1. Схема сказочно-мифологического мира от Кирилла и Мефодия
В алфавите Кирилла и Мефодия основным буквам присвоены ключевые слова, порядковый номер и число. Это даёт возможность описать на их базе а л г о р и т м развития нашего Мира, и построить схему взаимодействия различных его частей. При этом все сущности, их роли и функции будут выражаться через некоторые наборы букв - слова.. Причём слова могут совпадать с названиями животных или других представителей нашего быта...
Открывается прекрасная возможность сложные понятия и закономерности нашего бытия передать о б р а з н о, например, через образы животных и их поведение, что как раз и используется широко в русских сказках...
И наоборот! Получается, что Кириллица представляет собой некую схему нашего мира, составленную из сказочных образов! Это нечто вроде «таблицы Менделеева», только не для химических элементов, а для терминов, сказочно-мифологических терминов.
Правда порой животные и их поведение получаются
несколько странными и ведут себя не логично, но это уже особенности сказочного мира. Главное, что «урок» из сказок получается весьма образный и без математики!
Такая схема, в несколько сжатом виде, приведена на рис.1.
(В полностью развёрнутом виде она просто не помещалась)
В левой части (от нас) расположены сами буквы. Затем, правее, показано как они образуют основные части (мира), разграниченные чертами. А в самой правой части обозначены уже основные, укрупнённые сказочные понятия.
С самого крупного, с самого правого, и начнём...
2. В тридевятом царстве, в тридесятом государстве...
Самый верхний уровень (нулевой уровень, Тверди небесной) обычно обозначается буквой «Рцы» (на рисунке «Р» в квадратике) Оттуда, как мы уже знаем, «изрекаются» ведуще-управляющие Слова «Веде», точнее - Слова Тверди Веде «О», что и обозначено там в скобочках в виде - (СТВО). Но там вся эта информация находится в «Покое», в неявном виде, о чём свидетельствует наличие буквы «П».
Оттуда она начинает спускаться. В начале переходит на первый уровень «А), дорогой «Ра», и далее... до последней (27-ой) буквы «Ц-и»..
. Таким образом участок всего алфавита, снизу доверху, с ног до головы, читается, как - «Ц-Ар-Ство» = Царство. Отсюда и сказочное «три-девятое царство» (3 х 9 = 27)...
А что уходит за пределы «Царства» находится соответственно «за три-девять земель», за 27-й буквой (уровнем, планом. землёй). В Кириллице это пространство находится - в области йотированных букв, в «Й-кратком пространстве»...
В сказочном царстве могут быть много других более мелких царств, королевств или государств, но самое примечательное из них безусловно - «три-десятое». Оно расположено на двенадцатом месте с числом 30 (три-десят), заселено людьми, и соответственно и называется «Людие» = Люди Есть.
Поэтому сказки обычно начинаются «В тридевятом царстве, в тридесятом государстве...»
3. Сказочные цари
Сказочно-мифологические цари бывают разные: царь-Государь, царь-Отец, Фараон, Царь-Батюшка, царь-Владыка, царь-Горох и т. д.
Первые четыре понятны и без объяснений, а роли и обязанностях пятого и шестого требуют некоторого пояснения.
Владыка = «В Лады к А» (Веде Лады к Азам...), означает обычно сущность, ведающую и отвечающую за «Лады» в подчинённой ему структуре - за «тишь да г-ладь, да божью благодать». Это не сам царь или Бог, а только их представитель - н а м е с т н и к. .. Приблизительно, как Владыка Православной церкви (Архиепископ, Предстоятель). Он не Бог и не царь, он только наместник Бога в земной церкви...
Царь-Горох. В принципе это хорошо знакомый западно-арийский Бог Гор (славянский Хорс, Хорус в значениях «Высота», «Небо»). А приставка «Ох» указывает на его принадлежность к кругу (О) вер-Х-овных правителей. Личность и без меня всем прекрасно известная. В Православии ему соответствует понятие «Господь»...
Это верховный Бог страны Весты...
4. Страна Веста
В свою очередь, страна Веста, расположена на схеме, непосредственно н а д «тридесятым государством», и управляет-ведает им. В ней, 12-ю ступенями, от «А» до «Л», от Небес к Людям, спускаются знания или «ВеСТи» = Веде Есть Слова Тверди Иже (поэтому и «Веста). Это те самые Слова Тверди, что обозначена не небе как «СТВО». В Православии это соответствует лестнице Иоакова, о чём я писал уже достаточно много и подробно..
Верховный Бог Господь-Гор-Горох как раз и ведает передачей знаний от Неба к людям в тридесятое государство. В сказках он проявляется чаще всего, как «горы до небес» или отдельная «гора до небес». А как царь Горох, Он сыпет людям горошины знаний...
В результате от него ведут своё начало выражения:
горы информации (знаний, данных)
как горох от стенки,
с высоты своих знаний,
идти в гору — получать знания, продвигаться...
грызть гранит науки,
и т. д.
И ещё.
Поскольку, вместе с прочими знаниями, через Весту, передаются и заповеди (За По Веди = Правила жизни по Ведам), то = мифологическую Весту считают страной «Заповедной», или — Западной! Веста — это Запад! Хотя по современным понятиям «Ра» означает Восток, но п о к а согласимся с этим нелепо-сказочным утверждением...
«А теперь нам вышел срок,
Едем прямо на восток,
Мимо острова Буяна,
В царство славного Салтана..»
Проследуем за ними и мы в царство «Салтан» = Слово-Ал-Твердь Ан, расположенного на Тверди «Ал-Ан» (Алания)...
5 Сознание и Под-Сознание
С нижнего уровня Весты «Людие», знания царя Гороха берут направление на уровень «М-ыслете», и тут их ждут две возможности
1. наткнувшись на твёрдые, ничего не слышащие глухие головы, они отскакивают от их лбов «как от стенки горох». (Очень образное выражение!)
2. а кто с л ы ш и т слова Господа, тому з н а н и я проникают внутрь на уровень 13 - Со-Знания «Мыслете». «Имеющий у ш и, да услышит»!- сказано об этом в Библии. Поэтому между уровнями 12 и 13 располагается слово (Уши). Наличие ушей - непременное условие гармоничного развития, и важный сказочный «персонаж» :-)
Место около «М» (у «М») называют соответственно - «Ум», а люди обладающие большим умом и обширными знаниями называются умными...
В принципе тут могут собираться л ю б ы е по качеству сведения, в том числе и псевдо-научный мусор, наличие большого ума ещё ничего не говорит о его качестве. А если там накоплены знания идущие от самого «РаЗа), то человека называют — р а з - у м н ы й...
(Скороходов — яркий тому пример :-)))...
Да! И ещё на этом уровне, на базе накопленных знаний в мужских структурах, закладывается СЕМЯ= Слово Есть Мыслете «Я»! В смысле его информационная основа. Семя будущего Сына...
После уровня «Мыслете» информация Ума направляется к уровню «Н-аш» (14), находящийся п о д уровнем Сознания (Под-Сознание). Здесь она, при соблюдении определённых условий, может проследовать в Под-Сознание, и принимать участие в управлении Личностью человека. Процесс проникновения называется «Внушение» = в-«Н»-Уше-ние. Здесь тоже должны иметься «Уши», свои уши Подсознания. А если уши подсознания закрыты, то знания так и остаются неприкаянными «валяться» в поле Сознания
С уровня «Н» развитие продолжается в направлении «Ч» здесь располагается (духовное) «На Ча Ло», о чём я писал в предыдущей публикации. С этим же местом связано слово ОСЕНЬ = Он Слова Есть Н-ачало. Поэтому наши предки отмечали начало д у х о в н о г о нового года осенью. В Православии это делается до сих пор. Да и начало духовного дня тоже приходится на шесть часов вечера, а не на 6 часов утра...
Так что общепринятое начало в точке «Ра» - это начало в м а т е р и а л ь н о м мире! А в религии и сказках часто описывают мир д у х о в н ы й. Поэтому и духовная страна Веста, как страна духовного З а п а д а , оказалась на материалистическом В о с т о к е, в районе «Ра»...
6 Поле, Лана, Лань и Олень
Участок между уровнями 13-14 (М-Н) находится точно в середине ряда из 27-ми уровней, описывающих все, что Е с т ь в царстве. Здесь расположена половина всего «Есть», поэтому участок называется — половина Есть или — Пол Е = ПолЕ. Это то самое сказочное «Поле», где расположен сказочный «КаМеНЬ», православный «А МиНь», а также начинают проявляться Поло-вые признаки-отличия Мужского и Женского Начал и многое, многое другое.
Но самое для сказок главное, что здесь окончательно заканчивается Страна Веста и начинается страна «Не Веста»! Здесь один путь «к Он» = «Кон» заканчивается ( «конец, всему делу венец), и начинается другой путь к новому Кон -цу, за новым венцом, в страну «Не-Веста»!
В сказках Кона символизирует «Конь», но нём чуть ниже...
Чуть более широкий участок поля, от «Л» до «Н» называется — ЛаНа или «Лань». Лана древних русов называлась соответственно — РускоЛань». В ней А.С.Пушкин вполне обоснованно «прописал» своего героя Рус-лана. От неё же происходят слово Д-Лань (ла-до-нь), По-Ляна) и сказочные животные ЛаНь и оЛеНь...
7. Надписи на Камне
От линии «Н» вниз расстилается страна «Не Веста».
В сказках отсюда начинается путь к сказочной Невесте. И с этого момента, со стороны Небес, никаких знаний-вестей-подсказок уже не предусмотрено. Варианты (направления) дальнейшего пути герои сказок выбирают с а м и , и с а м и головой отвечают за свой выбор !
В Поле, у входа в страну «Не Весту», лежит «КаМеНь», на котором перечислены, на выбор, варианты дальнейшего пути. Путей всего три:
на право...
на лево...
и прямо...
А что конкретно случится при этом, в сказках полная разноголосица. Авторы порой даже противоречат друг другу.. Художник В.М.Васнецов, написавший картину «Витязь на распутье», перелопатил гору литературы, но так до истины и не докопался. Дело в том, что у арийских авторов, ориентированных на д у х о в н ы й мир, одно расположение сторон света, а у славян, ориентированных на материальный мир — обратное. Отсюда и вся путаница. К тому же, и те и другие, с о к р а щ а л и надписи, чтобы сохранить как можно дольше интригу. Вот и досокращались....
А схема вообще то не сложная.
В принципе направление движения «по Кону» (по за-кону) означает сверху вниз и/или справа налево (рис.2).
Всадник подъезжает в Камню от линии «М-ыслете». Если он повернёт налево, то он поедет ПО Кону, продолжит жить по законам природы (По Кону) — значит в дальнейшем женится, но при этом себя, к а к л и ч н о с т ь , потеряет! В итоге - «Коня сбережёшь, себя потеряешь»...
Если поедет направо, то это будет п р о т и в Кона, не по законам природы, не женится. Соответственно - «Коня потеряешь, себя сбережёшь». ( Иногда пишут «богатым будешь»)...
Но этим героям в сказках уделяют мало внимания. Какая разница женится он или нет? В любом случае ни «урока» ни намёка» от них , читающим добрым молодцам, не будет!
А вот если прямо поедешь — тут интрига!
В большинстве сказок - «Быть убиту», а других — «счастье найдёшь», третьих …
В принципе, точнее всего, следовало бы написать: - «Либо пан, либо пропал», либо убьют, либо царём станешь. Или что-то в этом роде...
Но так не пишут. Интриги не будет и скучно получится, как в публикациях Скороходова.
А им это надо?
Но в любом случае, в любой сказке перед походом в не-известность, в страну «Не Весту» (в сказках - «в путь-дорогу за невестой») герой очень тщательно выбирает себе подходящего Коня. Иногда ему дают нового...
А порой и Конь испытывает витязя — кладёт ему на плечи копыта (к-Опыт-а), проверяет его на предмет О п ы т а , - сдюжит ли? И только после этого он выступает в путь, к уровню 15 - «Кси»
8. Страна «Не Веста» - путь к невесте.
Образно говоря, на рубеже «Н» заканчивается «обучение» и опекание со стороны небес, поэтому герои, в стране «Не Внста», вступают на путь с а м о с т о я т е л ь н о й жизни. Здесь (на уровне 15) их ждут самые разные жизненные экзамены и испытания. Это могут быть задачи для решения, или задания для выполнения, или искушения перед которыми нужно устоять и т.д. Соответственно и авторами испытаний могут быть, как сама царевна-невеста или её отец (цари, владыка), так и различные заколдованные уроды, болотные кикиморы, порой даже рогатые и хвостатые существа....
Но у всех у них одна задача — проэкзаменовать, подсунуть «лукавую» ситуацию и проверить героя «на вшивость». Это н е о т ъ е м л е м а я процедура и условие любого развития! Она предусмотрена самим Богом!
Рунически все авторы лукавых испытаний собраны в единое понятие «Лукавый», и обозначается буквой «Кси» (рис.3).
Лукавый — это божий экзаменатор, лицо не прикосновенное, находящееся под защитой самого Бога! Поэтому с ними обращаться нужно уважительно — не осуждать их и их задания, а в ы п о л н я т ь ! Остальное решиться само собой — колдовство-маскарад спадёт сам... Именно так, в соответствии с законами Бога, и ведут себя сказочные герои...
Однако отцы православной Церкви этого не поняли, и пошли п р о т и в Бога ! Они Лукавого объявили З л о м! Даже райское древо «Добра и Лукаву» не пожалели, заменили (подменили) на дерево «Добра и Зла»!...
За такое богохульство, после революции 17-ого года, руками атеистов, Высший Суд небес, определил им … репрессии с расстрелами и ссылками. Правда коммунисты несколько переборщили-перестарались и за это тоже понесли наказание, однако … Бог им судия...
Для полноты писания тридевятого Царства следует, хотя бы вкратце, упомянуть ещё границы у 22-ой и 24-ой букв.
Есть такое слово «Я-Д-Ро». Если на него посмотреть с обратной стороны, то получится - «Род Я». Откуда вытекает, что 24 руны Рода (Буквы Азбуки) описывают Я д р о системы тридевятого царства...
А после 24-ой буквы «Х» начинается «Х-ВОСТ» системы. Тот самый хвост, что болтается-свисает у букв «Кси» и «Зело» на рис 3 . Кстати, это два из трёх чисел зверя 666, соответственно 60 и 6.
Иногда в сказках Хвост тоже играет какую-то роль...
9. Стоит в поле теремок, теремок...
А теперь, после занудной теории, стоит опробовать приобретённые теоретические знания, например, на конкретной детской сказке «Теремок».
Итак, «Стоит в «Поле» теремок., теремок.» . Поле — это этап развития находящийся между «Мышлением» и «Внушением». Здесь мысли развиваются, обновляются и может даже проходят в подсознание (внушаются).
Первой появляется естественно полевая МЫШ-ка, потому что Мышь-ЛеНие начинается с «Мышь», а в целом Мыш-ЛеНие означает мышь Ленная (Полевая). К тому же она «Норушка» = «Н»-Орушка. Её задача всем рассказать (орать) про «Н». Поскольку домик её «Но-Ра». Это такой проход к началам «Ра» уровня «Н». Ей и карты в руки!
Следом за ней появляется «Л-Ягушка-Квакушка». В зрелом возрасте это много-знающая, баба-Яга, в бальзаковском возрасте — это златокудрая, хорошо образованная богиня Йогиня (Ягиня), ну а в детстве она пока ещё только «Ягущка», пока умеет только квакать. Её задача в процессе мышления - достать Истину из тины болотного застоя нашей жизни. т. к. «Истина» рунически как раз и означает — «Из Тины»..
За ней появляется Зайчик-Побегайчик. Заяц = За-«Я»-Царь, что буквально означает юного особу царского происхождения «Я» (Эго, Личность). Зайчик — это (ещё слабенькая) Личность в юном возрасте... представляет в Мышлении мнение и интересы Личности...
Следующая по списку — Лисичка-сестричка. В расцвете сил — это Премудрая Васи-Лиса. Где Васи= Веде Аз Слова Иже, которая ведает азами Слова. А в детстве она пока умеет ещё только хитрить. Её роль внести в мысли гибкость, хитрость (детскую хитрость)...
Волчок-Серый бочок. Волк = В-Ол-К, - это уже серьёзный контролирующий орган. Если «Вол» (Веде Ол) ведает в с е м и вопросами управления «Ол», то В-Ол-К ведает одним из направлений. Это санитар леса. Его главная задача в теремке уничтожать все слабые нежизнеспособные мысли! Правда если он переборщит и съест н у ж н о е , то ему вспорят брюхо и достанут всё обратно (как, например, Красную Шапочку)
Кстати у него, на участке от «Л»до «Ф» трудится его «коллега «В-Уль-Ф», на последнем участке («ХВ-ост»= «ХВ» восточный) трудится ещё один его коллега — В-Ол-ХВ. Его задача не только помогать но и обучать.
И замыкает теремочный парад Медведь. В его Ведении находится «Мед = Мыслете Есть Добра». Его обязанность испытывать насколько д о б р о т н ы м и мысли получились. Он садится на теремок. Если теремок выдержал, мысль добротная, а не выдержал, её следует развалить и построить заново...