Этимология Ток Каток ТК - КТ

Все аффиксы … (приставки, суффиксы, окончания) – это наследники, когда то существовавщих, отдельных слов !
А. Зализняк
https://youtu.be/6XxAUWFt1wY    https://youtu.be/6XxAUWFt1wY?t=3684   1:01:25


Продолжение статьи "Кот Кут Кит ..."  http://www.proza.ru/2016/04/25/937

ТОК = НАПРАВЛЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ.

Если у движения нет КОНкретного (ограниченного) направления, как например у ударной волны при взрыве - то такое Движение не называется "Ток".
Направленность Движения - это его ограниченность, это рамки (берега стены ГРАНИЦЫ), как НАПРАВЛЕННОЕ течение воды в КАНале. По этому, часто и системно (в самых разных языках), слова-понятия связанные со смыслами ОГРАНИЧЕННОСТЬ-ПРЕДЕЛЬНОСТЬ-КОНЕЧНОСТЬ... (См. значения слова "Кон"), образованы корнем *К* (*К*Н*).
Собственно, всеобщий универсальный символ НАПРАВЛЕНИЯ ДВИЖЕНИЯ -  это стрелка-галочка - это УГОЛ-КУТ. Понятие "Угол" во многих языках - это слова с основным звуком K(g).
Так же как КоТ - это ограниченный в размере объём-Пространство (объект) и так же,
как КиТ - это "ограниченная усечённая КОНическая форма-объём его (Кита) рога-КУТА;
Так же и Ток - это ограниченное (в распространённости) Пространство-Поле -направленное Сила-Движение.
"Ток = Т+К = К+Т = Кот..." И не стоит вырывать эту "формулу" из КОНтекста ...

Однокоренные слова (включая когнаты) всегда имеют (имели) в своей истории (в разные
времена и в разных языках) одинаковые или близкие значения. Данный тезис - это один
из базовых НАУЧНЫХ выводов классической Лингвистики.
И в справедливости этого вывода, мы смогли убедиться и на примерах в первой части - "Кот Кит Каюта ...".
И если слово "ТОК" образовано корнями *Т* и *К* - то мы увидим это в самой Речи, и
соответственно подтвердим логичность и здравость данной версии.
Однако по порядку.

Необходимо помнить, что всякое наше слово-понятие-определение и всякая теория, это всего лишь модель (образ) - более-менее успешная попытка отображения и объяснения объективной реальности.
И чем более (ЧАЩЕ ШИРЕ и СИСТЕМНЕЕ) та или иная модель-теория, позволяет объяснять наблюдаемые факты и решать конкретные практические задачи - тем она (теория-модель) вернее и полезнее.
Но история науки не знает ни одной вечной или безупречной и не оспариваемой теории.
И это нормально господа - это реальность и это закономерность.

В отличии от научных теорий, Любовь (не путать с половым инстинктом) - вечна и бесспорна.
Поэтому господа, Я УМОЛЯЮ ВАС - к стопам вашим ниц падши, делайте свои
оценочные выводы ТОЛЬКО ПОСЛЕ въезжания вас (вами же) в примеры конкретных
практических решений - кои описаны ниже, и только на основе логики
с обязательным соблюдением принципа Оккама и устава внутренней корабельной длужбы. 

Поле-Пространство - это Твердь; И качество этой Тверди - это УПРУГАЯ СИЛА.
Сила - есть источник-причина и основа всякого движения, и Движение - есть продолжение Силы.
В физическом смысле - невозможно отделить Силу от Движения и от Поля-Пространства.
Все эти слова-понятия - суть попытки человека аналитически осмыслить (описать) БЫТИЕ-СУЩЕЕ = ЕДИНСТВО-МНОГООБРАЗИЕ-ДВИЖЕНИЕ.

Твердь-Пространство - это ВСЕЛЕНСКОЕ СИЛОВОЕ ПОЛЕ - ВСЕМИРНАЯ ГРАВИТАЦИЯ.
То, что физика понимает под вещественной  Материей (Вещество и элементарные частицы) -
- занимает намного менее одного процента от всего объёма видимой вселенной.
По сути, известная нам вселенная, с позиции распространённости (плотности) вещества и частиц -
- это почти полнейшая ПУСТОТА.
И эта пустота-ПОЛЕ проявляет себя как УПРУГАЯ СИЛА.
Основа всей практической (реальной) Физики твёрдого тела - это Механика. Основа
Механики - это теория УПРУГИХ СИЛОВЫХ взаимодействий. По сути, все реально
наблюдаемые взаимодействия между телами - это УДАРЫ (толкания отскоки).
 
Специалисты часто определяют Поле, как проводящую среду - как посредника
(проводника) всякого взаимодействия-движения; Однако при таком понимании Поля,
вопрос о причине-источнике Движения остаётся без ответа; И при этом мы получаем
дополнительный туманный термин - "Среда-проводник". Такой подход с "Полем-
посредником", нарушает принцип Оккама - это не физичная и не продуктивная модель.
Обычно, мы понимаем под термином Движение - относительное перемещение объекта в
пространстве, изменение неких координат. Но мы "ничего" не знаем о природе-источнике Движения. Наши обыденные (эмпирические) или навязанные нам, представления о физике Движения,  не вполне объективны. Представьте себе ребёнка, который впервые узнал слово "Ветер", когда вместе с отцом, оказался застигнут песчаной бурей.
Летящий песок сильно задевал ребёнка - этот песок был очень явным очевидным и
неоспоримым. "Что это, папа" - спросил ребёнок. "Это ветер, сынок" - ответил папа.
Так мальчик   понял - что ветер это летящий песок. Буря закончилась и ветер -
летящий песок, тоже. Но кому интересно - где находится "ветер" когда нет ни пыли ни облаков, когда нет ничего и никого для обнаружения ветра ?

Физика определяет-рассчитывает Движение тела (количество Движения - Импульс), как
произведение Массы и Скорости (M x V). И если Масса собственно и "есть" Тело
(количество вещества) то Скорость это соотношение Расстояния и Времени. В этой
последней паре (Расстояние и Время) единственный реально фиксируемый "Объект" (как аспект Пространства) это Расстояние (протяжённость).
И главное, что мы можем содержательного (физичного) сказать о Движении
("производной" от Скорости) - это то что:
Причина-источник Движения - это Поле-Сила (силовое Поле) - это "Пространство"-Твердь.

Почему слово "Пространство" в Определении причины-источника Движения в кавычках:
Строго говоря - логично (в теории) Пространство рассматривать как автономный Объект. Но в реальной видимой нами вселенной, нам известно только Пространство
- ПОЛНОСТЬЮ АБСОЛЮТНО пронизанное (перекрытое) силовым Полем.
И так, наши реалистичные (физические и физичные) знания о Пространстве (Тверди) -
по сути (в популярной форме) это: Пространство (вселенная) = силовое Поле,
которое служит причиной-источником любого Движения.
Так же, Поле - это опора для всех материальных объектов - это причина любого
равновесного состояния. Последнее (предыдущее) предложение, в общем случае - излишне; Бо всё всегда и всюду - пребывает только в движении и только в пространстве (Поле).

В слове ТОК и подобных, звук Т передаёт значение - "Движение", которое есть
продолжение первичного смысла "Сила"; Бо Сила - и есть первопричина любого Движения. И реальная  ФИЗИЧЕСКАЯ мера (количество) Движения  - это в основе - суть Масса (Твердь-вещество) - M х V (масса на скорость). Масса же - это суть Сила взаимодействия ("притяжения") тел.
И поэтому слово Тонна ("масса-вес") = "Т-Н" = Твердь (Вещество-Сила) Явленая.
... >>>  http://www.proza.ru/2016/04/18/1300 - Звук Т.

Естественно, что не я это всё придумал- но всего лишь выбрал лучшее - наиболее
понятное (лично для меня) и проверяемое-подтверждаемое, из того что сам смог
обнаружить...
Мне не известно - возможно ли вообще (в принципе) понять до конца устройство мира
посредством мышления и описания словами-терминами. Малообразованному дилетанту -
как я, особенно сложно разбираться в таких серьёзных вопросах. Я даже не очень в
курсе, что означают термины - "Понять" "До конца" "Устройство" ... ;) Однако, мне
удалось нормально осознать, что такое Логика и Научный метод - за что отдельное
спасибо дорогому и не бесспорному (он живой - слава Богу) Виктору Катющику и всем
кто помогал и помогает ему в просветительской деятельности.
Не будем спорить о терминах и приумножать сущности сверх необходимости - но
продолжим решать конкретные практические задачи и обратимся к фактам.

В Речи (в разных языках), понятия "Сила" "Пространство" "ТВЕРДЬ" и или их синонимы (как - Пространство Сущее Сила Множество Движение Удар Импульс  ТОЛКАТЬ  ТОК  АТАКА и т. п.), часто обозначаются одним (одинаковым) словом или однокоренными словами.
Частое (систематическое) наличие в Речи (в разных языках) понятий - Твердь Пространство Сила и Движение, как ТОЖДЕСТВЕННЫХ - ЭТО ЕСТЕСТВЕННОЕ ЗАКОНОМЕРНОЕ ЯВЛЕНИЕ -очевидный наблюдаемый и фиксируемый факт.
 
Перейдём к матчасти.

Во многих языках, звук Т - ключевой в образовании глагольных форм, слов
обозначающих действие. Понятие "Действие" (процесс-"движение"), в физическом смысле - это проявление Силы.
Древнейшие слова, смыслы которых образованы звуком Т - прямо и системно связаны со значениями Твердь Сила Движение Множество  и т. п.:
[В скобках (< ...) указаны, вероятные (предполагаемые) празначения данного слова
или его праформы.] 

Tha (лушай) - Сила.
              Древнеславянский (по Срезневскому) :
Стати, Станя - сражаться (< Действие/Сила - авт.)
Статья - Подпора стойка; Статия - кол шест (< Опора/Твердь - авт.)
Стайя - обиталище виталище (< Пространство/Твердь - авт.)
           У Даля :
Тая - Кипа, тюк товару ... (< Множество/Сила авт.)
Тать - грабитель... (< Произвол/Сила - авт.).
Тата (руск., санскрит и пр.) - отец (< Произвол/Сила - авт.)
TяT (шведский) - Плотное крепкое тугое сжатое (< Твердь - авт.);
                Переполненное или полное (< Множество/Сила авт.).
TяT (немецкий) - Сила власть воздействие.
TеTe (франц.) - Правитель (< Власть/Сила - авт.).
TenTo (чешский)- ТОК, здесь, настоящее время (< Движение/Сила - авт.).
          Тамильский :
aTi ;;;   - Солнце источник причина начало главный суший изначальный древний;
                Крепление, гарантия (< Опора/Твердь - авт.)
aTi ;;;  -  Атака взрыв удар ход привод спуск (< Движение - авт.);
             Нога след опора фундамент база дно стоять блеск верховный сильный
             древность (< Твердь - авт.).
iTu ;;;   - Сила власть возможность равенство компенсация залог безопасность             
           удовлетворение пригодность; Поворачивать (< Двигать/Движение - авт.);
           Величина высота громоздкость (< Множество - авт.)
TaTi ;;;  -  Сила воздействие; Прочность (< Крепость/Твердь - авт.)
aTaTTu ;;;;;;;  -  Сила насилие оскорбление провокация
iTTam ;;;;;; -  СИЛА МНОЖЕСТВО энергичность; Сбор собрание (< Прихождение
     /Движение - авт.), Магазин (< Помещение/Пространство - авт.), сокровище.
aTTi ;;;;;  -  Море страна слон.
Tara ;;;;   -  ТОК, планета звезда, поток воды.
aTTiri ;;;;;;;  -  ТВЕРДЬ, небо солнце, стрелка, гора (< Конус/Множество -
                авт.), меха кузнечные, кузнечный; Верблюд лошадь мул
                (< "Перевозить < Движение" - авт.).
uruTi ;;;;;  - СИЛА дерзновение решимость действие энергетичность;
               ТВЕРДЬ поддержка прочность стойкость фиксированность цепкость          
               постоянство продолжительность определенность точность уверенность
               безопасность уравновешенность, разрешение обеспечение,
              выгода, положительность, компактность
iTTam ;;;;;;;   - Сила насилие выпад (удар)
a;uTTam ;;;;;;;;  -  Сила; Твёрдость прочность жесткость долговечность внушительность 
                упрямство положительность (< Твердь - авт.); Толкание (< Движение - авт.)
TinTaTTam ;;;;;;;;;;;  - Страдание (< Произвол/Сила - авт.).
        Санскрит:
Tuya ;;;  -  Сила; Вода (< Твердь - авт.).
яТи ;;;;   -  Go.
еТи ;;;   -  Go.
Ta ;  - сторона, грань бок,  бедро, грудь, пересечение переправа, добродетель
           (< Основание-Опора-Твердь - авт.).
Taa ;;  -  Земля (Твердь - авт.).
TaTa ;;  -  распространённое рассеянное, несдержанное, вытянутое
            (< Твердь - авт.).
Tu ;;  -  Тот, кто меняет свою форму по желанию; бог любви, золото, любовь.
TaTa ;;  -  берег ("Основание" - авт.).
TaaTa ;;;   -  берег вал папа ветер (< Основание/Твердь/Движение/Сила - авт.).
TaTa ;;   -  распространено рассеяно (< Твердь - авт.).
yauTi ;;;;  -  обуздать связать закрепить (< Произвол/Сила - авт.).
уТТама ;;;;;   - самый высокий, наибольший основной главный первый величайший
                (< Множество/Сила - авт.).
mаTа ;;;   - Движение путь дорога почитаемый желанный заслуженный знание вера.
unaTTi ;;;;;;  - ТОК теч (истекать).
saTTi ;;;;;;  ( панджаби) - Сила прочность достоверность.
         Хинди :
saTTa ;;;;;  -  Сила правительство сущий
TaTa ;;   -  берег граница основание (< Твердь - авт.)
paTTi ;;;;;  -  ребро (грань) граница крепёж сжимать полка стойка плита (< Твердь - авт.)
TaiTa (хинди) - плотно крепко (< Твердь - авт.)
TighT (англ.) - плотно крепко (< Твердь - авт.).
shTeT (албанский) - Сила Множество власть государство  политика.
iTTan ;; (японский) -  компетентность достаток довольство конец.
        финский :
yTy - Сила прочость; динамизм живость мчаться (< Движение - авт.)
Tyyty; - соизволение удовлетворение
esiTT;; - звезда начало луч воздух настоящее время, цель  переехать проходить
переехать выдвигать вводить приводить продвижение доставлять экспресс акт, вводить в действие, производить делать выполнять утверждать оказывать влиять показать изображать выполнять воздух утверждать наглядность видно указывать раскладывать государство символизировать стол.

В древнеславянском (по Срезневскому) Сила - это ещё и "Произвол (насилие)" и
"Множество" и "Войско".

Очень распространённое слово о Силе-Движении - это АТАКА.
В разных языках АТАКА, это ещё и Толкать (давить), - т. е Двигать.
Атака, это удар наступление - быстрое продвижение в конкретном направлении =
направленное ДВИЖЕНИЕ = К*Т = Т*К  "="  ТОК.

ТОК (болгарский) - ТОК (бег); Пятка каблук (< Основание/Твердь - авт.)
           Древнеславянский (по Срезневскому) :
ТеК - побежавший бег. ТиКать (русский) - бежать идти.
ТаКание - бег. ТаКати - гнать.
ТеКыча - путник странник (< Движение - авт.). Теча - бегун скороход. 
ТКорецъ - исполнитель творец производитель (< Способность/Сила - авт.)
СтоК - средства  (< Способность/Сила - авт.)
Строка - Движение; Вес (< Множество/Сила - авт.)
ТяК (чувашский) - лить.
uToK (чешский) - Атака удар толчок тяга порыв наступление рейд выпад натиск         
    агрессия враждебность преступление; Буря подавление наклон тяжесть заряд
                (< Сила - авт.).
uTeK (словацкий) - бегcтво полёт.
              Литовский :
TeKme - Ток бег поток.
TiKrov; - fact reality (< Очевидность/Твердь - авт.)
TiKrinti - УПРАВЛЕНИЕ (< Ограничение/Власть/Сила - авт.)
TiKslas - цель конец (< Направление/Ограничение - авт.).
TeKintely (венгерский) - Сила власть господство правительство.
           Эстонский:
Tihe - Сильный плотный интенсивный (< Твердь/Движение - авт.)
siTKe - Прочный твёрдый интенсивный (< Твердь/Движение - авт.).
          Нидерландский :
TiK - быстрое движение, удар, кувырок, постучать, дуть.
Toque - ТОК течение; Макака (< символ подвижности - авт.).
TyCoon - магнат великан (< Множество/Сила - авт.).
               Датский :
TjeKke - УПРАВЛЕНИЕ (< Ограничение/Власть/Сила - авт.)
sTyrKe - Сила власть способность
sTriKe (англ.) - удар бить поражать (< Сила - авт.).
TawK (лушай) - Множество влияние правление (< Сила/Ограничение - авт.)       
TaKa (фарерский) - Управление (< Ограничение/Власть/Сила - авт.).
TacK ;;;;;; (армянский) - ТОК; Курс путь русло канал, постель (< Ограничение - авт.). 
ТасКын (казах) - Поток волна.
           Турецкий:
eTKi - Сила опора действие эффект возможность активность влияние отражение
       затрещина
TaKat - Сила власть энергия прочность
eTmeK - главный проверка (< Власть/Сила/Ограничение) .
Taqt ;;;; (урду) - Сила власть способность энергия энергичность.
TaKata ;;;;  (хинди)  -  Сила власть энергичность стойкость прочность.
TaKata ;;;;   ( панджаби) -  Сила способность энергичность прочность.

            Тамильский :
aTCi ;;;;;   -  Сила Правитель Управление правительство правило
TaKki ;;;;;;  -  Атака ...
TaKku ;;;;;;  -   СИЛА МНОЖЕСТВО ТВЕРДость АТАКА удар бить толкать столкновение
                борьба  посягать импульс дуть реакция отскок влиять 
TaCku ;;;;;; -  СИЛА влияние; АТАКА бить удар столкновение толкать толчок импульс      
                реакция отскок; Прочность устойчивость (< Твердь - авт.);
                Полнота (< Множество - авт.)
TaKkam ;;;;;;; (+ ;;;;;;;)   -  Сила тяжести (< ГРАВИТАЦИЯ - авт.); СИЛА власть;
                АТАКА удар импульс перевес нападение вперед реакция возмездность;   
                Прочность (< Твердь - авт.), опухоль (< Полнота/Обилие < Множество - авт.).
TaKattu ;;;;;;;  -  Cила власть способность.
aTiKa ;;;;  - Множество ...
aTiKam ;;;;;;  -  Множество, избыток усиление увеличение прибыль, величие            
aTiKkam ;;;;;;;;  -   СИЛА МНОЖЕСТВО расточительность превосходство;
                Интенсивность (< Движение - авт.)
TiKa;-tal ;;;;;-;;;  -  быть выдающимся, превосходить, блеск, сиять как звезды чтобы
                преуспеть (< Множество/Твердь - авт.)
TaKkal ;;;;;;;  -  Атака вход соединение зарядка. 
               Японский :
TataKu ;;; - Атака удар бить критиковать молоток стучать хлопать, для игры на      
                барабанах, кнут.
TataKi  ;;; Атака; Грабёж (< Произвол/Сила - авт.);  Бетонный пол, утрамбованный   
                земляной пол, притупленный (< Твёрдый/Твердь - авт.);
                Прыгающий, тунец (< Упругая сила/Движение - авт.).
TsuKu ;; - Атака удар толкать тяга бить колоть совать; Поддерживать (< Твердь - авт.).
TaiKun ;; - Правитель (< Произвол/Сила/Ограничение - авт.).


Если в слове ТОК (как и в Кут Кот Кит ...), звуки-фонемы Т и К, -
- это РЕАЛЬНЫЕ КОРНИ-МОРФЕМЫ - МИНИМАЛЬНЫЕ СМЫСЛО-СОДЕРЖАЩИЕ ЧАСТИ СЛОВА -
- то "Т*К = К*Т" :

Кут (якутский) - лить ("ток" - авт.).
jaCTo (португал.) - ТОК струя, удар, реактивность, рывок.
      Венгерский :
KuT - Фонтан источник, насос, скважина яма (< Ток/ограниченное Движение - авт.).
КuTat - искать поиск исследовать перспектива вникать
        рыскать охота хорёк (< направленное Движение - авт.)
         Финский :
KaaTaa - лить падать давить, удар толчок
KaTsoa - Управление (< Произвол/Сила/Ограничение - авт.)
koeTella - стычка ударять гнаться убегать (< Произвол/Сила/Движение - авт.)
TiuKkan - сильно плотно (< Сила/Твердь - авт.)
TiuKkuus - ограничительность строгость теснота (< Сила/Ограничение - авт.)
TiuKasti - сильно твёрдо плотно строго тесно узко (< Сила/Ограничение - авт.)
Gaita (латышский) - ТОК Движение наступать прилив ходьба; НАПРАВЛЕНИЕ.
      
             Древнеславянский (по Срезневскому) :
КаT — палач (< Произвол/Сила - авт.)
Катка (у Даля) - ... сечение, телесное наказание (< Произвол/Сила - авт.)
Кат, Катоун - воинскй стан сход (< Ограничение/Сила - авт.)
Кгвалт - насилие (< Произвол/Сила - авт.)
КаяТь — ругать проклинать порицать осуждать хаять (< Произвол/Сила - авт.).
КоТера, Котора - спор ссора (< Противоборство/Атака < Сила/Движение - авт.)
КоТорати - сражаться (< Сила/направленное Движение - авт.)
КосТа - твердый, постоянный, непоколебимый (< Твердь - авт.).
Кметь - вельможа, знатный (< Власть/Сила - авт.)
Кметьство - воинство (< Сила - авт.)
Котар - пределы границы (< Ограничение - авт.)
КаТаракта - водопад шлюз плотина (< Ток/Ограничение - авт.)
КаТавасия - схождение сход спуск (< Ток/направленное Движение - авт.).
 
       Боснийский :
jaКosТ - Сила
aKTuelan - ТОК волна
KreTanje - ТОК, ДВИЖЕНИЕ; Рамки (< Ограничение/Кут - авт.).
KreTanje (хорватский) - Ток бег движение поток развитие;
Направление путь, рамки пьесы (< Ограничение - авт.).
aKTaino (др. греч.) - быстро двигать
KraTos - Сила, государство; Сфера область (< Пространство - авт.)
arCTo (латин.) - Твёрдый; Ограничение, закрыть.
CeTro (испанский) - Сила власть путь скипетр.
KrachT (нидерландский) - Сила энергия способность прочность вес.
KrafT (датский) - Сила власть возможность энергичность.
            Шведский:
KrafT - Сила
maKT - Сила          
h;KTa - совершать подавлять задерживать прекращаьб арест (< Сила/Ограничени - авт.)
sTyrKa - Сила твёрдость энергичность, военная сила,
beaKTa - Управление (< Ограничение - авт.)
avsikt -  - Ограничение
riKTning - Движение привод; Канал направление линия ориентация   
                перспектива (< Ограничение - авт.).
              Норвежский :
maKT - Сила возможность власть; Управление controlforce might potency power sway
effeKT - Сила действие очевидность
KrafT - Сила энергия действие возможность власть принуждение государство, дух
            энергичность сущность, прочность, ударная вязкость.

КуаТ — Сила, мужество, мощь. Антрополексема. Татарские, тюркские, мусульманские    
             мужские имена. Словарь терминов …   Словарь личных имен.
Ку;Т (татарский) - Сила власть возможность  энергия прочность энергчность.
Kе;;T (башкирский) - Сила власть действенность прочность.
                Турецкий:
KomuTa - Управление (< Ограничение - авт.)
KomuTan - командующий (< Сила/Ограничени - авт.)
aK;nT; - ТОК бег поток волна, флюксия; Жёлоб (< Ограничение - авт.). 
KuwwaT (туркменский) - Сила власть способность прочность.
              Узбекский :
qaTTiq - Твёрдый (< Твердь - авт.)
quvvaT - Сила власть энергия прочность
eTaK - Граница край (< Ограничение - авт.).
qюdr;T (азербайджан.) - Сила.
             Курдский :
Taqet - Сила власть интенсивность прочность
qewet - Сила власть интенсивность прочность
qudret : Сила власть способность прочность
Xurti : Сила власть интенсивность прочность.
                Персидский :
qTdar ;;;;;; - Сила власть управление суверенитет
khtyar ;;;;;; - Сила власть управление добровольность
qdrT ;;;; - Сила власть способность рычаг сцепление энергичность
qwT ;;; - Сила власть ...
qdrT ;;;; - Сила возможность ...
Taaqa ;;;; - Сила энергия способность ...
qatl ;;; - убийство смерть (< Ограничение - авт.).
                Урду :
shaKTy; ;;;; - Сила прочность
qwT ;;;;- Сила власть энергия способность поддержка
Taaqat - Сила ...
hKwmT ;;;;; - Сила власть правительство
iKhTiyaar Сила власть управление   
KhTm ;wna ;;; ;;;; - Сила ...
smKwT ;;;;; (иврит) - Сила власть  authority.

                Тамильский :
KaTi ;;;  -  Движение путь скорость проворство способность;
                Убежище дистресс (< Приют/Кут - авт.), состояние.
KeTi ;;;; -  Сила власть слава триумф террор тревога; Селение деревня (< Кут - авт.)
KaTi ;;;  -  Множество красота яркость прозрачность поклонение; Скорость (< Движение   
                - авт.); Защита охрана (<Укрытие/Кут); ужалить (< Остриё < Конус/Кут - авт.).
KaTu ;;;;   -   Множество 
KaTti ;;;;;  -   Мир (< Пространство/Твердь - авт.);
                Трамбовка (< Удар/Толкать/Движение - авт.)
CaTtu ;;;;; -   Сила суть реальность истина мудрость
CaTti ;;;;;  -  Сила энергия прочность доблесть зонтик
caKTi ;;;;  - Сила ...
KaTam ;;;;  -  ТОК, ДВИЖЕНИЕ, достижение;
                Дефицит голод (< Произвол/Ограничение/Кут - авт.), змея.
KoTpu ;;;;;;   - Сила энергия способность планета природа захват обвинение препятствие
KonTi ;;;;;;   -  Множество ...
KoT;ai ;;;;;;   -  Множество ... 
miKuTi ;;;;;; -  Множество ...
miKuTam ;;;;;;;   -  Множество ... 
miKuTtam ;;;;;;;;;   -  Множество ... 
KaTam ;;;;  -   Множество ...
KaTa;vu ;;;;;;    -  Множество ...
viCeTam ;;;;;;;  -  Множество ...
KeTata ;;;;;  -  нерушимый вечный (< Твердь - авт.)
KuTtu ;;;;;;  -  достоинство звание (< Сила - авт.); Секрет (< Секрет - ;) ).
KuTapan - ;;;;;;  -  солнце огонь (< Сила - авт.)            
CuTa; ;;;;;   -  солнце повар столяр игрок (< Способность/Сила - авт.)
KanTi ;;;;;;  -  яркость красота блеск cияние яркий свет луч,
             лёгкий (< Пространство-Твердь - авт.)
KuTapam ;;;;;;  -  полдень (< Свет/Небо < Твердь - авт.)
KaTumai ;;;;;  -  Сила; Твердость прочность строгость чрезмерность крепкость         
                цепкость ширь (< Твердь - авт.); Скорость толкание резкость
                стремительность интенсивность (< Движение - авт.).
;aKTi; ;;;;;;  (санскрит) -  Сила энергия способность прочность.
                Бенгальский:
KoTa ;;;  -  Сила требование
CaliTa ;;;;  - ТОК. 
gHaTa ;;;  (гуджарати) - Сила.
keKuaTan (индонезийский) - Сила власть энергия прочность.
uummaqquT (инуктитут) - Сила.
                Тайский : 
KsaTriy ;;;;;;;;  -  Правитель (< Власть/Сила - авт.).
KasT ;;;;;;;;  -  Правитель (< Власть/Сила - авт.)
KheTd;n ;;;;;; - Граница (< Ограничение - авт.).

Примеры выше (почти все), с очевидностью показывают :
1. Слово Ток (течение бег) образовано корнями - фонемами Т ("Твердь-...") и К ("Кон").
2. Роль (значимость влияние) каких либо гласных фонем, в образовании (происхождении)
смыслов-значений у Ток и однокоренных ему слов - не обнаружена.

Ток - место для молотьбы.
Любое ограниченное в размерах место это уже по определению "ТОК (*Т*К* = *К*Т*).
В первой части (про Кут и пр.) было показано что слова типа "Т*К" в разных языках
могут обозначать любые ограниченные места (пространства объёмы) - от шкатулки до города.

Молотьба - это удары (бой) - это ДВИЖЕНИЕ. (См. текст выше)
Ограниченность Молотьбы-Движения - это цель ("НАПРАВЛЕНИЕ"), рамки технологии -
- доведение зерна до КОНкретной КОНдиции - выбить зерно из колоса.
Ток-"Молотильня" = Движение ограниченное = Движение направленное "=" Ток (бег).

Не основная (по мнению авт.), но и непротиворечивая версия:
У Срезневского :
"Ток - убитое для молотьбы место."
"Убитое" - это отбитое - т. е. утрамбованное твёрдое.
Сравни с японскими и тамильским:
TaTaKu ;;; - Атака удар бить молоток стучать хлопать.
TaTaKi  ;;; Атака; Бетонный пол, утрамбованный земляной пол.
KaTti ;;;;;  -   Мир (Пространство/Твердь - авт.); Трамбовка (< Удар/Движение - авт.).
Твёрдый ("избитый") пол - это результат боя-Движения.
Ограниченность пола боя (результата движения) - это размеры пола и или объём
(интенсивность) бития пола.
naKTos ;;;;;; (др. греческий) - плотно убитый, утоптанный.

Ток - место брачных обрядов самцов некоторых видов птиц.
Особенно впечатляюще ТОКУЮТ глухари - АТАКУЮТ друг друна - бьются сталкиваются
грудь в грудь. Здесь как и на зерновом Току видим удары-Движения и их умеренность-
Ограниченность. И так же видим отдельное (Ограниченное) место, которое часто и вытоптанное.

Ток - так же и место, куда сТеКаются (приКаТывают) токующие и их поклонницы.
Поклонницы и слушают и смотрят.

Даль :
"Ток м. место, где птица, слетаясь, токует. Тетеревиный ток бывает в лесу, на прогалине, где вся трава вытолочена; дупелиный ток - на гривке или релке, среди болота, также легко узнается по множеству узеньких тропинок, протоптанных птицей;
точек стрепета - на сухой, безводной степи, гладко вытоптанный кружек, с блюдо.
Храбер, как тетерев на току. | Ток, точек птицеловов, расчищенное место, где кроют птицу, на приманку, лучком, понцами, тайником, или ловят пленками, силками. | Кур. вор. расчищенная или утолоченная площадка, на которой стоят ульи. |

Ток, расчищенное место для молотьбы, толока, толок вор. ладонь; ток расчищают и
убивают посреди гумна; крытый ток, рига, молотильный сарай. |

Площадка со склоном на юг, где просушивают кирпич сырцом. | Угольный ток. где ворохи, кучи ставят, у ям. | На горн. заводах: площадка, на которой лежат запасы руды...
Ток серебрян, берега мякинны? зеркало. Сидит баба на току: сама брюзжит, руками разводит, что волость подвозит, все жрет? мельница. Стоит баба на току, полно брюхо табаку (мешок с мякиною)? Сидит баба на току, грозится на сноху: я тя, сука, догоню, на клочки разорву (кошка и мышь)! Батюшка-ковер, мать-ладья, сынки-хватки, дочки-полизовочки (ток, гумно, цепы, метла)? На чьем токумолотят, тому и хлеб возят. Токовня ж. молотильный сараи. Токовище ср. охотнич. птичий ток, сборное место. ... Токовой, точковый, к току относящийся.

Рейф токовать считает чужим словом, а ток производить от течь, теку: Шимкевич.
берет токовать за корень, в знач. крика птицы, и указывает на текот дятла (Слово о Пол. Иг. ), считая текот криком; но текот, стук дятла (токот), а в Слове о Пол. Иг. есть прямо слово ток (молотильный): Снопы стелют головами, молотят чепи
харалужными, на тоце живот кладут, веют душу от тела! очевидно: ток от токать
(тукать, бить), гладкое место, убитое молотьбой, или утоптанное птицей, а отсюда
токовать, сзывать на току самок.
...
ТАКТА ж. и такт м. лат. мерное движенье,
*Толкнуться к кому, наведаться, посетить. | *Толкись, что ли! иди, ступай, спеши, пск.
Двигай толчком. При гребле, лодка толчком идет, неровно.
Ткать, пск. тыкать что, куда, или прятать. Ткать от тыкать, но многократн. и
продолж. токать, а не тыкать, как Шимкевич. ошибочн. принял. -ся, быть ткану.
Каково вам точется? | Пск. тискаться, прятаться. Для меры, в холст втокают красную нитку.
Ткать, ткнуть калужск. толкать, пихать. Что ткаешь меня? Ткание, тканьё, действ. по глаг.

Каток Кривое, выгнутое гребло: сгребать хлеб катком, под каток, мерять верхом.
... Катиться, катываться, плавно спускаться, течь, нестись, спускаться. Катиться с горы на салазках. Река катит волны, воды свои или катится. Луна катится по небу.
КАТ м. к ат-тали, морск. трехшкивные тали, тяга, которою якорь,
показавшийся при подъеме его из-под воды, подымается на крамбал."

Ткать - плести соединять.
Соединять - силити смыкать усиливать
splot, splocie (польский) - ткать ...?
KuToa (финский)- ткать...?

Такт - мерное (размеренное) движение = ограниченное (отдельные интервалы) движение. Собст-но Мера (мерность) предполагает "ограничение" - "конкретный" объём (количество качество)...

Так (таким образом; так - как...) - в соответствии с "образцом (прототипом)";
Т. е. в конкретном порядке - в определённых рамках (пределах).

Звук К в "Такт" и "Так" передаёт смысл - "Ограниченность (Кон)".
Звук Т может передавать смысл "Твёрдость - Твердое (крепкое чёткое верное точное
ясное) качество", того к чему относится искомое слово.
И так же, Т может означать - "Твердь":
Пространство - объём (площадь), размер, форма;
Материя - вещество, предмет, объект;
Движение-Сила.

TaTaKu ;;; (япон.) - стучать, хлопать; для игры на барабанах.
neaT (англ.) - аккуратный чистый четкий точный.
CerIo (португал.) - определенное абсолютное точное, всё.
uchiTa ;;;;  (санскрит) -  достойный правильный верный разумный обычный мерный
                отрегулированный.
      Тамильский :
TakiTTu ;;;;;;; -  ясно правильно чисто правда
teTTa ;;;;   -  ясно простой зрелый готовый
TuTai ;;;;  -  очистить вытереть тереть ясный  перекладина (коромысло) рыскать бедро
veTTa ;;;;; -  ясно много ровный
cuttam;kku ;;;;;;;;;;;  -  чистый ясный определённый.

Общий смысл всех приведённых выше "ТоКов" нам понятен,
и понятно что эти смыслы происходят из смыслов корней - Т и К.
В данной статье показано системное-закономерное смысловое родство
множества созвучных слов. Осталось перестать стесняться, избавиться
от иллюзий и бесполезных убеждений - и признать эти
КОНСОНАНТНО созвучные слова ОБЩЕКОРЕННЫМИ.
Попробуйте это принять и познайте новый более просторный и ясный мир Языка-Речи;
Откройте новые возможности перспективы в познании языков и исторического развития
Речи и Человека говорящего.

Детали исторического формирования вариаций (оттенков) значений для каждого
отдельного слова среди множества его однокоренных родственников - это другая
отдельная история.
Обычно в формировании того или иного значения для конкретного слова (лексемы) в
конкретном языке (в конкретную эпоху) участвует множество факторов, и часто многие из них совсем не очевидны; Какой (какие) из них является основным - это почти всегда спорный вопрос. И это нормально, потому что у каждого человека образное (ментальное) индивидуальное и неповторимое восприятие смыслов-значений почти любого слова (как и цвета запаха температуры, тактильных качеств, ЗВУКОВ и т. д.) и уж тем более сложных космологических или мировоззренческих понятий и категорий.
Однако образованные и приличные люди, обычно хорошо понимают друг друга, по главной причине - они не придают УМНЫМ словам чрезмерных значений; Т. е. они осознают условность и ограниченность передачи СЕРЬЁЗНЫМИ РЕЧАМИ реальной сути вещей.
Не зря говорят:
- Лучше один раз увидеть ...
- Зри в корень.
- Не думай о словах - не думай словами.
- Не парься. Расслабься. ЗаТКнись.
- В аТаКу !
- ТОКО ТЮКНИ - ТАК ТОКНУ - ТИКАТЬ ТЮКОМ К КОТУ В КУТ ПОКАТИШ.
...  >>>

Очень похоже, что :
В большинстве языков, пра-смыслы корней слов - согласных фонем, непосредственно указывают на фундаментальные аспекты физической картины мира-вселенной. И слова состоящие из нескольких корней (различных консонантов), могут передавать более сложные комплексные смыслы, позволяющие увидеть физическую картину мироустройства в более развёрнутом и детальном виде.
Простые примеры:
T;T (немецкий) - Сила власть (Движение вообще - авт.).
T;Te (франц.) - Правитель (Власть/Сила - авт.)
TaTi ;;; (тамильский)  -  Сила, воздействие. 
Тата (русск., санскрит и пр.) - Отец (Власть/Сила - авт.)

Toque (нидерланд.) - Ток (ограниченное - направленное Движение - авт.)
TacK ;;;;;; (армянский) - Ток; Курс путь русло канал.
TjeKke (датский) - Управление (ограничивающая - направляющая Сила - авт.)
TaKa (фарерский) - Управление...?
Поток - Полный (обильный) Ток
Тенета (Net) - Сеть (явленая Твердь - модель структуры Тверди)
Натёк - Явленый ("начальный") Ток
Сота, Сито - Соединение Тверди и соединение твёрдое-крепкое (принцип устройства Тверди).
Сток - Соединённый (общий) Ток.
Латок - "уЛёжный" (упорядоченный) Ток.
Люк, Лак - "уЛёжное" (упорядоченное) покрытие (ограничение/Кон); Сюдаже относятся и Кол и Кал и Лук. Надо просто знать значения этих (Кол ...) слов (лексем) в разных языках и эпохах, и тогда смысловое родство станет понятным.

Постараемся разобраться с этими и другими словами, не слишком поздно.










































http://www.proza.ru/2015/07/20/338 :
… …
Не существует определённых границ русского языка, относительно например украинского или эрзя или любого другого соседствующего и или родственного языка. Нет чёткого ответа на вопрос - в каком веке и где зародился-оформился русский язык. И это касается любого языка и не только человеческого (языка народа-племени).
В реальности, принципиально НЕТ ЧЁТКО АБСОЛЮТНО-ОТДЕЛЬНЫХ русского или не русских
языков, но есть большая семья родственных языков в которой границы каждого "ОТДЕЛЬНОГО" языка всегда подвижны и размыты и в лингвистическом и в историческом и в географическом смыслах и видимо во всех объективных смыслах.

Понять - что такое Язык-Речь, как оно появилось и как работает; - Это понять что есть человек - как зачем и куда он (человек) появился.
Познать Суть Языка-Речи - это познать всё мыслимое-выговаривоемое во вселенной - это пожалуй как стать Богом, ну или почти.


*** Обобщённо-упрощённо, но лаконично (ИМХО) :

Лингвистика Запада, включая Россию – совсем молодая отрасль общечеловеческого знания. Считать лингвистику (на фоне математики, химии и пр.) наукой, можно весьма условно; Но она быстро прогрессирует и постоянно дарит землянам удивительные, несомненно полезные, а главное преинтереснейшие открытия. Лингвистика не Наука, по главной из причин – бо неспособна к системному прогнозу (предсказанию) профильных явлений. Предсказания конечно были, это расшифровки древних письмён – шумерского, майянского, критского, … Но это были подвиги энтузиастов одиночек. Открытия этих Учёных дешифровшиков не имеют никакого отношения к тем лингвистическим законам, которые академические российские (других мало знаю) лингвисты предлагают в качестве научных открытий - как Мандат на собственную научность.
Манда”ты (, хочется суровой порой сказать какому то лингвисту) – это про политику и коммерцию, но ни как не про Науку. Около двухсот лет наука лингвистика бьётся с этрускими текстами по поводу их прочтения, но не открыт ещё главный лингво-закон – не идёт в корзинку мячик. Хотя, как знать - есть герои вне законов, но с дипломами – они читают всё и даже пятна на солнце.

Многие важные филологи и лингвистики (человеки и пароходы) неоправданно, нелогично и зловредно ограничивают собственное развитие, когда не видят-не слышат и не понимают что :
- Слова (не их грамматические формы) обычно происходят из разных причин-источников –  корней-звуков, которые с их конкретными и ассоциативными смыслами образуют новое слово – сочетание звуков и смыслов. Разные корни-консонанты в слове, по разному влияют на обретение этим словом определённого значения. Решающие факторы, определяющие преобладающие влияние  на значение слова конкретного корня, могут быть объективно (корректно) неопределимы.
- Консонанты (согласные и полугласные звуки) – реальные корни слов, определяющие их (слов) значения. Гласные звуки в словах обыно играют связующую и технологическую роли – служат удобству произнесения слов, образованию грамматических форм и обычно принципиально не учавствуют в образовании значений слов.
Пример :
Значения слов Дать, Деть и Дуть (с помощью когнатов и логики) легко возводятся к общему предшествующему смыслу («Распростронять-продвигать-…»),  передаваемому словами с корнем Д (*D*). Со словами-смыслами Дарить, Дурить и Драть - немного сложнее, но всё то же самое, только когнатов (звеньев логической цепочки) немного больше.
В примерах, разные согласные звуки обеспечили разные значения ? Конечно ДА! Но эти разные значения – производные исходного первичного смысла – вариации базового смысла. Т. е. эти разные значения – объективно БЛИЗКИЕ и по сути синонимы. Исходный объективный смысл, передоваемый Корнями-консонантами, остался прежним – он не очевиден, но обнаруживаем.
Значения полученые посредством разных гласных – они конвенциальные – результат творчества и соглашения людей; эти значения не являются объективными в том смысле, что они объективно не пресущи (не соответствуют) определённым гласным звукам или сочетаниям (слогам) Гласных и Согласных звуков. Т. е., в норме (обычно), гласные звуки могут учавствовать в образовании различных значений слов, только в пределах неизменных исходных базовых смыслов, передаваемых Корнями-консонантами. Такая роль гласных в смыслообразовании определяется волей, способностями и соглашениями людей и является непринципиальной в смысле – замена, наличие или отсутствие гласных в словах не влияют на сохранность объективных исходных базовых смыслов присущих словам через их Корни-консонанты.
Конечно, есть мнимые исключения типа звука А в начале слова, со значением – отрицание, …;
Такой звук А – это сокращение (осколок) от формы со звуком N, как Анти и пр.

...

Основная идея данного опуса :

Большинство современных языков, включая ( условно называемые)  индо-европейские, тюркские, семитские, финно-угорские, ностратические и др. - вероятно произошли от общего Пра-языка.
В основе этого Пра-языка был алгоритм-программа построенный на системной связи
конкретных согласных звуков-ФОНЕМ с соответствующими им определёнными
ЗНАЧЕНИЯМИ-СМЫСЛАМИ-ЗНАКАМИ-СИМВОЛАМИ-ОБРАЗАМИ.
Предположительно, этих пра-слов (Понятий-Категорий) Пра-языка - согласных фонем, изначально (в первом глоссарии) было около 10и.
Эту связь между отдельными согласными фонемами и ПРЕДПОЛОЖИТЕЛЬНО ВОЗМОЖНЫМИ - различными первоначальными смыслами-значениями, мы ищем и находим.
Обнаруживаемые звуко-смысловые связи - это СИСТЕМА многочисленных фактов из самых разных языков.
Как и почему образовались эти звуко-смысловые связи в Пра-языке – это скорее вопрос Физики-Химии и или Философии. Чувствуя-ощущая глубинные первородные связи между различными аспектами единого Бытия  – мы можем что-то разумно предполагать.
Обнаруживаемые предположительные Значения изначальных ПРА-СЛОВ (Корней-согласных фонем) - первичных основных Понятий-Категорий, не имеют прямого отношения к утилитарно-бытовой (непосредственно связанной с проблемой физического выживания) стороне жизни человека (как вида); Но имеют (смыслы корней) прямое отношение к физическим и физичным (наблюдаемым ощущаемым и воспринимаемым)  свойствам-аспектам Мира-Бытия (Материи).
В этой связи, логично предположить - ВОЗМОЖНО праязык и речь образовались не в результате эволюции человека (как вида) и не в процессе некой его конкурентной борьбы за выживание, но были даны (язык-речь) первым людям в готовом виде;
Т. е. первые разумные люди (наши предки) были постольку разумные - поскольку говорящие, и говорить они научились и стали по готовому «учебнику» (глоссарию-программе-схеме).

Люди принципиально не могут придумывать- изобретать слова – это не акт их самостоятельного-свободного творчества. Конечно, есть много слов, которые стали известны только после публикации их конкретными авторами; например АБЫРВАЛГ Булгакова или Киборг, Робот и пр.
Но все эти авторские слова – это компеляции (склейки) уже готовых (извечных?) СЛОВ-Корней (= звуков-смыслов), сочетания которых, в виде коротких слов из пары консонантов, уже были во всех возможных фонетических вариациях, коих количество весьма ограничено по космическим масштабам, как и фонем в конкретных языках.
Такие новшества, в норме, относятся тся к эмоциональным (чувственным) характеристикам (аспектам-нюансам) восприятия-осознования ново-названных объектов. Любое новое Значение-понятие объясняется-расшифровывется старыми словами; Т. е. люди (человек), произнося впервые «собственное оригинальное новейшее» слово не создают новый Смысл (Концепт-идею) - но выражают своё новое-оригинальное чувственное субъективное Восприятие-отношение к называемому объекту.

Поскольку язык-речь - это не единственный, а частный (и весьма ограниченный) вариант-форма передачи информации, то логично предположить:
Возможно, для осознания истинных причин-истоков и характера Явления* ЯЗЫКА-РЕЧИ, необходимо "подняться" на иной уровень восприятия и осознания действительности;
На таком "детском" Уровне, явления (понятия) – Телепатия, Прозорливость (предвидение) Левитация, Телекинез, Звук, Свет, Цвет, Знак (графика) и т. д. и т. п. - Всё это осознАется как различные грани (аспекты) Единого Целого...

Как говорили древние - "Не думай о словах - не думай словами."

Продвигаемая здесь идея называется - "СОЗВУЧИЕ = СОСМЫСЛИЕ".

Я не призываю восторгаться мистикой языка и всего чудесного, но предлагаю исследовать доступные факты на основе логики и здравого смысла.  ;) ...
...








ЧЕРНОВИК АВТОРА - МОЖНО НЕ ЧИТАТЬ
ЦИТАТЫ ИЗ СЕТИ :

.........................






http://sumerianshakespeare.com/106901.html
Ram в чащу: извлечены из гробницы Ура. В течение нескольких увеличенных представлений см исследованию Королевские гробницы Ура.


Цилиндрические печати:



Цилиндр оттиска печати.Резной камень цилиндр покатился по мокрой глиняной табличке, чтобы сформировать официальную, индивидуальный уплотнение. Это один показывает крылатой богини Инанны, стоящий над богом солнца Уту, как он поднимается, используя пилу для резки свой путь через горы. Слева от нее находится неизвестный бог-охотник / воин. Справа от нее Энки, бог Абзу (подземная грунтовых вод) в окружении воды и рыбы. Рядом с ним находится Исимуд, его двуликий министр.Письмо в фоновом режиме идентифицирует печать как принадлежащий Адда, писцом. Нажмите, чтобы увеличить.





Цилиндрической печати, показывая Энки, используется, чтобы сделать выше оттиска печати. Увеличить.





Цилиндрической печати, и впечатление, которое она делает, когда прокатился по мокрой глине.Производство цилиндрических печатях был высоко ценится форма искусства в древнем Шумере. Граверы пришлось вырезать жесткие камни цилиндров с помощью только простые инструменты. Изображения и надписи должны были быть вырезаны в как пространственной, так и фотографической обратном направлении, так что они будут повышены с поверхности и ориентирована в правильном направлении.





Цилиндр оттиска печати королевского страуса сцены охоты. Эта печать из более позднего периода.На лице у страуса бесценен. Увеличить.





Цилиндр оттиска печати, показывая Энки и других богов. Энки находится справа. Боги узнаваемы по их рогатых шлемах. Обратите внимание на "Birdman" в центре. В настоящее время он привел в шею складе, его руки связаны, чтобы стоять перед судом Энки. Нажмите, чтобы увеличить. Эта история также увидеть на другой цилиндр оттиска печати.





Инанна, богиня любви и войны, со львом. Ни один другой образ Инанны лучше не иллюстрирует ее двойственную природу. Она изображается как богиня любви, "показывает некоторые ногу»; в то время как лев, и оружие боя (булавы) видно поднимается за ней, показывает, что она также богиня войны. Во всех античной мифологии, никакой другой бог не богиня любви и войны, вместе взятых.Восьмиконечная звезда (Венера) является еще одним символ, связанный с Инанны. Это изображение находится в фотографической наоборот. См полного оттиска печати. Также см линейный рисунок печатью С. Болье.

Хотя она называется богиня любви, Инанна действительно богиня похоти. Она не связана с романтикой, брак, рождаемость или деторождения. Она зашла настолько далеко, в ее эмоций, так психотическое в своих желаниях, и так неустанно получить то, что она хочет, она, таким образом, символизирует насилие человеческих страстей. Вот почему она также представляет собой разрушение и резню войны.





Крышка для косметической коробки, принадлежащей королеве Puabi показывая лев, нападающий барана. Увеличить.





Гравировка нижней золотую чашу, видели в сосудах: царских гробниц Ура.



Увеличить

Медь Голова козла от города Шуруппаке.Треугольная метка на голову козла, также появляется на голове быка, на другом козьего статуи, и на многих других шумерских произведений искусства. Смысл символа не известна. Это было предположение, что треугольник символизирует божество, потому что знак наиболее часто появляется на статуи животных, найденных в храме сайтов, но это, вероятно, означает животное "священным" вместо того, чтобы текущая божество, потому что шумеры поклонялись не богам животных. Я хотел бы предложить треугольник означает животное предназначено для жертвоприношения. На протяжении древнего мира, животные иногда "гирляндами в жертву" или декорирован иначе для жертвенных церемоний, как фартуке животных в победе процессии по стандарту Ура. Эти украшения часто включаются украшением для головы животного, как показано в современной греческой реконструкции в жертву животных, а в изображениях римских жертвенных церемоний.



Шумерские быки:





Бык головой лира: Все быка главы, показанные на этом веб-сайте, лира орнаменты. Этот бык и один изображенный на главной страницы из королевских гробниц Ура. Шумеры часто изображается быков с бороды накладные. В этой картине, а в одном под ним, можно увидеть ремень бороды, проходящих по носу быка.





Золото бык фигурка.





Бык статуэтка. Увеличить.





Божественная bullman связаны с богом солнца. Около 2500 г. до Р. Х. Нажмите здесь, чтобы увидеть другую, увеличенный вид.





Музыкант играл бык с головой лиру. Фрагмент королевский штандарт Ура.







Во время погребения царя в царских гробниц Ура, мужчины и женщины были принесены в жертву, чтобы быть рабами роялти в загробной жизни. Они были расположены, как показано, то они дали выпить яду. Увеличить.





Украшенные сани найдены в гробнице царицы Пу-Аби (см ниже).Разрешение Higer фото из саней можно найти в царских гробниц Ура: Разведка.





Исполнитель реконструкция зиккурата в Уре: Из-за нехватки древесины в Шумере, только внешние кирпичи зиккурата были обожженной в печи и, следовательно, водонепроницаемый. Интерьеры стенах были заполнены глиной и высушенных на солнце кирпичей.





Король Шульги, сын Ур-Намма, с королевской семьей во время посвящения зиккурата в Уре. Они все стоят, сложив руки в молитве позиции, наблюдая, как статуи Нанна, бог луны, осуществляется во святилище Его в верхней части храма. Увеличить.





Шумерский кинжал.





Шумерский кольцо и катушка деньги.Серебро разрезанная по длине по мере необходимости.







Игровое поле из царских гробниц Ура. Это считается предшественником нарды.



Шумерские тарелки, чаши и т.д. Также смотрите: суда: царских гробниц Ура.





Фонтанирующем серебряную кувшин из гробницы королевы Пу-Аби. Увеличить.





Plate, Джемдет Наср период, около 3000 - 2900 г. до Р. Х.





Керамика, Джемдет Наср период.





Резные каменные чаши, посвященный Инанны.





Резные рог чашки, показывая Anzud, лев с головой орла, нападая на быка / человек (см. Ниже)






Золото, пить, могила королевы Пу-Аби-х годов. Увеличить.





Золото чаша с вешалки из гробницы Пу-Аби-х годов. Увеличить.





Золото страуса яйцо ваза с инкрустацией. Увеличить.







Шумерский тростника дом в стадии строительства. Молодые саженцы тростника были посажены в квадратный план дома. Когда камыши росли на полную высоту, они были собраны вместе и склонился над середине, чтобы сформировать крышу, как показано на рисунке. Этот вид дома по-прежнему построена в Ираке сегодня. Обратите внимание на руководителя справа. Исполнитель: Ричард Хук. Увеличить.





Дом тростник, как он будет отображаться в шумерской деревни.



Четыре взгляда на Anzud, лев двуглавый орел. См Гудеа перевод на этом сайте.



Anzud с двумя львами. Я фотографически ремонт часть ущерба, нанесенного цифры и реконструирован фон. См оригинальный налет. Увеличить.





Камень булава Руководитель: обету в храм; это слишком большой, чтобы были использованы в качестве оружия. Anzud также известен как Imdugud. Увеличить. См заднюю часть булавы.





Барельеф из Anzud нападении на человека с головой быка. Для получения более подробной информации о Imdugud / Anzud см Пекинской всемирной художественный музей для статьи Ричарда Zettler.





Подвеска золота и ляпис-лазури. См увеличенный вид кулона.



Шумеры на войне:

Боевой топор (ы) из царских гробниц Ура. Увеличенная и один вид.





Шумерский батальная сцена. Исполнитель: HongNian Чжан. Увеличить.





Стела Нарам-Син: аккадского царя (вверху) выдвигает к победе против племени горцев (племени луллубеев (Гутьяны) с гор Загрос). См высокого разрешения фотографии.





Vulture Стела царя Эанатум который показывает стервятников, питающихся врага мертвым. Увеличить.





Фотография другом разделе грифов Стела: Наряду со стандартными Ура, это одно из первых в мире изображением современных солдат и современной организованной войны. В обеих панелей, король Эанатум (пешком, на колеснице) приводит своих солдат на войну. Это действительно солдаты, а не только воины, но солдаты в современном смысле этого слова. Каждый человек "в форме", одинаково вооружены и оснащены, поставляемый государства, а не каждый человек, чего его собственное оружие в бою, как это происходит в племенной войны. Обратите внимание, как солдаты атакуют в узком дисциплинированной формирования, и многие люди действуя как единое целое, поскольку они заранее к победе над телами своих врагов. Это не дезорганизованы толпа отдельных бойцов, что характерно для более примитивных форм ведения войны. Эти солдаты являются профессионалами. Около 2400 г. до н. Увеличить.





Последствия битвы: король, носить шляпу пастуха и проведение мошенник пастуха, стоит его ногой верхом на низкопоклонство военнопленного.Король получает благословения Иштар, богиня войны, который держит в плену на конце веревки.Нижний регистр показывает пленники время "загнали" в рабство. Это изображение иногда ошибочно быть шумерский царь, но это на самом деле аккадского царя, так как он носит короткую юбку, которая, как правило, носят людей этого региона. С другой стороны, шляпа в виде стилизованной буквы пастушья носили, как венец шумерских, аккадских и вавилонских царей. Увеличить.Другой вариант рисунка показывает царю с боевым топором вместо неправдами пастуха.





Саргон Великий, аккадского царя, который завоевал Шумер в 2350 г. до н.э. Там были некоторые слухи, что это на самом деле Нарам-Син, внук Саргона. Я хотел бы предложить, однако, что это действительно Саргон из-за безошибочное сходство с изображением Саргон с победой стелы.







Шумерский боевая колесница. Увеличить.





Декоративные после Рейн: используется для разделения бразды правления на колеснице, как показано на рисунке выше. Увеличить. Шумеры не было лошадей в современном смысле этого слова. Вместо этого они на ослах, как видно на пост выше. Ослы были не очень большими; это причина, почему четыре из них были необходимы, чтобы вытащить боевой колеснице.





Королевский скипетр из гробниц Ура; Сделанные из золота, Shell, и ляпис-лазури. Увеличить.



Небо.



Настенная из вавилонского города Мари, показывая дом богов. В верхней панели неизвестный бог; возможно, бог неба, или Уту, бог солнца. В правом верхнем углу находится крылатый bullman.

Нижняя панель: Энлиль, главный бог земли, сопровождается незначительным женской богини (показано ношение рогатый шлем) и двух королей в шляпах пастухов. Ветер льется из кувшина, показывая, что Энлиль является бог ветров, которые приносят живительные дожди.Первый из двух царей символически водах Древо Жизни (это довольно тощий вид Древо Жизни, на мой взгляд, см UR-Намма и Энлиль, ниже). Обратите внимание на быка слева и небесной показано на рисунке справа. Увеличить.



Шумерский украшения:





Золото и ляпис-лазурь оголовье. Увеличить.





Головной убор и ожерелья носят один из служанки, захороненных в царских гробниц Ура. Увеличить.





Деталь ожерелья. Увеличить. Также см с высоким разрешением фотографии ожерелий.





Золото и ляпис-бусы с протравленной сердолика. Увеличить.





Разное шумерский украшения: По часовой стрелке от верхнего левого: животных фигурка, золото и сердолик ожерелье, уха подвеска, нарукавные повязки, золото налобной повязки, цилиндров и печатью с золотыми крышками. Увеличить.





Золото и лазурита треугольные бусины.





Современные ювелирные изделия изготовлены из Месопотамии цилиндрических печатях (2200 - 350 до н.э.), предоставляемых британский исследователь Генри Лейарда к жене.Украшения очень впечатляет, когда увеличивается. Также см портрет леди Энид Лейарда носить драгоценности.





Ассорти ювелирные изделия. Золото, сердолик, и лазурит. Из города Ура (2600 - 2500 г. до Р. Х.). Увеличить.





Золото, лазурит, и сердолик браслеты. Увеличить.





Часть сусальным золотом заставку. Увеличить.





Королевы Пу-Аби в бисером плащ, пояс, и ювелирные изделия. Увеличить.





Royal диадема ребенка и два подвески. Увеличить.





Фрагмент королевского диадемы ребенка; из серебра, сердолик, и лазурита. Увеличить и посмотреть, весь кусок.



Гораздо более шумерский ювелирные изделия можно найти в разделе, ювелирные изделия: Королевские гробницы Ура.




Другие сокровища из королевских гробниц Ура:



Золотой шар.Оранжево цвет чаши из-за того, что золото сплавляют с медью. Золото не является коренным в Шумер и должен был быть импортированы. Это часто легированных с другими металлами, чтобы максимально увеличить подачу и улучшить цвет. Увеличить.



Нижняя часть складчатый золото стаканчик. Нажмите здесь, чтобы увидеть кубок.





Резные мыльного камня банку. Увеличить.





Золото оболочка используется для хранения косметики. Увеличить.







Шумерские женщины:





Верховная жрица Ура.





Шумерский женщина во время Гудеа (ок 2130 г. до н.э.), возможно, членов его семьи. Ее руки находятся в положении молитвы.То же самое верно и для жрицы на фото выше.





Статуя шумерской женщины на фото выше.



ака Michele

"Урук женщина", названный в честь города, в котором он был найден. Соединяемые брови, видел на многих шумерских статуями, находится в символ красоты.





Часть обету доска для богини Нинсун.Женщина, изображенных на верховная жрица. См крупным планом ее лицо.





Глиняная модель шумерского женщины.





Золотой головной убор носили королевы Пу-Аби. Грунта, извлекаемого из королевских гробниц Ура. Большинство из самых известных шумерских артефактов пришла из ее могиле. Больше этих артефактов можно увидеть в царских гробниц Ура. Это не известно наверняка, если бы она была на самом деле королева. Она называется нин, что означает "леди" или "королева". В любом случае, Pu-Аби, очевидно, женщина высокого статуса, учитывая богатство и изобилие Ее могила товаров и по количеству людей, которые были принесены в жертву служить ей в загробной жизни.





Другой головной убор из той же могиле; носить одна из женщин, которые были принесены в жертву, чтобы присутствовать королева Pu-Аби в загробной жизни.



Шумерские мужчины:



Гудеа, правителя Лагаша. См истинное лицо Гудеа.





Ур-Нингирсу, сын Гудеа. Видеть лицо Ур-Нингирсу.

Неизвестно" шумерский правитель. Видеть лицо Ур-Намма.





Энлиль. Главный бог земли.Был владыкой небес.





Энлиль приводит Ur-Намма и работника начать строительство нового храма. Ур-Namma, показана в шляпе пастуха, венец царя.





Ур-Namma (слева) в присутствии Энлиля, с Древом Жизни между ними. Увеличить.



Описание: бюст сасанидского короля, возможно Шапура II (AD 310-379),
серебро с ртутью позолотой, поднял из листа серебра с чеканными и чеканки деталей.Бородатый король носит лопастные серьги и носит типичный зубчатыми корону с поперечно-полосатых шара, установленного в золоченой полумесяца. высота:. 19 3/4 в (50 см) (примечание: похоже бюст держится в Музей Метрополитен Нью-Йорк галерее 405.)

Происхождение: Часть коллекции покойного Хабиба Сабе.

Другие Примечания: Это группа приобрела в Иране, Лондоне и Нью-Йорке в прошлом веке представляют царских особ и галантерейных эффекты сасанидских и ахеменидских династий, которые правили площадью от реки Евфрата до Бактрии с 3-го века нашей эры до исламского завоевания в седьмой век, контролируя шелковый путь на протяжении большей части этого времени.
Истинный возраст и происхождение этих частей была открыта для научных исследований и расследования, и мало что известно об этом раннем периоде истории Ирана.

Ассирийская Staues в музеях: Нимрод "великим охотником перед Господом" Бытия. Библейского царя,, Нимрод был, согласно Книге Бытия и книги Хроник, сын Куша и правнук Ноя.

Юноша с ногой (с копытом в руках)?  Divinidad masculina babilonia  Autor:
Fecha: Siglo XIV a.C.
Божественная сила науки
Вавилон религия и астрология
Божественная наука Месопотамии мастеров

Божественная сила науки

Шумеро-аккадского, во-первых, и Вавилон позже цивилизация были выдвинуты культуры с понятием очень осторожны образование и религия астрологических резонансов, в котором основное внимание на сложных ритуалов, которые, вероятно, практикуется в известных зиккураты.

Первый шумерский город, согласно легенде был Эриду. Во втором (Badtibira) царствовал пастуха Думузи, которая вышла замуж богини Инанны. Потом поток (было установлено, что, действительно, до 2900 г. до н.э., площадь пострадали катаклизм этих функций) и одного из выживших, Зиусудра, увидел шумерская цивилизация пришлось начинать с нуля, чтобы достичь больших высот цивилизации под руководством легендарного царя Гильгамеша. Позже появились аккадцами, семитских народов во главе с их правителем Саргон. После столетий переменного и смешивания с народами зарубежных стран, и Аморреев, и загадочный qutu, религия имеет очевидная область имеет эклектичный, из-за разного происхождения каждого народа, которые жили там. Например, из-за нашествия Саргон, аккадский язык был навязан, но было разрешено использовать на шумерский для поклонения.

Зиккураты-тип его конструкции изначально еще один шаг пирамиды из которых были некоторые пережитки -Иногда очень полная, чья роль является спорным для многих ученых. Некоторые считают, что огромные алтари. Скорее всего, они были хостинга на hierog;micos обряды, в которых жрица божественности, в лице царя или первосвященника соединены. Из верхней части зиккураты вероятно, что маги и прорицатели observasen звезды.

В шумеро-аккадского священники были проинструктированы в edubba (буквально, «дом табличек», поскольку клинопись сам из этой культуры были обречены на глиняных табличках) и высшее образование, включая вопросы богословия и чтения священных текстов , Затем последовали подготовки, необходимой для выполнения определенных функций, потому что священство включены несколько специальностей. Например, Гуду дело с помазанием; Gala, пение; mashmash, заклинания; Mashushu, гадания, и Ukku, похороны. Уважаемые иерархии: священников "боссы", как правило, были родственниками царя и принадлежали к высшим классам, под названием санги и nubanda. Жрицы (nidingir и nunig) женщины имели статус помощников.

Шумеро-аккадского религия имела в виду сельского хозяйства и звезд, так что станции, вода и плодородие были очень важные понятия в обряде. Храм был центром поклонения и называлось "домой" как в шумерской (е), как в аккадском (БНП). Святыни были названы эш. Во время празднования, были сделаны возлияния воды, пива, вина, сока фиников и даже сделал масла и животного жертвы, и практика гадания. Любой повод был хороший провести ритуал праздника: военную победу, строительство храма, изменение сезона или уборки урожая. Новый год партия была самой важной. Кроме того, помимо пантеона богов, считалось, в демонов, так экзорцизм, выполняемые специализированными священников были частыми.

Вавилон религия и астрология

Как позже цивилизации Месопотамии, Вавилона была основана на культурно столпов предыдущих традиций, особенно шумеро-аккадских. В религиозной сфере хорошо видно. Люди, которые жили на Вавилоне (Аморреев, халдеев, сирийцев, каситас) были открытыми и не заботятся, чтобы сохранить религиозные традиции, которые предшествовали их. Были взносы, очевидно, успех (т.е. каситас включены основные и своих богов пантеона, как Kashshu, Shulimaya и Shugamuna), но основной язык богослужения остались шумерский. Кроме того, большинство богов, даже с этими именами, в основном шумерского и аккадского традиция.

Среди них, центральной фигурой был Мардук (шумерский Энлиль), который был известен более пятидесяти имен и стал парадигма и герой поэмы, которая рассказывает вавилонского мифа творения, Энума Элиш называется. В честь величайшего храма вавилонского Мардука, построенный Эсагила. Различные богословские школы Вавилона, Ура и Эриду Сиппара, способствующие много божеств, что синкретическое вавилонский пантеон состоит из более чем трех тысяч, правильно вложены и сгруппированы в семейства. Тем не менее, было показано, что поклонение Мардука и его семьи было осуществлено со стороны правящих классов: ноги вавилоняне, казалось, больше полагаются на своего рода семьей или личных богов, и практики магии и колдовства.

Учитывая огромное количество богов, было много храмов. В этих статуй поклонялись (боги были изображены антропоморфные всегда так, и его поведение было очень человек в мифах), которые были очищены, одевали, кормили почти ежедневно предложения. Демоны, которые также играют важную роль в вавилонскому религиозной культуры, были представлены в виде гибридов человека и животного, и владычество Его было ночью. Они были очень боялись, так фигура экзорцистов было очень важно. Как и в Шумере, священники и жрицы, специализирующихся в различных функций и даже изменить некоторые имена, остались специалистов. Тем не менее, важным вкладом было то, что из Urigallu или хранителем храма. Первосвященник, который был выше всех серверов богов, был назван ЕНУ.

Большинство астральные божества происхождения. Вавилоняне верили, что звезды были изображения богов и мог влиять на судьбу человека, поэтому, наблюдая за ними и поклоняться им. В Ниневии и Вавилона были большие обсерватории, где астрономы и астрологи документально, изучены и точно предсказывать затмения и другие явления, возможно, первой из которых написаны в записи в истории.

Божественная наука Месопотамии мастеров

-Ки-Тиль: Новогодняя вечеринка ритуал празднования шумеры. Его название буквально означает "сила, которая оживляет мир." В ней эфемерны общение между богами и людьми память. Шумерский царь воплотил роль бога Думузи.

Акиту: аккадского версия А-ки-Тиль, заменив Думузи для Таммуз.

: Шумерский бог, кто идентифицирует себя с небес. В начале было суверенное божественность, но бог простоя статус был понижен по сравнению с другими богами Месопотамии пантеона. Он был произведен на свет Намму.

Анунаки: семь судей вавилонского ада.

Apsu: Мужской вавилонского божества, представляющий пресной воды.

Aruru: шумерская богиня, которому приписывают создание собственного huamano, хотя другие версии тянутся к совместным действием Энки (которые вдыхает жизнь) и Nammu (при условии, сердце).

Думузи: В шумерской мифологии, пастора, который женился на богине Инанны. После маршируют жену, чтобы завоевать землю мертвых, узурпировал власть. Когда Инанна бросил его обратно в ад.

EA: В вавилонской мифологии, владыка вод, которые убили Апсу и родил с женой Damkina Мардука.

Энки, Владыка земли и бога основ Шумера. Сначала это было ошибочно считается учеными бога вод, потому что шумерский концепция Земли (которая основывалась на огромном океане) Разрешено путаницы.

Энлиль: Бог шумерский. Считается Господа атмосферы, а также под названием "Gran Monte", родившийся от союза и идентификации между Ан и Ки божеств.

Энума Elis. Космогенной Вавилонский стихотворение, в котором творение мира и приключениях и драмы различных богов шумеров, аккадийцы и вавилоняне рассказаны.

Эпос о Гильгамеше. Известный Вавилонский текст в библейском стиле, который хроники перипетии героя и царя Урука Гильгамеше в его поисках бессмертия, наконец, не получается. Это интерпретируется учеными как месопотамского тренда антропологической и религиозной пессимизма, больше, чем обычно экзистенциальной концепции в религиях древнего мира.

Эрешкигаль: В вавилонской мифологии, старшей сестры Инанны. Она была королевой преступного мира, смерти и за его взглядом убит. Он сохранил свою сестру в ад, когда она пыталась узурпировать его власть и только освобожден в обмен на пребывание с Думузи.

Гильгамеш: (см Эпос о Гильгамеше).

Хаммурапи: Суверенные Вавилон Аморреев, открыт династию и восстановленные единство в Месопотамии в течение столетия. Он утверждает, что был зачат богини Sin (Луна).

Инанна: Важная вавилонской богини, соответствующий звезде Венере и символом любви. Позже она была названа Иштар и Астарта позже. Чтобы выразить всю полноту своих полномочий, он был представлен гермафродита.

Иштар: Имя аккадского (и самый известный) богини Инанны.

Ki: шумерская богиня Земли, порожденной Намму с сформировать первую пару богов создателя.

Кингу Бог воин создан Тиамат отомстить за смерть своего мужа Ap;u. Это был побежден Мардука, который также убил Тиамат, с которого череп формируется небо.

Мардук: вавилонская версия шумерского бога Энлиля. Победитель богов воды, от их добычи настроен небо и землю.

Nammu: шумерская богиня считается матерью неба и земли, а также бабушки всех богов. Было установлено, с пиктограммой с Изначальным вод. Это водных шумерской теории о происхождении мира следующим образом.

Определение Закон Нам-тар из некоторых указов, что шумеры, приписываемых божественного суда. Это происходит во время-ки-сезам или Новый год.

Нанна-Син: вавилонской богини Луны.

Nergal: адская Супруга Эрешкигаль, и поэтому царь мира мертвых.

Nidama: Богиня показали небесного анклав благотворительные звезд шумерской короля Гудеа на борту, что позволило важную роль, которую храмы и зиккураты в месопотамской культуры.

Ningursag: шумерская богиня. Энки спутник родил ему несколько дочерей для последующего отказаться. Энки больных из отрицания своей женой, и она пожалела, наконец, вылечить "вид жизни."

Шамаш. Вавилонского ВС имя бога Наряду с Иштар и Мардук был триумвират богов наиболее почитаемых в вавилонском период с правления Хаммурапи.

№: Имя, которое произошло в Вавилоне (от Хаммурапи) богине Луны.

Таммуз: вавилонская версия шумерского Думузи. Ему поклонялись задолго; его миф соответствует молодого бога, который умирает и поднимается каждый год, что делает метафору вечного возвращения, стиль египетского Осириса.

Тиамат: вавилонский женского божества, который представляет соленую воду. Это был побежден Мардука, который сделал его череп и глаза голубые хранилище, Тигра и Евфрата.

Рогатый Tiara: Эмблема шумерский, характерны и для других цивилизаций Ближнего Востока, чья вероятно неолита происхождение религиозная символика быка.

Ут-Napishtim: Survivor наводнений. Гильгамеш ввел ряд тестов, которые не могли бы быть победителем, так что это не получить бессмертие.

Уту: вавилонский бог солнца.

Zagmuk: вавилонский аккадского имя, данное Акиту и A-KI-адресату шумерском.

Зиккурат: башня вышел квадратное основание, общий для всех месопотамских культур и из которого волхвы наблюдали за звездами и расшифровки их влияние. Наиболее известным является, что Ур.

Zisudra: Уникальный -inmortal- человек, который был спасен от потопа в шумерском культуры. В аккадском варианте называется Ут-Napishtim.







 

3. НОСИТЕЛЬ ДВОЙНОЙ КОРОНЫ

Итак, мы достигли порога исторической эпохи Египта и собираемся иметь дело с более конкретными фактами, чем те, которыми слабодатированные культуры додинастического периода могли нас снабдить. Начало цивилизации в Египте отмечено достойным внимания событием – объединением страны в единую нацию, границы которой простирались от моря на севере до первого асуанского порога на юге. О политической организации, которая предшествовала консолидации, известно очень мало. Мы допускаем, что мелкие племенные группы ранней додинастической эпохи постепенно сливались и формировали более крупные социальные и политические группировки. Одно время Египет мог состоять из нескольких дюжин таких мелких государств под управлением местных князьков или вождей. Через завоевания, браки и прочие приемы империализма мелкие группы в конце концов объединились в два значительных по размеру царства. Каждое царство имело собственный набор символов и знаков высшей власти – инсигний, собственных богов и богинь-защитниц. Царь Верхнего Египта носил особую белую корону, царь Нижнего Египта – красную корону.
Это краткое описание двух великих додинастических царств основано почти целиком на свидетельствах, почерпнутых из более поздних периодов. Налицо загадочный и неожиданный факт: пока не было обнаружено ни одной могилы, которая могла бы принадлежать додинастическому царю Севера или Юга. Большинство додинастических захоронений носит скромный характер; некоторые – немного богаче прочих, некоторые – немного беднее, но ни одно не кажется достаточно богатым, чтобы быть захоронением царя или вождя. На основе археологических остатков мы могли бы предположить, что единое сложное государство внезапно выпрыгнуло на свет из мешанины поселений, каждое из которых было создано в соответствии с мечтой анархиста о социалистическом рае. Я подозреваю, что здесь имеет место один из многочисленных разрывов, с которыми мы столкнемся в нашем обзоре египетской истории, – разрывом, который в данном случае шириной в целый каньон.
Мы знаем, что на Юге цари были, ибо один из них стал объединителем, который завоевал Север и сделался первым царем обеих египетских земель. Мы знаем его имя, первое личное имя в истории Египта. Его звали Менес.
Долгое время историки были склонны к тому, чтобы поместить Менеса среди героев туманных легенд, в одной компании с Роландом и королем Артуром. Традиция действительно называет его объединителем, но традиция, как знают ученые, девица лукавая и подходить к ней надо с осторожностью. Археологические свидетельства подтверждают допущение, что завоевание действительно имело место и было предпринято царем Юга, но имя завоевателя долго казалось сомнительным. Неясно было даже, мог ли один-единственный царь претендовать на эти деяния.
Древний Египет. Храмы, гробницы, иероглифы
Палетка Нармера
Лицевая сторона шиферной пластины. Каирский музей

Мы знаем о завоевании и о царе-завоевателе из ряда резных каменных объектов, датирующихся концом додинастического периода: наверший жезлов, рукояток ножей, сланцевых пластин (палетки). Самый полезный из них объект – это палетка Нармера в Каирском музее. Каменные пластинки часто встречаются в додинастических могилах; ими пользовались для растирания косметики. Со временем они становились больше, и их поверхность сделалась основой для рельефов. Палетка Нармера показывает нам причудливого маленького царя в короткой юбке и в белой короне Юга. Царь хладнокровно готовится трахнуть коленопреклоненного пленника булавой по голове. Над пленником любопытный символ, показывающий сокола (означающего царя) над побежденной Дельтой. Позади хищной фигуры царя – крошечная фигурка его сандаленосца (размеры фигур на египетских рельефах указывали на относительную важность, а не на реальные измерения). Наверху, между двумя головами богини Хатор, помещены знаки царского имени – Нармер. На оборотной стороне палетки Нармер, все еще со своим верным сандаленосцем, показан в красной короне Севера.
Не требуется слишком богатого воображения, чтобы интерпретировать рельефы на палетке как сцены завоевания Севера Югом. Царь Нармер, следовательно, является вероятным кандидатом на титул объединителя.
А как же Менес, кандидат традиции? Некоторые ученые не прочь отождествить его с царем Нармером. Уравнение Менес = Нармер подкупает своей логичностью. 1. На палетке Нармер показан победителем народов Дельты и с двумя коронами. 2. Следовательно, Нармер объединил страну. 3. Традиция говорит, что Менес объединил страну. 4. Менес и есть Нармер, что и требовалось доказать.
До сих пор с этими аргументами все в порядке. Египетские цари имели больше одного имени, и Менес мог называть себя Нармером, если хотел. Однако есть и другое уравнение, в котором смысла побольше. Оно отождествляет Менеса с царем по имени Аха, гробница которого найдена.
Среди предметов, которые археологи относят к эпохе I династии, есть маленькие ярлычки из слоновой кости и дерева, незначительные по виду, но очень важные, ибо несут на себе древнейшие образчики египетских надписей. К несчастью, мы не можем прочесть все значки; они крайне примитивны, и не все из них можно отождествить с иероглифическими символами позднейших периодов. Ученые постепенно расшифровывают эти надписи, и мы можем сделать некоторые выводы касательно имен и титулов данного периода.
Полное титулование египетского царя было разработано намного позже. В своей окончательной форме оно состояло из пяти титулов и пяти имен; два из имен были окружены овалами (так называемыми картушами), которые использовались только царями и царицами. Полная пятичленная титулатура занимала в надписи массу места, и цари обычно использовали лишь одно или два из своих имен и титулов. При первых двух династиях титул имел всего три элемента; самым популярным было имя Гора, которое писалось не в картуше, а в прямоугольной рамке серех, представлявшей собой упрощенное изображение фасада царского дворца. На крыше дворца сидел Гор, бог-сокол, который отождествлялся с царем, и его фигура читалась как титул: Гор такой-то и такой-то (как царь такой-то и такой-то).
Аха – это имя Гора одного из царей I династии, оно было найдено на многих ярлычках. В ходе раскопок гробницы матери Аха, царицы Мернейт, в месте под названием Негада, был найден фрагмент из слоновой кости, на котором было написано царское имя Гора и рядом с ним другое имя – Мен. Речь явно шла не о двух разных царях, ибо имя Мен было написано под так называемым титулом Небти, точно так же, как имя Аха было написано под титулом Гора. Слово «Небти» означает «две владычицы» и относится к двум великим богиням Севера и Юга, логически его может носить только царь обеих областей. Но еще более важно то, что Мен и Аха должны быть именами одного и того же царя.
Археолог Джон Гарстенг, который раскапывал гробницу, пришел в такое возбуждение при виде сломанного ярлычка, что перерыл всю гробницу в поисках недостающего кусочка. Вообразите, что историк Англии нашел камень с надписью «Arthurus Rex» («Король Артур») в руинах Корнуолльского замка! И Гарстенгу удалось избежать обычной участи археологов при поисках иголки в стоге сена: он нашел-таки недостающие фрагменты, и оба имени и титула там действительно были.
Большинство ученых полагают, что оба имени принадлежат одному человеку, и верят, что ярлык из Негады несет на себе единственное современное упоминание имени сказочного Менеса. Я думаю так тоже, чего бы ни стоило мое мнение. Самый вероятный вывод состоит в том, что Нармер, который отождествляется с Менесом только предположительно, начал объединительную войну, которую завершил его сын, Гор Аха («Торжествующий Сокол») Менес («Утвердившийся»).
Проверив традицию хотя бы в одном отношении, мы можем вернуться к этому источнику для дальнейшей информации о Менесе-завоевателе. Предполагается, что он построил новую столицу в Мемфисе, недалеко от современного Каира. Это была граница между Дельтой и долиной Нила, и место было выбрано с умом. Менес был, вероятно, не только великим воителем, но и искушенным политиком; вместо того чтобы подавлять завоеванный Север, он принял его инсигнии – символы власти, его богов и его обычаи – не говоря о его женщинах, ибо есть основания полагать, что либо его мать, либо жена была принцессой из Дельты. От Менеса и далее параллелизм, основанный на понятии о Двух Землях, становится фундаментальным аспектом египетской мысли. Царь носит две короны (внешний вид их комбинации убедительно показывает, что их объединили не по эстетическим причинам). Он называет себя царем Верхнего и Нижнего Египта и господином Двух Земель, его защищают две богини. Если Менес принял эту процедуру умышленно, мы можем видеть, почему он преуспел там, где другие, вероятно, потерпели неудачу (ибо есть рассказы о додинастическом союзе двух регионов, который оказался только временным). Политический прием оказался полезным для многих более поздних завоевателей.
В археологических кругах часто жалуются: «Не хватает материала!» Действительно, мы знаем о Менесе немного, но больше, чем можно было бы ожидать, имея дело с легендарным персонажем. Двигаясь дальше, мы столкнемся с таким редким в археологии явлением, как «горе от богатства». В манере «Записок о Шерлоке Холмсе» его можно было бы назвать запутанной проблемой двойных гробниц.
Древний Египет. Храмы, гробницы, иероглифы
Царские короны Египта
Слева направо, верхний ряд: двойная корона, белая корона, красная корона;
нижний ряд: головной убор немее; синяя или боевая корона

В 200 милях к северу от Луксора лежит очень древний священный город Осириса, бога мертвых. Он назывался Абидос, и его глубоко чтили все цари Египта. До того как там поселился Осирис, он был святилищем другого, еще более древнего бога смерти. Паломники со всего Египта стремились сюда, чтобы их кости были похоронены в освященной земле, чтобы добиться большего почета в грядущем мире. Там находилась гробница самого Осириса, и ее точное местоположение было хорошо известно благочестивым египтянам.
Когда археологи начали раскопки в Абидосе, они не ожидали найти Осириса, и действительно не нашли. Но нашли они нечто почти столь же неожиданное – гробницы царей и цариц I династии, включая гробницу царя Аха. Ученые, вероятно, должны были чувствовать не меньший трепет, чем при находке гробницы самого Осириса. Эти монархи пришли из столь отдаленного прошлого, что даже имена их были забыты.
Одним из первых археологов, проводивших раскопки в Абидосе, был – правильно! – Уильям Флиндерс Питри. Он с трудом получил разрешение на раскопки в данном месте, ибо вначале Департамент древностей выдал концессию другому археологу, французу по имени Амелино. В наши дни считается хорошим тоном снимать шляпу перед ранними археологами, если не за их методы, то за их намерения, но в адрес Амелино трудно говорить комплименты. Он доводил Питри до безумия. По правде сказать, Питри доводило до безумия большинство людей, ибо немногие из них соответствовали его высоким стандартам, а он плохо переносил дураков. В случае с Амелино мы можем пожалеть Питри, ибо после того, как француз разгромил Абидос, Питри достались одни осколки. Амелино, разумеется, забрал все интересные вещи, которые нашел, не потрудившись – к ярости Питри – даже записать, где они были найдены. Он также безжалостно разрушил большую часть материалов, которые не мог унести. Однако именно в Абидосе Питри появляется во всей славе своей. Его публикация до сих пор считается образцовой работой.
Дотошность Питри привела его к одной замечательной находке, которую Амелино пропустил. Питри нашел мумифицированную руку давно умершего царя или царицы, украшенную драгоценными браслетами из золота, аметистов, бирюзы и ляпис-лазури. Грабители могил взломали гроб еще в глубокой древности и оторвали руку вместе с драгоценностями. Но что-то им помешало в разгаре работы, и им пришлось бежать, спасая свою жизнь. При этом один из них засунул мумифицированную руку в трещину в камнях, рассчитывая спокойно вернуться за ней позже. Мы имеем право предположить, что древние «жандармы» схватили этого представителя третьей или четвертой древнейшей профессии, ибо он так и не вернулся за добычей. Драгоценности удивительно привлекательны и на редкость хорошо исполнены. Они создали у Питри впечатление, поддержанное другими находками, что время I династии, столь близкое по времени к примитивной эпохе, намного сложнее и утонченней, чем можно было бы ожидать.
Эта самая гробница в Абидосе, принадлежавшая царю по имени Джер, дала ключ к мрачному периоду египетского прошлого. Большинство людей знает об открытиях сэра Леонарда Вулли в Уре, в Месопотамии – о великих царских гробницах, полных золота и останков сотен зарезанных придворных и рабов, которых отправили служить своим повелителям в смерти, как служили при жизни. Египтологи самодовольно усмехались, вспоминая о более цивилизованных обычаях своего народа, который снабжал мертвых царей и цариц деревянными слугами и нарисованными рабами вместо реальных мертвецов. К несчастью, раскопки в Абидосе погубили веру в египетское превосходство. Была раскопана большая гробница, окруженная рядами малых гробниц, устроенных, по-видимому, в одно время с большими похоронами. Большинство жертв оказались женщинами.
Это не единственная царская гробница с рядами дополнительных захоронений. В одной из них, принадлежавшей царице, найдены не только тела слуг, но и орудия их труда – вазы у гончара, краски у художника, иголки у придворных дам. Воздавая египтянам по справедливости, нужно сказать, что такие захоронения встречаются только в гробницах I династии и нет убедительных доказательств, что тела слуг были погребены одновременно с царями. Если такой обычай существовал, мы должны находить его знаки в додинастических захоронениях, ибо такое пренебрежение человеческой жизнью более типично для варварских периодов (по крайней мере, нам, цивилизованным людям, нравится так думать). Более утонченные культуры склонны к выработке магических заменителей.
Когда были открыты царские гробницы в Абидосе, все пожимали друг другу руки и вычеркивали из списка найденные гробницы I династии. Чудесно. Затем кто-то начал раскопки в Саккаре.
Каждый турист, побывавший в Египте, знает Саккару. Это одно из древних кладбищ Мемфиса, расположенное в удобной близости к современному Каиру. Гид тащит туриста в Саккару, чтобы показать Ступенчатую пирамиду III династии, частные гробницы V и VI династий, Серапеум последней империи. Унылый ослик везет туриста в эти места, его осаждают и теребят погонщики других ослов, без труда бегущие со скоростью своих нагруженных животных. Турист тратит утро или целый день и возвращается, ощущая неприязнь к погонщикам ослов и верное впечатление, что в Саккаре есть на что посмотреть.
Поскольку Мемфис был основан Менесом, есть все основания ожидать, что он и его наследники предпочтут быть похороненными близ новой столицы. Если гробницы I династии не найдены в Абидосе, можно смело держать пари, что они найдутся в Саккаре.
Там, когда начали искать, их и нашли – новые царские гробницы I династии. Некоторые из них принадлежали царям, гробницы которых были уже обнаружены в Абидосе. Даже божественный царь имеет только одно тело, зачем ему понадобились две гробницы?
Ответ совершенно очевиден: одна гробница была настоящей, а другая – кенотафом. Кенотафы воздвигают, когда не имеется тела покойного, скажем, моряка, погибшего в море. Великая гробница Данте в церкви Санта-Кроче во Флоренции – это кенотаф; флорентийцы старались добавить Данте к своей коллекции великих людей всеми способами, включая попытку кражи, но власти Равенны, где поэт предпочел быть похороненным и где еще лежат его кости, расстроили эти попытки. Египетские цари раннего периода могли строить две гробницы, чтобы быть представленными, в замогильном смысле, в Двух Землях страны.
Поскольку костей не было найдено нигде, мы можем никогда не узнать, где истинная гробница, а где кенотаф. Дискуссия еще бушует – если можно использовать столь сильное выражение применительно к деликатным спорам ученых. Аргументы подкрепляются относительными размерами гробниц, характером найденных предметов, схожестью с другими типами гробниц и другими фактами, которые нельзя назвать решающими.
Если Менес был Аха, то мы имеем гробницы в Абидосе и в Саккаре, которые, по-видимому, принадлежали ему. Немногое осталось от них теперь, только колодцы в песке, только груды обломков от наземных построек. В свое время они, вероятно, были внушительными сооружениями, достойными памяти великого завоевателя. Через объединение Менес заложил основы великого государства с интеллектуальными и материальными достижениями высшего порядка. Это событие датируется 3400 г. до н. э., или 3110-м, а может быть, 2850 г. до н. э.
Относительная хронология, как у Питри, ставит проблемы одного порядка; абсолютное датирование имеет собственные трудности, и не маленькие. Прилагательное абсолютный звучит обманчиво. Как может быть абсолютной система, которая дает три альтернативные даты для такого события, как начало правления I династии? Нам следовало бы ожидать одну дату или вовсе никакой. Рассмотрим теперь некоторые приемы, применяемые в египетской хронологии. Это сложный предмет, и он заслуживает отдельного раздела.



Теософия (Обсуждение):
 
"Сексуальные отношения
Если бы вместо бесполезных уроков из Библии, преподаваемых в воскресных школах, армии бедных и несчастных были ознакомлены с астрологией – хотя бы только, что касается до свойств Луны и ее скрытых влияний на зачатие, – то не нужно было бы опасаться увеличения населения или же прибегать к Мальтузианской литературе для приостановки его.
Ибо, именно, Луна и ее сочетания регулируют зачатия и каждый астролог в Индии знает это. Во времена прежних Рас и, по крайней мере, при начале настоящей, те, кто предавались брачным совокуплениям во время некоторых лунных фаз, делавших эти совокупления бесплодными, считались колдунами и грешниками. Но, теперь, даже эти грехи древности, возникшие вследствие злоупотребления Оккультным Знанием, были бы предпочтительнее, нежели преступления наших дней, размножающиеся в силу полного неведения о таких оккультных влияниях.
Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.7 шл.2

Часто ставится вопрос: почему безбрачие и чистота являются sine qua non условием для принятия в регулярные ученики или для развития психических и оккультных сил? Ответ содержится в Комментариях. Когда мы узнаем, что Третий Глаз был однажды физиологическим органом и что позднее в силу постепенного исчезновения духовности и усиления материальности, ибо духовная природа уступила место физической, он стал атрофированным органом, столь же мало ныне понятым физиологами, как и селезенка, – когда мы узнаем это, то связь станет ясною.
В течение человеческой жизни величайшим препятствием на пути духовного развития и, особенно, в приобретении Йогических сил является деятельность наших физиологических чувств. Так как половое совокупление тесно связано в своем взаимодействии со спинным мозгом и серым веществом мозга, то излишне вдаваться в дальнейшие объяснения.
Конечно, нормальное и анормальное состояние мозга и степень деятельной работы в продолговатом мозгу (Medulla Oblongata) мощно действует на шишковидную железу, ибо благодаря многочисленным «центрам» в этой области, которая контролирует наибольшую часть физиологических действий в животной экономии, а также в силу тесного и ближайшего соседства этих двух органов, весьма мощное «индуктивное» воздействие должно производиться через продолговатый мозг на шишковидную железу.
Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ст.10 шл.42 гл.Расы, обладавшие Третьим глазом

Дабы активизировать внутреннее зрение, ученик должен очистить всю свою натуру – нравственную, ментальную и физическую[1].
Чистота мысли гораздо важнее чистоты тела. Если же упадхи[2] не будет совершенно чистым, оно не сможет сохранить воспоминания, исходящие из высшего состояния.
Можно совершить действие, обратив на него мало внимания или же вовсе никакого, и тогда оно будет иметь сравнительно небольшое значение.
Но, если заострить на нем мысль, эффект возрастет тысячекратно. Потому-то самое важное – держать мысли чистыми[3].
 Помните, что вам надлежит, так сказать, вписать квадрат в треугольник; иными словами, вы должны так очистить низшую четверицу, чтобы она вибрировала в унисон с высшей Триадой[4]. А задача эта не из легких.

На этом плане плоть, тело, человеческое существо в его материальной части труднее всего поддаются укрощению. Высочайший адепт, помещенный в новое тело, должен бороться с ним и укротить его, и он находит укрощение его весьма трудным[5].
Но это по причине автоматизма тела; первоначальные импульсы исходят из мысли.
То, что мы называем желаниями тела, зарождается в мысли[6]. Мысль возникает прежде желания.

Мысль воздействует на мозг, низший же манас является посредником; мозг воздействует на телесные органы и тогда пробуждается желание.
Но телесные органы возбуждает не внешний стимул, но мозг, на котором запечатлелась мысль. Следовательно, дурная мысль должна быть убита прежде, чем может быть подавлено желание[7].
Желание есть результат разобщенности, стремящейся удовлетворить себя в материи[8].
А вот плоть – это дело привычки; она будет механически повторять хороший импульс или дурной в зависимости от произведенного на нее впечатления, и будет воспроизводить его снова и снова.
Стало быть, не плоть является изначальным искусителем, хотя она и может автоматически повторять приданные ей движения и тем возобновлять искушения;
 в девяти случаях из десяти именно низший манас ввергает плоть в искушения своими образами[9]. Затем тело автоматически начинает совершать повторения.

Вот потому-то и неправда, что человек, погрязший во зле, может, в силу внезапного обращения, стать столь же могущественным во благо, сколь он прежде был могущественным во зло. Его носитель слишком загрязнен и, в лучшем случае, он может лишь нейтрализовать зло, уравновешивая пагубные кармические причины, приведенные им в действие, – во всяком случае, для этого воплощения.

Вы не можете взять бочку селедки и использовать ее под розовое масло: дерево слишком пропитано селедочным рассолом.
Когда зловредные наклонности и импульсы тщательно запечатлелись на физической природе, они не могут тотчас же поменяться на противоположные. Молекулам тела было задано камическое направление, и, хотя они достаточно разумны, чтобы распознавать вещи на своем собственном плане, т. е. избегать всего, что им вредит, они не могут понять смены направления, импульс к которому исходит из высшего плана. Если их слишком внезапно и резко заставить изменить действие на обратное, то результатом явится болезнь, сумасшествие или смерть[10].

Этот автоматизм тела, называемый иногда привычкой, позволяет нам испытывать, как приятные, так и порочные переживания во сне. Это еще одна причина, по которой мы должны быть внимательны к впечатлениям, отлагаемым нами на тело, особенно же к тем впечатлениям, в коих принимает участие кама[11].

Во время чувственных снов низший манас дремлет; животное сознание, когда вожделение отпечатало на нем склонность к сладострастию, гораздо легче подвергается воздействию камы, запечатлевающей на нем картины из астрального света, и, следовательно, подобные чувственные сны всегда направлены на животное[12].

Стало быть, мы должны приучить себя просыпаться сразу же, как только начинаем видеть сон, обнаруживающий тенденцию к чувственности; а мгновенное отметание нечистых мыслей при бодрствующем сознании приведет к возникновению привычки такого отметания, которая и будет автоматически действовать во сне.
В сновидениях, а также всякий раз, когда мы тихо предаемся медитации любого рода, первое, что случается, это то, что элементалы начинают являть нашим внутренним очам всевозможные картины, и та картина, которую нам представят, и будет следствием прежних мыслей, а также того состояния, в котором мы находимся – как ментально, так и физически.
Ибо, если мысли наши хоть в какой-то мере охвачены беспокойством, то картины, в сущности, будут все более и более хаотичными, хотя на поверхности и не будут казаться таковыми[13].
Поэтому ученик должен блюсти свои мысли, рассматривая их, как генераторы действия. Пятиминутная мысль может перечеркнуть труд пяти лет. И, хотя в другой раз пятилетний труд может быть окончен и за менее короткий срок, все же время упущено[14].
Источник: Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Инструкция 5

Спинной мозг связывает головной мозг с органами размножения и связь эта укрепляется далее симпатической нервной системой. Спинной мозг, однако, являет открытый проход, ведущий к важным полостям головного мозга.
Возбуждение органов размножения посылает импульсы и тончайшие субстанции к головному мозгу по позвоночным каналам[15].
Три же жизненных потока контролируются Волей, а воля и желание суть высший и низший аспекты одного и того же. Эти потоки, как сказано, играют в каналах; отсюда важность их абсолютной чистоты. Ибо, если они загрязняют три жизненных потока, активизируемых волей, то это в лучшем случае приведет к болезни, а в худшем – к черной магии. Потому-то изучающим практический оккультизм и запрещены любые половые сношения[16].
Источник: Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Инструкция 5, Позвоночный столб

Не верь, что вожделенья уничтожить можешь, пока питаешь их. То есть внушение чудовищное Mara. Питаясь, грех растет, приобретая силу, как тучный червь, гнездящийся в цветке.
Источник: Блаватская Е.П. - Голос Безмолвия

Сноски
; Источник неизвестен.
; Упадхи означает то, через что действует сила. Слово «проводник» используется иногда для выражения той же идеи. Если рассматривать силу в качестве действующей, тогда «материя» будет упадхи, через которую она действует. Так, низший манас есть упадхи, через который может оперировать высший Манас; лингашарира является упадхи, через которую может оперировать прана. Стхулашарира есть упадхи всех принципов, действующих на физическом плане.
; Заседание XI, с. 104-105, «Чистота».
; Заседание II, с. 42-43, «Эксперимент»; Разночтения, [#str_161 с. 161].
; Заседание XI, с. 104, «Тело».
; Источник неизвестен.
; Заседание XII, с. 110. «Мысль и действие».
; Заседание XVI, с. 66, «Воля и желание».
; Заседание VI, с. 77, «Заметки».
; Заседание XVI, с. 136, «Обращение»; [#str_190 Разночтения], с. 190.
; Источник неизвестен.
; Заседание XVII, с. 138, «Сны».
; Источник неизвестен.
; Заседание XII, с. 110, «Мысль и действие».
; Источник неизвестен.
; Заседание I, с. 33-34, «Три жизненных потока».

Взял отсюда: http://ru.teopedia.org/hpb/

Сексуальная сила

Ученик. Какое отношение к подобным явлениям [появлении элементариев на спиритических сеансах (ред.)] имеет сексуальная сила?
Мудрец. Она лежит в самом основании. Эта сила — жизненная, созидающая, в некотором роде — источник. Она может быть утеряна, как при ментальном, так и при физическом действии. На самом деле ее тонкая часть рассеивается ментальными образами, в то время как физические действия растрачивают плотную часть, которая является «носителем» (упадхи) тонкой.
Источник: Блаватская Е.П. - Беседы об оккультизме (перевод изд. Новый Акрополь)"


Для того, чтобы оставаться в курсе последних услуг, предлагаемых Kinja, мы внесли изменения в нашей политике конфиденциальности, которые могут быть найдены здесь и пойдет в силу 3 февраля Если вы не хотите, чтобы принять эти изменения, пожалуйста, прекратить использование и / или доступа к любым веб-сайты с питанием от Kinja.
Физики Откройте для себя новый вид Кристалл Вдохновленный спутниковых орбит
Дженнифер Ouellette
Вчера 9:00 утра заполнен до: SYMMETRY
5.4K
13
3
Физики Откройте для себя новый вид Кристалл Вдохновленный спутниковых орбит
Само определение кристалла зависит от понятия симметрии: атомы выстраиваются в весьма приказал, повторяющиеся узоры сотовые, и что симметрия должна быть очевидной зависимости от того, как вы смотрите на него. Теперь физики наткнулись на новый тип кристалла, вдохновленный орбит спутников.
Как описано в новом документе в журнале Physical Review Letters, а не выставляется симметрию в структуре - путь его атомы расположены - это новый тип симметрии кристалла лежит в том, как ее частицы двигаться. На самом деле, вы, вероятно, не будет замечать симметрию вообще в неподвижном изображении кристалла. Только если вы сделали фильм, который захватил все, что движение атомов во времени будет скрытый "хореография", наконец, раскрыть себя.
Латам Бойл, физик-теоретик по периметру Института теоретической физики в Ватерлоо, Онтарио, наткнулся на этот странный класс объектов, обдумывая очень разные проблемы: как расширить возможности будущего космической детектора гравитационных волн - возможный наследник в недавно начатой LISA Pathfinder. ЛИЗА состоит из трех спутников задней Землю, как это вращается вокруг Солнца, подпрыгивая лазерные лучи и обратно друг с другом в треугольной формации. Проходящий гравитационная волна может нарушить эту постоянную связь, и нарушение будет подхвачена высокочувствительных детекторов.
Почему Нахождение Гравитационные волны будет такой большой сделки
Сегодня утром, Интернет взорвался слухами, что физики, наконец, наблюдаемых гравитационного ...
Прочитайте больше
Лиза прекрасно спланированный эксперимент - Бойл быстро петь ее хвалит, - но это никогда не помешает провести мозговой штурм идеи для будущих миссий. Имея четырех спутников вместо трех позволит физикам более точно определить амплитуду гравитационной волны (ее объем и высоту, если мы уподобляя его звука или океанской волной), поляризации (плоскость, по которой она вибрирует), и из которого Направление это путешествия. Но это гораздо сложнее (и дороже) инженерная задача построить такой документ. И как только обнаружили Бойл, находя симметричный четыре орбиту оказалось невозможным.
В конце концов он был прорыв: он пытался применить статический (фиксированный) форму симметрии в динамический (движущихся) объектов. Что делать, если он мог бы найти соответствующий динамической симметрии? К удивлению Бойля, он работал. Он обнаружил, что четыре-спутниковая система имеет очень высокий динамический симметрии - в самом деле, это двоюродный брат тетраэдра, первый из Платоновых тел.
Три спутника LISA может появляться для орбитальных друг с другом, но это является результатом оптической иллюзии. Они на самом деле все вокруг Солнца ", с их орбит ловко, расположенных так, что они образуют примерно равносторонний треугольник на все времена", сказал Бойл Gizmodo. "То же самое можно сказать и о нашей очень симметричной четыре орбиты спутника; четыре спутника на самом деле на четыре независимых круговых орбитах вокруг центрального тела ".
С тех пор, он был завербован. "Я понял, что это было супер интересным объектом в своем собственном праве - более интересным, чем исходной задачи, которая привела меня к нему," сказал он. "Так что я бросить думать об обнаружении гравитационной волны, а вместо этого стал думать о том, может ли я найти какие-либо другие спутниковые орбиты, которые были симметричны в этом интересном новому."
Бойл случилось упомянуть его открытие динамической аналогового к тетраэдра к появления космолог имени Кендрик Смит (ныне преподаватель в периметр), интересно, если возможно, вслух были и другие такие орбиты, соответствующие остальным Платоновых тел. Смит придумал гениальный математического решения, чтобы определить все возможные симметричные орбиты, вне зависимости от количества спутников. Они окрестили их симметричного спутника стаи.
Это все сводится к более общему явлению, Бойл называет хореографическая порядок. И это относится не только к космической спутниковых систем, но также для моделирования микроскопическое строение кристаллических материалов в Землю связанных лабораторий - класс так называемых хореографических кристаллов.
"Вместо того чтобы рассматривать танцы в исполнении спутников в круговой орбите вокруг Солнца, мы могли бы вместо думаю аналогичных танцы в исполнении электронов или ядер фильма через 2D или 3D пространстве вдоль прямолинейных траекторий," сказал Бойл. "И те же самые математические методы, которые позволяют нам систематически находить все хореографии спутниковых орбит могут быть также использованы, чтобы найти все эти более общие хореографии танцев." Как пишет Филипп Бал в физике фокусе:
[Я] .представьте два фигуристы движущиеся одновременно с севера на юг и восток-запад через центр квадрата каток и несколько раз изменения курса, когда они достигают края. Фигуристы имеют более высокую хореографию, если они выйти из фазового одного доходя до края, а другой проходит через центр, чем если они находятся в фазе, проходящей через центр в тот же момент. В первом случае, движется захватить полный симметрию квадрата, потому что тот же набор поворотов и отражений, наряду с временными сдвигами, оставит систему без изменений. Второй случай имеет меньше симметрии. В целом, говорит Бойл, есть очень большое количество хореографических кристаллов, но только немногие из них имеют очень высокую хореографию.
До сих пор, хореографические кристаллы остаются, прежде всего, математические объекты, но Бойл и Смит считают, что подобные структуры могут быть найдены в природе. Их статья еще предлагает простой эксперимент дифракции, чтобы найти их, так как это было бы выявить не только, как атомы расположены в пространстве в кристалле, но, как эти атомы движутся в течение долгого времени. Или, возможно, они могли бы быть искусственно.
И думаю, все началось с пытаюсь создать лучший детектор гравитационных волн. "Это, как мы последовали след блестящие вещи на земле, пока, спустя год, мы не посмотрел и нашел, что мы прибыли где-то очень интересное, но очень далеко от того, где мы начали," сказал Бойл.
Справка:
Бойл, Л., Ху, JY, и Смит, К. (2016) "Симметричные спутниковые рои и хореографические кристаллы," Physical Review Letters 116: 015503.

In order to stay up to date with the latest Services offered by Kinja, we've made changes to our Privacy Policy, which can be found here and will go into effect on February 3. If you do not want to accept these changes, please cease using and/or accessing any websites powered by Kinja.
Physicists Discover a New Kind of Crystal Inspired by Satellite Orbits

Jennifer Ouellette
Yesterday 9:00amFiled to: SYMMETRY
5.4K
13
3
Physicists Discover a New Kind of Crystal Inspired by Satellite Orbits

The very definition of a crystal relies on the notion of symmetry: the atoms line up in highly ordered, repeating honeycomb patterns, and that symmetry should be evident whichever way you look at it. Now physicists have stumbled upon a new type of crystal inspired by the orbits of satellites.

As described in a new paper in Physical Review Letters, rather than exhibiting symmetry in the structure — the way its atoms are arranged — this new type of crystal’s symmetry lies in how its particles move. In fact, you probably wouldn’t notice the symmetry at all in a still image of the crystal. Only if you made a movie that captured all that atomic motion over time would the hidden “choreography” finally reveal itself.

Latham Boyle, a theoretical physicist at the Perimeter Institute of Theoretical Physics in Waterloo, Ontario, stumbled upon this strange class of objects while pondering a very different problem: how to enhance the capabilities of a future space-based gravitational wave detector — a possible heir to the recently launched LISA Pathfinder. LISA is comprised of three satellites trailing the Earth as it orbits the sun, bouncing laser beams back and forth to each other in a triangular formation. A passing gravitational wave would disrupt that constant communication, and the disruption would be picked up by highly sensitive detectors.

 
Why Finding Gravitational Waves Would Be Such a Big Deal
This morning, the Internet erupted with rumors that physicists have finally observed gravitational…
Read more
LISA is a beautifully designed experiment — Boyle is quick to sing its praises — but it never hurts to brainstorm ideas for future missions. Having four satellites instead of three would enable physicists to more precisely determine a gravitational wave’s amplitude (its volume or height, if we’re likening it to a sound or ocean wave), polarization (the plane along which it vibrates), and from which direction it is traveling. But it’s a much more complicated (and expensive) engineering challenge to build such an instrument. And as Boyle soon discovered, finding a symmetrical four-satellite orbit proved impossible.

Eventually he had a breakthrough: he was trying to apply a static (fixed) form of symmetry to dynamic (moving) objects. What if he could find a corresponding dynamic symmetry? To Boyle’s surprise, it worked. He found that a four-satellite system has a very high dynamic symmetry — in fact, it is a cousin to the tetrahedron, the first of the Platonic solids.

LISA’s three satellites might appear to be orbiting each other, but this is the result of an optical illusion. They’re really all orbiting the sun, “with their orbits cleverly arranged so that they approximately form an equilateral triangle at all times,” Boyle told Gizmodo. “The same is true of our very symmetric four-satellite orbit; the four satellites are really on four independent circular orbits around a central body.”

From then on, he was hooked. “I realized it was a super interesting object in its own right — more interesting than the original problem that had led me to it,” he said. “So I quit thinking about gravitational wave detection, and instead began thinking about whether I could find any other satellite orbits that were symmetric in this interesting new way.”

Boyle happened to mention his discovery of a dynamical analog to the tetrahedron to a visiting cosmologist named Kendrick Smith (now a faculty member at Perimeter), wondering aloud if perhaps there were other such orbits corresponding to the rest of the Platonic solids. Smith came up with an ingenious mathematical solution to identify all possible symmetric orbits, regardless of the number of satellites. They dubbed them symmetric satellite swarms.

It all boils down to a more general phenomenon that Boyle calls choreographic order. And it’s applicable not just to space-based satellite systems, but also to modeling the microscopic structure of crystalline materials in Earth-bound laboratories — a class of so-called choreographic crystals.

“Instead of considering dances performed by satellites in circular orbit around the sun, we could instead think of analogous dances performed by electrons or nuclei movie through 2D or 3D space along straight-line trajectories,” Boyle said. “And the same mathematical techniques that let us systematically find all the choreographed satellite orbits could also be used to find all these more general choreographed dances.” As Phillip Ball writes at Physics Focus:

[I]magine two skaters moving simultaneously north-south and east-west through the center of a square rink and repeatedly reversing course when they reach the edges. The skaters have a higher choreography if they move out of phase—one reaching the edge while the other passes through the center—than if they are in phase, passing through the center at the same instant. In the first case, the moves capture the full symmetry of a square because the same set of rotations and reflections, along with time shifts, will leave the system unchanged. The second case has fewer symmetries. In general, says Boyle, there is a very large number of choreographic crystals, but only a few have very high choreography.
Thus far, choreographic crystals remain primarily mathematical objects, but Boyle and Smith think such structures could be found in nature. Their paper even proposes a simple diffraction experiment to find them, since it would reveal not just how the atoms are arranged in space within a crystal, but how those atoms move over time. Or perhaps they could be produced artificially.

And to think it all started with trying to design a better gravitational wave detector. “It’s like we followed a trail of sparkly things on the ground until, a year later, we looked up and found we had arrived somewhere very interesting, but very far from where we began,” said Boyle.

Reference:

Boyle, L., Khoo, J.Y., and Smith, K. (2016) “Symmetric satellite swarms and choreographic crystals,” Physical Review Letters 116: 015503.