Кто расширил свой разум, и высунул его хотя бы на «миллиметр» за пределы видимости, тот уже не может чувствовать себя на Земле обывателем.
Обывательствовать, проживать, жрать, наслаждаться своим телом, потом страдать от своего тела – он может, от этого никуда не деться. Не может чувствовать, что это всё, что ему хочется, что его наполнит и осенит каким-то смыслом.
Он будет стремиться. А раз будет стремиться, то будет чувствовать себя… Кем?
Наблюдателем? Нет, не наблюдателем, ибо только наблюдая, нельзя выйти за пределы видимости. И нельзя только наблюдать и не отражать. Хочешь – не хочешь, а отражение отходит от тебя независимо от тебя.
Путником? Ведь раз он стремится, значит стремится куда-то? Нет, не путником, направляющимся к определенной цели, ибо определённой цели не существует. Постановка цели – это только средство для движения и развития.
Кто расширил свой разум за пределы видимости, тот не может чувствовать себя на Земле иначе, как странником.
Именно – странником, и как раз - странником. Потому что за пределами видимости есть то, что находит радость в перемене мест и состояний. Это и есть – странствующее состояние.
Странник не может отрешиться от того, что видит, и от того, что происходит. Он, как все другие, не будет иметь недостатка в бессонных ночах, в утомленности от странствий. И даже больше – избыток. Он будет часто находить запертыми ворота, за которыми мог бы отдохнуть. На его пути будет пустыня, рёв хищных зверей, сильный ветер, грабители и похитители его вьючного животного.
Когда перед ним откроется город, он увидит в лицах здесь живущих ещё больше пустыни, грязи, обмана, неверности, чем в пустыне. Здесь солнце по утрам поднимается из дыма в унынии или в гневе.
Такие тяготы, утраты и разочарования могут выпадать на долю странника.
Но в награду будет приходить наслаждение утра, радость встречи новых местностей и дней. Когда на рассвете он видит в горном тумане свет, а свет даёт соразмерность души. С вершин к нему падает лишь доброе и светлое. Это дары тех свободных духов, которые, подобно ему, странствуют сверху и поверх обывательства, предаваясь то радости, то размышлению.
Странник часто слышит о том, что он странен.
Странность страннику приписывают только те, кто упирается в пределы видимости.
Да ведь «странный» и звучит как «сторонний», прибывший из чужой стороны! Слово «странный», как необычный, непонятный, появляется уже отсюда, из того, что им представляется странным. Это то, что пробуждает страх. Страх – он тоже только у тех, кто упирается в пределы видимости. За пределом уже нет страха.
Зри в корень! – сказал тот, кто понимал, о чём говорил.
Воззрим и видим: корень ТОР – торящий, пролагающий путь. Путь не к цели, а путь как намерение. Сторона значит - СТОРЕННАЯ ОНА, а странник - ходящий по сторонам. Страх - непременная опаска, возникающая при ТОРЕНИИ пути. А когда путь СТОРЕН – уходит в сторону страх.