(картина Николая Рериха «Пантелеймон Целитель»: http://gallery.facets.ru/show.php?id=596)
Жил старичок на опушке волшебной –
сам неказист, да длинна бороденка.
Знал потайные тропинки он в дебрях
и не боялся ни леших, ни волка.
Был он сказителем умным и редким –
все бормотал в свою бороду что-то.
То оборвет пару листиков с ветки,
то заберется в пчелиные соты.
Выйдет поУтру, бывало, а травы
влажными гривами взмашут приветно,
зашелестят в отдаленьи дубравы…
И старичок тоже рад им ответно.
Руку к глазам поднесет козыречком --
посох в руках, из дерюжки котомка –
да и пойдет… А болотные кочки
кваком лягушек приветствуют громко.
Так и шагает – подымет травинку,
иль соберет в горсть морошки немножко.
Вот и пенечек. Себе – половинку,
хлеб остается – пичугам на крошки.
Солнце в припек – он ныряет в чащобу,
там собирает целебные травы
и опускает в холщовую торбу,
что-то шепча им под шелест дубравы.
Солнце к закату – прощается с лесом,
тайной тропинкой торопится к дому,
чтобы успеть перебрать и развесить
ценные сборы, забыв про истому.
Так он и жил в отдаленьи от света,
от городища и конных повозок
с самой весны до истекшего лета,
слушая птиц и поющие грозы.
Ну, а когда золотилась погода,
искрами крася лесные угодья,
шел старичок в городище, к народу:
нес пузырьки для раздачи свободной.
В каждом их них – то волшебная сила,
то облегченье для горла больного,
дЕвицам мазь – чтобы были красивы,
мОлодцам – чай, чтобы были здоровы.
Люди любили его, но шептались:
есть, мол, за ним сокровенная тайна,
вроде, колдун, говорили, но… малость –
ведь, на благое он правит старанья.
В год, не отмеченный звездной чертою,
как-то случилась беда в городище:
девочку змей укусил за игрою --
дочку артистов бродячих и нищих.
Девочка таяла, бледностью млея,
ручки уже занемели и ноги,
тут спохватились: «Зови Пантелея!
Травы помогут, коль добрые боги»…
Что-то шептал старичок и флакушки
перебирал… Не откликнулись боги.
Запричитала над бедной девчушкой
мать на обочине пыльной дороги.
Боль пронизала толпу и прохожих,
хрупкое тельце лежало недвижно.
К небу взывал и целитель наш тоже --
но заклинания были излишни.
Старец поднялся на выступ холмистый,
руки поднял к небесам и воскликнул:
-- Боже! Тебя заклинаю я жизнью,
так воскреси, если впрямь ты великий!
Трижды сверкнула заря в поднебесьи,
три ровных капли упали вкруг тельца:
пленкой сползла маска смерти, как плесень,
пить оживающей стало хотеться…
Что говорить? Это ль было не Чудо?..
Снадобья вынул на свет страстотерпец
и… окрестил… А тем часом иуды
весть донесли до дворцового сердца:
Так, мол, и так, врачеваньем колдует,
толпы за ним, исцеляющим, ходят.
Да проповедует веру… иную,
где нашим верам и места нет, вроде!
Царь повелел изловить негодяя,
мукам подвергнуть и выпытать тайну:
кто его зелья добром начиняет,
что там за бог появился случайно?
Вызвал жрецов из родов именитых
и повелел провести испытанье:
если старик не излечит убитых,
в море уйдет он привязанным к камню.
Пантелеймон обратился с молитвой --
грянули громы, и воины встали.
Царь еще пуще сказался сердитым:
-- Жгите его! Истязайте крюками!
Долго глумились над старческим телом,
только все даром, и Огнем – не вышло!
Царь же тогда приказал: «Обезглавить!» --
Только… усердия были излишни.
Долго махали мечами кривыми --
не досягали и эти до жертвы.
Тихо шептал Пантелей чье-то имя,
что-то его защищало от смерти…
День на десятый, когда спали росы,
голос от тучки пошел неизвестный.
Радуга в небе расправила косы.
Птицы слетелись с опушек окрестных.
Глянул старик в поднебесье и ахнул!
Там, с карусели, цветами увитой,
кто-то зовет его в белой рубахе…
Сам пожелал тут старик быть убитым…
Только скатилась головушка долу --
хлынула в рану молочная пена!
Дерево сникло -- плодами готово.
Вышли из вод попрощаться сирены…
Тело пытались подвергнуть сожженью –
но не горело оно! Не горело!
И потекла, как итог пораженью,
в души толпы… христианская вера…
Так на Афон-гОру спущена святость.
Пантелеймон закреплен страстотерпцем.
Скит его – место, где селится радость.
А монастырь его – русский и грецкий.
Для монографии:
* Родился Пантелеймон в Никомедии в семье знатного язычника. Его мать была христианкой и воспитывала сына в своей вере, но умерла, когда Пантолеон был в отроческом возрасте. Отец отдал сына в языческую школу, а затем поручил знаменитому врачу Евфросину для изучения сыном врачебного искусства. Вскоре о нём услышал римский император Максимиан, пожелавший видеть Пантолеона при своём дворе.
Проживавший в Никомедии пресвитер Ермолай заметил Пантелеимона и начал рассказывать ему о христианстве. Согласно житию, Пантолеон уверовал в Иисуса Христа после того, как, увидев ребёнка, умершего от укуса змеи, он по молитве к Иисусу Христу воскресил его. После этого он принял крещение и получил имя Пантелеимон.
Став безвозмездным врачом, Пантелеимон лишил многих врачей доходов, и на него поступил донос императору Максимиану, что Пантелеимон посещает в тюрьме христиан и лечит их именем Христа. Император призвал Пантелеимона и просил опровергнуть донос. Святой предложил императору призвать одного неизлечимого больного и устроить испытание. Кто исцелит его: он или языческие жрецы — вера того и должна быть истинною. Согласно житию, языческие жрецы не смогли исцелить больного, а Пантелеимон силой молитвы даровал расслабленному исцеление. После этого многие уверовали во Христа, а Максимиан ожесточился на Пантелеимона и приказал истязать его, а затем бросить с тяжелым камнем в море. Но Пантелеимон остался невредим, тогда его подвергли новым мучениям: повесили на дереве, жгли свечами, потом рвали железными когтями, колесовали, бросали в кипящее олово, пытались утопить в море. Дикие звери, которым он был брошен на растерзание, лизали ему ноги.
После всех истязаний Пантелеимона приговорили к усекновению головы. Его привязали к масличному дереву и хотели отрубить голову, но святой стал молиться, и меч не причинил ему вреда. Во время молитвы голос с небес призвал Пантелеимона в Царство небесное, и святой попросил воинов исполнить данный им приказ. Когда ему отрубили голову, то из раны потекло вместо крови молоко, а маслина тут же покрылась плодами. Брошенное в костер тело великомученика не сгорело и было погребено христианами.
Голова Пантелеимона хранится в Пантелеимоновом монастыре на Афоне. Частицы мощей святого находятся во многих городах России. В Православной церкви
Пантелеимон почитается как покровитель воинов (его языческое имя Пантолеон переводится как «лев во всём»), а также как целитель, что связано с его вторым, христианским, именем Пантелеимон — «всемилостивый».
**Монасты;рь свято;го Пантелеи;мона на Афоне также известен как Ро;ссикон или Но;вый Ру;ссик — один из 20 «правящих» монастырей на Святой Горе Афон в Греции. Традиционно считается «русским», хотя по составу насельников стал вполне русским лишь в последней четверти XIX века, когда перешёл под фактический контроль Российской Церкви и российского правительства (вплоть до начала Первой мировой войны). Находится в прямой канонической юрисдикции Константинопольского Патриархата; насельники, по действующей с 1924 года Уставной Хартии Святой Горы, обязаны принимать гражданство Греческой Республики (даётся автоматически при поступлении в монастырь). В настоящее время занимает 19-е место в иерархии святогорских обителей.