К своим попал – нет радости предела:
Душе так вольно! Как она запела!
Здесь есть содружество, взаимное признанье,
Заслужено ж всё это в испытаньях,
Пройдя которые мир в сердце приобрёл.
Не зря искал, видать, и к цели важной шёл.
До самой смерти иль до просветленья*
Ища, находим компромиссы, несомненно.
К своим попасть – да, радость, нету слов.
А вот с чужими лад найти всегда ль готов?
Нередко жизнь стремится преподать,
Как в чуждом обществе нам стоит пребывать:
Собой оставшись и конфликт не развивая,
Влияний вредных мягко избегая,
И целей благородных достигая.
Порой жесток и агрессивен мир,
Но, друг, не будем таковыми мы!
С волками** жить – на волка быть похожим,
А вот по волчьи выть, увы, столь непригоже,
Коль сам не волк уж по природе всё же…
И в прошлом, будущем, и в этом веке
Есть счастье высшее – быть человеком
И оставаться им в ненастьях жизни дни,
Общаясь и работая с людьми.
*В состоянии просветления, как его описывают постигшие, мир воспринимается в разнообразии и полноте его: нет деления на своих и чужих, хорошее и плохое, белое и черное и т.д. Всё это лишь палитра света и тьмы в едином огромном пейзаже жизни. Есть диалог, основанный на понимании разностей, а не борьба, основанная на категоричности и ненависти. При этом, постигшему свойственно чувство внутренней цельности и живой сопричастности.
**Волк – в данном случае метафора, означающая природу хищника в человеке. Без ложной скромности, она есть в каждом человеке, но в разной мере. Когда «воешь волком» и хочется разорвать в клочья – природа эта зашкаливает.
***Картинка - заставка из японского анимэ. В чем-то символична. Вспомнилось, как преп.Сергий Радонежский и Серафим Саровский кормили медведя с рук, а Герасим Иорданский - льва. Даже звери преклоняются перед человеком, если это - настоящий человек.