Начало - здесь: http://www.proza.ru/2016/07/30/705
Батюшкина печь.
И следующая за обращением "парень" фраза нас так же настораживает:
А уж сколько, парень, свету,
С л о в н о б а т ю ш к и н а п е ч ь! (Разрядка наша. Е.Ш.)
Здесь надо бы нам понять, - какого именно батюшки печь? Деревенская печь иванова отца, с которой дурак вёл свою речь "всем ушам на удивленье"? (В первой редакции сказки, кстати, - "старику на удивленье".) Иван тогда обманул отца и братьев, не рассказал им о волшебной Кобылице... Придумал басню о чёрте.
В результате:
Сам старик не смог сдержаться,
Чтоб до слёз не рассмеяться, -
Хоть смеяться - так оно
Старикам уж и грешно!
Последние 2 строчки здесь, - как мы утверждаем, - отсылка к карамзинскому:
Смеяться, право, не грешно!)
Над всем, что кажется смешно.*
Так, за стариком здесь явно проглядывает Н.М. Карамзин. (При том, что и обещание не писать 2 года противу правительства согласуется со словами: "Год ли, два ли пролетело...")
С Карамзиным, - как мы писали выше, - связано и слово "парень".
Но и "батюшкина печь", - возможно, - так же связана с этим историком, писателем, преобразователем русского литературного языка. Если это - печь не старика-отца, - даже не старика-Карамзина... А, впрочем, - почему же - не Карамзина? Именно его это - опять же, - возможно, - печь и есть. По крайней мере, именно он писал о печи в письме к тому же И.И. Дмитриеву следующее:
Н. М. Карамзин — своему другу, поэту И. И. Дмитриеву. Санкт-Петербург.
"Любезнейший друг! мы, слава Богу! здоровы… Живем спокойно, изредка выезжаем, и сверх чтения корректур находим время читать книги… Блудов едет в Лондон советником посольства: место хорошее; но лучше, если бы умных людей, и с дарованием, употребляли в России… Давно не говорил тебе об умном министре: он не всегда ласков ко мне и жалуется, что я хвалю Самодержавие, а не либеральные идеи; то есть х в а л ю п е ч и з и м о ю [разрядка наша. Е.Ш.] в северном климате! Жизнь коротка: иногда хочется сказать правду людям.
Письма твои, любезнейший, радуют меня своим тоном: кажется, ты вообще доволен и спокоен духом: это главное…
Все обнимаем тебя мысленно. Навеки твой
Н. Карамзин ."
20–22 ноября 1817 года.
Так, с печами Карамзин сопоставляет Самодержавие.
А для кого Иван добывает свою Жар-птицу? Правильно, для царя.
Значит, свет царской славы исходит от жар-птиц!
К тому же, ведь и перо Жар-птицы автор "Конька-Горбунка" уже называет "царским кладом".
А потом скажет о птицах в садах Царь-Девицы:
Птицы райские живут,
Песни царские поют.
Батюшкина печь - печь царя-батюшки. Правда, батюшкой порой бывает и "злодей", - то есть, самозванец... Но об этом мы пока не будем думать.
Мог ли быть - при такой вот трактовке - автором текста сказки "Конёк-Горбунок" студент из Сибири П.П. Ершов?..
*"Послание А.А. Плещееву".