псевдоним: Ольга Павлюк
Часть VI
Из диких зарослей появилось племя туземцев с копьями. Они обступили плотным
кольцом незнакомцев. Их настороженные глаза шарили по лицам, одежде, обуви.
Переговариваются на гортанном языке меж собой. Пленников повели через лес в
поселение. Хижины с остроконечными крышами встретили путешественников.
Вся деревня высыпала на улицу встречать пленных. Громкие переговоры жителей,
их темные волосы и загорелые тела с обнаженным полностью торсом, животами.
Лишь набедренные повязки скрывают достоинство у мужчин, а женщины украсили
себя бусами и браслетами. Уши проколоты у всех, вставлены тонкие косточки.
У некоторых в носу косточки торчат, проколотые ноздри считаются здесь верхом
красоты, похоже. Женщины помоложе прячут грудь в полоски из тряпиц. Пожилые и
постарше без всякого стеснения выставляют на показ свои отвислые мешочки,
имевшие в молодости упругость и налитые формы.
Голопузые подростки и мелкие несмышленыши уставились на прибывших. Женщины
обступили Ирину. Трогают светлые кудрявые волосы у девушки. Цокают языком, на
лицо показывают и прикасаются к груди. Их удивляет одежда и спрятанные
очертания женских прелестей под ней.
Появился главный в племени. Все расступились, пропуская старшего к
незнакомцам. Он подошел вплотную, всем в глаза заглянул и его цепкий взгляд
отметил все детали одежды. Вдруг этот крепкий мужик издал возглас, указал на
браслет у Виталия. Моментально воины оказались рядом. Их одобрительные
переговоры, затем все обратили взоры на Ирину. У неё кольцо в виде змеи с
черепом в пасти. Ремень из колец, а в качестве пряжки тоже более крупный
обруч, звено из змеиной символики с чешуей.
У Бориса Михайловича часы на руке, где на циферблате изображен череп со
звездочками вокруг. Раздались быстрые гортанные возгласы и все в племени
упали на землю на колени. Их почтение к гостям выражено красноречиво. Каким-
то образом, признана за пришлыми значимость.
Теперь пленники на свободе. Их повели вверх от деревни к пещере. Как
оказалось, племя поклоняется черепу и змеям, как божеству. Внутри пещеры
установлен алтарь с человеческим черепом. В стенах горят факелы, а внутри
черепа лучина освещает пустые глазницы и носовое отверстие.
На полу гады возятся. Крупная королевская кобра раскрыла капюшон. Её
маленькие глазки следят за людьми.
Туземцы расступились, оставили в центре прибывших. Их благоговейный шепот,
тихие переговоры сменились громким воем. Троица вскоре увидели, как в
помещение привели связанного пленника из своей же деревни. Он пытался
отбиться от насильственной доставки стражников-воинов. Только его
подталкивают и подталкивают ближе к алтарю. Кобра всё своё внимание
переключила на жертву. Её злобное шипение явственно выделилось в общем
голосов ряде. Раскачивание сменилось выпадами на бедного пленника. Сначала
её удары были предупреждающими. Туземец закричал, когда его ужалила эта
богиня. Укусы в руки, живот и лицо быстро сменились отёком. Жертва отчаянно
задергалась. Яд активно начал действовать. Вскоре послышалось хрипение из
глотки и агонизирующие судороги. Смертельные укусы сделали свое дело.
Затихающие предсмертные вздрагивания тела сменились на неподвижность.
Туземцы подняли тело и положили возле черепа. Жертвоприношение сменилось
громким хором с постепенным повтором нот. Затем старейшина пробил голову
смертнику, кровь хлынула на каменный пол.
- А ведь это мы могли быть на его месте, если бы у нас не оказалось символов
при себе из черепов и змей, - тихо прошептала Иринка.
Страшная оргия сменилась танцами дикарей возле поверженного.
- О Господи! Прости их души!,- только и смогла пролепетать девушка. Мужчины
угрюмо молчали. Весь увиденный спектакль не располагал на переговоры.
После совершенного ритуала все участники и свидетели побрели к деревне.
- О Господи, какие нравы! Занесло нас!, - думает девушка, понуро опустив
голову. Её глаза выражают отчаянье и безысходность.
Продолжение http://www.proza.ru/2016/02/05/1737