сбиваясь на лирику.
Эвтюмические отношения только и пригодны
для семейно родительских связей.
Лучшее всегда относительностно: лучшим
относительно конкретного человека
(или конкретного человечества) будет
только то, что не нарушает его целостности.
Люди уходили в монастыри – чтобы уединиться,
ведь только при длительном уединении
происходит внутреннее созревание человека.
Лидер Рода должен жить уединенно, общаясь
тогда и с теми, когда и с кем он сам решит общаться.
Точнее, не – столько общаться, сколько – править,
ведь лучший потому и лучший, что предлагает лучшее
для всех и для каждого (не Правитель, а Лучшитель).
Лучшая медитация – смотрение в глаза друг друга.
Воспитатели занимаются второстепенными вещами,
вместо того, чтобы сначала научить людей
откровенно смотреть друг другу в глаза.
Истинно-Воспитанный Человек отличается
своим предпочитанием общения с людьми
всяким другим занятиям.
То, что мы называем культурой, есть, по сути,
Отчуждение, ведь только непосредственное общение
соединяет людей реально.
Лучше узнавать человека по глазам.
Если этот человек может выражать взглядом
не только своё состояние, но и свою натуру –
меньше будет заблуждений.
Слово и дело не так показательны как взгляд.
Фраза «вести себя» означает, что кто-то
не Живёт по своему, а Действует сообразно цели.
Всё воспитание ребёнка держится на его привязанности
к родным ему людям или хотя бы любимым.
Ребёнок хочет быть вместе, а уже будучи рядом –
он просто подражает тому, чем занимается этот человек.
И тут, уж, не зевай: чему хочешь обучить – то и делай сам.
Поскольку сам будешь увлечён постольку этим увлечётся и ребёнок.
Делать же из воспитания профессию (впрочем, как и из всего жизненного)
есть самое настоящее зло, пусть и не осознанное.
Люди по инерции участвуют в том, что им не нужно для Жизни,
только потому, что их вовремя приучили подчиняться чужой воле
так называемые учителя. Они не умеют делать даже что-либо
по своему разумению, не то, что жить вполне человеческой жизнью.
Общество всегда хуже некоторых отдельных людей, поэтому
мораль (общепринятый этический эталон) посредственна.
Первая природа человека умирает, а три/четыре его природы
могут жить столько сколько …
Гениальность меряется сроком жизни четырёх последних природ человека.
Люди одного (тем более первого) рождения – одна пятая человека.
Два рождения две пятых человека… пять рождений вполне человек.
Н.м.
Быть или не быть – первая природа,
«познать себя» – вторая,
дополнить себя – третья,
превзойти себя – четвёртая,
стать умиротворённым – пятая.
Локальный эгоизм – Свобода в рамках своего объёма жизни.
Несостоявшийся эгоист – кто не вызрел своей лучшей частью,
недостаточно живя только собой и ради себя.
Чжуан-Цзы не рыбу удил,
а притворялся, что
что-то делает.
А когда его спрашивали:
где же улов? он отвечал
примерно такое:
я не ловил, а удил,
поэтому – не улов,
а удод,
а удодов
(того, чего я ловлю) –
в реке не водится.
Держась середины, можно понять как
держаться центра: главного, лучшего
Конфуций ошибся: Срединность – это Центр!
Не – Умеренность, а – Улучшенность
есть принцип Жизни.
Без организации люди много теряют.
Организация устраняет трение и этот человек
делает полностью то, на что он способен.
Если животное реагирует на то, что происходит
в данный момент, то человек должен предвосхищать будущее
и корректировать нынещнее поведение под него.
Домашняя Любовь – Лучшая.
В Турнире Умов лучше пользоваться шахматными часами,
чтобы не перебивать друг друга: начинать после
нажатия кнопки партнёром и знать сколько времени, в итоге,
думал каждый (что входит в оценку результата).
Рождение детей из великого праздника становится бедой для
не готовых быть родителями, незрелых по человечески людей.
«Несостоявшиеся Матери», абортницы, сразу и напроч забывают
про Плод, ранняя способность к ощущениям которого игнорируется
не только врачами-убийцами, но и этими убийцами-матерями.
АРИСтианство мало отличается от Христианства:
одной буквой и одним рождением – четвёртым.
АРИСтий – гражданин АРИСтии.
АРИСтианин – придерживающийся АРИСтианства,
но без прав гражданина АРИСтии.
Общественные условия становятся всё более неестественными,
поэтому потребность в создании локальных обществ, где
человеку живётся хоть чуточку лучше, крайне необходима,
(что обеспечивает успех в этом социальном творчестве).
Нужно улучшать себя и жизнь будет улучшаться.
Изменение же самой жизни (даже в положительную сторону)
нарушает её природную гармонию: из круга получают элипс.
Стремление в одну сторону, к цели (какова бы она ни была) есть зло.
Всякое развитие чего бы то ни было
имеет свой естественный предел.
Мировоззрение тем и характерно, что
ограничивает развитие отдельного явления –
чтобы не происходило доминирования того,
чем занимаются (что развивают), над всем остальным.
Профессионал или целестремлённый деятель
мировоззрения иметь не могут.
Мировоззрение больше свойственно
Детям, чем Взрослым (которые считают
обязанностью выбирать какое-то одно
направление и двигаться по нему
как можно эффективнее), и ещё – Дилетантам,
пытающимся иметь Всесторонние Интересы.
… Всестороннего Развития не может быть:
Мир – многомерен, многозначен, един.
+
Вступление в половые отношения
только для зачатия ребёнка очень подходит
для Евгенического Улучшения
Природы Человечества в целом, но
с одним только условием, уточнением:
Одарённым Людям – Лучшее Качество!
Так, Лучшее Лекарство – Невреждение и Условия
для Естественного Самооздоровления Организма.
Главное – не ошибаться (не знаешь
что делать – не действуй, у-вействуй).
В каком состоянии находится человек, в таком же
режиме существует его организм. А при лечении
форсирую режим существования организма, не изменяя
общее состояние (четырёх природ) человека. Другое дело –
шаманы, которые меняют сначала состояние Человека,
а потом уже происходит восстановление здоровья
больше этим человеком, пребывающем
в особом состоянии, чем – шаманом.
Без изменения состояния – лечение должно происходить
столько же, сколько шло заболевание (Принцип «вдох-выдоха»).
+
Творчество – процесс переваривания полученной информации
до её полного усвоения этим человеком.
Творчество должно проистекать из полученного
информационного материала, а также из состояния,
соотношения природы этого материала и
природы этого человека до их отождествления.
Творчество – переработка чуждого материала до приведения его
в состояние соответствующее Натуре Воспринимающего.
Медицина вреднее, чем болезнь!
Загорать лучше с открытым ртом:
язык и зубы тоже нуждаются в ультрафиолете.
И вообще нужно почаще открывать рот на солнце,
стоило бы сделать это и модным.
Перво-Природное Родство важно, но
ежё важнее родство трёх последующих природ:
по таланту, доброте и жизни.
Профессиональный спорт, как и всё профессиональное,
приносит, как правило, только вред.
Заниматься спортом нужно не для победы, а для здоровья
и больше тем, кто победить явно не могут.
Нравственна только инволюция:
Человек не должен усваивать то,
что не свойственно ему изначально.
Напротив, он должен беречь и давать жизнь
тому, что содержится именно в его природе
(имманентностно для него).
Человек – это живая пирамида,
образованная соединением четырёх его природ.
Вполне-Одарён тот, кто хочет Жить-четырежды.
Незнакомка не может быть нужна:
нужна череда встреч, чтобы настроиться
на другого человека и не просто испытать
чудесное чувство, а жить более-чем-своей жизнью.
Прекрасен только жизненный опыт совместной жизни
настроенных друг на друга Вполне-Человеков.
Только Четырёх-Природные Отношения прекрасны,
если воплощены в четырежды-взаимную жизнь.
Незнакомка может быть только чудесной,
очаровательной, с ума сводящей (но
для Жизни нужно оставаться Собой).
Всё Персональное – не Прекрасно,
даже персональное состояние Любви.
Только Взаимное Прекрасно пока живёт.
Так как Любовь – способ оптимального зарождения и
воспитания Наследника, то любить позволительно только
после достижения этими Людьми четвёртого уровня жизни.
Могут и должны любить только Вполне-Человека.
Все чувства реализуемые людьми до этого полного причащения
к человеческой жизни, настолько увлекают этих людей, что
они не достигают четвёртой ступени и так и остаются
в области Пред-Жизни, являясь Пред-ВполнеЧеловеками.
Не – СовершенноЛетие, а – Совершенно-Природие
есть момент естественной Инициации в Человека,
вводящей его в храм Вполне-Человеческой Жизни.
Должно быть непосредственное отношение к Человеку, а не
отношение к нему через бога, образ, предмет (заботиться о нём материально).
Как верующие, так и материалисты, не могут относиться к Человеку
по-Человечески: иманентно его природе Человеческой, а не
природе духовной, предметной, включая и биологию
или собственной натуре относящегося (эгоизм?).
Персонализм – безкорыстный эгоизм, когда
человек по своей простоте всё рассматривает
со своих собственных позиций и по собственному характеру.
АБыт
«Прикуси язык!» – народная поговорка.
Чтобы не говорить лишнего и тем более не перчить,
нужно в разговоре с лидером рода прикусить язык
на всё время всё время с ним записывая
(ручкой/диктофоном) всё, что он сообщает.
Нужно определить врагов
каждого члена семьи и
не пускать этих врагов в дом.
Нервы, телевизор, пыль …
Для кого ты пол моешь?
Лучше чаще протереть пол около этого человека,
чем мыть весь пол тщательно, но всего лишь ежедневно.
Патология
У женщины, вместо борьбы с врагами,
какая-то жизнь копошинная.
Разводы прежде всего потому, что
Люди, пробующие жить совместно,
не настолько богаты собой, чтобы
с ними было интересно жить и полезно.
Эгоизм вдвоём
Ричарду Баху
Эгоизм не обязательно ограничивается
масштабом индивидуальной жизни человека.
Эгоизм, это и – замкнутое существование двоих,
зацикленных друг на друга.
Патология восприятия обиды
Ревность и вообще всё зло, это – следствие
отчуждённости, разбитости Целого … не отдельных Людей
При разводе
нельзя при ребёнке общаться, тем более конфликтовать:
разводятся – когда отношения поломаны, испорчены, умерли,
а ребёнок хочет любить обоих родителей,
ему нужно это больше с всего.
Как будильник заводить, так и женщину
нужно каждый день настраивать, чтобы
она помнила что ей нужно делать не для себя.
Сон основан на повторении того, что
хотят делать лучше, но не могут не во сне.
Евгенический Клуб «АРИСто»
От кого и как родить Лучшего Ребёнка, какой только возможен?
С кем и как Жить, чтобы родился максимально-Родной Человек?
Быть «родными душами» недостаточно: нужно быть
Родными по-Человечески и Родными Жизненно!
Ричарду Баху
Участливость, обоюдность, взаимность, единство …
Только став Родными-Трижды
(Тремя высшими Природами), Супруги могут
начать готовиться к Зарождению Наследника,
т.е. Человека, которому есть что будет передавать.
Чтобы кто-то захотел стать тебе Родным, нужно
чтобы твой внутренний мир был качественным
и имел общечеловеческий характер.
Преждевременное зарождение детей делает так,
что этим Детям, как Людям, нечего продолжать,
кроме генетических задатков, особенностей
сугубо-первой природы, в основном .
Чтобы внутренняя натура человека как-то вошла
в то, что передаётся по наследству, нужно
не только полноценное зачатие, но и
многолетнее многолетние один на один.
Воспитывать лучше Родным второго колена:
дедушкам и бабушкам, которые уже вполне-состоялись
и имеют Право и Время на Воспитание Преемника.
А родители должны больше заниматься собой,
чтобы родить ещё Лучших своих Продолжателей.
Только после периода рождения детей они могут
отвлечься от себя, от совершенствования себя самих
и поддержания оптимальной взаимосвязи друг с другом,
чтобы обратить особое внимание на рождённых ими
преемников. Поэтому нужна постоянная совместная жизнь
трёх поколений Рода, а лучше двух родов, а также –
обязательное проживание рядом и Родных небиологически:
Друзей … Поскольку в доме живут Родные
третьей и четвёртой природ Человека, постольку
рождаемые Преемники будут предрасположены
к третьему и четвёртому способу существования.
Только единство четырёх типов существования даёт Жизнь.
Чтобы жить – нужно жить четырьмя природами.
Здоровье – как Свобода: Свобода позволяет жить
тем, чем надо самому, а не тем, что вынуждают
делать другие или другое чем твоя натура.
Только здоровье даёт свободу первой природе человека,
Талант – второй природе, человеколюбие – Третьей,
ЖизнеЛюбие даёт Свободу четвёртой Природе.
Зародить богатыря можно только после Сверх-Сна,
даже оборвав Сверх-Сон на его кульминации.
Если же Сверх-Сны не приходят, значит
Человек этот покамест ещё не имеет
ЕвГЕНического Права на Зарождение.
«Месяц медовый», это хорошо, но
Зарождать Ребёнка нужно в конце этого месяца,
причём: этот медовый срок лучше обоим ничего не есть.
Во всех транспортных путешествиях лучше ничего не есть,
Тогда: лучше переносится пересечение часовых поясов,
обостряется восприятие, подготавливаются силы для новаторства,
которое неминуемо будет и должно быть на новом месте.
Жизнь это путешествие по городу, где квартал – это одно рождение.
Каждый из нас должен узнать весь город, предпочитая, конечно,
именно тот квартал, в котором находится его родной дом.
Мы уже не имеем своего родного дома мы рождаемся в общих роддомах,
проживаем в многоквартирных зданиях, наши окна повёрнуты
в те же стороны, что и окна других, даже входы и выходы у нас одинаковы.
Мы окружены со всех сторон
одинаковым и забываем постепенно
про свои обязанности,
про всё сугубо-Своё.
Мы становимся настолько похожими,
что нас трудно уже различить.
Даже Сны и те – одинаковы!
И нас не за что стало любить.
То что называется деятельностью…
Мы жаждали молодой жизни …
Турнир вольных умов, Вольные Умы
Жизненный вкус помогает жить только тем,
что имеет положительную ценность,
находить всегда лучший путь,
который имеется или может быть.
Постоянное предпочтение Человеком Лучшего
делает лучше его Натуру: Первородство
обогащается Самородством и Человек
начинает жить лучшим собой.
Равенство может быть только с равными,
а равных людей не может быть: мир асимметричен.
Что за путник идёт вверх ногами,
оставляя тропинку в воздухе?
(Паук)
Что за боец бросает свои копья
сразу во все стороны?
(Солнце)
Жить в родном мире мешает информация
и общение с не нужными людьми.
Родная жизнь
Умный тот, кто понимает
то, что понимает и другие,
но понимает более истинно.
Мудрый же понимает
и непонимаемое другими.
Степень ума умности соответствует
среднему коэффициенту истинности,
свойственному этому человеку
при его понимании жизни
относительно частных явлений.
Социальный Персонализм
Трудящиеся должны трудиться.
Должна быть промежуточная стадия,
чтобы беречь лучшее.
дуре
как с лёту хватать … поэтому и не понимаешь.
Нужно записывать что говорят и думать часами.
Или сиди и жди, как парусник ветра, когда
освободятся и можно будет спросить.
+
Эффективность должна быть
экономичной т.е. оптимальной
не только для происходящего процесса,
но и для мира в целом.
Единственно-верный критерий истинности,
как ни странно – Вечная Жизнь. Всё, что способствует
вечной жизни человеческого общества то лишь иистинно.
Религия – учение о вечной жизни.
Контроль нейтрален;
нужен не Контроль, а Улучшение.
В эпоху дистанционной коммуникации
более естественные соединения людей не по
территориальному признаку, а по психологическому,
т.е. не в виде Государства, а в виде Родины.
Все и всё, кто и что является Родным
определённому Человеку, есть его Родина.
Патриотизм – не столько Отношение, сколько
масштаб существования, степень величия Человека.
Общечеловеческая организация, а не Всемирная.
Жизнь не настолько серьёзна,
как думают господа философы.
+
Родственной Любви не бывает:
либо Родство, либо Любовь.
Родство между двумя Зёрнами, а
между Зерном и Почвой Любовь.
Вступают в брак не по Любви, а
по Родительскому Требованию –
чтобы Детям, хотя бы, достались
Вполне-Благоприятные Условия.
Брак, это не столько соединение
двух людей, сколько создание
Условий для Лучшей Жизни Потомков.
(Наказывают, значит – требовательно советуют.)
Само-стоятельность, само-ценность
Вести себя по определённым,
всеобщим правилам – безумно!
Жизнь, как Бой, – когда нужно самому
ориентироваться в ситуации переменчивой
и часто делать то, что не успел продумать.
Зло всё, что не даёт нам Жизни.
Если полностью захватило Счастье,
то и Счастье такое – зло.
Жизнь содержит неразличимые элементы,
которые могут существовать только на уровне Целого:
на уровне Жизни, а не на уровне самих себя.
Зло всё, что существует на собственном уровне
и сугубо по-своему. Добро и Истина в одном:
в человеческой жизни
транцендентальный персонализм
Всё равно что: большое - малое, далёкое - близкое,
объективность - субъективность, мёртвое - живое,
Вселенная – Точка, Божественное - я…
Вся наша цивилизация произошла по одной причине:
оторванности от Родного, разрушения Родства.
Если бы Родные Люди жили друг ради друга –
они бы совсем не интересовались тем что не имеет
отношения к Натуральной Человеческой Жизни.
Человеку не достаточно жить ради себя:
только Жизнь ради Человечества
может удовлетворить человека.
Пока не воспитано человечественнолюбие – Люди
будут делать всё что угодно, только не жить по-Человечески.
Государство – смерть Родства. Главная причина всех бед,
которые тысячи лет происходят с человеком, это –
потеря им своего Родства. Держава держит Людей
(не по Родственному Принципу) всех подряд,
заселяющих некоторую территорию (признанную
во владении некоторой политической системы):
противоестественное сближение их для
решения каких-то частных задач не имеющих уже,
как правило, никакого жизненного значения.
Ещё при феодализме были не государства, а княжестава.
Государства начались с монархии, царства, ханства, эмиратов.
Воспитывать нужно не Ребёнка, а Человека,
иначе Человек станет ребячлив. Человека сразу
нужно приучать к Полной Жизни, но приучать
не прямым воспитанием, а косвенным: переживанием
таковой жизни взрослыми, откровенно живущими рядом.
Откровенность допустима – только если Человек этот
Живёт Достойно (иначе то, что было бы Откровенностью,
оказывается вредительством, злом, порчей).
Упражнение на позвоночник
лучше делать лёжа ежё в кровати,
но так, чтобы не поднимать пыли.
Особенно вредоносна – инициатива
не лидеров, не лучших.
Всё растёт само.
Воспитание – именно питание.
Чтобы действительно воспитывать кого-то,
нужно по-хорошему его узнать, понять.
А лучшее воспитание – Любовь к нему.
Если удовлетворение жизненных …
+
1
Я памятью вижу
Родимые Лики.
Сумею продлить ли
их Жизни:
смогу ли сберечь я
Лучшего Сына
(которого надо б
ещё зародить)?
2
Рифма безумство,
почти как и ритм.
От них же избавиться
сверх всяких сил.
И я погружаюсь
в пучины созвучий
и ритмом, как ватой,
заложены уши.
3
Я так одурачен,
что жить не могу и
всех, кто любимы, –
не так я люблю …
как птаха, зовущая
вперёд и вперёд
(сама не поняв
для чего).
Лучший должен жить дома, где все младше его.
А со старшими встречаться на нейтральной
территории, даже не у них дома.
Беречь Лучшего архи-мудро,
тем более продлять его молодость.
Почему и нужны школы.
Дом это заводь, даже лагуна,
даже пусть суша лишь бы
человек мог жить спокойно
и абсолютно отдохнуть душой,
она переживает ведь
гораздо сильнее.
Ору, как раненный,
не столько потому,
что больно а потому, что
слишком уж небрежно
родные гладят раны
и спасибо ждут
от этой доброты. Но
их не вразумить и криком.
Я вижу только сам, как
Молодость из раны вытекает
(что Люди называют
алой Кровью) и
чувствую, что Старость –
начинанье Смерти,
как Осень –
начинание Зимы.
Хочу любить,
зажав рукою рану
не потому, что падок
я до Страсти,
а потому, что я
покамест Жив,
ведь Пережить Любовь
и значит только Жить.
Переживать восторженное чувство
Лежу я дома,
раненный собою и людьми
(не знаю кем я ранен,
всё же, больше).
И оживают
образы во мне,
спеша помочь
неощутимейшею пользой.
Они ведь знают:
нежность безпредельна
и стоит вспомнить
про своих любимых –
вся сила мира
вдруг нахлынет непременно …
(стихи пишу я
из последних сил)
+
Унынья много, мало куражу
… кто выбрал,
всё ж, дорогу, но
выбрал путь не тот,
что выбрал я.
Стою на пике
ледовитом чистоты
и всё что в мире есть
лишь сверху наблюдаю.
И крик мой также хрипл
и в чистом небе странен,
как крик орла
с простреленным крылом,
зовущего птенцов,
видно, в последний раз.
+
Простой любви
незаживающая рана
меня всё время
тайно истощала,
ведь я не знал, что
всех трудов награда –
не общее признанье,
а тихая любовь.
Бумажный телевизор? (книга)
Люди в восторге
не друг от друга, а
от тех отношений,
которые у них возникают,
когда они более, чем гармонируют.
Любовь измеряется
мукой, которую эти люди
испытывают врозь.
Нам нельзя врозь:
мы не сможем жить раздельно,
расставание для нас –
медленная смерть.
невнимательность
обычной жизни как набраться воздуха а потом сделать необычный поступок, соответствующий запасу обычности.
за фальшивые деньги – смерть, а за фальшивые продукты, отравляющие химикатами,
за фальшивые идеи, ведущие … свернувшие голову всему человечеству и уводящими человека от самой жизни, занятие искусством, наукой или и религией.
Предают родовую жизнь даже среди домашних лучше общаться через родственника.
Если люди будут загадывать по одному самому заветному желанию то все они загадают одно улучшение… самые честные улучшение себя самые добрые улучшение общества…все эти улучшения сводятся либо к улучшению самого этого человека даже самоулучшению или к улучшению жизни вполне человеческой совокупности человеческой трёхприродной и человечественной четыоёхприродной. Когда речка теряет русло она ратекается во все стороны и превращается в болото становясь не столько спасабщей сколько губительной. Рожу богатыря предназначение женщины одно стать способной к оптимальному рождгнию и выбрать будущего второго родителя из самых по человечески достойных людей учат не справедливости и корысти вдетстве уступая детям в их просьбах провокациях. Чтобы ребёнок говорил внятно и выразительно нужно чтобы он привык говорить только в саме самые ответственные моменты и искренне.люди смогут быть молчаливыми если приучены жить своим умом в общем по своему авторы. Воспитанность в собдюдении границ не только молчание но и недеяние когда нужно.дурак это здоровый сумашедший не иноцивилизация а другая земная цивилизация аб любовницаи жена должны совсем по разному одеватьс я жена не соблазняет сама выиграла радуешься за себя выиграл другой радуешься за него. Оптимизм гарантирован если человек неэгоистичен можеь радоваться не только за себя но и за другого. Прим. Присутствие при общениидвух людей либо помогает их общению если присутствующий участлив и умеет переживать сопереживать либо вредит когда третий занимается чем то своим и мещает мешает этим людям.именно избыток условий способствует возникновению у сверх благополучного человека новых потенциальных качеств.однако если тот кому предоставляются блага не достаточно одарён то это делает его только хуже благами вымощена дорога в ад. Шаг в новую область можно делать только после того как человек этот предвосхитит доаустимость этого щага что эта область ему нужна. Теория границы плюрализм плох тем что не признваются границы сон это дверь в другой мир индейский вождь сон дверь в лучший мир только социальные только социально способные люди могут поддерживать постоянно хорошие взаимоотношения. Эвтюмия хорощ хорошее расположение духа благодаря другому человеку с нем удаётся установить и поддерживать особенные отношения не сбиваясь на лирику. Эвтюмические отношения только и пригодны для семейно родтельских связей лучшее всегда относительностно лучшим относительно конкретного человека или конкретного человечества будет только тот что будет только то что не нарушает его целостности. Люди уходили в монастыри –
чтобы уединиться, ведь
только при длительноям уединении происходит внутреннее созревание человека.
Лидер (Вождь) Рода
должен жить уединенно,
общаясь тогда и с теми, когда и с кем
он сам решит общаться.
Точнее, не – столько общаться, сколько – править, ведьлучший потому и лучший что предлагает лучшее для всех и для кадждого.не правитель а лучшитель лучшая медитаци\я смотрение вв глаза другдругавоспитатели занимаются второстепеннымии вещами вместо того чтобы сначала научить людей откровенно счотреть смотреть друнг друг другу в глаза. Истино воспитанный человек отличается своим предпочитанием общения с людьми всяким другим занятием. То что мы назывем культурой есть по сути отчужденияе ведь только непосредственное общение людей соединяет людей реально. Лучше узнавать человека по глазам если этот человек может выражать взглядм не только своеё состояние но и свою натуру.меньше будет заблуждений. Слово и дело не так показательны как взгляд. Фраза вести себя означает что кто то не живёт по своему а действует сообразно цели.всё воспитание ребёнка держится на его привязанности к родным ему людям или хотя бы любимым. Ребёнок хочет быть вместе а ужн будучи рядом он просто подражает тому чем занимается этот человек. И тут уж не зевай чему хочешь обучить то и делай сам. Поскольку сам будешь увлечён постольку этим увлечётся и ребёнок.делать же из воспитания профессию впрочем как и из всего жизненного есть самое настоящее зло. Пусть и носознанное люди по энеоции энерции участвуют в том что им не нужно для жизни только потому что их вовремя приучили подчиняться чужой воле так называемые учителя они не умеют делать даже что либо по своему разумению не то что жить вполне человеческой жизнью общество всегда хуже некоторых отдельных людей поэтому мораль общепринятый этический эталонпосредственна. Первая природа человека умирает а три четыре его природы могуь жить столько скольеко сколько… гениальность меряется сроком жизни трёх четырёх последних природ человека. Люди одного тем более первого рождения четверть одна пятая человека. Два рождения две пятых человека… пять рождний вполне человек. Н.м. быть или не быть первая природа познать себя вторая дополнить себя третья превзойти себя четвёртая стать умеротворённым пятая локальныё эгоизм свобода в рамках своего объёма жизни несостоявшийся эгоист – кто не вызрел своей лучшей частью, недостаточно живя только собой и ради себя. Чжуан цзы не рыбу удил а притворялся что то что то делает. А когда спращивали где же улов он отвечал примерно такое я не ловил а удил поэтому не улов аа удод а удодов того что я ловлю в реке не водится. Держись середины можно понять как держись центра главного лучшего конфуций ошибся срединность это центр не умеренность а улучшенность есть принцип жизни без организации люди много теряют организация устраняет трение и этот человек делает полностью то на что он способен. Если животное регирует еа то что происходит в данный момент то человек должен предвосхищать будущее и корректировать нынещнее поведение под него. Домашняя любовь лучшая в турнире умов лучше пользоваться шахматными часами чтобы не перебивать друг друга начинать после нвжа нажатия кнопки партнёраом и знать сколько времени в итоге думал каждый что входит в оценку результата. Рождение детей из великого праздника становится бедой для не готовых быть родителями не зрелых по человечески людей. Несостоявшиеся матери абортнтцы сразу и напрочь забывают про плод раняя способность к ощущениям которого игнорируется не только врачами убийцами но и этими убийцами матерями.аристианство мало отличается от христианства одной буквой и одним рождением четвёртым. Аристий гражданин аристии аристианен ариси аристианин придерживающийся аристианства но без прав гражданина аристии. Общественные условия становятся всё более неестественными поэтому потребность в создании локальных обществ где человеку живётся хоть чуточку лучше крайне необходима что обеспечивает успех в этом социальном творчестве. Нужно улучшать себяи жизнь будеь улучщаться изменение же самойй жизни даже в положитльную сторону нарущает её природную гам гармонию из круга получают элипс. Стремление в одну сторону к цели какова бы она сама по себе есть зло. Всякое развитие чего бы то ни былоимеет свой естественный предел. Мировоззрение тем и характерно чвто что ограничивает развитие отдельного явления чтобы не происходило доминит доминирования того чем занимаются что развивают над всем остальным. Профессионал или целестремлённый гений дд целеустремлённый деятель мировззрения иметь не могут. Мировлззрение больше свойственно детям чем взрослвм которые считают обязанностью выбирать какое то одно направление и двигаться по нему как можно эффективнее. И ещё дилетантомам пытающимся иметь всесторонние интересы вместороннего развития не можн может быть. Мир многомерен многозначен един. Вступление в половые отнощения только для ззачатие ребёнка очень подходит для евгенического улучшение я природы человечества . в целом но с одним только условием уточнением одарённые люди лучшее качество лучшее лекарство невреждениеи условия для естественного самооздоровлления организма. Главное не ошибаться не знаешь что делать недействуй у вействуй. В каком состоянии находится человек в таком соответствующим режиме существует его организм. А при лечении форсирую режим существования организма не изменяя общее состояние четырёх природ человека.другое дело шаманы которые при лечении меняют сначала состояние чкловека а потом уже происходит восстановление здоровья больше самим этим человека ком пребывающем в нежном состоянии чем шаманом. Без изменения состояния лечение должно происходить столько же сколько шло заболевание принцип вдох выдоха творчество прцесс перераба тывания переваривания полученной информации до её полного усвоения этим человеком. Творчество должно проистекать из полученного информационного материала а так же состояния соотношения приролы этого материала и природы этого человека до их отождествления. Творчество переработка чуждого материала до приведения его в состояние соответствующее натуре воспринимающего. Медицина вреднее чем болезнь!
Загорать лучше с открытым ртом язык и зубы тоже нуждаются в ультрафиолете. И вообще нужно почпще открывать рот для солнца на солнце стоило бы сделать это и модным. Перво природное родство важно но ежё важнее родство трёх последующих прирд природ по таланту доброте и жизни. Профессиональный спорт как и всё профессиональное приносит как правило только вред..заниматься спортом нужно не для победы а для зздоровья и больше тем кто победить явно не могут. Нрв нравственна только инволюция человек не должен усваивать то что не свойственно ему изначально напротив он должен беречь и давать жизнь тому что содержится именно в его природе имманентно для него. Человек это живая пирамида образованная соединением четырёх его природ вполне одарён тот кто хочет жить четырежды. Незнакомка не может быть нужна череда встречьь чтобы настоиться чт на другого человека и не просто испытать чудесное чувство а жить более чем своей жизнью. Прекрасен только жизненный опыт совместной жизни еастроенных друг на друна друга вполне человеков только четырёхприродные отношения прекрасны если воплощены в четыоежды взаимную жизнь незнакомка может быть только чудесной осаровательно с ума сводящей… но для жизни нужно оставаться собой. Всё персональное не прекрасно даже персональное состояние любви. Только взаимное прекрасно пока живёт так как любовь способ оптимального зарождения и воспитания наследника то любить позволительно только после достижения этими обоими людьт дюдби людбми людьми четвёртого уровня жизни могут и должны любить только вполне человека все чувства реализуемые людьми до этого полного причащения к человеческой жизни настолько увлекают увлекают этих людей что они не достигают четвёрьой ступени и так и остаются в области пред жизни являясь пред вполне человеками. Не совершеннолетие а совершено природие есть момент естественной инициации в человека вводящей его в храм вполне человеческой жизни должно быть непосредственное отношение к человеку а не отношение к нему через бога образ предмет заботиться о нём материально. Как верующие так и материалисты не могут относиться не могут относиться к человеку по человечески иманентно его природе человеческой а не природе а н духовной предметной включая и биологию или собстаенной натуре относящегося эгоизм. Персонализм безкорыстный эгоизм когда человек по своей простоте всё рассматривает с своих собственных р позиций и по собственному характеру. Абыт прикуси язык народная поговорка. Чтобы не говорить лишнего и тем более не перчить нужно в разговоре с лидером рода прикусить язык на всё время всё время с ним записывая ручкой или магнитофоном всё что он сообщает. Нужно определить врагов каждого члена семьи и не пускать этих врагов в дом нервы телевизор пыль для кого ты пол моешь лучше чаще протереть пол около этого человека чем мыть весь пол тщательно но всегда лишь ежедневно. Патология у женщины вместо борьбы с врагами какая то жизнь копошинна. Разводы пред прежде всего потому что люди пробующие жить совместно не настолько богаты собой чтобы с ними было интересно жить и полезно.эгоизм вдвоём эгоизм не обязательно ограничивается масштабом индивидуальной жизни человека. Эгоизм это и замкнутое существование двоих зацикленных друг ка друга
ричарду баху. Патология восприятия обиды реальность и вообще всё зло это следствие отчуждённости разбитости целого…не отдельных людей при разводе нельзя при ребёнке общаться тем более конфликтовать разводятся когда отношения поломаны испорчены умерли а ребёнок хочет любить обоих родителей ему нужно это больше с всего. Как будильник заводить так и женщину нужно каждый день настаивать настраивать чтобы она помнила что ей нужно делать не для себя.евгенический клуб аристол сон основан на повторении того что хотят делать лучше но не могут не во сне. От кого и как родить лучшего ребёнка какой только возможен с кем как жить чтобы родился максимально родной человек быть родными душами недостаточно нужно быть родными по человечески и родными жизненно
ричарду баху участие участливость обоюдномсть взаимность единство только став родными трижды тремя высшими природами супруги могут начать готовиться к зарождению наследника, т.е. человека которому есть что будет передавать чтобы кто то захотел стать тебе родным нужно чтобы твой внутренний мир был качественным и имел общечеловеческий характер.. преждевременное зарождение детей делает так что этим детям как людям нечего продолжать кроме генетических задатков особенностей сугубо первой природы в основном чтобы внутренняя натура человека как то вошла в то что передаётся по наследству нужно не только полноценное зачатие но и многолетнее многолетние один на один. Воспитывать лучше родным второго колена дедушкам и бабушкам которые уже вполне состоялись и имеют право и время на воспитание преемника. А родители должны больше заниматься собой чтобы родить ещё лучших своих продолжателей.только после периода рождения детей они могут отвлечься от себя от совершенствования себя самих и поддержания оптимальной взаимосвязи друг с другом, чтобы обратить особое внимание на рождённых ими приемников.
поэтому нужна постоянная совместная жизнь трёх поколений рода а лучше а лучше двух родов а так же обязательное проивание рядом и родных небиологически друзей. Поскольку в доме живут родные третьей и четвёртой природ, постольку рождаемые преемники предрасположены к третьему и четвёртому способу существования.
только единство четырёх типов существования даёт жизнь чтобы жить нужно жить четырьмя природами здоровье как свобода свобода позволяет жить тем чем надо самому а не тем что вынуждают делать другие или другое чем твоя натура. Только здоровье даёт свободу первой природе человека талант второй природе человеколюбие третьей жизне любие четвёртой. Зародить богатыря можно только сразу после сверх сна даже оборвав сверх сон на кульминации.если же сверх сны не приходят значит человек этот не имеет евгенического права на зарождение епз месяц медовый это хорошо но зарождать ребёнка е нужно в конце этого месяца причём причём этот медовый срок лучше обоим ничего не есть. Во всех транспортных путешествиях лучше ничего не есть тогда лучше переносится пересечение часовых поясов обостряется восприятие подготавливаются силы для новаторства которое неминуемо будет и должно быть на новом месте. Жизнь это путешествие пот по городу где квартал это одно рождение. Каждый из нас должен узнать весь город предпочитая конечно именно тот квартал в котором находится его родной дом. Мы уже не имеем своего родного дома мы рождаемся в общих роддомах проживаем в многоквартирных зданиях наши окна повёрнуты в те же стороны что и окна других даже входы и выходы у нас одинаковы. Мы окружены со всех сторон одинаковым и забываем постепенно про свои обязанности про всё сугубо своё. Мы становимся настолько похожими, что нас трудно уже различить даже сны и те одинаковы и нас не за что стало любить то что называется деятельностью…
мы жаждали молодой жизни турнир вольных умов вольные умы жизненный вкус помогает жить только тем что имеет положительную ценность находить всегда лучший путь который имеется или может быть постоянное предпочтение человеком лучшего делает лучше его натуру первородство обогащается самородством и человек начинает жить лучше им собой равенство может быть только с равными а равных людей не может быть мир асимитричен.
Что за путник идёт вверх ногами оставляя тропинку в воздухе паук
что за боец бросает свои копья сразу во все стороны солнце
жить в родном мире мешает информация и общение с нужными людьми. Родная жизнь умный тот, кто понимает то, что понимает и другие, но понимают более истинно мудрый же понимает и непонимаемое другими. Степень ума умности соответствует среднему коэффициенту истинности, свойственному этому человеку при его понимании жизни относительно частных явлений социальный персонализм трудящиеся должны трудиться должна быть промежуточная стадия чтобы беречь лучшее дуре как с лету хватать поэтому и не понимаешь. Нужно записывать что говорят и думать часами… или сиди жди как парусник ветра когда освободятся и можно будет спросить. Ф эффективность должна быть эког экономичной тоесть оптимальной не только для происходящего процесса но и для мира в целом. Единственно верный критерий истинности как ни странно вечная
Жизнь всё что способствует вечной жизни человеческого общества то лишь истинно. Религия учение о вечной жизни контроль нейтрален нужен не контроль а улучшение органы в эпоху дистанционной коммуникации людей более естественные не соединения людей не по территориальному признаку а по психологическому, т.е. не в виде государства а в виде родины.все и всё кто и что является родным определенному человеку есть его родина патриотизм не столько отношение сколько масштаб существования. Степень величия человека. Общечеловеческая организация а не всемирная. Жизнь не настолько серёзна как думают господа философы родственной любви не бывает либо родство либо любовь родство между двумя зёрнами,
а между зерном и землёй Любовь.
вступают в брак не по любви а по родительскому требованию чтобы детям хотя бы достались вполне благ приятные условия брак это не только соединение двух людей сколько создпние условий для лучшей жизни потомков е наказание наказывают значит требовательно советуют самостоятельность самоценность вести себя по определённым всеобщим правилам безумно жизнь как бой когда нужно самому ориентироваться в ситуации переменчивой и часто делать то что не успел продумать. Зло всё что не даёт ж ищ жизни если полностью захватило счастье то и счастье такое зло. Жизнь содержит неразличимые элементы которые могут существовать только на уровне целого на уровне жизни а не на уровне самих себя. Зло всё что существует на собственном уровне и сугубо по своему. Добро и иситна в одном в человеческой жизни транцендентрально персонализм всё равно что большое малое далёкое близкое объективная субъективность имёртвое живое вселенная точки божественное я… вся наша цивилизация произошла по одной причине оторванности от родного разрушения родства было если бы родные люди жили друг ради друга они бы совсем не интересовались тем что не имеет отношения к натуральной человеческой жизни. Человеку не достаточно жить ради себя только жизнь ради человечества может удовлетворить человека.пока не воспитано человечественнолюбие люди будут делать всё что угодно только не жить по человечески.
государство смерть родства главная причина всех бед которые тысячи лет происходят с человеком это потеря им своего родства держава держит людей не по родственному принципу. Всех подряд заселяющих некоторую территорию признанной во владении некоторой политической системы.противоестественное сближение их для решения каких то частных задач не имеющих уже как правило никакого жизненного значения. Ещё при феодализме были не государства а княжества. Государства начались с монархии царства ханства эмиратов. Воспитывать нужно не ребёнка а человека иначе человек станет ребячлив. Человека сразу нужно приучать к полной жизни. Но приучать не прямым воспитанием а косвенным переживанием таковой жизни взрослыми откровенно живущими рядом. Откровенность допустима только если человек этот живёт достойно. Иначе то что было бы откровенностью оказывается вредительством злом порчей. Упражнение на позвоночник лучше делать лёжа ежё в кровати но так чтобы не поднимать пыли особенно вредоносна инициатива не лидеров нелучших.всё растёт само воспитание именно питание чтобы действительно воспитывать кого то нужно по хорошему его узнать понять . а лучшее воспитание д любовь к нему если удовлетворение жизненных
Лучший должен жить дома, где все младше его. А со старшими
встречаться на нейтральной территории, даже не у них дома.
Беречь лучшего архи мудро, тем более продлять его молодость.
Почему и нужны школы.
Дом – это заводь,даже лагуна,
даже пусть суша лишь бы человек мог
жить спокойно и абсолютно отдохнуть душой,
она переживает ведь гораздо сильнее.
Ору как раненный не столько потому, что больно,
а потому что слишком уж небрежно
родные гладят раны и спасибо ждут
от этой доброты.
Но их не вразумить и криком.
Я вижу только сам, как
молодость из раны вытекает,
что люди называют алой кровью.
и чувствую. что старость -
начинанье смерти как осень -
начинание зимы. Хочу любить,
зажав рукою рану,
не потому, что падок я до страсти,
а потому, что я покамест жив,
ведь пережить любовь
и значит только жить:
переживать восторженное чувство.
Лежу я дома, раненный собою и людьми.
Не знаю кем я ранен всё же больше.
И оживают образы во мне,
спеша помочь неощутимойшею пользой.
Они ведь знают: нежность беспредельна
и стоит вспомнить про своих любимых -
вся сила мира вдруг нахлынет непременно…
"Стихи" пишу я из последних сил.
Унынья много, мало куражу...
Кто выбрал, всё ж, дорогу, но
выбрал путь не тот, что выбрал я.
Стою на пике ледовитом чистоты
и всё, что в мире есть,
лишь с верху наблюдаю.
И крик мой так же хрипл
и в чистом небе странен, как
крик орла с простреленным крылом,
зовущего птенцов,
видно, в последний раз.
Простой любви незаживающая рана
меня всё время тайно всё время
тайно истощала, ведь я не знал,
что всех трудов награда -
не общее признанье, а тихая любовь.
+
Бумажный телевизор книга люди в восторге не друг друга а от тех отношений которые у них возникают когда они более чем гармонируют любовь измеряется мукой которые этой эти люди испытывают врозь нам нельзя врозь мы не сможем жить раздельно расставание для нас медленная смерть невнимательность