Я уже говорил, что прообразом вымышленного Христа является реальный мудрец Сократ (Смотрите статью "Сократ - это прообраз Христа"). Но есть ли в самой Библии доказательство того, что Христос – это вымышленный персонаж? – Да, такое доказательство есть. Я и хочу его привести.
«Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие» (Иоан.,6:55), - Христос в этой фразе говорит о своей плоти, и если мы будем знать, что подразумевается под словом «плоть», то мы можем дать точный ответ на вопрос: Христос – исторический персонаж или вымышленный?
Мог ли такую фразу произнести реальный человек? – Мог, при условии, если человек - ненормален. Но мы не можем считать Христа ненормальным, ведь другие его поучения очень мудры. И если мудрость Христа заключена и в этой фразе, то необходимо предположить, что под «плотью» подразумевается не человеческая плоть, а нечто другое. И Библия даёт подсказку: «Слово стало плотию…» (Иоан.,1:14). Эта подсказка намекает на то, что под «плотью» подразумевается материализованное «Слово» - «Слово», которое можно пощупать. А пощупать мы можем саму Библию.
Вырисовывается простая картина: «Плоть» - это вся Библия, а «Кровь» - это учение Христа. Поэтому «есть Плоть Христа» - значит, читать всю Библию, а «пить Кровь Христа» - значит, читать только учение Христа. И такому выводу есть подтверждения:
1. «…сиё есть Кровь Моя Нового Завета» (Мат.,26:28) – имеется в виду учение Христа в составе Нового Завета;
2. «…никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть» (Мат.,11:27) - данное изречение следует понимать так: «…никто не знает, что «Сын» - это Библия, кроме сознания мудреца («Святого Духа» = «Отца»); и мудрость («Отца») не знает никто, кроме Библии («Сына»), и кому Библия хочет открыть».
3. «…Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино» (1-е Иоан.,5:7) – а здесь показана Троица, в которой вместо «Сына» стоит «Слово».
4. «Имя Ему: Слово Божие» (Отк.,19:13) - схема вверху достаточно ясно показывает, что "Сын Божий" - это "Слово Божье".
Итак, «Сын Божий» и «Христос» - это понятия, имеющие разные значения. Под понятием «Христос» подразумевается вымышленный мудрец, а под понятием «Сын Божий» подразумевается вся Библия. Поэтому когда человек держит в руках Библию, он должен понимать, что в руках он держит плоть «Сына Божьего» - материальный носитель особого человеческого сознания («Святого Духа» = мудрости), выраженного через учение вымышленного мудреца Иисуса Христа. Учение Христа обращено в большей степени непосредственно к читателю («читающий да разумеет») и исследователю Библии («Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную, а они свидетельствуют о Мне»). Правильно поняв всё учение Христа полностью (а правильно понять учение Христа можно только при условии разрешения всех противоречий в этом учении), читатель и исследователь Библии обретает бессмертную («жизнь вечную») мудрость («Святого Духа» = «Отца» Христа) – бессмертное сознание вымышленного мудреца Иисуса Христа.
ПРОДОЛЖЕНИЕ: http://www.proza.ru/2016/04/08/1539