Глава 7. Ярополк Окаянный. Тяжелая кончина. Карма. Обряды темных. Сказка о копытах дьявола
Ярополк, старший сын Владимира, сел на престол в Киеве после смерти отца. Брат его Борис, в то время был в походе против печенегов. Когда он вернулся, то узнал о смерти отца и горько заплакал. Дружинники отца сказали ему:
- Вот у тебя отцова дружина и войско: поди сядь в Киеве на столе отца.
Он же отвечал: «Не подниму руки на брата своего старейшего: если отец у меня умер, то пусть Ярослав будет мне вместо отца». Услышав то, воины ушли. Борис остался с отроками своими. Но Ярополк задумался о том, как бы погубить братьев своих: «Перебью всех братьев и стану один владеть Русскою землею». Призвал он бояр и распорядился:
- Идите и убейте брата моего Бориса!
И пришли они ночью на реку Альту, где жил Борис, напали на его шатер и пронзили копьями его и слугу его, который защищал его. Любил Борис его и подарил ему гривну золотую большую. Как дикие звери отрубили они голову отроку и тогда смогли снять с шеи подарок. Убив Бориса, завернули его в шатер, и повезли, а он еще дышал. Увидев это, Ярополк приказал прикончить его. Варяг пронзил сердце Бориса мечом. Затем тайно принесли тело в церковь в Вышгороде. Злобные убийцы пришли к Окаянному Ярополку, хвастаясь содеянным.
Ярополк Окаянный обрадовался и замыслил убить Глеба и послал к нему посла, говоря так: «Приезжай поскорее, отец тебя зовет: сильно он болен». Глеб сел на коня и пошел с малою дружиной в Смоленск, там к нему пришла весть о смерти отца и убийстве Бориса. «Не ходи, отец твой умер, а брат убит Ярополком».
Услыхав это, Глеб вскричал со слезами:
- Увы мне, лучше бы мне умереть с братом, нежели жить на свете этом. Если бы видел я, брат мой, лицо твое, то умер бы с тобою. Ныне же зачем я остался один? Где речи твои, что говорил ты мне, брат мой любимый? Ныне же не услышу тихого твоего голоса. Один я остался на этом обманчивом свете.
Когда он говорил так, пришли злодеи от Ярополка. Они взяли корабль Глеба и убили его. Узнав об этом, еще больше возгордился Ярополк Окаянный, не ведая, что Давид сказал: «Что хвалишься злодейством, сильный?» Ночью киевляне тайком увезли тело и положили его рядом с братом. Так были убиты Борис и Глеб, заступники за землю Русскую. И мы должны восхвалять страстотерпцев этих, говоря: «Радуйтесь, светлые звезды, утром восходящие. Покорите поганых под ноги князьям нашим, молитесь владыке богу нашему, дабы мирно пребывать в единении и в здравии, избавьте от междоусобные рати и от пронырства дьявола».
Ярослав, младший сын Владимира, жил в Новгороде и не знал еще о смерти отца. Было у него много варягов, и творили они много зла всем новгородцам и их женам. Новгородцы восстали и перебили варягов. Разгневался Ярослав и, позвав к себе лучших мужей, что убили варягов, и обманом поубивал. В ту же ночь пришла к нему весть из Киева от сестры Предславы: «Отец твой умер, а брат Ярополк сидит в Киеве, убив Бориса и Глеба, берегись его». Услышав это, расстроился Ярослав, жалко ему и отца, и братьев и дружину свою. Собрал он оставшихся в живых новгородских мужей и обратился со словами:
- О, милая моя дружина, вчера я перебил ее, а сегодня она нужна. Утер слезы и сказал собравшимся мужам на вече:
- Отец мой умер, а Ярополк сидит в Киеве и убивает братьев своих.
И ответили новгородцы:
- Княже, хотя иссечены братья наши, можем за тебя бороться!
В лето 6524 (1016) года собрал князь Ярослав тысячу варягов. И еще прочих воинов сорок тысяч, и пошел войной на Ярополка, сказав:
- Не я начал избивать братьев, но он.
Когда Ярополк узнал, что Ярослав идет с войском, то собрал бесчисленное войско из русских и печенегов, и вышел против него к Любечу, на тот берег Днепра. Но не посмели ни те, ни другие начать битву, и так простояли три месяца на обеих сторонах Днепра. И начал воевода Ярополка, разъезжая по берегу, насмехаться над новгородцами, говоря:
- Что пришли вы с хромцом этим? Вот заставим вас хоромы нам рубить!
Услышав это, новгородцы сказали князю своему:
- Завтра переправимся на ту сторону. Если же кто не пойдет с нами, того сами заколем.
К тому времени наступили холода, начались заморозки. Ярополк, остановившись между двумя озерами, всю ночь пил с дружиною своей. На рассвете Ярослав собрав дружину свою, переправился на другой берег. Оттолкнув ладьи от берега, воины двинулись на противника и сошлись в схватке. Сеча была отчаянная, а печенеги не могли из-за озера перебраться и помочь Ярополку. Прижали новгородцы Ярополка с дружиной к озеру, и пошли по льду. Обломился лед под врагами, и стал Ярослав одолевать Ярополка Окаянного. Увидев все это, Ярополк позорно сбежал к Ляхам. Ярослав стал княжить в Киеве на престоле отца и деда. Но недолго ему довелось радоваться миру.
Через два года пришел король польский Болеслав с Ярополком Окаянным и с ляхами на Ярослава. Ярослав, собрав русских, варягов и словен, выступил с войском против Болеслава и Ярополка, и встали они по обеим сторонам реки Буга. Воевода по имени Буды, что служил у Ярослава, начал смеяться над Болеславом, говоря:
- Смотри, проткнем тебе колом брюхо твое толстое, - ибо был Болеслав чрезвычайно велик и толст, что еле сидел на возмущенном и недовольном седоком, коне. Тело телом, а умом он был умен. И сказал Болеслав дружине своей:
- Если вам не горек укор этот, то я погибну один.
Взгромоздился на коня, въехал в реку, а следом за ним и воины его. Ярослав не успел выстроить воинов и проиграл Болеславу бой. Убежал Ярослав с четырьмя воинами в Новгород, собираясь сбежать за море, но сын Добрыни Константин с новгородцами разрубил ладьи Ярослава, говоря:
- Хотим и еще биться с Болеславом и со Ярополком.
Болеслав победно вошел в Киев с Ярополком и велел:
- Разведите дружину мою по городам на покорм!
И безобразничали его люди и много зла сделали киевлянам. Тогда разозлился окаянный Ярополк и повелел своей дружине:
- Сколько есть ляхов по городам, избивайте их.
Перебили всех ляхов, Болеслав убежал из Киева, взяв много богатства, много людей увел с собой и города Червенские оставил за собой. А Ярополк стал княжить в Киеве. Но Ярослав с воинами выгнал Ярополка из города, и Ярополк убежал к Печенегам.
Через год вернулся Ярополк Окаянный с большим войском из печенегов. Ярослав собрав много воинов, двинулся на встречу печенегам. Начался жестокий бой, и покрылось поле мертвыми воинами, и кровь текла ручьями по низинам, пропитывая землю. Сеча была столь жестокой, какой никогда не бывало на Руси. К вечеру победил Ярослав, а Ярополк Окаянный побежал. И напали на него бесы, и расслабили кости его так, что не мог он сидеть на коне. Пришлось его нести на носилках, и все он повторял:
- Бегите со мною, гонятся за нами.
Отроки его посмотрели, не было никого. И дальше бежали за ними. А он все повторял:
- Вон гонятся, ой, гонятся, бегите!
И не мог он находиться на одном месте и пробежали отроки с ним через Лядскую землю, гонимый божьим гневом. Принесли его в пустынное место, где он в великих муках окончил свою жизнь. Праведный суд настиг его, и после смерти принял он муки окаянного беса. По сей день стоит могила его и исходит из нее смрад невыносимый. Бог явил это в поученье князьям русским, чтобы знали, что за преступление, примут они жестокое наказание. Ярополк сам притянул своим преступлением, убив двух братьев, темные силы, сам создал себе мученья.
Владыки Кармы справедливы и всякому уготовано по делам его и порой прижизненные страдания, и обязательно посмертные, а также в новых воплощениях он будет несчастным; либо родится инвалидом, либо дебилом. А также Карма устроит так, что в последующих жизнях в иных обличьях жертва убивает насильника.
С дьяволом шутки плохи, стоит только сунуть ему кончик мизинчика, он проглотит целиком все тело и будет истязать душу. Колдуны тоже приспешники темных сил, и колдовство расценивается хуже предательства. Совершившие преступления не могут подняться в высшие слои и души их остаются в первом атмосферном слое, окружающим землю. Этот слой населен низшими духами, вернувшимися в невидимое пространство. Подняться вверх они не могут из-за тяжести, насыщенного плотскими накоплениями астрального тела. Недаром Христос говорил «избави нас от лукавого», уж он хорошо знал, что ждет преступников, соблазненных бесами
Все злые духи осаждают мир, незримо ныряя между живыми людьми, уничтожая все на своем пути, в погоне за удовлетворением скотских желаний и в поисках пищи. А пищей им служат испарения крови, зловонные испарения распутства, пьянства, наркомании и прочее. Испарения этих грязных духов отравляют воздух и люди дышат им.
Давайте подсмотрим в одном затаенном месте как правит бал сатана. Обычно бал открывает оркестр. У музыкантов страшные лица. Сначала певцы запели вакхическую песню, затем послышалась адская музыка. Струны инструментов делаются из человечьих кишок, замученных женщин и детей. Тот, кто обладает духовным зрением увидел бы как кружатся демоны с кровавыми губами в вихре танца, а между ними беспомощно корчатся тени замученных жертв. А звуки музыки кричали, плакали, выражая человеческие страдания. Слуги-животные разносили полные свежей крови чаши и гости с жадностью все выпивали.
Но достаточно этой мерзости. Это не больная фантазия романиста, а отвратительная действительность. Мы слишком мало знаем, и может быть в некоторых случаях, к лучшему. Но до сих пор есть секты, которые используют кровь младенцев для исполнения богомерзких обрядов. Страшные наказания за такие дела невозможно описать никаким языком, на земле таких страданий не существует. Люди вообще очень мало знают. Что мы знаем о населении надземных слоев, что знаем о подземных глубинах, вплоть до самого ядра земли? Мы почти ничего не знаем о жизни в подводных глубинах океанов, а также о пустотах под ледяным покровом Антарктиды. Ведь каждый кубический сантиметр космического пространства наполнен жизнью. Откуда взялся дьяволизм на земле нам расскажет сказка о копытах дьявола:
В незапамятные времена, примерно десять тысяч назад в одном из древнерусских поселений под названием «Божий Рассвет» среди счастливых и беззаботных людей, не знающих греха, неизвестно откуда появился прекрасный собою юноша. Он был высок, умен и горд, а темные глаза его, казалось, прожигали насквозь пламенным взором того, на кого падал его взгляд. Ему неведомы были почтение к старшим и юношеская стыдливость. Юноша, а звали его Душловц, стал людям рассказывать о далеких странах, о городах, где дома лепят друг к другу, об одеждах, которыми украшают тела. Но люди не слушали его, а девушки смеялись над тем, что нужно прикрывать свои прекрасные голые тела каким-то тряпьем, тем более что климат и без того очень теплый круглый год. А природа и в самом деле одаривала их райскими садами, плодами и прекрасными благоухающими цветами. Лес защищал их и от жарких лучей солнца и от дождей, холода они не ведали, и не было необходимости окутывать тела.
Душою люди были чисты как младенцы и больше всего любили и с благодарностью поклонялись Отцу небесному, давшему им все для счастливой жизни. Вечерами молодежь водила хороводы, а родители любовались их молодостью, красотой и радовались их веселью. Им еще неведомы были: ни зло, ни насилие, ни предательство, ни жадность. Красавец Душловц выбрал самого сильного и красивого юношу из селения и подружился с ним.
Любомир, так звали его нового друга, был влюблен в миловидную девушку Светлину. Пришельца же привлекла ее подруга Радмила: высокая, полногрудая красавица с яркими глазами. «Полмира прошел, а такой красавицы не встречал!» - подумал, дивясь, Душловц.
- Необычайной красоты девушка, как ее звать? – спросил пришелец друга, указывая на девушку глазами.
- Это самая красивая девушка не только в вашем селении, но и во всем белом свете! – восхищаясь, твердил Душловц.
- У нас все девушки красивые, разве можно их сравнивать? – удивился Любомир.
- А как же, всегда все все сравнивают в цивилизованных странах. Посмотри! Она выше, стройнее и много ярче Светлины, будто самая яркая звезда на небе.
- Для меня самая прекрасная девушка на свете, это моя Светлина, ведь я ее люблю! – ответил Любомир.
- У тебя глаза видать слабоваты! Она не дурна, но бледна, белеса и кажется невзрачной рядом со своей подругой.
Любомир не поверил другу, но капля яда проникла в его ум. На следующий вечер Душловец опять стал восхищаться красотой Радмилы и так все время. Его друг хмурился, но невольно стал сравнивать девушек и заметил, что действительно Радмила была ярче всех и танцевала тоже лучше всех. Меж тем Душловц подчеркивал силу и красоту друга, намекая на то, что ему по праву должна принадлежать самая красивая девушка селения. Радмир был чист душой, любил всем сердцем Светлину и никогда ни с кем ее не сравнивал. Люди их селения выбирали возлюбленных сердцем, а не глазами. Но сомнение теперь вкралось в душу Любомира, смущая его чистоту, и все чаще он стал сравнивать девушек между собой. И тень сомнения все чаще омрачала его светлое лицо.
Между тем, Душловц смущал умы молодых селян тем, что они отстали в развитии от других стран, в которых люди живут богаче и красивее. Что у них есть высокие и красивые дома, что женщины ходят в нарядных одеждах и носят сверкающие драгоценности на шее. Но девушки смеялись над ним, им нравились венки из живых цветов, которыми они украшали свои прелестные головки по праздникам. А праздник у них был всегда, ведь у них не было заводов, фабрик и полей, на которых надо было бы гнуть спину. Не было мудреных яств, не было одежд, которые надо стирать, они были свободны как ветер. Естественные сады в изобилии давали фрукты, пчелы приносили мед, в лесах росли грибы и ягоды. И это все, чем они питались. Даже воздух был питательным, и они даже не замечали, как насыщались дарами природы. Конечно, у них не было печек, кастрюль и женщины были свободны от утомительного труда в домашнем хозяйстве, поскольку домашнего хозяйства тоже не было. Воистину люди жили в Раю, так как у них было все для беззаботной счастливой жизни-игры. Красавец пришелец бросал страстные взгляды на девушек, чем смущал их стыдливость, возбуждая в них странные мечты. Не одна девушка в тайне мечтала о чужеземце, но он, смущая всех, не останавливал своего внимания ни на одной, ибо сердце его было холодно.
Однажды Радмира праздновала свой день рождения, и как обычно ее поставили в центр круга, а вокруг нее молодежь водила хоровод и славила ее пением. Юноши бросали ей под ноги красивые цветы, но тут вошел в круг Душловц и поднес имениннице ожерелье из изумрудов, оправленных золотом. Одел его на шею Радмиры, и камни вспыхнули в лучах заходящего солнца, переливаясь разноцветными искрами:
- Я дарю это ожерелье самой красивой на свете девушке! - сказал, поклонившись, иноземец и поцеловал ей руку. Девушки переглянулись - до сих пор они не ведали сравнения, и потому стали разглядывать друг друга, пытаясь понять, что значит быть красивее. Они были счастливы уже тем, что не знали сравнения.
А теперь вдруг увидели, что Радмира красивее всех, ведь на ее шее сверкали изумруды. Тень раздумья омрачила лица девушек, ведь каждая подумала о том: «Какая же я?». Юноши тоже с удивлением стали рассматривать девушек и друг друга. Какое-то нехорошее чувство родилось у них в груди, ведь каждый считал свою возлюбленную самой красивой. Но веселые танцы и игры затмили мысли о происшедшем, но в умы вкралось сомнение. С тех пор Радмира стала заглядывать на свое отражение в чистых спокойных водах озера, пытаясь сравнить себя с другими. Теперь она все чаще останавливала свой взгляд то на Душловце, то на Любомире. На своего возлюбеннного она стала меньше обращать внимания, так как он был менее красив (а скорее всего много скромнее) чем пришелец. А Дущловц не раз при ней хвалил красоту Любомира, подчеркивая, что он достоин самой красивой девушки, а ее подруга Светлина ему не ровня. Между подругами отношения стали портиться, что-то болезненно сдвинулось в их душах.
Теперь все девушки стали с зависть смотреть на ожерелье, им тоже захотелось иметь такое же. С этих пор праздники стали проходить не так весело, все реже стал слышаться беззаботный смех. Радмира вдруг с удивлением обнаружила, что ее любимый далеко не так хорош, как пришелец и стала избегать его. Бледная, почти не приметная тень зависти начала омрачать чистые умы и души молодых людей. С каждым днем радость все больше стала утекать из Божьего рассвета и, наконец, появилось первое горе и слезы, после того, как Радомир пошел после хороводов провожать не Светлину, а Радомиру. Такое коварство было неведомо людям веселого поселения и все были в растерянности, не зная как принять случившееся. Светлина со слезами убежала в лес и тихо роняла первые слезы на чистую гладь озера, розовеющую от прекрасных лотосов. Душловц пошел следом за обиженной девушкой, и сладкозвучный голос его стал нашептывать ей в уши: «Не плач красавица! В вашем селении много хороших парней и ты найдешь себе другого любимого, который будет верен тебе. Хочешь я научу тебя, как стать еще красивее?» - и он научил ее, как сплести из сладко пахнувшей травы и голубых цветов набедренную повязку. Затем он надел на шею девушки колье из гранатов. Когда Светлина взглянула на свое отражение в озере, то пришла в восторг. Камни на ее шее призывно сверкали в лучах луны, споря с далекими звездами.
- Теперь ты самая красивая девушка в селении и все парни будут смотреть только на тебя – заверил ее Душловц.
- А почему ты не выбрал никого из наших девушек, ведь ты так красив и умен?
- У меня в моей стране уже есть любимая девушка. – умело соврал красавец.
- Она, наверное, на шее носит красивые камни?
- Да и не только красивые украшения, у нее есть красивые одежды, которыми она украшает тело. А на ногах она носит сверкающие туфли.
- Для чего она носит все это. Ведь оно будет мешать ходить и купаться? – удивилась девушка.
- Наши женщины носят платья, чтобы стать еще красивее для своих любимых. Ведь тела голых девушек откровенны, а когда на них одежда, то появляется тайна, и мужчинам становится интересно, как же они выглядят без одежды. Если хочешь, я завтра покажу тебе какие бывают платья, - пообещал он девушке.
На следующий день он принес вышитое мелкими драгоценными камнями сверкающее платье. Он показал всем, кто был на поляне это платье и сказал, что подарит это платье той, которая выиграет в состязаниях по танцам. Платье всем понравилось, но одевать его никто не собирался, так как это казалось всем диким. По воле случая платье выиграла девушка, у которой волосы были длиной до колен, и оно ей было ни к чему, так как исчезло бы под волосами. Светлина пришла позже всех в набедренной повязке из цветов, а грудь была украшена сверкающим колье. Это вызвало сначала удивление, а затем и зависть у некоторых девушек. Покой, радость, и искренние добрые отношения между молодежью села были нарушены.
Теперь Душловец, оставив молодежь в покое, стал показывать мужчинам, как надо строить из сухостойных деревьев дома, срубая и обрабатывая лес каменным топором. Люди не понимали, зачем нужны дома. Тогда он объяснил, что может пойти очень долгий и холодный дождь, и им негде будет от него укрыться, и предложил построить один большой дом для всех. Он знал, что стоит появиться одному дому, как люди захотят иметь каждый для себя такой же. И дом был построен из бревен, а крышу укрыли пальмовыми ветками, туго связанными лианами. В одной стене прорубили проем для дверей. Внутри дома, как икону повесили платье. Вскоре иноземец также неожиданно исчез, как появился. Ему больше нечего было делать, он свою черную работу выполнил.
Прошли долгие века. И в это же селение (теперь уже город-страну) пришел прекрасный юноша по имени Душловец. Не удивляйтесь его долговечности, ведь в те времена люди не знали болезней, страданий и старости и жили очень долго, но конечно
не так долго, как Душловец. Но как только начали вырубать леса, строить дома, работать в поле, то начали и стареть. А Душловец, как вы, наверное, догадались и вовсе был бессмертным, ведь он был одним из воплощений дьявола. А дьявол имел многочисленных двойников, которые могли вселяться в тела людей, смущая первозданную чистоту душ человеческих. Кое-кто из селян вспомнил его и даже приветствовал, другие отворачивались от него. Любомир и Светлина помирились после его ухода из селения и жили счастливо. Теперь они выглядели бодрыми старичками, пестуя многочисленное потомство правнуков. Видя деревянные и каменные дома и людей, преющих на жаре от одежды, Душловц криво усмехнулся: «Поддались на соблазны богодувы. Осталось уничтожить чистоту любви и заставить носить обувь».
И снова стал он учить людей как надо правильно жить. Мужчинам он стал рассказывать о том, что в других странах мужья имеют по несколько жен и еще подруг для развлечений. Рассказывал смешные анекдоты об изменах, об огненной воде, дающей веселье в кабаках, собирая толпы любопытных зевак. Одни с удовольствием слушали его, другие же, плюнув, уходили прочь. Купил Душловец добротный дом, где поил мужичков вином, затем научил гнать самогон. По вечерам стали собираться на огненный огонек любители, которым он раздавал в подарок добротную обувь для мужчин, а для их жен туфли на высоких каблуках. Жены и девушки, привыкшие ходить босиком, отказывались носить неудобную, сдавливающие ступни, обувь.
Теперь молодежь собиралась не на полянке, а на мощеной камнями площадке, где танцевали и развлекались играми, проводя весело вечера. Девушки не спускали глаз с красивого иноземца, который танцевал со всеми подряд, дарил им туфли и драгоценности, доставая их из ниоткуда, чем приводил девиц в восторг. Его считали добрым чародеем. Сам он ходил в красивых туфлях и уговаривал девушек последовать его примеру, жалея их хорошенькие нежные ножки. Знал этот коварный соблазнитель, что каблучок на подошве туфлей напоминает копыта дьявола, и что каблук разрывает поток энергии, идущей из земли. Знал, что от этого женщины будут подвержены болезням, а роды у беременных женщин осложнятся, и что к сорока годам ноги покроются болезненными уродливыми узлами.
Гордыня, появившаяся у последователей дьявола из-за великих знаний, толкнула их на разрыв с Творцом и, отвергнутые Им, подобия Душловца мечтали поначалу создать свой более совершенный мир. Но поскольку они не были наделены божественной мощью, то не сумели осуществить мечту. И оттого каждый из темных взялся портить божественные творения, особенно людей. Нарядно одетый, в туфлях с золотыми пряжками, он был молод и прекрасен собой, как и более трех сот лет назад. Девушки заглядывались на него, а мужчины старались подражать ему в одежде и обуви. Обутые кавалеры невольно наступали девушкам на голые ступни, отчего им поневоле пришлось одеть туфли.
Душловц ликовал, это поколение уже легко шло на соблазны. На этот раз Душловц отбил у жениха и соблазнил невинную девушку, не на шутку влюбившуюся в красавца. Прошло время, и Душловц бросал горящие взоры уже на другую жертву. Соблазненная девушка чуть не покончила с собой от горя и стыда, оттого что ее бросил любимый. Она надеялась, что он на ней женится. До сих пор таких случаев среди местного населения не было, потому что люди не знали коварства и измены и находились в растерянности. Душловц соблазнил лаской и красивыми речами следующую девушку по имени Лада, которой дарил при каждой встрече дорогие подарки и объяснял, что она должна требовать плату с мужчин за подаренные ласки. Лада стыдилась таких разговоров и все чаще плакала. Затем он охладел и к ней, а вскоре и вовсе исчез из города-страны, оставив кабак разворотливому мужичку в наследство. Оскорбленная Лада стала встречаться с другими парнями, пытаясь доказать себе, что она может нравиться мужскому полу. Так появилась в стране Божьего рассвета первая продажная женщина, положившая начало древней профессии. Вот и пришел конец легенде
Многочисленные воплощения дьявола и по сей день бродят по странам, искусно стравливая меж собой не только людей, но и целые народы разных стран, что приводит к войнам. А с ними слезы и страдания матерей, приводящие к болезням и ранним смертям. С тех пор прошла не одна сотня веков и на земле все изменилось. Появились железные дороги, пароходы, самолеты и космические корабли, но души людей и чувства не изменились. По-прежнему люди подвержены соблазнам и желаниям, которые порабощают ум некоторых людей, лишая в конечном итоге их радости жизни, а порой и самой жизни
Но сколько дьявол не хитер, все же можно обойти его капканы, если не слушать его сладостных и лживых речей, не соблазняться на его посулы и подарки. Не забывайте, что и до сих пор бродят по земле бесчисленные порождения дьявола в различных обличьях и смущают слабые души людские. Есть ли сегодня дьявол? Есть и его создали сами люди, сбросив на него все свои грехи, и по сей день, подкармливая его разрушительной энергией мысли, взрастили мыслеобраз монстра.
В настоящее время в США есть официально зарегистрированная сатанинская церковь и в ней достаточно прихожан, чего нельзя сказать о пустующих храмах Запада. А что говорить о служителях католической церкви, которые имеют свои банки, строят универсамы, недвижимость и даже вкладывают деньги в оружие. Служители христианских церквей тоже занялись коммерцией. Анекдот:
Отец-еврей и его сын стоят перед собором:
– Отец, что это за здание?
- Это церковь.
- А, что такое церковь, отец?
- Христиане говорят, что в ней живет Бог.
- Разве он живет не на Небесах?
- Да это так, сын! Но здесь Он занимается бизнесом.
Можно ли после этого укорять простых грешных людей в торгашестве и прочих недостатках? Друзья! Будьте бдительны, берегите не столь тела, сколь души от недостойных истинного человека дел!