Как живут люди в будущем Алисы

Фэндом: Булычёв Кир «Приключения Алисы», Гостья из будущего (кроссовер)
Основные персонажи: Алиса Селезнёва
Рейтинг: NC-17
Жанры: Гет, Джен, Романтика, Флафф, Фантастика, Психология, Философия, Повседневность, Hurt/comfort, AU, Стёб, Учебные заведения, Антиутопия

Размер: Мини, 98 страниц
Кол-во частей: 39
Статус: закончен

Описание:
А свою версию жизни людей в будущем вы напишете?

Интервью-дискуссия с человеком из будущего.
Секс в будущем.
Космос в будущем.
Семья в будущем.
Школа в будущем.
Работа в будущем.
В будущем люди счастливы или нет?
Богаты или бедны? Свободны или нет?
Блеск и нищета "прекрасного далёка".

***

1. Достаток: минимум вещей и одежды
— Дамы и господа, сегодня в стенах нашего любимого передового университета у нас есть уникальная возможность взять интервью у гостьи из будущего.
В гостях у нас Алиса Селезнёва.

Все понимают, что у нас нет никакой возможности выяснить, в самом деле она из будущего или нет.
Поэтому давайте представим, что это игра, сказка.
Итак, ваши вопросы, господа.

— Алиса, и всё же, вы из будущего или нет?

— Мне нечем доказать вам то, что я из будущего.
Я не собираюсь это доказывать.

Давайте говорить с теми, кто способен ДОПУСТИТЬ, что я из будущего.
И давайте я отвечу на те вопросы, которые у вас есть к людям будущего.

Если таких нет, то я не стану тут задерживаться.
А если есть — начнём сессию вопросов и ответов.

Все могут не только устно задавать вопросы, но и написать их по интернету или на листочках.
Я буду чередовать ответы на них с ответами на устные вопросы.

— Алиса, из какого вы года?

— 2094.

— Человечество наконец-то стало богатым?

— Смотря что вы считаете богатством.
Мы дышим чистым воздухом, в отличие от вас.

Но у человечества моего времени меньше вещей и предметов, чем в вашем времени.

— То есть вы бедны?

— Мы не считаем ограниченное количество вещей бедностью.

— Но всё же непривычно.
Люди всегда стремились к изобилию вещей.

— И расплачивались за это изобилием мусора.
Который занимал жизненное пространство, отнимая его у людей, животных, дикой природы.

— Мусор можно переработать.

— Что-то вы пока не спешите перерабатывать свой мусор.

— Но теоретически можно.

— Вот вы и оставили переработку потомкам.
Вы думаете, что нам было в кайф разгребать за вами д … кучи мусора.
Да ещё и не рассортированного.

Вы даже бытовые отходы и всё портящееся не подумали отделить от технических отходов.
Неужели так трудно было не квасить все в одной куче?

— Вернёмся к изобилию.
Насколько урезано ваше имущество?

— Мы имеем лишь самый минимум вещей, но нас это не напрягает.

— Ради чего такой аскетизм?

— Когда у нас будет волшебная палочка, которая позволит иметь больше вещей без вреда для воздуха и прочего — мы охотно позволим себе излишества.
Мы над этим работаем.

— Вы же девушка.
Можете описать свой гардероб?

— Пара льняных костюмов, пара шерстяных, один непромокаемый костюм, пальто для зимы и вязаная шапка.

— А бельё?

— Пара шёлковых рубашек и брюк до колена.

— А ещё?

— Это всё.

— Всё?

— Да.

— Не густо.

— Достаточно.

— А как же желание наряжаться?

— Это несущественно.

— А её величество мода?

— У нас нет этого величества.

— Скучно вы там я смотрю живёте.

— Зато вы весело.
Вас не смущает, что ваши дети болеют из-за грязного воздуха, грязной воды и грязных почв?

Это не сильно высокая цена за вашу возможность иметь богатый гардероб и моду?

— Но вы же их потом вылечите.

— Только тех, кто доживёт до нашего времени.
И не вашими стараниями.

— Вы, кажется, очень обижены на нас.

— Это не обида.
Мне просто жалко, что вы так страдаете из-за своей жадности и бесхозяйственности.

Ради вещей вы захламили вокруг себя всю среду обитания.
В квартирах у вас гламур, а за домом и вокруг городов — свалки.
Размером с города.

— А у вас нет свалок?

— У нас нет. У нас только чистые леса с чистым воздухом.

— Слушайте, а это идея.
Может, пока мы не научились не производить мусор — вы заберете наш мусор к себе?
Если вы в самом деле нас так жалеете.

— Это вам не поможет.
Мы заберём, а вы ещё больше сделаете мусора.
Нет.
Вы мусор произвели — вы и и думайте, куда его деть.

— Вот значит какова цена вашего сочувствия.
На деле-то не хотите помочь.

— Ну почему же.
Я охотно помогу вас, дав вам информацию о способах решения ваших проблем.

Но среди этих способов нет халявных.
Все требуют труда и самоограничения.

— Это потом.
А какие вещи есть у вас, кроме одежды?

— Каждый имеет гигиенический комплект, десяток любимых книг, ноутбук.

— А ещё?

— Больше ничего не надо.

— А мебель?

— Мебели нет.

— А …

— Больше ничего нет.

— Да вы же просто нищие по нашим меркам.

— Мы не считаем, что бедны.
Вместо кучи ненужных вещей у нас есть то, чего нет у вас — стабильная биосфера, чистый воздух, вода, почвы, здоровые дети.

— А что вы считаете бедностью?

— Голод.
2. Питание: едят умеренно и без мяса
— У вас есть голод?

— Нет, голода нет.
Но нормы питания довольно жёсткие.

— То есть вы недоедаете?

— Вас разве смущает то, что в вашем времени миллиард буквально умирает от голода?
Хотя такое же количество людей страдает ожирением из-за переедания.

— Ожирение бывает не только от переедания, но и от заболеваний.

— Бывает. Но реже.

— Так вы недоедаете?

— Я похожа на дистрофика?

— Нет.

— Тогда какие проблемы?
От умеренного питания ещё никто не пострадал.

— Какие у вас нормы питания?

— Такие же, как у вас.
Мы отличаемся только тем, что соблюдаем их.

— И всё же? в цифрах?

— 2000 килокалорий в сутки на человека.
При напряжённом физическом труде — до 3000 и 4000.

— А сбалансированность? Витамины, аминокислоты, незаминимые нутриенты?

— Как у вас. У нас ведь такая же физиология, как у вас.

— А мясо? У вас едят мясо?

— Нет.

— Как же вы живёте без мяса?

— Как видите, никто от этого не умирает.

— Ну, этого мы как раз и не видим.
Мы видим только вас, да и то не знаем, из будущего ли вы и в самом ли деле не едите мяса. Ещё неизвестно, сколько вы проживёте без мяса.

— Есть известный анекдот от Бернарда Шоу.

— Как вы поживаете без мяса?
— Отлично. Вот только врачи надоедают угрозами, что я скоро умру от того, что не ем мяса.
Через 20 лет на тот же вопрос Шоу ответил:
— Отлично. А теперь и те врачи, которые меня пугали, уже не надоедают. Так как их самих нет.

— А может, у вас низкий гемоглобин?

— Нормальный.

— Этого не может быть.

— Это факт.

— Вы готовы подтвердить его в нашей лаборатории?

— Вы можете подтвердить это даже личным опытом многих людей и в ваших лабораториях.
Так что…

— Но как же так получается?

— Это реально даже по мнению ваших учёных.
Вы можете в этом сами убедиться, если прочитаете их труды.

— Но ведь только мясо может дать организму полноценные белки.

— Это не так. Вы не доинформированы.
Не дочитали труды по диетологии.

Ваши химики давно знают и не скрывают, что ещё более полноценные белки содержатся в яйцах и молоке, твороге, сырах.

— То есть всё же не обойтись без животных продуктов?

— Это по вкусу.
Но получить весь набор нужных аминокислот можно и без животных продуктов — если питаться не одним растением, а сочетать злаки с бобовыми.
Например, фасоль с кукурузой, как это столетиями делали индейцы.
Или рис и сою, как на востоке.
Или чечевицу и рожь.

— Это очень спорное утверждение.

— Вы можете заказать химический анализ пищи любой лаборатории —
ваши химики вам сообщат, сколько и каких аминокислот в такой смеси растительных продуктов.
А потом можете спорить дальше, если желание останется.

— Ну допустим.
А как же традиции?
Кулинарные рецепты, шедевры творчества поваров.
Культура животноводства и охоты, наконец?

— А вам что важнее — традиции или чистота на планете и здоровье людей?

— Ну, а вкусы?
Неужели люди не могут просто побаловать себя ради гедонизма?
Надо ли лишать себя маленьких радостей?

— Ценой потери других радостей?
Вроде радости от чистой среды?

Нам хватает и других радостей.
Никто не нуждается во вкусовых ощущениях от проперченного или прочесноченного мяса, в раздражении нервных окончаний языка.

— И как вы добились такого согласия людей отказаться от мяса?
Силой заставили?

— Нет.

— Это невероятно. Простите, но трудно поверить.

— Благодаря перестройке сельского хозяйства, благодаря ликвидации животноводства нам удалось освободить огромные площади земель для реставрации, возвращения этих территорий дикой природе.
Это повысило устойчивость биосферы, нормализовало климат и многое другое.

— Но такие аргументы обычно не могут убедить людей отказаться от мяса.

— У наших людей выбор был очень простой — или есть мясо дальше и умереть.
Или постараться сохранить жизнь на Земле, но отказаться от употребления мяса.

— Но неужели никому не хочется кусочка мяса, как в старые добрые времена?

— Нет. Так как наши блюда кажутся нам более вкусными, чем мясные.

— И что же это за блюда?

— Из бобовых, злаков, овощей, приправ.
Они имеют химический состав, близкий к мясу.
Так что их вкус способен удовлетворить вкусы тех, кто мог бы хотеть мяса.
3. Космос: не бороздим космос и не берём ресурсы с других планет
— Вот так будущее.
Мы-то думали, что это мир изобилия.
А у вас нищета какая-то.

— Да, вы и ваши писатели-фантасты не брались подсчитывать, хватит ли ресурсов Земли произвести такое количество вещей, какое вы хотите.

— Но нельзя же производить совсем мало.

— У нас есть производство.
И оно всё ещё не такое чистое и безотходное, как нужно.
Поэтому мы стараемся производить как можно меньше.

— Может, у вас ещё и космических кораблей нет?

— Есть. Но мало.

— И вы не бороздите космос?

— Нет, не бороздим.

— Ну и зря.
Там вы могли бы найти новые планеты, где могли бы брать ресурсы и на которых могли бы расселяться.

— Расселиться там не так просто, как вы думаете.
Кроме того, на тех планетах есть своя жизнь — какое же мы тогда имеем право селиться на тех планетах?

— Не вы — так другие цивилизации поселятся.

— Нет. Никто не считает это допустимым. На тех планетах когда-то появится своя разумная жизнь.

— Но ресурсы-то можно взять?

— Это сильно дорого — возить ресурсы с других планет.
Проще обойтись без них на своей.

— Вы опрокидываете все наши представления о будущем.
Там должно быть не так, как вы тут рисуете.

— Это просто элементарная экономика.
Она показывает, что техническое развитие имеет свои ограничения. Материальные и экологические.

Мы щедро тратим ресурсы только на развитие науки, накопление знаний и создание малоотходных и малотоксичных технологий.
А также на поддержание жизнеобеспечения.
4. Демография: только один ребёнок на семью
— Сколь людей в вашем времени?

— Пять миллиардов.

— А куда вы дели остальных?

— Никуда не девали.

— Но в наше время уже семь миллиардов, причём всего десять лет назад было шесть.
Такими темпами в вашем времени должно быть намного больше, чем пять миллиардов людей.
А пять может быть, только если остальные вымерли.

— Никто не вымирал. Этого нам удалось не допустить.

— Но куда тогда они делись?

— Просто в нашем времени родители не заводят по десять детей.

— А сколько заводят?

— Одного.
Постепенно это приводит к сокращению численности населения.

— И до каких пор вы собираетесь сокращать?

— До числа, которое считается оптимальным для Земли.
Учитывая ёмкость территории и потребности людей.

— И какое это число в цифрах?

— А вы почитайте ваших же учёных. Вашего времени.
Профессора МГУ считают, что Земля способна выдержать только два миллиарда человек.

Если людей больше, то Земля теряет способность обеспечить людей комфортными условиями проживания.
И начинает разрушаться, терять способность произвести пищу и очистить воздух и прочее.

— И что — никто не заводит больше одного?

— Никто, если нет специального разрешения.

— Ага. Значит, у вас нет равноправия в этом вопросе.

— Тем, кто совершил выдающиеся открытия, разрешают завести второго ребёнка.

— И кто решает, кто эти счастливчики?

— Голосование.
Люди понимают, что это в их интересах — чтобы гении оставили генофонду побольше своих генов.

— А что вы делаете с теми, кто завел второго ребёнка без разрешения?

— Таких нет.

— Ну это вы точно врёте. Так не бывает.

— У нас бывает.

— Только гении заводят второго ребёнка?

— Честно говоря, ещё есть страны, где разрешено заводить двух детей из-за того, что они потеряли много людей в прошлом из-за внешней агрессии.

— И что это за страны?

— Я не считаю нужным это сказать, чтобы не мутить воду в вашем времени.

— А если вы добьётесь сокращения населения до 2 миллиардов?
Что потом?

— А потом все смогут заводить по двое детей.
Для поддержания численности землян на уровне два миллиарда.
Дальнейшее сокращение не нужно.
5. Секс: нет секса после рождения ребёнка
— И как вы добиваетесь регуляции численности?
Контрацептивами?

— После рождения первого и единственного ребёнка наши граждане практикуют воздержание.

— А как вы не допускаете рождения большего числа детей, чем первый и единственный?

— Элементарно.
Воздержание гарантирует, что детей не будет сверх разрешённого.

— Всё. Теперь ясно, что вы врёте.
И всё остальное тоже значит враньё.

— Почему вы так думаете?

— Может кто-то и согласился бы ограничиться одним ребёнком.
В наше время есть чайлдфридеры, которые и одного-то не хотят заводить.

Но вот обходиться без секса - нет, на это люди не согласятся.
То есть асексуалы тоже есть в нашем времени, но всё же из меньшинство.

— Это ваше право не верить.
Моё дело не уверять, а отвечать на вопросы.

— В вашем времени люди лишены чуть ли не единственной радости в жизни.
И уж точно главной.

— Наши люди умеют получать удовольствия многими способами.

— Какими?

— Они много читают, думают, много энергии тратят на общение, размышления, в том числе совместные.

— Да разве это сравнимо с сексом?

— Для наших людей сравнимо.

— Бред.

— А ещё они очень любят заниматься творчеством, много времени тратят на совершенствования виртуозного владения разными навыками.

— Какими?

— Они часами и днями играют на разных музыкальных инструментах, поют сольно и хором, отрабатывая тончайшие нюансы, добиваясь шедеврального уровня и красоты.

Рисуют, лепят, проводят эксперименты в лабораториях, ставят и смотрят спектакли, тренируются в спортивных школах.

Все взрослые очень много времени тратят на общение с детьми и их развитие.
Много времени заняты пешими путешествиями, наблюдениями за природой.

А ведь ещё люди заняты и на производстве.

— Всё это конечно интересно.
Но мы говорили о другом.
О том, что ваши люди лишены даже полноценного секса.

— В ваше время не лишены. Не имеют ограничений на секс.
Но они за это расплачиваются здоровьем, не так ли?

Все ваши контрацептивы так или иначе не безвредны для здоровья, особенно женского.
Так что воздержание оказывается меньшим из зол.

— А презервативы-то вам чем не угодили?

— Спросите людей, у которых на них аллергия.
И скажите — вы уже научились перерабатывать латекс или он у вас так и валяется на свалках?

А то и вокруг домов, где играют дети, принимая изделия за надувные шарики.
Причём уже использованные.
Вы говорите детям, что такие шарики нельзя поднимать и играть ими?

— И всё же вы очень скучно живёте.
Ни моды, ни нарядов, ни секса.

— Секса много.

— Ага, до первого ребёнка.

— Этого достаточно.
Впечатления на всю жизнь.

— Даже не убеждайте. Для наших современников это совершенно неприемлемо.

— Я понимаю.

— В самом деле?

— Да.
Но когда люди научатся включать чакры повыше, то они легко смогут обойтись без секса.
Активность верхних чакр полностью поддерживает и нижние даже без секса.

— Какие ещё чакры?

— Ой простите, эти термины не всем интересны.
Тогда давайте я скажу в терминах Ухтомского. Можно?
6. А вместо секса... Доминанта Ухтомского и творчество вместо секса
— Хрен редьки не слаще.
Кто такой мистер Ухтомский?

— Выдающийся русский физиолог.

— Русский ли?

— Ну да.

— А по фамилии польский.

— Хорошо, считаете его кем угодно по национальности.
Это сейчас неважно.
Так вот, он разработал учение о доминанте.

— От слова доминирующий?

— Ну конечно.

— Это слово мы тоже знаем.

— Тем лучше.
Так вот, Ухтомский обосновал, почему творчество может так поглотить все ресурсы организма человека, всё его внимание, все силы, что человек может стать совершенно равнодушен и к сексу, и к пище.
Ну или не равнодушен, но и обходиться без них сможет совершенно спокойно.

— Люди не способны так увлекаться творчеством.

— У нас способны.

— Ну, а у нас нет.

— У вас тоже многие способны и обходятся.
Просто вы мало о них знаете.

И остальные, если захотят, то научатся.
Правда, мы с детства приучаем увлекаться творчеством.

— Какие-то сказки вы нам рассказываете.

— Мы рождены, чтоб сказку сделать былью.

— Да ну вас с такими сказками, в которых даже секса нет.

— Я уже говорила, что секса до первого ребёнка очень много.

— Много — это аж один раз?

— Нет, это могут быть годы.
Смотря когда пара захочет завести ребёнка.
Если не терпится, может и сразу.

— Ага, и тогда у них только до родов есть секс.
Если врачи не запретят.

— У нас не запретят.

— А если нельзя?

— У нас не бывает нельзя.
Потому что нельзя обычно из-за риска занести инфекцию перед родами, если муж гуляет на сторону.
А верному мужу можно заниматься с женой сексом до самых родов - это не опасно.

Или нельзя тем женщинам, кто рано начал половую жизнь.
А остальным во время беременности обычно можно спокойно заниматься сексом.

— Но у вас, наверное, никто не спешит завести ребёнка и остаться без секса?

— Да, обычно не спешат. Хотя кто как.
Некоторые предпочитают не тянуть с потомком.

— Но ребёнок же не станет спрашивать?
Беременность всё равно может наступить, даже если родители не собираются зачать ребёнка.

— Если пара избегает секса в первой половине цикла и практикует его во второй, через пару дней после овуляции, то может избежать наступления беременности годами.

— Это если цикл у женщины стабильный.

— Конечно.

— А если нет?

— Тогда ребёнок родится.
Но у нас настолько спокойная и малострессовая жизнь, что цикл редко у кого сбивается.

А недавно ещё и научились точно определять момент овуляции.
Так что случайный залёт почти невозможен.

Пара точно знает, прошла овуляция или нет.
Когда они могут залететь, а когда нет.
7. Две недели отпуска для секса каждый месяц
— Получается, что ваши пары делают примерно двухнедельные перерывы перед овуляцией, и только две недели после неё могут наслаждаться сексом?

— Да.

— Это же они полжизни теряют.

— За эти две недели у них есть возможность хорошенько соскучиться по обычному сексу и накопить сексуальный голод.
Многих это устраивает.

Кроме того, эти две недели отдыха от секса — отличное время, чтобы погрузиться в работу, творчество.

— А в другие две недели как с работой?

— Многие берут отпуск на эти две недели.

— А знаете… это становится уже интересно.
Что же вы сразу-то так и не сказали?

Что люди у вас хоть и воздерживаются от секса две недели, но зато потом имеют две недели отпуска, когда могут непрерывно тра… заниматься любовью.

— Всё сразу не скажешь.

— … в принципе, у нас многие так устают за неделю, что секс имеют в выходные. Да и то не всегда.

А у вас две недели отработал — а потом хоть затра… зазанимайся любовью.

— Поверьте, работа нам тоже в радость.

— Ладно, ладно, может быть.
Сейчас не о том речь.

Знаете, если у вас в самом деле люди имеют две недели отпуска после двух недель воздержания и работы, то это в самом деле круто.
Я бы наверное согласился на такой график.

— При этом в две рабочие недели — в щадящем режиме.
Рабочий день 5 часов, рабочие дни чередуются с нерабочими.

— Что? Вы работаете только 7 дней в месяц, да и то по 5 часов?

— Ну да.

— Всё, я согласен на ваши условия.
Жить, как вы.

— Ну так нам же не приходится производить кучу лишнего барахла — вот мы и не напрягаемся с работой по 5 дней в неделю по 8 часов.

— Я начинаю вам завидовать.

— Никто не мешает вам жить так же, в таком же режиме.

— Как бы не так…
Ладно, вернёмся к сексу.

В вашей системе всё же есть большой минус — вы не занимаетесь сексом в дни перед овуляцией, а это дни наибольшей страстности женщины.

— Верно. Этот бонус пара получает только тогда, когда пробует зачать ребёнка.

— Ну вот.

— Многих это устраивает.
Новые ощущения. И вполне уместно, что именно при намерении завести ребёнка.

К тому же зачатие не всегда с первой попытки происходит.
Так что пара в этих случаях получает несколько периодов «максимальной страстности».

— А не проще было бы презервативы использовать?
Чтобы спокойно тра… заниматься любовью и в первой половине цикла тоже?

— Мы пока не изобрели экологичную и не аллергенную замену латексу.
И не научились перерабатывать латекс.
Как только научимся — подумаем и над этим вариантом.

К тому же в любом случае останется вероятность залёта.
Хотя конечно она приемлема.

Но многие наши люди без особого энтузиазма ждут изобретения презервативов нового поколения.

— Это почему же?

— Потому что большинство предпочитают отсутствие даже тончайших преград при близости.
И считают полезным и приятным, если эякулят попадает и остаётся в теле женщины, а не в презервативе.
8. Сублимация? Открытость для творчества и развитость чакр
— Алиса, скажите, а то, что у вас откладывают рождение первенца, не вредит здоровью родителей и детей?

— Нет. Мы же не до ста лет откладываем.

— А до скольки?

— Многие рожают первенца до 30 лет.
И это ничуть не ухудшило статистку по здоровью детей.
И даже наоборот.

К тому же оказалось, что роды в таком возрасте даже повышают долголетие и продлевают молодость женщин по сравнению с теми, кто рожает в 20.

— Но роды в 40 всё же не рекомендуют у вас?

— Ну, 40 лет для первенца — конечно поздновато даже по нашим понятиям.

— Значит, с 30 лет для многих остаётся только воздержание?
И это в самый пик сексуальности? Негармонично как-то.

— Знаете, мне сначала не хотелось это говорить, но наверное скажу.
Несмотря на практику воздержания в обычном смысле, по сути воздержания у нас нет.

— Как это?

— Дело в том, что за десяток лет интимного общения с 20 до 30 лет пары настолько настраиваются друг на друга, что у них развивается что-то вроде осязательной телепатии.

И люди способны транслировать друг другу ощущения.
Одному партнёру достаточно просто ПРЕДСТАВИТЬ в своём воображении, что он, например, целует другого — и тогда этот другой испытывает такие же ощущения, как если бы был настоящий поцелуй.
Даже если они в разных местах.

И точно так же со всеми другими ощущениями.
Так что пары спокойно продолжают развлекаться такими вот телепатическими контактами.
И наслаждаться всем богатством ощущений интимного общения, даже если не прикасаются друг к другу в обычном смысле.

— Трудно поверить, что такое возможно.

— Я понимаю.
Но и в вашем времени некоторые люди знакомы с такой осязательной телепатией.

— Фрейд не согласился бы с вами.

— Как раз Фрейд обосновал возможность сублимации.

— Но это же суррогат.
Попытка заменить полноценный секс творчеством.

— А может всё наоборот?
Может это секс — суррогат творчества?

Знаете, на самом деле ни природа, ни наука не настаивают на том, чтобы человек тратил всю свою энергию в основном на секс.
Можно тратить и на многое другое.

Дофамин не требует ограничиваться сексом.
Он требует от организма активности как таковой, творчества.

— А причём тут дофамин?

— Ну это же гормон, который мобилизует сексуальность человека.
Без него она спит, и либидо спит, всё спит.

Но этот же дофамин — гормон творчества.
Он не имеет ничего против того, чтобы человек тратил свой пыл на творчество.

— Сомнительно.

— Ну как вам объяснить… разрешите всё же воспользоваться аналогией из мира чакр.
Так вот, вообще-то энергия нижней чакры должна из нижней чакры подниматься вверх до самых высших.

И тратиться на разнообразные проявления организма.
На обустройство жизни (вторая чакра),
на власть и охранение суверенитета (третья чакра),
на любовь к миру (четвёртая),
на искусство и доведение всего до совершенства (пятая),
на мышление (шестая),
на несказуемое (седьмая).
Тогда всё будет в гармонии.

Но конечно, если человек не пускает эту базовую энергию выше первой чакры, то энергии просто не куда деться от первой чакры.

И вся энергия, которая должна была распределиться по всем чакрам, давит на несчастную нижнюю чакру, перегружая её и замыкая все интересы человека лишь на сексе.

Не знаю уж, понятно получилось или не очень.
9. Цензурочка и запретики. Порнушка или эротика.
— Алиса Игоревна, а как у вас с цензурой и запретами? Есть такие вещи?

— И да, и нет.

— Это как?

— Очень просто.
Девиативные темы у нас запрещено обсуждать абы где.

Но не запрещено обсуждать на специальном ресурсе в интернете.
Там — хоть заобсуждайся.
А вот абы где, где могут и дети встретить информацию — там нельзя.

Очень удобно для родителей — достаточно скрыть от детей всего один ресурс — и можно не опасаться, что дети что попало встретят без ведома родителей.

— Ну, дети и сами могут доступ себе открыть.

— Могут. Но мы за этим следим.

— И успешно?

— К тому времени, когда мы разрешаем детям доступ к сомнительным материалам — дети уже способны легко отличить, что им интересно, а что нет.

— Наверное, многим интересен запретный плод?

— Да не особо. У большинства есть более интересные предметы для траты времени.
Тот сайт всё больше превращается в нечто архивное, малоинтересное.

— А как же порнография?
Вы же не станете уверять нас в том, что у вас даже порнографией не интересуются?

— Не стану.
Но дело в том, что у нас чётко разграничены порнография и эротика.

И многое из того, что вы величаете порнографией, у нас считается Эротикой.
И не только не запрещено и не ограничено Тем Самым сайтом, но и всячески культивируется и превозносится.

И в изобилии встречается повсюду.
Есть даже жанр искусства — ироническая эротика, как у вас есть иронический детектив.

А вот настоящая порнография в самом деле собрана только на одном сайте.

— То есть самое интересное всё же на одном сайте и по сути почти под запретом.

— Для кого как.
Вот только отмечу, что эротику мы отделяем от порнографии не по степени откровенности.

Откровенность мы не считаем порнографичностью.
И приветствуем сколь угодно откровенные произведения искусства.

— А что же тогда вы называете порнографией, если не откровенное?

— Просто изображение недостаточно бережного и гигиеничного секса.
А сколь угодно откровенное, но при этом показывающее добрый и здоровый секс — это в нашем понимании эротика, а не порнография.

— Понятно. То есть люди могут всё же легально увидеть довольно многое.

— Могут.

— Но есть и те, кто смотрит то, что вы считаете порнухой?

— Скорее те, кто пробует это смотреть или читать.

— Почему?

— Потому что обычно эротика намного привлекательнее, и люди предпочитают эротику.
Вы же даже не представляете, насколько яркие и притягательные, возбуждающие, красивые, талантливые и весёлые у нас произведения искусства, основанные на эротике.

— Любопытно было бы узнать.

— Ну… я узнАю, возможно ли отправить к вам коллекцию произведений. Картин, фильмов, книг.

— Да уж, сделайте одолжение. Пришлите.
10. Кто воспитывает детей? Семья или родители?
— А вот интересно.
Дети у вас живут с родителями или нет?

— Конечно.

— Странно.

— Почему? А как же иначе?

— Потому что утописты обычно предлагают воспитывать детей в интернатах, а не с родителями.

— А, вот оно что.
Ну да, были когда-то такие проекты.

— В вашем времени?

— Да нет, не в нашем, а в вашем.

— И дети вам не мешают?

— Ну как может мешать всего один ребёнок?

— Родителям сложнее уединиться для марафона интимного общения.

— Да пустяки.
Дети же тоже не всё время проводят с родителями — они много играют между собой, на улице.

Да и бабушки с дедушками охотно к себе забирают ребёнка.
А ещё дети охотно посещают многочисленные кружки и секции.
Так что…

— А кто занимается воспитанием ребёнка больше? Мать или отец?

— Оба.

— Но обычно мать больше времени проводит с ребёнком.

— У нас всегда дома с ребёнком хотя бы один из родителей находится.
Потому что все люди работают в режиме — через день.

В те две недели каждый месяц, когда вообще работают, а не в пост-овуляторном отпуске.
А две пред-овуляторных недели дома с ребёнком вообще оба родителя.

Так что если сегодня дома мама, то завтра весь день дома будет папа или наоборот.
А потом две недели оба будут.

— Да, нам бы так.

— Всё в ваших руках. Устраивайте и вы так, если нравится.
11. Женщины работают на производстве или сидят дома?
— Погодите. Вы говорите, что женщины у вас тоже работают?
А разве им не хочется только дома находиться?

— Обычно не хочется быть только дома. Работать тоже ведь интересно.

— И что такого интересного в работе для женщин?

— Творчество. Саморазвитие.

— А разве домоводство и воспитание ребёнка — не творчество? Не саморазвитие?

— Тоже творчество и развитие.
Но многим женщинам этого мало.
И хочется пробовать что-то ещё.

— А если женщина хочет работать только дома и не хочет на производстве?
У неё есть такая возможность?

— Есть. Если кому-то хочется работать только дома — они могут и не работать на производстве.

Если готовы довольствоваться зарплатой мужа.
Если муж хочет делиться своей зарплатой с женой.

Если мужу проще, когда дома ежедневно всё делает жена, без его помощи.
Не чередуясь с ним дома и на производстве.
И если муж не хочет больше времени проводить с ребёнком.
Если ему достаточно общения в те две недели каждый месяц. И конечно часов в обычные дни.

По сути дела в таких случаях муж «выкупает» жену у общества. Платит ей сам зарплату и сам вместо неё работает на производстве, пока она работает вместо него дома.
Нанимает жену на работу дома в «его дни».

Часто это бывает выгодно для семьи: такие семьи нередко зарабатывают больше, а работают меньшее число часов.

Надо отметить, что бывает и наоборот: когда дома сидит не женщина, а мужчина.
Если у неё высоко оплачиваемая работа. Если это выгодно семье.

— И мужчины соглашаются?

— Почему бы и нет?
Если женщине очень хочется побольше работать или её помощь на рабочем месте очень нужна обществу (например, срочный проект), то кто-то должен помочь ей компенсировать её отсутствие дома. Вот мужья и соглашаются помочь, беря длительный отпуск на своей работе.
Так что женщина может спокойно отдаваться работе, зная, что дома всё в порядке, чистота и приготовлено. А главное — что о ребёнке заботится отец.

Правда, обычно такое бывает не годами, а на недели или месяцы.
12. Мужчины участвуют в воспитании детей наравне с жёнами?
— А в обычном режиме мужчины точно добровольно остаются через день дома по хозяйству?

— Конечно. Ведь для них это смена деятельности и отдых от работы на производстве.
Возможность восстанавливать силы.
И возможность кулинарного творчества.
И возможность больше общаться с ребёнком.
И участвовать в его воспитании.

— Нотации читать?

— Да не только.

Но и гулять, играть, кормить, вместе ходить в музеи, театры, на стадионы, кино, читать книги, обсуждать книги, делать домашние уроки.

Пока ребёнок в школе — можно сделать дела по дому, приготовить пищу.
А потом, когда ребёнок приходит со школы — заниматься ребёнком.

— Ах да. У вас же море свободного времени для всего этого.

— Да, у нас наконец-то мужчины тоже получили шанс много радоваться общению с детьми.

— Да уж. У нас просто некогда. Уж точно не в режиме через день целый день.

— И заметьте — у нас женщины имеют возможность сочетать дом и работу без ущерба для того или другого.
И без перенапряжения и недосыпа.

Исключительно за счёт того, что мы не только женщин «освободили» от части домашних дел, но и мужчин освободили от ежедневного труда на производстве.
13. Порочность отрыва детей от родителей из-за занятости на работе
— А то когда-то женщин не освободили от дома, а просто догрузили ещё и работой на производстве.
Не догадавшись дать им в помощь в воспитании детей разгруженных от производства мужчин.

Из-за чего дети остались по сути без достаточного воспитания родителями.
И это не замедлило сказаться на детях и воспитании.

— Ну, женщин нужно было к производству привлекать.

— Но это получилось в ущерб воспитанию детей.

— Воспитанием занялось общество.

— Один воспитатель на два-три десятка детей?
Не смешите меня.
Этого крайне недостаточно.

— Но со временем можно выделить по одному профи-педагогу на каждого ребёнка.

— Ну, а смысл? Вместо родных родителей?
А кто будет воспитывать ребёнка самого профи?
И где вы возьмёте такое количество педагогов?

Нет, у нас иначе.
У нас есть педагоги-профи, но они не заменяют родителей, а консультируют родителей.
Обучают их вести себя грамотно и чутко, помогают понять особенности их ребёнка с точки зрения науки.
Обычно это помогает, хорошо дополняет собственную чуткость и внимание родителей.

Точно так же, как у вас участковый педиатр не заменяет родителей, а помогает им следить за здоровьем ребёнка.

— Но профи есть профи.

— Профессионализм педиатра — это не повод отдавать ему всех детей.
Его и не хватит на всех в круглосуточном режиме.

Да и родителям необязательно быть профессиональными педиатрами.
Другое дело — знать основы педиатрии и педагогики.

Никто не заменит ребёнку родителей. Никакие педагоги. Да и не нужно это.
Педагоги это педагоги, у них своя задача.
А родители — это родные люди. Это родители.
У них просто разные задачи и функции, хотя и те, и те участвуют в воспитании. Но по-разному.

Вы ведь посмотрите, что получается, когда детей просто предают на воспитание от родителей в коллективы.

Таким образом хотели просто оторвать женщин от ухода за детьми (вспомните ясли) ради привлечения к производству и увеличения объёма производства.

Мол, теперь одна женщина воспитывает не троих детей, а тридцать-сорок детей в группе или школе.
А матери этих детей в это время трудятся на производстве.

Но что получилось по факту?
Получили ли люди выгоду?

Нет, не получили. За некоторое увеличение производства вещей и услуг общество расплатилось последствиями ущербного воспитания детей.
А среди этих последствий было даже снижение объёма и качества производства, которое было обусловлено снижением рабочих способностей людей из-за плохого воспитания.

Способности рабочих, трудящихся падали из-за того, что замена воспитания родной матерью на воспитание чужой тётей, у которой на попечении не одно или три дитя, а тридцать, снижала интеллект и творческий потенциал детей = будущих трудящихся. Снижала мотивацию и волевые способности и так далее.

Но и это не всё.
Противоестественный отрыв детей от материнского и родительского воспитания не только ухудшал производительность труда, но и повысил преступность, маргинализацию общества, сломал программы семейной жизни и воспитания потомства.

Из-за этого многие поколения советских людей и их потомков испытывали трудности в семейной жизни и в воспитании своих детей.

Многие люди не могли ужиться в семье, не умели проявлять альтруизм, не умели заботиться о супругах — в итоге половина браков распадалась в первый же год.
Что не делало разведённых счастливее. Многие и позже не обретали семейного счастья и близких отношений. Не сожительства, а полноценного общения.

Но ещё хуже то, что многие не могли заботиться даже о собственных детях.
Многие мужчины не имели интереса к воспитанию детей, а некоторые даже не обеспечивали своих детей — просто не кормили их.
А иногда детей бросали даже матери — или не уделяли им внимания в семье, или недостаточно обеспечивали, или просто оставляли в роддомах.

Вы отлично знаете, что всё это правда — это реалии вашей жизни в вашем времени.
Разве что редко думаете о том, откуда все эти проблемы взялись.

А взялись они (усилились, масштаб вырос) как раз тогда, когда подросло поколение детей, которые росли в яслях и детсадах, видя родителей час в день или меньше.

Вот такая колоссальная цена за попытку оторвать матерей от воспитания детей хотя бы до семи лет.

И теперь вам нужно хотя бы понять ту ошибку и её последствия.
14. Отношения мужчин и женщин: партнёр по сексу - спутник жизни
— Значит, у вас мужчины и женщины предпочитают формировать семьи?

— Ну конечно. Это же естественно.

— Вы уверены? Природа людей склоняет их к этому?

— Вы же сами знаете, что людям трудно без секса.
Значит, лучше иметь партнёра по сексу, чем не иметь.

— Но партнёр по сексу — это ещё не супруг.

— Ещё нет. Но возникновение привязанности к партнёра по сексу — частое и естественное явление.
И почему бы тогда партнёрам по сексу не быть парой по жизни вообще?
Таким людям хочется общаться не только в постели, но и вне её.
Хочется заботиться друг о друге не только в постели, не так ли?

Речь сейчас конечно не о фрустрированных людях с кучей психотравм, а о людях с восстановленной или неискажённой (в том числе отсутствием родительской любви и внимания) психикой.

И вообще-то такие люди изначально заводят не партнёра по сексу, а находят друга по сердечной склонности.
А уже потом он естественным образом становится и партнёром по сексу.
А если человек не кажется особо близким, то он и в качестве партнёра по сексу не особо интересует.

В общем, вот так и получается, что партнёр по сексу — спутник в жизни.
15. Моногамия и полигамия
— Постойте. Вы всё время так говорите, будто партнёр по сексу у ваших людей один на всю жизнь или на много лет.

— Так и есть. Обычно на всю. Иногда на полжизни. Как получится.

— А это не скучно? Разве людям не хочется разнообразия?

— Это нисколько не скучно.
И не однообразно.

— Но всего один.

— Всё очень просто. Мы умеем достигать очень глубокой эмоциональной связи с партнёром. Поэтому никому и не скучно.

К тому же каждый из нас постоянно очень быстро развивается, меняется. Поэтому партнёры не наскучивают — ведь каждый человек на следующий день по сути дела уже другой человек. И приходится заново открывать для себя дорогого человека, заново знакомиться с ним, с его мнениями, предпочтениями и так далее.

И ещё — мы предпочитаем очень глубокие контакты. Поверхностные нам не интересны.
А для глубоких контактов требуется очень хорошо знать и чувствовать человека.
Невозможно добиться такой глубины с десятками партнёров.
Поэтому для нас предпочтителен единственный.

— А как же склонность мужчин к полигамии?

— Ну сами посудите — мужчин и женщин рождается примерно поровну. Значит, каждому мужчине по женщине.
Где взять для полигамов дополнительных женщин?

— Забрать к других мужчин?

— А другие своих отдадут?

— Некоторые отдают. Свингеры, например.

— А у них есть настоящая привязанность к своим жёнам?
Или они просто встречаются?

— То есть ваши мужчины моногамы не потому, что не хотят быть полигамами, а просто возможности для полигамии нет в виде наличия свободных женщин или женщин, которыми согласны делиться их мужья?

— Не знаю. Наши мужчины говорят, что их устраивает моногамия.

— Может, лукавят? Чтобы не остаться без секса, а то благоверные обиделись бы, если бы узнали, что мужья хотят других женщин.

— Скорее искренни. Ведь у женщин есть возможность понять, хорошо с ней её мужчине или ему мало её.

— Не хочу вас огорчать, но полигамия заложена в мужчинах генетически.

— Чем это доказано?

— Так считается.

— То есть это очередное недоказанное мнение. То есть выдумка. Придуманная с очевидной целью — заставить людей сомневаться в выгодах моногамии.

— Но в пользу полигамии в самом деле есть аргументы.

— Какие?

— Во времена, когда население было небольшим, нужно было быстро увеличить численность людей.

— Кому нужно?

— Ну просто. Иначе людей было бы мало, они могли бы не успеть заселить землю и отвоевать её у других животных.

— Люди и так быстро расселились бы без полигамии. За счёт того, что размножались в геометрической прогрессии.

— Но полигамия этому помогла бы.

— Каким образом?

— За год женщина может родить только одного, а мужчина может стать отцом трёхста детей. Ну или сотни.

— А где он возьмёт такое число женщин?
Родить-то его сотню детей всё равно могут только женщины.

— Ну хорошо. Пусть не сотню. А десяток.
Десять-то женщин на одного мужчину всё равно можно найти?

— Где?

— Элементарно — мужчины же часто погибали от хищников, в войнах.

— Чаще женщин?

— Ну да. В первую очередь погибали мужчины. А женщин они старались сберечь.

— А женщин победители не убивали в таком же количестве, как мужчин?

— Нет. Зачем? Женщин же можно сделать рабынями и заставить работать, рожать детей (вот вам и десять женщин на одного мужчину, а то и сто), да просто сделать наложницами.

— Вы хотите сказать, что полигамия процветала среди жестоких завоевателей, которые убивали других мужчин, грабили, делали их женщин рабынями, а то и наложницами? Насиловали их и заставляли рожать?

Значит, генетическая предрасположенность к полигамии коррелирует со склонностью к стяжательству, грабежам, насилию и изнасилованиям, рабовладению?

И каким тогда получается психологический портрет полигама?

— Ну почему сразу так.
Может, просто племя потеряло много мужчин в схватке с хищниками или мужчинами другого племени.
Чтобы восполнить потери, племени нужно, чтобы женщин осеменили оставшиеся мужчины. Которым нужно быть полигамами, чтобы осеменять по несколько женщин.

— Позвольте спросить — а где были эти осеменители, пока другие мужчины сражались с хищниками? Отсиживались в укрытии ради того, чтобы потом было кому осеменять женщин для восполнения потерь храбрецов?

— Это вы зря. Ведь мог выжить и кто-то из сражавшихся.

— Самый осторожный?

— Ну почему сразу самый трусливый.
А может быть самый умелый и ловкий, самый сильный и везучий?

— Может быть.

— Ну вот. И почему бы этому умелому ловкачу не передать свои гены новым поколениям, осеменив не одну женщину, а несколько?

— Жён своих погибших товарищей?

— Давайте без эмоционального давления. Это же ради генетической мощи племени.

— Знаете, это в теории всё может показаться целесообразным — вот это осеменение ловкачом жён погибших товарищей.
А вот на деле всё может быть существенно иначе.

— Обоснуйте.

— Во-первых, зачем ловкачу осеменять жён погибших товарищей, если у тех уже есть дети?

— Чтобы стало ещё больше детей.
Надо же быстрее вырастить численность племени.

— Для этого мало детей родить. Их надо ещё и вырастить.
А если их всё равно нечем прокормить? Что тогда?
Осеменять сотню ради того, чтобы рождённые дети умерли от голода?

— Ну почему сразу умерли?

— А кто будет их кормить? Один папаша справится с задачей прокормить весь выводок от ста женщин?

— Может, сами матери прокормят.

— А если нет? Как матери прокормят, если у каждой по десятку маленьких детей?
Заниматься производством еды им просто некогда, а если женщина ещё и беременна, то просто не может работать.

— А если у женщин нет десятка детей?

— Из-за чего?

— А если прежние дети погибли?

— Даже если погибли уже рождённые, то скорее всего жёны погибших товарищей беременны.
Им в любом случае надо сначала родить уже зачатых прежде чем зачать снова от вашего ловкача.
И это будет совсем не скоро.

— Ну родят. Но потом-то всё равно могут снова зачать?
А мужей-то и нет. Значит, больше детей у этих женщин не будет? Племя погибнет?

А ловкач мог бы осеменить их, причём своими генами силы и ловкости.
Но для этого он должен быть полигамом.
Ведь, если он моногам, то у него только на жену встанет.

— А что толку, если ловкач осеменит?

— Как что. Численность племени вырастет. Племя не погибнет.

— Но будет состоять из родных братьев и сестёр, так?
А что дальше?
Оно всё равно выродится из-за близкородственных связей.

И всё из-за полигамности ловкача.
Получается, что полигамность имеет отношение даже к вырождению.

— А если ловкачей несколько?

— Всё равно не хватит генетического разнообразия.

— А если племя обменивается невестами с другими племенами?

— Тогда проще. Но тоже много проблем. Да и обмен невест — не так просто. Если племена враждую, то какой уж тут обмен. Разве что похищения невест.

— По вашей логике получается, что храбрецы не обязательно полигамны, а полигамы не обязательно храбрецы?

— Не обязательно.
К тому же прикиньте — сколько среди выживших храбрецов и сколько трусов.
Вряд ли вторых меньше.

— Вы хотите сказать, что выживали только трусы?

— Да нет же. У сильных и умелых тоже были шансы выжить.
Так что сражения скорее вели к снижению численности серединной прослойки.
Выживали или очень сильные, или очень осторожные.
Возрастал контраст.

Но в любом случае, как бы ни было раньше, по мере наполнения Земли населением необходимость осеменять кучу женщин одни мужчиной точно исчезла.
И отпала всякая необходимость в полигамии, даже если она была когда-то.

— Вот вы взяли и развеяли все построения в пользу полигамии.

— Вы и сами развеяли бы их раньше, если бы хотели.
Да и в вашем времени многие развеяли.
Просто их не услышали. Потому что многим приятнее думать, что полигамия полезна для выживания и эволюции вида, хотя это не так.

— И почему, по-вашему, приятно так думать?

— Многие не прочь оставить себе оправдание на случай, если не прочь побаловаться промискуитетом или изменить жене. — Мол, полигамия заложена в мужчинах генетически, ради выживания и эволюции вида.
Хотя это не так.

Более того, нужно напомнить, что полигамия способствует не только близкородственным связям, но и ИППП, а они тоже ослабляют популяцию.
И не существует никаких способов избежать эпидемий ИППП, кроме моногамии.

В любом случае к моему времени стала расти значимость глубоких личных связей между супругами.
И у нас мало кого интересует, полезна ли полигамия. Никто не нуждается в самооправданиях измены. Так как измен практически нет.
16. Измены, адюльтер, развод
— Как? Ещё и измен нет?

— А зачем они нужны, если каждый любит свою супругу или супруга?
И не нуждается в бессмысленных интрижках на стороне.

— Смысл в наслаждении.

— Быть обманщиком не всем приятно.
Кроме того, адюльтер тоже весьма помогает распространению ИППП.
Кому это надо?

Ведь измена всегда была сильным стрессом не только по психологическим причинам, но и потому, что измена — это угроза для жизни того, кому изменяют. Кстати, и для того, кто изменяет, тоже.

— Поэтому измену считали предательством?

— Возможно.
Рисковать жизнью супруга — разве это не предательство?
Да ещё и ради обмана и баловства.

— А если человек всерьёз полюбит другого?

— Тогда он разведётся с прежним супругом.
И вступит в новый брак.

— А если тот человек уже в браке?

— Значит, и тот разведётся сначала.

— Но развод причинил бы боль бывшим.

— Все понимают, что с таким нужно примириться.
Если уж муж или жена любит другого — без развода всё равно не обойтись.

— Лихо вы там разводитесь.

— На практике это не так уж и часто бывает.

— Но бывает?

— Да.
Хотя вообще-то мы не спешим связывать себя браком, если не испытываем очень серьёзного взаимного влечения.
И потом умеем не путать увлечения с любовью.
А ради увлечений не стоит разрушать хороший брак.
Поэтому разводы не часты.

— А люди не могут поддаться страсти до того, как развелись?
И изменить до развода?

— Могут. Но тогда они сразу предупредят бывших.
О том, что переспали с другим.
И спать с бывшими не станут в любом случае.
И вскоре всё равно разведутся.

— И что — бывшие так легко отпускают?

— А куда им деваться? Всё равно полюбивший другого — уже не свой.
Но даже если бы полюбивший другого сам решил не разводиться, то бывший всё равно не стал бы с ним больше спать.

— Почему?

— Потому что посчитал бы это насилием.

— Спать с бывшим супругом — насилие?

— Да. Спать с тем, кто любит другого — это изнасилование.

— Даже если человек сам согласен?

— Конечно. Ведь согласие и желание — не одно и то же.

— Где-то вы чуткие, а где-то жестокие.
Не жалеете бывших.

— Бывшие понимают, что скоро полюбят другого человека.
И снова будут счастливы.
17. Оформление брака и развода
— У вас оформление развода — тягомотное дело?

— Нет. Совсем нет.
Так как общего имущества нет. Каждый владеет лично тем, что сам приобрёл или что ему подарили.

Запретить видеться с ребёнком ни один родитель не имеет права другому.
Да и не стал бы запрещать, понимая, что ребёнку нужно общение с обоими родителями.

— И как у вас оформляется развод?

— Просто. Брак считается расторгнутым с того момента, как любой из супругов заявляет о прекращении брака.

— Без согласия второго?

— Конечно.

— Разве это нормально?

— А разве нормально считать брак действительным, если хотя бы один из супругов против брака?

— Вы безжалостны к тем, кто не хочет развода.

— А вы считаете, что надо быть безжалостными к тем, кто хочет развода?
Отказывать в расторжении брака, если хоть один хочет развода — это значит узаконить изнасилование.

— Ну, а как брак заключается?

— С согласия обоих. С момента, когда они заявляют о желании считаться супругами.

— То есть разводят по желанию одной стороны, а женят по желанию обеих сторон?

— Да.

— А какой смысл вообще заключать браки?
В смысле — оформлять их.
Не проще ли без оформления?

— Нет. Оформление было нужно, чтобы положить конец спорным ситуациям с изнасилованиями.
Давно уже. Когда они ещё были.

— Поясните.
18. Изнасилования
— Вы же в курсе, как у вас дела с этим.
Не всегда понятно, было ли насилие при сексе.
Не всегда понятно — уж не оговаривает ли женщина мужчину.

В итоге мужчинам часто проще вообще не связываться с женщинами, чтобы не рисковать быть обвинёнными в изнасиловании. По сути каждый мужчина рискует быть обвинённым в насилии, если не состоит в браке с партнёршей.
И даже если состоит.

И решили поступить просто.
Если люди согласны заниматься сексом друг с другом, то они заявляют о согласии вступить в брак и считаться супругами.
С этого момента ни один из них не имеет права обвинить супруга в насилии.

Если человек расхочет заниматься сексом с супругом, то он имеет право расторгнуть брак.
Но пока он не заявил о расторжении брака — он не имеет права обвинить супруга в изнасиловании.
И конечно брак считается расторгнутым с того момента, когда вторая сторона подтвердила, что в курсе расторжения брака.

— То есть у вас нет такого понятия, как изнасилование в браке?

— Конечно нет.

— Но при этом все, кто не состоит в браке, считаются насильниками?

— Если кто-то из них надумает заявить, что изнасилован.

— Но это же риск.

— Не бОльший, чем у вас.
Но у нас по крайней мере есть способ обезопасить людей от обвинений в изнасиловании (через оформление брака).
А пользоваться этим способом или нет — личное дело каждого.

А у вас и вовсе нет никаких гарантий от обвинений в изнасиловании.
И обвинённым в изнасиловании может быть даже муж.

— И часто у вас обвиняют в изнасиловании?

— Нет. Давно не было таких случаев.

— А наказание какое для насильников?

— Изоляция, дефицит впечатлений. Кроме одних. —
Круглосуточно — просмотр видео о медицинских, психологических последствиях изнасилования.
Пока человек не поймёт, почему нельзя насиловать.

— А когда поймёт? Его отпустят?

— Конечно.

— Эти методы эффективны? Кого-то так уже наказывали?

— Да.

— Наказанные не повторяли проступка?

— Нет.

— Что же вы такого там им показываете?

— Я же говорю — видео о последствиях.

— Каких?

— Тяжёлые телесные повреждения, тяжёлое лечение, длительная депрессия, иногда бесплодие и так далее.

— И такого наказания достаточно для того, чтобы человек расхотел насиловать?

— Да.
Кстати, он смотрит ещё и видео с добровольным сексом.
И это считается ещё более важным.
Человек, который знает, как прекрасен добровольный секс, никогда не станет насильником, как бы сильно ему ни хотелось секса.

Вообще-то по этой самой причине у нас с профилактической целью очень поощряется просмотр красивого видео с добровольным сексом.
Чтобы не только исправить таким видео уже состоявшихся насильников, но и предотвратить случаи насилия.

И это, похоже работает. Раз у нас давно нет случаев насилия.
Наши люди в самом деле слишком сильно любят красоту добровольного секса, чтобы испортить себе удовольствие насилием.
19. Профилактика изнасилований и запрет пропаганды
— Просмотр порнушки в качестве средства профилактики изнасилований?

— Не порнушки. А эротики.

— Одно и то же.

— Нет. Эротика — это как раз красивый добровольный здоровый секс, каким бы откровенным он ни был.
А порнушка — показ секса нездорового или насильственного.
Разница очень большая. Грубость и нежность, ложь и правда, здоровье и нездоровье.

— Жаль, что в наше время показ эротики не используется в качестве профилактики изнасилований.

— В ваше время вообще многое наоборот.
И вместе эротики крутят много запрещённой, но распространённой порнографии.
В которой как раз много изнасилований, а ещё разной лжи.

А люди что видят — то и принимают за стандарт и ориентир.
В том числе принимают за образец для поведения поведение персонажей порнографии.

Разве удивительно, что после этого люди и в жизни склонны вести себя так же, как персонажи порнографии, в том числе быть насильниками?
Отсюда и распространённость изнасилований.

Особенно если люди не видели эротики, то есть не знакомы с другими образцами поведения — теми, которые предлагают эротические фильмы.
Ваши люди ведь просто не знают непорнографических примеров поведения в постели, наедине, в интимной обстановке.

А если бы они смотрели много качественной разнообразной эротики, то у них были бы хорошие модели поведения. Не насильственные.

И даже если бы люди продолжали смотреть порнографию, то у них был бы выбор — или модели поведения из эротики, или модели из порнографии.
Многие выбрали бы эротику.

Хотя вообще-то проблема-то ещё и в том, что ваши порнографические материалы искажают реальность. Не показывают реального положения дел.
Например, они не показывают повреждения и страдания изнасилованных.

Откуда же тогда людям знать о повреждениях и страданиях?
Разве что из текстов, но их убедительность меньше, чем видео.

Наоборот, порноматериалы показывают, будто изнасилованным приятно и полезно изнасилование.
После чего мужчины конечно же охотно верят, что это правда. Что изнасилование доставит удовольствие насилуемым.

И в случае насилия в реальной жизни уже не боятся причинить вред, а охотно верят, что в конце концов насилуемая получит удовольствие и будет благодарна.

Этому же учат даже многие ваши книги пособия о том, как «кадрить девушек».
Мол, насилуйте на здоровье — женщины просто сами не знают, чего хотят, или стесняются признаться, что хотят секса.

И такие книги у вас никто не запрещает.
При том, что могут запретить эротику, которая может попасть под запрет под видом порнографии, так как у вас никто не знает, в чем разница между эротикой и порнографией.

Никто не говорит, что здоровый добровольный секс никак нельзя считать порнографией, даже если это очень откровенное описание.

Ну, а вот книги с советами о том, как насиловать и стирающие понимание о том, что является насилием, у вас не запрещены.

И знаете, по большому счёту можно посочувствовать вашим мужчинам, которые по незнанию могут попасть под влияние лживых книг и фильмов.
И начать считать, будто насилие приемлемо, так как даже для насилуемой неприятного в нём мало или нет, а приятное есть.
И тем более реализовать эти ошибочные мнения в жизни.

Что может быть тяжелее, чем с запозданием узнать, что насилие не так уж безвредно?
Что изнасилованные нередко умирают, страдают от гинекологических заболеваний, бесплодия, фригидности.

Но ведь никто в порнофильмах не говорит, что у изнасилованных может остановиться сердце.
Что они или умирают, или тяжело болеют.
Или не могут родить.
Что их дети могут иметь иметь проблемы со здоровьем из-за того, что их матери были изнасилованы.

Вот поэтому у нас при полном одобрении сколь угодно откровенной эротики с добровольным и гигиеничным сексом не одобряются порнофильмы и категорически запрещены порнофильмы, которые лгут про удовольствием насилуемых и умалчивают про их болезни, повреждения и смерти.
20. Сексуальное воспитание в будущем
— У вас разрешена эротика.
А как у вас вообще с сексуальным воспитанием?

— Имеется. Качественное.
Вот только у нас оно не просто есть, но является в самом деле именно просвещением и воспитанием, а не пропагандой нездоровых сексуальных отношением.

— Какие вы называете нездоровыми?

— Те, которые лишают здоровья.

— А конкретнее?

— Это не секретная информация.
Вы легко сами найдёте ответ на этот вопрос. Я предпочитаю побольше рассказать именно о будущем, не тратят времени на общеизвестное.

— Ваше понятие «нездоровый секс» не очень-то вписывается в тенденцию принимать любые практики.

— Это не моё понятие.
Это природное понятие. Признанное даже вашими врачами.

Если вас устраивает то, что некоторые практики портят здоровье — это ваше право их практиковать и портить здоровье.
Но безвредными они от этого не станут. Независимо от того, считаете ли вы их безвредными.

— Чему у вас учат детей при сексуальном воспитании?

— Знакомят с тем, какие последствия бывают при тех или иных практиках.

— То есть не скрываете информацию о самих практиках?

— Нет. Зачем? Всё равно кто-то изобрёл бы их сам.
А так мы сразу всё объясняет и показываем.

— Вам не кажется, что не надо делать акцент на негативных последствиях?

— Вы считаете, что мы вправе скрыть информацию о них?
Мы говорим всё как есть.
А решать и выбирать уже самим людям.

— Вы хоть не говорите, что секс это грех?

— А разве непонятно из ранее сказанного?
Мы всячески подчёркиваем благотворность и счастливость здорового секса и здоровых отношений.
Можно сказать, что пропагандируем счастливые отношения.

— Вы знакомите детей с физиологией секса?

— Да. И с психологией тоже.

— Вам не кажется, что знания о сексе развращают детей?

— Как вы определите, развращены ли дети?

— Слишком много знают о сексе, о практиках, позициях и так далее.

— Мы не считаем информированность развращённостью.
Мы считаем развратом только пропаганду вредных практик — это когда их приятность превозносят, а вредные последствия скрывают.

У нас нет ранних и беспорядочных связей, ранних беременностей, нет эпидемии ИППП, нет простатита.
И — внимание! — у нас нет бесплодия.

Всё это говорит о том, что у наших людей сохранено репродуктивное здоровье.
А значит нет и оснований говорить о развращённости.
Значит, наш подход к сексуальному воспитанию не развращает наших детей.
21. Как сказать детям о сексе
— В каком возрасте вы говорите детям о сексе?

— Отвечаем на вопросы детей по мере их возникновения.
Начиная с ответов на вопросы, откуда берутся дети.

— И что вы отвечаете?

— В зависимости от возраста.
Что дети вырастают в животе матери и выходят из него через канал в теле матери.
И каждый ребёнок знает, что девочки в будущем тоже могут родить ребёнка.

— Но роль отца при таком ответе остаётся не обозначенной.
Словно отец ни при чём.
Словно ребёнок сам по себе просто вырос в теле матери и всё.
Может, роль отца тоже нужно обозначать?

— Мы обозначаем. Говорим, что для того, чтобы в матери начал расти ребёнок, отец должен подарить ей свою клетку.

— Ага. А о том, что для этого отец должен ввести в мать пенис, вы тоже говорите?

— Зависит от возраста ребёнка и его вопросов.
Маленькие дети таким ещё не интересуются.

Но потом мы конечно сообщаем, что отец передаёт свою клетку при введении пениса в канал (влагалище) матери.

И понимаем, что нужно успеть сообщить и об этой роли пениса и его введения до того, как ребёнок услышит это от других детей.

— Вам не кажется, что информация о том, что мужчина может ввести пенис в женщину, это разврат детей.

— Я уже говорила, что мы считаем развратом только такую информацию, которая 1) лжива, 2) скрывает вред, 3) приводит к потере здоровья.
А информация о введении пениса не является такой.

— Но она и не для маленьких детей.

— Так и мы не в три года её даём.

— Значит, в три года дети ещё не знают о роли отца?

— В три года детям достаточно знать о роли отца то, что отец помогает матери при беременности, что он защищает мать.
И что без желания отца иметь ребёнка ребёнок не родился бы.
Что родился на свет только потому, что отец хотел его рождения, любил этого ребёнка.
Дети знают, что ребёнок родился потому, что его отец любил его мать.

— А биологическая роль? А то мать вынашивает и рожает, а отец просто рядом?

— В три года этого достаточно. Но вскоре вполне можно сказать, что отец передал матери свои клетки для того, чтобы из них вырос ребёнок. После объединения отцовской клетки с материнской клеткой.

— А потом уже про введение пениса?

— Вы же знаете, что дети довольно рано могут узнать от ровесников или старших товарищей о таком поразительном факте, как возможность введения пенса в женское тело.
И о возможности появления ребёнка после этого.
И чтобы ребёнок не получил эту информацию в невесть каком искажённом, а то и похабном виде — лучше всего ёбудет, если эту информацию сообщат родители.

— И всё равно эта информация не может не травмировать ребёнка.

— Конечно. Но только если подать её в похабном виде с соответствующей лексикой типа «а он ей такой как засадит» или «вставил х-й в пи-у».

Или если сами родители говорят об этом так, словно признаются в чём-то крайне постыдном, порочном и грязном.

Причём ребёнок очень чуток к их собственному отношению к данному явлению. И если родители сами хоть немного сомневаются в полнейшей невинности и даже святости способа делания ребёнка, то ребёнок обязательно это уловит.

И именно в этом и только в этом случае ребёнок испытает неловкость, слушая от родителей о способе зачатия детей.
И даже может получить психотравму.

А если говорить о способе зачатия (в том числе о пресловутом введении пениса во влагалище), как о чём-то совершенно невинном, каким оно и является, то всё совершенно нормально. Никаких психотравм у ребёнка не будет.

А вот в ваше время в самом деле многие люди буквально травмированы полученной в детстве «грязной» и «похабной» информацией о том, что пенис может вводиться во влагалище и что дети появляются обычно именно так.

И живут потом всю жизнь с этой травмой.
Отсюда и ажиотаж вокруг темы, и чрезмерный интерес к порнографии, и многие проблемы в отношениях и даже в функционировании организма.

Люди, которые, если не считают, то ощущают секс чем-то грязным и постыдным, со временем начинают испытывать проблемы: их организм отказывается заниматься порочным. Вплоть до проблем с эрекцией.

— А ребёнок не захочет попробовать сам ввести в кого-нибудь свой пенис, узнав о такой возможности?

— Ну мы ведь говорим о том, что вводить в девочек нельзя до их совершеннолетия.
Иначе у них могут быть проблемы с рождением детей.
Кроме того, мы говорим о том, что настоящее удовольствие от секса можно получить только при наличии любви.

— Это помогает?

— Вроде бы помогает.

— Вроде бы?

— О желаниях и чувствах мужчин я могу знать только то, что мальчики и мужчины сами говорят.
Но я могу подтвердить только то, что девочки у нас не сталкиваются с непристойными предложениями.
До совершеннолетия.
Да и потом предлагается не секс, а брак и отношения.
22. Психотравма от похабной подачи
— Идиллия.
В которую трудно поверить.
Чтобы мальчики не приставали к девочкам?

— Не так уж трудно.
Если учесть, что сами мальчики по своей природе часто — сама невинность.
И не менее стеснительны, чем девочки.

И шарахаются от всего, что имеет ореол порочности.
В том числе от секса.
(Это одна из причина, по которой нельзя создавать ореол порочности вокруг секса).

И без подначиваний не так уж и склонны приставать к кому-то с требованиями позволить пристроить пенис.
Скорее это их нужно поуговаривать.
Ну и природа помогает с её гормонами.

Мальчики сами с трудом привыкают к мысли о том, что вообще-то когда-то им придётся совершать такое специфическое действие, как введение пениса во влагалище, да ещё и тугое и тесное, требующее приложения силы для проникновения.
Обычному мальчику требуется много времени, чтобы свыкнуться с такой судьбой.

Показательно то, как обстоят дела с этим в вашем времени.

Если мальчик и хочет попробовать ввести к кого-то пенис, то некому — ведь мало кто позволит. —
Девочки боятся, а взрослые женщины только отшлёпают (к тому же им закон запрещает связи с малолетками).
Да и признаться в таком желании не просто.

Кроме того, мальчикам не так уж и хочется до гормонального взрыва в подростковом возрасте.
Разве что из любопытства, но не из-за потребности в сексе.
Но всё равно стыд сильнее любопытства.

И самое главное — обычный мальчик или юноша часто сам боится и стесняется секса как такового.
Он же травмирован предполагаемой порочностью всего действа, особенно процесса введения.
И мучается от того, что всё так устроено.

А когда тело юноши начинает требовать секса и донимает его фантазиями — он мучается ещё сильнее.
Как голодный человек, который хочет есть, но воображает процесс еды порочным.

А всё по вине воспитателей и всех, кому он обязан таким восприятием секса.

— Но потом ведь разберётся, что к чему?

— Для этого нужны годы.
А до тех пор будет страдать.

Да и годы не всем помогают. —
Многие всю жизнь так и страдают от «греховности» секса и влечения, желания секса, хоть и не могут себе отказать в удовлетворении потребности.

Доходит до того, что к пожилому возрасту, когда из-за возраста эрекция станет не такой стабильной, как в юности, человек наряду с сожалением об этом тайно испытывает облегчение от того, что наконец-то он может не заниматься «этим грязным делом». Хотя при этом может очень страдать от того, что развивается возрастная импотенция.
23. Секс внутри любви
— Вы уверены, что вам удаётся избежать натурализма, рассказывая детям о сексе?

— Уверены. Мы как раз и избегаем голого натурализма.
О сексе мы говорим не как о чисто физическом явлении.
Говорим не только о технических моментах.

Мы говорим детям о сексе как о части более крупного явления — любви.
И о сексе пары говорим как о занятиях именно любовью.
Секс — выражение и проявление любви, а не бездушное действие.

Мы очень много внимания уделяем тому, чтобы в первую очередь научить детей ценить, понимать и любить само чувство любви. И вообще, и к другому человеку.

Мы учим их любить любовь.

— Как? Разве можно этому научить?

— А вы понаблюдайте, как приходит любовь к любви к людям в ваше время.
Благодаря наблюдениям за любящими. За выражениями чувства любви во взглядах, в стихах, в песнях.

Вот и мы тоже учим любить любовь с помощью стихов, песен.
С помощью литературы вообще. С помощью талантливых фильмов про любовь.

— А это не приводит к отрыву любви как таковой от секса?
В постели любящий не превращается в маугли, которые не знает, как выражать свою неземную любовь прикосновениями?

— А эротика на что?
Я же уже говорила, что у нас культ эротики.
Мы для этого и культивируем искусство, посвящённое эротике, чтобы не было разрыва между чувством любви и сексом.

Чтобы люди умели не только чувствовать любовь, любить душу и любить душой.
Но и умели выражать любовь через жесты тела. И принимать её физические выражения: взгляд, интонации, прикосновения

— В том числе пениса к влагалищу?

— А как же? Конечно в том числе и их.
Даже когда мы говорим малышам о том, что мужчина вводит пенис в женщину, то мы обязательно говорим о том, что он делает это из-за огромной любви к ней и возможному ребёнку. И с большой нежностью.

И конечно о том, что женщина из-за большой любви к мужчине и согласия родить от него ребёнка принимает этот жест.

Мы не скрываем, что им обоим очень приятен этот процесс. И подчёркиваем, что он по-настоящему приятен в первую очередь потому, что мужчина и женщина любят друг друга и хотят доставить друг другу удовольствие.

Хотят выразить свою любовь через прикосновения.
Хотят, чтобы оба испытывали приятные ощущения.

— И вы хотите сказать, что при такой подаче дети не растут маленькими эротоманами?

— Они растут просто людьми, знающими о том, что для любящих людей приятно заниматься сексом.
Что секс существует для выражения любви.

— А разве дети не станут при этом стремиться попробовать секс?

— Они знают, что их тела до совершеннолетия не приспособлены для секса.
Их тела маленькие, и не умеют работать так, как тела взрослых.

И даже способности получать удовольствие от секса у них ещё просто нет — нет подходящего гормонального фона, нет нужной степени зрелости нервной системы и так далее.

Знают они и о том, что преждевременный секс может испортить их здоровье.
И самое главное — дети знают, что секс раньше времени способен лишить их способности получать удовольствие от секса в будущем.

Как вы думаете — много ли желающих самостоятельно лишить себя удовольствия от секса в будущем?

— Даже не знаю.

— Немного. Большинство спокойно ждёт совершеннолетия.

Кроме того, мы же не крутим им эротику круглосуточно.
Не больше, чем нужно для ознакомления и воспитания.

А всё остальное время дети получают кучу информации, которая им в их возрасте намного интереснее, чем какая-то там эротика.

Тем более что эротику им никто не запрещает, поэтому для них нет в её просмотре привкуса запретного плода.
И даже когда они сами выбирают — что посмотреть, многие выбирают наряду с эротикой (а как же без неё) самые разные фильмы и книги.
В том числе про путешествия, выживание, технологии, географические и научные открытия и так далее.

У наших детей широкий круг интересов.
Эротика занимает в нём почётное, но далеко не единственное место.
24. Ясли и детсад: почему родители не бросают детей там
— С таким подходом к сексуальному воспитанию у вас наверное и мизогинии нет?

— Совершенно верно.
Ведь мизогиния возникает, когда есть поводы ненавидеть женщин.
А у нас таких поводов просто нет.

— И что это за поводы, которых у вас нет?

— Первый в череде событий жизни мальчика — это когда мать бросает малыша-мальчика в яслях.

У вас этот повод есть. А у нас нет.

Ребёнок не понимает ведь, что это необходимость, что маме надо денег ему на еду заработать или что маму посадят, если она тунеядка этакая работать не будет кем-то, кроме работы мамы.

Зато ребёнок очень даже понимает, что ему без мамы плохо. Без её присутствия.

И всё это усугубляется тем, что он маму очень любит.
И не может понять, как это такая любимая и дорогая мамочка его бросила.
Та самая мама, которая его очевидно любит и сама тоже.

Бросила, не смотря даже на то, что знает, как ему плохо — он ведь показал ей своим рёвом, что ему очень плохо.
Она же слышала, как горько он плачет.
Но всё равно бросила.

Да, потом она вернулась и забрала.
Но стала оставлять ежедневно в яслях.

Но в первый-то раз ребёнок-то НЕ ЗНАЛ, что мама за ним вернётся.
И потом не понимает, зачем она его одного оставляет в яслях.

Всё это — даже если воспитатели добрые.
И если детки не обижают другие.
Хотя другие редко все на подбор такие ангелочки, что никто не толкнёт, не ущипнёт и т.д.

Короче говоря, вот и первая обида на женщину.
Отсюда потом и хамское отношение к родной матери с возрастом.

И недоверие в подростковом. — А чего ей верить-то, если она уже проявила своё безразличие, бросив, когда малышу было плохо без неё?

Всё это — приправлено и любовью к матери, и чувством вины за срывы и грубость.

Конечно потом мальчик забудет обиду в яслях.
Постарается, собрав совесть и самообладание, не хамить маме, а беречь и жалеть её слабость и старость.
Конечно будет любить маму.

Но всё равно у него занозой остаётся в душе горькая забытая, но не исчезнувшая обида на женщину.
И опыт: бесконечно любимая и вроде бы любящая женщина (пока в виде мамы) может бросить его.
Причём непонятно почему.

Причём — как бы он ни умолял не бросать его, не оставлять, остаться с ним.
Она всё равно бросит.

И будет каждый день бросать на долгие часы, несмотря на его мольбы.
Его мольбы для неё — пустой звук.

Мальчик получает урок — женщина делает не так, как он просит, а так, как надо ей.
Женщина может причинить боль.
Женщина не считается с его горем.

Ну и каком доверии к женщинам можно потом говорить?
Откуда у мальчика возьмётся доверие к женщинам?

Он будет подозревать каждую любимую и любящую женщину в том, что она станет вести себя, как когда-то его мама в яслях: может его бросить, не считаясь с его горем. Потому что у женщин нет жалости, сострадания, сочувствия.

Поэтому мальчик постарается не привязываться к женщинам.
Он будет шарахаться от собственных чувств.
Бежать от тех женщин, к которым его влечёт. Не только физически, но и душевно.
Потому что он будет бояться боли, бояться быть брошенным.

Он, возможно, будет спать с женщинами. И даже с теми, к которым его влечёт.
Но он постарается не привязываться к ним, не открываться им.

Он будет страдать от того, что ни с кем нет близких отношений, доверительных, душевных.
Но так и не решится на эти отношения.
А если решится, но дело кончится расставанием, то после этого тем более станет избегать душевной близости.

Может, он станет избегать и физического сближения с женщинами.
А может наоборот станет спать со всеми подряд (ища хлипкие обоснования для «генетически» обусловленной полигамии).

Но душевная пустота в любом случае обеспечена.
Может запить от этого.
Может остаться холостяком, может не завести детей или завести, но бегать от алиментов.

И изменить его судьбу крайне сложно.
Тем более что мало кто думает о том, что причина в том, что мама оставляла мальчика в яслях.
И даже если думает — как это исправить-то?

В общем, первая порция оснований для мизогинии получена в яслях.
Из-за того, что мама там не была рядом, а оставляла его одного.

Проблем из-за этого потом море.
Стоило ради них лишать женщин возможности быть с малышами рядом до тех пор, пока малыши сами не убегут играть вместе с другими малышами?

— Но ведь дон жуаны были и до яслей.

— Ну так и матери бросали детей не только в яслях.
Или бросали до того, как ребёнок привязался — правда, в этом случае ребёнок вообще не будет иметь опыта привязанности, хоть и опыта разлуки тоже не получит.

А там, где матери не бросают маленьких детей надолго одних, там будущие мужчины и не получают психотравму от разлуки с матерью.
И не превращаются в мужчин, не способных обрести счастье в доверительных отношениях с женщиной.
25. Детсады
— У вас совсем нет яслей и детсадов?

— Ну почему нет. Есть.
Просто родители не оставляют детей одних там.

А находятся там вместе с ними.
Если только сам ребёнок не отпустит маму или папу, не скажет, что согласен побыть там без них.

— Но это уже не детсад получается.

— Да, от ваших детсадов наши сильно отличаются.
Они скорее похожи на клубы для детей и их родителей.
Но чем это хуже ваших детсадов и яслей?

Зато у нас все дети ходят в детсад с радостью.
Как в то место, где они могут поиграть с другими детьми и взрослыми тоже.
А не в то место, где их оставляют родители надолго.

Дети там не только друг с другом играют, но и с другими взрослыми.
Взрослые не сидят в сторонке, а могут участвовать в играх детей, если дети примут их в игру.
Могут сами инициировать игры.

— А воспитатели вообще не нужны в таком коллективе?

— Нужны. Без них тоже можно обойтись, но вообще-то воспитатели в таких делах главные организаторы игр и затей.

— Как массовик-затейник?

— Да. Только они при этом не только заводилы, но и хорошие психологи, умеющие помочь людям сплотиться, проконсультировать и так далее.

— А когда родители работают, если они вместе и детьми в детсад ходят?

— Так по очереди ведь ходят. Сегодня мама, а завтра папа. А в остальные дни занимаются работой.

— Через день работают?

— Да. Об этом уже говорилось.
А две недели после овуляции жены вообще имею право не работать.

— Шесть рабочих дней в месяц?

— Да. Но многие работают дополнительно потому, что любят работу.
А так да, для обеспечения своих минимальных потребностей людям достаточно проработать 6 календарных дней в месяц.
Да и те — не по 8 часов, как у вас, а по 5.

— А занятия у детей есть в детсаду, кроме игр?

— Конечно.
У нас не только многие игры сами по себе развивающие, но есть и множество развивающих занятий в виде какой-то деятельности.
Дети делают упражнения, взрослые им в этом помогают.

При этом у каждого есть личный помощник в виде родителя.
А воспитатель-консультант направляет и объясняет, что нужно делать.

Кроме этого, есть условия для занятий малышей какими-то ремёслами с помощью взрослых.
Дети ведь часто любят заниматься тем же самым, чем взрослые.

И самое главное — дети имеют возможность вместе с родителями познавать мир — ходить в музеи, театры, в походы, на балет и на стадионы и так далее.
В том числе вместе с другими детьми и их родителями.

Всё это часто организуется и направляется из детсада-клуба. —
Там рекомендуют, куда лучше сходить, что посмотреть в каком возрасте.

— А сами себе дети не предоставлены? Всё время за ручку со взрослым?

— Если ребёнок выражает желание отпустить ручку — его отпускают. Оставаясь невдалеке, если позовёт.

— Это не мешает развитию самостоятельности детей?

— Наоборот. Если раньше времени не бросать ребёнка — он станет самостоятельным и уверенным в себе раньше.
И сам станет отпрашиваться в самостоятельные путешествия. Всё более дальние и долгие.

— Сидячие занятия есть в детсаду?

— Только недолго и нечасто. Дети должны двигаться. Да и сами они далеко не всегда хотят сидеть на одном месте.

— Что знают выпускники ваших детсадов? Они умеют считать, рисовать, читать?

— Они умеют ровно то, чему хотели сами научиться из всего, что им было предложено.
Никто не заставляет чему-то учиться только потому, что так положено.

То же самое и со знаниями. — Кто что захотел — тот то и запомнил из всего, что видео и слышал.

— И много захотели?

— Прилично. Многие дети помнят десятки картин, хотя необязательно знают их названия и тем более авторов.
Но цель у нас — просто научить детей любить картины, научить восхищаться ими, а не помнить авторов.

Многие помнят десятки стихов или строчек из них.
И опять цель — не столько развить память, сколько научить желанию помнить стихи, восхищаться ими.
Когда много стихов читают — дети сами начинают говорить стихами.

Дети помнят облик десятков цветов, растений, животных, национальных и интернациональных героев, исторических деятелей, музыкантов, учёных, памятников архитектуры.

Но пока по принципу — помню то и тех, кто мне понравился.
Мы не требуем от них помнить в этом возрасте имена учёных или писателей. Не требуем знать названия растений ли животных. Это придёт с возрастом.

А пока главное — просто дать впечатления, порадовать красотой, развить любознательность, желание видеть и слышать новое, заложить в память ОБРАЗЫ.
И в первую очередь красивые образы.

И самое главное — мы учим наших детей в этом возрасте просто быть счастливыми, быть в состоянии гармонии, получать удовольствие от общения с родителями, другими взрослыми, с детьми.
Учим коммуникации, внимательности, дружелюбию, такту, учим принимать и выражать благодарность.

Учим замечать красоту природы, учим чувствовать настроение природы, погоды и времён года.
Используя для этого и стихи о природе.

Учим любить творчество и деятельность, учим любить что-то мастерить.
Учим любить искусство, музыку, танцы, физкультуру.

Вот всё это наши дети и умеют.

— А читать и писать?

— Наши дети с младенчества знают, как выглядят буквы и цифры.
И с виде картинок и игр получают представление о числах, счёте, арифметических действиях, геометрии.

— А иностранные языки?

— С младенчества слушают песни на разных языках.

— А мультики?

— Столько минут в день, сколько лет ребёнку.

— Лучше в час.

— В день.
26. Младенчество в будущем
— Как вы воспитываете младенцев?

— Вы наверняка слышали о том, что в первый год жизни мозг очень активен.
И требуется большое количество разнообразных положительных впечатлений.
Это помогает развитию мозга младенца.
Мы просто даёт эти впечатления.

У вас дети часто слышать только речь, видят только потолок и стены.
А иногда их ещё и редко берут на руки — есть поклонники мнения о том, что брать вредно.
То есть вы не даёте младенцам богатства впечатлений.
А мы наоборот.

— И какие впечатления вы даёте?

— Для зрения — разнообразные изображения.

В том числе буквы русского и латинского алфавита и цифры.
В том числе изображения пейзажей и хороших людей.
В том числе познавательные изображения.
Всё очень красивое.

— Зачем всё это?

— Это развивает цветовосприятие и помогает усвоить многие вещи. В частности, легко запомнить, как выглядят те же буквы.

Для слуха — речь на разных языках, речь выразительная, сказки и песни на разных языках, разная музыка, звучание разных инструментов, хорошие исполнения музыки, звучание хорошо поставленных и просто красивых голосов с особым тембром.

— Зачем?

— Прослушивание таких голосов способствует природной постановке голоса ребёнка.
А в целом прослушивание музыки помогает развитию абсолютного слуха.

— А зачем на иностранных языках?

— Это помогает учить языки в будущем.

— Какие языки у вас учат?

— Родной язык, а также международные: английский, испанский.
Некоторые учат французский из-за звучания, итальянский ради оперы, немецкий, чтобы читать в подлинниках немецких классиков и философов.

— А другие?

— Да все что-то учат, если им интересно.
Если если что почитать на данном языке.

— А если на каком-то языке нет литературы?

— Тогда его реже учат.

— А разве это правильно?

— А что вы предлагаете? Заставлять людей учить те языки, которые им не особо интересны?

— А русский учат иностранцы?

— Только если хотят читать русских поэтов в подлиннике.

— И много таких людей?

— Зачем вам знать ответ?
Если хотите знать, стоит ли иностранцам читать русских поэтов — просто сами их почитайте. Хотя бы по десятку стихов у сотни русских поэтов.

— Тысячу стихов?

— Да.
Но давайте я продолжу ответ на вопрос.
Поскольку роль осязания тоже очень велика для развития мозга, то мы обязательно делаем младенцам массаж, ежедневно.
Дополняя его упражнениями для проприорецепции.

— Что это?

— Чувствительность к положению тела в пространстве.

— И что за упражнения?

— Они заключаются в изменении положения тела в пространстве.

— Что-то ещё развиваете?

— Обоняние.

— Знакомством с запахами?

— Да. Просто с тем разнообразие, какое есть — запахи разных трав, растений, продуктов.

— А аллегории не будет от запахов?

— Аллергии — это во многом результат отсутствия городского образа жизни, когда ребёнок не имеет контакта с аллергенами в первые месяцы.
У деревенских детей аллергия бывает намного реже. Потому что они с аллергенами контактируют с рождения.
Так что мы просто не изолируем детей в помещениях без аллергенов.

— А сами-то разговариваете с младенцами? Или только записи крутите?

— Разговариваем. Причём папы не меньше мам.
У нас отцы имеют декретные отпуска, как и матери.
Чтобы тоже видеть, как растёт ребёнок. Не пропустить дни, когда он учится чему-то новому.
И чтобы помогать женщинам, особенно после родов.

А то у вас мужчины часто ждут, что женщины после родов смогут так же много готовить, печь и стряпать, как до беременности.
И искренне обижаются, что женщины не уделяют мужьям внимания так же много, как до родов.

Не представляя, насколько женщины ваши вымотаны беременностью и родами.
И что от дополнительных перегрузок и молоко может исчезнуть.

— С какого месяца беременности у вас уходят в декрет?

— Как только узнали о беременности.
Что и вам рекомендуем очень настоятельно.
А то у вас только под конец отпускают в декрет, хотя все знают, что самые ответственные периоды беременности — в начале, в первые недели.
И что работать при беременности вредно.
Тем более если часто накатывает сонливость.
От такой работницы и толка-то меньше, а всё равно в декрет не отпустят.
27. Школа в будущем: со скольки и роль родителей
— В каком возрасте дети идут у вас в школу после ваших чудесных детсадов?

— Кто как.

— Как это?

— Кто-то может и хочет уже в пять лет, а кто-то только в девять.

— Даже в вашем времени? После якобы хорошей подготовки в детсаду?

— Даже в нашем.
Знаете, у каждого ребёнка свой график развития.
И наша задача — подобрать меры развития, оптимально подходящие конкретному ребёнку.
А не втискивать ребёнка в общие рамки.

— Ясно. То есть некоторые у вас в девять лет ещё не пригодны к школе.

— Таких мало. И иногда они тоже вырастают очень способными.
Но большинство начинает учиться в школе в 5-6 лет.

— И что собой представляют школы? Тоже с родителями в них ходят?

— Конечно. Это очень помогает поддерживать порядок на уроках.
Это намного удобнее, чем у вас — когда в классе тридцать детей без родителей, которых можно держать в тишине и покое только окриками, как у вас.

Учителя не обязаны быть сержантами, которые орут, делают выговоры, наказывают и так далее.
Они должны быть гидами по знаниям и умениям.
Друзьями детей, которые помогают научиться интересным вещам.

— Ну да. У вас же взрослым людям нечем заняться, кроме как водить ребёнка за ручку до пенсии.

— Напрасно иронизируете.
Просто у нас есть время заниматься воспитанием собственных детей.
И есть желание воспитывать, которого часто нет у вас.

И достаток позволяет это делать. —
Плотно заниматься воспитанием малышей лично, а не час в день или того меньше, сбагрив детей в детсад или в школу и кружки.

Да, нам очень интересно водить своих малышей за ручку, поддерживать и направлять.
Заново проживать детство вместе с ними, наблюдать, как наши малыши развиваются, как проявляется их личность.

Наблюдать, что малышу интересно, что его восхищает или тревожит.

И это непросто развлечение для нас. Это наша работа взрослых людей.
Наряду с трудом на производстве.

Родители — важные и полноценные участники единого педагогического процесса воспитания достойного и счастливого члена общества.

Родители занимаются круглосуточным мониторингом за ребёнком.
Они — самые внимательные наблюдатели и собиратели сведений об особенностях и способностях, трудностях данного ребёнка.

Родители сознательно участвуют в воспитании и развитии.
Они выполняют рекомендации педагогов.

Они работают в тесном контакте с психологами, профессиональными педагогами.
Которые помогают родителям, вместе с ними анализируют собранные родителями данные.

— Ладно, в классе вместе с детьми сидят их родители.

— Да. А потом дома вместе с ними делают задания. проверяют понимание и закрепляют.

— Это должны делать учителя. Это их работа.

— Учитель не может лично находиться со всеми детьми класса. А родители могут.
К тому же в вашем времени родители тоже делают с детьми домашние задания.

— У вас есть домашние задания?

— Да. Да скорее для родителей, чем для детей.
Это родителям поручают определённым образом обработать после школы ряд навыков, вспомнить пройденное утром.
Объясняют, как это лучше сделать, дают руководства для работы с детьми.

Детям заданий почти не дают в младших классах.
Они не думают о том, что они дома выполняют домашнее задание, когда родители с ними просто обсуждают пройденное, спрашивают их, что больше понравилось и запомнилось, просят рассказать что-то или объяснить родителю, отсутствовавшей на уроке маме (или папе наоборот), предлагают поиграть в игру по мотивам пройденного в школе, просят поиграть с игрушками в урок в школе и так далее.
28. Школа в будущем: сколько детей в классах
— Сколько у вас в классе детей?

— О, тут у нас всё не как у вас.
Ваши сорок или даже 25 детей в классе — это по нашим меркам просто ахово много.

— А сколько у вас?

— Максимум десять. А в идеале 5-7. А на некоторых уроках даже один или два. Смотря какой предмет, какая тема, какой уровень глубины и сложности.

— Вы там просто шикуете.

— Знаете, уже в вашем времени давно можно было бы сделать классы по 10 человек.
Если бы поставили такую задачу и если бы кто-то дал себе труд осознать, как неэффективны классы по 30 человек.

— Зато дёшево и сердито.

— Это было бы так, если бы у школьников были нужные знания.
Но их нет. Знания у единиц. Остальные просто ничего не знают.
Эффективнее дать классу знания, вызывая учеников по одному на урок, а не всем классом.

А когда их 30 — большинство если не балдеет, то занято своими мыслями, думает о своём, не слушает, не старается понять.
Невозможно понять, о чём думает каждый из 30, когда они все разом.

А когда один на один, то можно задавать ученику вопросы, чтобы сразу понять, понял он или нет объяснение.
Если понял — идти дальше (а иначе нет смысла излагать новый материал).
А если не понял, то выяснить, почему и объяснить.

А за учеников — это имитация обучения.
О чём говорит и результат — незнание.

Исключение — если эти 30 сами хотят учиться и умеют не отвлекаться и задавать вопросы при непонимании.
Но это бывает редко.

— Откуда вы это всё знаете?

— Я поработала у вас учителем в ваших школах.

— И что вели?

— Математику, физику, историю, да почти всё.

— Универсал?

— Мне не сложно.
У вас же очень примитивная программа, мало содержательная.
Хотя объяснения так выстроены, что понять сложно.
Всё запутано, нет чёткости, не даны алгоритмы действий.
Не всегда, конечно. Но часто.

— Вы считаете нас тупыми?

— Нет. Разве что ленивыми. Некоторых.

— Но вы говорите, что мы ничего не знаем и не понимаем.

— А вы готовы прямо доказать обратное?
Ответите на пару моих вопросов по вашей школьной программе? класс за 8? или 6?

— То есть всё же тупыми.

— Нет. Я же говорю — у вас простые вещи объясняются сложно.
Поэтому многие и не понимают.

Вас не учат запоминать, не отрабатывают упражнения, которые обеспечивают автоматическое непроизвольное запоминание без зубрёжки.

Мне вообще очень жаль вас.
Вам не повезло что с эротикой (вместо эротики у вас порнуха), что со школой.
Хотя вы сами творите и то, и то.

Да ещё и уверяете, что всё прекрасно.
Что эротику не надо, а порнуху надо — она же мол запрещена, так что мораль спокойна, совесть чиста.
Что в школе все отлично — никто ничего не знает и не надо.

Вот когда вы сами захотите что-то поменять — тогда и поменяете.
А пока просто не хотите, не берётесь. Всем по барабану.
Поворчать вы ещё готовы, а вот что-то делать для исправления — неа. Тут вам сразу некогда всем.
Конечно, у вас есть более важные дела.

— Давайте вернёмся к вашему времени.
Итак, у вас не более 10 детей на класс.

— Да.

— Учитывая родителей, в классах получается по 20 человек плюс учитель?

— Да.

— Немало.

— Да. Именно поэтому часто у нас в классе не 10 детей, а обычно 5-7.
29. Школа в будущем: инвентарь
— Какие у вас парты?

— Какие парты?

— Ну парты. Вроде тех что в этой аудитории.

— А, точно. Парты, да.
Парты у нас никакие.
Точнее, они только в классах для письма и рисования.

Там обычные, настраиваемые на данный рост данного ребёнка.
По мере роста ребёнка парты перенастраивают. Ортопеды за этим следят.

— А как на остальных уроках? Как дети пишут?

— А зачем? Мы не пишем лишнего.

— Но у нас почти всегда пишут.

— Да, знаю. Потому что вас не учат воспринимать, понимать и запоминать на слух, не развивают слуховую память, опираясь почему-то на запоминание при письме.
Или — сейчас напишем, а потом перечитаем и выучим, подумаем.

— А у вас все запоминают на слух?

— Конечно.

— Но это тяжело.

— Это легко даже вам было до школы. Вы на слух именно что и воспринимали, и запоминали. Потом это заглушилось.
А в школе и невозможно, когда материал запутанный.

Хотя в обычной жизни вы же и сейчас на слух запоминаете и воспринимаете.
В беседах с друзьями и на свиданиях.
Никто ведь на свиданиях не записывает конспекты?

— Никто.

— Ну вот.

— Но учёба — не свидание.

— Смотря какая учёба. Мы любит учиться не меньше, чем свидания.

— А вам свидания и ни к чему, раз вы однолюбы.

— Но сначала-то свидания есть в начале отношений.
Да и потом любим играть в свидания и первое знакомство.

— А вот об этом поподробнее.
Что у вас там за ролевые игры?

— Давайте про игры потом.
Вернёмся к школе.

— Да кому нужна школа, когда можно говорить про игры?

— Сначала школа. До школы никаких игр.

— А потом поговорим про игры?

— Посмотрим.

— Да вы прямо как строгая учительница.

— Вы про парты спрашивали.
Итак, парт у нас нет, так как писать почти не надо.

— А что есть-то?
Стоя что ли учитесь?

— Нет. На некоторых уроках ученики просто где хотят располагаются:
кто-то на полу на мягких сиденьях, кто-то лежит на полу на матах.

— На чём?

— Маты. Как у вас на физре.

— А, такие маты…

— Есть кресла — кто-то может в креслах сидеть.
Это на тех уроках, где надо слушать и участвовать в беседе с учителем.

— А если всё же надо что-то записать?

— Тогда желающий записать может подойти к специальному столику и записать в свой тетрадке.
Но стоя. Не садясь. Чтобы не портить осанку.
Но делать заметки можно и на электронных планшетах.

— Ясно… А много таких сидяче-лежачих уроков?

— Через урок.

— А что в паузах?

— Подвижные уроки. Где не сидят или лежат, а бегают.

— Именно уроки?

— Некоторые из них считаются просто большими переменками, но так как они проходят на свежем воздухе и в помещениях со спортивным инвентарём, то дети естественно там носятся, а не сидят. Надо же дать выход энергии после сидения.

— Классно у вас.
Почему у меня-то не было в школе такого?
Мы носились на переменах, но этого не хватало.
И нас всё время одёргивали.

— Да, у нас не одёргивают, а просто отправляют туда, где можно носиться.
Но носиться в обычных коридорах тоже нельзя. Ради техники безопасности.
30. Школа в будущем: режим учёбы
— Во сколько начинаются уроки?

— В десять.

— Со сколько?

— В десять.

— А что так поздно?

— Чтобы выспались «совы».

— Ну почему у нс-то тогда с восьми?!

— Вы сами это позволили.
Но вообще-то школы у нас открываются в шесть.

— Зачем?

— С 10 утра — это основные уроки.
А для особо любопытных уроки проводятся с семи.
Так что до основных 10 часов можно и фильм посмотреть.

— Эротику?

— Какой угодно.
И в спортзале позаниматься, и потанцевать, и душ принять после этого, и позавтракать, если по дороге из дома уже проголодался, и на паре уроков поприсутствовать.

— А что это за уроки?

— Или заумь какая-нибудь из программы вузов.
Или ремёсла вроде гончарного дела или плетения лаптей.

— Чего?

— Лаптей. Мы увлекаемся доиндустриальными технологиями — плетением из кокоса, бамбука тоже в чести.

— Что ещё?

— Вышивка, шитьё, плотничание, росписи, да много чего.

— Так, а с десяти?

— С десяти — всё как положено: история и обществознание, естествознание, человековедение, искусство, математика.

— Сколько минут уроки?

— Тридцать.

— Не мало?

— Это в первых классах.
Потом всё дольше и дольше — до часа в старших.

— Сколько уроков?

— Три пары. В каждой паре: один сидяче-лежачий и один подвижный. Который можно считать большой переменой.
Но после пары — приём пищи.

— О, это самое главное.
Конечно. Детям надо хорошо питаться. Тем более аппетит после подвижного урока на свежем воздухе очень хороший.

— Что едят?

— Что хотят.

— И чипсы?

— Ну кроме чипсов.
А так каждый сам выбирает, какую хочет кашу или какой салат, какой компот, какой суп и так далее.

— И большой выбор?

— До десятка вариантов каждого типа блюд.

— А количество?

— Сколько влезет. Но вообще-то мы не приучены переедать.

— А если поесть захочется на уроке?

— Каждый может взять что-то перекусить — фрукт, батончик и так далее.
То же самое с попить.

— А после трёх пар?

— Домой.
Если нет желания задержаться.

— А что — некоторые готовы задержаться?

— Многие.
Ведь начинается самое интересное — особо неформальное общение.
Посещение особо интересных мест.
Работа театральных студий.
Занятия танцами и музыкой, работа спортивных секций.
Кто же пойдёт домой, когда ребята собираются поиграть в футбол или лапту?
Или репетировать «Снегурочку» или «На дне».
Так что домой уходят немногие. Если только сильно надо.
31. Школа в будущем: на всю жизнь
— Сколько лет у вас учатся в школе?

— Всего десять. Обычно с 5 лет до 15.

— А потом?

— Потом подготовка по специальности и продолжение общего образования.

— То есть школа не совсем заканчивается в 15 лет, а по сути продолжается?

— Конечно.

— И до какого времени?

— Мы всю жизнь учимся, а не прекращаем после получения диплома о наличии специальности.

— У нас тоже учатся всю жизнь на курсах повышения квалификации.

— Но не все. А у нас каждый взрослый человек учится всю жизнь.

— У нас некоторые тоже много читают.

— Учебники?

— Нет. Но просто журналы.

— Ваши женские и мужские журналы могут считаться учебными материалами?

— Нет, но иногда там интересные статьи.

— Именно что иногда.
И хотя некоторые статьи в самом деле блестящие и у них есть чему поучиться в плане изложения.
Но таких не так уж много.

К тому же в статьях часто бывают ошибки, которые авторы непонятно почему не удосужились убрать с помощью научных консультантов.

И опять же — никакой системы.
А у нас читают (или слушают аудиоверсии) все, причём читают именно учебники.
У нас специально занимаются совершенствованием учебников и учебных пособий по разным отраслям знания.

Рекомендуют изучать определённые предметы в определённой последовательности уже после школы.
Эти учебники постоянно переписывают по мере появления новых данных.
Вдобавок регулярно издаются сводки-обзоры по новейшим открытиям разной степени подробности и доступности — одни для спецов в данной области, другие для остальных.

— Самообразование только по учебникам?

— Не только. Для всех желающих читаются лекции в народных университетах.

— И их посещают?

— Конечно.

— Но когда? В выходной семье хочется побыть вместе.
А в остальные дни — или с ребёнком, или на работе.

— Вот в нерабочие дни и посещают лекции.

— И всей семьёй тоже?

— Да.

— С детьми?

— Конечно.

— А дети не капризничают на лекциях?

— Обычно нет.

— Вы хотите сказать, что они тихо сидят и слушают?

— Могут слушать рядом с родителями.
Могут рисовать рядом с родителями, пока те слушают лекцию.
Могут играть в детской части аудитории.
Могут смотреть мультики на экране.

— А мультики не мешают лектору?

— Они без звука.

— Семье больше делать нечего, как в выходной переться на лекции?

— Но не сидеть же дома весь день?
Почему бы не найти пару часов для лекций?

А вдобавок к этому у каждого родителя есть ещё по три дня в неделю для посещения лекций в свободное от занятий с ребёнком время.

— А ребёнок в это время один?

— По мере взросления дети готовы всё больше времени проводить без сопровождения родителя.

За ручку детей водят только в начальные классы.
Потом присутствие родителя — просто приятное дополнение, но дети уже вполне самостоятельны.

— Вы слишком много учитесь. словно какие-то задроты.

— Нам нравится иметь представления об окружающей действительности.
И вообще процесс обучения нас очень стимулирует и тонизирует.

Когда материал подаётся психологически грамотно и гигиенично — воспринимать его весьма приятно.
А такая конструктивная работа мозга весьма положительно влияет на самочувствие и весь организм.

В том числе стимулирует либидо.
Это наш афродозиак, если хотите.

А вот апатия, равнодушие и умственная лень нам не свойственны.
Примечание к части
32. Школа в будущем: содержание
— Какие у вас в школе предметы?

— В первом классе нет предметов в обычном смысле.

— А что есть?

— Есть продолжение того, чем занимались в садике.
Но в новой обстановке. Для адаптации к ней.

Постепенно всё больше времени начинают занимать уроки.

Но на этих уроках пока учат не письму, а больше играют.
Не игрушками конечно.
А в особые игры, которые учат уже вполне школьным умениям.

Традиционного счёта и письма пока очень мало — ведь и детям не по 7 лет, как у вас, а только 5-6.

— Так что дети изучают-то?

— Жизнь.

— В классах?

— Дети знакомятся с разными объектами и явлениями, с которыми стоит познакомиться.
Получают начальные знания по разным предметам.

Мы считаем, что это намного важнее, чем спешить с навыками письма.

И считаем, что вы делаете огромную ошибку, что откладываете знакомство детей с явлениями мира класса до 5.
Физика у вас с 7-го, а химия с 8-го класса. А других естественных предметов нет вовсе, кроме биологии с 6 класса.
С до этого у вас только природоведение о окружающий мир, на которых даются крайне скудные знания о мире.

А мы наоборот — сначала даём знания о мире, а уже потом начинаем учить письму.

— Как же без письма?

— Письмо может и подождать немного.
Мы считаем, что, пока не окрепло тело, необязательно заставлять писать и даже поощрять дела и занятия, требующие «усидчивости», которая у вас так высоко ценится.
Наоборот, мы стараемся отвлечь ребёнка, если он увлёкся каким-то сидячим делом.

Кстати, у нас даже рисуют и тем более пишут долгое время стоя.

— А если устанут?

— Тогда могут присесть. Но не писать в то время, когда сидят.

— Ясно. Так чем вы там грузите детей?

— Дети знакомятся с явлениями мира.
Что в мире бывает.
Они знакомы с грозой, туманом, росой, высыханием луж, опадением и появлением листьев и так далее.

Но есть множество явлений, с которыми до 5 лет дети не встречались (например, извержения вулканов, сход лавины, ураганы и так далее) — вот мы им и показываем те явления, которые пока не встречались в их жизни.
Говорим им — а бывают ещё и такие явления.

Кроме того, многие явления могли встретиться, но остаться незамеченными.
Мы обращаем внимание детей и на них.
А ещё делаем так, чтобы они сами заметили то, что ранее не заметили.

Дети получают азы объяснений — что почему и как происходит.
Тем более что они сами много вопросов задают.
И остаётся только ответить на их вопросы так, чтобы им было понятно.

Но самое главное — мы не просто знакомим с явлениями, а объясняем, зачем это знать.
Просто показываем ситуации, в которых наличие знаний вообще и этих конкретных знаний помогает:
решать проблемы, достигать целей, справляться с возникшими трудностями, спасти жизнь, найти пищу, согреться.
Или просто сэкономить силы и время.

И это с самого раннего возраста.
Так что дети привыкают к тому, что каждое знание — это ключ к решению проблемы. Это экономия сил.

Поэтому им интересно учиться. И с каждым годом всё интереснее.
Они уже целенаправленно ищут ответ на вопрос — чем какое-то новое знание может им помочь в жизни.
Если им не говорят, какие проблемы помогает решить новое знание, то они спрашивают об этом сами.

То есть у нас почти нет знаний просто ради знаний в памяти, которые непонятно зачем там находятся.
И поэтому мы почти всё услышанное помним.

Мы делаем много художественных мини-фильмов для детей о том, как некое знание помогло решить проблему.
Как поступают люди, не имеющие этого знания.
И как могут поступить люди, имеющие знание.

А ещё мы часто делаем так: показываем мини-фильм, в котором демонстрируются преимущества какого-то умения, а потом спрашиваем: кто хочет этому научиться?

Вместо того чтобы просто поставить детей перед фактом: дети, а теперь вы должны научиться тому-то.

— И что? многие хотят научиться?

— Обычно большинство хочет сразу или скоро.

— А меньшинство?

— Не учится. Или позже присоединяется.

— А если это нужное умение?

— Если нужное, то ребёнок сам захочет научиться.
А если не захочет — значит, ему ни к чему.

— Так, основы естествознания вы даёте до того, как учите писать.
А что ещё у первоклашек?

— Радость жизни.

— Что-что?

— Радость жизни. Их учат всегда делать то, что им нравится. И получить удовольствие от того, что они делают. (Речь о безвредных делах конечно).

То есть дети и сами всё это уже умеют. Да так, что у них можно учиться взрослым.
Но они быстро это теряют, если это не поддерживать.

Вот мы и стараемся это поддерживать. Чтобы они не разучились радоваться тем простым вещам, которым умеют радоваться дети.
У них талант находиться в состоянии счастья.
Мы стараемся его развить.

— А чему-то менее эфемерному учите?

— Продолжаем учить коммуникации, чуткости, симпатии, выражению симпатии.

— А ещё?

— Эстетическое развитие: дети танцуют, поют, играют сценки, развивают силу и гибкость.

— Зачем?

— Нам нужны здоровые дети. С хорошей осанкой и счастливые.

— А знания?

— Это тоже знания.

— А чтение? Читать в 5 лет можно?

— Понемногу.
Но главное в этом возрасте — смотреть, слушать, двигаться. И восхищаться, восхищаться, восхищаться.

— Чем?

— Красотой мира, людей, самого себя.

— А учиться когда будет пора?

— Они уже учатся. Продолжают знакомиться с сокровищами красоты, созданной природой и людьми.

Теперь они уже не только знают, как выглядят сокровища.
Но постепенно узнают и имена авторов (не заучивают, а, но встречают их имена).

Узнают, кто когда и как пользовался этими сокровищами и в каких странах они находятся.
В каких музеях, если это произведения искусства.
Примечание к части
33. Школа в будущем: каникулы по полгода и учёба в школе - не 6 дней, а 3.
— У вас каникулы-то хоть есть или нет в школе?

— Конечно. И не просто есть, а дольше, чем у вас.

— Насколько?

— Почти в два раза.

— В какое время года?

— Лето плюс май и сентябрь.
И конечно месяц зимой (с середины декабря по середину января) и неделя в марте.

— А вам немного?

— В самый раз.
Мы считаем, что обычная учёба (даже в наших щадящих условиях) в мае и сентябре — это варварство из-за того, что препятствует укреплению здоровья детей.

Дети не должны сидеть в классах в тёплое время года.
А в морозы зимы тоже не должны просиживать в классах — или сидеть дома, или уж бегать на лыжах.

Это необходимо для адекватного развития организма.
И ваши врачи в общем-то знают об этом.

Но, несмотря на это, не добиваются того, чтобы прекратилась практика держания детей по 9 месяцев в классах.

Даже 10, учитывая то, что в июне у вас часто дети тоже заняты учёбой, экзаменами, «отработками» и т.п.

В итоге вы «учите» детей в ущерб их здоровью.

— Так уж и в ущерб?

— Да. Это легко доказывается тем, что ваши двоечники и троечники, которые бегают на свежем воздухе в то время, пока отличники сидят за уроками, сильнее, тренированнее, выносливее, реже простывают и имеют более хорошие анализы.

А ваши отличники сидят у вас в школе или за домашними заданиями в те часы и месяцы, когда должны бегать и развивать суставы, мышцы, сгонять лишний жирок, тренировать сердце и суставы, укреплять кости, очищать лёгкие и так далее.

— И что же теперь — не добиваться знаний?

— Добиваться, но не в ущерб здоровью.
Образованный, но хилый член общества — не такое уж достояние.
Тем более что можно сочетать образованность и здоровость.

Да и задания ваши часто не такие уж нужные, чтобы тратить время на них в ущерб здоровью — то есть сидеть за уроками тогда, когда можно побегать.
Причём вы заставляете делать домашние задания всех подряд, даже тех, кому это и не надо.

В итоге те старательные дети, которые и без домашних заданий всё знают и понимаю, вынуждены тратить время на их выполнение.
Хотя это ничего не прибавляет к их образованности.
Но не позволяет им укрепить здоровье прогулкой на улице.

— А вы успеваете пройти программу за 7 месяцев вместо девяти?
Даже за 6, учитывая каникулы зимой.

— Первое — успеваем.
Причём более насыщенную, чем вы.
За счёт более удачной подачи материала, за счёт большего внимания учителей к каждому ученику (вы же помните, что у нас классы не по 30 человек, а по 6).

Второе — мы никуда и не торопимся.
И даже если бы не успевали, то всё равно не стали бы «учить» в ущерб здоровью

К тому же как раз хорошее здоровье помогает напрячь силы для учёбы.

— Итак, ваши дети по полгода бездельничают?

— Нет.

— Но предоставлены самим себе?

— Скорее уж тогда родителям.
Но я ещё не всё сказала.
Полгода каникул — это свобода от основной программы.

— Ага. То есть вы всё же грузите чем-то?

— Для каникул есть дополнительная программа.
По желанию детей.
Но при этом следим, чтобы они не пересидели в своей увлечённости.

— Чем дети занимаются по дополнительной программе?

— Тем, чем хотят. А взрослые просто предоставляют себя в распоряжение детей — свои знания и умения.
Ну и сами предлагают какие-то курсы и программы.
Но если дети хотят чего-то другого — для них готовят другое.

— И чего дети хотят?

— Просто углублённые курсы по своим интересам.
Практические приложения математики.
Прикладная физика.
Астрофизика и астрохимия.
Углублённые курсы истории по ряду периодов или стран, или обзоры по истории конкретных вопросов — вплоть до истории костюма или кулинарии. Или истории растениеводства.
Экзотические, искусственные и древние языки: санскрит, эльдорадо, конечно латынь, церковно-славянский. Разделы лингвистики.

Но в любом случае занятия по этим курсам проводятся на открытом воздухе, с большими переменами для двигательной активности — те самые подвижные «уроки».

Кроме того, в тёплое время года мы стараемся сделать побольше занятий на природе, наглядные занятия «в поле».

Изучаем местность (и свою, и с выездом в более отдалённые места)
Изучаем воды (химический состав и микробиологический) и почвы (химия, микробиология, насекомые), растительный покров, мир насекомых, микробов данной местности, значение каждого звена для экосистемы.
Изучаем геологическое строение, минеральный состав, историю местности — человеческую и геологическую.

Стараемся на максимум времени вообще вывести детей за пределы населённых пунктов — что-то вроде ваших детских и пионерских лагерей.

— С родителями?

— Если дети маленькие, то желательно.

— А если большие — то ещё желательнее.

— Почему?

— Ну как почему. Мало ли что натворят без присмотра родителей подростки.

— Если вы намекаете на половую распущенность, то наши не творят.
А если заводят романтические отношения на природе — то на здоровье.

— Дети могут отказаться от спецкурсов и просто отдыхать на каникулах или сами организовать свой досуг?

— Могут. Никаких наказаний за это не будет.

— А длинные каникулы не приводят к перегрузке детей в остальное время?

— Я же говорю: мы никуда не спешим, обучая детей.
Перегрузок нет. Не успевающие за темпом большинства всегда могут перейти на индивидуальный график.

А успевающие больше — тоже могут перейти на особый режим — на уплотнённый режим. При условии, что они не устают.

А остальные просто могут ходить в школу всего лишь через день.

— Что? Это всего три дня в неделю?

— Да.

— А 4 дня — отдыхать?

— Да. Точнее, у детей есть право на это. Право не являться в школу 4 для из 7.
Но многие всё равно приходят. Хотя бы ко второй половине дня, когда начинается «карнавал»: занятия искуством.

— А что делают в первой?

— Занимаются дома.

— Домашние задания?

— Они самые.

— Значит, они у вас всё же есть.

— Но не в режиме — несколько часов дома после ежедневных занятий времени в школе.
А в режиме просто самостоятельных занятий дома.
Вместо того, чтобы идти в школу, ребёнок просто делает какие-то учебные дела дома.
34. Школа в будущем: экзамены
— У вас есть экзамены?

— Да.

— Как они проходят?

— Во-первых, у нас нет фиксированных сроков сдачи, в отличие от вас.
Кто когда хочет сдать — тогда и сдаёт.

Когда готов сдать.
Конечно, договорившись с экзаменаторами.

— Экзамены письменные или устные?

— Смешанные. Обязательны обе.
Есть очень долгая письменная часть, во время которой человек отвечает на сотни вопросов.
И есть короткая устная часть, во время которой надо ответить на вопросы экзаменаторов.

— Как оценивают ответы?
По какой шкале?

— По двоичной.

— Это как?

— Или сдал, или нет.

— А оценки?

— Или «знает», или «не знает».

— А градации?

— Нет градаций.

— А если не может ответить всего на 1 вопрос из тысячи?

— Оценка «не знает» и самые добрые пожелания успехов на следующем экзамене.

— А много раз можно пробовать сдать?

— Много. Но не через день. В зависимости от числа не отвеченных вопросов — через неделю, месяц или год.

— Но если не знает всего один вопрос…
Не проще ли всё же зачесть?

— Нет. Незнание есть незнание.

— Вы говорите, что вопросов очень много?

— Да. По каждому факту и нюансу.

— Это же невозможно всё знать.

— Вы же тоже много знаете.

— Но не так много…

— Поверьте, при хорошей организации опросного дела подготовиться к экзамену совсем несложно при любой степени сложности и подробности.

Дело в том, что основная часть экзаменов у нас предполагает заблаговременное знакомство с ОТВЕТАМИ на вопросы.
То есть любой может познакомиться с перечнем вопросов и ответов на них.
Так что даже думать особо не надо.

— Но память нужна хорошая.

— Обычная.

— А если все ответы выучит просто не очень умный человек, но с отличной памятью?

— Это конечно возможно.
Но вообще-то часто проще помнить умеренное число принципов, а потом просто соображать, чем просто всё упомнить.

Например, проще уметь умножать числа, чем помнить результаты перемножений.

Кроме того, экзамен на знание фактов — это только один вид экзамена.
Это самые простые экзамены, именно они преобладают в школе.

А есть и экзамены на соображение, на умение пользоваться знанием фактов для вычислений — умение применять знания.
Проще говоря, это экзамены с решением задач.

Эти экзамены требуется сдавать при желании получить право заниматься определённой профессией.
Если человек не докажет способность решать профессиональные задачи, то ему не выдадут подтверждение способности осуществлять данный вид деятельности.

И нанять такого специалиста могут разве что частники на свой риск.

— А экзамены для перевода в следующий класс?

— Не требуются.
Но нет смысла посещать занятия по физике в 9 классе, если не усвоена физика на прежние годы.
Это потеря времени. Всё равно ничего не понятно.

— Что представляет собой ваш аттестат?

— Близко к вашему.
Но у нас же вместо ваших оценок — знает или нет знает.
Писать «не знает» нет смысла.
Так что у нас просто список усвоенных и «сданных» предметов.

— У всех разный?

— Да. Кто что сдал — то у того и включено в аттестат.

— То есть математика или история там или вписаны или нет?

— Да. Но не просто одна математика или история, а конкретные разделы с указанием уровня сложности.
Например, «арифметика», «планиметрия» или «Средние века», или «Индия ХХ века».

Причём у нас по каждому такому «предмету» есть конкретный список фактов, которые нужно знать, чтобы получить в аттестат запись об усвоенности данного предмета.
И утверждённый список вопросов и ответов.
И учебники с учебными пособиями, в которых всё объясняется и обрабатывается.

Так что любой, которому интересно знать, что это за предмет в аттестате человека, сам может познакомиться со списком вопросов и ответов и прочими материалами.

— А досдавать можно?

— Можно. И при этом пополнять аттестат.
Многие это делают всю жизнь.

— Зачем?

— Чтобы предъявить расширенный аттестат при поиске работы.

— А у вас один что ли аттестат?

— Основной один. А ещё есть удостоверения об овладении той ил иной специальностью. Как и у вас.

— Есть обязательный список предметов, без которых не дадут аттестат?

— Нет. Просто можно остаться с пустым аттестатом, где нет ни одного предмета.

— А на работу могут взять с пустым аттестатом?

— Могут. Но не на любую.
Мыть посулу, подметать улицы, садить деревья и многое другое после инструктажа и под руководством специалистов вполне можно делать.
А вот требующую бОльших знаний — после сдачи определённых экзаменов.

— То есть балерине разрешат танцевать и без сдачи экзаменов по химии или литературе?

— Да.

— А химику разрешат работать химиком, даже если он не сдал историю?

— Да.

— А у нас со всех требуют аттестата об общем.

— Вы не хуже меня знаете, что многие аттестаты у вас почти пустые — с липовыми троечками.
А у нас вместо троек по обязательным предметам — просто отсутствие записи о сданности предмета.
35. Школа в будущем: ЕГЭ
— А ЕГЭ у вас есть?

— Есть. И не только в школе, а везде.

— Как же так. А у нас многие критикуют ЕГЭ.

— Наш ЕГЭ не очень похож на ваш.
Я же уже рассказала о том, как когда и зачем у нас проводятся экзамены.

У нас никто не скрывает, какие вопросы будут на «ЕГЭ» и каковы ответы на них.
Знакомство с этими ответами и их запоминание в значительной мере составляет процесс обучения.

Но. Это если говорить о первом типе экзаменов: об экзаменах на знание фактов.

Как уже говорилось, есть и второй тип экзаменов: экзамены на способность решать профессиональные задачи в конкретной области.
Там конечно не нужно и не всегда возможно заранее составить список вопросов и ответов.
И нужна не только память, но и умение соображать.

— И самое главное — это то, что у нас вопросы составлены крайне корректно. Нет никаких двузначностей и неопределённостей. Вопросы составлены так, что имеют конкретный единственный и заранее известный ответ.

Более того, можно усвоить предмет, просто читая список вопросов и ответов — сам специальная последовательность вопросов.

В общем, ничего общего у вашего и вашего ЕГЭ нет.

— А тесты у вас есть?

— Есть. Но там не 4 варианта ответа с возможностью просто угадать, а 20.
И правильных ответов может быть не 1, а все 20.

А главное — кроме тестов, есть большое количество вопросов, где нет никаких предложенных вариантов, а надо самому вспомнить «слово». То есть ответ.

— То есть где-то достаточно просто выбрать ответ из имеющихся, а где-то надо вспомнить ответ?

— Ну да. Где-то только выбрать, а где-то вспомнить.
36. Школа в будущем: ВУЗы
— Со скольки лет у вас учатся в ВУЗах?

— После окончания школы.
С 16-17, но можно и позже поступить.

— А почему не 15? Ведь школу заканчивают в 15.

— Потому что после школы обычно нужен год, а то и два, чтобы подготовиться к поступлению в вуз.

— А школа к вузу не готовит?

— Школа даёт общее образование, хоть и с уклоном по интересам и с прицелом на будущую специальность.
И всё же школа — это в первую очередь место развития, а не репетиционная для поступления.

— А у нас сразу после школы можно поступить в вуз.

— За счёт того, что школа учит часто необязательным вещам.
Да ещё и всех подряд, включая и тех, кому неинтересны многие сложности.

И за счёт перегрузок и в ущерб здоровью, как уже говорилось.

С другой стороны, при всё при этом часто всё оказывается напрасно — и вузам приходится курс два нянчиться со студентами, доучивая их и подтягивая их по тем темам, которые вроде как должны знать со школы.

— У вас не так?

— Конечно нет. ВУЗы у нас занимаются работой с заранее подготовленными людьми.

— И где их готовят?

— На подготовительных курсах.
Которые не считаются первыми, даже номера не имеют. Просто подготовительные.

Но на этих курсах преподаватели только самые трудные темы подробно разъясняют.
Всем желающим и на общих основаниях — на специальных лекциях и циклах лекций.

А очень многое абитуриенты сами осваивают.
Правда, у них для этого есть все условия — в виде отличных учебных пособий для самостоятельной прокачки знаний.
И к лекциям тоже надо готовиться заранее самостоятельно.

— Жёстко.

— Да нет. Мы же к этому времени отлично умеем самостоятельно учиться, работать с информацией.
Так что обычно все справляются.
Нам же заранее сообщают, что и на каком уровне нужно прокачать, чтобы легко было потом в вузе.
И дают пособия. Учить сколько хочешь.

— И сколько лет там учатся?

— Смотря какая специальность.
Но у нас в ВУЗах не заставляют изучать кучу левых предметов.
Обучение идёт строго по специальности.

Если учат на дирижёра, то на дирижёра — так что не заставляют изучать химию и даже историю.
Разве что в частном порядке по его желанию.
А если на инженера, то учат на инженера, без истории и искусствоведения.

Так что в любом случае средства и время тратятся эффективно.

— Ваши инженеры не изучают историю?

— Они её изучают, если сами этого хотят. Да и со школы знают немало.

— А кто платит за обучение в ВУЗах?

— Сами обучающиеся.

— У вас нет бюджетных мест?

— А зачем? В этом просто нет необходимости.

— А если человек способный, но не может оплатить обучение?

— Так не бывает.
У нас все желающие могут учиться на кого угодно, не тратят на обучение деньги.
Потому что платят у нас не до, а после обучения.
Когда уже работают.

— То есть у вас учат в кредит?

— В общем-то да.

— А проценты?

— Без процентов.

— А инфляция?

— У нас этого нет.
Мы считаем не в деньгах, а в вещах.

— А обществу не накладно учить всех желающих, включая лодырей и не способных?

— Нет.
У нас нет таких.

— А если бы были?

— Это не было бы проблемой.
Потому что, пока человек не сдаст экзамены за первый курс, он не допускается к занятиям на следующих курсах.
В самом деле нет смысла тратить на него средства, пока он не подтвердит серьёзность своих намерений.

Но у нас нет и «отчислений». Человек просто или сдал экзамены, или нет.
Если сдал — учится дальше.
Если нет — готовится к сдаче. Если не передумал учиться раньше.

— Какие гарантии, что человек, отучившись и получив диплом, оплатит своё обучение и возместит расходы?

— Очень простые. Отчисления делаются автоматически из зарплаты. Когда человек начинает работать.
Разумеется, размеры отчислений умеренные. Чтобы человеку и на жизнь оставалось достаточно средств.

— И всё же — не проще ли было бы сделать бюджетные места?

— Ваши бюджетные места оплачиваются из карманов остальных граждан.
Вас не смущает, что вы платите за чьё-то обучение?

— Хорошим людям разве жаль платить за других?

— Вы платите за обучение даже тех людей, которые не станут работать по специальности.
То есть за их диплом, ведь они не собираются работать на вас по специальности.

Более того, у вас не всегда на бюджетные места попадают самые способные.

Если вы хотите и дальше оплачивать из своего кармана такие бюджетные места — это ваше право.

— А у нас никого не напрягает то, что он сам оплатит своё обучение. После учёбы.

— А если человек не станет делать сложную работу и много зарабатывать?

— Значит, рассчитается медленнее.

— Экзамены есть в ВУЗы?

— Нет, берут всех желающих, как и у вас кое-где. Без экзаменов.
И уже потом отсеиваются не подготовленные или недостаточно интересующиеся данной специальностью.

Но дело в том, что без достаточной подготовки часто просто нет смысла поступать.
Поэтому, прежде чем идти куда-то учиться, мы долго готовимся к поступлению.

Многое изучаем и осваиваем самостоятельно благодаря наличию хороших пособий.
А часть вещей осваиваем на подготовительных общедоступных курсах с помощью специалистов по предварительной подготовке.

А в самом вузе уже не нянчатся, а работают с подготовленными людьми, плотно готовя их по специальности.
37. Школа: работа со школы
— Во сколько начинают работать?

— Обычно со школы.

— Эксплуатируете детский труд?

— Даём детям возможность иметь личные деньги.

— Но детям вредно работать.

— Детям вредно не иметь личных денег и не знать им цену, когда деньги дают родители.
А вот почувствовать способность самостоятельно заработать деньги.
Понять, что для самообеспечения нужно всего лишь работать — это очень полезно.

— И с какого класса дети начинают работать?

— С пятого.

— С 10 лет?

— Да.

— С зарплатой?

— Разумеется.

— А когда учиться?

— Дети работают недолго.
Не каждый день и не полный день.
А постепенно всё дольше.
Сначала час в неделю, потом два (по часу в день).
И так далее — до 5 часов.

— Целый день?

— Да. Один день в неделю — рабочий.
И потом во время учёбы в вузе один день человек может работать. В вузе у него в этот день нет занятий.

- И какие виды работ вы доверяете детям?

- Все, с которыми они справляются без вреда для своего здоровья и без ущерба для производства.

- Например?

- Ваши дети ведь запросто могут работать гардеробщиками, официантами, разносчиками и так далее?
То же самое и у нас. Только работы немного другие.

Разумеется, если требуется сверхквалификация, то детей на такую работу не возьмут.
Только на профориентации покажут, чем спецы занимаются на такой работе.

А все остальные виды работ доверяют и детям.
Начиная с вожатства. - У нас очень развита система участия детей в воспитании младших детей - дети играют с младшими, частично учат их.

Часто именно дети, которые на 2-4 года старше своих подопечных, со многими задачами справляются лучше, чем взрослые.
Лишь под небольшим контролем взрослых, которые направляют действия вожатых.
38. Семья: кто в доме хозяин?
— У вас работают и муж, и жена.
А как распределяют доходы в семье?

— Никак. У каждого свои доходы. И свои траты.

— А если кто-то хочет сделать другого подарок?

— Тогда делает.

— А если потом заберёт подарок обратно?

— Значит, заберёт.

— А если подарок к тому времени уже не имеет товарного вида?
Может потребовать компенсацию за свою вещь?
Или обвинить в краже?

— Такие прецеденты когда-то были.
Поэтому у нас никто не пользуется подарками, пока не получит дарственную на подарок.

— А своими вещами?

— На свои вещи, то есть приобретённые на свои деньги, есть чеки.

— Кто из родителей содержит детей?
Может, государство через пособия?

— Нет, не государство.
То есть не налогоплательщики.
Никто не ждёт, что его детей будут содержать другие люди.
Так что содержать сами родители.

— А если они не хотят содержать?

— Тогда мать будет платить алименты на ребёнка, и на них его будет воспитывать государство или приёмные родители.

— А её денег хватит?

— Ну сколько хватит.

— А на принудительные работы не отправят?

— Нет.

— А отец ребёнка?
Не содержит?

— Отец содержит, только если сам хочет содержать.

— То есть мать обязана, а отец — не обязан?

— Да.

— Но почему такое неравноправие?

— Ну, многие мужчины очень обижались на алименты.
Вот их и освободили от обязанности выплачивать алименты.

— А если отец сам хочет содержать ребёнка?

— Тогда содержит.

— Но главная обязанность по содержанию ребёнка на матери?

— Да.

— А женщины справляются с этим?

— С необходимым минимумом справляются.

— Но как?

— У женщин нормальные зарплаты. Не заниженные.
Есть возможность накопить деньги заранее, чтобы потом жить на них с ребёнком, когда наступит беременность.

— А если женщина не успеет накопить?

— Тогда она возьмёт у общества в долг.

— А потом будет отдавать?

— Да, потом, когда ребёнок подрастёт, женщина может вернуться к работе и отдать долг.

— Вы говорили, что ребёнок ходит в детсад с родителями.
По очереди с мамой и папой.
А если отец не воспитывает?

— У нас так почти не бывает.

— Но если бы мать была матерью-одиночкой?

— Тогда через день ребёнок был бы в детсаду один.
Или каждый день с одной мамой.

— А когда ей работать?

— Когда ребёнок не будет нуждаться в её ежедневном присутствии.
39. Экономика: капитализм или коммунизм?
— У вас все обеспечены необходимым?

— Однозначно.

— Значит, у вас коммунизм?

— Вряд ли. У нас не запрещена частная собственность на средства производства. — Значит, не коммунизм.

— Значит, есть буржуи?

— Есть.

— И они не мешают вашему обществу?

— Нет.

— Но они же алчные, стремятся к максимуму наживы, прибыли. Любой ценой.
Они эксплуатируют наёмных работников, отчуждают в свою пользу прибавочную стоимость.

— Наши капиталисты не алчные и не стремятся к прибыли любой ценой.
И никого не эксплуатируют.

— Так не бывает. Они бы разорились, если бы не стремились к максимуму прибыли.

— Можно жить и без сверхприбыли.

— Но нас учили, что частная собственность и возможность личного обогащения — это основа зла.
А отсутствие частной собственности — это основа благополучия и здоровья общества.

— Отсутствие частной собственности никак не может сделать человека не жадным и трудолюбивым.
Это не связанные вещи.

Наши капиталисты владеют и распоряжаются созданными ими средствами производства.
Или полученными в дар от бывших владельцев.
Но это не значит, что они алчные и хотят прибыль любой ценой.

— Но хотят же?

— Прибыль хочет любой хозяйственник.
Но её можно получить и без грабежа природы или рабочих.

— А кому принадлежит право на прибавочную стоимость?
Разве капиталисты не себе её присваивают?
Разве они не лишают рабочих их доли прибавочной стоимости?

— Право на прибавочную стоимость принадлежит владельцу предприятия.

— Вот видите! Это нечестно! Ведь произведена она наёмными рабочими!

— Я же не говорю, что капиталист присваивает себе всю прибавочную стоимость.
У него просто есть право распоряжаться ею и решать, кому какую часть присвоить.

— И конечно себе присваивает львиную долю!

— Вы не по себе ли судите?
Нет, они не присваивают себе львиную долю.
Они присваивают каждому какую надо долю.
И в первую очередь решают, какую долю можно потратить на развитие, совершенствование производства.
И как распорядиться долей, оставшейся после выплаты зарплат — то ли фонтанов настроить, то ли нанять работников для работ по окультуриванию ландшафтов.

— Ну ладно средства производства.
А как же природные ресурсы, полезные ископаемые?
Ресурсы тоже могут находиться в частной собственности?

— А вот ресурсы нет. Ресурсы считаются общим достояние.
Но это нефть в недрах — общее достояние, у каждого гражданина есть право на свою долю нефти.
А вот нефть выкачанная — это уже достояние того, кто трудился для её добывания.

— И что — каждый имеет право добыть свою долю нефти?

— Ну да. Или добыть самостоятельно. Или нанять работников для выкачивания его доли нефти.

— Это уже не капитализм получается.

— А никто и не говорит, что у нас капитализм.
У нас что-то, как при капитализме — например, право частной собственности.
А что-то, как при коммунизме — например, право каждого на равную долю природных ресурсов.

— А точно каждый имеет право выкачать нефть?

— Имеет. Но при условии, что при этом не зальёт нефтью территории.
Правда, нефть — это просто для примера.
Так-то нам нефть не особо нужна в хозяйстве.
У нас есть другие способы решить те задачи, которые вы решаете с помощью нефти.

— Ладно, вернёмся к капиталистам-буржуям.
Почему бы вам не отнять у них предприятия и не сделать их общими?

— А зачем?

— Чтобы всё было общим.

— Ради чего?

— Ну, пусть предприятиями управляют люди, нанятые обществом.

— А смысл?

— Они лучше управляли бы.

— Да с чего вы это взяли-то?
Владелец и создатель предприятия душу вложил в организацию и наладку предприятия.
Это его детище.

Какие основания считать, что посторонний управленец, выдвинутый обществом, справится лучше создателя?

— Но зато он не будет считаться собственником предприятия.

— А что в этом такого сверхценного?
Такое впечатление, что вы просто завидуете создателям и организаторам,
Которые способны наладить работу в условиях конкуренции.
И вам хочется просто уязвить их, отняв их предприятия.

— Да просто хочется, чтобы прибавочной собственностью распоряжались справедливо.

— А с чего вы решили, что капиталисты (наши) несправедливо распоряжаются?

— А разве справедливо?

— Да.

— И рабочих не эксплуатируют?

— А что вы называете эксплуатацией?

— Это когда рабочим не выплачивают заработанную ими прибавочную стоимость.

— У нас рабочим выплачивают достаточно. Столько, сколько заработали.
За вычетом той доли прибавочной стоимости, которую владелец считает нужным выделить на развитие производства или на нужды общества.
Причём обычно этих выплат хватает на жизнь.

— Но себе-то владелец больше, чем другим, платит?

— Столько, сколько надо платить организатору производства.
Причём ни для кого не секрет — сколько именно.

— А рабочим не обидно, что они меньше получают?

— Те, кому обидно, могут сами создать предприятие и назначить лично себе любую зарплату.
Но обычно никто не обижается на хозяев производства, так как именно они создают и поддерживают рабочие места, помогают найти работу остальным.
Зачем же на них обижаться? На что?

— На то, что себе они зарплату больше платят.

— Учитывая их труд, это нормально.
Мало кто хотел бы поменяться с ними местами ради их зарплаты, но и делая их работу.
К тому же нередко они платят некоторым специалистам больше, чем себе.

— Это кому же?

— Модернизаторам, технологам.

— Что же вашим капиталистам мешает распоряжаться доходами несправедливо?

— Да хотя бы запрет на сверхпотребление.
Потратить лично на себя или своих родственников слишком много, купить слишком дорогие личные вещи у нас просто никто не имеет права, понимаете?

Что остаётся в таких условиях делать людям, у которых много денег?
Или тратить их на общество, или не тратить своё время на зарабатывание этих денег.

Причём у нас заработать деньги можно только производительным трудом — или производством чего-то, или изобретением новых технологий.
Так что все заработанные деньги — честные деньги.

— И всё равно ваши буржуи имеют преимущество.

— Какое?

— Могут тешить своё ЧСВ.

— Почему бы и не тешить?

— Всё равно вам лучше отобрать все предприятия у буржуев и сделать их общими.

— Что это даст?
Разве предприятиям не понадобятся директора?

— Понадобятся.
Но теперь их назначит общество.

— И что — общество назначит более профессиональных директоров, чем прежние?

— Возможно.

— А если достаток граждан и доходы общества снизятся при новых управленцах?

— Ну и что? Зато всё справедливо будет.

— В чём же справедливость?

— В том, что не будет буржуев. Все будут равны.

— Вы хотите сломать то, что уже хорошо работает, ради непонятного неизвестного будущего.
Не зная, будет ли так же доходно.
И всё — только для того, чтобы забрать у владельцев предприятия.
Которые они же и создали.
То есть вы хотите украсть.

И что вас к этому толкает? Не зависть ли? Не комплекс ли неполноценности?

— Нет, только забота об общем благе.

— Ценой снижения доходов граждан?

— Зато будет справедливо.

— Как вы считаете: захотят ли сами рабочие получать меньше и работать больше, но зато при этом иметь управленца-несобственника?
Или даже бОльшую долю прибавочной стоимости, но при этом меньшую зарплату из-за снижения эффективности производства?

— Если они сознательные, то захотят.

— Вы просто заладили одно и то же.
Вас не интересует эффективность, доходность, экологичность.
Для вас главное — чтобы предприятия считались «обчими».

— Скажите, а у вас правда нет права на личное богатство?

— На личное сверхбогатство.
Мы контролируем расходы всех граждан.
И запрещаем сверхтраты.

— А вот это обидно.
А вдруг кто-то зарабатывает так много, что может позволить себе сверхтраты?

— Может быть. Но мы считаем, что для общества безопаснее не разрешать сверхтраты.

— А какой же тогда стимул трудиться?

— «Общее благо».
Стремление сделать жизнь людей удобнее, безопаснее, обеспеченнее, приятнее, радостнее.

***

есть там - https://ficbook.net/readfic/3883493