«ВЕЛЕСОВА КНИГА» СЛАВЯНСКИХ ВОЛХВОВ
(Литературный перевод Захваткина А.Ю.)
ЧАСТЬ 13.
О ВЕРЕ, ХРАМАХ И СВЯТЫНЯХ СЛАВЯНСКИХ
Расскажем о тех, что заботились о нас.
Тогда не имели мы мольбищ
и (молитвы) творили возле воды студеной и родников,
где вода живая течет.
Там волшебство есть, ибо волки хищные туда не ходят.
ГЛАВА 1.
О ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯХ
Слава богам нашим!
Имеем мы веру истинную, которая не требует жертв человеческих.
Это же делается у варягов, кои именовали Перуна - Перкуном,
и исказили ритуал (жертвоприношения).
На этом ритуале, можем мы лишь давать жертвы полей (наших),
а от трудов наших просо, молоко, сало,
да подкрепить Коляду ягненком.
(То же делаем мы) и в Русалии на Ярилен день,
а также на Крсную Гору.
И делаем это вспоминая о Карпатских горах.
В то время именовался род наш - карпене.
Те же, что в страхе жили в лесах именем назывались - древичи,
а те, что на полях жили именовались - поляне.
Так всякий, кто слушает греков скажет про нас, будто мы людоеды.
Но это лживая речь, ибо не было такого во истину!
Имеем мы другие обычаи.
Но тот, кто хочет победить другого, говорит о нем злое.
И тот глупец, кто не борется с этим,
ибо так и другие говорить будут.
- Пусть будет все, что потребно для жизни! -
так приносим мы жертвы для того,
чтобы сохранять и поддерживать веру нашу,
ибо нуждаемся в ней как в хлебе насущном.
Домой вернувшись от трудов,
взажги огонь и поклонись святым,
скажи в молитве о любви богов
к тебе, семье и роду твоему.
Закончен день, настала ночь,
прочтя молитву отойди ко сну.
От трудов своих отдавали мы
часть десятую отцам нашим,
и сотую храмам.
Поэтому пребываем мы славными,
так как славим богов наших,
и молимся, омыв тела наши
водой чистой, святой.
ГЛАВА 2.
О ХРАМАХ
И был храбрый,
победивший ту силу злую - две сотни опоясанных воинов,
что разорвали (покровы) храмов наших,
под сенью которых ставим мы на хранение богов своих,
и приходим (на поклон к ним) до стены дубовой,
а за советами частыми к другой стене.
И здесь мы храним изваяния богов наших.
Грецколане по сути своей не богов почитают,
а копии людей из камня высеченных, подобных мужикам.
А наши боги - по сути своей выражение (образа Создателя).
Имели мы много храмов в Новгороде на реке Волхов,
имели и в Киеве-граде в священных дубравах,
и на Волыни имели дулебские храмы
и в Суроже на синем море Сурожском.
И великое это оскорбление есть для нас,
когда в храмах сурожских, захваченных врагами,
боги наши в прахе бесславно валяются,
ибо русские не имеют сил дерзнуть врагов прогнать.
Тысячу триста лет храним мы святыни наши,
а ныне жены наши говорят,
что мы как семя блаженное утратили разум наш
и стоим как ягнята перед врагами,
и не смеем пойти на брань и мечем разить врагов наших.
Они стяги наши (хотят растоптать).
Но говорим мы - не будет этого,
ибо имеем мы богов, ведущих нас под истинным стягом.
Пришел гонец и рассказал о том, что творится на Дунае:
оба народа на Дунае приняли чужую веру,
волхвы ушли от туда, а иные порублены были.
Вещие слова (слышали мы) от Матери Сва,
будто бы будущее наше - славно,
Ибо смерти (своей) не боимся, и принимаем ее как праздник.
Говорила она нам о старых временах,
когда имели мы храмы свои в горах Карпатских,
и принимали там купцов в старину - германцев, арабов и иных.
И посещали те гости наши Радогощи.
Собирали мы в те дни пошлину с разных их товаров честно,
ибо еще богами нашими было велено нам (вести торг) честно.
И в этом мы имеем указание на наши дни,
чтобы худого не делать, и отцам нашим почесть сохранять,
а не просто от безделья шататься возле (святых) деревьев.
ГЛАВА 3.
О ПРЕДАТЕЛЬСТВЕ ВЕРЫ
В тот год была у нас сушь (великая)
и другие трудности (одолевали нас).
И тогда вождь предлагал каждому по потребности.
Но Аскольд приносит жертвы чужим богам, а не нашим,
как (испокон веков) было заведено отцами нашими,
и не должно быть по иному.
И греки хотят нас окрестить, чтобы забыли мы богов наших,
и стричь с нас дань (с поклонения их богу),
как (делают то) пастыри, стекающие в Скифию отовсюду.
Не давайте волкам хищным (похищать) агнецев божих,
которые суть дети Солнца.
Потому трава зеленая - что это знак божеский.
И поэтому мы ее собираем в кувшины глиняные для осуривания,
чтобы затем на собраниях наших пить (Сурью)
во здравие богов наших, (глядящих на нас) из Сварги мерцающей,
и жертву творить отцу нашему Дажьбогу.
И (жертва) та наша в Ирии становится во сто крат священнее.
Праотцы наши дошли до земли высохшей,
(идя) за обманчивой тенью.
И не смогли (пройти) по иному.
А потому не имеем (теперь) края своего на земле нашей.
ТАК КАК КРЕЩЕНА РУСЬ СЕГОДНЯ!