Где же лишнее? Ч. 9

Михаил Струнников
185. Много всякого было в Российской империи: куда только не зачисляли наш Темников! Не удивительно, что у нас:               
а) иной голосит, как баба рязанская               
б) ноют «сироты казанские»               
в) гостят воронежские девчоночки               
г) встречаются двуногие «тамбовские волки»

Всё правда. Но отделим от неделимого ближнее лишнее, хотя и наше.

186. И адреса в империи были другие. Если бы чеховский Ванька Жуков был родом из-под Темникова, он должен был бы указать на конверте:               

а) Тамбовскую губернию               

б) Шацкую провинцию               

в) Темниковский уезд               

г) Н-скую волость               

д) и – на конкретную «деревню дедушке»               

Помните, когда был написан «Ванька»? Исчезло лишнее.

187. Многое с тех пор изменилось. Нынешний внук может послать весточку деду, живущему в России:               
а) в аал               
б) в аул               
в) в аймак               
г) в кишлак               
д) в станицу               
е) на хутор
Лишнего отхватили! А не слабо найти?

188. Было время – «лишнего» не было. Тогда у нас печатали сборники сказок, сложенных:               
а) даргинцами, кумыками, лезгинами в Дагестане               
б) горцами карпатской Верховины               
в) карелами               
г) тувинцами и алтайцами               
д) хантами и манси               
е) чеченцами и ингушами
Лишнее и тогда было отчасти лишним.

189. Британские шотландцы – тоже интересный народ: среди них – короли, президенты, первопроходцы. Не случайно у нас был напечатан сборник «Шотландские сказки и легенды». С некоторыми из них схожи русские:               
а) «Варвара-краса, длинная коса»               
б) «Иван-царевич и серый волк»               
в) «Колобок»               
г) «Конёк-горбунок»               
д) «Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях»               
е) «Финист – ясный сокол»
Удивительно: у одной не нашлось похожей. Лишняя!

190. А вот у горцев южного Вьетнама из племени банар есть сказка, похожая на «Сказку про Федота-стрельца» Леонида Филатова. Только вьетнамский «Федот»:               
а) женился на небожительнице               
б) не плавал за море               
в) собирал дань со слонов и тигров               
г) нашёл и вернул похищенные сокровища               
д) победил «чудо-юдо» лесное – гигантскую сколопендру               
е) вероломного «царя» (вождя племени) сжёг заживо
В общем – «хватит делать дураков из вьетнамских мужиков!» Но лишнее – из другой, как говорится, оперы.

191. У наших тувинцев записана сказка по мотивам пушкинской «Сказки о рыбаке и рыбке». Кто-то услышал, подхватил, собиратели подправили. Вот что вышло:               
а) вместо рыбки – золотая птичка               
б) первая просьба – обеспечить топливом               
в) предел достигнутого – положение богатого скотовода               
г) старуха пытается сдержать жадного и честолюбивого мужа               
д) к «разбитому корыту» – в дырявую юрту – супруги вернулись, когда старик попросил сделать его великим Буддой – властителем неба

Всё в сказке есть: и местный колорит, и советский. А у нас есть лишнее.

192. В «Сказках народов Югославии» (был и такой сборник) можно встретить:               
а) воинственных африканцев               
б) жестокого венгерского графа               
в) завистливого венецианского дожа               
г) тупых немецких бюргеров               
д) храбрых русских солдат               
е) турецких помещиков, пашей и султанов
А ещё есть аборигены: гайдуки-разбойники, хитрецы, знатоки, умельцы и королевич-богатырь Марко. Догадались, кого посчитали лишними?

193. Продолжим о сказках. Знаете, как мельник (или пастух) ответил на вопрос: сколько стоит царь? «Двадцать девять целковых». Эту сказку легко пересказать на языке:               
а) эфиопских амхара и тиграев               
б) пиренейских басков и каталонцев               
в) молдавских гагаузов               
г) парагвайских гуарани и эквадорских кечуа               
д) ближневосточных курдов               
е) филиппинских тагалов и висайя
Среди лишних немногие поймут.

194. Вы уверены, что знаете сказки Шарля Перро? Тогда вы должны знать, что:               
а) почти все его сказки заканчиваются стихами               
б) Красную Шапочку с бабушкой никто не спас               
в) Золушка потеряла туфельку из меха               
г) «маркиз Карабас» отплатил коту чёрной неблагодарностью               
д) Спящая Красавица проснулась сиротой               
е) на принцессе Ослиной Шкуре хотел жениться родной отец
Лишнего не знал и сам Перро, хотя и мог думать об этом.

195. А вот труды наших сказочников:               
а) «Собачье сердце» Михаила Булгакова               
б) «Обыкновенное чудо» Евгения Шварца               
в) «Незнайка в Солнечном городе» Николая Носова               
г) «Семь подземных королей» Александра Волкова
В сих творениях такое вытворяют с бессловесными тварями!.. Найдите лишнего – невиновного.

196. Сказки есть сказки. У Фазиля Искандера в сказке «Сын оленя» абхазская княгиня, современница первых византийских царей, обожала есть помидоры. С таким же успехом она могла бы:               
а) пить водку               
б) уминать картошку в мундире               
в) запасать консервы               
г) курить махорку               
д) лузгать семечки подсолнуха               
е) кормить сахаром собаку
Княгиня вправе позволить себе лишнее – не только в сказке.

197. Вот и славный наш богатырь Илья Муромец, если верить былинам, при князе Владимире Святославиче:
а) назывался старым казаком               
б) гордился, что он «роду крестьянского»               
в) воевал с татарами               
г) знал кириллицу и латиницу               
д) смотрел в «трубочку подзорную»               
е) захаживал в кабак
Сказки – ложь, но это всё же былины, и быль в них есть. Она в этой писанине лишняя.

198. Всё меняется, включая и наш язык. Вот – для примера:               
а) «Если смерд умрёт бездетен, то ЗАДНИЦА его князю». (Устав Владимира Мономаха)               
б) «Пусть не обижается – ЖИВОТА лишу». (Пётр Первый о заводчике Никите Демидове)               
в) «Иван-царевич обрадовался, завернул хлеб в ШИРИНКУ, понёс к отцу». (Сказка «Царевна-лягушка»)               
г) «Не внемлют! видят и не знают! Покрыты МЗДОЮ очеса!» («Властителям и судиям» Державина)               
д) «…И ехал меж ПУСТЫНЬ лесных, в глубоку думу погружённый» («Руслан и Людмила» Пушкина)               
Однако осталось лишнее.

199. Не раз менялось и в алфавите. Давно уж, к примеру, нет буквы «пси», что была в допетровскую пору в слове «псалом». Она могла быть и в словах:               
а) капсула               
б) психопат               
в) псоглавец               
г) рапсодия               
д) эллипс               
е) эпилепсия
Опять есть лишнее: в нём не было и быть не могло этой буквы.

200. И в заключение – одни вопросы: не только на эрудицию. Можете ли ответить:               
а) когда в русский город Киев пришли украинцы?               

б) куда девался Лжедмитрий, изгнанный из Москвы Мининым и Пожарским?               
в) какой русский царь унаследовал после Екатерины Второй Аляску?               
г) с боем или без боя Кутузов занял Париж?

д) кто командовал Красной армией, разбившей войска германского кайзера?               

е) почему перестал существовать остров Даманский на реке Уссури?               

ж) долго ли действовал «сухой закон» президента Горбачёва?

И главный вопрос: какой из вопросов в этом списке лишний?



                ОТВЕТЫ
185. А: в Российской империи Темников не был в подчинении у Рязани. (Земли, на которых он возник, были рязанскими во время удельной раздробленности; позже город входил в Казанскую, Воронежскую и Тамбовскую губернии.)
186. Б: провинции упразднены ещё Екатериной Второй.
187. Г: за пределами современной России (в Узбекистане и Таджикистане).
188. Б: на Украине, а не в РСФСР, как другие.
189. Г: а уж на что, казалось бы, шотландская сказка.*
190. Г: мотив, какой не встречается в сказках с подобным сюжетом (да и какие сокровища у полупервобытных горцев?)
191. Г. (Старик пожелал стать всего лишь земным ханом, но жажда власти над людьми была наказана. Не только для тувинцев поучительно.)
192. Д: зачем нужны русские, если южные славяне сами с усами?
193. Д: курды, в отличие от прочих, не христиане. (Названа цена чуть ниже Иудиных тридцати сребреников.)
194. Г: это в сказке Давида Самойлова по мотивам Перро (увы, весьма правдиво).
195. Г: животное не превращают в человека, как в остальных произведениях.
196. Е: сахар известен в Европе со времён Александра Македонского (правда, не всем доступен).
197. Г: кириллица известна на Руси со времени её крещения, если не раньше. (Напомним также: крестьян в домонгольской Руси называли смердами.)
198. Г: ни значение слова не изменилось, ни положение – по-прежнему взятка.
199. В: русское, точнее, славянское слово. (Буква пси писалась в словах, заимствованных из греческого.)
200. В: на него можно ответить, что это был её сын Павел. (Остальные вопросы – о том, чего не было: украинцы – потомки древних русичей, киевских аборигенов; оба Лжедмитрия погибли до названных событий, причём второй из них не бывал в Москве; Кутузов умер за год до вступления русской армии в Париж, куда её привёл Барклай-де-Толли; война со Вторым рейхом была проиграна; Даманский существует по сей день – правда, в составе Китая; вместо «сухого закона» была антиалкогольная кампания, что закончилась ещё до избрания Горбачёва президентом. В общем: «Кто из комсомольцев брал Зимний дворец?» Или более современно: «Кто из космонавтов пал смертью храбрых в годы Великой Отечественной?») http://www.proza.ru/2017/04/05/2035

* Между прочим, в названном сборнике нет ни одной сказки, где был бы социальный конфликт: все нелады – с «чудо-юдами», с англичанами и скандинавскими викингами или внутриклассовые.