Э. Баркер.
ПОСЛЕДНИЕ ПИСЬМА ЖИВОГО УСОПШЕГО – 6
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Письмо XXII
СРЕДСТВО ДОСТИЖЕНИЯ МИРОВОГО ЕДИНСТВА
19 ноября 1917
Разве вы не замечаете, что объединяющее влияние Америки уже начинает сказываться на этой войне? Разве вы не видите, как Америка -- в лице своего президента -- сплачивает Союзников? Таково её предназначение -- сплачивать все нации в единое братство на основе демократических свобод и взаимопомощи. Это требование президента Вильсона -- совместно вести военные действия -- наверное, одно из важнейших событий в истории. Впервые группа дружественных наций оказалась способной, оставив все свои персональные, мелочные претензии и страхи, действительно совместно действовать ради блага всего мира.
Это и есть то средство достижения мирового единства, которое позволит миру избавиться от тех неразумных статей расхода, которые до сих пор пожирали чуть ли не половину произведенных им плодов.
Нации Европы, не бойтесь огромной свободной страны, расположенной за океаном! Ей от вас ничего не нужно, кроме привилегии помогать вам спасать себя сейчас, и в будущем возможности работать вместе с вами ради достижения тех идеалов, которые всех вас сделают сильнее.
Англо-саксонская раса вновь должна стать единой семьей, хоть и живущей в разных домах. Британия! помни, что даже тогда, когда Америка постепенно растворит в себе всех поселившихся на её земле иностранных иммигрантов, и создаст новую, единую расу, она не перестанет быть твоей сестрой! И вы обе объединитесь ради дальнейшего просвещения мира.
Иногда я поднимаюсь высоко в эфирные сферы, чтобы посмотреть оттуда вниз на землю; я забираюсь настолько высоко, что вижу всю землю -- одно за другим оба полушария. Горизонты времени при этом тоже расширяются, и кроме настоящего я начинаю видеть еще и прошлое, и будущее. Я начинаю видеть причины, которые завели мир в тот тупик, в котором он сейчас находится. Вам придется разрушить ту стену, которая отделяет вас от эпохи просвещенного братства.
Вы, конечно же, читали о золотом веке в прошлом. Вы, вероятно, полагали, что это -- всего-навсего сказочка, выдуманная для того, чтобы развлекать по вечерам детишек у камина? А я говорю вам, что когда-нибудь он установится вновь -- здесь, на этой земле, ныне раздираемой войной и ненавистью.
Вы должны сохранить всё, что дала вам эта земля, и что дала вам деятельность вашего собственного ума. Науки и искусства -- они займут в приближающемся новом веке достойное место; до сих пор их так и не оценили по достоинству, но в будущем они в значительной мере приумножат славу и благополучие человеческого бытия. Если вы потеряете что-либо, что представляет собой ценность для души, -- в этом будут повинны только ваши собственные глупость и слепота. Душе нужна материя, так же как материи нужна душа. И если впереди нас ждет мир, свободный от ненависти и бессмысленного национального разделения, это отнюдь не означает, что в новом мире установится полная идиллия и инертность. Возможности для проявления гениальности, талантов, амбиций по-прежнему останутся безграничными.
Высочайшая аристократия земли -- это аристократия разума и души, следовательно развитие души и разума также будет поощряться. Образование в будущем станет не только практическим, но и гуманистическим; ничто, ведущее к красоте и к развитию мысли, не будет забыто. А после трудов, необходимых для удовлетворения материальных нужд мира, будет ещё оставаться время для изящных искусств, учебы, общественной деятельности и религиозных восторгов.
И для мистики в этом мире тоже найдется место.
Три года назад я не осмелился бы предсказать счастливый конец всех этих трагических событий. Два с лишним года тому назад я говорил вам, что в надземных сферах эта битва была выиграна силами добра, теми -- что трудятся на благо человечества. Так можете ли вы теперь сомневаться? Если война закончилась уже два года назад, следовательно мир уже успел прожить некоторое время без войны. Но теперь он уже не в состоянии следовать прежним эгоистическим путем. Сами реалии послевоенной жизни заставят расы помогать друг другу; и представители разных рас, наконец-то, смогут увидеть друг в друге братьев и сестер.
Никогда не теряйте веры в то, что следствием этой трагедии всё-таки будет вознаграждение желаний и чаяний мира. Я уже вижу это, и ради этого живу (поскольку я -- даже более живой, чем вы сами); и для того, чтобы и вы тоже смогли это увидеть, я борюсь теперь с легкостью своего нынешнего тела, которое всё время норовит отбросить меня прочь от плотных сфер, в которых страдаете и возносите свои молитвы вы -- люди земли.
Я призываю вас -- ту, которая следовала за мной с самых первых дней моего пребывания здесь, когда я писал вам из низших сфер астрального мира, описывая всё, что видел вокруг себя, подобно путешественнику, попавшему в незнакомую страну; ту, которая прошла вместе со мной через ад астральной кутерьмы, начавшейся в первые месяцы войны, -- проследовать за мной еще немного. Я покажу вам путь -- таким, каким я сам увидел его. Вам всем предстоит идти этим путём, поначалу спотыкаясь и ощупью отыскивая путеводную нить поставленной цели, которая выведет вас из лабиринта восстановительного периода. Это будет уже в те дни, которые вы назовете мирными. Но прочный мир нельзя установить в одночасье. Ради него также придётся потрудиться, как трудились вы ради достижения победы в войне. Но если у вас есть вера, вы сможете пересечь это штормовое море и достичь неба, которое есть новая земля. А над этой новой землей вскоре воссияет новое небо, поскольку небо заселяется снизу -- с земли; люди приходят на небо снизу. Сейчас новые ангелы не рождаются. Дыхание уже завершило свой Выдох, но новый Вдох пока еще не начался. Вы ведь практиковали "йогическое дыхание" и знаете, как трудно задерживать дыхание после выдоха. Это можно сделать только усилием воли. Сейчас вновь возникает тенденция к возвращению, и раса начинает стремиться к возвращению к своим собственным Истокам. Вот почему я говорю, что вы все равно бессильны остановить (разве что на короткое время) поток дыхания расы, вновь стремящийся к гармонии, миру и любви.
Эта междоусобная борьба людей, вызванная эгоистичным стремлением к обособленности, подобна попыткам молодого и неопытного йога остановить свое дыхание; поскольку мудрый человек дышит ровно и знает, когда должен закончиться вдох, или выдох.
Раса знает это. И она неотступно будет следовать закону вдоха и выдоха. И вы ничего не можете с этим поделать. Поэтому вверьте себя течению, которое должно отнести вас обратно к Богу.
Это будет долгое и неспешное путешествие, поскольку дыхание на вдохе тоже должно производиться в соразмеренном темпе. У вас хватит времени и на труд, и на отдых, и на то, чтобы собирать цветы на своем пути.
Вы боитесь этого возвращения к Богу, даже медленного? Я испытал на себе смерть, и теперь знаю, что ничего страшного в ней нет; и раз уж я уже вкусил новой жизни, то теперь имею право сказать, что все, чтобы ни случалось с нами, -- к лучшему.
Письмо XXIII
ЗВЕЗДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУДЬБЫ
24 ноября 1917
Приходило ли вам когда-нибудь в голову, что отвечающие за мировой прогресс Силы, ради своевременного достижения эволюционных целей, могут использовать методы, которые лично вам показались бы отвратительными? Восставая против продвижения космического прогресса, человек может ненадолго задержать его; но когда его волна достигнет достаточно большой высоты, она увлечет его за собой даже против его воли, и, несмотря на все его сопротивление, свершится то, чему положено свершиться.
Возьмем, к примеру, эту войну.
На вселенских часах пробил, наконец, тот час, когда человеческие расы должны были объединиться ради достижения общей цели. Но люди восстали из-за страха, что кому-то из них может не достаться при этом его доля мирового богатства; поэтому против всех рас был выставлен общий враг, который и заставил объединиться ради общего дела -- сохранения цивилизации от разрушения, угроза которого и была тем общим врагом.
Можно ли было предотвратить эту войну? Да, если бы её удалось предвидеть. Но ни один из тех, чье влияние было достаточно мощным для того, чтобы к его словам прислушивались с уважением, предвидеть её не смог. Те, кто пользовался в мире наибольшим влиянием, настолько сосредоточились на своей собственной работе и своих индивидуальных амбициях, что утратили способность беспристрастно смотреть на вещи и видеть мир как единое целое. Если тенденции, имеющие место в их собственных странах, рассматривать в совокупности могут лишь немногие, то количество людей, способных разглядеть основную тенденцию развития всего мира, ещё меньше.
И я теперь могу сказать вам, что если по окончанию этой мировой войны расы не смогут осознать необходимость объединения в федерацию, целью которой будет защита интересов каждого её субъекта, то уже через сорок лет от всего того, что было достигнуто в течение блистательного девятнадцатого столетия (а за эти сто лет был достигнут такой же материальный прогресс, как и за два предыдущие тысячелетия), мало что останется.
И почему человек не может разглядеть звёзды своей судьбы до тех пор, пока его как следует не стукнут бревном по затылку? Если человек не будет заботиться об общем благе, то всё -- абсолютно всё -- окажется под угрозой. И уже находится под угрозой, если вы в состоянии это разглядеть.
Письмо XXIV
МЕЛАНХОЛИЯ
23 декабря 1917
Я хочу рассказать о меланхолии -- не о депрессии, вызванной расстроенным пищеварением, либо нервными перегрузками, а о том темном облаке, которое обволакивает порою даже самые блестящие умы и самые стойкие сердца, делая их непригодными ни для какой работы, за исключением, разве что, усвоения самого опыта пребывания в меланхолии. Не всякая грусть зарождается в сердце самого человека; и грусть, и страх -- основа меланхолии -- могут быть переданы душе земного человека другой душой, находящейся вне земли. Вы даже не подозреваете, какое облако несчастных и испуганных душ вырвалось на свободу, в невидимые миры в результате этой бойни; они собираются вокруг наиболее чувствительных земных душ, желая поведать о своих бедах, стремясь найти помощь и сочувствие. *3 Они производят точно такое же впечатление, как и многие неуверенные в себе земные люди, один вид которых вызывает депрессию у более сильных личностей.
Так что теперь, когда вы почувствуете, что и вас начинает обволакивать это облако меланхолии, прервите ход своих прежних мыслей и задумайтесь об источнике этого влияния. И вы заметите, что тут действует сила внушения. И если обстановка и обстоятельства, в которых вы сейчас находитесь, не дают вам никакого реального повода для чувства пустоты и безнадежности, не разумнее ли будет отогнать от себя дурное настроение, предположив, что это облако меланхолии сформировалось в каком-то ином месте, а затем просто снизошло на вас?
Ученик, который уже сейчас твердо решил когда-нибудь стать адептом (пусть даже по прошествии еще многих жизней), может начать прямо сейчас учиться контролировать и направлять свои мысли и эмоции.
Вы не впадете в меланхолию до тех пор, пока сами этого не пожелаете. Есть множество текстов, мантр, пословиц и афоризмов, на которых вы могли бы в это время сосредоточиться. Это поможет вам перенести наиболее острые приступы хандры. Вот, к примеру, некоторые из них:
Боль и удовольствия -- противоположные проявления одной и той же силы.
Я -- частичка Бога, а Богу ничто не в силах причинить вред.
Какая же истина скрыта за этой стеной недовольства?
Если даже погружаться в этот мрак подземелья всё глубже и глубже, рано или поздно я выйду на поверхность на другом конце земли, и надо мной вновь засияет солнце.
Вчера я был счастлив, а я -- это всё тот же я -- и вчера, и сегодня.
Перепуганная собака вора не прогонит.
Раз уж все эти несчастья предназначены мне судьбой, значит той же судьбой мне предназначено и научиться преодолевать их.
Возможно, не слишком глубокомысленно, но если хотите, можете найти свои, более удачные изречения. Я лишь описываю сам процесс освобождения от гнетущего страха.
Да и существует ли на самом деле то, что может испугать человека?
Даже смерть страшна только тогда, когда вы сами её боитесь.
Учителям трудности даже нравятся. Для них это та же кислота, которая испытывает на прочность и чистоту золото их мастерства.
Да и на низших уровнях тоже есть своя прелесть в преодолении трудностей. Например, для того, чтобы написать роман, требуется гораздо больше усилий (и физических, и ментальных), чем для преодоления какого-нибудь серьезного затруднения. Намного проще собраться с духом и справиться с какой-либо бедой, чем написать даже коротенький рассказ.
Однако же вполне здоровый человек, обладающий -- пусть даже вполне рядовыми способностями, все равно склонен время от времени впадать в меланхолию. Почему так происходит -- пускай разбираются философы.
Я не говорю сейчас о скорби, вызванной смертью друзей, или изменой ложных друзей (что ещё невыносимее); я говорю лишь о страхе перед каким-нибудь воображаемым несчастьем, которое вряд ли когда-нибудь сможет произойти на самом деле.
Нет лучшего способа привлечь к себе определенное несчастье, чем прокручивать его в своем воображении. Вы можете создать практически, что угодно, если будете настойчиво об этом думать, -- даже радость и мужество, если захотите.
Учитель сказал мне однажды, что умение контролировать и прогонять меланхолию -- это еще более сложное испытание силы человека, чем даже контроль над своими желаниями.
И желания, и меланхолия зачастую приходят извне, воспринимаемые впечатлительным и пассивным разумом. Сам Учитель реагирует теперь только на те внушения, которые делают его сильнее. Если у вас есть друг, само присутствие которого прибавляет вам уверенности, старайтесь почаще бывать в его обществе. Если же у вас есть друг, навевающий на вас меланхолию, старайтесь либо перевоспитать его, либо вовсе от него избавиться; порекомендуйте ему обратиться к врачу.
Что толку говорить о каких-то оккультных способностях, если мы не способны справиться даже с собственным настроением? Работайте над своим настроением. Могу порекомендовать такое упражнение: когда вы очень активны, заставьте себя немного полениться; или когда вы не устали, но вам просто лень чем-либо заниматься, заставьте себя быть активной. Естественной усталости не следует долго сопротивляться, так как мы сами уже сказали, что она -- естественна; но усталость и лень -- это разные вещи. Лень -- это физический эквивалент меланхолии, которая соответственным же образом влияет на умственную деятельность человека.
Или ещё одно упражнение -- если ваш разум зацикливается на чем-либо одном, постарайтесь выключить эту мысль, как выключили бы вы настольную лампу. Резко переведите мысли на что-нибудь другое. Это вам вполне по силам.
Но самый лучший способ исцеления от меланхолии -- это математические вычисления, примерно в течение часа. Ни разу в своей земной жизни я не видел человека меланхолично занимающегося геометрией или тригонометрией. Почему? Да потому, что невозможно думать одновременно о математических формулах и о себе. А когда человек пребывает в меланхолии, его мысли направлены на самого себя.
Вы говорите мне, что меланхолия одолевает вас тогда, когда вы думаете о своей подруге, которая потеряла работу. Подумайте еще раз. При мысли о том, чем вы можете помочь ей, и можете ли вы себе это позволить, вас одолевает страх... Разве я не прав?
Вас может огорчать то, что ваша подруга осталась без работы, но причиной вашей меланхолии можете быть только вы сами.
Другой человек может вызвать у вас меланхолию, только обидев или испугав вас.
Наши мысли настолько привязаны к нашему эго, что разлучить их надолго -- довольно сложно. Но разве вы впадаете в меланхолию, когда представляете себе какую-нибудь сцену из прочитанной книги? А можете ли вы поддаться меланхолии, вычисляя, например, "полярную высоту" планеты, или рассчитывая "обратное её движение"? Я вижу, вы улыбаетесь. Когда вы занимаетесь цифрами, вы забываете о себе. Так что, прислушайтесь к моему совету. Если самовнушение не поможет вам справиться с меланхолией, займитесь астрологическими вычислениями по той таблице наклонных восхождений, которую я видел у вас вчера, и попробуйте рассчитать обратное движение и долготу Вулкана.
Вы напоминаете мне, что во время своей земной жизни я без особого уважения относился к астрологии. Но я говорю всего лишь о математических вычислениях.
Письмо XXV
ВОССТАНОВИТЕЛЬНЫЙ ПЕРИОД
1 февраля 1918
Я несколько раз заглядывал к вам в течение последних нескольких недель. Рад, что вам выпала, наконец, возможность отдохнуть.
Слишком амбициозные и энергичные люди обычно недооценивают пользу подобного пассивного отдыха. Даже машина не может работать без периодического отдыха и смазки. Так же и душа, какой бы неистово деятельной она ни была, не может эксплуатировать свое тело и свой мозг слишком долго, не давая им возможности остыть. Фермер знает, когда ему следует оставить свое поле под паром.
"После войны" желательно, чтобы солдаты, довольно долго занимавшиеся одним и тем же трудом -- ратным делом -- получили бы время для отдыха, перед тем как вновь влиться в сутолоку промышленного производства; своего рода -- восстановительный период, когда они могли бы ничего не делать. Позвольте им хоть ненадолго отключиться от всех проблем и насладиться свежим ветром и ароматом безмятежности; и результатом этого отдыха станет возрожденная жажда деятельности, которая вновь возвратит их на заводы и фабрики. Если мир потеряет их на несколько недель, это не будет для него большой потерей.
В предстоящие годы наибольшее количество отдыха придется на долю Америки. В Европе после войны будет иметь место вполне понятная усталость, и Америка ни в коей мере не проиграет, даже если немного спустит пары.
Час пассивного отдыха иногда бывает столь же полезен, как и час активной работы. Именно в часы так называемого пассивного отдыха мы размышляем, познаем самих себя, строим воздушные замки, которые на деле являются нашими рабочими планами на будущее. Фантазия -- вещь хорошая. При жизни на земле я часто фантазировал, и вот сейчас мои фантазии служат мне в качестве рабочего плана построения моего будущего, коим я сейчас как раз и занимаюсь. Я хотел вернуть себе нечто, что было утеряно, и вот -- я это вернул. Вы хотите знать, что именно? Ну что ж, я скажу вам. В прошлой жизни я достиг весьма больших высот мастерства. Но затем меня постиг долговременный регресс. Я мечтал о том, чтобы вновь обрести потерянное, и здесь мне это в значительной мере удалось.
И если бы мое сознание не сохранило в себе яркий образ моих фантазий, я не смог бы здесь добиться такого прогресса в восстановлении утраченного.
Я говорил здесь недавно с одной своей старой приятельницей -- очень дорогим и близким мне человеком, она перешла сюда год, или два тому назад -- и мы оба пришли к выводу, что наши фантазии -- самое большое наше достижение в предыдущих земных жизнях.
Она сейчас тоже наслаждается восстановлением потерянного, и думаю, что с течением времени она даже сможет догнать меня. Да, восстанавливая таким образом свою память, можно вспомнить даже, что когда-то ты обладал способностями Адепта.
Моя приятельница сказала мне как-то со смехом, что с прибытием сюда она уже успела понастроить столько планов, что на их реализацию не хватит и вечности.
"Можешь заняться их реализацией, -- посоветовал я ей, -- а вечность -- всегда в твоём распоряжении".
Она посмотрела на меня так, как когда-то на земле, я очень хорошо помню этот её взгляд, и сказала:
"Похоже, что время придумали для рабов, а вечность -- для хозяев".
Она тоже довольна тем, что перешла сюда. В течение долгого времени она занималась одной и той же работой, и теперь рада переменить её на другую.
Вам интересно, помогает ли она мне? Нет, не помогает, если, конечно, не считать за помощь радость от возобновления нашего общения. Да и чего ради она станет помогать мне, или я ей? У каждого из нас -- своя работа.
Но вы в своем мире должны помогать друг другу чем только можете; а мы здесь в одинаковой степени помогаем друг другу уже тем, что мы есть. И должен сказать, это очень большая помощь -- иногда быть вместе.
Кстати, какое это само по себе замечательное выражение -- "быть вместе"! Какая поэзия! Не работать вместе, не вместе развлекаться, но просто быть. Вы, наверное, чувствуете эту радость, когда находитесь рядом с другом, которого очень любите. Не нужно слов для того, чтобы передать это наслаждение. Словесная передача всегда ограничивает истинное чувство. Безмятежное бытие! Даже птицы могут наслаждаться им; даже роза может поведать вам секрет этого наслаждения.
Однажды на земле я слышал, как сплетники заочно укоряли одну красивую женщину за то, что она абсолютно ничего не делает. Ну и что с того? Роза ведь тоже не шьет на машинке и не пишет статей в газету.
Радость возвращается в ваш мир. Она очень долго отсутствовала. Быть просто ради того, чтобы быть -- этот принцип приобретает новое значение для тех, кто радуется уже тому, что он жив.
Пройти через все опасности этой долгой войны и при этом не перестать "быть" -- разве этого не достаточно для того, чтобы вызвать восторг души.
Тем людям, которые прошли всю эту войну, с самого её начала, не следует надоедать чрезмерным вниманием, когда они, наконец, вернутся домой, чтобы отдохнуть от тягот военной жизни. Они заслужили себе это право. И когда они будут рассказывать вам о войне, внимайте им с уважением. Ради вас они прошли через тень смерти. И если Бог сохранил их в числе активных клеток Своего тела, значит Он все еще нуждается в них; но это вовсе не означает, что они должны теперь ежеминутно работать на вас. Какое-то время и вы можете для них потрудиться. А когда они отдохнут, они присоединятся к вам в вашем труде.
Прошлым вечером я слушал разговор двух солдат, и вот что они говорили друг другу:
-- А что ты будешь делать, Джон, когда всё это закончится?
-- Каждое утро я по целому часу буду валяться в ванной -- в теплой, мыльной воде; а потом буду звонить своим знакомым девчонкам -- всем подряд, буду пить чай и слушать их болтовню. А ты что будешь делать?
-- А я просто буду держать свою жену за руку и смотреть на неё.
Ну что скажете -- пустая болтовня? Это смотря, что считать пустой болтовней. Мне, например, этот разговор показался очень важным.
Однажды после той мелкой перепалки, которая была у нас с Испанией, я слышал, как одна активная женщина говорила, что с тех пор, как её муж вернулся с Кубы, он уже абсолютно ни на что не годен.
"Ну что ж, -- сказал я, -- зато на Кубе он был годен на многое".
Испано-Американская война!
Муха перед слоном, если сравнить её с этой войной.
И немцы тоже устали. Так что после войны вам не придётся слишком напрягаться, чтобы не отстать от них.
_____________
* Первая часть – размещена в Стихи.ру 11 августа 2016 г.
Владислав Стадольник http://www.stihi.ru/avtor/vladislav3