Скульптора, который изваял совершенную статую, - называют совершенным.
Написавшего бессмертное полотно, - называют бессмертным.
Гончара, который вылепил великолепную посуду, - называют великолепным.
Отчего, тогда все восхваляют сотворившего бытие, если оно не совершенно,
смертно и не великолепно?