В Греции между Черным и Красным морем находился остров Питака. Откуда пошло это название,никто не помнит. Местные историки пытались как-то связать его с подвигами Одиссея, но британские ученые после долгих исследований не смогли найти достоверных исторических подтверждений и говорят,что передали все черновики молодым знатокам из Новой Жмеринки,что находится между Житомиром и Старыми Диканьками.
Эти хлопцы быстро перевели все материалы на мову, благо,что языки европейские и большого труда это им не составило. Активное участие в этой работе приняли три местные знаменитости. Говорят,что у них были греческие корни и многое из прошлых веков хранилось в их генетической памяти.
Дивчин,которым было немного за 50,так и величали на греческий манер: Недотопа,Лохина и Перетрака. Две из них, Недотопа и Лохина,были блондинками, а третья тоже была блондинкой, но с высшим образованием (по ее собственному утверждению).
В Новой Жмеринке они прославились тем,что постоянно попадали в ситуации, почти анекдотичные. Так однажды Перетрака вычислила,что предстоящий Новый Год приходится на пятницу. Это страшно переполошило ее подруг, но она их успокоила. Это будет пятница,но не тринадцатое! А однажды Недотопа заявила,что не будет дожидаться своего Прохиндея и выходит замуж за ветерана. Вся Новая Жмеринка терялась в догадках. Сельские ветераны ходили с высоко поднятыми головами, их социальный статус и мужское достоинство были подняты на старый ,в смысле на некогда высокий уровень. Повсюду завиднелись вышиванки,некоторые даже нашли запорожские шаровары, я уж не говорю,что на улице замелькали жовто-блакитные флажки. Почти неделю все село гадало,кого же из ветеранов выбрала Недотопа.
Наконец перед сельчанами выступила Перетрака и объявила, что Недотопа выходит замуж не за ветерана,а за ветеринара из Греции с острова Питака и зовут его Деремах. Он любитель древней истории и узнав,что в Новой Жмеринке живет гречанка,которая участвовала в исследовании по Питаке,срочно приехал сюда ,чтобы просить Недотопу уехать с ним на этот сказочный остров.
Глава администрации зарегистрировал их брак и отвез в Старые Диканьки на поезд до Одессы. Провожать их вышло все село,кроме обиженных ветеранов. На вокзале Деремах сел сразу в вагон, а три блондинки сели на скамейку на перроне и повели свой бесконечный разговор и не сразу заметили,что поезд начал отходить от станции. В панике они побежали за ним и две блондинки успели заскочить в вагон. Третья отстала и стала громко смеяться. Дежурный по станции был удивлен. Блондинка , а это была Недотопа,объяснила,что эти две дуры провожали ее на поезд,и как этому удивится Деремах.
Глава администрации не растерялся,посадил Недотопу в машину,догнал поезд на следующей станции,посадил ее в вагон,забрал блондинок и отвез в родную Новую Жмеринку.
Через месяц Лохина и Перетрака получили письмо от Недотопы, в котором она сообщала,что все у нее хорошо,у них ферма и много работы,так что пока к исследованиям не приступали. Здесь много холостых мужчин и скоро она подруг заберет на остров. В конце приписка:»Хотела послать вам немного денег,но уже заклеила конверт.»
(Продолжение следует)
Второе письмо Недотопы.
Вот уже год,как я на Питаке. Долго вспоминала греческий язык, но пока генетическая память не сработала и приходится учить нашей нэзалежной мове Деремаха. Он оказался очень способным и быстро выучился основам,что ,как мне объяснили в нашей диаспоре, и не удивительно,ведь, как недавно выяснилось, именно украинская мова и есть прародительница всех языков на земле. Правда, до сих пор идут споры между британскими и эстонскими учеными по поводу языков двух островов Океании,которые удивительным образом похожи на языки некоторых прибалтов. Там очень часто мелькает слово «сако»,что говорит о том, что возможно не наша мова может называться прародительницей, а чья-нибудь калба.
Что удивительно,но и здесь есть алкаши, их только называют по другому. Так вот один из них мне по секрету рассказал,что он сам лично видел камень с древним текстом, в котором встретил одно слово,которое явно показывает, что оно прибалтийское. Само слово он мог бы назвать сразу,если бы я заплатила за бутылку греческого самогона (забыла,как оно произносится по-гречески). Но у меня с собой не было мелких евро, да и драхм тоже, короче вообще никаких и пока все остается тайным.
А еще мы были в Афинах, посетили Акрополь.Хоть и развалины,но очень красивые. Одно место мне показалось просто родным. Помните остатки нашего коровника в Новой Жмеринке, которые совсем развалила Лохина, когда сдавала там практическое вождение. Так вот, сходство изумительное, так что сразу захотелось домой.
Там множество маленьких кафе, баров,пиццерий. Почти все они с утра заполняются местными и приезжими,там ведутся нескончаемые разговоры о том,что скоро Греция подымется и займет свое место в Европе,несмотря на временные трудности. Я уже в это и сама стала верить, хотя не могла понять, кто же в это время у них работает.
Мы нашли свободный столик в пиццерии,официант,с виду то ли грек,то ли турок почему-то сразу спросил у меня по-русски,пиццу разрезать на 6 или 12 частей. Я сказала, что конечно на 6, двенадцать слишком много,я столько не съем. Пили вино из древних,как сказал официант, амфор. Они были небольшого размера. Когда вино кончилось, Деремах перевернул амфору и на дне мы прочитали “ Made in Rumanesti”.
Соседка по столику тоже оказалась с Нэзалэжной, живет здесь уже пять лет и от нее я узнала,что чтобы связать шерстяной свитер, нужно три овцы. Я удивилась, неужели здесь овцы умеют вязать, на что она почему-то рассмеялась. Я тогда спросила ,а из чего делают натуральную кожу, так она сказала, что из тех же овец. Тут у меня совсем закружилась голова, наверное от вина или от мыслей. Мы распрощались и договорились о новой встрече, на которой я надеюсь узнать еще много нового.
Что касется тех денег,которые хотела вас послать, то получилось нехорошо. Раз они не попали в конверт, то я решила их пустить в дело. На рынке я услышала весть,что Греция может вернуться к драхме. Тут как раз симпатичный молодой человек с ясными и честными глазами предложил мне выгодно обменять мои евро на надежные драхмы. Такие глаза не могут врать! И я поменялась валютой. Я рассказала все Деремаху, он просил описать внешность менялы,а потом долго молчал и смотрел на меня с сожалением. Этого менялу все на острове знают и часто бьют, вот только с приезжими ему удается проворачивать свои делишки.
Я пробовала обменять драхмы в банке на евро, доллары и любую другую валюту,но ничего не получилось. Я предложила обменять на гривну, но о такой валюте они даже и не слышали. Подожду до выхода Греции из ЕС и тогда точно вам пришлю деньги.
Последнее время мне часто вспоминается мой Прохиндей, что-то тянет к нему и в нашу Новую Жмеринку. Если он вам встретится, передайте мой привет и надежду на встречу.
Прохиндей к этому времени уже вернулся в Новую Жмеринку после безуспешных попыток попасть в Европу. Но когда на одном митинге он узнал, что Нэзалэжная-цэ Еуропа, то сразу собрался и на перекладных быстро за каких-то три недели из Львова добрался домой. По дороге он выступал на всех митингах и так набрался идей, лозунгов, кричалок, что уже мог выступать не хуже киевского мэра.
Наконец и в Новой Жмеринке народ созрел до митингового состояния, назвали его малым Майданом и глава администрации после короткой вступительной речи объявил митинг открытым. На трибуне сразу оказалось множество представителей не только из соседних местечек, но и из некоторых стран ЕС и США. Нет,эти представители не бросались печеньем и не раздавали варежки, но в каждом выступлении были слова поддержки и предостережений от пропаганды одного государства, чей Президент до сих пор считает,что был у вас госпереворот. Гости уже начали повторять друг друга, народ устал кричать Геть и другие матерные слова,да и прыгать уже стало не модным. Все ждали,что скажет Прохиндей.
Наконец и ему предоставили слово. Несколько минут он молчал, затих и народ, чувствуя,что сейчас прозвучит что-то близкое к истине. Ну вот он глубоко вдохнул и речь полилась без пауз и остановок. Далее изложено по стенографии: « Говорю по-русски,чтобы понятно и зарубежным гостям было каждому. Здесь вам не тут.Здесь всякий, на что способен, может и не раз. Даже если кому и чешется, может, но в другом месте. Демократия-это когда думаешь сказать, но не знаешь, что и как, а все равно скажешь.Оно конечно не всегда, но ежели что, то вот тебе и пожалуйста! Готовиться надо к зиме или к земле. К зиме,как говорил мэр, а землю копает премьер, уже траншею выкопали по самые ,как говорил Яценюк, его ценности. Надо глубже, но ценности не пускают, нет денег. Надо уже не просить, а требовать, ибо мы их всех обороняем, а потому нам всем должны все, а может и более. Или менее. Хотелось бы конечно более, но где возьмешь? Надо брать пример с Бендера и искать, должны быть такие. С Бандерой столько не найдешь. Если не все мои тезисы кому-то дошли, то давайте ко мне по одному. Вместе разберемся, может и сам чего-то нового узнаю. Ведь хочется как лучше,а получается как вчера.»
Резолюцию митинга решили пока не принимать, надо было глубже изучить тезисы Прохиндея. Их тут же распечатали на принтере и раздали всем участникам. Хотели вручить и зарубежным гостям,но те отказались. У них уже были на руках отчеты по митингу,вернее по всем митингам, которые состоялись и еще должны были пройти в городах ,райцентрах и поселках. Нового они не услышали, но речь Прохиндея их заинтересовала своей необычной структурой и они пригласили его в какие-то штаты. Так началась мирская слава Прохиндея.
(Продолжение следует.)
Недотопа все-таки одолела греческий и приступила к научным изысканиям. Насыщенная за последние 25 лет настроениями исключительности Нэзалэжной, она , естественно ,не могла пройти мимо влияния древних украинцев на историю, быт и культуру Древней Греции.
В одном из своих рефератов она описала историю Серакуз. Выяснилось, что этот древний город основал в те годы куренной атаман с Запорожской Сечи по прозвищу Серый Кузька. История об этом пыталась умолчать, но теперь все стало на свои места. Он был воинственный атаман и всегда одерживал победы над своими противниками. Помогала в этом ему его мать, очень похожая на москальскую Бабу-Ягу. Перед началом очередного сражения Серый Кузька провозил ее на боевой квадриге перед строем врагов и они в панике начинали разбегаться еще до начала боевых действий. Так из глубины веков дошло до нас историческое значение поговорки « Покажем им Кузькину Мать!»
Еще в войске Серого Кузьки был очень умный и изобретательный казак по прозвищу Архип Медный (сокращенно Архимед). Он сделал много открытий и для него даже сделали перевозную ванну,лежа в которой он и открыл свой основной закон. Кроме этого, Архип Медный изобрел и изготовил множество военно-технических устройств, которые помогали Серому Кузьке одерживать победы над врагами.
Так все и продолжалось до нашествия варваров,которым был не ведом страх и Кузькина Мать их не испугала. Правда,ходят непроверенные исторические слухи,что эти варвары были возможными предками москалей и им помогали какие-то силы из империи зла.
Варвары разгромили войско Серого Кузьки и истребили почти всех жителей Серакуз. Один из варваров по имени Калина (см. перевод на литовский) забежал во двор Архипа Медного, где он как раз чертил на песке эскизы машины времени (говорят,что бумажный вариант может храниться у одного потомка по прозвищу Макар). Известно,что Архип Медный крикнул варвару: « Твоя тень закрывает мои чертежи, варвар ты этакий!», за что варвар пронзил его мечом и смешал ногой все начерченное на песке. Так и остались невоплощенными в жизнь идеи и разработки машины времени.
Реферат был переведен на мову и скинут по интернету сначала в Новую Жмеринку, а оттуда в столицу древней Руси. Скоро из столицы пришел ответ со словами благодарности, сертификат бакалавра истории и медаль патриота Майдана. Недотопа с энтузиазмом взялась за работу и теперь собирает данные о родственных связях Одиссея с древними поселенцами Херсона. Помочь ей в этом обещал Прохиндей в части литературной обработки текстов.
(продолжение следует)
Последующие события резко изменили планы любителей древней истории. Прохиндея в штаты не повезли. Прокачав его на последующих митингах, советники из дальних спецслужб убедились,что на большее Прохиндей не способен в силу умственной отсталости и отсутствия какого-либо базового образования. Поэтому его продвинули в депутаты одного из городских законодательных собраний,обещая ему дальнейшее продвижение в центральную раду на очередных, а скорее всего на внеочередных выборах.
Но скоро началась первая волна всеобщей мобилизации и Прохиндея призвали в один из добровольческих батальонов на должность заместителя командира батальона по воспитательной и идеологической работе. Но когда начальство убедилось, что от его бессвязных речей толку никакого нет, то поспешили от него избавиться и отправили его с повышением в штаб бригады на должность начальника отдела по работе с населением прифронтовых городов.
Но от речей Прохиндея у населения только росло непонимание смысла действий войск АТО и соответственно поддержка батальонов стала снижаться. Стали искать способ,как избавиться от дурака и передвинули на вышестоящую должность. Как раз освободилась должность советника главнокомандующего по вопросам мониторинга общественного настроения и связям со средствами массовой информации. Никаких собеседований с ним не проводилось,поскольку у него были рекомендации от влиятельных лиц из штатов, и при следующем обнаружении его полной профнепригодности опять стал вопрос о его трудоустройстве.
Говорят,что он уже работал членом правительственной комиссии по вопросам выполнения известных соглашений и кажется здесь в полной мере пригодились его способности. Выполнение соглашений полностью затормозилось из-за его постоянных попыток вносить поправки в подготовленные тексты.
Говорят,что его уже могли назначить председателем этой комиссии, но состоялось наконец первое собеседование с руководством в присутствии членов ОБСЕ ,ихнего МИД и психолога. В итоге его признали мало вменяемым и отправили в тыловую команду одного из батальонов, который вскоре попал в очередной котел. На этом о судьбе Прохиндея сведений больше не было. “ Sis transit gloria mundi!”
Тем временем Недотопа продолжала свои изыскания и кажется за работы по Одисею ей уже готовилось присвоение звания магистра исторических наук.
Итак, Недотопа взялась за Одиссея, царя Итаки. Но,как говорят сами греки, An den vrekseis kolo,psari den trws (Не намочишь ж-ку,не скушаешь рыбку). Поэтому пришлось Недотопе проделать путь от Греции до Турции,а потом до берегов Понта, правда не в галере,а на круизном лайнере. Оплатила всю поездку украинская сторона на деньги МВФ.
Доплыв до Херсона, Недотопа хотела сразу начать поиски следов Одиссея,но тут выяснилось, что ей нужен был не Херсон,а Херсонес Таврический,развалины которого находятся в Крыму,который после известных событий уже стал Российским.
Это ее нисколько не смутило. Свои изыскания она продолжила на херсонском рынке, там произнося название города на греческий манер по слогам, от торговок рыбой она узнала не только древнюю историю Хер сона, но и все о современной Нэзалэжной и ее перспективах на ближайшие 20-30 лет.
Как выяснилось на рынке, Одиссей все-таки был в Хер соне, где его часто посылали в (на) первую часть города и из-за бюрократических проволочек древних правителей города он и провел первые 10 лет своего турне по Средиземному и Черному морям в различных офисах,конторах, харчевнях и забегаловках. Там выучился местной мове и его часто видели среди местных интеллектуалов в портовом бомжатнике.
Среди колоритных личностей в этой компании выделялся один подслеповатый лысый старичек. Сначала все называли его «Лысый Мерин»,а потом за беспросветную бедность- «Голый Мерин». А потом и вовсе сократили до кликухи «Гомер».
Этот Гомер знал огромное количество всяких историй,мифов,легенд и ,хотя ничего не записывал, все мог многократно повторить в однажды использованном порядке.
Царя Итаки все очень живо интересовало. Он обладал отличной памятью и талантом рассказчика и впоследствии сам пересказывал все гомеровское повествование, честно делая ссылки на Голого Мерина. Конечно он не мог произносить это имя по фене,поэтому до наших дней так и дошло имя Гомер.
Естественно,что «Одиссея» вначале рассказывалась на той мове,которую Одиссей выучил в Хер соне,а потом ее переводили на остальные языки, в первую очередь, на греческий. А Европа и остальной мир переводил уже с греческого, поэтому и восторжествовало мнение о греческом первоисточнике.
Теперь Недотопе предстояло в своих исследованиях доказать, что родовым языком гомеровской «Одиссеи» все-таки является окраинская мова.
И,как ей кажется,она с этим успешно справилась. Научный и литературный мир замер в ожидании сенсации, которая,как сегодня выражаются, взорвет интернет.
Из Хер сона Недотопа заехала к блондинкам в родную Новую Жмеринку, поплакала по судьбе Прохиндея, забрала с собой подруг и теперь они в Питаке составили творческую группу.Нам остается только пожелать им творческих успехов с надеждой, что результаты их исследований не попадут ни в один учебник истории.