В данном произведении Алексей Калугин описывает один день стрелка-ковбоя Морти Морза в 20 веке в Москве. Его первое знакомство было глубоко оскорбительным, так как знакомый был невежливым и с презрением считал его пьяным и не понимал, как можно не знать, что место, где они--Москва. Второй знакомый оказался куда вежливее, но был очень торопящимся. Манеры и темп жизни уже противоречили ежедневному опыту жизни. Быт тоже. Третий знакомец был, скорее всего, священник, и его тон быыл самым вежливым, он успокоил героя и рассказал про машины. Четвёртое знакомство было в баре с барменшой, любезно предложившей ему ещё одну вещь из непривычного быта--меню. Но он считал, что сам может заплатить за всё. Его понятия были полны самоутверждения и независимости. Поэтому пятое знакомство-- с вышибалой--закончилось трагично, оба применили оружие. шестое знакомство было с полицейскими, сказавшими, что отвезут его "домой". И он их убил после избиения себя. Седьмое знакомство--с самим миром
После этого проснулся. Коллизию этой фантастической повести можно выразить так: сбой системы семи знакомств. Но по-православному, если и семь раз человек согрешит, его надо прощать. А тут не прощение, а пробуждение. Такого быть не должно. Нужно было по-реальному оправдать героя. хотя, конечно, сделано мастерски. И ещё--нехристианские герои в православном фантастическом романе должны стремиться стать христианами, а христианские--бороться за веру. Но всем советую прослушать, ищите через рубрику "Русская фантастика", там свыше 1000 книг