Самобытный образ жизни сформировал в ягорских крестьянах уникальную совокупность умственных, эмоциональных и культурных особенностей , внешне проявлявшихся в открытом независимом характере и весёлом дружелюбном нраве .
Ещё одной характерной внешней чертой земляков был неповторимый местный говор , о котором рассказывает в своем очерке С.А.Мусин – Пушкин .
«… В Моложском крае, как и во всей Ярославской губернии, низкий говор на «о», характерно-родственный владимирскому; здесь не изменяют по-новгородски звука е в и , не усекают окончаний глаголов 3-го лица с откидыванием «т» («он возьме», «ходи»), но смягчают по-московски звук г, превращая его в окончаниях«его» в «аво», «ево»; не слышится здесь в такой сильной степени, как в новгородском, тверском, частью олонецком, вологодском, архангельском, и пермском, характерных малорусских слов, как напримеръ: «черевики», «свитка», «швец», «дековаться»,. «трохи», «шкода», «торба»«горелка», «худоба», «робить», «добре», «женка, «сдивоваться» и т. д.
Но за то много характерно-местных оттенков говора. Здесь вы услышите верхневолжское смягчение звука «у» в окончаниях слов: «чайкю», «наверхю», частую , замену во множественном числе творительного падежа дательным и обратно: «отбиваюсь и рукам и ногам», «дайте овса лошадями», «я вами очень благодарен »…»
В слове « мологский» земляки звук « Г» ,по аналогии с « волжский», меняли на «Ж» , а в слове «ягорбский» звук «Б» вообще не произносили . Мало того - не писали, как не писал и сам Семён Александрович Мусин-Пушкин. Поддерживая традицию , пишу и далее буду продолжать традиционно по- ягорски .
В опубликованном не так давно писателем Валерием Колодяжным, дневнике Вонифатия Ивановича Ловкова (1885 года рож.) нашего земляка , крестьянина из деревни Спас-Мякса (вёрст 10 от нашего села) встречаются слова, которые слышал и слышу только у выходцев из Ягорбы, в большей степени у пожилых. Давно эти слова записываю, но где здесь IXX век , где местный говор объяснять не берусь , но иногда сам неожиданно брякаю, скинувшему одеяло внуку : « А ну, обугнись ! »
Ариды (мн.ч) – злодеи (возм.иск. Ироды)
Бачина -палка
Баланда (ударение на последнее А) - болтун
Баский - красивый
Больно - высшая степень чего либо, или вместо слова сильно. Пр: Здоровый больно. Больно быстро.
Братовья - братья
Батовать - сидеть допоздна, бодрствовать
Варачкать (варачкается)- вращать , перемешивать. Пр: Кончай варачкаться (вертеться)
Выкожуливать – кривляться
В одночасье - моментально
Воврело – прикипело
Витвина – прут
В усторонии – в стороне
Вся недолга ( ударение на А )– сделал быстро, предполагая , что будет долго и трудно.
Волосья на загривке – характерное выражение
Высуслять- выпить
Гаяться – насмехаться
Галибить – гомонить, шуметь
Грибовики – грибники
Двойнишный – один из близнецов
Двоиродный -двоюродный
Дограбиться – дорваться
Дековаться – безобразить ,кривляться, издеваться
Дать надзолу - оттянуться, разбушеваться
Друг на дружке , друг перед дружкой – характерное выражение. Пр : Спят друг на дружке. Декуются друг перед дружкой
Дуботол – дурак
Жубрять – жевать
Жамануть – сделать энергично
Жадать – жадно пить
Звижьенье – трудно даже записать , так называли ягорский престольный праздник Воздвижение Креста Господня
Задилье – обязанность , дело. Обычно в ироничном словосочетании типа «велико задилье» т.е. мелкая забота
Застрек – край крыши. Пр: Крапает с застрека - капель
Зерьгало - зеркало
Заместо – вместо
Зыбать – жадно употреблять. Пр. : Во ,какую папиросину зыбает.
Зимогор ,фулюган
Каструля – кастрюля
Каплет, крапает - капает
Клещить – обильно испражняться
Кила – шишка, грыжа
Кувырдаться – кувыркаться
К опослею – на опосля, на будущее
Колобродить - шумно и бессмысленно двигаться
Кось - кость
Кулезень – растяпа
Круговать – обижаться, капризничать
Кружлявый – кудрявый
Кружевник – крыжовник
Кузленица - кузница
Лёжень - лежебока
Лазейка – калитка
Лячкать – болтать
Мадежи - кожные высыпания, прыщи
Мост – крыльцо
Набурил (ударение на У ) – переборщил .Пр: набурил сахару в чай
На перстиках стоять – на цыпочках
На особину (на особинку) – делать как – то иначе и с выгодой для себя . Пр : Жрать на особинку.
Надседешься – надорвешься
Насилу – с трудом
Наумирало - специфический наборчик из тапочек ,платочка,новой рубашки приготовяемый старушками на случай кончины
На подвид – наподобие, в виде
На верхосытку – на десерт, в конце еды
Неслух – непослушный. Пр: Ваня – неслух (кличка)
Наскрозь – насквозь
Наводопело – промокло
Насдевался – оделся не соответственно
Настял – нассал.
На умирало – одежда для похорон
Не напоруй – не настаивай, без «не» не употребляется
Неработь - лентяй
Отволгло – увлажнилось паром
Отворотка – поворот
Ощеул – жулик
Обойми – обними
Опеусток – пьяница
Обугнуться - накрыться одеялом
Ошлеять – ударить с отмаху
Парнёк – паренёк
Падина - ругательство
Присысать – дефект речи, когда вместо Ц и Ч произноситься С
Пыскань – привередливый, брезгливый
Почухливый – с хорошим обонянием, пронырливый
Порскать – жрать
Подпилок – напильник
Палысать - рассекать ударом
Плачёк – флажок
Пересаврасило – перекосило
Подсуропить – поставить в неловкое положение
Под запазухами – под мышками
Пользительно – полезно
Поточка - птичка
Переставление света – светопреставление
Полагоря – легко, получить не прикладывая усилий
Пугвица - пуговица
Разгаял – широко открыл. : рот разгаял
Разгуздываться – проясняться . Пр: человек р. после сна, погода р. после дождя
Рассусоливать – тянуть время, сопли жевать
Сдобляться - собираться
Солощий – с хорошим аппетитом
Скыркать – скрипеть .Пр: зубами скыркать
Слететь с козенья – сойти с ума
Слины – слюни
Спосуда – посуда
Скоржобился – ссохся
Склизкий – скользкий
Такоський – плохонький, второго срока
Уповодок – малая часть, пр: огорода, земли
Утреудило – влип , попался
Усовь – сдавливающая боль, радикулит, Пр: вступила усовь – заболела спина
Хвостать – лупить
Хахалка – сформированный экскремент
Хархотина – мокрота
Хоркать – порявлять недовольство ,вариант – кашлять
Хоронять -хоронить
Чохать – блевать. Пр:Кот начохал
Численник - календарь
Цанапал – разбойник возм. иск. Сарданапал
Шалапут, шалапутный - легкомысленный
Шабостить - шуршать
Шарнуть – бездумно, но энергично сделать .Пр: шарнул рюмку, шарнул головой о стенку
Шешлюн - копун
Кроме характерного произношения и наличия в нём оригинальных словечек, ягорский говор отличался особой певучей мелодикой и ритмикой , сохранявшейся у бабушки до конца дней , у моих родителей частично исчезнувшей, а у меня , вообще, не появившийся.
Но есть забавный пример обратного.
Родившийся в Мустамяках Пётр Панов , разговоривший до того на безликом языке ленинградских пригородов , в армии ,во время учений , крепко получил по загривку учебной гранатой. После этого удара и сильнейшего испуга, в башке его «щёлкнул тумблер» и комиссованный парнёк вернулся домой заокавшим и даже «запевшим» по ягорски.
Вся жизнь села отражалась в богатом коллективном художественном творчестве его обитателей.
Частушки , рассказы-анекдоты и личные прозвища составляют основу исчезающего ягорского фольклора . Как различны фольклорные формы, так различна и фольклорная тематика: бытовая, производственная, мелкоуголовная, эротическая и др.
К сожалению, все следующие примеры относятся к недавнему времени – творчество устное, более ранние шедевры , увы, стерлись из народной памяти.
Прозвища – являли значительную часть фольклорного наследия Ягорбы. Две трети жителей села носили одинаковые фамилии , это и давало обширный творческий простор для « навешивания» смешных, зачастую обидных и глупых прозвишь, намертво прицеплявшихся к их владельцу.
Как то тётка Марфа, взыгравши на гулянке , пропела своему мужу:
«Вася милый ,писанный на дуге прописанный.
Голубая – выгорит , у Марфы сердце выболит.»
И с тех пор дикого вида мужик Василий Иванович Крючков, стал зваться Вася милый, а старик Иван Феоктистович Лаухов звался - Ваня милый сын .
Три брата Боева носили прозвища совершенно библейские : Пилат, Кирдяга и Курта. Были в Ягорбе : Валет, Пароход, Батаруй , Бабан , Дорожёнок .Прозвище было у каждого ,и даже единственный в Ягорбе Шорохов боец и зимогор звался - Ваня Жохов. Привычка наделить ближнего прозвищем сохранилась и после переселения из Ягорбы. Так Федей Зверевым звался не сам достойнейший Фёдор Дмитриевия Зверев,а здоровенный амбал Витька Фирсов. Я застал в Мустамяках людей с прозваниями совсем уж экзотическими: Пастор Шлаг(Митя Бадичкин) и Оле Лукойе (Колька Олехов маленький мужичёк - поддавоха) .
Частушки исполнялись на «весёлой» ( дискотека тех лет ), во время исполнения кадрили ,называемой в Ягорбе – «чижом». В зависимости от исполнявшего частушки несли мужскую и женскую формы и часто «привязывались » к конкретным событиям и людям.
В памяти ,к сожалению, осталась малая часть когда то слышанного, но и из этой малой части напечатать могу не всё из-за обилия неудобопроизносимых слов и причудливости поэтических оборотов.
Дорогая, дорогая ,где же наши дролечки?
Наши дролечки ушли на лесозаготовочки.
Крепко же достали их эти лесозаготовочки. На человека устанавливалась норма 150 кубов( это 30 пятиметровых стволов) , тут не так ещё запоешь!
Где мы, где мы не бывали? Где мы не работали?
Под открытым небом спали. Времечко коротали.
Дай сударушка платочек, дай сударушка другой.
Поцелуй меня разочек, если я тебе милой.
Коля – Коля , Николай , Коля с Погорелочки.
Давай ка , Коля , посидим у нашей у лазеечки.
У тальянки медны планки и стальные голоса.
Ходит милка по базару завитые волоса.
Мы ребята ягорбяне из - под Ягорбы реки.
Не исправит нас колония – исправят Соловки.
Девки, девки, девочки, где берёте денежки?
Летом ягодки берём - зимой ……… даём.
И настоящий шедевр :
Из-за горки вылетает тройка истребителей.
Дайте девки помаленьку , помянуть родителей .
Рассказы. Рассказов множество, но записанный рассказ-анекдот обрастает литературщиной и утрачивает живость устного исполнения .Перескажу , как мне кажется, наиболее забавные:
Ликвидация неграмотности в Ягорбе
В год очередного «великого перелома» не то в 25-м , не то в 27-м году , ну где то в начале коллективизации в разгар летней страды приехала в Ягорбу молодая еврейка, ведавшая в уезде женским вопросом.
Народ согнали в школу . Набились не продохнуть . Бабы пришли с орущими младенцами на руках . Мужики в последних рядах закурили махорку Духота, шум, гам .Кто то вспомнил недавнюю обиду - завязалась сора ,плавно перешедшая в потасовку. Весело. Развлечений на ту пору было мало ,и этот бардак всем очень нравился.
Вышла ответственный товарищ и понесла о международном положении, о товарище Ленине, кажется ещё успела и о товарище Троцком , о целях , задачах и т д . Речь завершилась призывом покончить с неграмотностью в целом , и в одном отдельно взятом селе Ягорба, в частности.
Мужиков учили словесности в солдатах, их интерес сразу угас и они потянулся к выходу. Бабы же , наоборот – оживились и сгрудились вокруг приезжей. Почувствовав расположение , уездная дама решила провести педагогический приём.
- А не найдётся ли среди вас, товарищи женщины ,кто бы смог письменно ответить на призыв любимых вождей. Принимая ягорских баб за абсолютных дур ,она уже изготовилась сама написать, что то вроде «Мы не рабы – рабы не мы! » Но не тут - то было.
-Найдётся, обязательно найдётся - со средины класса басом ответила Дуня Петкова , бездетная солдатская вдова, разбитная оторва и матершинница.
- Пройдите ,товарищ, к доске.
- Счас .
Дуня подошла к доске, хихикнула , придурковато улыбнулась распаренной лупеткой, и через всю доску размашисто и твёрдо написала слово « Х.. »
- А дальше началось , святых выноси - добавляла баба Маня .
Святые давно были вынесены , а ликвидация неграмотности , в одном отдельно взятом селе Ягорба, на этом и закончилась.
Анекдот о воздухоплавании
Значиться так : за что купил - за то продал. Слышал этот рассказ в папином изложении и ещё в чьём то. Когда же рассказал его Васину Ивану, каким- то боком причастному к этому, он дискуссию быстренько свернул, а меня послал на х...
В конце тридцатых годов, году этак в 37 -38 , на воду Ягорского озера сел аэроплан. Побросав все дела , к нему сбежалось всё село от мала до велика.
Молодые военлёты в крагах и очках на лбу, дуя из крынок принесённое молоко ,объясняли, что они заблудились и щедро совали в руки агитационные листовки с надписью "Наш ответ Чемберлену" на фоне самолета, у которого вместо пропеллера была нарисована здоровенная дуля. По обыкновению всех военных ржали и , как ремонтёры кобыл,
щупали глазами ядрёных ягорских девок.
Сориентировавшись пилоты улетели ,оставив в сердцах сельчан какую то необъяснимую тоску по полёту полностью заполнившую души ягорских парней.
Подозреваю , что именно у Ивана Васина и вспыхнула в башке мысль построить свой аэроплан.
Не знаю уж, как ,но Ягорбе ,где и гвоздей то трудно было достать ,соорудили они летательный аппарат с необходимой авионикой и приводом на винт от парового двигателя ,в основе которого был десятиведёрный, со свистком ,самовар бабки Жмурихи .
Время было такое. Энтуазизм .
Нарядившись , как воздухоплаватели, приступили к испытаниям. С помощью набежавших зевак, затащили аэроплан на крышу овина и начали в него грузиться.
К Ваньке ,плача, подошла матка , и надевая через плечо отбивающемуся авиатору котомку с пирогами-маковниками , причитала :
" Родимый , дальше Гаютина то не летай".
Пар зашипел, пропеллер завертелся, аэроплан прокатился по крыше и по - ле – те-ееее-ел....
Завис на секунду… и рухнул с треском в разросшуюся за овином крапиву, обдав кипятком авиаторов и зазевавшихся зрителей.
Ух ты !
Весомый аргумент
Персонажи : Ягорские мужики Кирдяга, Лавруха и Кирбиткин .Именно эти три человека и были участниками событий, но кто выступал в какой роли не помню , и буду рассказывать как Бог на душу положит. Да , кто то из них был бобылём – ну , скажем Кирбиткин.
Факт 1 : у Кирдяги пропал гусь.
Факт 2 : два других персонажа были застигнуты первым в момент поедания птицы , но при отсутствии улик в виде пуха и перьев.
Возможный ход предшествующих событий (по версии Кирбиткина) :
Значиться так, поздняя осень , грачи улетели , но гуси и утки летят валом . Снег ещё не выпал, поля ярко зеленеют озимыми. На сиротский надел Кирбиткина опускается стая перелётных птиц и начинает жрать свежую зелень , разоряя и без того убогое хозяйство.
Кирбиткин ,увидев , спешит к своему другу Лаврухе. Лавруха ,слывет в Ягорбе охотником и звероловом, имеет замечательное кремнёвое ружьё - фузею центрального боя с воронкообразно расширяющимся стволом и калибром совершенно пушечным ,а так же собачку, без имени , неопределенной породы и масти.
- Лаврентий , гусики перелётные мне весь огород обожрали , подём стрельнём !
Лавруха, причесав волосья на загривке , в одночасье заряжает ружьё, идёт и стреляет в средину стаи. Когда над неглубокой воронкой рассеялся дым, гусей уже не было ,но проворная собачка на лету прихватила и приволокла сильно потрёпанного крупного подранка . Птице свернули башку ,сварили, и под обильную закусь начали согласно гулять.
События произошедшие реально:
В гусиной стае, к вечеру вернувшейся на двор Кирдяги , жена Нюрка недосчиталась гусака. Раздосадованный пропажей и обозлённыйый нытьём жены Кирдяга отправился к соседу.
Гулянка была в самом разгаре, дым стоял коромыслом , хмельные «охотники» шумно резвились под разухабистую гармошку Куваева Николая.
- И чево это вы тут делаете? А ?.. - туповато спросил Кирдяга.
- Во, гуся перелётного стрельнули и лопаем.
- А не моего ли вы гусака жрёте , ариды ? – заорал, готовый перейти в рукопашную, Кирдяга.
- Нееа , говорено тебе , гусь перелётный , стало быть дикий. И доказательство у нас имеется…. Во!
Лавруха лезет в карман и в руке у него появляется средних размеров булыжник, со множеством разноцветных вкраплений ярко вспыхнувших в свете керосиновой лампы.
-Ты в Ягорбе такие каменья видал?- спрашивает Лавруха , и с ловкостью факира начинает играть камнем в опасной близости от головы Кирдяги. Кирдяга медленно успокаивается.
- То - то же! Камень - то заморский, из желудка у гуся выташыли.
- Ну, и что рот – от – то разгаял ?
- Погляди , пошупай , и Нюрке своей передай - камень заморский, значить и гусь заморский!
И совсем короткий анекдот
Толя Волков ,большой пьяница и шалун , справил у старика Шилова пальто на ватине . В новом пальто вышел от портного. На пути простиралась вечная ,неиссякаемая лужа у сельсовета . Толя попытался обойти её по краю и споткнулся. Полежал . Кое-как встал . Выматерился. А лужи то и нет - исчезла…
- Добротное пальто. Гигроскопичное . – сказал, наблюдавший в окно ,старик Шилов
Заканчиваю рассказ о фольклоре стихотворением, сочинённым неизвестным автором и «ходившим по рукам» в Мустамяках . От души . Добавить нечего.
Ягорба – Родина! Где отзовись ты? Где вы озёра , леса?
Долгая нива, Шаронина грива, Наволок, тёмного бора краса?
Место глухое, да дно золотое. Сколько веков ты кормило людей?
Золотом хлеб колосился на поле после обильных дождей.
Озеро Боброма, озеро Ильское много в вас дедушка рыбы ловил.
Не для забавы, не для рыбалки – семью большую кормил.
Солнце, уставшее, тихо спускалось в озера светлую гладь
С тем чтобы, утром проснувшись людям тепло посылать.
Детство беспечное, детство босое , рано ты знало труды.
Воду носили, по лесу ходили, лаптем берёзовым тёрли полы.
Куклы из тряпок, из досок домушки , склянки да палки – вот наши игрушки.
Чуть не с пелёнок умели мы плавать, целые дни проводили в реке.
До дрожи купались, в воде кувыркались, грелись в горячем песке.
С горки укатанной, прямо по Ляге , каталися - куча мала ,
Голые ноги сверкали на солнце, слышался смех и « ура ».
Взрослые девки идут на беседу, песни поют и играют «чижа».
В святки весёлая с «чайником», «горем» - замуж настала пора.
Скоро полвека как Родина наша скрыта морскою водой.
Люди в чужбине, иные в могиле ни кто не вернётся домой.
Церковь Воздвиженья долго стояла, морем затоплена в мутной воде.
Но сил не хватило бороться с волнами – покоятся камни на дне.