В данном разделе мы поговорим о психологических истоках происхождения космического восприятия и, в частности, рассмотрим его высшую ступень - божественное сознание.
Признаки космического восприятия:
1) присутствие активной работы монады, души и четвертой чакры - анахаты, что проявляется как безусловная любовь ко всему в Естестве и Мироздании;
2) ощущение блаженного парения над земными проблемами и беспокойствами;
3) независимость от любых форм импульсов, влечений, желаний за счет стойкого умения их контролировать (сначала данное усилие может являться волевым, но в дальнейшем становится неотъемлемой частью обожествленной природы самого индивидуума);
4) отсутствие любых форм депрессивных состояний, связанных с подавленностью, агрессивностью, отсутствием внутреннего контроля, страхом и прочей симптоматикой подобного рода;
5) открытие тонких энергетических центров, позволяющих воспринимать высшие духовные миры;
Данный факт дает индивиду не просто теоретическое познание определенных закономерностей развития космоса, но и позволяет практически осознать безграничное величие и грациозность тонких миров высшего порядка.
6) усиление интуиции индивидуума как на сознательном уровне (полностью или частично осознанном), так и на подсознательном (слабо осознанном или неосознанном).
Обычно вначале возникает неосознанная интуиция, которая с течением развития трансформируется в полностью контролируемую по собственному желанию человека характеристику.
7) ощущение тонких вибраций людей, параллельных миров, внеземных цивилизаций, Высших Иерархов;
8) желание временно выйти из активной социальной среды и уединиться в одиночестве для познания собственных потаенных возможностей души и тела;
Желательно, чтобы после данного состояния человек смогут интегрировать наработанный опыт в свою обычную жизнь, сделав её тем самым более одухотворенной и наполненной космическими знаниями.
9) возможность видения взаимосвязи людей с эгрегорами на тонком плане;
На уровне тонкого зрения (шестая чакра, ментальное видение) эгрегоры воспринимаются как огромные сферические конструкции, имеющие определенный цветовой окрас и частоту вибрации. Эгрегор обычно привязан на энергетическом плане к своему основателю, а от самого эгрегора исходят тонкие энергетические нити, включающие в себя курируемых индивидов. Информационная подпитка эгрегора ведется со стороны Вышестоящих Иерархических Содружеств, работающих с данным направлением на Земле, однако энергетическая подпитка, осуществляется, главным образом, со стороны людей, входящих в эгрегор. Высшие Силы считают нецелесообразным энергетически и информационно поддерживать существование того эгрегора, который слабо функционален для людей Земли и не используется ими для своего развития. В некоторых случаях Свыше оставляют существование эгрегора, если его использование не планируется на данный момент развития человечества, но в будущем ожидается возникновение интереса к данному направлению. Ведь проще сохранить и усовершенствовать имеющееся, чем создать новое с пустого листа.
Признаки божественного сознания:
1) возможность в любом психическом, эмоциональном и физиологическом состоянии организма осуществлять осознанную связь с Высшими мирами Божественного плана;
2) открытие энергоинформационной считки фактически любой информации о строении Мироздании и тонких миров, соответствующей по своему уровню восприятию индивидуума;
3) возникновение состояния нисхождения космического состояния, лежащего за гранью обычного человеческого воспрития;
4) возможность создать абсолютно новое направление в науке, искусстве, эзотерике, теософии;
5) возможность перемещать свое сознание в двойнике энергетического тела в определенные тонкие пространства и проводить там необходимую трансформационную работу;
6) трансформация энергетических слоев Земли за счет привнесения новой космической энергии, спускающейся от Высших структур через данного работника Света.
После рассмотрения перечня ощущений, сопутствующих космическому восприятию и божественному сознанию, открываем для себя неизведанные аспекты новой платформы мышления и существования.
Глава 1. Вечное присутствие Божественной Ананды
Ощущение вышнего блаженства является самым необходимым постулатом бесконечного развития. Его профилирующей функцией является осознанное стремление к получению Божественной связи, кодирующей собой всю фундаментальность бытийных параметров человеческих существ.
Безграничная любовь не есть функция постоянства, а представляет собой систему переменного порядка, где каждый эталонный уровень есть определитель целой серии единоцелостных параметральных характеристик данного развивающегося образования. То есть безграничность в отношении любви, а также других мирозданческих величин на данном конкретно-сформированном уровне есть конечная величина, номинирующая собой степень постоянства внутренних количественно-качественных накоплений индивидуально-развивающегося прогрессатора. То есть для получения вечного присутствия Божественной Ананды необходимо осознавать каждый уровневый промежуток циклического развития, формируя степень самоотдачи, приближенную для данного уровня к абсолютно - фундаментальной проявленности Божественной любви, чистоты и Всевышнего Света, окружающего нас своим проявленным величием и безграничной структурной конфигурацией, которая изменится со временем в связи с нашим собственным изменением, а также с трансформацией Иерархического распределения по уровневым принадлежаниям в рамках данной конкретно рассматриваемой Иерархии (в данном случае имеются в виду Иерархии с наличием творческой системной связи). То есть вечное присутствие Божественной Ананды с одной стороны представляет собой абсолютный фундаментальный показатель вечного развития и становления Мирозданческих Систем, но с другой стороны для каждого конкретного энергослоевого построения данная степень реализованной причинности будет отличаться, и поэтому Ананда на низких уровнях развития не будет представлять собой подходящий вариантный показатель для средних уровней и будет являться для них чем-то низкоуровневым, бессмысленным или пройденным и изжитым.
Поэтому даже Божественная Ананда для каждого уровневого порядка своя, и поэтому говорить о том, что Ананда Высшего Создателя снизошла на человеческого индивидуума неправомерно. Можно лишь утверждать о снисхождении высшего сознания с пластов более высокого порядка, а также о приобретении устойчивой внутренней связи со своей духовной самобытной монадической основой - энергоматрицей с определенным показателем накопленной энергии Одухотворения. Так как Высшее Блаженство есть производная функция от степени проявленной Одухотворенности той или иной субстанционной прогрессии, то можно вывести определенную зависимость прямо корреляционного типа от набора данного композитивного состава энергий, являющихся первичной основой Абсолютности в системе законодательных порядков для развития всех типовых энергоматриц данного доменного порядка (как физических миров, так и энергетических).
Показатель присутствия Бога в человеке есть его духовная прогрессирующая основа, которая имеет плотное взаимопроникаемое взаимодействие с законодательным фактором Высшей Любви, которая есть параметр Абсолюта, его Ипостась, становящаяся трансцендентальной только после прохождения Абсолютом и его Иерархией определенного этапа циклического развития, номинированного одной величинной измерительной системой. Поэтому даже Абсолют, находясь на вершине прогрессивного становления, ощущает лишь определенный микросистемный уровень Божественной Ананды Абсолюта более высокого иерархического порядка, а это говорит о том, что после достижения Им и всеми его Сутевыми Подчиняющимися Инстанциями определенного накопления композитивного состава, произойдет переход на новый уровень циклического развития, где Абсолют начнет ощущать более максимизированный поток Божественной Ананды, а, следовательно, и его подчиненные Сути начнут ощущать другой макроуровневый энергопоток Высшей Любви, не стоящий в сравнении с предшествующим этапным показателем. Но это случается лишь после перехода на Новый Уровень Циклического развития.
До осуществления данного перехода уровень Божественной Ананды и Любви для Сутей Абсолюта остается на определенной величине в зависимости от уровневого положения данных Сутей и меняется с ростом в данной иерархии, так как Система Иерархии во главе с Абсолютом работает с определенным конкретно выделенным пространством, которое расширяется по мере продвижения данного цикла развития, но только в рамках программированного аспекта, заложенного более высоким уровнем, а это означает отсутствие новейшего притока нововостребованных энергетик извне данного Естества в течение цикла детерминированного развития, а существование в рамках первоначально выделенной системы энергетик на данный цикл прогрессивного развития (при условии корректного и своевременного развития Сутевых Инстанций и общей Системы Иерархии во главе с Богом-Абсолютом).
Глава 2. Христианская конфессиональная система. Многоуровневость проявлений
Существует целая серия многообразных факторов, которые оказывают негативное влияние на формирование психического статуса как отдельно взятых индивидов, так и их определенной совокупности в составе определенной этнической, конфессиональной и других форм массовых взаимодействий.
Если говорить об эгрегориальных структурах христианского мира, то в данном случае существует определенная модификация первородной ноосферной составляющей в развитии мировых стандартов данного уровня, то есть сама цельность эгрегора подорвана как в рамках общего становления христианских образований (церковь и весь совокупный состав отношений), так и в рамках преобразования цельной эгрегориальной фактуры в расслоенные элементали в виде сект и других формообразующихся прогрессий, несущих прямо оппозиционный заряд в отношении частотно-вибрационной основы истинной христианской конфессии.
Эгрегориальный состав христианства характеризуется наличием множественных энергочастных прогрессий, расслоенных и распределенных в данном эгрегоре по уровневым параметральным характеристикам иерархичности, то есть являющихся разнородными по своими составу, но представляющими в общем факторном единстве целостносформированный композитив данной структуры. Сама единоцелостность данного эгрегора подразумевает наличие серии взаимосвязей между определенными энергослоевыми построениями его частных характеристик, что подразумевает трансформацию общей структурной конфигурации данной эгрегориальной структуры. В зависимости от доминирования той или иной потенциальной системы оппозиционного порядка происходит рост тех или иных групп христианского состава.
Например, группа святых, апостолов и других представителей данного порядка формирует положительную причастность к сутевой основе эгрегориальности. Явной оппозицией в данной структуре явлена система индивидов, аккумулирующих свои накопительные характеристики за счет потенциала другой частной составляющей, направленной на использование на земном плане статуса христианского образования в своих личностно-корыстных целях, которая значительно усиливается энергоподдержкой со стороны управленческой структуры данного эгрегора.
Поэтому для поддержки общей системной коалиционной целостности данного эгрегора необходимо наличие всех трех составляющих, которые могут очень хорошо интерпретироваться со стороны индивидов соответствующего уровня, проявленных в конфессиональных структурах, но обладающих способностью экстрагировать из них ту частицу энергокачественных характеристик, которая благоприятно сказывается на их психоэмоциональном состоянии, а также на степень наполнения их тонкоэнергетических структур временного порядка, а также и постоянных тел вплоть до уровня матричного состава при длительном многоинкарнационном проявлении в рамках того или иного конфессионального христианского построения.
Наличествование соответствующего космического понимания данных системных характеристик позволяет индивидам достигать высоких уровней иерархичности, проявляясь как в рамках той или иной конфессиональной структуры, так и вне неё. Но в данном сообщении контактной передачи мы говорим именно о завязке на конфессиональный эгрегор христианства, как на наиболее широкомасштабный элемент формирований духовнооблекающего порядка.
Глава 3. Комплекс "Сублимация сексуальной энергии" с позиции Высшего Разума
Сублимация энергии сексуальной активности представляет собой процесс трансформационных изменений энергокомпонентов определенного диапазона частот в результате серии перестроечных процессов. Главным из них является наличествование энергии кундалини в основе тонкоструктурной оболочки человека. При определенном уровне работы с данной энергией происходит многоуровневый синтез дополнительного объемного компонента, который может использоваться для усиления параметров различных энергосборников (например, тонких энерготел) в организме человека.
Сама энергия кундалини неоднородна, а состоит из множественного композита энергий, который являет собой определенную совокупность частот, которые при их активном состоянии накладываются на энергосистему человека и дают ей дополнительный толчок для проявленности разного рода особенностей восприятия энергомира (например, способности экстрасенсорного плана).
Кроме энергии кундалини комплекс "ССЭ" имеет в своей основе нижние чакровые структуры (основной чакрой по распределению сексуально-репродуктивной энергии является вторая чакра). При инициации процесса пробуждения кундалини происходит выброс энергий по центральному каналу - сушумне с постепенным активным разворотом всей чакровой структуры по системе восходящего потока. Но так как у большинства людей энергия кундалини пробуждается лишь за счет различных практик по работе с энергий сексуальной активности без включения механизмов духовной осознанности и информационной познаваемости, то комплекс "ССЭ" остается незавершенным в своем проявлении, оставаясь чаще всего в системе нижних чакровых структур (первая-третья чакра).
Если человек в состоянии провести энергию кундалини до четвертой чакры, то у него автоматически включаются процессы абсолютной любви ко всему мирозданию, тем самым обеспечивая достаточно полноценный сублимационный цикл. Правда в большинстве своем стабильность данного процесса оставляет желать лучшего в связи с наличием слабой возможности длительной сублимации у большинства населения человеческого континуума на нынешнем уровне его прогрессивного развития и становления.
Но существует очень незначительный процент человечества, который может провести данную энергию через средние (четвертая, пятая) и высшие чакры (шестая, седьмая), тем самым соединив поток с ноосферно-космической частотой, идущей по инкарнационному лучу (энергоструктуры, исходящей из седьмой чакры). Ноосферно-космическая частота представляет собой в данном случае космическую Мать-кундалини, которая объединяет в своем праническом потенциале весь мировой объем.
Таким образом, соединение земной кундалини с космической и получение возможности человеком многократно усилить свой потенциал за счет притока космической энергии позволяет достигать высочайших уровней духовного становления при сохранении пребывания монады в физической оболочке. Следует отметить, что семь чакр - не полная тонкоструктурная система чакровых образований в организме человека, несмотря на то, что во многих системах эзотерической направленности указана только данная совокупность и не говорится о чакрах более высокого иерархического порядка, чем данная семерка.
Именно поэтому сам комплекс "ССЭ" представляет собой безграничность в использовании и усовершенствовании.
Причины накопления негативного опыта в подсознании и способы его удаления
Подсознание – огромный внутренний кладезь информационных накоплений человека, но одновременно с этим оно является местом скопления бессознательных устремлений, скрытых влечений, несублимированных инстинктов. Именно о том, почему в подсознании человека накапливается негативный и тяжелый опыт и каким образом его можно оттуда удалить, пойдет речь в данном разделе.
Причины накопления:
1) сильный стрессовый фактор, испытанный человеком во время прохождения стадии перинатальных матриц, момента рождения, периода детского взросления;
2) склонность к депрессиям и подавленному настроению в течение длительного временного периода;
3) ощущение сильного чувства собственной вины, что болезненным пятном отпечатывается на структуре души индивида, его энергетике и психической деятельности;
4) чувство сильной душевной боли человека, неоправданной боли, отсутствием качественной самореализации;
5) опыт работы с деструктивными Силами, которые своей энергетикой и информацией способствовали наработке отрицательного опыта индивидом;
6) тенденция бесконечного доминирования над другими, от которой сам индивид в скором времени начинает страдать и переживать;
7) неумение выстраивать дипломатические отношения с другими людьми, что вызывает у индивида на подсознании чувство собственной неуверенности и подавленности;
8) отсутствие связи монады индивида с его сознанием, что не дает проявиться на земном плане опыту души, который полностью или частично блокирует личность индивида;
9) резко завышенная самооценка, которая резко рушится после определенного обстоятельства, произошедшего в жизни индивида;
10) заниженная самооценка человека, которую он не может поднять самостоятельно, несмотря на прилагаемые усилия;
В этом случае человеку необходимо работать со своими прошлыми воплощениями и удалить негативные фрагменты опыта в матрице души, трансформировав их в свет, любовь и благость.
Способы удаления:
1) определенные комбинации дыхательных упражнений, вытаскивающие на поверхность негативный опыт, скрытый в подсознании индивида;
2) сжигание негативного опыта под воздействием открытой анахаты, а также в результате наполнения энергетики человека высшим божественным светом;
3) связь с Высшим Учителем, курирующим данного индивида и совместная проработка наличествующей проблемы вместе с Ним;
4) восстановление гармоничной работы чакр и тонких оболочек;
5) вскрытие имеющихся глубинных психических блоков через определенные механизмы психологии и энергетики (например, эзотерический психоанализ);
6) освобождение от внутренней боли через визуализацию того, как негативные энергии мысленно и чувственно стекают в центр Земли;
7) выработка в душе качеств абсолютной и божественной любви, которая своим драгоценным нектаром излечивает израненные части души;
8) познание смысла жизни через духовный, ментальный и чувственный рост в результате приобретения новых знаний, опыта, умений, способностей;
9) мысленное представление того, как из чакр выбрасывается в окружающее пространство отработанная энергия, а назад поступает чистая и регенерирующая;
10) избавление от постоянного чувство аморальности и неправильности собственного поведения, которое в избыточной дозе может подавлять нормальную реализацию индивида;
11) необходимость самореализации, самоуважения и других потребностей высшего иерархического порядка;
12) функция учительствования других, которая требуется индивидам, которые воплощаются на Земле с целью обучения людей различным направлениям эзотерики, науки, искусства;
Теперь рассмотрим виды негативного опыта, набираемого при различных психических состояниях, создающих определенные причины его накопления, и способы очистки подсознания на конкретных примерах.