Антирелигиозный маньяк-насильник и верующая

Обычное зимнее утро всегда начинается с прогулки. Неважно, будь это поход в магазин, путь до школы или же простой маршрут, пройденный ногами. В это время очень много народу. Автобусы в маленьком сибирском городке ходят с самого раннего утра. Каждого человека гонит на работу финансовый недостаток, каждому хочется сладкой жизни. Кроме двух молодых девушек. На этот раз сыграло желание найти приключения на собственный зад. На улице стояла кромешная темень, кружился снег над головой. Желание выделиться, как всегда, на первом месте. Ксюша, невысокая девушка со светлыми волосами и зелеными глазами, одетая в длинный пуховик до самых пят, все больше закутывалась в такой же длины шарф, страдая от сильного мороза. Ее попутчице Анастасии приспичило в такой мороз надеть толстые колготки, мини-шорты, ботфорты и короткую куртку на слабой застежке. Ксюшины волосы превратились в белесые, покрытые инеем, что ее делало похожей на Снегурочку. Обе замёрзли, в нетерпении притоптывая на месте.
В таких местах, как городской парк частенько бывает пустынно. Через него юные девушки сокращают путь, тем самым обрывая свою жизнь. Ведь там, среди темноты, тишины и безмолвия, ведет свое наблюдение маньяк-антитеист, ища нужный момент для нападения. Таким маньяком был Сергей Фомковзломов, убийца и насильник верующих девушек, которого, к его же счастью, никто не ищет. Для Фомковзломова девушки – религиозная зараза, православное зло, которое нужно уничтожать. У него есть причины убивать верующих в существование Бога представительниц слабого пола. «Не нужно рассказывать, сколько мужчин пострадало от этих тварей. Скольких бывших атеистов они вовлекли в поповщину и разрушили жизни, скольких вынудили крестить их детей», — думал он, сидя в очередной засаде. Сергей жил в заброшенном гаражном кооперативе. Он находится в нескольких метрах от населенного города. Здесь никогда не бывает людей. Это место покинуто несколько лет назад. Обыкновенный старый гараж стал для мужчины родным домом. Черная толстовка с капюшоном, заношенные джинсы и кроссовки, спрятанный нож в недрах одежды – так маньяк выглядит каждый раз, выискивая свою жертву. Он снова выходит на охоту.
Через  несколько минут Сергей был на месте.
Прошло некоторое время, когда к остановке наконец-то подъехал автобус, набитый людьми до отказа. Девушки протиснулись на задние ряды, уселись и пригрелись, прижавшись  друг к другу. За окном царила красота: деревья, укрытые снегом, полузаброшенные поселки, превратившиеся в ледяные городки – началась самая настоящая зима. В сердце Насти кольнуло предчувствие скорого праздника. Мандарины, елка, салаты.… Эх, жаль, что очередной Новый год она встретит в одиночестве. Мама давно умерла, сестер-братьев у нее нет, а папу девушка в глаза не видела. Единственный  близкий человек – подруга Ксения, ставшая опекуном девочки, поскольку ей еще нет восемнадцати. Конечно, Ксюша не самый лучший человек на планете – любитель поворчать, повоспитывать, читать заумные лекции и нравоучения. Но зато они всегда вместе, всегда находят общий язык.
Возвращаемся в действительность.
За окошком мелькали фонари, огни мимо проезжавших машин, гудели автобусы, приветствуя друг друга. В наушниках звенела привычная грустная музыка, и подруги зевали от скуки, ожидая скорого прибытия. Настя посмотрела на сонную Ксюшу – та прикорнула у нее на плече. Эх, бедная-бедная. Личная жизнь не задалась, работает, не покладая рук, чтобы обеспечить еще и маленького братика, оставшегося без родителей.  Ксения любила бубнить на тему, что у нее никогда не будет семьи, денег и счастья, что уж очень злило. Анастасия каждый раз давала ей мотивирующий пинок под зад, отправляя на работу.
Городская автобусная остановка. Прошло немало времени, когда автобус приехал к месту назначения. Люди толпой выбежали, толкая друг друга. Сергей остановился неподалеку, чтобы понаблюдать за происходящим. Ксюша и Настя вышли последними. Их сразу  схватил в свои объятия мороз, не желая отпускать. Маньяк спрятался в ближайших кустах, чтобы его не заметили. Девушки, еле передвигая ноги, двинулись в сторону пустого парка. Настя заинтересовала Сергея. Молоденькая, хорошенькая…. Он решил, что такая должна немедленно достаться ему.
Ксюша при входе в парк остановилась, сложила руки на груди и высокомерно заявила:
-Я туда не пойду!
Сергею пришлось пригнуться, чтобы девушка его не заметила.
-Это еще почему? – удивилась Настя, внимательно взглянув на нее.
-Только идиоты пойдут в столь опасное место… — фыркнула Ксения. Сергей усмехнулся. Надо же. Эта девчонка казалась умнее своей молоденькой приятельницы. Но та была очень упряма.
-Опять начиталась страшных сказок на ночь? Ксюш, не дури! – Анастасия легонько подтолкнула ее в бок.
-У тебя потеря памяти? Газеты очередной раз пишут о маньяке, убивающем молодых девушек! Тебе жить надоело? Извини, у меня грандиозные планы на жизнь, я не собираюсь умирать! – продолжала кричать девушка. Мужчина недовольно цокнул, в нетерпении ожидая, когда Настя останется одна.
-Лучше б ты книжки читала, ей-богу! – поморщилась та, фыркнув.
-Может быть, почитаю, — ответила Ксюша, — но у тебя нет глаз? Парк этот заброшен, сюда даже собаки не ходят! – возмутилась  она.
-То есть, какой-то маньяк – причина не гулять и шарахаться от каждого куста? Это же смешно! – сказала Настя, всплеснув руками. – Пошли, хватит выдумывать. Может, так намного лучше, когда парк пуст. Не будут лишний раз пялиться на мою задницу!
-Ты б сверху трусы еще надела, вообще очередями ходить будут, — высокомерно фыркнула подружка. Анастасия закатила глаза и пошла вперед.
Маньяк поспешил за нею.
Продолжать спор не было смысла. Она, угрюмо насупившись, шла по снежной тропинке, думая о чем-то. Сергей преследовал ее по пятам, бесконечно прячась в кустах, выискивая лучшего момента. У него ныло в паху, он хотел эту девочку. Парк пугал своей заброшенностью, тишина и покой настораживали. Ксюша вцепилась подруге в локоть, отчего та стиснула зубы, чтоб не заорать в голос от боли.
Ксения немного отстала, оглядываясь по сторонам. Сергей осторожно выбежал и тихонько подошел к Насте. Та почувствовала, как кто-то схватил ее и притянул к себе, приставив нож к горлу. Подруга, увидев маньяка воочию, громко закричала и убежала. Мужчина фыркнул от смеха. Анастасия краем глаза увидела часть руки с острым холодным оружием. Сергей радовался, что девочка оказалась теперь в его руках. Он чувствовал ее страх, как бешено стучится ее сердце. Настя боялась сказать и слова.
— Двинешься – убью, — услышала она вкрадчивый ответ на вопросительный взгляд. Подруга оказалась права. Но было уже поздно. Вряд ли девушка уйдет от этого ненормального живой. Разве что в ближайший лес, под какое-нибудь дерево. Единственная мысль: слушаться во всем этого психопата, авось и оставит в живых. Хотя глупо надеяться на это.
Сергей грубо дернул девушку за руку, заставляя идти за ним. Звать на помощь бессмысленно  – вокруг ни одной живой души. Настя тихо молилась, прося о спасении: она знала, что маньяк убивает молоденьких девушек, перед этим насилуя их. Еще ни одна не выжила. «Боже мой, какая я дура!» — корила она себя. Мужчина старался не показывать своего лица. Анастасия не вырывалась и не сопротивлялась – все равно догонит и вырубит. И ни одного живого человека. Все так же держа ее за руку, до боли вцепившись своими пальцами ей в руку, Фомковзломов открыл дверь и силою затащил жертву внутрь. Настя упала на кушетку, застеленную старыми пледами и покрывалами. Возможно, именно на ней заканчивалась жизнь невинных девушек. Она забилась в угол и испугано посмотрела на мужчину. Он снял капюшон и шапку. Светлые волосы, взъерошенные, причесанные кое-как, худощавое телосложение, бледное лицо, синяки и шрамы под глазами. На вид ему лет 25, а может и больше. Какой-то потрепанный и измученный, но при этом с львиной силой и невероятной схваткой. Он поглядывал на девочку, усмехаясь.
Настя сжала зубы, чтобы не дай бог не закричать от ужаса и страха. Не зачем это показывать психопату, который это и жаждет. В этом месте крики о пощаде стали для маньяка любимой музыкой. Анастасия,  молча не спускала с него глаз. Сергей осторожно присел рядышком и, опустив глаза, увидел ее худенькие ножки в колготках. Желание взяло вверх. Мужчина легонько коснулся их, отчего девушка вздрогнула, но тут же сделала настороженный вид.
-Впервые у меня такая спокойная жертва, -  сказал Сергей, гладя ее ноги. Голос у него словно был из бочки – глухой и немного грубоватый.  - Обычно они очень громко шумят и вырываются. Знаешь, я еще подумаю, стоит ли тебя убивать или сделать своим постоянным развлечением, — произнес мужчина, целуя ее в ногу.
-Смысл мне поднимать панику? Мне все равно не жить, — ответила девушка, прищуриваясь и продолжая дрожать.
-А ты умная девочка, — иронично заметил маньяк, продолжая лицезреть ее замерзшие ноги, поскольку в гараже царил настоящий холод. – И ножки такие худенькие.… Ты такая хрупкая, не дай бог нечаянно сломаю… — Он понял, что она подавлена, но не показывает этого. Это очень его смешило. Мужчина пытался напустить на несчастную жертву большего страху. Но она и так была напугана.  - Ты замерзла, девочка моя, — все так же в ироничной манере добавил Сергей, вставая с кушетки. – Мне ледышки не нужны. Потерпи немного, сейчас растоплю печь, и нам вдвоем будет очень жарко. – Фомковзломов подошел к маленькой железной печке. Аккуратно взял наколотые впопыхах дрова, нагнулся, и одним движением засунул их в печное отверстие. Чиркнул спичкой и отправил туда же. Вскоре разгорелся жаркий огонь, отепляя маленькое помещение. Он снял верхнюю часть одежды, давая возможность жертве любоваться своими шрамами. Девочка была в замешательстве, но продолжала смело ожидать дальнейших действий. Сергей насмешливо улыбнулся и снова присел возле Анастасии, положив руку на ее прелестные ножки.
-Ну что ж. Приступим. Не обещаю, что тебе понравится, но если будешь послушной девочкой, все пройдет быстро и безболезненно.
-Спасибо. Обнадежил, — иронично ответила девушка, хмыкнув.
Маньяк приблизился, аккуратно снял с нее куртку и кинул на пол. Вслед полетела шапка. Носом закопался в ее волосы, пытаясь уловить их запах. Сердце Насти бешено билось. И еще одна вещь оказалась на полу. Одним движением мужчина сорвал майку и положил руки ей на живот. Кожа оказалась нежной и гладкой. Сергей тут же осыпал ее поцелуями. Девушка тяжело дышала, боялась прикоснуться к нему. Она молчала, тихонько постанывая. Насильник то прижимал ее к себе, то отталкивал. Сорвав бюстгальтер, до боли сжал ее маленькую грудь. Изо рта Анастасии вырвался приглушенный крик боли, но она тут же сжала зубы. Девочка пыталась оттолкнуть Сергея, напрягая свои девичьи руки. Настя морщилась, но не могла даже пискнуть, боясь за свою жизнь.
Кажется, он увлекся…
-Скажи, как мне тебя называть, малышка? – приглушенным голосом спросил маньяк, лаская ее соски.
-Настя…
-Ты очень хорошая девочка, Настенька, — заметил Сергей, расстегивая ширинку на ее шортах. – Ты меня радуешь все больше и больше, — он усмехнулся, сдернув последнюю одежду. Девушке хотелось кричать и умолять, но она все так же сдерживала эмоции. Ее тело пахло изысканными духами. Каждый раз мужчина прикасался к ее коже, чтобы втянуть этот запах.  – Ты бы могла стонать от удовольствия, если уж на то пошло. Я не хочу, чтоб ты молчала, — Анастасия послушно обняла его в ответ. Прикоснулась к его спине. Затем руки ее скользнули к голове, и пальцы утонули в его светлых волосах.
-Не убивай меня…. Прошу… — сказала Настя, не выдержав. Ее голос предательски задрожал. – Я все, что угодно сделаю, только не убивай. Мне … мне нравится, и я хочу тебя, только оставь мне жизнь.
-Ты соглашаешься быть моей рабыней? – маньяк цокнул, недовольно покачав головой. – По-моему лучше умереть. Да, и это очень сильно надоедает. Ты хорошая девочка, но должна умереть.
-Прошу.… Извини, имени твоего не знаю… — промычала Настя. Не выдержав, она разревелась и вцепилась ему в спину, от чего Сергей болезненно ахнул.
-Вообще-то, имени своего не даю, но ты заслужила подобную честь, -  с сарказмом ответил тот. –  Сергей.
-Сереженька, умоляю, не убивай! – взмолилась девочка. Расцеловала его лицо в шрамах, потрескавшиеся губы. Мужчина, прикрыв глаза, получал от этого истинное удовольствие. Сжимал в своих пальцах ее грудь, молча слушал и думал. Думал, что никогда у него не было такой прекрасной жертвы.
-Я подумаю над этим, малышка, — усмехнулся насильник, разглядывая ее голое тело. – А пока давай займемся делом, — окинул он дрожащую девушку насмешливым взглядом. Она мелко задрожала. Сергей рукою провел по ее прелестной коже. Потом осторожно снял с Насти трусики. Прикоснулся губами лобка, все еще надеясь, что жертва сейчас начнет кричать и просить о пощаде. От поцелуя Настя вздрогнула, глаза наполнились слезами. Ей были противны его ласки, ей было страшно, она не хотела своего мучителя. Девушка закрыла лицо руками и тихонечко заплакала, не выдержав подобного издевательства. – Не бойся. Секс не такое уж и страшное занятие. Немного ласки и нежности мне не помешает… — Сергей снова поцеловал ее лобок, вкушая запах бикини.  – Настя…. Настюша…. Настенька…. Я хочу тебя… — прошептал он. Одной рукой освобождая Настино лицо, чтоб она видела своего «палача», другой раздвинул ей ноги и медленно начал ласкать влагалище. Иногда засовывал пальцы глубже, чтоб она вскрикнула, или же нежно гладил, отчего она постанывала и при этом пыталась убрать его руку. – Подожди, малышка… — мужчина улыбнулся, расстегнул ширинку и достал набухший член. – Настя… Я хочу тебя, девочка… — он скинул штаны, раздвинул ей ноги и начал делать ей кунилингус. Настя вцепилась в его волосы и начала громко кричать. – Тебе нравится, малышка…. – ее крики возбуждали маньяка, он начал ласкать языком ее влагалище быстрее, пытаясь возбудить девочку.
-Мне больно-оо, — всхлипнув, произнесла Анастасия.
Сергея, убедившегося, что жертва невинна, захлестнули чувства, и он начал бешено осыпать ее влагалище поцелуями. Потом снова взялся делать кунилингус. Настя застонала, тяжело задышала. Она не могла больше сдерживаться.
-Не надо… — шептала несчастная жертва. – Прошу, не надо. Я боюсь, мне больно…
-Тихо, малышка, — ответил Сергей, утешая ее поцелуем. – Я знаю, ты девственница. С тобою надо осторожно. Давай я свяжу тебе ручки, чтобы ты не мешала мне, хорошо? – маньяк достал заранее припасенную веревку, и привязал ей руки к спинке кровати. Поцеловал в живот, раздвинул ей ноги заново. Успокаивающе погладил лобок. Надел презерватив и начал медленно входить в нее. Настя закричала. Ей было очень больно и противно. – Терпи, малышка… — застонал мужчина, двигаясь быстрее. Девушка кричала, плакала, просила остановиться. Он заметил пятна крови на старой простыне. «Значит, дело сделано», — решил насильник, вытирая пенис. Машинально попробовал разорванную плеву на вкус. – Твоя невинность прелестна, Настенька… — стеная, он снова вошел в нее, но уже глубже. Анастасия закричала еще громче. Псих начал делать глубокие толчки, не останавливаясь. Бешено кусал ее грудь, тяжело дышал и получал реальный кайф.
-Не надо!!! – зарыдав, закричала Настя. Она плакала, ее слезы катились по груди. Он поспешно вытирал их языком и старался поцелуями облегчить ее муки. – Остановись, прошу! Я не хочу! Мне противно! – кричала девушка, рыдая. 
-Тсс, малышка…. – Сергей запрокинул ее левую ногу себе на плечо, продолжил свое занятие, отчего девушка взвыла. Увидев раздражение на половых губах, он сделал кунилингус, бурно кончил и развязал малышке руки, отчего после получил пощечину. Несчастная разрыдалась на всю силу. – Тебе не понравилось, девочка моя? – усмехнулся насильник. Машинально потер покрасневшую щеку. – Больно, — снова взглянул на забившуюся в угол девушку, прикрывавшуюся рваным пододеяльником. Настя дрожала, плакала и не могла успокоиться. Цель достигнута – она испугана и подавлена. Мужчина медленно приблизился к ней и поцеловал в плечо.
-Не трогай меня! – она попыталась вырваться, но у нее не получилось. Сергей прижал ее к своей груди, достал хорошо спрятанный нож и приставил ей к горлу. Малышка проглотила крик ужаса, решив не делать глупостей. Лезвие медленно соскользнуло вниз, к груди. Свободной рукой сжал ее маленький бугор. Девушка всхлипнула и сжала зубы. – Не надо, прошу… — заскулила она. Насильник коснулся губами ее волос и усмехнулся.
-Мне нужно одно, малышка… — прошептал он ей на ухо. Почувствовал ее бешеное сердцебиение и затаенное дыхание. И, выдержав паузу, продолжил: — Ты, Настюша.
-Я?..
Маньяк развернул ее к себе и заглянул в глаза.
-Ты же понимаешь, мне этого мало, Настя, — произнес он. Девушка, не понимая, смотрела на него изумленным взглядом и с ужасом ожидала продолжения: — Я хочу большего. Знаешь, я всю жизнь мечтал о большой и настоящей любви, о счастье, о красивой и преданной девушке… — его взгляд проскользнул по Настиному обнаженному телу. С наслаждением застонал, прикрыв глаза. Навряд ли сможет забыть эту хрупкую девочку, бурно кричащую во время полового акта, и умоляющую о пощаде. – Одна просьба, малышка. Проведи со мною ночь, и я отпущу тебя. Ты будешь жить счастливо, и мы больше никогда не встретимся.
-Не надо… — снова умоляюще произнесла Настя.
-Разве тебе трудно выполнить просьбу мужчине, сделавшего из тебя женщину? Я хочу продолжения, малышка. Хочу, чтоб ты снова кричала, умоляла…. Иначе я сойду с ума, если ты уйдешь, не выполнив моего последнего желания. Я прошу о небольшом. Устрой мне незабываемую ночь, и ты останешься жива. Обещаю, — маньяк кивнул, подтверждая свои слова.
-Ты мне противен, больной псих, — сжав кулаки, произнесла Настя.  Она вскочила и отбежала в сторону, поближе к выходу. Стояла, пожав от обиды губы, прикрыв все свои прелестные места. Мужчина усмехнулся. Девушка ведь не знает, что он тут решает, уйдет она живой или умрет. – Я не собираюсь совокупляться с психопатом. Я не хочу больше унижаться и просить отпустить меня. Убей меня, если ты считаешь нужным. Я больше не хочу этого кошмара. Ты ничтожество!
-Малышка качает свои права в моей комнате пыток. У меня впервые такое, — Сергей осуждающе покачал головой. – Нехорошо спорить со старшими. Тем более, с палачами. Девочка моя, я решаю, отдашься ты мне или же умрешь. И не смей меня оскорблять! – он разгневался. Встал и подошел к ней. Настя попятилась назад, оглядываясь. Не найдя нужной защиты, она ринулась напролом. Маньяк успел схватить ее и прижать к стенке. Настя громко зарыдала, пытаясь вырваться. – Я не отпущу тебя, пока не получу желаемого!
-Я не хочу этого! Отпусти! Ничтожество! – кричала девушка, пиная насильника ногами, промахиваясь мимо заветной цели. Он перехватил ее ногу, и прижался к ней, заставляя кричать. Настя била маньяка худенькими ручками, плакала, пыталась оттолкнуть его, но не учла, что высокий мужчина раз в сто сильнее ее. – Я не собираюсь ничего выполнять!
-Я всего лишь хочу твоей любви, маленькая дурочка! Я забыл, что такое любовь и женская ласка. Люби меня! Я не хочу, чтоб ты уходила. Останься со мною, прошу! – Фомковзломов встряхнул Настю. Она изумленно посмотрела на него. – Всего одна ночь, и ты свободна. Я клянусь, ты уйдешь отсюда живой, и все забудешь. Только выполни мое желание…. Умоляю!
Слезы полились из ее глаз. Насильник  провел рукою по потному лицу. Настя горько заплакала и закрыла лицо руками. Для нее происходящее было сущим кошмаром. Сергей упрямо ожидал ее ответа. Он знал, что ей некуда деваться. Дрожащим голосом девушка произнесла:
-Я согласна.
-Вот и молодец, — маньяк ободряюще улыбнулся, обнимая ее. Девушку пробивала сильная дрожь, она всплакивала и никак не могла успокоиться. Он ласково погладил ее по голове и сказал: — Люби меня, малышка. Я так этого хочу…
Настя проснулась. Открыв глаза, она увидела темное помещение, и сразу же вспомнила, что провела всю ночь в настоящей камере пыток. Почувствовав холод, девушка натянула старое одеяло на себя, оставленное ее мучителем. Сам он сидел напротив маленькой печки и курил, о чем-то задумавшись. Анастасия мучительно прикрыла веки: вспомнилась кошмарная ночь – бесконечное насилие, маньяк постоянно требовал нежности и ласки, получив их, продолжал издеваться над своей жертвой. Она тихонечко заплакала. Настя не могла больше этого терпеть. Она хотела домой, где бы все забыла, как страшный сон, начала новую жизнь и никогда б больше не увидела это лицо свихнувшегося насильника. Он услышал, что жертва проснулась. Встал, потушил сигарету и, подойдя к кровати, присел и улыбнулся.
-Доброе утро, — произнес Сергей, гладя девушку по голове. Она гневно убрала его руку и окинула мужчину яростным взглядом. Другого он и не ожидал, после стольких мучений. Настя отвернулась от него и промолчала. – Я-то думал, у нас будут немного иные отношения… — маньяк покачал головой.
-То есть, ты думал, что я брошусь в твои теплые объятия? Не смеши! – фыркнула девушка. Потом присела на постели и произнесла: — И отдай мою одежду. Ты обещал, что отпустишь меня домой.
-Планы изменились, малышка, — усмехнулся Фомковзломов, вставая. Взял клетчатую рубашку и заношенные штаны, бросил девушке и сказал: — Оденься. Я больше не хочу вредить тебе. Но ты отсюда не уйдешь. Никогда! – воскликнул он, увидев молебный взгляд своей жертвы. – Такую девочку ни за что не упущу. Теперь ты – мое постоянное развлечение.
-Но ты же обещал отпустить меня! – воскликнула обижено Анастасия, прижимая одежду. – Я не выдержу больше твоих издевательств! Боже мой…. – она закрыла лицо и зарыдала. – Я не хочу оставаться здесь! Ты мне противен, меня тошнит от твоих прикосновений! Что я тебе сделала? Лучше убей меня! – плакала девушка.
-Я же сказал – я больше не причиню тебе вреда. Но ты останешься здесь! – повысил голос Сергей.
-Почему?! – взвыла Анастасия.
Сергей усмехнулся, закурил, промолчав. Потом отвернулся и загремел посудой. Он проигнорировал попытки девушки узнать правду. Видимо, он действительно хотел себе постоянную рабыню, над которой можно издеваться вечно. Настя тихонечко встала, оделась и взглянула на себя. Обычная мужская одежда. Даже она противна. Но маньяк не собирался отдавать ее вещи, думая, что она сбежит. Фомковзломов что-то готовил, дабы накормить свою жертву. Настя осторожно подошла к нему и поинтересовалась:
-Может, ты все-таки отпустишь меня? Я тебе не нужна, у тебя таких будет целая куча! – попыталась она убедить насильника.
-Я сказал – ты останешься здесь! – заорал тот. – И я не хочу это обсуждать!
Анастасия поникла головой и отошла. Присела на краешек кровати и подобрала ноги к себе. Не было никакой обуви. Ступни холодели. Холод сковал девушку. Она стучала зубами. Огонь в печке медленно разгорался. Сергея, казалось, это не заботило. Он продолжал шуметь и что-то бубнить себе под нос. Настя старалась ему не мешать, рассматривала старые стены, с которых осыпалась штукатурка, и подавляла мрачные мысли. Фомковзломов потянулся за пачкой сигарет и снова задымил. Настроение у него было плохое, но он не срывался на несчастной девушке. Мужчина метался между небольшой плиткой и печкой. Он не удостоил Настю и взглядом. Та смотрела на него и ожидала продолжения издевательств. Сергей, закончив готовку, грохнул посудой и коротко сказал:
-Ешь!
Девушке казалось грубым и невежливым такое поведение. Хотя, такому психу это простительно. Анастасия подошла к некоему подобию стола – длинная деревянная доска, положенная на старую тумбочку, и два сломанных стула. Она присела и, поглядывая на мужчину, подвинула железную чашечку к себе. В ней лежала каша, довольно-таки противного вида.
-Ну, ты и повар… — попыталась пошутить Настя, улыбаясь. Даже оказавшись в такой ситуации, девушка надеялась сбежать отсюда, оказаться на свободе. Она надеялась, что ей придет в голову замечательный план побега, а пока нужно слушаться своего мучителя. Но «готовка» коего рассмешило Анастасию.
-Я должен кормить тебя, как в ресторане?! – опять заорал Сергей. Чтобы успокоиться, закурил очередную сигарету и произнес уже спокойнее: — Прости, малышка. Что-то я сегодня к тебе плохо настроен.
-Ты считаешь тот кошмар, который ты сотворил со мною, идеальным отношением? – пробормотала Настя. Неуверенно зачерпнула содержимое и попробовала на вкус. Редкостная гадость!
-Тебе не понравилось? Я был чересчур ласков с тобою, — усмехнулся Сергей, выдыхая табачный дым. Он не отрывал со своей жертвы взгляда и старался подметить что-то необычное в ее поведении. –  Я не садист, не могу поднять руку на такую малышку.
-Но все равно поднял… — пробурчала Настя в ответ.
Сергей одарил девушку насмешливой улыбкой и потянулся за черной кофтой, валяющейся на полу. Поспешно натянул ее, пряча «боевую» грудь. Настя, не выдержав, отбросила ложку и отодвинула чашку.
-Что за гадость ты приготовил? – сморщившись, поинтересовалась она, пытаясь найти глазами воду. Подобие еды было пересолено. «Влюбился, что ли?» — фыркнула девушка, бросив короткий взгляд на мужчину. Тот, кажется, обиделся. – Я не могу это есть. Неужели ты не умеешь готовить?
Сергей сверкнул глазами.
-У меня нет поварихи, — зло ответил он. – Знаешь, мои жертвы не готовили мне еду. Ты хочешь стать хозяйкой моей комнаты пыток? – снова усмехнулся мужчина, поглядывая на нахмуренную девушку. – Я был бы не против.
-То есть, я не только твоя рабыня, но и прислуга? – возмутилась Настя. Сложила руки на груди и серьезно взглянула на Сергея. – Может, мне за тобою еще убирать? – произошедшее ее злило. Она старалась не показывать этого.
-Кажется, мне повезло с жертвой. Теперь ты понимаешь, почему я не хочу тебя отпускать? Где я еще найду такую малышку? – Сергей, казалось, издевался над девушкой. Она пожала губы от обиды. Крупные слезы покатились по ее лицу. Еще минута – и она выскажет ему все, что она о нем думает.
-И будешь убивать своих жертв на моих глазах? – воскликнула Настя.
-Что ты, Настюша. Зачем мне другие, когда есть такая девочка – выполнит любой мой приказ, только что бы остаться в живых, — Сергей окинул девушку насмешливым взглядом. – Ты так прелестна в постели, что я буду скучать по твоим крикам. Но, заметь, я действительно пообещал тебя не трогать. Так что, будь спокойна. И составь, наконец, компанию одинокому мужчине! – воскликнул маньяк, подзывая ее к себе. Настя нехотя поднялась с места и подошла к нему. Мужчина усадил ее рядом с собою и обнял. Его прикосновения вызывали отвращения, но девушка терпела. Он гладил ее, целовал, ласкал. — Настюша.… Какая же ты прелестная… — прошептал он, тяжело дыша и медленно раздевая Анастасию, на что та начала сопротивляться.
-Не надо… Прошу… — умоляла девушка, отталкивая насильника. Но он ее как будто не слышал: расстегнул пуговицы на рубашке, просунул руку и сильно сжал пальцами Настину грудь. Та болезненно охнула. Сергей посадил девушку себе на колени и начал нежно ласкать, тяжело дыша. Анастасия застонала, обвив руками его шею. Лучше не сопротивляться – мало ли какие тараканы у этого маньяка? Он вроде нежен с нею, ласков, но в то же время и не знаешь, в какой момент может поднять руку или еще хуже – начнет издеваться. Конечно, трудно было сдержать слезы, но Настя лишь тихо всплакивала, когда мужчина касался губами ее кожи.
-Что же ты молчишь, малышка? – Сергей оторвался от своего дела и посмотрел на нее. Убрал выбившиеся из хвоста локоны с лица девушки и одарил ее улыбкой, опуская взгляд на ее обнаженную грудь. Ласково погладил маленькие бугорки, и взялся снова осыпать несчастную поцелуями.
-Ты хочешь, чтобы я кричала? – прошептала Настя, отворачивая лицо.
Насильник усмехнулся.
-Разве что от удовольствия.
Сергей продолжил «пытать» свою жертву. Прижимал ее к себе все сильнее, вдыхая запах ее тела. Настя заметила, что маньяк с ней уж слишком аккуратен: ласково коснется плеча, нежно поцелует грудь. Его руки медленно опустились вниз. Мужчина начал стягивать с девушки штаны, пытаясь поскорее дотронуться до ее интимных мест. Анастасия понимала, что больше не вытерпит, и начнет отвечать на его прикосновения.  Другого выхода у нее не было. Его нежность зашкаливала. Девушка вцепилась ему в волосы, стоило Сергею дотронуться до заветного места. Начала громко стонать, извиваться в его объятиях. Ей было страшно, но он возбуждал свою жертву все больше и больше. Еще секунда – и она начала отвечать ему взаимностью. Сергей смог добиться желаемого. Маньяк пылал от наслаждения, бешено осыпая девушку поцелуями и ласками. Она же блуждала взглядом по потолку, прикусив нижнюю губу, дабы не закричать, чтобы мужчина скорее овладел ею. Почувствовав напряжение, насильник остановился и положил голову на обнаженную грудь девушки, пытаясь отдышаться.
-Малышка… — он прикрыл глаза от удовольствия, поглаживая Настин живот. – Одари меня своей лаской и нежностью. Я хочу этого, я устал от постоянных кошмаров. Неужели за эти минуты я не заслужил подобного?
-Но почему ты стремишься убивать? – прошептала девушка, прикрыв глаза. – Неужели тебе это принесет удовольствие? И почему ты решил меня оставить в живых? Ответь, пожалуйста.
-Потому что так надо, Настенька… — тихо ответил Сергей. – Меня никто не любил. И не полюбит никогда. Я чувствую себя изгоем, ненужным, мне всего лишь нужна твоя любовь, твоя забота и ласка, чтоб я чувствовал, что не одинок.
-Неужели ты пытаешься насилием добиться этого?
Сергей фыркнул и отполз в дальний угол кровати. Потянулся за пачкой сигаретой, мрачно закурил, выпуская небольшие клубы табачного дыма. Настя поспешно прикрылась, стесняясь обнаженного вида и возбужденного взгляда своего мучителя. Девушка окинула мужчину взглядом и почему-то почувствовала к нему жалость.
-Ты ничего не понимаешь, малышка, — наконец произнес Сергей, когда наступила тишина. Настя во все глаза уставилась на него. – Насилие хорошо унижает таких мерзких верующих существ, как вы. Весь женский пол принадлежит уничтожению. Вы недостойны настоящего счастья.
-И отчего же такая ненависть? – Настя сложила руки на груди. – Поделишься?
-Охотно, Настюша, — мужчина встал с постели и отошел к дальней стене. Там стояла маленькая печка и поломанный стул, на которой он постоянно сидел. – Как говорится, нужно знать своего врага в лицо.
-Ты не враг, ты чудовище… — произнесла Анастасия. Ее губы дрогнули, и она расплакалась, мысленно проклиная своего мучителя. Тот даже не повернулся. Снова закурил и промолчал, думая, как начать свой рассказ.
-Я знаю. И не собираюсь этого отрицать, — грубо ответил мужчина, резко повернувшись. Настя всхлипнула, закрывая лицо руками. – О боги. Не заставляй меня чувствовать жалость! Ибо я ненавижу вас, мерзких созданий.
-Поэтому ты убиваешь несчастных девушек?..
-Несчастных?! – разозлился Сергей. – Ты считаешь их несчастными? Эти твари заслужили такого наказания! Пожалуй, я поделюсь с тобою своей историей. – Он присел рядом с трясущейся девушкою. И сказал: — Потому что она убивает меня изнутри… Слушай, Настенька. Я больше жизни когда-то любил женщину, и вот в один «прекрасный» день она заявила мне, что свяжет со мной судьбу, только если я соглашусь обвенчаться в Храме с ней. Свое решение она аргументировала такими словами:
Бог на самом деле совершенно точно есть, выслушай же доказанные наукой неопровержимые свидетельства о Его существовании.
Все известные САМОдостаточные модели вечного существования материи математически ошибочны и не работают, все они неизбежно требуют введения в их формулы Создателя нашего известного материального мира.
И вот почему по моему мнению:
Вот какие принципиально возможны строго материалистические модели чисто материального происхождения вселенных (включая и нашу Вселенную) без привлечения духовно-информационных не являющихся субстанциями в нашем понимании, разумных творческих творящих-созидательных демиургических сущностей.
Приведу модель автора этого сайта уважаемого Любомира Павлова:

ВЕЧНО СУЩЕСТВУЮЩИЙ БЕСПРЕДЕЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛЬНЫЙ МИР я ПРЕДСТАВЛЯЮ СЕБЕ КАК БЕЗБРЕЖНЫЙ ФЛУКТУИРУЮЩИЙ, т.е. НЕИЗМЕННЫЙ, ОКЕАН, ГДЕ КАЖДАЯ ОТДЕЛЬНАЯ ФЛУКТУАЦИЯ - ВСЕЛЕННАЯ ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ЗАМКНУТЫЙ ЦИКЛ СОСТОЯЩИЙ ИЗ ВОСХОДЯЩЕЙ ВЕТВИ ЭВОЛЮЦИОННОГО РАЗВИТИЯ И НИСХОДЯЩЕЙ ВЕТВИ ДЕГРАДАЦИИ, ВОЗВРАЩАЮЩЕЙ ВСЕЛЕННУЮ В ОКЕАН ИСХОДНОГО СОСТОЯНИЯ РАВНОВЕСНОГО ХАОСА. ПРИ ЭТОМ СТИРАЮТСЯ ВСЕ ЕЁ БЫВШИЕ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ.
На мой взгляд, только при таком допущении можно обосновать ВЕЧНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ МАТЕРИАЛЬНОГО МИРА.

С уважением, Любомир

Обнаруженные, совершенно точно обнаруженные строгой наукой ряд НЕОБРАТИМЫХ ВЕКТОРНЫХ НЕЦИКЛИЧНЫХ параметров (энтропии и т.д.) и тот факт, что даже наша Вселенная (расширяясь с ускорением) обратно в сингулярность не вернется, поставили ныне крест на подобных не подтвердивших себя строго-материалистических моделях всего мироздания, всего Универсума.
Известные нам новейшие научные факты свидетельствуют об отсутствии МАГАстатичной флуктуирующее материи-субстанции, по воле слепых неразумных случаев рождающей вселенные-флуктуации.
Благодаря преобладанию в ней темной энергии наша Вселенная никогда не возвратится "на круги своя", не вернется в сингулярность сродни той, из которой она родилась.
Как более ранняя модель Ф. Энгельса в его "Диалектике природы", так и эта явно не подтверждаются, оказались неверными, неточными.
Все модели материи без Творца неизбежно оказываются неполными и неточными, несамодостаточными и заходящими в логико-математические тупики.
Это следствия именно исключения из этих узкоматериалистических моделей такого компонента как Разумный Создатель моделируемой материи.
Есть НЕЧТО (НЕКТО?) вне привычного нашему оку праха, тлена и готы, есть конечно же небренные, непреходящие мировые линии не просто в Грядущее, а именно в Вечность, в Бессмертие.
И они проходят прямиком через наши души и судьбы!
Я решительная противница той белыми нитками шитой теории, что весь мир создан якобы всего лишь слепым случаем и косной субстанцией.
Я также противница нелепых необоснованных попыток экстраполировать известную нам данную нам в ощущения часть реальности на всю неисчерпаемо многообразную реальность.
Антинаучные утверждения о том, что наш известный нам мир якобы бесконечен во времени и пространстве считаю совершенно неправильными.
Наш материальный мир совершенно точно имеет возраст во времени около 14 миллиардов лет, он точно небесконечен в пространстве, имеет конечную массу.
Это азбучные истины любого студента-физика.
Это азы современной точной строгой науки.
Экстраполировать его на все сущее я не собираюсь.
Наш данный нам в ощущения мир порожден некой ПРИЧИНОЙ.
Я считаю, что Она скорее всего является разумной и духовной.
Я сторонница существования сверхсоциальной формы движения материи (объективно существующей реальности).
Я против узких ограниченных взглядов тех, кто единственной формой разума считает лишь биологические мозги освоивших орудийный труд приматов.
Особенно против навязывания такого поверхностного мнения окружающим.
Я сейчас постараюсь научно доказать моим читателям, почему наша материя со всеми ее свойствами и атрибутами - массой, энергий, пространством, временем. субстанционностью, материальными носителями информации и т.д. совершенно точно сотворена около 14 миллиардов лет назад, а по-настоящему первичным первоначалом является нематериальный Дух, духовно-информационная разумная нематериальная сущность, что дух в биологических мозгах орудийно трудящихся приматов - это всего лишь частный случай духа и он вовсе не исчезает во время физиологической кончины биологических организмов.
 Что было или кто был до начала всех времен?
Этот вопрос современной космологии уходит корнями еще в четвертое столетие нашей эры.
1600 лет назад теолог Августин Блаженный пытался понять природу Бога до сотворения Вселенной. И знаете, к чему он пришел? Время было частью Божьего творения, и просто не было никакого «до».
Альберт Эйнштейн пришел практически к таким же выводам в разработке своей теории относительности. Достаточно обратить внимание на влияние массы на время. Гигантская масса планеты искажает время, заставляя его течь медленнее для человека на поверхности, нежели для космонавта на орбите. Разница слишком мала, чтобы быть очевидной, но на самом деле человек, стоящий у большого камня, стареет капельку медленнее, чем тот, кто стоит в поле. Но чтобы стать моложе на секунду, понадобится миллиард лет. Сингулярность до Большого Взрыва обладала всей массой Вселенной в ничтожно объеме, что фактически ставило время в тупик.
По теории относительности Эйнштейна, время появилось на свет ровно в тот момент, когда Сингулярность начала расширяться и вышла за пределы сжатой бесконечности.
А до нулевого начала всех времен был духовно-информационный Создатель.
Он никуда не делся, и сейчас есть.
А привычной нам известной материалистам материи совершенно не было.
И материальных носителей информации тоже не было.
Точнее иная материя была и есть в иных созданных и создаваемых с нуля Богом материальных мирах.
Вот этому открытому НАУКОЙ и надо учить деток в школе, а также, конечно же и многому другому хорошему, например по выбору родителей, доброму глубокому пониманию Рождества, Пасхи, Троицы-Пятидесятницы, Рамадана, Навруза и т.д.- духовному наследию человечества.
Школа не должна вдалбливать деткам ни конкретные религиозные догмы отдельных религиозных учений, ни, тем паче, бездоказательные догмы и мифологию тех, кто ненавидит веру в Бога и предвзято считает ее дурной и очень вредной.
Призывы отдельных малочисленных экстремистов к установлению вопреки воле трудящихся такой антинародной диктатуры, при которой школьных учительниц обяжут обрабатывать деток мифом о том, что Бога якобы почему-то нет и что верить в него почему-то непонятно почему очень плохо, конечно же антиконституционны, преступны и безнравственны.
Впрочем, один напичканный еще в студенчестве воинствующим атеизмом африканский диктатор считал вполне нравственным кушать на обед  яства из мяса и мозгов своих политически оппонентов и (выдавая их за блюда иного происхождения) угощать ими иностранных дипломатов.
Просто он считал для себя вполне нравственным так при помощи своего желудка демонстрировать свою ненависть к несогласным с его "непогрешимыми" убеждениями.
Пусть уж лучше с такими вот «борцами с инакомыслием» разбирается земное правосудие, да и Бог с их душами, думается, разберется.
А в школах деток надо конечно же учить научным истинам и воспитывать у них непреходящие нравственные ценности..
Задача Школы, считаю, прежде всего обучать деток честной (не являющейся продажной девкой тех или иных предвзятых идеологов) науке и светской нравственности, стараться воспитывать из них добрых, честных, порядочных, человечных Настоящих Людей и настоящих патриотов, учить их любить нашу Родину, давать им прививку от западно-НАТОвской духовной чумы.
Но вовсе не учить их предвзятому отношению к научным теориям, допускающим существование Бога.
Что же касается гипотез о том, окончит ли свои дни наш мир в новой сингулярности или нет, то мое мнение - нет, в новую сингулярность наша Вселенная уже никогда не превратится, что совершенно исключает гипотезу о ее вечном цикличном существовании.
По современным научным данным, только примерно на 4,5% наш мир состоит из привычной нам материи.
Примерно на 22% он состоит из загадочной темной материи.
И почти на три четверти Вселенная состоит из еще более таинственной темной энергии, обладающей ярко выраженным свойством антигравитации.
Поэтому наша Вселенная совершенно точно, как было строго установлено и доказано, расширяется с ускорением и, увы, никогда уже не сможет снова (сама, своими усилиями и свойствами без помощи Бога или разумных сверхцивилизаций) сжаться с новую сингулярность.
В развитии материи присутствуют и еще ряд очень интересных загадочных непреходящих, векторных моментов.
Например, всем хорошо известное неуклонное возрастание энтропии нашей Вселенной.
Милые мои читатели, сейчас я Вам строго научно обосную то, почему Бог по-видимому всамделешно точно существует.
Доказательств Его бытия уже известно много, но приведу самое яркое новейшее и при этом стопроцентно научное.
Вот перед Вами одна крайне интересная космогоническая проблемочка - проблема горизонта во Вселенной.
Чисто атеистически в рамках теорий о случайном неразумном появлении нашего материального мира добротно решить ее ну никак не получается, зато в русле теории о разумном сотворении Вселенной она легка и понятна, единство материи за горизонтом событий легко объяснимо наличием единого разумного первоначала, духовно-информационного Творца всего сущего.
Итак, знакомитесь: проблема горизонта событий во Вселенной.
Вот ее краткое содержание:

Космическое микроволновое излучение представляет собой охлажденные остатки излучения, которое "главенствовало" во Вселенной во время радиационно-доминированной стадии Большого Взрыва. Наблюдения космического микроволнового фонового излучения показывают, что оно удивительно одинаково во всех направлениях, или, как говорят, это очень хорошо изотропное тепловое излучение. Температура этого излучения составляет 2.73 градуса Кельвина. Анизотропия этого излучения очень мала.
Излучение может быть таким однородным только в одном случае - если фотоны очень хорошо "перемешаны", или находятся в тепловом равновесии, посредством столкновений. И это все представляет собой проблему для модели Большого Взрыва. Частицы, которые сталкиваются, не могут передавать информацию со скоростью больше, чем скорость света. Но в расширяющейся Вселенной, в которой мы живем, фотоны, движущиеся со скоростью света, не успевают долететь от одного "края" Вселенной до другого за время, необходимое для формирования наблюдаемой изотропии теплового излучения. Размер горизонта представляет собой расстояние, которое может пройти фотон; Вселенная же при этом расширяется.
Сегодняшний размер горизонта во Вселенной слишком мал для объяснения изотропии реликтового излучения, для того, чтобы она формировалась естественным образом путем перехода в тепловое равновесие. Это и есть проблема горизонта.
ПРОБЛЕМА ГОРИЗОНТА СВЯЗАНА С РЕЛИКТОВЫМ ИЗЛУЧЕНИЕМ, ИЗ КАКОЙ БЫ ТОЧКИ ГОРИЗОНТА ОНО НИ ПРИШЛО, ЕГО ТЕМПЕРАТУРА ПОСТОЯННА С ТОЧНОСТЬЮ ДО 0,001%.
В 1970-х этих данных еще не было, но астрономы и тогда полагали, что колебаний не превышают 0,1%. В этом и состояла загадка. Кванты микроволнового излучения разлетелись по космосу приблизительно через 400 000 лет после Большого взрыва. Если Вселенная все время эволюционировала по Фридману-Леметру, то фотоны, пришедшие на Землю с участков небесной сферы, разделенных угловым расстоянием более двух градусов, были испущены из областей пространства, которые тогда не могли иметь друг с другом ничего общего. Между ними лежали расстояния, которые свет попросту не успел бы преодолеть за все время тогдашнего существования Вселенной - иначе говоря, их космологические горизонты не пересекались. Поэтому у них не было возможности установить друг с другом тепловое равновесие, которое почти точно уравняло бы их температуры. Но если эти области не были связаны в ранние моменты образования, как они оказались практически одинаково нагреты? Если это и совпадение, то слишком уж странное.

Вселенная оказывается необъяснимо едина. Посмотрите на пространство от одного края видимой Вселенной до другого, и вы увидите, что на всем протяжении фон микроволнового излучения в космосе имеет одинаковую температуру. Это не кажется удивительным до тех пор, пока вы не вспомните, что эти два края находятся на расстоянии 28 миллиардов световых лет друг от друга, а нашей Вселенной всего лишь 14 миллиардов лет. Ничто не может двигаться со скоростью, превышающей скорость света, поэтому невозможно, чтобы тепловое излучение смогло пропутешествовать между двумя горизонтами и уравновесить горячие и холодные зоны, образовавшиеся во время Большого взрыва, установив то тепловое равновесие, которое мы видим сейчас.

С научной точки зрения одинаковая температура фонового излучения является аномалией. Объяснить ее можно было бы признанием того, что скорость света не постоянна. Но даже в этом случае мы все равно бессильны перед вопросом: почему?
 
Славные мои читатели, как Вы сами ясно понимаете, альтернативной теории о разумном устроении материи неким ее Устроителем может быть лишь противоречащая фактам и ОТО А Эйнштейна гипотеза о повсеместных мощных потоках материальных носителей информации и детерминации, движущихся со скоростью, гораздо превышающей скорость света.
Так что вот перед Вами, милые мои читатели, и еще одно фактологическое доказательство того, что Бог скорее всего все-таки существует.
Вот на что я и переключила сейчас свои усилия.
Я попыталась строго научно точно понять, есть ли Бог.
Насколько это у меня получилось, судить Вам.
Наш весь-весь единый целостный известный науке материальный мир , вся данная нам в ощущения , фиксируемая приборами , экспериментально подтвержденная объективная реальность - она вторична , производна .
Она возникла в результате так называемого Большого Взрыва примерно 14-15 миллиардов лет назад .
Тогда возникла , родилась в горниле Сингулярности вся наша Вселенная с ее пространством и временем как свойствами , атрибутами нашего материального мира .
Наш материальный мир , наша Вселенная имеет конечную массу и ряд других конечных параметров ( например ограниченный 14-15 миллиардами световых лет пространственно-временной континуум ) .
В материальном мире бурно происходят финалистские , необратимые процессы - неуклонно необратимо возрастает энтропия ( уменьшение ее в отдельных местах происходит исключительно за счет экспорта еще большей энтропии в смежное пространство , сопредельные системы ) , небесконечные запасы водорода сгорают и превращаются в гелий , а заодно в нейтрино и фотоны , происходит ускоренное нецикличное расширение всего единого нашего материального мира .
Та материя-субстанция , которая мыслилась Карлу Марксу , Фридриху Энгельсу и В.И. Ленину первичной и бесконечной в пространстве и времени , оказалась вторичной и конечной , ограниченной .
На это автору " Диалектики природы " указывали еще его современники полтора столетия назад .
" Дорогой Фридрих , если в твоей модели мира число звезд бесконечно , то в абсолютно любом направлении ночного неба взгляд рано или поздно обязательно упрется в звезду , а значит все ночное небо должно выглядеть примерно как одно сплошное солнце . Даже если часть звезд загородят туманности , то в астрономически-короткий срок они должны тоже раскалиться до околозвездных температур и светимости и ярчайше сами сиять . Да и энтропия мира неуклонно возрастает , может быть финалистская модель мира вернее отражает реалии , чем ваша ? " - робко возражали они Энгельсу .
Но Энгельс к их здравому смыслу тогда не прислушался .
Он поверил фантазерству Фейербаха .
Фейербаху поверил и Карл Маркс , который до того до 25 летнего возраста верил в непервичность мира и в Бога , и писал о нем ранние сочинения ( и даже в известном всему СССР марксовом юношеском сочинении-рассуждении о выборе профессии многократно позитивно упоминал Бога , мыслил смысл жизни своей в служении Богу и людям ) .
Так , благодаря сменившим их прежние объективно-идеалистические убеждения Марксу и Энгельсу , в сознание миллионов россиян вкрался миф о вечности и первичности данной нам в ощущение реальности-материи .
Если бы основоположники идеологии рабочего класса и эвристической концепции построения более справедливого и счастливого будущего остались бы объективными идеалистами , то многие миллионы современных россиян имели бы явно иные убеждения .
Если весь известный нам единый взаимосвязанный материальный мир вторичен , если его субстанция ( ансамбль элементарных частиц Вселенной ) на самом деле возникла , то неизбежно возникает закономерный вопрос и о ее Создателе .
Кто-то создал или что-то запредельное внемировое ( вне времени и пространства нашего мира ) создало наш материальный мир .
Большинство жителей Земли и верующих россиян ( приверженцев Православия , Ислама и т.д. ) традиционно мыслят создателем нашего материального мира Бога .
Ведь если вопреки множеству фактов предположить, что Бога нет, тогда остается открытым вопрос , кто дал нашей Вселенной не только сверхмощный первотолчок , но и очень гигантский исходный изначальный запас-задел негаэнтропии , которого нам хватает на миллиарды лет развития и постепенного энтропийного вырождения нашей Вселенной .
Ведь наш мир окончит свои дни с несравненно меньшей негаэнтропией и большей энтропией , чем начал .
Гипотетическое наличие Бога эту проблему накопления энтропии снимает и прекрасно объясняет направленность , векторность , неполную цикличность развития нашей Вселенной , наличие в этом ее развитии необратимых финалистских моментов , составляющих ( необратимый неуклонный рост энтропии - один из них ) .
Материя в параллельных материальных мирах , в других вселенных может иметь совершенно разные в разных мирах свойства и законы природы , очень сильно отличающиеся от данных нам в ощущения , известных нам .
Существуют ли вне пространства и времени нашего материального мира иные материальные миры - нам не известно .
Многие гипотезы о первичности Бога также предполагают возможность того , что Бог извечно творит материальные миры , одним из которых и явилась наша Вселенная .
Созидает ли Творец материальные миры из продуктов вырождения прежних миров , из квантового "ничто" ( энергетически суперперенасыщенного запредельного вакуума , это "ничто" в то же время и нЕчто - диалектика нЕчто и ничто ) , из загадочных божественных энергий или эманаций - Богу виднее как и из чего Он созидает , а мы этого покамест не знаем , пусть богословы и физики-космогонисты будущего решают эту задачу .
Гипотеза о первичности Бога с точки зрения трезвой науки всего лишь гипотеза .
Да , очень серьезная и уважаемая умная оптимистичная гипотеза , но в настоящее время не доказанная строго и окончательно .
Поэтому существует ли Бог - это вопрос веры , а не безупречно строгих знаний .
И гипотеза о том , что Божественный дух действительно воплотился в удивительного сверхвыдающегося земного человека Иисуса Христа тоже не имеет , к моему сожалению , совершенно строгих и незыблимых абсолютно безукоризненных исчерпывающих доказательств .
Скорее всего Он в Иисуса Христа вочеловечился ( Господь вполне это мог сделать и имел на то очень серьезные основания ) , но так ли это или нет - строгая наука доказать покамест не смогла .
Это тоже вопрос веры , а не точного научного знания .
То , что Иисус занимался нравственым спасением людей , человечества , а не научным прогрессорством , не подковывал простых неграмотных рыбаков или фарисеев-книжников формулами типа E=mc2 , еще не является основанием для поспешных атеистических выводов .
Гипотетический наш Бог неисчепаемо сложная , несапоставимо более сложная , чем мы и наш мозг , суперсистема и поэтому постичь ЕГО без гигантского непостижимо-грандиознейшего упрощения понимания , без великой неполноты нашего понимания Бога нам никак не дано , полнокровное абсолютное исчерпывающее понимание нами всей неисчерпаемой сущности нашего Творца невозможно .
Наш мозг недостаточно совершенен , тому тьма примеров : например , многие верующие в Бога люди , читая книгу "Бытие " , так и понимают там все примитивно и буквально , неиносказательно , неаллегорически .
Например , читая о шести периодах-этапах эволюционного творения Богом нашего мира ( а в древееврейском подлиннике там слово , означающее именно временнЫе периоды неопределенной самой разной длительности ), переведенных на русский и церковнославянский как "дни" они всерьез наивно думают , что Бог якобы сотворил наш мир за шесть оборотов планетки Земля вокруг своей оси , то есть за шесть 24-часовых периода .
Они даже не знают , что Земля в незапамятные времена вращалась быстрее , что вращение земной оси постепенно тормозит Луна и сутки помаленьку удлиняются .
Или такой момент , строгая наука генетика совершенно точно подтвердила , что все современные люди несут в себе ДНК , гены всего лишь от одной человеческой пары ( условных Адама и Евы ).
От праматери всех людей по прямой женской линии и ее супруга возник и  праотец всех современных людей ( условный Ной ) , единый общий предок всех современных землян по прямой мужской линии , он жил гораздо позднее и является дальним потомком той самой исходной пары .
Но эта пара наших прародителей жила все же среди своих родичей ( просто прямые потомки последних не дожили до наших дней ) и произошла в конечном счете ( как строго доказано генетикой ) именно от обезьян , генотип человека и шимпанзе примерно на 99% идентичны , 6-7 миллионов лет назад у нас с ними был общий предок .
Условные Адам и Ева жили скорее всего на территории нынешних Зимбабве или ЮАР .
Помимо хомо сапиенс были эволюционно сотворены и иные виды разумных обладающих сознанием гоминид , например неафриканские хомо неандерталис и денисовцы ( наиболее известные по останкам из Денисовой пещеры на Алтае ) .
Для предотвращения массовой гибридизации потомков условных Адама и Евы с иными видами гоминид у людей эволюционно возник ( и в разной степени у потомков Адама и Евы присутствует в генах до сих пор ) генетический защитный поведенческий механизм ксенофобии ( он есть и у многих других видов животных ).
Генетические задатки поведенческой ксенофобии многих современных землян - это как раз атавизм , рудимент той доисторической эпохи .
Когда-то гены подсказывали нашим пещерным пращурам : неандерталец - не твой ближний , неандертальца возлюбить нельзя , а вот озвереть на него и съесть его можно , чтобы он не съел тебя сам .
Кто по недосмотру генов пытался возлюбить хомо неандерталис и прочих разных денисовцев , тот давно уже оказался в их ненасытных желудках и не передал гены нам .
Неандертальнев наши пращуры давно уже съели , но их-пращуров потерявшие прежний смысл гены в нас еще остались и здорово мешают нам жить дружнее и в большем ладу .
Много у нас еще и других прочих доисторических малопригодных для современной жизни генов , и более поздних всевозможных генетических повреждений , дефектов , сбоев .
Слово грех ведь в подлинниках Ветхого и Нового Заветом в древнееврейском и  старогреческом имеет именно такой исходный смысл : сбой , дефект , брак , промах .
Славянское слово огрех - ключ к пониманию современного "грех" .
Во врожденных генетических задатках нашей психики много огрехов , причем у разных индивидуумов по-разному .
И справиться с этим зовом плоти и врожденных задатков подсознания к сбоям в поведении , совершенствовать душу , стать хозяином себя и своей судьбы действительно непросто .
Христос здорово помог людям это учиться делать .
Полностью исключить гибридизацию наших предков с хомо неандерталис все же не получилось .
ДНК современных европейцев и россиян примерно на 3-4 % содержит гены европейских хомо неандерталис .
А ДНК многих азиатских народов - еще и гены денисовцев , например у меланезийцев обнаружено свыше 6 % генов денисовцев .
Но резко преобладает у всех нас одна и та же ДНК , все мы несомненно один единый вид , кровные братья , потомки одних и тех же Адама и Евы .
И в душевном ослеплении подсознательно путать чем-то броско непохожих на тебя собратьев по крови с неандертальцами и прочими йети совершенно безнравственно и неразумно , глупо , научно недопустимо .
Уже хомо неандерталис веровали в сверхъестественное .
У разных популяций неандертальцев археологами обнаружены разные типы похоронных обрядов , с разной ориентацией скелетов относительно сторон света , разными ритуалами погребального использования охры , сопутствующих предметов и т.д.
Например , ближневосточные неандертальцы хоронили своих покойников в позе эмбриона .
Похоже , человека от обезьяны отличает не столько труд , сколько прежде всего наличие веры в свехъестественное и понимания своей биологической смертности , и желание как-то продолжиться инобытийно после земной кончины .
А изготовлять примитивные орудия труда в дикой природе умеют и совершенно дикие шимпанзе - это уже точно доказано и детально заснято на кинопленку .
Более того , раскопаны примитивные искусственные орудия , изготовлявшиеся именно шимпанзе несколько веков назад , крайне похожие на изделия нынешних современных шимпанзе и в тех же самых местах ( люди-африканцы тогда изготовляли совершенно иные орудий , даже бронзовые и железные ) .
Даже предсознание у шимпанзе есть , но настоящего полнокровного сознания и никакой религии у них нет .
Наш материальный мир вторичен , производен , он возник .
Вся известная человеку и его науке материя, весь наш материальный мир, материальная Вселенная, в которой мы живем, она совершенно точно не вечна и не бесконечна.
Наш мир появился в результате так называемого Большого Взрыва около 14 миллиардов лет назад.
Он имеет радиус около 14 миллиардов световых лет, конечную массу и конечную энергию.
Состоит он по преимуществу не из данной нам в ощущения материи, а из загадочных темной материи и темной энергии.
А из данной нам в ощущения материи он лишь примерно на 5% состоит.
Наш известный нам материальный мир по данным науки сотворило нечто Иное, Запредельное.
Оно же это Запредельное дало нашему миру, его Законы Природы.
Создало эти Законы для материи.
Не сами же примитивные простейшие элементарные корпускулы сговорились между собой во всевселенском заговоре, нашли консенсус на общематериалистическом референдуме и приняли на этом референдуме общие для всех них универсальные Законы Природы и прорву разнообразных частных Законов Природы.
Списывать все это на слепой тупой чистый случай я считаю совершенно нелогичным.
Если бы наша Вселенная вся состояла из одних лишь чайников, то действительно теоретически в результате этого самого совершенно слепого случая за многие миллиарды лет ее существования один из чайников действительно мог чисто случайно самопроизвольно в силу квантовых процессов заметно нагреться и даже вскипятиться.
Но чтобы так исключительно случайным образом вскипятились квадриллионы триллионов триллионов чайников в определенном порядке и последовательности – ждать это от голого случая еще более гораздо маловероятно и нелепо, как ждать от посаженной за клавиатуру мартышки, что она сама чисто случайно напечатает на ней «Капитал» или «Час Быка».
Я считаю, что наш материальный мир устроен совершенно не случайным образом.
Убеждена – он устроен разумно.
Значит то Первоначало, что порождает всевозможные материальные миры и породило наш конкретный мир – он в некотором смысле очень и очень разумное.
Разумное и духовное.
Творческий созидательный дух.
Поэтому, да и не только поэтому, по моим глубоким философским убеждениям я объективная идеалистка.
Считаю первоначалом, Создателем всего сущего, и нашего разумно удивительно изумительно устроенного, крайне разумно организованного материального мира в частности, изначальный Творческий Дух, то есть Бога.
Верить в Бога для меня это еще не значит буквально слепой верой воспринимать каждую букву написанного людьми по памяти учеников Иисуса Христа и переведенного потом на другие языки, интерпретированного потом средневековыми или современными богословами в тех или иных конкретно-исторических интересах.
И уж конечно же иносказательно, аллегорически воспринимаю глубокий в смысловом плане мудрый, но очень древний миф, изложенный в книге «Бытие».
Я вовсе не считаю, что если женщина не буквально сотворена из ребра мужчины, то поэтому Бога быть почему-то не может.
Книга «Бытие» написана  грешными несовершенными существами – мудрыми людьми того времени, детьми своей конкретно-исторической эпохи, написана в очень далекие и архаичные времена.
Во времена гораздо более древние, чем эпоха обретения знаний стариком Хоттабычем.
Нельзя же слепо как абсолютную догму воспринимать тот самый школьный ответ Хоттабыча про хрустальный свод небес и край земного диска.
Помнится, на уточняющий вопрос учительницы, иносказательно или буквально надо произнесенные устами Вольки вышеизложенные слова Хоттабыча  ( там были еще утверждения, что с севера Индия граничит с неизвестной страной, в которой проживают одни лишь плешивые люди – с советской тогда Средней Азией) понимать, интерпретировать, Хоттабыч ответил : «Буквально, о высокочтимый учитель».
Чем сразил учительницу наповал.
Она сочла Вольку (живой рупор Хоттабыча) нездоровым и отпустила его с урока лечиться.
Я вовсе не считаю, что надо впадать в крайности – либо слепо буквально каждое слово Хоттабыча считать абсолютно непогрешимой вечной истиной, либо счесть Хоттабыча тотально нулевым авторитетом и совершенно не учиться у него мудрости и жизненному опыту.
Убеждена, то, что Библия написана мудрецами своего, а не нашего времени, вовсе не атеистический аргумент.

Общаясь с некоторыми воинствующими антитеистами, мне приходилось слышать и читать их мнение, что даже если бы Бог существовал, то лучше бы Его не было.
То есть чувствовалась мощная иррациональная антипатия к Богу многих из них.
Я лично считаю, что лучше бы не было Сатаны.
А что касается Бога, то Его наличие гораздо лучше его отсутствия.
Я очень-очень рада, что Бог есть.
Если бы я вначале была атеисткой, а затем бы точно убедилась в наличии нашего Творца, я бы очень-очень сильно обрадовалась бы этому.
А вот некоторые субъекты этому бы крайне огорчились, вплоть до тяжких депрессий и суицидов.
Я не могу одобрить также потребности и наклонности тех людей, которые считают, что лучше было бы, если бы наши души не обретали свое посмертное инобытие в Вечности, если они исчезали и наши мимолетные жизни оканчивались одним лишь перегниванием наших мозгов.
Я могу чисто теоретически понять, к примеру, психологию того же насильника или гей-активистки-трансвеститки, но не могу и не хочу  их такую психологию принять и одобрить.
Так и психологию тех людей, которые считают, что лучше не было бы ни Бога, Создателя, ни какого-либо нашего посмертного инобытия, что лучше всего было бы, если бы мы такую обидно краткую жизнь лишь услаждали бы наши мозги, а затем превратили их в такой же перегной, как мозги великомучеников или олигофренов – я эту их психологию совершенно не разделяю.
Она мне чужда.
Я живу прежде всего для Вечности.
А не чтобы лихо посорить баблом, купить на него как можно более вычурные излишества для утехи метастазов своей злокачественной эгоистической ненасытной гордыни и вскоре откопытиться в никуда.
Считаю, что я пришла в этот мир, чтобы оставить в мире, в его Будущем, в моих ближних, в других людях, в их душах, в их судьбах, в их будущем, в человечестве моем родном, в его Будущем мой добрый человечный хороший След.
То есть жить для ближних, ради добра людям и миру, как мудро совершенно правильно учил нас Иисус Христос.
Главный наивысший смысл мой жизни – оставить после себя добрый человечный хороший достойный след на Земле и во Вселенной, в Грядущем.
А не уродливый гадкий мерзкий бесовский след.
Не вижу никакого смысла уподоблять отпавшим от Божьего пути добра духам и людям.
Я конечно же не знаю, как и все мы, что точно конкретно будет с моей душой после моей смерти.
Вверяю Богу мое посмертное инобытие.
Его высшей воле.
Но чтобы потом со мной не случилась, я скромно постараюсь оставить после себя в грядущей судьбе мира большую хорошую как можно более светлую память.
Очень не хочется прожить свою жизнь относительным пустоцветом или уродливо испоганить память мира и хороших людей обо мне.
Есть люди, которым духовность мешает.
Не секрет, что в обществе имеется социальная несправедливость.
Несогласие с ней естественно и понятно.
Но некоторые в чем-то обойденные люди крайне озлобились и озверели от лютой неистовой черной зависти.
Черная зависть у части людей будет всегда.
Она в очень разной мере присуща людям прежде всего в силу их врожденных задатков и, зачастую случайно непредсказуемо малоуправляемо возникших духовно-нравственных дефектов.
Ее можно устранить одним лишь единственным способом – прочистить и усовершенствовать человеческую генетику.
И еще грамотно любовно человечно мощно приучать людей уважать прежде всего Бога, я не свою разнузданную духовно-нравственной вседозволенностью гордыню и цинизм.
Черная зависть осталась бы при любом коммунизме.
При любом коммунизме были бы дефицитные, не каждому достающиеся потребительные стоимости.
Например, красавица и умница повзрослевшая Алиса Селезнева.
Алисами селезневыми всех желающих никакой коммунизм обеспечить не сможет.
Алиса могла быть желанной и востребованной многими, но стать женой одного лишь Пашки Герасимова.
И кто-то оставшийся в пролете обделенный алисами может за это озвереть на Пашку Герасимова и всячески мерзко изощренно вредить и пакостить ему.
А то и убить Пашку.
Или себя.
Или Алису – чтобы никому не досталась, одной лишь могиле.
Или за то, что выбрала не его, а Пашку.
Или никакой коммунизм никогда и близко не сможет и не смог бы обеспечить всех желающих теми же миелофонами, созданными и из очень дефицитного сырья – крайне редких и несинтезируемых уникальных особенных кристаллов, в весьма малых количествах найденных на одном лишь астероиде, залетевшем в нашу Солнечную систему извне.
Вообще, не только одних лишь миелофонов, то и в целом всех ресурсов нашей маленькой планеты совершенно точно не хватит для удовлетворения всех или большинства богатых неэлементарных потребностей миллиардов людей.
Иначе вместо коммунизма грянет жуткая экологическая катастрофа.
Так что дефициты и умеренный уровень несправедливости в их обладании будет всегда.
При любом коммунизме будет и баловень судьбы – Алиса Селезнева.
У которой все есть – и море поездок по Галактике и на машине времени, и папа-шишка, и даже дефицитнейший миелофон по блату в придачу.
И всегда будут обделенные папами-шишками, миелофонами и многим другим  крыссы и весельчаки у.
Они душевно озлобятся и ожесточатся и попытаются злодействами и антиобщественной карьерой компенсировать так обошедшую, обделившую их социальную несправедливость при коммунизме.
Если такая карьера у них не задастся, они озвереют еще больше.
Никакая работоспособная модель социальных отношений сама по себе никогда не избавит автоматически человеческий мир от крыссов и весельчаков у.
Если наша генетика не усовершенствуется, то навсегда останутся люди, которые на щедрое предложение волшебника: «Пожелай себе всего, чего ты хочешь, но тогда твой сосед это же самое получит в двойном размере», ответили бы: «Выколи мне глаз».
Помимо генетического усовершенствования людей, заметно снизить число таких желателей выкалывания глаз может лишь нравственное облагораживание человеческих душ с самых малых лет.
Ну и устранение чрезмерной избыточной вопиющей социальной несправедливости в социуме в более слабой степени частично поможет тоже.
Убеждена, что любая духовность, базирующаяся прежде всего на циничном недобром принципе: «Если Бог и есть, то лучше бы его не было», не очень годна для эффективного массового воспитания хороших людей.
Иисус Христос учил жить нас прежде всего для людей, для ближних, чтобы мы делали добрые дела и слова, благодаря которым людям бы жилось лучше.
Он вовсе не учил нас тупой всеобщей пассивности и тотальному непротивлению злу.
Не зря же Сергий Радонежский благословил воинов на защиту Отечества от оборзевшего от своей гордыни и непомерных амбиций узурпировавшего власть в Орде путчиста нечингизида Мамая, на Куликовскую битву.
Не зря же сказавший: «Кто к нам с мечем придет – тот от меча и погибнет» и подтвердивший свои убеждения конкретными умными делами Александр Невский объявлен и канонизирован Православным святым.
А вот разгул черной зависти и зверств к ее источникам Иисус Христос осуждал.
И прежде всего именно этим он отвратен и ненавистен некоторым рабам своей черной зависти.
Я не являюсь глубоко воцерковленным человеком, но я являюсь духовно-нравственной последовательницей Иисуса Христа и ученицей Его глубокой мудрости.
Я живу прежде всего для людей, для ближних, стараюсь быть добрее и человечнее, умно делать побольше как можно более лучших и качественных добрых дел.
И при этом не позволять лисам алисам и котам базилио почем зря манипулировать мной в их нечистоплотных целях.
Не считаю правильным отдавать последние золотые на шальные кутежи алисам и базилио или на дозу нежелающему лечиться от наркотической зависимости мошенничающему наркоману.
Я предпочитаю разумно распоряжаться этими деньгами для более добрых и хороших дел.
Всегда стараюсь по возможности не быть марионеткой бесов, и двуногих бесов тоже.
Стараюсь посвящать себя делам добра и человечности, жизни для людей, ради добра им.
Стараюсь по возможности оставлять мой хороший след на Земле.
Таковы мои взгляды и убеждения.
Многие из нас не раз задумывались о собственной смерти и что нас ждет потом.
Очень многие сейчас посвящают свою жизнь прежде всего всеядному лихому зашибанию и спуску, промоту денег, и это очень грустно.
Такие, для кого лучшие друзья это бриллианты, позже после синдрома опустевшего ( и част раньше преждевременно опустевшего гнезда) и остаются в горьком одиночестве наедине с этими самыми бриллиантами и с всеядными охотниками на них - теми, для кого твои бриллианты не пахнут.
Лихое одиночество и пустота во второй половине жизни - удел многих так меркантильно воспитанных людей.
И лютый ужас перед смертью - еще бы, бабло ТУДА не унесешь и Божий суд им не подкупишь...
Как-то слышала по Радио России, что по опросам в США около 85% населения верят в БОГА, 57% - в НЛО и зеленых человечков, и только лишь четверть американцев - в рай, ад и бессмертие лично их души.
Вот и испытывают сейчас очень многие сильнейшую танатофобию.
И нетолько в одной лишь Америке.
То есть прежде всего именно страх перед неизвестностью ТАМ за могилой - то ли вечный ад их ждет за их всеядное служение Маммоне, Золотому Тельцу, то ли полное небытие...
И этот неистовый нестерпимый страх посмертной неизвестности, страшного риска ада или абсолютного небытия разрушает сейчас души многих людей и их прижизненные судьбы.
А вовсе как раз не страх относительно недолгих предсмертных страданий, которые как раз нетрудно эффективно облегчить медицинскими наркотиками.
А специфической терапией танатофобии у нас мало кто занимается.
Предпочитают работать с нею по тому же шаблону как с вторичными страхами, какой-нибудь клаустрофобией или агорофобией.
И вообще предпочитают иметь у себя в клиентах либо прожженных атеистов, либо чаще истово религиозных людей, а как заходит в кабинет психолога со своей танатофобией какой-нибудь агностик, скептик, еретик, невоцерковленный светский клиент и признается психологу : нестерпимо боюсь страшной неизвестности за ЧЕРТОЙ - и ада и тотального нихеля, так многих психологов от таких клиентов просто переклинивает и наступает у них профессиональное выгорание.
А все прежде всего от нерешенности у психолога своей собственной философской проблемы послесмертия или ярого мощнейшего его предпочтения работать только строго со своими истово верующими собратьями по конкретным суевериям.
Например верит психолог в реинкарнацию и карму - значит не верующим в них клиентам просьба не беспокоиться, даже за хорошую плату.
Нет сейчас, к сожалению, хороших эффективных трудов по светскому лечению танатофобии.
Есть только труды по мощной конкретно-конфессиональной, воинствующе-атеистической или экзотико-эзотерической ярой пропаганде под видом якобы лечения танатофобии.
Например, самый известный антисуидидный сайт в рунете на самом деле прежде всего всячески пытается вовлечь размышляющих о суидиде именно исключительно не просто в одну из конфессий, а именно во глубокую воцерковленность в ней - и это один из лучших сайтов, но он совершенно не рассчитан ни на мусульман, ни на буддистов, ни на иудаистов, ни на тех неортодоксальных последователей Христа, которые по каким-либо причинам не верят в рай и ад и в то, что душа действительно якобы околачивается по реанимации после клинической смерти.
То есть если, к примеру, какой протестант или там свидетель Иеговы, адвентист 7-го дня и т.д. считает, что его душа умрет и до Апокалипсиса временно будет в небытии ( а потом ее Бог ( или там наука, какие-нибудь последователи Николая Федорова) воскресит ее в обновленном преображенном теле ), у такого посетителя сайта неизбежно возникнет когнитивный конфликт-сшибка с размещенной на нем навязываемой там читателям информацией, в том числе и небесспорной информацией, и даже с совершенно неприемлемой членам большинства иных конфессий и неверующим.
Сайт прежде всего рассчитан заманивать в определенную конфессию лиц, мало знакомых с учениями других конфессий и со строгой наукой, правда попутно спасая их и от суицидов, понижая их риск.
Делается это, помимо прочего, живым расписыванием нестерпимой ужасности и ада и полного небытия.
Хотя их ужасность далеко не всегда отодвигает людей и от тяжких эгоистических прегрешений и от суицидов.
Например, жил в Древнем Риме последователь Эпикура Тит Лукреций Кар.
Эпикур собственно атеистом вовсе не был, он как раз верил в Зевса, Диониса, Гермеса и прочих олимпийских богов - считал, что они якобы состоят из особых атомов, что эти божественные атомные структуры вечны, а люди как атомные структуры со временем распадаются.
А вот в бессмертие души и в какое-либо послесмертное существование Эпикур совершенно не верил.
Он учил умненько прожигать свою жизнь и "умненько" готовиться к смерти путем лукавых софизмов, самый знаменитый из которых - смерть якобы не имеет к нам никакого отношения, потому что пока мы есть - ее нет, а когда она есть - нас уже нет.
Это на самом деле все равно, что утверждать, что бабочка не имеет никакого отношения к гусенице или обрыв ЛЭП - к просмотру фильма, ведь пока фильм есть - обрыва ЛЭП нет, а когда ЛЭП оборвана - фильма уже нет.
Если же ЛЭП подводит ток к аппаратуре, например к кардиостимуляторам, аппаратам искусственного дыхания и т.д. в больнице, то по Эпикуру можно смело объявить, что ее оборванность не имеет никакого отношения к массовой гибели пациентов в ней, и на основе таких софизмов любых лихо вырубающих рубильники последователей Чубайса следует оправдывать.
Так вот эпикуреец Тит Лукреций Кар испытывал мощный отравляющий его жизнь страх смерти и полного небытия,  и пытался "лечить" его эпикурейскими софизмами.
Но такое его лечение его танатофобии эпикурейскими софизмами привело к тому, что Тит Лукреций Кар дошел до ручки и в состоянии аффекта бросился на меч, то есть совершил самый натуральный суицид.
То есть ужас Тита Лукреция Кара перед якобы неизбежностью исчезновения его личности довел его до суицида.
Помимо этого, в борьбе с танатофобией широко применяется еще только общий шаблонный подход к лечению страхов и фобий с полным игнором специфики танатофобии - а ведь это важнейшая из фобий!
На самом же деле, танатофобия в комплексе с другими методами лечится лучше и эффективнее всего смыслотерапией.
То есть не навязыванием психологом своему клиенту взятого с потолка, высосанного из пальца смысла жизни, а раскрытием перед ним истинного реального смысла его земной жизни, земной человеческой судьбы.
Истинный смысл нашей земной жизни, земной человеческой судьбы состоит в том, чтобы прожить земную жизнь не ублажающим свои прихоти и излишества пустоцветом, а оставить после себя добрый красивый хороший след на Земле и во Вселенной, и прежде всего в других людях, в их душах, в их сущностях, в их судьбах, в их Будущем, в человечестве нашем родном земном, в его Будущем, в его Истории.
Чтобы не песчинкой Истории жизнь прожить, а ее хорошим достойным добрым творцом, созидателям.
Чтобы оставить о себе хорошую достойную качественную память в душах и судьбах других людей и в информационных процессах всего единого окружающего мира.
Наш весь известный науке материальный мир, наша Вселенная с ее пространством и временем возникла 14-15 миллиардом лет назад, она является конечным по массе, времени и пространственному объему ( с радиусом 14-15 миллиардов световых лет ) материальным объектом.
Бог или Нечто за пределами пространства и времени нашей Вселенной ( назовем его Демиург ) породил из продуктов распада прежних вселенных или из чего-то иного ( например из супервысокоэнергетического вакуума, который одновременно и ничто и нЕчто - диалектика нЕчто и ничто ) нашу родную Вселенную, с ее пространством, временем и триллионами галактик по нескольку сот миллиардов звезд в каждой, и даже еще и с ее необъятной темной материей и темной энергией, дало этому материальному миру законы - законы природы ( не сами ж косные корпускулы же их выработали и согласованно приняли к исполнению незнамо как - господа атеисты это никак не могут объяснить ).
Демиург построил наш мир на базе тотальной причинности, причинность - это воля Демиурга!
Этот Демиург снабдил нашу Вселенную гигантским изначальным запасом-заделом негаэнтропии-информации.
Это данная миру Демиургом изначальная информация родила прорву дочерней, производной, вторичной информации и продолжается рождение новых поколений информации из нынешней информации, то есть возникновение информации, порожденной и причинно-следственно обусловленной, детерминированной нынешней информацией.
Из высших приматов Демиург эволюционно сотворил подлинно сполна разумных существ - людей.
Не все люди разумны, но все умственно полноценные психически здоровые люди потенциально разумны.
Люди потенциально неисчерпаемы в своих человеческих свойствах, но актуально исчерпаемы в них.
И вот почему :
Свойства объекта, системы - это прежде всего всегда ВЗАИМНЫЕ свойства взаимодействия объектов, систем между собой.
Поскольку потенциально объектов может существовать бесконечное множество, то человек потенциально неисчерпаем.
Но поскольку число объектов, систем в нашей Вселенной все же конечно, то актуально человек все же живет исчерпаемым.
Но настолько сущностно богатым, что ему не исчерпать себя даже за триллионы триллионов жизней!
Наш мир наводнен океаном информации, которая несиловым путем мощнейше детерминирует все природные и социальные процессы и явления.
Человек прежде всего создан по Образу и подобию Божьему, а именно он и только он является мини-демиургом.
Человек, человеческий индивидуум порождает у себя в голове гигантское количество новой информации и через деятельность рук, языка и прочих частей организма дарит ее окружающему миру и другим людям.
Этим самым он уникально детерминирует собой и своей индивидуальностью мир и людей, оставляет в мире и в других людях своей добрый хороший демиургический след.
Некоторые нехорошие люди иногда сознательно уродуют своей след на Земле, то есть вместо красивого демиургического оставляют после себя уродливый безобразный бесовский след.
То есть они сами же уродуют, калечат, поганят память о себе, обретают свое инобытие, свое индивидуальное квазибессмертие в мире в виде сатанинского следа-квазимоды, следа-уродца.
То есть не только другим этим они гадят, но прежде всего самим себе.
Мало кто из-за психологических проблем сознательно специально оставляет мерзкий девиантный бесовский след-инобытие самого себя, чаще это делают по недомыслию как побочный продукт при амбициозно-эгоистической погоне за излишествами.
Так вот, люди уходят из этого земного мира в мир иной не бесследно, они оставляют в посюстороннем земном и вселенском мире, в других людях и человечестве колоссальнейшую бездну своей индивидуальной информации и детерминации, тем самым они навечно детерминируют своею человеческой индивидуальностью нашу Вселенную и наше земное человечество в ней.
Получается, жизнь человека поверяется его смертью и послесмертием, а главный высший смысл жизни человека - оставить другим людям и родному посюстороннему миру свой добрый достойный хороший ценный славный качественный плодотворный след на Земле и во Вселенной, в других людях, в их душах, в их судьбах, в их будущем, в нашем родном человечестве, в его будущем.
Пока мы живы - трудиться на светлых путях добра и человечности, хорошо общаться с другими людьми и и окружающим миром.
Самореализовываться через добро, через добрые достойные дела, через доброе хорошее человечное общение.
Больше взаимодействовать с людьми и оставаться в их доброй памяти, в положительном человечном преображении их судеб.
Жить прежде всего для других людей, ради добра им, но и для своей души и здоровья жить тоже.
Обогащать и облагораживать свою душу и щедро дарить ее людям.
Созидать Будущее, Историю.
Путь демиурги добра и человечности, путь искоренения пустоцветного прожигания-растрачивания жизни, продуктивной жизни для других людей  и является столбовой дорогой в борьбе с танатофобией, самым победоносным и эффективным путем.
Успехов Вам на этом пути, подверженная страху личной смерти часть читателей.
А потерявшим родных и близких могу сказать - ваши близкие инобытийно продолжают богато обильно существовать в Вас, поэтому созидая Ваш след в мире и в человечестве, Вы тем самым попутно мощно дарите и новый пласт бессмертия Вашим близким.
Милые страшащиеся смерти некоторые мои читатели!
Некоторые из Вас кладут все яйца только в одну корзину постом и молитвой вымаливания у Бога избегания ада, преференций для своего личного Эго на том свете.
Искренняя молитва дело безусловно доброе и саногенное для души и здоровья, а вот жить как больной неумным перфекционизмом герой присказки " Заставь дурня молиться - он и лоб расшибет" - все же не самое лучшее решение для посмертного спасения.
Демиургия непустоцветного добра и мудрой жизни для ближних по примеру Иисуса Христа куда продуктивнее!!!
Смелее дарите ваш добрый след миру и людям, преобразовывайте мир вокруг, не убивайте время жизни сериалами или там компьютерными играми - и Вы победите небытие.
Продуктивно, созидательно, плодотворно посвятите жизнь людям и деланию добра - и вы не только повысите тем самым шанс не попасть в ад, но выполните предназначение Вас на Земле через демиургию добра!
Когда Вы прожили на Земле отнюдь не пустоцветно и не бесовски, когда итог Вашей жизни прекрасен и доброславен - и умирать не так страшно, не так страшит таинственная неизбежная неопределенность за чертой смерти.
Данные рекомендации подходят представителям самых разных конфессий и людям вне них, это строго научные светские рекомендации по эффективной борьбе с танатофобией.
Продуктивно, плодотворно, но главное - человечно ( лучше меньше, да лучше, как любил приговаривать своей любовнице Инессе Арманд В. И. Ленин-Ульянов ; и в этом он был совершенно прав на все сто , хотя оказался неправ во многом другом ) живите для людей, ради добра им, ради доброго хорошего достойного Вашего следа в Будущем, в Истории, в родном земном человечестве.
А можем и до инопланетян Ваш причинно-следственный след, Ваша индивидуальная мировая линия когда-нибудь дотянется.
Успехов же Вам в добротворческой жизни для людей и может быть даже и инопланетян, в демиургии добра и Вашего славного бессмертия!
Помните - мы вселенские демиурги добра, это мировое предназначение разумных существ, для этого-то мы и созданы во Вселенной!
Порождайте же Ваш добрый след на Земле и в ее человечестве!
И само будущее человечество порождайте тоже, плодитесь и размножайтесь по-возможности по Слову Божьему!
Даже просто прижмитесь к родному, близкому своему человеку, погуляйте с роднюлей взявшись за руки, поговорите вволю по душам - и страх смерти ослабеет, позволит вам дышать и жить.
Побольше общайтесь с близкими - они тоже врата вашего бессмертия, и не забывайте жить для них, не зря же жить для ближних учил сам Иисус и считал жизнь для ближних главным выражением-проявлением жизни для Бога.
Это главный, высший смысл жизни человека  – выполнить предназначение своего прихода в этот посюсторонний материальный мир, свою человеческую миссию земной живой тутошней жизни.
Эта наша миссия – миссия и перед Миром и перед самими собой.
И, само собой, перед нашим Творцом, даровавшим нам наше возникновение в этом мире.
Живя на этой Земле, в этой нашей родной Вселенной, наша душа при помощи наших рук, языка и других частей организма (Храма души) воздействует, влияет на сущее вокруг себя, преобразует окружающий мир (природный и человеческий), оставляет свой (непреходящий в своем развитии в последствиях последствий, в неиссякаемых причинно-следственных детерминациях) хороший добрый достойный индивидуальный След на Земле и во Вселенной.
Влияя, воздействуя на путях добра и человечности на других людей (через всевозможное хорошее общение и деятельность), наша душа оставляет свой След в их душах, в их сущностях, в судьбах, в их Будущем, в Человечестве нашем родном, в его Будущем, в Мире нашем родном, в его Будущем.
Навечно, навсегда оставляет.
То есть мы деятельно живем для ближних, для других людей и в заботе о природе – такое созидание добра ближним и Божьему миру и угодно нашему Творцу, для этого мы и вошли в этот мир.
А поскольку пребывание нашей души в нем не вечно, то душа также должна готовить себя к Вечности, к послесмертию, к загробному инобытию.
Опять же готовить себя духовным самосовершенствованием - и прежде всего через все то же деятельное служение людям и природе.
Раньше были, да и сейчас иногда встречаются ереси, заблуждения, проповедующие неприязнь, нелюбовь к родной природе, к людям и даже к своей собственной душе.
Пропагандистам некоторых таких заблуждений кажется, что неприязнью к творениям Божьим (к своей душе, к телу – Храму души, ко всем  людям-грешникам и к Божьему миру) они якобы как-то извращенно подчеркивают свою «любофф» к Абсолюту.
На деле же они не умеют и не хотят любить и понимать, заповедь «Возлюби ближнего своего как самого себя» они саботируют и часто даже нашу прекрасную природу считают сотворенной не Господом, а Сатаной.
Так вот, на этой почве взросло еще одно лживое и крайне опасное еретическое заблуждение: не помогай ни людям ни природе, не делай доброго, хорошего ни людям ни природе, абсолютно всякое влияние, воздействие на людей или на окружающий мир якобы есть (непонятно почему) зло, а потому стремись стать НИЧТОЖЕСТВОМ ни на что не влияющим!
Нет такой самой глупой и нелепой ненормальной идеи, которая бы не нашла себе сторонников.
Нашла себе сторонников и идея о том, что смысл жизни – стремиться быть ничтожеством.
И другая крайность – быть всеядным долбанутым злокачественно-распухшими эго-амбициями тираном-эгоистом-манипультором, уродливой злой махрово-эгоистичной маниакальной пародией на доброго бережного неавторитарного осторожного мудрого влиятеля – эта болезненная смысложизненная крайность тоже нашла себе сторонников.
Сейчас очень много людей либо не имеют серьезного смысла жизни, либо имеют неверный, недостойный.
Мне думается,  большинство людей будущего будут иметь правильный весьма достойный смысл своей жизни – созидать свой достойный хороший  добрый непреходящий След на Земле, во Вселенной, в Человечестве.
Продолжать себя в мире и в других людях через этот След и его созиданием готовить свои души к Вечности.
Наша жизнь поверяется не самой по себе нашей смертью, она поверяется диадой нашей смерти и нашего бессмертия.
Он не ничто перед загробным инобытием, она – нЕчто.
И мы – не ничтожества, мы – мини-демиурги Будущего.
Причинность в мире есть воля Божья.
Все в природе детерминировано, беспричинность напрочь отсутствует.
Только наши души имеют свободу воли.
И другие духовные сущности ее имеют: те же ангелы и души разумных цивилизованных инопланетян.
Бог даровал нам свободу воли не чтобы мы почем зря грешили, а чтобы нравственно благим образом волевым путем через деятельность и общение влияли, воздействовали на мир вокруг (природный и человеческий), чтобы мы преобразовывали и детерминировали собой его-мир, чтобы мы отражали, отображали в него все богатство нашей души, нашей внутренней духовной вселенной.
Хорошее достойное человечное инобытие нашего микрокосма в макрокосме – вот главный смысл человеческой жизни.
Не поганое уродливое сатанинское инобытие, а как можно более лучшее.
Людям свойственно ошибаться и заблуждаться, а неумным – настаивать на своих ошибках и заблуждениях.
Главное – осознать свои ошибки и промахи, искреннее покаяться Богу в этих грехах, и не впадая в грех уныния, совершенствуя (по возможности, не перфекционистски) себя, идти в созидание дальше. 
После такой ее речи я не нашел что сказать, не смог опровергнуть ее слова.
Поэтому я убил и съел ее и стал маньяком-антитеистом.
И такие пути ведут в маньяки, пути обиды на то, что мало какая девушка разделит и одобрит воинствующе-антитеистические убеждения парня.
«Просто ты убил ее потому, что она оказалась умнее тебя» - догадалась Настя –«Ты сделал это для того, чтобы не чувствовать себя НИЧТОЖЕСТВОМ. Ан не помогло, поэтому ты стал насиловать и убивать девушек снова и снова».