Самарские краеведы провели перепись культовых валунов.
В ОБЛАСТИ НАЙДЕНО ШЕСТЬ ХРАМОВЫХ КОМПЛЕКСОВ И ТЫСЯЧИ КАМЕННЫХ ИЗВАЯНИЙ. ПО МНЕНИЮ КРАЕВЕДА, ИСТОРИКА И ПИСАТЕЛЯ ЕВГЕНИЯ БАЖАНОВА, ОНИ СОСТАВЛЯЮТ ЕДИНЫЙ КУЛЬТОВЫЙ ОБЪЕКТ-СИМВОЛ ПРОТЯЖЁННОСТЬЮ ОКОЛО 210 КИЛОМЕТРОВ.
ПОМЫТЬ «БЕЛУЮ ЛОШАДЬ»
Ещё много лет назад знаток камней академик Ферсман выдвинул научную гипотезу о возможности существования
формы жизни, основанной на кремнии. Наши предки проверяли «разумность» камней опытным путём - иначе почему
тогда повсюду в мире существуют однотипные каменные памятники, связанные с каким-то культом, ритуалом, или обычаем? Видимо, наши праотцы были на 100 процентов уверены в том, что камни имеют разум и душу. По древним верованиям, камни с душой были способны исцелять родниковой водой, бьющей из-под них, или дождевой, накапливающейся в ямках-«чашках». Иногда вода из лунок использовалась не для лечения какой-то конкретной болезни, а скорее как общеоздоровительное средство. И сейчас люди настаивают воду на некоторых видах камней, от чего она становится целебной.
В годы падежа скота и неурожая вокруг культовых валунов справляли обряд опахивания.
Жители Сызранского района рассказывали, что ещё в 70-80-е годы ХХ века, когда летом была засуха, директор совхоза
приказывал выдавать женщинам мыло, полотенца, ведра и отправлял их мыть камень «Белая лошадь». Через некоторое
время всегда начинался дождь.В ходе ритуала вызывания дождя валуну надо было сделать подношение в виде живых
продуктов - яиц, рыбы и т.п. Потом со специальным приговором, обильно поливая водой, его помыть. И не было случая, чтобы не сработало, всегда получалось - начинался дождь, - до сих пор удивляется краевед Игорь ПАВЛОВИЧ, который сам не раз участвовал в проведении этого ритуала.
Ещё один культовый камень, находящийся возле села Смолькино, долгое время формировал... микроклимат района.
Пока его не свалили местные трактористы.- До того момента, когда «Бабай-тюале» был опрокинут, климат в этой местности
был более влажный, достаточно часто шли тёплые дожди, - рассказывает Павлович - Жители могли выращивать тепло-
любивые и влаголюбивые культуры. После того как камень «уронили», стало более засушливо, более жарко, в результате от многих культур, в том числе и от арбузов, пришлось отказаться...
Одним из наиболее насыщенных сакральными валунами районов России считается Карелия. А в ростовских степях
есть движущийся Цыган-камень. Неподалёку от села Городище под Переславлем-Залесским есть свой дольмен-гуляка - Синькамень весом 12 тонн. Сейчас он находится на берегу Плещеева озера, однако прежде лежал возле Борисоглебского
Надозёрного монастыря. Реликты такого рода есть и в других районах России. А самый известный дольмен (Гром-камень)
длиной 16 м, шириной 8 и высотой 8 м был заложен в основание памятника Петру I в Питере.
ГДЕ КАЗНА ЗАРЫТА?
Образ «камня камней» сохранился в русских легендах и сказках под именем Алатырь-камня. Шла молва о том, что под
камнем лежат тайные клады, говорили о разнообразных ключах, которые под ним хранятся, - для магической силы или от
страны вечного лета. Прятали Алатырь-камень то на дне речном, то на дне морском, но чаще всего на высоком острове Буяне. Евгений Бажанов высказал предположение, что Алатырь-камень находится в нашем крае, на Лысой горе, или даже сама гора
и есть легендарный камень.- Все приметы особо почитаемого россами места налицо: множество родников, вытекающих
из-под горы, огромное количество змей, выбирающихся на камни на склоне, - рассуждает краевед.
Кстати, он уверяет, что волхвы и их приверженцы охраняли своё главное святилище не только как место общения с бо-
гами, но и как место хранения казны. Это был своеобразный банк, где хранился неприкосновенный запас на случай «чрез-
вычайных ситуаций».
СОВРЕМЕННИКИ
ПИРАМИД
Ещё в шестидесятых годах прошлого века в самарском регионе встречались редкие камни весом в несколько тонн и
размером с автомобиль. Откуда они взялись в степи или среди леса? Загадка. С 2008 г. энтузиасты во главе с Бажановым ведут учёт самарских дольменов. Материальные следы россов - так Бажанов называет народ, живший, по его мнению, в Среднем Поволжье во времена пирамид, - разбросаны по степям и лесам нашего края. Все каменные артефакты обработаны руками человека. Это подтвердили самарские скульпторы Алексей КУЗНЕЦОВ и Иван МЕЛЬНИКОВ. Многие сработаны из кремния или окварцованного песчаника - эти породы, по словам скульпторов, не поддаются и современным инструментам.
- Под камнями - мягкая порода, значит, камни привезены, - подтверждает версию вмешательства человека в «жизнь кам-
ней» геолог Александр КОНОВАЛОВ.
На границе Елховского и Красноярского районов краеведы обнаружили целый храм солнцепоклонников. Вокруг - простор, поля, а на небольшом возвышении огромные камни, которые при внимательном взгляде оказались творением рук человека. Камни весом от двух до пяти тонн выложены кругами - символ «Коло-солнце». Внутри расположен камень с рукотворными ямками для жертвенных напитков. На поле таких кругов с десяток. Многие камни покрашены известняком. На десятках камней видны сколы и одинаковые углубления от орудий древних камнетёсов. Есть камни со сверлёными углублениями. Важно, что часть камней обкопана, видимо, древние святилища подновлялись спустя тысячелетия после строительства.
ОКО БОГА?
Пару лет назад Бажанов нашёл объект, который назвал Глаз Бога. Рельеф местности образует огромный земляной
треугольник, в него «вписан» глаз, который краевед считает Оком Хороса, одного из богов россо-ариев. Кстати, подобное
изображение Хороса - треугольник с глазом - мы можем во множестве видеть на русских избах с традиционной деревян-
ной культовой резьбой.Для подтверждения необычного характера артефакта краевед пригласил учёных. Они измерили индикатором геофизических аномалий, разработанным в Уфимском государственном техническом университете Юрием Кравченко, поле внутри и вокруг Ока. В треугольнике у подножия кургана излучение достаточно высокое, но стоило сделать не-сколько шагов, подняться на вершину, как оно возрастает в три раза .Кстати, учёные уверяют, что, прогуливаясь между древними камнями, можно поправить здоровье. Ведь камни служат аккумуляторами энергии, взятой у самой матушки земли. И
наши прапрапредки приезжали в места, подобно нашим храмам и Аркаиму, как мы едем в южные края - подзарядиться
энергией.