Ты ждешь Воскресения всю неделю и потому в это утро ты оставляешь все земные дела ради Бога. Просыпаешься, и признаешься, что редко и мало в это утро молишься. Путь до церкви не близок, но и не далек. Случалось, что ты преодолевал его благодаря тросточке. Конечно, главный помощник – твоя вера. Потому что зимой очень трудно идти, и даже больно. Иногда тебя привозят добрые люди.
Ты идешь не спеша и в воскресенье утром редкий человек обгонит тебя : большинство людей спит. По пути встречаешь знакомых. Вот cогбенная с палочкой старушка. Она идет в храм, который ближе к твоему дому. Ты улыбаешься ей, а она узнает тебя. Храмы разные, а Господь Один. Понемногу, молясь, ты приходишь в храм Пресвятой Богородицы. Пишешь записки, зажигаешь свечи. Духовник благословляет тебя.
Идешь на клирос. Очень хорошо, когда известны тропари и каноны на 3 и 6 часы. Если нет, приходится спрашивать. А батюшка всегда в это время занят: исповедники. Ты звонишь в колокол. Думаешь о том, что люди, которые недалеко живут и не ходят в храм, скорее всего недовольны и ворчат: колокол их будит. Но для идущих на службу мирян и для монахов (монастырь недалеко) звон - радость.
Читаешь часы. То, как это получается, зависит от физического и духовного здоровья. Стараешься быть внимательнее, не расхолаживаться. Есть слова, которые трудно выговариваются, и это тебя не должно смущать, их надо просто говорить бережнее. Постепенно храм наполняется людьми. Церковь небольшая и ты читаешь и не тихо, и не громко: так, чтобы было слышно. И это словно молитва всех прихожан Богу.
Приходит время Божественной Литургии. Ты молишься наравне со всеми, но мысли о ногах мешают. Ноги оперированы три раза, и если постоять часок – проблемы обеспечены. Поэтому приходится делать перерывы. Но это не из области духовного. А на Литургии будет Малый Вход. Затем чтение Апостола (читает другой, более квалифицированный чтец). И потом главное - Святое Евангелие. Часто ты подходишь поближе, чтобы услышать. И вот уже неземная Херувимская песнь, которую ты очень любишь. Было время, когда ты ее пел в храме, но всё меняется. Слушаешь хор, молишься и забываешь не только о ногах, но и вообще обо всем на свете.
Перед “Верую” ты стоишь у дверей и перед пение молитвы, звонишь 12 раз в колокол. Возвращаешься в храм и своим пением –а оно иногда тихое, но чаще громкое (не чудо ли небольшое петь при больных легких?) -свидетельствуешь о вере в Бога. На тебя при этом часто поглядывают с удивлением дети, а ты им улыбаешься. Что может быть радостнее признаться, что ты веришь в Бога, и знаешь, что никто в храме не посмеет хулить веру…
Вот и молитва “Отче Наш”. Ты звонишь 7 раз и идешь в храм. Еще несколько молитв и наступает пора перед Святым Причащением. Раньше ты всегда читал молитвы перед Причащением. Однако сейчас чаще всего один прихожанин читает проповеди святых отцов. Ты сидишь и пытаешься услышать обрывки мудрых слов, понимая, насколько ты далек от их святой жизни. Ты даже в подметки не годишься этим святым людям…
Во время Причащения ты считаешь причастников – детей и взрослых. Дети –это кто пока не исповедуется. Если ребенок в 6 лет исповедуется, ты относишь его к взрослым. Сам ты редко причащался в последние годы: болезни, серьезная травма и две последние операции свели на нет желание поститься. И это не лучшим образом повлияло на духовность… У тебя были проблемы, с которыми ты боролся…И они никуда не делись. Борьба будет до конца.
После Причащения хор поет псалмы, тропари, величания. Затем батюшка говорит проповедь. Тебе нравится короткая проповедь, но такое бывает редко. Чаще, наоборот. Бывает, что ты присаживаешься. И после слов –“Слава Тебе, Боже”…читаешь благодарственные молитвы.
Из храма тебя обычно раньше кто-то подвозил домой. Есть такие добрые люди. Конечно, ты дойдешь и сам. Но помочь ближнему, а ты хром, наверное, заповедь Божия….
14.04-24.08.2016