«ВЕЛЕСОВА КНИГА» СЛАВЯНСКИХ ВОЛХВОВ
(Литературный перевод Захваткина А.Ю.)
ЧАСТЬ 5.
ОБРАЗОВАНИЕ РУСИ И ГОРОДОВ РУССКИХ
ГЛАВА 1.
РУСКОЛАНЬ
Щек (пошел) со своими (людьми) на закат солнца.
Хорив взял своих воинов.
Тогда некоторая часть людей Щека поселилась с русскими,
и не стали они делить землю,
а вместе с ними образовали Русколань.
И так земля эта наша от края до края есть Русколань
и такою останется.
Ибо дано богами (нам) уберечь ее от врагов,
и мы сохраним ее для себя.
В те времена река Ра /Волга/ была границей с иными землями.
Когда возжаждали враги наши идти на нас,
должны мы были бороться за внучат наших,
чтобы удержать степи наши и не отдать землю свою иным.
Что бы не было сотворено зло на ней,
не горели бы дубы и поля наши.
А могли бы мы сеять на них и жать колосья на полях,
так как имеем степи травные,
где скот пасем и бережем его от врагов.
Земля эта волжская.
Оба берега реки Ра /Волги/ всегда были землею отцов наших.
Имели и берегли мы ее много лет как свою.
Перемешивали недра с кровью и укладывали в нее,
поэтому будет она наша.
Воеводы наши (на той земле) ранены в сердце были,
и истекали кровью на ней, и это русская кровь.
По этому (землю эту) должны держать с честью.
И видим мы указание на это и в наши дни.
И должны мы идти в степи эти и дань собрать,
ибо земля эта наша и будет ею во веки веков.
И хранил Перун нас стрелами своими,
и сила его дана нам была на удачу, чтобы врагов отражать.
И было так целый век.
Но после готской войны обрушилась Русколань.
В печали побрели мы к Киеву и осели на земле той.
Но и там имели мы битвы с врагами степными
и обороняли (землю свою) от них.
И так Русколань пала ниц в сражениях с готами и гунами.
И тогда Киевская Русь создала Антию.
И устрашились этого готы, и ушли вон в край свой.
Остались русы в Борусии и Русколани разбитыми.
И так немало еще (придется) стыдится нам слов
(услышанных) от врагов наших,
коли не сможем вернуть в десятеро более веское слово
на всякое сказанное ими.
ГЛАВА 2.
ГОЛУНЬ
О временах оных расскажем истину, о первом боярине,
с коего повелось князей избирать и менять.
Звали его Кисек.
Вел он родичей своих по степям со скотиной на полдень,
и туда где солнце сияет прибыл с ними.
Пришел к нему отец Орий и говорит:
"Оба племени наши имеют детей, мужей и жен,
а старшие воевали с врагами.
Так давай же решим,
чтоб племена наши объединили овец своих и скотину в одно стадо.
Пусть будут племена наши едины. Так боги наставляют нас.
Проявим доблесть, которая жить будет во веки веков."
Начали обсуждать это на кругу.
Одни решили - "хотим быть едины", другие решили иначе.
И тогда отец Орий отвел стада и людей своих от них.
И увел всех их долеко. И там сказал:
"Воздвигнем град здесь. Отныне здесь Голунь будет,
на месте голой степи и лесов."
А Кисек ушел прочь и людей своих увел в иные места,
чтобы не смешались они с людьми отца Ория.
И те предки наши так сотворили города и села.
Кисек же отошел со своими людьми и создал землю иную.
Там поселились они, и таким образом отделились и отмежевались,
и решили быть чужими один другому.
Но все они имели и хлеб, и соль, и не перечили друг другу.
И был Кисек тот славен, и люди отца Ария славны,
и слава притекала к ним, так как знали они поля,
знали и мечи со стрелами.
Голунь была градом славным
и триста городов сильных имела (в своей земле).
Киев (же тогда) имел меньше: на юге десять городов,
да сел немного вот и все.
Голунь-град стал велик и богат очень.
Но вот враги пришли к нему и подожгли его.
И загорелась стена.
И должны мы были оборонять эту крепость нашу
и до прихода русских удерживать ее.
Говорит птица Матерь Сва, когда огонь смрадный пришел к нам,
и Гелон /Голунь/ разрушил в том пожаре:
"О Боги, воду лейте и дождями мочите
землю эту бедную, разоренную, конницей вражьей потптанной,
где изверги ловят сынов ее, и за конями тащут по земле."
И вот пришлось Голунь нашу оставить врагам,
а ведь Голунь крепостью была.
Но враги ее взяли очень уж просто.
Запало на ум князю Кию пойти на болгар.
И ждал он рать с севера,
а тем временем на Воронежец ходил,
и там силу свою укрепил,
так как там воины полян были обращены им (в свое войско),
а также по дороге брал он людей везде,
и освободил он Голунь-град и землю Донскую.
Так отобрал он снова край тот и вернулись туда русские.
И слава о нем пошла во все стороны.
И когда Кий отводил полки свои от врагов,
то болгары ему не перечели.
И чтоб земли их иметь (под своей рукой) дал им род свой,
ибо хотели эллины и арабы установить там свои порядки.
Лебедень же сидел у града Киева на горе
и был он умен и правил от храма.
Воевода Бобрец повел русских на Голунь,
по смерти же обрел чин в храбром войске Перуна.
О том не забудем ни когда,
так как есть мы сыны отцов наших, коих любим и помним
и говорим о них, так как были они силою нашей,
и сила та идет до нас от них.
ГЛАВА3.
ВОРОНЕЖЕЦ
Воронежец был местом тем, где усилились готы.
Но Русь билась там, но мало было (защитников) в граде том.
Тогда (видя, что не одолеть готов) в битве той,
сожгли (защитники город) тот,
а прах и пепел его разнесли по окрестным полям.
И место это оставили.
Не (молитесь) богам о земле той русской!
И не оглядывайтесь на нее!
Но (никогда) не забывайте ее!
Там кровь отцов наших лилась
и поэтому в праве мы вернуться туда.
От того Воронежца слава потекла по Руси,
и ее Сварог (в сердце своем) имеет.
Ищите (славу) ту всеми силами,
а найдя, садитесь на коней своих
и дерзайте вернуть земли русские!
(Только) единство князей и огнещан всех,
позволит добыть святыни вражеские.
И вот вражеская сила пришла на землю Воронежца.
Воронежец с древности многие века укреплялся,
и огражден был от окрестных нападений.
А тут варяжцы пришли брать Воронежец,
так как с запада Русь была слабо укреплена.
Было это тогда, когда Свентояр,
был избран единым князем над Борусию и Русколанью.
И взял он борусинцев и русколанцев с мечами их ними,
И пошел на готов из Воронежеца.
И было с ним десять тысяч отборных конных воинов,
и ни одного пешего.
(Догнав) набросились на них
и была между ними сеча злая, но краткая,
уже к вечеру готы были поражены.
ГЛАВА 4.
СУРОЖ
Там сеяли мы землю свою
и спокойно распахивали там земли эллинские.
Привозили для обмена скот, шкуры и сало
на серебрянные и золотые кольца, питье и яства всяческие.
Жизнь наша тогда в ту пору была спокойной и мирной.
До объединения (славянского) жили в степях роды всякие
и (землю) сеяли на юге.
С греками имели обмен даров земли своей
на золотые цепи, кольца и ожерелья.
Одежду меняли на пиво и вино греческое.
Овец разводили для себя и для обмена.
И были это русы, что основали на юге сильный город Сурож,
такой какой не создать грекам.
Но они хотели его разрушать и русских побить.
Поэтому пошли мы на них и разрушили селения греческие.
Эллины эти суть враги руссколанам и враги богам нашим.
Когда наши пращуры Сурож /Судак/ создали,
стали греки приходить гостями до торжищ наших.
Прибыв, глядели и оглядывали земли наши,
присылая к нам множество юношей.
Строили дома и городища для мены и торговли.
Но однажды увидели мы воинов их с мечами и в доспехах.
И вскорости земли наши прибрали они к своим рукам.
И пошла тут игра другая.
Увидели мы, что греки в празднестве прибывают,
а славяне батрачут на них.
И вот земля наша, которая четыре века принадлежала нам,
стала греческой.
А мы стали там словно псы,
и скоро стали нас выгонять от туда каменьями.
Так земля наша огречилась.
И должны были снова достать ее себе, кровь проливая,
чтобы вновь она стала родной и богатой.
Летела в Сварге Перуница, неся рог славы,
который испили мы до дна.
И войско наше стало в десять раз больше врагов наших.
И Перуница та говорила:
- Как же вы, считающие себя русскими, проспали пашню свою?
Бороться за нее должны вы с этого дня.
Тоже и Сурья рекла, (которую пили мы из рога славы):
- Идите русичи и сделайте это.
И пошли мы туда из края своего.
(Придя), смело ударили в (городскую) стену
и проломили дыру (в ней) для нас и (войнов) наших,
что придало нам (больше) смелости.
(И тогда решили мы:)
"Кому присудит Перун, тот будет в раю
(и будет) есть яства вечные в Сварге.
Быть может сегодня мы погибнем, но нет для нас иных ворот
через которые мы могли бы пройти живыми.
Ибо лучше быть мертвым, чем живым батрачить на чужих.
Ни когда (не может) живой батрак быть лучше (своего) деспота,
даже если тот ему потакает.
Должны мы князей наших слушать и отвоевать землю нашу,
как о том они нам говорят."
И тут пришел Индра к нам,
чтобы мы сохранили силу свою до штурма и стали тверже,
чтобы войско наше ободрить, ибо сила божеская с нами.
(Поэтому) не будем вытеснены (мы) с поля (брани).
Принесли мы жертвы богам своим на (святом) ручье,
и принял ручей (жертвы) те, и было это знамением:
должны были мы одолеть врагов (наших) до праха и крови их.
(Думали греки), что не осмелимся бить мы в проломы крепостные,
так как заградили их пленными,
ибо не имеют силу свою, обабились - и мечи имеют тонкие,
и щиты легкие с резьбой на них высеченной,
И на землю падают от слабости своей.
Ибо нет им помощи от Василия их
и должны (поэтому) сами стоять на защите своей.
Сурож тот наш был и ныне наш будет
и никогда не будем иметь мы подданство их.
Ныне Сурож огречился и не буде более он русским.
(Ныне) там боги греческие ступают (по земле нашей).
А мы там не можем унять скорбь нашу,
ибо побеждены иным (племенем) завладевшим (Сурожем).
Но повел нас Сын Света - Индра во тьме.
И получили мы от него помощь.
Дал он нам твердость и крепость,
чтобы враги (наши) смогли их отведать,
и (понять, что есть) истина.
Иные пошли на юг Сурож-град отвоевывать, лежащий у моря.
где греки укрепились в этом городе.
ГЛАВА 5.
КИЕВ
От века Кия так прошли тысячу триста лет:
триста лет жили мы в Карпатах, а тысячу в граде Киеве.
Иная часть тогда ушла к Голуни и там осталась,
а другая до града Киева.
Первые зовутся теперь русколане, а другие киевляне,
так как каждый (из них) Сурью чтил, за скотиной ходил
и стада десять веков водил по земле нашей.
ГЛАВА 6.
НОВГОРОД
Вынуждены мы были из Старьграда идти до озера Ильмень,
и там утвердили иной город, новый.
И тут нынче пребываем.
И свершилось тут, то о чем пращуры наши молились,
начал рости и мужать корень наш.
О том просили Сварога мы, чтобы корень тот был хлебом нашим,
ибо творит он свет, так как есть он бог света,
а так же бог Прави, Яви и Нави.
ГЛАВА 7.
ВОЛЫНЬ
На Волынь пошли, а придя с врагами там бились,
Так как все храбрыми были.
А та Волынь - начало рода нашего есть.
И сильно осерчали воины (наши).
А анты Мезенмира одержали победу над готами,
и развеяли их на все стороны.