Татарские поселения, авыл и МКП – К1
Татарские поселения, авыл и места компактного проживания – К1
**
Компиляции
***
(Список использованной литературы будет дан после окончательной отладки и проверки всего материала).
Оповещение об изменениях, добавлениях, населенных пунктов или новых ссылок и информации даются в статье ''МКП добавки''
http://www.proza.ru/2017/01/23/329
При составлении использованы материалы
http://www.ite.antat.ru/index.shtml
http://nailtimler.com/index.html
https://ru.wikipedia.org/wiki/
http://ufagen.ru/places/
http://kitap.net.ru/isxakov/
http://pda.toposural.ru/
http://kitap.net.ru/isxakov/
http://zatyumen.ru/city/
http://www.vostlit.info/Texts/
https://avyllarrt.jimdo.com/avyllarrt-tatar/
http://www.southural.ru/
http://kornilovi.ru/
и многих других.
Огромная благодарность за их труд.
P.S.
К сожалению ссылки с некоторых ресурсов (в частности с ВикиМапия) в публикуемом тексте не отображаются.
К
Кабак (Крамаскалинский р-н)
***
См. Кабаково (Крамаскалинский р-н)
Кабаково (Крамаскалинский р-н)
***
Материал из Www.tatar.info.
Кабаково (тат. Qabaq, Кабак) — село в Кармаскалинском районе Башкортостана. Административный центр Кабаковского сельского поселения Кармаскалинского района Башкортостана.
Население - 3 072 человек (2002).
Деревня Кабаково (Кабак) основана тептярями в 1760 г. по договору.
1266 человек при 249 домах показала перепись 1920 г.
Официальный сайт
http://kabakovo.do.am/
***
Татарская деревня Кабаково (Кабак) в Кармаскалинском р-не - административный центр Кабаковского сельсовета, куда входят также деревни Нижнетимкино, Сальзигутово, станции Кабаково, Старые Киешки. Жителей в Кабакове - 3072, по переписи 2002 года татар всего 30%. 56% записаны башкирами, хотя таковых в Кабакове нет.
Те кто был записан башкирами говорят на том же самом говоре западного диалекта татарского языка, что и все жители села.
Две средние школы, Дом культуры.
Среди хозяйствующих субъектов в селе выделяются завод силикатных стеновых материалов ООО «Башстройресурс»(производит кирпич высокой прочности до М-250—300), ОАО «Мостострой», ОАО «Кабаковстром», СПК "Агидель", КФХ «Радуга»
Из уфагена: основана тептярями в 1760 г. Жили здесь и башкиры и мишари.
Количественно этнический состав населения деревни выглядит следующим образом (м.п.). 1816 г.: мишари - 144,Башкиры - 84; 1834 г.: мишари - 136, башкиры - 88.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кабаково_(село)
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 54°32'4"N 56°8'54"E
Кабакушево Стерлитамакского уезда
***
В XIX в проживали в деревнях Яныбаево, Кабакушево Стерлитамакского уезда.
Родоначальником рода является мурза Тятигач Мурнаков, которому в 7117 (1608-1609 гг. - И.Г.) г. были пожалованы земельные владения в Ногайской дороге Уфимского уезда.
В эти же годы - в 1602-1603 гг. - в Ногайской дороге Казанского уезда упоминается «башкирский» князь Тятигач Муралеев, поместье которого находилось в д. Шатки, а денежный оклад которого составлял 15 рублей.
Видимо, в этих двух документах речь идет об одном и том же человеке.
Не исключено, что Тятигач Муралеев является сыном казанского князя Муралея Кострова (середина XVI в.).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Кабалан (Буинский р-н)
***
См. Кабаланы (Буинский р-н)
Кабаланы (Буинский р-н)
***
(Кабалан)
Деревня в Буинском районе, в 20 км к северу от г. Буинск.
На 2002 г. - 32 жителей (татары).
Клуб.
Полеводство, овцеводство.
Основана в 17 в. В дореволюционных источниках известно также под названием
Кабаланов Куст,
Бикбулатово.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, извозом. В начале 20 в. здесь располагалась почтовая станция, функционировали мечеть, медресе, 2 бакалейные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 577,2 дес.
До 1920 г. деревня входила в Чирки Кильдуразовскую волость Тетюшского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Тетюшского, с 1927 г. - Буинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Буинском районе.
Число жителей: в 1782 г. - 55 душ мужского пола, в 1859 г. - 278, в 1897 г. - 455, в 1908 г. - 550, в 1920 г. - 515, в 1926 г. - 340, в 1938 г. - 333, в 1949 г. - 271, в 1958 г. - 270, в 1970 г. - 138, в 1979 г. - 94, в 1989 г. - 65 чел.
***
Население деревни 21 чел.(2010), 17 (2016).
Черки-Кильдуразское сельское поселение Буинского района.
На 2002 - 32 жит. (татары).
Клуб.
Полеводство, овц-во.
Осн. в 17 в.
Кабаланов Куст (Буинский р-н)
***
См. Кабаланы (Буинский р-н)
Кабан
***
См. Каюки (Закамская сторона)
Кабан (Лаишевский р-н)
***
См. Большие Кабаны (Лаишевский р-н)
Кабан Бастрык (Заинский р-н)
***
Село в Заинском районе, на р. Бастырма, в 40 км к северо-востоку от ж.д. ст. Заинск.
На 2002 г. - 156 жителей (татары).
Средняя школа, клуб, библиотека.
Полеводство, овцеводство.
Известно с 1680 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством, извозом, кустарными промыслами: изготавливали колёса, сани, дуги, ткали холсты, ковры (паласы), плели рогожу, лапти. Во время Крестьянской войны 1773-75 гг. активно выступили на стороне Е.И. Пугачёва. В начале 20 в. в Кабан Бастрык функционировали церковь во имя архистратига Михаила (построена в 1881 г.), миссионерская школа (открыта в 1870-х гг.). В этот период земельный надел сельской общины составлял 1744 дес.
В 1929 г. в Кабан Бастрык был организован колхоз им. Ворошилова, в 1958 г., после ряда реорганизацийций, вошедший в колхоз им. Сталина (с 1961 г. им. Кирова, с 1963 г. "Игенче", с 1998 г. сельско-хозяйственный производственный кооператив).
До 1920 г. село входило в Ахметьевскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1922 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Челнинском, с 10.02.1935 г. в Заинском, с 01.02.1963 г. в Челнинском, с 01.11.1972 г. в Заинском районах.
Число жителей: в 1859 г. - 462, в 1870 г. - 452, в 1897 г. - 1075, в 1920 г. - 1377, в 1926 г. - 1175, в 1938 г. - 1038, в 1949 г. - 799, в 1958 г. - 785, в 1970 г. - 722, в 1979 г. - 376, в 1989 г. - 214 чел.
***
Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-
***
Население деревни 151 чел.(2009), кряшены.
В составе Дуртмунчинского сельского поселения Заинского района.
На 2002 - 156 жит.
Ср. школа, клуб, б-ка.
Полеводство, овц-во.
Изв. с 1680.
В нач. 20 в. в К. Б. функционировали церковь во имя архистратига Михаила (построена в 1881)
Кабан Бастрык (Мензелинский уезд)
***
Дер . Кабан Бастрык по данным 5 ревизии 1795 года относилась к Оренбургской губернии Уфимского наместничества Мензелинского уезду Бурдинской волости по делу 47 лист 477 видно что живут ясачные старокрещены 95м-111ж и по делу 48 лист 169 ясачные татары 26 м- 17 ж , По данным 1811 года ( д103 лист 132 и лист 139) видно что ясачных старокрещены 23 двора 101м - ?ж и ясачных татар 9 дворов 30м-?ж. По данным 1815 года ( д 296 л 440) старокрещены 39 дворов 97м-105ж и ясачных татар ( д 294 л 385) 13 дворов 23м-16ж . В 1834 году старокрещены ( д 462 л 598) 36 дворов 141м-136ж .
http://www.bakalycbs.ru/-
Кабаны (Казанский уезд)
***
Служилые татары Казанской губернии.
Хасанов Х.Х. Формирование татарской буржуазной нации. - Казань, 1977.
http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=3214
Кабаны (Лаишевский р-н)
***
См. Большие Кабаны (Лаишевский р-н)
Кабанкино (Саракташский р-н)
***
Постоянное население села 605 чел.(2010, данные терр.планирования).
В 2010 году отмечало 250-летие.
Основное население башкиры и татары.
Входит в Николаевский сельский совет Саракташского района.
www.outdoors.ru/russiaoutdoors/forum_view2_ru.php?id=63...
Близлежащие города: Оренбург, Уфа, Самара
Координаты: 51°55'36"N 56°0'30"E
Кабаново
***
Представители этого рода вместе с другими каринскими татарами в эти же годы показаны жительствующими в деревнях «Атабаево, Ишмаметево на Тереульских горах, Баубеково, Кабаново, Мушуги, Рысово, Салагуш»’.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Кабаново (Краснокамский р-н)
***
См. Новокабаново (Краснокамский р-н)
***
Сами жители д. Кабаново (Кабан) в 40-х годах прошлого столетия доказывали, что она \"заселена по времени по оберегательной памяти 1 июля 7140 (1632) г., данный прадеду их ясачному башкирцу Кузеине Бахтигиндееву от государя Михаила Федоровича\"3. Деревню Кабаново, расположенную при озере Яланкуль, можно найти на картах за 1737, 1755 (карта Красильникова), 1781 гг. Название ее от антропонима. Озеро Ялан в XVIII в. русские называли Кабан4. Имя Кабан в тех местах-обычнее явление. Например, в 1744 г. житель этой деревни Кабан Сирюев участвовал в земельной сделке5. Его тамга ==, его односельчан: ~<У 1К !з~ у4^. В опубликованных источниках д. Кабаново упоминается за 1707, 1727 и др. годы6.
Жители деревни подразделялись на две тюбы. Тамги членов одной общины показали выше, у представителей другой общины-У У1т.
В 1795 г. в деревне насчитывалось 95 (16 дворов), в 1834 г.- 222 человека (45 домов). По оберегательной памяти 1701 г. здесь обосновались тептяри из татар. В 1762 г. их было 18 душ, в 1795 г. - 42, в 1834 г. - 97 душ мужского пола.
В указе Оренбургской казенной палаты от 1839 г. было сказано следующее: \"согласно предписанию оренбургского военного губернатора дозволить башкирцам д. Кабановой перенести свое селение под сим же наименованием на собственную их землю при речке Таубакты\"1. Получив разрешение, 28 человек переехало \"на назначенное место\" и основало д. Новокабаново (Яцы \"Кабан). Новая деревня становится поселением только вотчинников. В 1859 г. здесь обосновалось 590 башкир (74 двора)2. В коренной их деревне остались тептяри (368 человек) и часть башкир (15 человек). В 1905 г. в д. Новокабаново было 229 домов с 1173 башкирами. К 1920 г. их стало 1411 человек (304 двора). Д. Старокабаново состояла из 201 дома с 878 тептярями. Жили и башкиры, составляя меньшинство среди других.
В 1843 г. на 222 башкира было засеяно 288 пудов озимого и 360 пудов ярового хлеба. В начале XX в. в новой деревне построили два хлебозапасных магазина на случай неурожая, действовали 4 ветряные мельницы. Имели 3 бакалейных и 2 мануфактурных лавки. Действовала мечеть.
http://ufagen.ru/places/krasnokamskiy/kabanovo.html
Кабаново (Уфимский уезд)
***
Особую подгруппу в составе уфимских служилых татар составили переселенцы из Хлыновского уезда, так называемые каринские татары.
Они получили оберегательную память на земли около р. Камы и ее притока р. Иж еще в 1649 году. Здесь ими были основаны деревни Варзи, Салагуш, Рысово, Ишмаметево, Атабаево, Байбеково, Кабаново и Мушуги, Кучуково Казанской дороги Уфимского уезда. Представители этой группы населения на новом месте (в Уфимском уезде) первоначально были положены в бобыльский ясак. Среди них оказались представители следующих фамилий: Хиляловы, Касимовы, Девлетьяровы, Хозясеитовы, Зянчурины, Сейтяковы. Все они оказались потомками каринских владетельных родов, которых в научной литературе называют еще и «арскими князьями» . В 1684 г. они подали «челобитье», в котором просили «за службы прадедов и дедов… ясак с них сложить и положить» на бобылей, живущих «безясачно». В следующем 1685 г. каринских татар велено было «написать на Уфе в список служилыми татарами и служить… с старинной пашенной земли, а ясак с них снять и написать на безясашных бобылей» . Но, видимо, этот указ был выполнен лишь наполовину. В последующем каринские татары в Уфимском уезде и «службы служили», и ясак выплачивали. Так, в 1695 г. «служилой» Кулуш мурза Еналеев из рода Сейтяковых объявил, что он платит в казну ясак «по четыре куницы да по ансырю меду да по десяти денег на год» . Таким образом, положение каринских татар было близким к статусу ясачных татар. Видимо, именно в связи с этим обстоятельством впоследствии данная группа населения пополнила собой разряд тептярей.
http://posredi.ru/b14_03_10_mesheraki.html
От служилых татар к татарскому дворянству / Габдуллин, Ильдус Рашитович- М., 2006. - 320 с.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Кабачищи (Зеленодольский р-н)
***
См. Зеленодольск (Зеленодольский р-н)
Кабылкин (Каменский р-н)
***
См. Кобылкино (Каменский р-н)
Кавал (Пестречинский р-н)
***
См. Ковали (Пестречинский р-н)
Кавалей
***
А на меже с писцы сторонних людей было: деревни Алведил служилой новокрещен Тимоха Григорьев, да деревни Кавалей ясочной новокрещен да Степан да Офоня Микитины, да деревни Атрей новокрещены ж староста Степанко Ортемов да Васька Ромин, да деревни Шигали служилой татарин Токозя Колушев,. деревни Бустыр ясачной чювашанин Теребердей Сабалчеев, да деревни Салтан ясочные татаровя Курмаш Кулсареев, Тохтамиш Утямяшев.
Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.
Каветка (Чишминский р-н)
***
Население деревни 23 чел.(2009).
В 2002г 30% жителей записаны татарами, 42% русские.
Еремеевский сельсовет Чишминского района.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каветка
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 54°37'46"N 55°18'2"E
Кавзияково (Сармановский р-н)
***
(Кэужияк)
Село в Сармановском районе, на р. Кавзиячка, в 16 км к востоку от с. Сарманово.
На 2002 г. - 551 житель (татары).
Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
Полеводство, молочное скотоводство, овцеводство.
Известно с 1744 г.
В 18 - 19 вв. в сословном отношении жители делились на башкир вотчинников, тептярей, ясачных татар. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством. В начале 20 в. в К. функционировали 3 мечети, 4 мектеба. В этот период земельный надел сельской общины составлял 2141,7 дес. До 1920 г. село входило в Альметь Муллинскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии.
С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1922 - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Сармановском районе.
Число жителей: в 1816 - 175, в 1870 - 894, в 1897 г. - 1212, в 1920 г. - 1232, в 1926 г. - 1227, в 1938 г. - 1211, в 1949 г. - 1021, в 1958 г. - 901, в 1970 г. - 916, в 1979 г. - 718, в 1989 г. - 590 чел
***
Постоянное население села 530 чел.(2010).
Центр сельского поселения Сармановского района.
Есть ФАП, школа, детсад, ДК, магазины.
Ферма КРС, сенохранилища.
На 2002 - 551 жит. (татары).
Мечеть.
Полеводство, мол. скот-во, овц-во.
Изв. с 1744.
Близлежащие города: Набережные Челны, Уфа, Казань
Координаты: 55°16'43"N 52°48'54"E
Кавказ (Чекмагушевский р-н)
***
В 2009г жителей 17, в 2002г 59% жителей записаны башкирами, 41% татарами.
Старокалмашевский сельсовет Чекмагушевского района.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кавказ_(Чекмагушевский_район)
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 55°7'9"N 54°54'32"E
Кавказ (Тайшетский р-н)
***
См. Черноречка (Заларинский р-н)
Кадеевка Темниковского уезда
***
За некрещение у князя Шебана Кугушева были отписаны девять душ крестьян
из д. Кадеевка Темниковского уезда, а у Сулеймана Кугушева один крестьянский двор в д. Пенделки Пензенского уезда.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Кадеево
***
Тип и наименование поселений
Этнический состав
Кол-во дворов
Кол-во населения
Время образования поселения
Нынешнее название поселения
дер Кадеево,
Тридцать Дубов
татары
-
-
1701
село Старое Кадеево
1 РГАДА -Ф 350 -Оп 1 -Д 158 -Л 14-337, тамже -Ф 1209 -Оп 1 -Кн 6469 -Л 61 об,там же -Ф 1312 -Оп 2 -Д 558 -Л 131,тамже -Д 485 -Л 103,НАРТ -Ф 20 -Оп 1-ДЗ-Л 82
Приложение 12 Служилые селения Западного Закамья (данные 1716-1717 гг.)1
***
За несколько лет до возникновения дер. Кадеево, в 1697 г., на устье р. Киязлы был образован починок Ишметьево4. Основателями его являются Ишмет-ка Досаев и служилые татары - братья Бимячка и Клекейка Бибахтины5.
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
Кадеево (Чистопольский уезд)
***
Служилые татары Казанской губернии.
Хасанов Х.Х. Формирование татарской буржуазной нации. - Казань, 1977.
http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=3214
Кадеево-Тридцать Дубов
***
Служилые татары Свияжского уезда
дер Утямишево на Семи ключах -
Кадейка Баймаметев сын Карачев,
дер Наратлей
- Кулмаметка Юсупов сын Азиков
1701
по речке Киязлы
(образование дер Кадеево-Тридцать Дубов)
«порозжая» земля - 170 ч (Карачеву), ІЗОч(Азикову), сенные покосы 500 к, огороды, гумно, выгон, хмельник и др угодья (каждому)
***
В основном это селения, находившиеся по среднему и верхнему течению р. Большая Сульча: чувашские дер. Узеево, Бердебяково, Кутушка и поселение служилых татар Кадеево-Тридцать Дубов.
При переписях 1710-1716 гг. не были зафиксированы деревни Ишметьево-Киязлы и Седелькино, которые, видимо, опустели «от башкирского разорения»4.
***
Примечателен и тот факт, что почти все селения, подвергнутые нападению, кроме татарской дер. Байтеряково и чувашской дер. Матак, были из разряда новопоселенных, т. е. возникли в течение последних 10-15 лет. К этой категории можно отнести все чувашские селения юго-востока края, а также две татарские служилые деревни - Акускино и Кадеево-Тридцать Дубов3. Данное обстоятельство наталкивает на мысль, что между прежними жителями края и их соседями-степняками существовали особые формы договоренностей, регулирующие их взаимоотношения4.
***
На данном этапе роль в освоении края служилых татар - выходцев из Свияжского уезда и Казанской слободы была несущественной. Ими были основаны деревни Кадеево-Тридцать Дубов и Аккузино-Средний Тигин. Большая группа служилых татар из дер. Каирле Зюрейской дороги участвовали в образовании дер. Муслюмкино.
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
Кадер (Заинский р-н)
***
См. Кадырово (Заинский р-н)
Кадино (Монастырщинский р-н)
***
Кадино— деревня в Смоленской области России, в Монастырщинском районе.
Население — 204 жителя (2007 год).
Расположена в западной части области в 25 км к юго-западу от Монастырщины, в 9,5 км к востоку от границы с Белоруссией на правом берегу реки Городня.
Входит в состав Татарского сельского поселения.
История
Считается, что название деревни возникло в эпоху татаро-монгольского ига, в переводе с татарского кади — судья. Впервые упоминается во время войны с Речью Посполитой в 1632-1634 годах, как острожек, подвергавшийся нападению со стороны отряда Ивана Балаша. В 1666—1667 годах во время переговоров по Андрусовскому перемирию было резиденцией польских послов. В 1783 году в межевой книге упоминается как владение графа Патея Л. А. (население села составляло 3334 человек). В селе был костёл, церковь, 2 мельницы, проводилась ярмарка. В 1906 году в селе произошло крупное выступление крестьян против правительства, было подавлено ротой Александровского полка из Мстиславля.
Кадыбаш (Агрызский р-н)
***
Кадыбаш (тат. Кадыбаш, также известно как Кадыбашево) — село в Агрызском районе Республики Татарстан, входит в состав Кадыбашского сельского поселения (бывш. Сарапульский уезд Вятской губернии)[1] .
На 2002—491 жителей (татары).
Средняя школа, дом культуры, библиотека.
Мечеть.
Полеводство, мололочное скотоводство, пчеловодство.
Известно с 1678.
В 18 — 1-й пол. 19 вв. жители относились к башкирам и тептярскому сословию [3].
Село Кадыбаш расположено в 80 км юго-восточнее от Агрыза. Название села определяется от названия реки Кады, которая несколько веков назад называлась Казы. По легенде река в те времена каждый год углублялась и поэтому ее так называли. Тогда и название села упоминается как Казыбаш, Большой Кадыбаш [4].
История
Древнейший период
Кадыбаш по данном месте обосновался примерно 1580 году. Местью крестьянским дворами переселившимися из старого Кадыбаша, который находится примерно в 3 кмах севернее по течении реки Кады.
Старый Кадыбаш обосновали удмурты. К ним присоединились предки нынешних жителей, бежавших из Вятской губернии от наместников Ивана Грозного, которое силой или обманом крестить.
Через некоторое время между татарами и удмуртами началась вражда и они начали устраивать поджоги хозяйств друг друга. В итоге удмурты переселились выше по течение километров на 7 и назвали деревню Кады-Салья, а тюркское население осталось.
Кадыбаш является самым древним населенным пунктом в тугызбуйской зоне. Кадыбашцы имели земельную грамоту от Ивана Грозного, занимались охотоводством, земледелием, растениеводством, торговлей.[4]
В селении жил род кадыкай (тат. кадыкай, башк. аыкай) племени киргиз (тат. кыргыз, башк. ыры), относимых рядом башкирских исследователей к башкирскому племени нижнебельских башкир[источник не указан 72 дня].
Свою генеалогию жители возводят к потомку Чингисхана Кадык-бию. Племя киргиз — потомки енисейских кыргызов, которые в 8-10 вв. переселились на берега Сырдарьи, затем на правобережье Волги, а оттуда на Бугульминско-Белебеевскую возвышенность. В 13-14 вв. поселилось в долине реки Белой. На юге земли киргиз достигали верховьев реки Ик.
Дореволюционный период
После размежевания тептяри д. Утяганово и Кадыбаш утверждали, что «их предки поселились на земле Енейской волости по грамоте в царствование царя Ивана Васильевича им данной, каковую в витке присем представили в Комиссию по наделению припущенников башкир землей». Однако у тептярей Утяганова, Кадыбаша, Девятерни и Касаева «земля находилась в общем владении с башкирами д. Исенбаевой и Сляковой, с тептярями и ясашными татарами д. Сосновой (Нарат. —А. А.)».
— Асфандияров А., «Аулы мензелинских башкир»
В 1884 г. население села называется башкирским [5].
По источнику «1748 г., 265 листов (2 ревизия) РГАДА, ф.350, оп.2, д. 3792 Ногайской и Сибирской дорог Уфимского уезда; книга переписная купцов Табынска Ногайской дороги Уфимского уезда» население Кадыбаша: «Кадыбаш на речке Кадыбаше: Черемиса. Татары».
Общество Кадыбашское.
Деревня Большой Кадыбаш расположена при речке того же имени, в 40 верстах от уездного города, в 5 верстах от волостного правления и в 4 верстах от ближайшего татарского училища. Мечеть — в деревне.
Население татарское (главным образом тептяри и частью башкиры) магометанского вероисповедания. Деревня эта самая старая: старше Сосновки и Косаева; так первые поселенцы должны были ездить за огнем (спичек не было) за 25 верст в деревню Большую Салью Елабужского уезда, так как ближе не было ни одного селения.
У крестьян, по их словам, были на землю жалованные грамоты от Царя Иоанна Грозного. Года четыре тому назад общество порешило ходатайствовать об утверждении за ними этой земли. Выбрали уполномоченного, вручили ему все документы и отправили в Петербург. Ходок в Петербурге умер, а с ним умерла и судьба и этих документов. Земля делится по наличным душам мужского пола (надел получают все лица мужского пола от однодневного до 100-летнего возраста). Обществом нанимается для пастьбы скота Башкирская и Старосальинская казенные дачи за 51 рубль. Пасется весь скот, кроме свиней и коз. Арендная плата разверстывается по числу голов скота: по 11-12 копеек с коровы и лошади и по 5 копеек с овцы. В деревне три веялки.
— Исенбаевская волость Сарупульского уезда
Издавна работала медресе. 1898 году открылась земская школа.
Советский период
В период сталинских советских репрессий были раскулачены следующие семьи: Гимрановы (татары, по ряду источников — башкиры), Ганеевы (татары), Шаяхметовы, Шариповы (татары), Низаевы (татары), Айдаровы (Айдаров Габдулла — азанче села), Закировы, Нугмановы (татары, Нугманов Минниахмет — азанче села), Ахметовы, Закировы (татары, Закиров Хабибулла — б. азанче села), Лобовы, Мусины [6].
Причины: кулацко-мулльская группировка, занимавшаяся срывом мероприятий Советской власти, клевета на ВКП(б), критика Вождя народов, антиколхозная агитация.
Язык
По данным башкирской филологии, язык кадыбашцев относится к гайнинскому говору татароязычного северо-западного диалекта башкирского языка.
Демография
В Кадыбаше было 1859 году — 602 жителей, 1921 году — 1475 жителей, 1992 году — 554 жителей, в 2002 году — 491 жителей, в 2006 году — 465 человек.
Примечания
1. ‡Д. Г. Тумашева, В. Х. Хаков. «Исследования по татарскому языку», Изд-во Казанского университета, 1977. 155 стр.
2. ‡«Советская тюркология», сборник. Академия наук СССР., изд-во Коммунист, 1989
3. ‡статья «Кадыбаш» на сайте Wikimapia
4. ‡1 2 Кадыбашское сельское поселение / О сельском поселении
5. ‡А. С. Нифонтов, Б. В. Златоустовский, М. А. Сыромятникова. «Крестьянское движение в России в 1881—1889 гг: сборник документов», Институт истории (Академия наук СССР), Центральный государственный исторический архив в Москве. Изд-во социально-экон. лит-ры, 1960. 961 стр.
6. ‡По данным «Книги памяти Республики Татарстан» и МВД Республики Татарстан. Источник: Списки жертв политических репрессий
***
Cело в Агрызском районе, на р. Кады, в 75 км к юго-востоку от г. Агрыз.
На 2002 г. - 491 житель (татары).
Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
Полеводство, молочное скотоводство, пчеловодство.
Известно с 1678 г.
В 18 1-й половине 19 вв. жители относились к башкирскому и тептярскому сословиям. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством, торговлей, изготовлением пакли. В начале 20 в. в селе функционировали мечеть, медресе, земская русско-татарская школа (с 1898 г.), мельница. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1829,4 дес.
До 1920 г. село входило в Исенбаевскую волость Сарапульского уезда Вятской губернии. С 1921 г. в составе Агрызского, с 1924 г. - Елабужского, с 1928 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Красноборском, с 28.10.1960 г. в Агрызском, с 01.02.1963 г. в Елабужском, с 04.03.1964 г. в Агрызском районах.
Число жителей: в 1834 г. - 349, в 1859 г. - 561, в 1920 г. - 1260, в 1926 г. - 1077, в 1938 г. - 1097, в 1949 г. - 1092, в 1958 г. - 775, в 1970 г. - 793, в 1989 г. - 586 чел.
***
Село Агрызского района, центр сельского поселения.
На 2002 - 491 жит. (татары).
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Полеводство, мол. скот-во, пчел-во.
Изв. с 1678.
В 18 1-й пол. 19 вв. жители относились к башкирам и тептярскому сословию.
agryz.tatar.ru/rus/kadibashskoe/about.htm
В 2010г 453 жителя.
Кадыбашево (Агрызский р-н)
***
См. Кадыбаш (Агрызский р-н)
Кадыкеево (Актанышский р-н)
***
См. Казкеево (Актанышский р-н)
Кадыкеево Мензелинского уезда
***
Во второй половине XVIII в. Тевкелевы скупили земли у башкир Кандинской, Кыр-Иланской волостей Оренбургской губернии, где поселили своих крепостных крестьян из деревень Кадыкеево Мензелинского уезда и Старое Балтачево Сарапульского уезда в деревнях Карьявды, Килимово, Ахуново, Устюмово (ныне Чекмагушевский,
Бакалинский и Буздякский районы Башкортостана).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Кадыково (Заинский р-н)
***
(Кэдек)
Деревня в Заинском районе, на р. Сармаш, в 40 км к юго-востоку от ж.д. ст. Заинск.
На 2002 г. - 50 жителей (татары).
Молочное скотоводство.
Известна с 1678 г.
В дореволюционных источниках упоминается также под названием
Ерыклы,
Елантово.
Первоначальное население составляли марийцы.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, ткацким промыслом, плетением лаптей, изготовлением деревянной посуды, извозом. Во время Крестьянской войны 1773-75 гг. активно выступили на стороне Е.И. Пугачёва. В начале 20 в. в Кадыково функционировала водяная мельница. В этот период земельный надел сельской общины составлял 566 дес. В 1929 г. в Кадыково был организован колхоз "Кзыл Кадек", в 1950 г. вошедший в колхоз им. Чапаева (с 1998 г. - сельско-хозяйственный производственный кооператив "Сармаш").
До 1920 г. деревня входила в Новоспасскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1922 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Сармановском, с 10.02.1935 г. в Заинском, с 01.02.1963 г. в Сармановском, с 01.02.1972 г. в Заинском районах.
Число жителей: в 1859 г. - 98, в 1884 г. - 166, в 1920 г. - 402, в 1926 г. - 223, в 1938 г. - 309, в 1949 г. - 285, в 1958 г. - 251, в 1970 г. - 223, в 1979 г. - 166, в 1989 г. - 26 чел.
***
Население деревни 39 чел.(2012).
В составе Сармаш-Башского сельского поселения Заинского района.
Кадымале (Краснооктябрьский р-н)
***
См. Кадомка (Краснооктябрьский р-н)
Кадыпеево (Актанышский р-н)
***
См. Казкеево (Актанышский р-н)
Кадырова-Верхние Зычи (Мензелинский уезд)
***
Дер Кадырова-Верхние Зычи по данным 5 ревизии 1795 года относилась к Оренбургской губернии Уфимского наместничества Мензелинского уезду Бурдинской волости по делу 47 лист 920 видно что живут ясачные старокрещены 27 м-16 которые били перечислены 1794 году из дер. Танатшыша , и 5м-5ж ясачных старокрещены которые били перечислены из дер Еланты ( д 47 л 928 ). Жили в этой деревне и ясачные татары 32м- 36ж , и служивые татары 5м-3ж это видно по делу 48 лист 336 . По данным 1811года ( д 102 л 271-274 ) видно что ясачных старокрещены 10 дворов 47м-?ж ., ясачных татар 13 дворов 29 м-?ж , служивых татар 1 семья 7 м-?ж . По данным 1815 года ( д 296 л 200) ясачных старокрещены 18 дворов 43м-545ж в 1834 г ( д 462 л 508) 16 дворов 48м-49ж.
http://www.bakalycbs.ru/-
Кадырово
***
См. Поповка (Заинский р-н)
Кадырово (Заинский р-н)
***
(Кадер)
Деревня в Заинском районе, на р. Зыча, в 25 км к северо-востоку от ж.д. ст. Заинск.
На 2002 г. - 332 жителя (татары).
Средняя школа, дом культуры, библиотека.
Полеводство, мясомолочное скотоводство.
Известна с 1710-11 гг.
Первыми поселенцами были выходцы из д. Дюсумово.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, кустарными промыслами, извозом. Во время Крестьянской войны 1773-75 гг. активно выступили на стороне Е.И. Пугачёва. По сведениям 1870 г., в Кадырово функционировали мечеть, мектеб, водяная мельница. В этот период земельный надел сельской общины составлял 940 дес. В 1929 г. в Кадырово был организован колхоз "Якты Юлдуз" (с 1998 г. - сельско-хозяйственный производственный кооператив).
До 1920 г. деревня входила в Ахметьевскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1922 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Челнинском, с 10.02.1935 г. в Заинском, с 01.02.1963 г. в Челнинском, с 01.02.1972 г. в Заинском районах.
Число жителей: в 1859 г. - 295, в 1870 г. - 293, в 1897 г. - 534, в 1920 г. - 807, в 1926 г. - 566, в 1938 г. - 544, в 1949 г. - 417, в 1958 г. - 416, в 1970 г. - 609, в 1979 г. - 449, в 1989 г. - 361 чел.
***
Население села 320 чел.(2009).
Центр Кадыровского сельского поселения Заинского района.
На 2002 - 332 жит. (татары).
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Полеводство, мясомол. скот-во.
Изв. с 1710-11.
Первыми поселенцами были выходцы из д. Дюсумово
Близлежащие города: Набережные Челны, Казань, Уфа
Координаты: 55°27'3"N 52°6'32"E
***
Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-
Кадырово (Илишевский р-н)
***
Село в Илишевском р-не, центр сельсовета.
Население в 2002 году 832 чел. ("башкир" 93%), в 2010 - 754 по переписи.
Wikipedia article:
https://ru.wikipedia.org/wiki/()
***
Тептяри были припущены башкирами-булярцами около 1740 г.
Тептярями стали ясачные татары, 47 человек из них были пугачевцами.
В 1783 г. учтено 113 душ обоего пола, 1795 г. при 25 дворах - 267, 1816 г. при 34 - 416, 1834 г. при 57 - 281, 1858 г. при 76 - 502, 1870 г. при 205 - 1090, 1917 г. при 334 - 1859, 1920 г. при 336 - 1680.
Тептяри составляли от 42 до 35 процентов всех жителей. В 1920 г. все жители отнесены к башкирам, тептяри особо не были учтены.
Состав тептярей пополнялся и после X ревизии 1858 г. 20 тептярей из дд. Чиниково, Адаево, Карачево, Усов и Буранчино в 1863 г. переселились в Кадырово и Сынгряново и получили по 10 десятин земли .
Кадышево
***
Мурзы Бахтеяровы, Суховы, Тенишевы, татарин
Янтудин
Фамильная структура татарского населения
Кадомского и Темниковского уездов в первой
половине XVIII века
Подчеркнуты дворянские фамилии, выделены курсивом «тюменцы».
https://forum.vgd.ru/post/2289/72470/p2062869.htm
Кадышево Арзамасского уезда
***
См. Ареховец Арзамасского уезда
Кадышево Кадомского уезда
***
В XVII-XIX вв. в Темниковском уезде упоминается татарская д. Сухово (ныне Республика Мордовия). Видимо, род мурз Суховых связан с этой деревней.
К 1613 — 1614 гг. поместье Дуная Сухова и его племянника Ембая Елдабаева находилось именно в этой деревне.
В 1667 г. у Кодралея мурзы Уразаева и Ослана мурзы Мамешева детей Суховых поместье находилось в д. Зезюлятка Темниковского уезда.
В первой половине XVIII в. проживали в д. Кадушево (Кадышево) Кадомского уезда (ныне Республика Мордовия)4.
***
Янтудины. В первой половине XVIII в. мурзы Янтудины проживали
в деревнях Кадышево Кадомского и Мельцапино Саранского уездов (ныне
Республика Мордовия)4.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Кадышево (Касимовский р-н)
***
(Чуманай)
Касимовцы
опустевший населённый пункт
Nearby cities: Касимов, Выкса, Муром
Coordinates: 54°56'5"N 41°29'54"E
Кадышево Темниковского уезда
***
В д. Акбулатово Бахтияровы переселились из д. Кадышево Темниковского уезда
(ныне Республика Мордовия).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Кадышкино Касимовского уезда
***
Татарин Давыдов (1), мурза Маисов (1)
Фамильная структура татарского населения
Касимовского уезда в первой половине XVIII века
https://forum.vgd.ru/post/2289/72470/p2062869.htm
***
В первой четверти XVHI в. служилые татары Давыдовы отмечены среди жителей деревень Кадышкино Касимовского, Виряс, Сююндюково Кадомского и Темниковского уездов.
***
Маисовы. В 1623 г. во владении родоначальники рода Теникей и Биговат мурза Моисовы были верстаны поместным окладом в 100 четвертей каждый в Касимовском уезде.
В первой четверти XVHI в. мурзы Маисовы зафиксированы среди жителей д. Кадышкино Касимовского уезда.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Кадомавыл (Краснооктябрьский р-н)
***
См. Кадомка (Краснооктябрьский р-н)
Кадомаул (Краснооктябрьский р-н)
***
См. Кадомка (Краснооктябрьский р-н)
Кадомка (Краснооктябрьский р-н)
***
(Кадомаул, Кадомавыл, Кадымале)
Возможно, название деревне дали татары-переселенцы, пришедшие с Мещеры (из-под Кадома ныне Рязанской области).
Документ, подтверждающий существование первой в деревне мечети относится к 1790 г. Тогда желанием и усердием верующих была поставлена деревянная одноэтажная мечеть. В этот период число прихожан было не очень велико (около 130 душ: 111 мужчин). Всего в деревне насчитывалось 75 дворов. Земли обрабатывалось немного: 766,3 десятины, действовала одна мельница. Поэтому неудивительно, что содержать своего имама они не могли, и приглашали совершать обряды мулл из соседних деревень. Впоследствии Магометанское Собрание предписало избрать имамом достойного человека из своего же селения, и в 1812 г. им стал 20-летний Мягдей Мянюров, который за исправную службу получал от общества доход в 30 рублей. Тогда же махалля (с количеством прихожан 312 человек: мужчин — 162, женщин — 150) сочла необходимым определить азанчея к приходу. Сигит Баязитов взял на себя исполнение этих функций. В середине XIX в. (приблизительно с 1862 до 1880 гг.) религиозную жизнь направлял сын первого «указного« муллы — Минажетдин Мягдеев. При его непосредственном участии дети могли получать духовные познания и азы светских знаний в деревенском мектебе. К примеру, в конце 70-х гг. XIX столетия здесь обучалось 40 человек, по преимуществу мальчиков.
К началу XX в. на посту «соборного« имама-хатыба в мечети находился сын прежнего муллы — Зейгуль (Зейнус) Бяшар Минажетдинов (1859—1937). Его заботами и трудом верующих в 1904 г. обветшавшее здание храма было перестроено. Теперь мечеть могли свободно посещать все желающие. Кроме того, были собраны средства для возведения нового здания религиозной школы. Под руководством своих священнослужителей жители деревни делали скромные пожертвования русской армии в годы первой мировой войны. Этот факт отражает степень патриотизма селян, добровольно вложивших средства в дело защиты Отечества.
Веяния революционного времени не обошли стороной население Кадомки. Помещения мечети и мектебе были объявлены собственностью Советского государства. Оно использовало мектебе для организации светской школы и библиотеки. Однако верующие не оставляли мысли о том, чтобы сохранить религиозное образование, для чего испрашивали у властей разрешения «собраться для обсуждения данного вопроса на собрании общества« . В середине 20-х гг. мусульмане заявили о своем праве использовать мечеть для богослужебных целей. Имам 3. Б. Минажетдинов (числившийся середняком) вместе с азанчеем Абдуллой Самхетдиновым (1888 г. р.) зарегистрировали в 1927 г. устав «религиозного общества« и были поддержаны прихожанами.
Но, уже в 1938 г. на основании, так называемого, ходатайства, якобы, пустующая мечеть была передана в распоряжение кадомской начальной школы. Формально было проведено собрание жителей деревни. Присутствовало 147 человек. Выступавшие говорили о необходимости передачи здания под школу («чтобы выращивать здоровые кадры«). В протоколе отмечено, что после принятия решения «все присутствовавшие встали, раздался гром аплодисментов и крики «ура«. Таким образом, конец 30-х гг. знаменовал собой нарушение прав верующих и ущемление свободы совести. Трагично сложилась судьба имама 3. Б. Минажетдинова. Уважаемого и уже престарелого человека арестовали на 79-м году жизни. Его жизнь оборвалась в конце ноября 1937 г.
***
Деревня Уразовского сельсовета в Красно-Октябрьском районе Нижегородской области. Предполагается, что название деревне дали татары-переселенцы, пришедшие с Мещеры (из-под Кадома, ныне Рязанской области).
Кадомка является одной из наименее населенных татарских деревень Нижегородской области (постоянное население деревни 4 чел.(2010), несмотря на относительную близость к крупным татарским селам: Уразовка, Антяровка, Большое Рыбушкино и Малое Рыбушкино.
Деревня Кадомка непосредственно граничит с Кузьминкой.
Кадошкино (Кадошскинский р-н)
***
Посёлок городского типа, административный центр Кадошкинского района Республики Мордовия.
Станция Кадошкино появилась в 1890-е в связи со строительством Московско-Казанской железной дороги.
Райцентр с 1935 года.
В 1968 г. в результате объединения села Старокорсаковский Майдан и железнодорожной станции Кадошкино приобретён статус пгт.
Электротехнический завод, цветочная теплица, школа.
4704 жителя (2010 г.).
75% населения русские, 9% татары, 14% мордва.
Всего по району насчитывается 7971 жителей.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кадошкино
Кадраколь (Кукморский р-н)
***
См. Киндер Куль (Кукморский р-н)
Кадрали (Агрызский р-н)
***
(Кыдырлы, Кыдралы)
Село в Агрызском районе, на р. Сарсак, в 28 км к юго-западу от г. Агрыз.
На 2002 г. - 7 жителей (татары).
Известно с 1678 г. Основано в 1-й половине 17 в.
В дореволюционных источниках известно под названием Серсак, Серсак Кибья.
До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, извозом, рогожно кулеткацким промыслом. В начале 20 в. в Кадрали функционировали мечеть, медресе, мектеб (с 1817 г.), земская русско-татарская школа. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1333,1 дес.
До 1920 г. село входило в Больше Кибьинскую волость Елабужского уезда Вятской губернии. С 1920 г. в составе Агрызского, с 1924 г. - Елабужского кантонов ТАССР. С 10.04.1927 г. в Агрызском, с 01.02.1963 г. в Елабужском, с 04.03.1964 г. в Агрызском районах.
Число жителей: в 1762 г. - 56 душ мужского пола, в 1859 г. - 226, в 1887 г. - 452, в 1920 г. - 662, в 1926 г. - 667, в 1938 г. - 522, в 1958 г. - 170, в 1970 г. - 121, в 1989 г. - 14 чел.
В Кадрали родился и похоронен поэт, переводчик Д. Губайди.
***
Село Агрызского района, Кудашевское сельское поселение.
В 2002 - 7 жит. (татары). В 2010 - 6.
Изв. с 1678.
Осн. в 1-й пол. 17 в.
В дорев. источниках изв. под назв. Серсак, Серсак Кибья.
Кадрово
***
https://ru.wikipedia.org/wiki/Кадрово
Кадрово (до 1948 года Сарабуз татарский; укр. Кадрове, крымско-тат. Tatar Sarabuz ..... Г. Н. Гржибовской. — Симферополь: Таврия-Плюс, 1999. — 464 с.
Район: Симферопольский район
Кадрэк (Мензелинский р-н)
***
См. Кадряково (Мензелинский р-н)
Кадрякова (Мензелинский уезд)
***
Прим. Возможно Кадряково
***
Дер . Средние Кадрякова и дер Кадрякова по данным 5 ревизии 1795 года относилась к Оренбургской губернии Уфимского наместничества Мензелинского уезда Каран-Азиковской волости по делу 47 лист 804 видно что живут ясачные старокрещены 40 м - 59 ж , в этой же волости Каран-Азиковской есть деревня Кадрякова ( д 48 л 394 ) и там живут ясачные татары 13м - 9 м . По данным 1811 года в дер Средние Кадрякова ( д103 л 187 ) видно что 12 дворов 64 м – ?ж ясачные старокрещены и 2 семьи 15 м- ? ж служивые из мурзы старокрещены , а в деревне Кадырова той же волости (д 102 л 285 ) 3 двора 9 м - ? ж ясачные татары . По данным 1815 года ( д 296 л 160 ) записано в дер . Кадрякова живут 75м- 75ж ясачные старокрещены 20 дворов и служивые из мурзы старокрещены 7 дворов , а по денным ( д 289 л 289 ) записано в дер Средние Кадрякова живут ясачные татары 7 дворов 16м – 21ж , получается к этому времени название деревень поменялись ??? . По данным 1834 года в дер Кадрякова ( д 466 л 358 ) 31 дворов 109 м-119ж ясачные старокрещены и служивые из мурзы старокрещены и по ( д 472 л 201 ) видно что живут семьи отставных солдат 8 дворов 3м – 16ж . По данным 1834 года( д 466 л 1 ) в деревне Средние Кадрякова живут ясачные татары 7 дворов 13м- 19ж .
https://vk.com/topic-11373411_21641767?offset=40
http://pomnirod.ru/files/prilozhenie-2.pdf
Кадряково (Мензелинский р-н)
***
(Кадрэк)
Cело в Мензелинском районе, на р. Мензеля, в 26 км к югу от г. Мензелинск.
На 2002 г. - 268 жителей (татары).
Средняя школа, дом культуры, библиотека.
Молочное скотоводство.
Известно с 1732 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством, извозом, плетением лаптей на продажу, работали подёнщиками в помещичьих имениях. Во время Крестьянской войны 1773-75 гг. активно выступили на стороне Е.И. Пугачёва. В начале 20 в. в Кадряково функционировала школа (с 1873 г.). В этот период земельный надел сельской общины составлял 914 дес. В 1930 г. в Кадряково был организован колхоз "КИМ", в 1950 г. вошедший в колхоз им. Молотова (с 1957 г. - им.Кирова), в настоящее время в составе колхоза им. Калинина.
До 1920 г. село входило в Мензелинскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Мензелинском, с 10.02.1935 г. в Ворошиловском, с 29.11.1957 г. в Яна-Юльском, с 12.10.1959 г. в Мензелинском районах.
Число жителей: в 1859 г. - 312, в 1870 г. - 374, в 1884 г. - 347, в 1897 г. - 539, в 1906 г. - 637, в 1913 г. - 782, в 1920 г. - 756, в 1926 г. - 702, в 1938 г. - 61, в 1949 г. - 299, в 1958 г. - 320, в 1970 г. - 292, в 1979 г. - 287, в 1989 г. - 290 чел.
***
Село - центр сельского поселения Мензелинского района.
В 2010г - 241 житель.
На 2002 - 268 жит. (татары-кряшены).
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мол. скот-во.
Изв. с 1732.
Близлежащие города: Набережные Челны, Уфа, Казань
Координаты: 55°31'42"N 52°57'28"E
http://pomnirod.ru/files/prilozhenie-2.pdf
***
Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-
Кадряково (Рыбно – Слободской р-н)
***
См. Большое Кадряково (Рыбно – Слободской р-н)
Кадушево Кадомского уезда
***
В XVII-XIX вв. в Темниковском уезде упоминается татарская д. Сухово (ныне Республика Мордовия). Видимо, род мурз Суховых связан с этой деревней.
К 1613 — 1614 гг. поместье Дуная Сухова и его племянника Ембая Елдабаева находилось именно в этой деревне.
В 1667 г. у Кодралея мурзы Уразаева и Ослана мурзы Мамешева детей Суховых поместье находилось в д. Зезюлятка Темниковского уезда.
В первой половине XVIII в. проживали в д. Кадушево (Кадышево) Кадомского уезда (ныне Республика Мордовия)4.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Каен-Авыл (Бардымский р-н)
***
См. Березники (Бардымский р-н)
Каенавыл (Бардымский р-н)
***
См. Березники (Бардымский р-н)
Каенлы (Нижнекамский р-н)
***
Село в Нижнекамском районе, на р. Иныш (левый приток р. Зай), в 18 км к югу от г. Нижнекамск.
На 2002 г. - 715 жителей (татары).
Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
Полеводство, молочное скотоводство.
Известно с 1678 г.
В дореволюционных источниках упоминается также под названием Татарские Ерыклы.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, плетением лаптей, красильным, сапожным, стекольным промыслами, извозом, нанимались на сезонную работу на камские пристани. В начале 20 в. в Каенлы функционировали мечеть (построена в конце 19 в., реконструирована в 1989-90 гг., памятник архитектуры), 2 мектеба, мельница. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1335,1 дес.
До 1920 г. село входило в Сухаревскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1922 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Шереметьевском, с 01.02.1963 г. в Челнинском, с 12.01.1965 г. в Нижнекамском районах.
Число жителей: в 1859 г. - 568, в 1870 г. - 578, в 1897 г. - 936, в 1920 г. - 1223, в 1926 г. - 657, в 1938 г. - 696, в 1949 г. - 596, в 1958 г. - 523, в 1970 г. - 562, в 1979 г. - 353, в 1989 г. - 662 чел.
***
На 2002 - 715 жит. (татары), 789 (2013).
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Полеводство, мол. скот-во.
Изв. с 1678.
В дорев. источниках упоминается также под назв. Татар. Ерыклы.
Центр сельского поселения Нижнекамского района.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каенлы
Каенлык (Актанышский р-н)
***
Деревня в Актанышском районе, в верховье р. Безяда, в 22 км к юго-западу от с. Актаныш.
На 2002 г. - 22 жителя (татары).
Полеводство, молочное скотоводство.
Основана в 1927 г.
В 1929 г. здесь был организован колхоз "Каенлык", в 1950 г. вошедший в состав укрупнённого хозяйства им. Сталина (с 1960 г. - "Коммунизмга"), с 1994 г. в объединении сельско-хозяственных кооперативов "Богады". С момента основания деревня входила в Байсаровскую волость Мензелинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Актанышском, с 01.02.1963 г. в Мензелинском, с 12.01.1965 г. в Актанышском районах.
Число жителей: в 1938 г. - 195, в 1949 г. - 169, в 1958 г. - 116, в 1970 г. - 121, в 1979 г. - 72, в 1989 г. - 26 чел.
***
Население по местным данным 11 чел.(2014).
Старобугадинское сельское поселение Актанышского района.
На 2002 - 16 жит. (татары).
Дворов 9.
Полеводство, мол. скот-во.
Осн. в 1927.
Каенлык (Кукморский р-н)
***
Деревня в Кукморском районе, на границе с Кировской областью, в 30 км к северо-западу от пгт Кукмор.
На 2002 г. - 131 житель (татары).
Начальная школа, клуб.
Полеводство, овощеводство.
Основана в 1929 г. выходцами из с. Б. Сардек.
Входила в Сардыкскую волость Мамадышского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Кукморском, с 01.02.1963 г. в Сабинском, с 12.01.1965 г. в Кукморском районах.
Число жителей: в 1938 г. - 245, в 1949 г. - 223, в 1958 г. - 173, в 1970 г. - 167, в 1979 г. - 144, в 1989 г. - 138 чел
***
Население деревни 129 чел.(2010), 134 (2012).
Сардекбашское сельское поселение Кукморского района.
На 2002 - 131 жит. (татары).
Нач. школа, клуб.
Полеводство, овощ-во.
Осн. в 1929 выходцами из с. Б.Сардек.
Каен Саз (Муслюмовский р-н)
***
(Каенсаз)
Село в Муслюмовском районе, на правом притоке р. Ик, в 18 км к северу от с. Муслюмово.
На 2002 г. - 125 жителей (татары).
Начальная школа, библиотека.
Полеводство, молочное скотоводство.
Основано в начале 20 в. переселенцами из с. Старое Айманово.
До 1920 г. входило в Богодаровскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Муслюмовском, с 01.02.1963 г. в Сармановском, с 12.01.1965 г. в Муслюмовском районах.
Число жителей: в 1920 г. - 383, в 1926 г. - 396, в 1938 г. - 417, в 1949 г. - 324, в 1958 г. - 251, в 1970 г. - 238, в 1979 г. - 207, в 1989 г. - 147 чел.
***
На 2008 - 119 жит. (татары, марийцы).
Нач. школа, б-ка.
Полеводство, мол. скот-во.
Осн. в нач. 20 в. переселенцами из с. Ст. Айманово.
Кряш – Шуранское сельское поселение Муслимовского района. www.moslim.ru/territory/kryashshuran/.
Каенсаз (Муслюмовский р-н)
***
См. Каен Саз (Муслюмовский р-н)
Каенсар (Арский р-н)
***
Деревня в Арском районе, в верховье р. Нурминка (правый приток р. Мёша), в 10 км к юго-востоку от пгт Арск.
На 2002 г. - 186 жителей (татары).
Полеводство, молочное скотоводство, овцеводство.
Начальная школа, клуб.
Основана в период Казанского ханства, возродилась после запустения в 1-й половине 17 в.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. здесь функционировали мечеть, бакалейная лавка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 736,9 дес.
До 1920 г. деревня входила в Арскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Арском районе.
Число жителей: в 1782 г. - 91 душа мужского пола, в 1859 г. - 279, в 1897 г. - 392, в 1908 г. - 470, в 1920 г. - 439, в 1926 г. - 405, в 1938 г. - 432, в 1949 г. - 353, в 1958 г. - 281, в 1970 г. - 268, в 1979 г. - 213, в 1989 г. - 178 чел.
***
Постоянное население деревни 174 чел.(2010), 154 жит. и дворов 58 (2014).
Янга-Салское сельское поселение Арского района.
На 2002 - 186 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во, овц-во.
Нач. школа, клуб.
Осн. в период Казанского ханства, возродилась после запустения в 1-й пол. 17 в.
Каенсар (Атнинский р-н)
***
Деревня в Атнинском районе, на р. Уртемка, в 12 км к северо-западу от с. Большая Атня.
На 2002 г. - 107 жителей (татары).
Полеводство.
Начальная школа, клуб. Мечеть.
Известна с 1646 г.
Первоначальное название Мамкечевская Пустошь.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. здесь функционировали мечеть, мельница. В этот период земельный надел сельской общины составлял 385,5 дес.
До 1920 г. деревня входила в Кулле Киминскую волость Царёвококшайского (с 1919 г. - Краснококшайский) уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Атнинском, с 12.10.1959 г. в Тукаевском, с 01.02.1963 г. в Арском, с 25.10.1990 в Атнинском районах.
Число жителей: в 1859 г. - 182, в 1897 г. - 252, в 1908 г. - 360, в 1920 г. - 234, в 1926 г. - 214, в 1938 г. - 230, в 1949 г. - 197, в 1958 г. - 184, в 1970 г. - 168, в 1979 г. - 152, в 1989 г. - 117 чел.
***
Население села 119 чел.(2010), 110 (2015).
Кубянское сельское поселение Атнинского района.
На 2002 - 107 жит. (татары).
Полеводство.
Нач. школа, клуб.
Мечеть.
Изв. с 1646.
Первонач. назв. Мамкечевская Пустошь.
Каенсар (Балтасинский р-н)
***
Деревня в Балтасинском районе, на границе с Республикой Марий Эл, в 27 км к северу от с. Балтаси.
На 2002 г. - 77 жителей (татары).
Полеводство, мясное скотоводство.
Основана в 1927 г.
Входила в Арборскую волость Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тюнтерском, с 02.03.1932 г. в Балтасинском, с 04.08.1938 г. в Ципьинском, с 16.07.1958 г. в Балтасинском, с 01.02.1963 г. в Арском, с 12.01.1965 г. в Балтасинском районах.
Число жителей: в 1926 г. - 190, в 1938 г. - 176, в 1958 г. - 110, в 1970 г. - 106, в 1979 г. - 85, в 1989 г. - 82 чел.
***
Население деревни 63 чел.(2010).
Верхнесубашское сельское поселение Балтасинского района.
На 2002 - 77 жит. (татары).
Полеводство, мясное скот-во.
Осн. в 1927.
Каенсар (Кукморский р-н)
***
(Семен-Головино)
Село в Кукморском районе, в верховье р. Боец, в 17 км к западу от пгт Кукмор.
На 2002 г. - 388 жителей (татары).
Начальная школа, клуб, библиотека.
Полеводство, молочное скотоводство.
Основано во 2 й половине 17 в.
В дореволюционных источниках известно под названием Семён Головино.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. В начале 20 в. в селе функционировали мечеть, 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1199,9 дес.
До 1920 г. село входило в Старо-Юмьинскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Кукморском, с 01.02.1963 г. в Сабинском, с 12.01.1965 г. в Кукморском районах.
Число жителей: в 1782 г. - 58 душ мужского пола, в 1859 г. - 325, в 1897 г. - 542, в 1908 г. - 718, в 1920 г. - 620, в 1926 г. - 726, в 1938 г. - 766, в 1949 г. - 661, в 1958 г. - 593, в 1970 г. - 608, в 1979 г. - 494, в 1989 г. - 378 чел.
***
Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-
***
Население села 390 чел.(2010), 390 (2016).
Отдельное сельское поселение Кукморского района.
На 2002 - 388 жит. (татары).
Нач. школа, клуб, б-ка.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каенсарское_сельское_поселение
Казаево (Кунгурский р-н)
***
(Ка-зай)
Население деревни 397 чел.
Дворов 150.
Кунгурский район
Nearby cities: Пермь, Нижний Тагил, Екатеринбург
Coordinates: 57°29'46"N 56°41'4"E
***
Население деревни 427 чел.(2010, перепись), 405 (2015).
Дворов 150.
Кунгурский район, Ергачинское сельское поселение.
Особенность деревни Казаево: местные жители многие десятилетия профессионально выращивают на своих приусадебных участках огурцы. Парники и теплицы внушительных размеров имеются почти в каждом домохозяйстве, что хорошо видно на космоснимках. Ежегодно в последние выходные июля проводится праздник огурца.
Фоторепортаж с праздника огурца Казаеве в кунгурской газете "Искра": iskra-kungur.ru/all/2014/07/20/8991/
Перепись 2002 года
Татары 94%
Ка-зай (Кунгурский р-н)
***
См. Казаево (Кунгурский р-н)
Казак (Вачский р-н)
***
См. Казаково (Казак) (Вачский р-н)
Казаки (Октябрьский р-н)
***
См. Козаки (Октябрьский р-н)
Казаклар (Арский р-н)
***
Деревня в Арском районе, на р. Кисьмесь, в 19 км к северо-востоку от пгт Арск.
На 2002 г. - 90 жителей (татары).
Молочное скотоводство.
Мечеть.
Известна с 1646 г.
В дореволюционных источниках упоминается также под названием Служилый Муй.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. здесь функционировала мечеть. В этот период земельный надел сельской общины составлял 183,6 дес.
До 1920 г. деревня входила в Ново-Чурилинскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Арском районе.
Число жителей: в 1782 г. - 24 души мужского пола, в 1859 г. - 142, в 1897 г. - 183, в 1908 г. - 235, в 1920 г. - 272, в 1926 г. - 275, в 1938 г. - 208, в 1949 г. - 145, в 1958 г. - 145, в 1970 г. - 165, в 1979 г. - 136, в 1989 г. - 100 чел.
***
Постоянное население деревни 96 чел.(2010), 87 жит. и дворов 37 (2014).
Сизинское (ранее Сикертанское) сельское поселение Арского района.
На 2002 - 90 жит. (татары).
Мол. скот-во.
Мечеть.
Изв. с 1646.
В дорев. источниках упоминается также под назв. Служилый Муй.
Казаклар (Высокогорский р-н)
***
Село в Высокогорском районе, на р. Илинка, в 40 км к северу от ж. д. ст. Высокая Гора.
На 2002 г. - 232 жителя (татары).
Молочное скотоводство, свиноводство, пчеловодство.
Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
Основано в 1-й половине 18 в.
В дореволюционных источниках известно также под названием Уразлино.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, выращиванием хмеля, торговлей. В конце 18 в. в селе функционировали мечеть, поташный заводд, в начале 20 в. - кузница, ветряная мельница, 1 бакалейная и 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1855 дес.
До 1920 г. село входило в Кулле-Киминскую волость Царёвококшайского (с 1919 г. - Краснококшайский) уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Дубъязском, с 01.02.1963 г. в Зеленодольском, с 12.01.1965 г. в Высокогорском районах.
Число жителей: в 1859 г. - 1267, в 1897 г. - 1065, в 1908 г. - 1176, в 1928 г. - 1186, в 1938 г. - 1005, в 1949 г. - 658, в 1958 г. - 614, в 1970 г. - 550, в 1989 г. - 449 чел.
***
Постоянное население села 213 чел.(2009).
Центр сельского поселения Высокогорского района.
В 2002 - 232 жит. (татары).
Мол. скот-во, свин-во, пчел-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Осн. в 1-й пол. 18 в.
Близлежащие города: Чебоксары, Ижевск, Киров
Координаты: 56°14'46"N 49°12'4"E
Казаклар (Мамадышский р-н)
***
См. Верхний Арняш (Мамадышский р-н)
Казаклар (Рыбно-Слободской р-н)
***
См. Сабакаево (Рыбно-Слободской р-н)
Казаклар (Тукаевский р-н)
***
Деревня в Тукаевском районе, на р. Иганя, в 37 км к юго-востоку от г. Набережные Челны.
На 2002 г. - 188 жителей (татары).
Начальная школа, дом культуры, библиотека.
Полеводство, мясомолочное скотоводство.
Известна с 1737 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители в сословном отношении делились на башкир вотчинников и государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством. В начале 20 в. здесь функционировали мечеть, мектеб, водяная мельница. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1585,48 дес.
До 1920 г. деревня входила в Нуркеевскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1922 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Сармановском, с 10.02.1935 г. в Ворошиловском, с 29.11.1957 г. в Яна Юльском, с 12.10.1959 г. в Сармановском, с 04.06.1984 г. в Тукаевском районах.
Число жителей: в 1795 г. - 55, в 1816 г. - 118 душ мужского пола, в 1859 г. - 685, в 1897 г. - 757, в 1920 г. - 1019, в 1926 г. - 740, в 1938 г. - 658, в 1949 г. - 468, в 1958 г. - 453, в 1970 г. - 440, в 1979 г. - 311, в 1989 г. - 187 чел.
Родились в деревне Казакларово:
Абдуллин Нигматулла Тухбатуллович - бригадир плотников-бетонщиков в ПО «Камгэсэнергострой», Герой Социалистического Труда.
***
Постоянное население деревни 202 чел., дворов 77 (2009).
Тлянче-Тамакский сельсовет Тукаевского района.
На 2002 - 188 жит. (татары).
Нач. школа, дом культуры, б-ка.
Полеводство, мясомол. скот-во.
Изв. с 1737.
В 18 - 1-й пол. 19 вв. жители в сословном отношении делились на башкир вотчинников и гос. крестьян.
Здесь родился Герой Социалистического Труда Абдуллин Нигматулла Тухбатуллович (1937).
www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=13216
Казаклар (Тюлячинский р-н)
***
См. Алан-Зире (Тюлячинский р-н)
Казаклар (Тюлячинский р-н)
***
См. Б. Кибя Кози (Тюлячинский р-н)
***
Село в Тюлячинском районе, на р. Макса, в 5 км к северу от с. Тюлячи.
На 2002 г. - 176 жителей (татары).
Библиотека.
Полеводство, молочное скотоводство.
Основано в 17 в.
В дореволюционных источниках известно также под названием Б. Кибя-Кози.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, портняжно шапочным промыслом. В начале 20 в. в селе функционировали 2 мечети, 2 мельницы, 3 бакалейные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1747 дес.
До 1920 г. село входило в Больше-Кибя-Козинскую волость Лаишевского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Лаишевского, с 1927 Арского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Сабинском, с 10.02.1935 г. в Тюлячинском, с 12.10.1959 г. в Сабинском, с 04.10.1991 г. в Тюлячинском районах.
Число жителей: в 1782 г. - 129 душ. мужского пола, в 1859 г. - 932, в 1897 г. - 898, в 1908 г. - 1330, в 1920 г. - 910, в 1926 г. - 827, в 1938 г. - 809, в 1949 г. - 493, в 1958 г. - 393, в 1970 г. - 302, в 1979 г. - 255, в 1989 г. - 185 чел.
***
В селе учтено 163 жит.(2010).
Малокибякозинское сельское поселение Тюлячинского района.
На 2002 - 176 жит. (татары).
Б-ка.
Полеводство, мол. скот-во.
Осн. в 17 в.
В дорев. источниках изв. также под назв. Б.Кибя Кози.
Близлежащие города: Чебоксары, Ижевск, Киров
Координаты: 55°55'58"N 50°13'9"E
Казаклар-Кыбау (Буздякский р-н)
***
См. Казаклар-Кубово (Буздякский р-н)
Казаклар-Кубово (Буздякский р-н)
***
Гареев Гумер Абубакирович
Родился в 1913 г., Башкирия, Буздякский р-н, д. Казаклар-Кубово;
татарин;
образование незаконченное среднее; б/п; маслопром, инструктор.
Арестован 20 января 1942 г.
Приговорен: , обв.: осужден по ст. 58-10.
Приговор: к лишению свободы на 5 лет
Реабилитирован в мае 1989 г.
Источник: Книга памяти Республики Башкортостан
***
Казаклар-Кыбау.
Село в Буздякском р-не, Копей-Кубовский сельсовет.
Население в 2002 году 217 чел. (79% записано башкирами), в 2010 по переписи - 240 чел.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Казаклар-Кубово
Казакларово (Дюртюлинский р-н)
***
Хузясеитовы (Хозясеитовы) Потомки Кара бека.
В родстве с князьями и мурзами Арслановыми, Байкеевыми, Бузюковыми, Девлетьяровыми, Долгоаршинных, Дюняшевыми, Касимовыми, Сейтяковыми, Хиляловыми, Яушевыми.
Этот род связан с Арским и Агрызским районами Татарстана.
В 1657 г. князьям Хузясеитовым было пожаловано 2442 дес. земли у р. Ашыт.
В начале XVTII в. князья Хузясеитовы проживали в д. Ура Алацкой дороги
Казанского уезда (ныне Балтасинский район Татарстана), в которой они зафиксированы
еще в 7156 - 7158 гг. (1647/1648-1649/1650 - И.Г.).
Часть рода Хузясеитовых в первой четверти XVHI в. проживало в д. Варзи и Казакларово (ныне Агрызский район Республики Татарстан и Дюртюлинский район Башкортостана) Казанской дороги Уфимского уезда и именуется мурзами.
Из рода Хузясеитовых вышло немало купцов и промышленников. Среди представителей
рода известны и меценаты. Так, в 1830 г. на деньги царевококшайского купца 2-й гильдии Мукмина Тагировича Хозясеитова была построена 1-я соборная каменная мечеть в Уфе, а в 1834 г. вакуфный дом для заседателей и приезжих мусульман'.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
***
Татарское село в Дюртюлинском р-не, Учпилинский сельсовет.
Число жителей в 2009 году составило 239, татар - 92%.
Из документальных источников известно, что дер. Большое Казакларово (совр. Дюртюлинский район) основали в 1713 г. служилые татары, в 1866 г. сельчане назвались «из мещеряков башкиры», в 1870 г. они мещеряки, в 1890 г. – башкиры, в 1897 г. – «башкиры (мещеряки) – припущенники», в 1917 г. – почти все мишари.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Казакларово
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Казань
Координаты: 55°30'13"N 55°3'4"E
Казакларово (Тукаевский р-н)
***
Деревня Казакларово - одно из сарайли-минских селений в первой половине XIX в. в составе 7-й юрты 11 -го кантона. Описание деревни в «Сборнике статсведений» по Мензелинскому уезду за 1896 г. следующее: «Д. Казакларово (вотчинники) - расположена по возвышенности по северо-восточному склону, при р. Игинь, годной для мельниц. По наделу течет р. Мензеля, удобная для мельниц, и еще одна безымянная. Надел получен на 15 ревизских душ, в двух местах. Селение на юго-восток надела. Изменения в угодьях: пашня запущена под покос. Земля делится на 33 наличных души. Поля по склону на восток к р. Мензеле и ровному месту, до 16 верст от селения. Почва - чернозем с примесью извести (15 дес.) и камня (3 дес.) В полях 3 оврага, площадь земли под ними около 4-х дес. казенной меры, с каждым годом увеличивающиеся. Веялок нет. Лес в одном участке, на ровном месте.
Государственные (крестьяне) - (часть деревни) расположена по скату на 3 (запад), при р. Игине, годной для мельниц. Селение на СВ надела. Надел в одном участке. Изменения в угодьях: пашня увеличилась на счет леса и лугов. Община делит землю на 186 ревизских душ. Поля по холмистому скату на 3 (запад), до 5 вер. от селения. Почва - чернозем; встречается немного супеси. Выгон по болотистому кочарнику. Лес в одном месте на ЮВ (юго-восток) от селения. Скот пасется обычным порядком по всем полям».
О жителях и их численности. В 1762 г. было зафиксировано 12 душ муж. пола татар. В 1795 г. в 1 дворе 5 башкир, в 2 дворах 25 тептя-рей, в 9 дворах 210 ясачных татар, часть которых переходит в тептяри. В 1834 г. 36 башкир-вотчинников, 24 души тептярей. О татарах у нас нет сведений. По X ревизии 1859 г., 231 душа башкир-вотчинников и припущенников военного звания, в 1870 г. 90 башкир, 84 тептяря, 511 татар, в 1902 г. - 480 душ муж. пола башкир-вотчинников и припущенников военного звания, в 1912 г. - 249 башкир, 833 тептяря из бывших государственных (казенных) крестьян из татар.
В 1864 г. из Казакларово в д. Улукулево Бишаул-Курпеч-Табынской волости (ныне Кармаскалинский район РБ) из-за малоземелья переселились башкиры-вотчинники Сиразитдин (сыновья: Билялитдин, Баязитдин) и Гайфутдин (сын Мухаметдин) Бурханитдиновы, ставшие припущенниками волости.
О хозяйстве. В 1840 г. на 36 башкир было засеяно 27 четвертей озимого, 29 четвертей ярового хлеба. В 1848 г. 236 человек из татар владели 356 дес. пашни, 60 дес. сенокосных угодий, под лесом было 20 дес. У них же 94 лошади, 16 коров, 400 овец и 130 коз.
В д. Казакларово Нуркеевской волости в 1912 г. учтены 48 дворов башкир-вотчинников (249 человек) и 156 дворов тептярей из бывших гос. крестьян (835 человек). Они владели соответственно 686 и 897 дес. земли, а площадь посева составляла 358 дес. - 7,5 на двор и 645 дес. - 4,1 на хозяйство. Количество скота: у первых - 419 голов - 8,7 на хозяйство, у вторых 1 206 голов - 7,7 на двор. Были и безлошадные хозяйства: 9 и 45, а также бескоровные - 21 и 72. Промыслами занимались соответственно 29 и 95 семей. Имели мельницы и кузницу, а также 3 хозмагазина и бакалейную лавку.
Башкиры Казакларова, как вотчинники - владельцы Сарайли-Минской волости участвовали в продаже и отдаче в аренду своих земель. В 1749 г. сотник Имангул Рысов и асаба других деревень отдали владельцу Шилвенского медеплавильного завода в оброчное владение на 60 лет своей земли: «Вершины Шилны речки подле лесу по правую сторону с лесом до засеки... оттуда до вершины Башкирки реки по правую сторону вниз до густова колку, что на горе; да Шилнабашевскую землю... В межах состоит та земля: вниз по Шилке речке по правую сторону по имеющийся дуб, на котором тогаевские и шилнабашевские татары 2 тамги свои по согласию насекли, а по левую строну на Шилне ж речке поля деревни Тогаевской по Шилнабашевское прясло... Тамга сотника Л.»
Для ознакомления приводили имена и фамилии только башкир по VIII ревизии за 1834 г.
Башкиры д. Казакларово Сарайли-Минской волости по VIII ревизии 1934 г.
1. Сафаргали Абишев 69 лет, сын Рахим 22 лет.
2. Мухаметша Султанов 23 лет, брат Давлетша 20 лет.
3. Куруч Абишев 64 лет, сыновья: Ибрагим 24, Зиганша 19, Курамша 17 лет.
4. Иткул Мустафин 55 лет, умер в 1827 г., сын Габидулла 24 лет.
5. Габдулсалям Гадыльшин 53 лет, сыновья: Гизетулла 17, Бикмурза 15 лет.
6. Курбангали Ягафаров 56 лет, сын от 1-й жены Мухаметамин 26 (сын Сагадитдин 12, Мухаметсадык 10, Мухаметшарып 7 лет).
7. Сабир Якупов 45 лет, умер в 1820 г., сыновья: Биктимир 11, умер в 1822 г., Бикмухамет 23 (сын Валимухамет 1 года), Ишмухамет 21, Габдуллатип 1 года, умер в 1819 г.
Всего в д. Казакларово мужского пола - 21, женского - 15 душ.
В 1843 г. зафиксирована мечеть, в 1870 г. - и училище, подразумевая, по-видимому, начальную мусульманскую школу - мектебе.
Источник: Аулы мензелинских башкир
Казакларово (Уфимского уезда)
***
Хузясеитовы (Хозясеитовы) Потомки Кара бека.
В родстве с князьями и мурзами Арслановыми, Байкеевыми, Бузюковыми, Девлетьяровыми, Долгоаршинных, Дюняшевыми, Касимовыми, Сейтяковыми, Хиляловыми, Яушевыми.
Этот род связан с Арским и Агрызским районами Татарстана.
В 1657 г. князьям Хузясеитовым было пожаловано 2442 дес. земли у р. Ашыт.
В начале XVTII в. князья Хузясеитовы проживали в д. Ура Алацкой дороги
Казанского уезда (ныне Балтасинский район Татарстана), в которой они зафиксированы
еще в 7156 - 7158 гг. (1647/1648-1649/1650 - И.Г.).
Часть рода Хузясеитовых в первой четверти XVHI в. проживало в д. Варзи и Казакларово (ныне Агрызский район Республики Татарстан и Дюртюлинский район Башкортостана) Казанской дороги Уфимского уезда и именуется мурзами.
Из рода Хузясеитовых вышло немало купцов и промышленников. Среди представителей
рода известны и меценаты. Так, в 1830 г. на деньги царевококшайского купца 2-й гильдии Мукмина Тагировича Хозясеитова была построена 1-я соборная каменная мечеть в Уфе, а в 1834 г. вакуфный дом для заседателей и приезжих мусульман'.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Казаково (Вачский р-н)
***
(Казак)
Касимовцы
Село-центр сельсовета Вачского района.
Постоянное население 1072 чел.(перепись 2010г).
Wikipedia article:
Nearby cities: Муром, Выкса, Касимов
Coordinates: 55°45'52"N 42°46'11"E
Казаково Касимовского уезда
***
В первой четверти XVHI в. Тембяковы также отмечены среди жителей деревень Собакино, Казаково, Сафоново Касимовского уезда (ныне Рязанская обл.)6. В XIX в. князья Тембяковы проживали в деревнях Стерлитамак и Усманово (Стерля тож) Бугульминского уезда (ныне Азнакаевский район РТ).
Владели землями по р. Стерля, которые были пожалованы им во времена царствования царя Алексея Михайловича (1645 - 1673).
***
В первой четверти XVIII в. проживали в деревнях Казаково Касимовского (ныне Рязанская обл.), «Михайловка Ишейка тож», Адаево Кадомского уездов (ныне Республика Мордовия).
***
В первой четверти XVHI в. два семейства мурз Карамышевых с дворовыми людьми проживало в д. Микулино и пять семейств в д. Казаково Касимовского уезда (ныне Рязанская обл.).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
***
Татары Корамышевы (5), Малышев (1),
Тенибяковы, князь Тенитттев
Фамильная структура татарского населения
Касимовского уезда в первой половине XVIII века
https://forum.vgd.ru/post/2289/72470/p2062869.htm
Казаково-Челны (Рыбно-Слободский р-н)
***
См. Козяково-Челны (Рыбно-Слободский р-н)
Казаковы Челны Зюрейской дороги
***
В начале XVIII в. те же участки уже относились к Зюрейской дороге, и владели ими, кроме вышеназванных новокрещен, служилые татары Зюрейской дороги дер. Каирле Утяшка Янтудин и дер. Казаковы Челны Ишметка Кутеев. В 1700 г. земли по левой стороне р. Изгар, которые также значились в Зюрейской дороге, были жалованы четырем служилым мурзам и татарам Ногайской дороги дер. Муллино3. Ими была основана дер. Елтан, которая в 1716 г. была указана в числе селений Ногайской дороги4.
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
Казак Уртеме (Атнинский р-н)
***
См. Нуртяк (Атнинский р-н)
Казак Чаллысы (Рыбно-Слободский р-н)
***
См. Козяково-Челны (Рыбно-Слободский р-н)
Казанбаш
***
Арские же дороги за служилыми новокрещены, а владеют отцовскими и дядь своих и братними помесными жеребьи по старине без дач.
Новокрещенка вдова Палагея Денисова жена Колчюрина да дети ее - Митька да Олешка; Митьке оклад 7 рублев; а Олешке 5 рублев; поместье за ними деревня Казанбаш да полпустоши Коровановское вопче [с] служилым с татарином с Шабулатом с Шанчюриным, что была та деревня и пустошь за ее Пелагеиным мужем, а за Микиткиным да за Олешкиным отцом; а в них: 2 двора помещиковых; пашни паханые - 20 четв. да перелогом - 6четв. да пустоши Карадовалновской перелогу - 10 четв. да лесом поросло - 22 четв.; и всего - пашни и перелогу и лесом поросло - 58 четв. в поле, а в дву по тому ж; сена меж поль и по заполью и по реке по Казанке [и по] дубровам - 300 копен да у пустоши у Кородовалновские по реке по Тошме по обе стороны, и по речке, а и по Шире по Шалкане - 550 копен; лесу пашенного деревни у Казанбаш - 8 дес; лес черной вопче с ыными деревнями.
Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.
Казанбаш (Арский р-н)
***
Село в Арском районе, на р. Казанка, в 8 км к северо-востоку от пгт Арск.
На 2002 г. - 549 жителей (татары).
Средняя школа, дом культуры, библиотека.
Полеводство, молочное скотоводство.
Известно с 1617 г.
В дореволюционных источниках упоминается также под названием Кармыш Казанбаш.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством, кожевенным и плотничным промыслами. По сведениям 1866, в селе была мечеть, в начале 20 в. здесь располагалось волостное правление, функционировали 2 мечети, кредитное товарищество, мельница, кузница, 6 мелочных лавок. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1869,8 дес.
До 1920 г. село являлось центром Кармышской волости Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Арском районе.
Число жителей: в 1782 г. - 161 душа мужского пола, в 1859 г. - 877, в 1897 г. - 1074, в 1908 г. - 1178, в 1920 г. - 1256, в 1926 г. - 1183, в 1938 г. - 948, в 1949 г. - 793, в 1958 г. - 697, в 1970 г. - 695, в 1979 г. - 628, в 1989 г. - 596 чел.
Родились в селе Казанбаш:
Хастиев Мирбат Бадриевич - председатель колхоза «Известия» Арского района, Герой Социалистического Труда.
***
Постоянное население села 556 чел.(2010), 500 жит. и дворов 168 (2014).
Урнякское сельское поселение (ранее центр сельского поселения) Арского района.
На 2002 - 549 жит. (татары).
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Полеводство, мол. скот-во.
Изв. с 1617. В дорев. источниках упоминается также под назв. Кармыш Казанбаш.
Казангулово (Давлекановский р-н)
***
Население села 419 чел.(2002).
Центр Казангуловского сельсовета Давлекановского района.
В 2002г башкиры 94% жителей.
В 1816 и 1834 гг. здесь был взят на учет указной мулла Султанбек Казангулов.
башкирская деревня, в которой селились также мишари.
ufagen.ru
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Казангулово
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 54°16'58"N 55°13'6"E
Казанка (Арский р-н)
***
Деревня в Арском районе, на р. Казанка, в 23 км к северо-востоку от пгт Арск.
На 2002 г. - 172 жителя (татары).
Полеводство.
Основана в 1930-х гг.
С момента образования в Арском, с 19.02.1944 г. в Чурилинском, с 14.05.1956 г. в Арском районах.
Число жителей: в 1938 г. - 81, в 1949 г. - 109, в 1958 г. - 102, в 1970 г. - 131, в 1979 г. - 107, в 1989 г. - 117 чел.
***
Постоянное население деревни 184 чел.(2010).
Урнякское сельское поселение Арского района.
На 2002 - 172 жит. (татары).
Полеводство.
Осн. в 1930-х гг.
Близлежащие города: Чебоксары, Ижевск, Киров
Координаты: 56°14'13"N 50°2'13"E
Казанка (Аромашевский р-н)
***
См. Новоаптула (Аромашевский р-н)
Вначале она носила название Казанки , затем ее переименовали в Новоаптулу.
Казанка (Асекеевский р-н)
***
Деревня Асекеевского района, Баландинский сельсовет.
Постоянное население 98 чел.(2010).
Перепись 2002 года
Татары 98%
Казанка (Большемуртинский р-н)
***
Деревня Верх-Казанского сельсовета Большемуртинского района.
Проживают татары и русские.
Постоянное население 173 чел.(2010, перепись).
Nearby cities: Железногорск, Красноярск, Лесосибирск
Coordinates: 57°1'43"N 92°49'44"E
Казанка (Володарский р-н)
***
Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-
Казанка (Вятскополянский р-н)
***
Постоянное население деревни 164 чел.(2004), 111(2010).
В составе Омгинского сельского поселения Вятскополянского района.
Перепись 2002 года
Татары 53%
Казанка (Колыванский р-н)
***
На территории Колыванского района сегодня находятся три татарские деревни - Казанка, Юрт-Акбалык и Юрт-Ора (татарское название - Умар).
Когда-то Юрт-Ору населяли исключительно сибирские татары. Сибирские и волжские татары - это разные этнические группы, их язык когда-то существенно отличался. Но группы давно перемешались, лишь в Юрт-Оре сохранился так называемый «орский» говор. А вот в Юрт-Акбалыке и Казанке говорят практически как в Набережных Челнах, где живут татары из разных районов.
***
Население деревни 260 чел.(2007), 196(2012), по переписи 160 (2010), по данным облстата 149 чел.(2014).
Колыванский район, Новотроицкий сельсовет.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Казанка_(Колыванский_район)
Перепись 2002 года
Татары 82%
Казанка (Нижнетавдинский р-н)
***
Население деревни 100 чел.(2010, перепись), дворов 43.
Бухтальское сельское поселение Нижнетавдинского района.
Перепись 2002 года
Татары 97%
Казанка (Томский р-н)
***
Население - 87 чел. (2012).
Спасское сельское поселение Томского района Томской области.
towiki.ru/view/%...
Близлежащие города: Томск, Северск, Анжеро-Судженск
Координаты: 56°18'7"N 84°58'23"E
Перепись 2002 года
Татары 73%
Казанка-20 (Чебулинский р-н)
***
Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-
Казанлы-тамак (Альшеевский р-н)
***
См. Аврюз (Альшеевский р-н)
Казанлытамак (Белебеевский р-н)
***
Население деревни 140 чел.(2009), татары 91%(2002г).
Донской сельсовет Белебеевского района.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Казанлытамак
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 54°5'53"N 54°18'25"E
Казанская слобода
***
См. Каюки (Закамская сторона)
***
Некоторые служилые селения Западного Закамья были основаны выходцами из города Казани и центральных частей Казанского уезда.
Так, в 1685 г. служилые татары Казанской слободы Токайка Урзагильдин, дер. Кугарчины Утячка и Катайка Мрясовы и Ишейка Тохтаров получили земли по pp. Вахта и Шантала. От собственного имени Утячки Мрясова названа основанная ими дер. Утяково.
Казанское (Вагайский р-н)
***
Население села 448 чел.(2010, перепись).
Центр сельского поселения Вагайского района.
Перепись 2002 года
Татары 56%
Сибирские татары 44%
Казансы (Бакалинский р-н)
***
См. Казанчи (Бакалинский р-н)
Казанчи (Аскинский р-н)
***
Коренным поселением башкир-вотчинников Казанчиной тюбы Кыр-Таныпской волости была д. Казанчи, начало которой уходит в глубь веков. Этноним казанчи ничего общего не имеет с названием г. Казани, как пытаются объяснить отдельные авторы через районную газету. Между тем «пришлые татары именовались казанлар, казан кешесе, казан халкы, но не казанчи». В связи с таким ошибочным представлением подвергается сомнению и башкирское происхождение жителей д. Казанчи. Один из авторов газеты заявляет, что он никогда не слышал, чтобы коренные жители района себя называли башкирами. Жителей д. Казанчи считать сегодня башкирами было бы большой ошибкой. Они по своему антропологическому типу, языку, национальному характеру и культуре ближе всего стоят к казанским татарам, чем к зауральским башкирам. Поэтому, заключает он, казанчинцы являются татарами. Вот так легко «решается» сложная проблема.
Полемизируя и пытаясь опровергнуть доводы своего оппонента о сильном кипчакском компоненте у кайпанцев и казанчинцев, этот автор с иронией говорит, что скоро найдется и тот, который будет утверждать, что казанчинцы - угро-финны. Что касается кипчакского влияния, то это уже утвердившееся мнение в историко-этнографической науке. Казанчинцы и каипанцы подверглись смешению с угро-финнами - с марийцами, удмуртами, в частности, не только в далеком прошлом, поскольку древние башкиры заняли территорию угро-финских племен, но и в новый период истории. Возражая тому автору, приводим слова крупного специалиста по этой проблеме проф. Р.Г. Кузеева: «Взаимодействие таныпских башкир с местными финно-угорскими племенами было значительным по масштабам. Речь поэтому может идти не только об ассимиляции в составе башкир той или иной группы аборигенов, а о новом направлении развития этнических процессов в северо-западной Башкирии уже в начальный период башкирской миграции в эти районы. Другими словами, происходила языковая и культурная ассимиляция местного населения, которое в свою очередь оставило память о себе в современном физическом облике северо-западных башкир и в некоторых чертах их культуры и быта». Позднейшая миграция татарского населения с Поволжья стабилизировала и углубила культурно-языковую обособленность северо-западных башкир». Как видно, ирония автора в данном случае не уместна и беспочвенна.
Казанчи (Бакалинский р-н)
***
Казанчи (Казансы) –село сельского поселения Старокостеевский сельсовет Бакалинского района РБ. Произошло от башк. этн. казансы (котловой).
В настоящее время в 141 дворах проживают 382 человека.
Возникло село во второй половине 18 века.
Приблизительно в это время в эти места прибыли первые переселенцы. Это были выходцы из Вятки. Они спасались от гонений церкви. Исповедуя старообрядчество, они вынуждены были покинуть родные земли в связи с церковной реформой, проведенной архиепископом Никоном.
Сюда же после подавления пугачевского восстания приезжали беглые переселенцы. Поселение в низине между двух рек получило название «Казанчи» - от татарского слова «казан» (котел) и «чи» - сырой- «сырой котел»; село находится в самой низине, как в котле.
В середине 19 века Казанчи были довольно большим и зажиточным селом. В конце 19 века в деревне существовал мини кирпичный завод, построенный приезжим на поселение неким Назаром. В старообрядческом селе стали появляться новые толкования православия. В это же время была построена церковь. Приверженцы новой веры называли себя «мирскими» и посещали эту церковь. Старообрядцы, т.е. коренные жители села, ходили в свою церковь-часовню. В 1930 году Часовельная церковь была разобрана. В 1934 году закрыли мирскую церковь. В 1935 году, когда стал образовываться колхоз, церковь отдали под клуб. В 1936-1937 годах все, что принадлежало церкви, начали раздавать, продавать.
В 30-е годы началось образование колхозов, началось раскулачивание, многие жители села уехали. В 1930 году было образовано товарищество по совместной обработке земли в д. Матвеевка (на помещичьих землях), куда входили 14 хозяйств из д. Казанчи и д. Веселая Поляна. Был обобществлен скот, имелся трактор. В 1933г. из 40 хозяйств был образован колхоз под названием «Колхозная молодежь». Председателем сельского Совета был Буданов П., председателем был Санников Е.Ф. В 1936-37г. Земли колхоза расширились, были приобретены 2 машины, построено 8 водяных мельниц, была образована МТС.
В 1941 году на фронт ушло 138 человек.
После войны в 1959 году к колхозу «Колхозная молодежь» присоединился колхоз «Красный партизан» (д. Добронадеждино).
В 1960 году колхоз стал называться «Искра Ленина», появилось электричество. Начиная с 1970 года было произведено много строительных работ — строились квартиры, склады, здание правления колхоза, действовало 5 пасек. Очень много сделал для колхоза председатель Мубаряков А.С. Большое внимание уделялось строительству объектов соцкультбыта; было построено 10 крупнопанельных домов, детский сад. В 1989 году был построен клуб. В этом же расположились фельдшерско-акушерский пункт, библиотека. В 2000 году были газифицированы дома колхозников. Построены КОРК-1,5, АВМ, сушилка, построены пилорама, магазин.
За всю историю колхоза сменилось 9 руководителей хозяйств: Санников Е.Ф., Куликов М.Т., Мельников В.Ф., Амиров, Латыпов Ф.А., Лукоянов В.Ф., Мубаряков А.С., Саитов Р.А., Воронков А.И., Ялилов Р.В. В 2004 году колхоз переименовали в СПК «Искра», а затем в ООО «Искра-Транс».
http://www.bakalycbs.ru/node/158
***
Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-
Казанчи Мензелинского уезда
***
По Х-й ревизии 1858 - 1859 гг. у семейства отставного сотника Шайхелислама Мухаметрахимова сына Султанова в д. Новая Смысловка Белебеевского уезда проживали одна душа мужского пола дворовых и 22 души крепостных крестьян (все мусульмане). За ним же и его братом Шагимарданом близ деревень Казанчи и Новые Усы Мензелинского уезда состояло 1000 дес. земли.
Входили в состав башкирского сословия.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Казанчи Бигеней (Сабинский р-н)
***
(Казанчы Бигэнэй)
Село в Сабинском районе, на р. Казкаш, в 14 км к югу от с. Богатые Сабы.
На 2002 г. - 157 жителей (татары).
Начальная школа, библиотека.
Полеводство, мясомолочное скотоводство.
Основано в период Казанского ханства.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, плотничным, валяльным, портняжным промыслами. В начале 20 в. в Казанчи Бигеней функционировали мечеть, мельница, 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 725,4 дес.
До 1920 г. село входило в Елышевскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Сабинском районе.
Число жителей: в 1782 г. - 67 душ мужского пола, в 1859 г. - 306, в 1897 г. - 503, в 1908 г. - 538, в 1920 г. - 516, в 1926 г. - 428, в 1938 г. - 375, в 1949 г. - 281, в 1970 г. - 238, в 1979 г. - 211, в 1989 г. - 149 чел.
Источник: Из Татарской энциклопедии
***
На 2009 в селе 48 хозяйств, проживают – 149 человек, 146 в 2010.
На 2002 - 157 жит. (татары).
Осн. в период Казанского ханства.
Сатышевское сельское поселение Сабинского района. Филиал№1 "Сатышево" ООО "Саба" (мин.уд., КРС).
Nearby cities: Ижевск, Киров, Пермь
Coordinates: 55°53'39"N 50°26'6"E
Казанчы Бигэнэй (Сабинский р-н)
***
См. Казанчи Бигеней (Сабинский р-н)
Казарма (Кушнаренковский р-н)
***
См. Каратяки (Кушнаренковский р-н)
***
Татарская деревня Кушнаренковского р-на, Старотукмаклинский сельсовет.
Число жителей в 2002 году 524 жителя (татар 48%, башкир 45%), в 2009 году 580 жителей.
Статья Википедии:
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 54°56'34"N 55°22'2"E
***
В XVII в Даукаевы в составе служилых татар перешли на жительство в Уфимский уезд, где они обосновались в д. Казарма (ныне Кушнаренковский р-н Республики Башкортостан).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Казарма Уфимского уезда
***
В XVII в Даукаевы в составе служилых татар перешли на жительство в Уфимский уезд, где они обосновались в д. Казарма (ныне Кушнаренковский р-н Республики Башкортостан).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Казарма 1325 км (Чернушинский р-н)
***
Населённый пункт в Чернушинском районе Пермского края, недалеко от обгонного железнодорожного пункта Трун.
Входит в состав Труновского сельского поселения.
https://ru.wikipedia.org/wiki/
Перепись 2002 года
Татары 44%
Казарма 864 км (Кемеровская область)
***
Остановочный пункт Казарма
Тип Остановочный пункт
Код ЕСР 864052
Краткое наименование станции КАЗАРМА
Наименование станции КАЗАРМА
Регион КЕМЕРОВСКАЯ ОБЛАСТЬ
Наименование ж/д ЗАПАДНО-СИБИРСКАЯ
Отделение ж/д КУЗБАССКОЕ
Перепись 2002 года
Татары 50%
Казарминка (Пермский край)
***
Татарские сёла Пермского края
Материал из Www.tatar.info.
***
Между 1902-1919 гг. возникли татарские деревни Заитово, Сагитово, Шакирово и тептярские деревни Тукмаклы, Казарминка; после 1920 г. - татарские деревни Новочишма, Новошареево, Новые Сарты, Аккулево. В 1926 г. были Заитовские хутора с латышским населением, всего 11 хозяйств. Затем национальный состав деревни изменился в пользу татарских крестьян. Сагитово насчитывало 177 татар при 30 дворах. В Шакирове в 1920 г. в 52 дворах проживало 109 татар. Тогда же тептярей было в д. Тукмаклы 169 (31 двор), в Казарминке -133 (25 дворов).
http://ufagen.ru/places/arhangelskiy/tatarlar_arhang.html
Казарово (Тюменский р-н)
***
Деревня.
Расположена по Салаирскому тракту вблизи Тюмени.
Бывшие Казаровские юрты, которые были центром Кашегольской волости, входившей в Тюменский уезд.
ТОПОНИМИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ТЮМЕНСКОГО РАЙОНА
Составитель: Мальцева Светлана Викторовна,
***
Постоянное население деревни согласно переписям 1217 чел.(2002), 1386(2010). Городской округ город Тюмень.
Перепись 2002 года
Татары 77%
Казатово (Большереченский р-н)
***
Население деревни 25 чел., татары(перепись 2002г), 6 (перепись 2010г).
Почекуевское сельское поселение Большереченского района.
Казачинское (Казачинский р-н)
***
Село, административный центр Казачинского района Красноярского края.
Население 3864 чел.(2010).
Статья Википедии:
Близлежащие города: Лесосибирск, Железногорск, Красноярск
Координаты: 57°41'46"N 93°16'26"E
***
Татары в Красноярском крае
На территории края функционируют 17 зарегистрированных религиозных организаций. Работают 18 мечетей и 4 молельных дома. В новейший период России построены новые здания мечетей в городах Красноярск, Норильск, Лесосибирск, селах Отношка и Казачинское (2011 год) Казачинского района, Икшурма и Пировское (2011 год) Пировского района. Осуществлена реконструкция 2-х этажного деревянного 105-летнего здания мечети в с. Казанка Большемуртинского района, одноэтажного деревянного 100-летнего здания мечети в с Долгово Пировского района. Издается газета ЕДУМ Красноярского края «ПРО ИСЛАМ».
Изучение татарского языка с 2-го по 11 классы осуществляется в Отношинской средней образовательной школе Казачинского района. В школах сел Солоуха и Икшурма Пировского района, Верх-Казанка Большемуртинского района, Елга Большеулуйского района, Березовый Лог Ужурского района изучение родного языка осуществляется факультативно.
http://tatarile.org/congress/ru/content/---
Казбулатова (Бугульминский уезд)
***
Дер Казбулатова и Ново Казбулатова по данным 5 ревизии 1795 года относилась в Оренбургской губернии Уфимского наместничества к Бугульминскому уезду Спиридоновской волости , в дер Казбулатова по делу 19 лист 87 записано что живут дворовые крестьяне 10 м -9 ж и по делу 20 лист 331 записано живут мордва новокрещеные 78 м- 83 ж , а в дер. Ново Казбулатова по делу 20 лист 319-322 записано что живут 49м-38ж мордва новокрещеные которые были перечислены из дер Казбулатова ещё по 4 ревизии , по делу 21 лист 344 записано Село Рождественское Казбулатова живут новокрещеные из татар 24м- 15ж .
По данным 6 ревизии 1811 года в Дер Казбулатова ( д 82 л 496 ) дворовые люди записаны удельными крестьянами 2 двора 15м-?ж и по ( д 83 л 126-128 ) мордва новокрещеные 24 двора 92 м-?ж . А в дер Ново Казбулатова по делу (д 83 л 153) новокрещеные из мордва 3 двора 33м-?ж и по данныи (д 83 л 490 ) новокрещеные из татар 10 дворов 28м-?ж.
По данным 1816 года в дер Казбулатова ( д 186 л 77 ) записаны удельными крестьянами 5 двора 15 м-18 ж и по ( д 171 л 614 ) мордва новокрещеные 29 двора 90 м-97ж . А в дер Ново Казбулатова по делу (д 171 л 430 ) 3 двора 33м-?ж мордва новокрещеные и по данныи (д 186 л 493 ) новокрещеные из татар 11 дворов 25м-21ж
http://www.bakalycbs.ru/-
Казеевка (Холмский р-н)
***
См. Заборинка (Холмский р-н)
Казиево (Тетюшский уезд)
***
Служилые татары Казанской губернии.
Хасанов Х.Х. Формирование татарской буржуазной нации. - Казань, 1977.
http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=3214
Казиле (Арский р-н)
***
См. Казылино (Арский р-н)
Казиле (Тукаевский р-н)
***
Деревня в Тукаевском районе, на р. Ургуда, в 32 км к юго-востоку от г. Набережные Челны.
На 2002 г. - 74 жителя (татары).
Начальная школа, клуб.
Полеводство, молочное скотоводство.
Основана в начале 20 в.
До 1920 г. входила в Бишинды-Останковскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1922 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Челнинском (c 20.04.1976 г. - Тукаевский) районе.
Число жителей: в 1920 г. - 36, в 1926 г. - 119, в 1938 г. - 73, в 1958 г. - 263, в 1970 г. - 312, в 1979 г. - 203, в 1989 г. - 103 чел.
Источник: Из Татарской энциклопедии
***
Постоянное население деревни 89 чел., дворов 40 (2009).
Князевский сельсовет Тукаевского района.
На 2002 - 74 жит. (татары).
Нач. школа, клуб.
Полеводство, мол. скот-во.
Осн. в нач. 20 в.
Близлежащие города: Набережные Челны, Уфа, Казань
Координаты: 55°33'31"N 52°33'38"E
***
Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-
Казиле (Пестречинский р-н)
***
См. Казыли (Пестречинский р-н)
Казкеево (Актанышский р-н)
***
(Кэзкэй)
Село в Актанышском районе, на границе с Республикой Башкортостан, в 11 км к юго-востоку от с. Актаныш.
На 2002 г. - 335 жителей (татары).
Полеводство, молочное скотоводство, овцеводство.
Средняя школа, дом культуры, библиотека.
Основано в 17 в.
В дореволюционных источниках известно также под названием Кадыкеево, Кадыпеево.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители в сословном отношении делились на башкир вотчинников и тептярей. Занимались земледелием, разведением скота, различными промыслами, работали на сенозаготовительных пунктах и пристанях на р. Белая. В начале 20 в. в Казкеево функционировали мечеть (первое упоминание о ней относится к 1844 г.), мектеб. В этот период земельный надел сельской общины составлял 2970 дес. В 1929 г. в Казкеево был организован колхоз "Янга Турмуш", в 1955 г. вошедший в состав колхоза "Изаиль" (с 1965 г. им. Ленина, в настоящее время "Аишево").
До 1920 г. село входило в Актанышевскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Актанышском, с 01.02.1963 г. в Мензелинском, с 12.01.1965 г. в Актанышском районах.
Число жителей: в 1795 г. - 80 душ мужского пола, в 1884 г. - 839, в 1897 г. - 818, в 1908 г. - 828, в 1920 г. - 951, в 1926 г. - 855, в 1949 г. - 577, в 1958 г. - 463, в 1970 г. - 585, в 1979 г. - 475, в 1989 г. - 351 чел.
***
На 2002 - 335 жит. (татары).
Дворов 124.
Полеводство, мол. скот-во, овц-во.
Ср. школа, дом культуры, мечеть.
Осн. в 17 в. В 18 - 1-й пол. 19 вв. жители делились на башкир и тептярей.
Близлежащие города: Набережные Челны, Уфа, Казань
Координаты: 55°39'39"N 54°11'27"E
Казнаташ (Нуримановский р-н)
***
Постоянное население деревни 9 чел.(2009).
Новосубаевский сельсовет Нуримановского района.
Русские 64% татары 29% (2002).
Близлежащие города: Златоуст, Миасс, Магнитогорск
Координаты: 55°9'38"N 57°3'0"E
Казыево Бишалап (Камско-Устьинский р-н)
***
См. Бишалабы (Камско-Устьинский р-н)
Казыево-Караталга (Камско –Устьинский р-н)
***
См. Караталга (Камско –Устьинский р-н)
Казы-Ельдяк (Дюртюлинский р-н)
***
Население деревни 271 чел.(2009), согласно спорной переписи 2002г татары 69%, башкиры 28%(2002). Староянтузовский сельсовет Дюртюлинского района.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Казы-Ельдяк
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Казань
Координаты: 55°30'33"N 55°9'16"E
Казыли (Пестречинский р-н)
***
(Казиле)
...на левом притоке реки Меша, в 27 км к востоку от с. Пестрецы.
20 жителей—русские и татары.
С периода Казанского ханства.
http://lit.convdocs.org/docs/46/index-507378.html?page=7
Казылино (Арский р-н)
***
(Казиле)
Деревня в Арском районе, на р. Казанка, в 5 км к северо-востоку от пгт Арск.
На 2002 г. - 148 жителей (татары).
Полеводство, молочное скотоводство.
Начальная школа, клуб.
Известна с периода Казанского ханства.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, отхожими промыслами. В начале 20 в. в Казылино функционировали мечеть, водяная мельница, 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1277,6 дес.
До 1920 г. деревня входила в Кармышскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Арском районе.
Число жителей: в 1782 г. - 147 душ мужского пола, в 1859 г. - 521, в 1897 г. - 668, в 1908 г. - 930, в 1920 г. - 890, в 1926 г. - 840, в 1938 г. - 650, в 1949 г. - 567, в 1958 г. - 375, в 1970 г. - 276, в 1979 г. - 215, в 1989 г. - 157 чел.
***
Постоянное население деревни 142 чел.(2010).
Купербашское сельское поселение Арского района.
На 2002 - 148 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Нач. школа, клуб.
Изв. с периода Казанского ханства.
Близлежащие города: Чебоксары, Ижевск, Киров
Координаты: 56°7'40"N 49°57'18"E
Казылни
***
См. Кисмеся
Казымавыл (Алатырский уезд)
***
См. Кузьминки (Алатырский уезд)
Казыя
***
См. Кисмеся
Каин-Елга (Белебеевский р-н)
***
Население деревни 115 чел.(2009).
В 2002г 60% населения записаны башкирами, 37% татарами.
Тузлукушевский сельсовет Белебеевского района.
Статья Википедии:
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 54°13'19"N 54°9'11"E
Каин-Елга (Туймазинский р-н)
***
Население деревни 119 чел.(2010, перепись).
В 2002г 36% жителей учли как татар, а 62% как башкир.
Субханкуловский сельсовет Туймазинского района.
Wikipedia article:
Каинлыково (Бураевский р-н)
***
Население деревни 290 чел.(2010).
Центр сельсовета Бураевского района.
В деревне проживают татары и несколько башкир.
В 2002г сосчитали, что 97% жителей башкиры.
В деревне имеется государственное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа с детским садом, сельский дом культуры, библиотека, фельдшерский пункт, почта, филиал сбербанка, администрация сельского Совета, правление СПК «Искра». Деревня газифицирована, основная улица заасфальтирована. Бураевский район.
kainlyk.narod.ru/
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каинлыково
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Казань
Координаты: 55°46'21"N 55°8'19"E
Каинсар-Бутырки (Пестречинский р-н)
***
См. Большие Бутырки (Пестречинский р-н)
Каинчак (Караидельский р-н)
***
В 2009г жителей деревни 1, в 2002г учтены башкиры и татары.
Кирзинский сельсовет Караидельского района.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каинчак
Близлежащие города: Златоуст, Миасс, Озёрск
Координаты: 55°33'44"N 56°58'48"E
Каипы (Лаишевский р-н)
***
Постоянное население деревни 508 чел.(2008), 472 (2014).
Центр Егорьевского сельского поселения Лаишевского района.
На 2002 - 493 жит. (русские).
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Изв. с периода Казанского ханства.
Рус. население появилось в 1550-х гг.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каипы
Перепись 2002 года
Татары 34%
Каирби Ногайской дороги
***
Так, к середине XVII в. «родом немчины» жили в поместьях казанских служилых татар Клевлейко (Тлевлейко) Токаева в д. Каирби Ногайской дороги (один человек), служилого мурзы Кулая Сабакаева сына Яникеева в д. Большая Елга Ногайской дороги (четыре человека бобылей и крестьян), служилого татарина Келбиса Монашева в д. Новый Малим (один человек).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Каирбы (Казанский уезд)
***
Служилые татары Казанской губернии.
Хасанов Х.Х. Формирование татарской буржуазной нации. - Казань, 1977.
http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=3214
Каирле Зюрейской дороги
***
Служилые татары
дер Каирле Зюрейской дороги –
Муртаза Ишкин,
дер Шанталы -
Муслюм мурза Муратов сын Киреев
35 чел 1713 в верховьях речек Наратлы Илга
и Толкиш (образование дер Муслюмкино)
земля - 30 ч , сенные покосы, под усадьбы, выгон идр угодья (каждому)
***
В 1713 г. в верховьях р. Толкиш получили поместья Муслюм мурза Муратов сын Киреев (из дер. Шентала) и 35 служилых татар дер. Каирле Зюрейской дороги во главе с Муртазом Ишкиным3. Муслюм мурза был одним из младших сыновей знаменитого Мурата мурзы Киреева, и, по преданию, является основателем дер. Муслюмкино4. Земли по р. Толкиш были жалованы его родным братьям еще в 1687 г.5 Эти данные позволяют утверждать, что Муслюм мурза был не только основателем дер. Муслюмкино, но и инициатором переселения служилых татар из дер. Каирле6.
***
На данном этапе роль в освоении края служилых татар - выходцев из Свияжского уезда и Казанской слободы была несущественной. Ими были основаны деревни Кадеево-Тридцать Дубов и Аккузино-Средний Тигин. Большая группа служилых татар из дер. Каирле Зюрейской дороги участвовали в образовании дер. Муслюмкино.
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
Каирли Казанского уезда
***
В XVII в. предкам служилого татарина мурзы Резяпа князя Бердеева сына Богданова были пожалованы земли при д. Шмуе Кадомского уезда (пашенной земли 50 четвертей) и в д. Каирли Ногайской дороги Казанского уезда (105 четвертей).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Каирлы-Клянчеево (Рыбно – Слободской р-н)
***
См. Зангар-Куль (Рыбно – Слободской р-н)
Каишево (Дюртюлинский р-н)
***
Население деревни 192 чел.(2009), согласно спорной переписи 2002г татары 68%, башкиры 28%(2002).
Староянтузовский сельсовет Дюртюлинского района.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каишево
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Казань
Координаты: 55°27'30"N 55°5'43"E
Кайбичево (Дубёнский район)
***
Кайбичево — село, центр сельской администрации в Дубёнском районе. Население 551 чел. (2001), преимущественно русские.
Расположено на речке Лаше, в 12 км от районного центра и 37 км от железнодорожной станции Атяшево. Основано в начале 17 в. Название-антропоним: владельцами населенного пункта были татары Кайбичевы. В «Списке населённых мест Симбирской губернии» (1863) Кайбичево — село владельческое из 196 дворов Ардатовского уезда. По сведениям 1931 г., в селе насчитывалось 420 хозяйств (1 831 чел.). До 1930-х гг. действовали колхозы «Красный путиловец» (председатель И. Ф. Селькин и «Красное Кайбичево», с 1930-х гг. — «Путь к коммунизму», в 1998 г. был реорганизован в СХПК «Кайбичевский». В селе имеются начальная школа, библиотека, магазин, медпункт, отделение связи; каменная церковь Казанской Божьей Матери (1872). Кайбичево — родина педагога А. В. Сизовой, заместителя министра сельского хозяйства РМ Н. С. Кочеткова.
Литература
Малясов Н. С. Дубёнки. — Саранск, 1990; Саранская епархия: 1991—2001. — Саранск, 2001.
Источник
Энциклопедия Мордовия, М. М. Сусорева.
http://www.mordovia.info/wiki/(,_)
Кайбицы (Буинский р-н)
***
(Кайбыч)
Село в Буинском районе, на левом притоке р. Свияга, в 8 км к северо-западу от г. Буинск.
На 2002 г. - 636 жителей (татары).
Полеводство, мясомолочное скотоводство.
Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
Основано в 17 в.
В 18 - 1-й половине 19 вв. большая часть жителей относилась к категории государственных крестьян, несла лашманскую повинность, часть населения составляли удельные (бывшие дворцовые) крестьяне. Занимались земледелием, разведением скота, лапотным, плотничным, тележным промыслами. В начале 20 в. в селе функционировали 2 мечети, мектеб, мельница. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1742 дес.
До 1920 г. село входило в Старо-Студенецкую волость Буинского уезда Симбирской губернии. С 1920 г. в составе Буинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Буинском районе.
Число жителей: в 1782 г. - 209 душ мужского пола, в 1859 г. - 788, в 1880 г. - 967, в 1897 г. - 1192, в 1911 - 1343, в 1913 г. - 1636, в 1920 г. - 1331, в 1926 г. - 1110, в 1938 г. - 970, в 1949 г. - 992, в 1958 г. - 1861, в 1970 г. - 968, в 1979 г. - 974, в 1989 г. - 599 чел.
***
На 2002 - 636 жит. (татары).
Более поздняя цифра 584 жителя и 208 дворов.
581 чел. в 2010, 527 (2016).
Полеводство, мясомол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Осн. в 17 в.
Центр сельского поселения Буинского района.
Кайбыч (Буинский р-н)
***
См. Кайбицы (Буинский р-н)
Кайнаул (Усть – Ишимский р-н)
***
Деревня Усть-Ишимского района(Большебичинское сельское поселение), в 2010г избирателей 128 чел.
Постоянное население 192 чел.
(2010, перепись), по местным данным по местным данным 174 чел.(2012).
Перепись 2002 года
Татары 99%
Кайнлк (Комсомольский р-н)
***
См. Кайнлык (Комсомольский р-н)
Кайнлык (Комсомольский р-н)
***
КАЙНЛЫК, Кайнлк – деревня в Комсомол. р-не, Кайнлык. сел. поселения; функционирует крестьянско-фермер. хозяйство «Кызыл Сабанча» (2005).
Расстояние до Чебоксар 122 км, до райцентра 12 км, до ж.-д. станции 42 км.
Образована в 1929 переселенцами из д. Урмаево.
Жители – татары.
В 1930-е гг. действовала начал. школа.
В 1931 образован колхоз «Кзыл-Батрак».
Действующая мечеть (с 1994). В составе Большебатырев. р-на – 1929, Шихирданов. – 1929–39, Комсомол. – 1939–62, с 1965, Канаш. – 1962–65. Число дворов и жителей: в 1929 – 50 дворов, 223 чел.; 1939 – 178 муж., 184 жен.; 1979 – 225 муж., 255 жен.; 2002 – 77 дворов, 276 чел.: 142 муж., 134 жен. Имеются школа, клуб, магазин.
Автор: С.И. Выйкин, У.В. Юманова. Источник:http://enc.cap.ru/?t=world&lnk=671
***
Население деревни 296 чел., постоянных хозяйств 78(2006).
Кайнлыкское сельское поселение Комсомольского района.
Nearby cities: Ulyanovsk, Kazan, Tolyatti
Coordinates: 55°14'2"N 47°37'35"E
***
Этнокультурный паспорт татарского населения Чувашской ...
5 дней назад - Из истории татар-мишарей и их расселения на территории ..... Кайнлык. 73. 304. д. Татарские Ивашкино. 19. 70. д. Ахметово. 7. И.
Перепись 2002 года
Татары 100%
Кайраклы (Стерлибашевский р-н)
***
См. Турмаево (Стерлибашевский р-н)
Кайрево (Буинский р-н)
***
Село в Буинском районе, на р. Карла, в 15 км к западу от г. Буинск.
На 2002 г. - 60 жителей (татары).
Клуб.
Полеводство.
Основано в 1675 г.
В дореволюционных источниках известно под названием Спасское, Ягодное.
До реформы 1861 г. жители относились к категории помещичьих крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, слесарным, портняжным промыслами, мелочной торговлей. В начале 20 в. в Кайрево функционировали земская школа, мельница. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1367,7 дес.
До 1920 г. село входило в Рунгинскую волость Буинского уезда Симбирской губернии. С 1920 г. в составе Буинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Буинском районе.
Число жителей: в 1859 г. - 835, в 1879 г. - 1086, в 1897 г. - 1195, в 1911 г. - 1287, в 1913 г. - 1549, в 1920 г. - 1092, в 1926 г. - 1053, в 1938 г. - 562, в 1949 г. - 310, в 1958 г. - 166, в 1970 г. - 143, в 1979 г. - 113, в 1989 г. - 46 чел.
***
На 2002 - 60 жит. (татары), в 2010 - 39 чел., 33 чел. (2016)
Клуб.
Полеводство.
Осн. в 1675.
В дорев. источниках изв. под назв. Спасское, Ягодное.
Село в составе Альшиховского сельского поселения Буинского района.
Какырбашево (Туймазинский р-н)
***
См. Какрыбашево (Туймазинский р-н)
Каклы Куль (Ютазинский р-н)
***
Деревня в Ютазинском районе, в 7 км к северу от пгт Уруссу.
На 2002 г. - 106 жителей (татары).
Полеводство, овцеводство.
Начальная школа, клуб.
Основана в начале 20 в.
До 1920 г. входила в Александровскую волость Бугульминского уезда Самарской губернии. С 1920 г. в составе Бугульминского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тумутукском, с 30.10.1931 г. в Азнакаевском, с 10.02.1935 г. в Ютазинском, с 01.02.1963 г. в Бугульминском, с 12.01.1965 г. в Бавлинском, с 06.04.1991 г. в Ютазинском районах.
Число жителей: в 1920 г. - 201, в 1926 г. - 185, в 1938 г. - 241, в 1949 г. - 235, в 1958 г. - 216, в 1970 г. - 193, в 1979 г. - 160, в 1989 г. - 104 чел.
***
Постоянное население деревни 100 чел.(2010).
Уруссинское сельское поселение Ютазинского района.
На 2002 - 106 жит. (татары).
Полеводство, овц-во. ФАП, клуб.
Осн. в нач. 20 в.
Есть зерноток, машдвор, склад удобрений.
Какре Елга (Азнакаевский р-н)
***
(Кэкре Елга)
Cело в Азнакаевском районе, на р. Куатлеелга, в 16 км к северо-западу от г. Азнакаево.
На 2002 г. - 709 жителей (татары).
Полеводство, мясомолочное скотоводство.
Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
Известно с 1748 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители в сословном отношении делились на тептярей и государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Какре Елга функционировали мечеть, мектеб, пересыльный пункт. В этот период земельный надел сельской общины составлял 5334 дес.
До 1920 г. село входило в Масягутовскую волость Бугульминского уезда Самарской губернии. С 1920 г. в составе Бугульминского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тумутукском, с 30.10.1931 г. в Азнакаевском, с 01.02.1963 г. в Альметьевском, с 12.01.1965 г. в Азнакаевском районах.
Число жителей: в 1816 г. - 266 душ мужского пола, в 1859 г. - 1001, в 1890 г. - 1496, в 1910 г. - 1794, в 1920 г. - 2029, в 1926 г. - 1489, в 1938 г. - 1242, в 1949 г. - 777, в 1958 г. - 493, в 1970 г. - 749, в 1979 г. - 743, в 1989 г. - 721 чел.
***
В 2007 - 710 жит. (татары), 2009 - 686.
Полеводство, мясомол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Изв. с 1748.
Центр сельского поселения Азнакаевского района.
Близлежащие города: Набережные Челны, Уфа, Самара
Координаты: 54°56'36"N 52°55'9"E
Какрыбашево (Туймазинский р-н)
***
Кэкребаш (тат.)
Село в Туймазинском р-не.
Административно подчинены село Аблаево, деревни Ардатовка, Балагач-Куль, Бятки, Исмаилово, Тукмак-Каран.
Население: наблюдается положительная динамика роста - 594 чел. жило в селе в 2002 году и 736 в 2009 году.
При переписи 2002 года записанная доля татар 30%, башкир 64%.
Родина поэта Тимер Арслана (1915-1980)
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Какрыбашево
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Самара
Координаты: 54°41'55"N 53°39'5"E
https://ru.wikipedia.org/wiki/
***
Село
Какрыбашево
башк. Ккребаш
Муниципальный район
Туймазинский
Сельсовет
Какрыбашевский
Координаты
54°4155†с. ш. 53°3903†в. д.HGЯO
Прежние названия
Какырбашево
Население
774[1] человек (2010)
Национальный состав
башкиры, татары
Какрыбашево - село в Туймазинском районе Башкортостана, центр Какрыбашевского сельсовета. Есть школа, детский сад, фельдшерскоакушерский пункт, клуб, библиотека.
Географическое положение
Расстояние до:
районного центра (Туймазы): 12 км,
ближайшей ж/д станции (Туймазы): 12 км.
История
Название связано с именем башкира-вотчинника Кыр-Еланской волости Какырбаша.
Деревня сначала называлась Какырбашево,
затем её название изменилось на Какрыбашево.
Какырбаш известен тем, что в 1721 г. сопротивлялся возвращению беглых крестьян. В инструкции Сената, данной полковнику князю И. Б. Головкину, посланному к башкирам для возвращения беглых крестьян, было написано следующее: «Казанския татары и иных разных городов Казанской губернии ясашные люди и полонные живут в бегах на Уфе, да многие служилые люди мурзы и татары живут домами своими в укрывательстве, императорскому величеству не служат и рублевых денег не платят.
Башкирцы де их беглецов и приняли, и от того де учинилось его и в казне недобор в денежном 160000 Рублев, а в хлебном — 180000 батманов». Достойны внимания и следующие строки: «да из беглецов же, которые пришли меньше 10 лет происком своим, назвав их башкирские земли своими землями, и взяв у губернаторов указ, живут, поселясь деревнями, на их землях, чтоб их с протчими беглецами выслать на прежние жилища». Однако сыскным правительственным отрядам башкиры оказали сопротивление: «стали быть противны и беглецов не отдают».
Среди башкир, оказавших «противности», был и кыр-еланец Какырбаш, который стоял перед карателями «во многом собрании, вооружась с копьи и сайдаки, хотели побить их до смерти». Поручик Буткевич с верными башкирами уговаривал его, чтобы «они тех беглецов отдали, и он де Какирбаш, и Смаил мулла, и Киразман батыр с товарищы, увидав, что они едут, выехали к ним навстречу многолюдством в пансырях и со всяким воинским оружием и не допустя их до своих жилищ в Еланской волости в деревне, и хотели порутчика с тов. и (верных) башкирцев Яркея, и Клея, и Устюма с тов. побить до смерти… в той деревне сидели в осаде сутки и отошли от них отходом пешим».
Тептяри заселились по договорной записи от кыр-еланцев, составленной 21 мая 7201 (—5509=1692) г.
Вот её содержание:
«Се яз Илькей Ямметов сын Уфимского уезда Казанской дороги Кыриланской волости башкирец з братьями своими и з детьми, з племянниками дали есьмя сию запись той же дороги д. Кырканлы (сегодня Урмекеево) ясашному татарину Чурманяшу Аккильдину да детям его Русметю да Ильчимбетю да Илимбетко Чур-маняшевым в том, в нынешнем 7201 году 21 мая впредь вечно припустили мы, Илькей з братьями в вотчину свою»9. Ясачные татары, припущенные кыр-еланцами, стали тептярями, то есть они вышли из своего ясачного сословия, освободившись от всех его прав и обязанностей, и записались в новое сословие с новыми обязанностями и правами. Среди них, тептярей, оказались и башкиры-вотчинники д. Бикбулово Енейской волости Мен-зелинского уезда Оренбургской губернии. Это произошло в 1757 г. Еенейцы, став припущенниками кыр-еланцев, оказались зависимыми от вотчинников тептярями. Ещё до 1739 г. кыр-еланцы Зыян Байдашев и Утяс Натуров припустили в д. Какрыбашево башкир Тамьянской волости Асана Базина, Якупа Досеева, Авта-кая Усейнова «к поселению в свой повыток по р. Ику и другим урочищам». Затем часть припущенных тамьян-цев переселилась в д. Байракатуба по р. Сюнь. Так шло формирование тептярского населения деревни.
Перечислим имена отдельных жителей деревни. В 1814 г. на одном документе стояли подписи и тамги башкир-вотчинников: Ардуана Бакирова, Габдрахмана Курбангалеева, Хамидуллы Хайбуллина, Асфандияра Курбангалеева, Абдулгафара Сайфуллина, Калимуллы Гузаирова, а также тептярей Нигматуллы Урманаева, Мухаметгалия Кунафина, Ахметзяна Ибрагимова.
Таким образом, население деревни состояло главным образом из башкир-вотчинников и башкир-припущеников. Последние находились в составе тептярей, состоящих также и из татар.
В 1843 г. на 62 башкира было засеяно 8 пудов озимого и 128 пудов ярового хлеба. Только что начали культивировать картофель: было посажено 8 пудов.
Национальный состав
Согласно переписи 2002 года, преобладающие национальности — башкиры (64 %), татары (30 %)[3].
https://ru.wikipedia.org/wiki/
Каксинвай (Малмыжский р-н)
***
Марийцы, удмупты, татары.
Постоянное население села 266 чел.(2004), 196(2010).
Центр сельского поселения Малмыжского района.
Wikipedia article: https://ru.wikipedia.org/wiki/Каксинвай
Калатау (Кукморский р-н)
***
См. Ятмас Дусай (Кукморский р-н)
…После разгрома Казани И.Грозным в 1552 году татары не покорились, ушли в глубину в сторону Сабов и основали там крепость Калатау. Это рядом с деревней Шекше, от нас 12-15 км.
http://www.wanders-k.ru//----
Калатау (Сабинский р-н)
***
Посёлок в Сабинском районе, на правом притоке р. Мёша, в 11 км к юго-востоку от с. Богатые Сабы.
На 2002 г. - 78 жителей (татары).
Полеводство.
Основан в 1930-х гг.
С момента образования в Сабинском районе.
Число жителей: в 1938 г. - 125, в 1949 г. - 120, в 1970 г. - 149, в 1979 г. - 99, в 1989 г. - 87 чел.
Источник: Из Татарской энциклопедии
***
Поселок в составе Юлбатского сельского поселения Сабинского района.
80 жителей(2010).
На 2002 - 78 жит. (татары).
Осн. в 1930-х гг.
Близлежащие города: Ижевск, Киров, Пермь
Координаты: 55°56'13"N 50°32'39"E
Калачики (Тугулымский гор. округ)
***
Количество зарегистрированных избирателей в деревне 88(1.01.2009).
Население деревни было в 2002г 122 чел., татары 84%.
Постоянное население по данным переписи 2010г 98 чел.
Тугулымский городской округ.
Калда (Барышский р-н)
***
Село
Письменных источников основания села Калда не имеется.
Есть несколько легенд - одна из них является наиболее правдоподобной.
После подавления кулацкого восстания,в котором татары были одними из самых активных участников- отдельные роды татар были расселены в свободные земли Поволжья. Их селили обычно у русских деревень.
Предки калдинцев были вывезены предположительно с территории нынешнего Арского (Арча) района республики Татарстан. Их поселили в селения, крестьяне которого принадлежали помещику Топорнину и помещице Галахово .
Происхождение названия села имеет несколько легенд (Калда, Калны, Канелы ). Впоследствии обозначали части деревни-русский кояш и татарский кояш, что подтверждается картой Симбирской губернии от 1940 года. Большая часть жителей занималась хлебопашеством, входя в категорию государственных крестьян. С возникновением суконной мануфактуры в деревне Старое Тимошкино, часть жителей села стала заниматься добычей и транспортировкой торфа для данного предприятия. Бурные события начала ХХ века не обошли стороной село. Калдинцы были участниками русско-японской войны 1904-1905 годов, первой мировой войны мировой войны, всех трёх российских революций и Гражданской войны. В 30-90-ые годы прошлого столетия история села тесно связана с сельскохозяйственным кооперативом. В 1929 году крестьяне-единоличники села были объединены в колхоз «Верный путь»С 1958 года после объединения с колхозом находящимся в р.п.Старотимошкино, колхоз переименован в «Алга». В годы Великой Отечественной войны из села было мобилизовано около 500 человек. С фронтов войны не вернулось более 250 человек. В честь защитников Отечества в селе 22 июня1981года был открыт обелиск.
***
Крупное татарское село в Барышском районе, в составе Старотимошкинского городского поселения.
Расположено на реке Калда в 30 км к северо-востоку от районного центра, в окружении лесов и торфяных болот.
В 2010 - население 1696 человек.
Возникло в конце 17 в.
В 1913 в К. было 500 дворов, 2707 жителей, 5 мечетей, 3 медресе, 2 мельницы. В настоящее время - сельскохозяйственный производственный кооператив "Алга", средняя школа, мечеть, ДК, библиотека, памятник погибшим в Великой Отечественной войне. Развит промысел - изготовление шерстяных женских шалей. В окрестностях села найдено железное копье эпохи средневековья.
Близлежащие города: Ульяновск, Сызрань, Тольятти
Координаты: 53°47'3"N 47°30'9"E
Калда (Тагайский уезд)
***
при речке Калде,
помещиковых крестьян, 38
служилых татар, 134
крещеных татар, 1
Создание Симбирского наместничества (губернии). 1780 год.
Тагайский уезд. Ведомость Симбирского наместничества 1780 года
Калдарово (Кугарчинский р-н)
***
Деревня в Кугарчинском р-не, Волостновский с/с.
Население в 2002 году 373 чел., в 2009 - 351.
Национальный состав неопределенный.
Если судить по последней переписи 2002 года, то здесь живут башкиры (75%).
Между тем по данным переписей 1959, 1970 и 1989 годов это татарское село.
Имел ли место при последней переписи факт фальсификации утверждать сложно. Вполне возможно, что идет процесс естественной ассимиляции, усугубленный обучением на втором государственном языке, т.к. Кугарчинский р-н преимущественно башкирский.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Калдарово
Близлежащие города: Магнитогорск, Новотроицк, Орск
Координаты: 52°46'33"N 56°15'44"E
Калдык оч
***
Малый Ашап.
Поэтому тептяри перешли через р. Ирень и осели на р. Малый Ашап; часть татар разбрелась по другим деревням:
Калдык оч,
Шалканды,
Иске авыл (Карьево),
Бэиш и т.д.
Калеева (Чистопольский уезд)
***
Служилые татары Казанской губернии.
Хасанов Х.Х. Формирование татарской буржуазной нации. - Казань, 1977.
http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=3214
Калеево
***
См. Верхняя Шентала
***
Тип и наименование поселений
Этнический состав
Кол-во дворов
Кол-во населения
Время образования поселения
Нынешнее название поселения
дер Калеево,
Малая Вахта
татары
21
178
до 1672
село Кутлушкино
1 РГАДА -Ф 350 -Оп 1 -Д 158 -Л 14-337, тамже -Ф 1209 -Оп 1 -Кн 6469 -Л 61 об,там же -Ф 1312 -Оп 2 -Д 558 -Л 131,тамже -Д 485 -Л 103,НАРТ -Ф 20 -Оп 1-ДЗ-Л 82
Приложение 12 Служилые селения Западного Закамья (данные 1716-1717 гг.)1
***
Служилый татарин Кайбулла Кудряков сын князь Бурнаев
1672
в дер Калеево,
Малая Вахта
земля - 180 ч , сенные покосы - 160 к, мельничное угодье
***
По преданию, село Нижние Тиганы было основано переселенцами из села Кутлушкино (Калеево) (См Шэйхетдинов Б Г Тиганеле - туганжирем - Казан Матбугат йорты, 2005 -12 6) Следовательно, прежние жители села Кутлушкино (Калеево) были ясачными татарами
***
Происхождение некоторых служилых татар, имевших владения в закамских селениях, остается неизвестным.
К этой категории можно отнести знаменитый род мурз Киреевых.
Первым их представителем, получившим поместье в Западном Закамье, был Мурат мурза Кадралеев сын Киреев.
Согласно преданию, его имение находилось в дер. Служилая Шентала4.
Это подтверждает переписная книга 1716 г., где 65-летний Мурат мурза Кадряков сын Киреев указан в числе жителей той деревни5. В 1689 г. ему были жалованы поместья и в дер. Калеево. С 1672 г. в этом селении имел владения князь Кайбула Кудряков сын Бурнаев6.
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
***
Происхождение некоторых служилых татар, имевших владения в закамских селениях, остается неизвестным. К этой категории можно отнести знаменитый род мурз Киреевых. Первым их представителем, получившим поместье в Западном Закамье, был Мурат мурза Кадралеев сын Киреев. Согласно преданию, его имение находилось в дер. Служилая Шентала. Это подтверждает переписная книга 1716 г., где 65-летний Мурат мурза Кадряков сын Киреев указан в числе жителей той деревни5. В 1689 г. ему были жалованы поместья и в дер. Калеево. С 1672 г. в этом селении имел владения князь Кайбула Кудряков сын Бурнаев.
Калеево (Чистопольский р-н)
***
В д. Кузяково (ныне Аургазинский район РБ) проживали тептяри мурзы Киреевы.
Кроме того, служилые татары Киреевы зафиксированы среди жителей деревень Калеево Малая Вахта тож, Муслюмкино Чистопольского уезда Казанской губернии (ныне
Чистопольский район Татарстана).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Калеево (Чистопольский уезд)
***
Потомки третьего сына Досая Киреева Бигая (Бекбая) мурзы обосновались в Челябинском уезде.
Большинство из них было утверждено в дворянстве в 1800 году.
Служилые татары Киреевы зафиксированы также среди жителей деревень Калеево Малая Бахта тож, Муслюмкино Чистопольского у. Казанской губ. и находились в сословии государственных крестьян. Кроме того, в д. Кузяково нынешнего Аургазинского района известны тептяри мурзы Киреевы .
http://posredi.ru/b14_03_10_mesheraki.html
***
Кроме того, фамилия Бурлаковых зафиксирована среди «служилых из мурз» д. Калеево
Малая Вахта Чистопольского уезда Казанской губернии.
***
В конце XVIII в. среди владельцев земельных угодий при д. Калеево Малая Вахта Чистопольского уезда показаны Денис Абдрахманов сын, Темирбулат и Абдулвагап
Курманаевы дети Караевы.
***
В д. Кузяково (ныне Аургазинский район РБ) проживали тептяри мурзы Киреевы.
Кроме того, служилые татары Киреевы зафиксированы среди жителей деревень Калеево Малая Вахта тож, Муслюмкино Чистопольского уезда Казанской губернии (ныне
Чистопольский район Татарстана).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Калейкина (Мензелинский уезд)
***
Дер. Калейкина на речке Нагаилгепо данным 5 ревизии 1795 года относилась к Оренбургской губернии Уфимского наместничества Мензелинского уезда Акташевской волости по делу 47 лист 67 видно что живут ясачные старокрещены 110м-114ж . По данным 1811года (д 103 л 449) видно что ясачных старокрещены 17 дворов 136 м-?ж и одна семья 5 м-?ж мордва новокрещенные, и в1801 году из дер Налиш наречке Уклы были перечислены 5 дворов 20 м-?ж , в 1802 году из дер Емаш Сосновой 4 двор 23м-?ж . По данным 1815 года ( д 296 л 273) ясачных старокрещены 186м-215ж 64 дворов .
http://www.bakalycbs.ru/-
Калейкино
***
Тезис И.К. Загидуллина об условности деления крещеных татар на «старокрещеных
» и «новокрещеных» на примере Альметьевского региона достаточно
отчетливо виден.
«Новокрещеными» здесь названы те татары, которые были окрещены после учреждения Конторы новокрещенских дел, т.е. после 1734-го года «Старокрещены» же, что видно на примере татар д. Калейкино, были спасены «от магометанского нечестия» до начала действий этой конторы.
От служилых татар к татарскому дворянству / Габдуллин, Ильдус Рашитович- М., 2006. - 320 с.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Калейкино (Альметьевский р-н)
***
(Кэлэй)
Село в Альметьевском районе, на р. Степной Зай, в 10 км к западу от г. Альметьевск.
На 2002 г. - 1675 жителей (татары).
Полеводство, молочное скотоводство, комбикормовый завод.
Средняя школа, дом культуры, 2 библиотеки.
Основано в 1727 г. переселенцами из с. Русский Акташ.
До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством. В 1875 г. в Калейкино была открыта школа, содержавшаяся на средства миссионерского общества (в 1878 г. преобразована в земскую). В начале 20 в. здесь функционировали 2 хлебозапасных магазина, 2 водяные мельницы, 2 бакалейные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 2591,8 дес. В 1915 г. построена деревянная Дмитриевская церковь.
До 1920 г. село входило в Акташскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1922 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Альметьевском районе.
Число жителей: в 1747 г. - 82, в 1782 г. - 97 душ мужского пола, в 1841 г. - 482, в 1859 г. - 629, в 1870 г. - 752, в 1897 г. - 1158, в 1900 г. - 1272, в 1920 г. - 1448, в 1926 г. - 1125, в 1938 г. - 1073, в 1949 г. - 952, в 1958 г. - 943, в 1970 г. - 941, в 1979 г. - 931, в 1989 г. - 1310 чел.
***
Постоянное население села 1890 чел.(2010).
Центр Калейкинского сельского поселения Альметьевского района.
Национальный состав на 2002г: татары – 1476 человек (в это число входит коренное население села Калейкино - кряшен 1057 человек), русские – 178, чуваши – 14, мордва – 13, башкиры – 5,, другие национальности – 24.
В ноябре месяце 2005 года была открыта церковь святого великомученика Дмитрия Солунского. По историко-архивным данным село Калейкино было образовано в 1727 году. Находится на реке Таллы-Елга (Нагай – Елга).
Из поселения Акташ (ныне Р. Акташ) были переселены тюрко-язычные христиане Основу населения составили крещеные татары и чуваши из разных уездов Казанской губернии, а также небольшая часть крещеной мордвы и башкир. Работает ОАО им. Н. Е. Токарликова
www.almat.ru/region/village/kaleikino/
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Калейкино
Близлежащие города: Набережные Челны, Самара, Уфа
Координаты: 54°55'52"N 52°11'20"E
***
Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-
***
Основная масса этих татар была окрещена в первой половине XVIII века.
Так, в период между 1-й (1719 г.) и 2-й (1746 - 1747 гг.) ревизиями были окрещены
служилые татары д. Акташ (ныне пос. Русский Акташ Альметьевского р-на Татарстана), которые в 1727 г. после крещения были переведены вд. Калейкино (ныне Альметьевск™ р-н РТ).
***
К началу XIX в. на территории Альметьевского края Татарстана крещеные татары проживали в следующих селениях:
Альметево - 9 дворов «старокрещенов» (22 мужчины, 11 женщин),
Абрамовка - 14 дворов «старокрещенов» (46 мужчин, 46 женщин),
Калейкино - 45 дворов «старокрещенов» (91 мужчина, 90 женщин),
Ильтень-Бута - 30 дворов «старокрещенов» (65 мужчин, 68 женщин),
Нижнее Абдулово (Степановка) - 72 мужчин, 70 женщин новокрещенов,
Старый Багряж-Елхово - 6 дворов новокрещенов (8 мужчин, 6 женщин).
От служилых татар к татарскому дворянству / Габдуллин, Ильдус Рашитович- М., 2006. - 320 с.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
***
5.8. село Калейкино Альметьевсого района
Вакантные кряшенские приходы в Татарстане (имеется храм или молитвенный дом, но нет постоянного своего священника): 22 приход
Статистика по кряшенским приходам Татарстанской митрополии
Православное кряшенское духовенство, ведущее богослужение на церковно-кряшенском языке:
https://tatmitropolia.ru/eparhia/kryaseny/
Калейкино (Кыпчакская волость)
***
При подаче своего челобитья Кутлуметко Кутлугушев также отдал ярлык на тарханство, выданный казанским ханом Ибрагимом (правил в 1467—1479 гг.).
По его утверждению, "в прошлых годех давних служили деды и отец мой в служилых тарханех"45. Позднее, эти служилые татары – тарханы оказались в составе башкирского сословия. В начале XVIII в. в Кыр-Иланской волости известны башкиры Кутлумбетевы (Кутлуметевы), давшие начало роду старшин этой волости. Не случайным фактом является также и то, что территория Надыровской волости граничила на юге с Кыпчакской волостью, да и служилые татары соседней с Надыровской волостью д. Калейкино имели свои крепостные владения на территории Кыпчакской волости по р. Кинель. На территории современного Заинского района по р. Зыча тарханы Кыпчакской волости также имели "вотчинную... старинного владения землю"46. Все это позволяет нам сделать вывод о том, что жители Надыровской волости были связаны как с кыпчакским, так и с минским племенем.
Калейкино (Мензелинский уезд)
***
(Бакалы)
Наконец, в Менэелинском уезде Уфимской губ. между 1762-1795 гг. известны такие татарские деревни (в т.ч. и частично, кряшенские), как Усы, Ахманово, Калейкино (Бакалы), Старое Зияшево (Зияшево), Балыклы, Апасево (Апачево), Шершилы (29; 30). Можно высказать предположение, что рассмотренные топонимы «отложились» в процессе постепенного продвижения предков нагайбаков из Заказанья в юго-восточном направлении. Возникает вопрос: когда представители этой группы переселились в Восточное Закамье?
http://kitap.net.ru/isxakov/isxakov1-16.php
Калейкинский (Альметьевский р-н)
***
См. Бакалы (Альметьевский р-н)
***
См. Красноармейка (Альметьевский р-н)
В 1950-х годах несколько мелких колхозов, в том числе и Красноармейский, объединили в один, Калейкинский.
Калинино (Высокогорский р-н)
***
Деревня в Высокогорском районе, на автомобильной дороге Казань-Пермь, в 7 км к востоку от ж.д. ст. Высокая Гора.
На 2002 г. - 435 жителей (по переписи 1989 г., русских - 75%, татар - 23%).
Начальная школа, клуб.
Скотоводство, кирпичный завод.
Известна с периода Казанского ханства как д. Янчурино,
с 18 в. до 1933 г. носила название Собакино.
До реформы 1861 г. жители относились к категории помещичьих крестьян (бывшие крепостные помещиков Бекетовых). Основным занятием было содержание постоялых дворов на проходившем через Калинино Сибирском тракте (в 1878 г. на 61 крестьянский двор приходилось 23 постоялых двора). В начале 20 в. в Калинино располагалась почтовая станция, функционировали почтовое отделение, телефон, земская школа (открыта в 1885 г.), 2 кузницы, 4 бакалейные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 160,2 дес.
До 1920 г. деревня входила в Собакинскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 14.02.1927 г. в Казанском сельском, с 10.02.1935 г. в Высокогорском, с 01.02.1963 г. в Пестречинском, с 12.01.1965 г. в Высокогорском районах.
Число жителей: в 1782 г. - 73 души мужского пола, в 1859 г. - 411, в 1897 г. - 411, в 1908 г. - 387, в 1926 г. - 562, в 1938 г. - 508, в 1949 г. - 416, в 1958 г. - 388, в 1970 г. - 379, в 1989 г. - 284 чел.
***
Постоянное население деревни 497 чел.(2009).
Высокогорское сельское поселение Высокогорского района.
На 2002 - 435 жит. (по переписи 1989, русских - 75%, татар - 23%).
Нач. школа, клуб.
Скот-во; кирпичный з-д.
Изв. с периода Казанского ханства как д. Янчурино, с 18 в. до 1933 носила назв. Собакино.
Близлежащие города: Чебоксары, Ижевск, Киров
Координаты: 55°56'40"N 49°21'46"E
Перепись 2002 года
Татары 56%
Калинино (Малмыжский р-н)
***
''Перспективными татарскими деревнями считаются Старый Пинигерь (1234), Средние Шуни (1021), Нижние Шуни (816), Сосмак (520), Ямышка (321) Вятскополянского района; Старый Ирюк (797), Тат.Верх.Гоньба (790), Новая Смаиль (582), Тан (433) Малмыжского района; Тат. Кильмезь (250), Четай (250), Тат. Бояры (160), русское селение Рыбная Ватага (260) Кильмезского района.
Кроме того татары живут в русских селах:Калинино (1165), Рожки (381), Аджим (364), Константиновка (320) Малмыжского района.''
http://nokrat.narod.ru/
***
Постоянное население села 2678 чел.(2004), 2560(2010).
Центр сельского поселения Малмыжского района.
***
Село
Кировская область
Муниципальный район
Малмыжский
Сельское поселение
Калининское
Координаты
56°31†с. ш. 50°39†в. д.HGЯO
Основан
XX век
Первое упоминание
XX век
Население
2650 чел. человек (2010)
Национальный состав
Русские, Татары
Калинино — Село в Малмыжском районе Кировской области.
Административный центр Калининского сельского поселения.
Расположена в 1 км от реки Шошма.
https://ru.wikipedia.org/wiki/()
Перепись 2002 года
Татары 34%
Калинино (Тукаевский р-н)
***
Деревня в Тукаевском районе, в верховье р. Мелекеска, в 23 км к юго-западу от г. Набережные Челны.
На 2002 г. - 94 жителя (татары).
Птицеводство.
Основана в 1930-х гг.
С момента образования в Челнинском (с 20.04.1976 г. - Тукаевский) районе.
Число жителей: в 1938 г. - 118, в 1949 г. - 177, в 1958 г. - 148, в 1970 г. - 175, в 1979 г. - 136, в 1989 г. - 58 чел.
Источник: Из Татарской энциклопедии
***
Постоянное население деревни 85 чел., дворов 43 (2009).
Мелекесский сельсовет Тукаевского района.
На 2002 - 94 жит. (татары).
Птиц-во.
Осн. в 1930-х гг.
Близлежащие города: Набережные Челны, Казань, Уфа
Координаты: 55°33'17"N 52°9'39"E
***
Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-
Калмаково (Ишимбайский р-н)
***
Население деревни 32 чел.(2009), татары 33%, башкиры 59%(2002).
Петровский сельсовет Ишимбайского района.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Калмаково_(Ишимбайский_район)
Близлежащие города: Магнитогорск, Златоуст, Миасс
Координаты: 53°38'22"N 56°28'34"E
Калмаково (Абзелиловский р-н)
***
Деревня Калмаково (Мещеряково) известна с середины XIX в.
X ревизия нашла в ней 22 дома со 106-ю жителями.
Все перечисленные деревни Бурзянской и Карагай-Кипчакской волостей с 1919 по 1930г. относились к Темясовской волости Зилаирского кантона.
Остальные населенные пункты Абзелиловского района раньше принадлежали Тангаурской, Тамьянской, Кубелякской волостям, с 1864 г. вошли в состав вновь образованных под прежними названиями Тангаурской с центром в д. Ахметово, затем Аскарово 1-е, Тамьянской с центром в д. Са-лаватово, Кубеляк-Телевской с центром в д. Рахметово волостей.
В 1919-1930 гг. они входили в состав Тамьян-Тангаурской волости с центром в д. Абзелилово (Аскарово 1-е) и Кубеляк-Телевской волости с волостным правлением в д. Казаккулово.
Не все деревни последней волости входят в нынешний Абзелиловский район. В 1919-1930 гг. эти волости составили Тамьян-Катайский кантон.
Район образовался 20 августа 1930 г.
http://ufagen.ru/places/abzelilovskiy/kalmakovo.html
Калмаш (Актанышский р-н)
***
См. Калмашево (Калмаш) (Актанышский р-н)
Калмаш (Мензелинский уезд)
***
Дар Калмаш по данным 5 ревизии 1795 года относилась к Оренбургской губернии Уфимского наместничества Мензелинского уезду Бурдинской волости по делу 47 лист 935 видно что жили 2 семьи 5м-2ж ясачные новокрещеные из татар , и по делу 48 лист 707 видно что жили и ясачные татары 22м-17ж . По данным 1811 года ( д 102 л 347 и 348 ) видно что ясачные новокрещеные из татар 3 двора 8м-?ж и ясачных татар 4 двора 21м-?ж . По данным 1816 года (д 295 л 94 ) 3 двора 8 м-6ж новокрещеные из татар, на ясачных татар , данных на 1834 год нет . Но есть деревня Калмаш по данным 1816 году и 1834 года (д 469 л 35 ) записано что живут 48 дворов 134м- 128 ж башкирцы .
http://www.bakalycbs.ru/-
Калмаш (Дуванский р-н)
***
Население деревни 155 чел., русские 58%, татары 31%(2002). Дуванский сельсовет Дуванского района.
Находится на берегу реки Юрюзань.
Красивое место вдали от цивилизации.
С середины ХХ века до конца 70-х годов - центр Юрюзанского леспромхоза. Имеется почта, магазин и восьмилетняя школа. Так же имеется венец инженерной мысли - таксофон, в количестве 1 штука, около здания сельпо.
Фото: Тимофей Черепанов
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Калмаш_(Дуванский_район)
Близлежащие города: Златоуст, Миасс, Озёрск
Координаты: 55°37'28"N 57°28'20"E
Калмаш (Тукаевский р-н)
***
Село в Тукаевском районе, на правом притоке р. Шильна, в 22 км к востоку от г. Набережные Челны.
На 2002 г. - 930 жителей (татары).
Полеводство, молочное скотоводство.
Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
Известно с 1656 г. В
18 - 1-й половине 19 вв. в сословном отношении жители делились на башкир вотчинников, тептярей и государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством, плетением лаптей, пилкой леса. В начале 20 в. в селе функционировали мечеть, мектеб, мельница. В этот период земельный надел сельской общины составлял 2715,7 дес.
До 1920 г. село входило в Макарьевскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1922 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Челнинском (с 20.04.1976 г. - Тукаевский) районе.
Число жителей: в 1870 г. - 423, в 1897 г. - 1174, в 1920 г. - 1538, в 1926 г. - 1367, в 1938 г. - 1061, в 1949 г. - 664, в 1958 г. - 563, в 1970 г. - 509, в 1979 г. - 700, в 1989 г. - 959 чел.
Источник: Из Татарской энциклопедии
***
Население села 1130 чел., хозяйств 402 (2009).
Центр сельсовета Тукаевского района.
На 2002 - 930 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Изв. с 1656.
В 18 - 1-й пол. 19 вв. в сословном отношении жители делились на башкир вотчинников, тептярей и гос. крестьян
Близлежащие города: Набережные Челны, Уфа
***
Население села 1130 чел., хозяйств 402 (2009).
Центр сельсовета Тукаевского района.
На 2002 - 930 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Изв. с 1656.
В 18 - 1-й пол. 19 вв. в сословном отношении жители делились на башкир вотчинников, тептярей и гос. крестьян
Калмашское сельское поселение (административный центр – село Калмаш)
В состав поселения входят 2 населенных пункта: село Калмаш, д.Игенче.
Адрес Сельского Совета: 423886, РТ, Тукаевский район с.Калмаш ул. Зуфара Галиева,15.
Краткая история
В 1167 году из Бедеке-Тубэ (ныне Елабужский район), видя удобные места для ведения хозяйства, группа людей переселяется в наши края.
В то время здесь проживали калмыки. Из-за недостаточной урожайности земель они были вынуждены покинуть эти земли. А татары остаются, и начинают осваивать эту местность. Названием своей деревни они выбирают слово «Калмыш» (здесь остались,остановились), но в последствие оно переименовывается в «Калмаш».
В исторических документах впервые Калмаш упоминается в 1664 году.
Известно, что в 1747 году здесь проживали 22 податных татар, в 1762 году их стало 28. Это известно по документам, которые подписали Алмамат Апанаев и Кансэяр Ишкаев.
В 1795 году в деревне Калмаш было 30 хозяйств - 106 мужчин и 113 женщин.
В 1811 году мужчин стало – 133, из них 91 башкир. В то время в деревне работала мечеть и медресе. Обязанность муллы выполнял хазрат Рахматулла Апачев.
1826 год - начинает работать начальная школа.
В 1870 году в деревне проживало 440 мужчин и 409 женщин, всего 115 хозяйств.
Основное занятие населения – растениеводство, животноводство, пчеловодство, плетение лаптей, рубка лесов, также имелось 3 водяные мельницы.
В 1885 году в деревне 15 хозяйств занимались пчеловодством, 2 – торговлей, 2 – ткачеством и пошивом, 6 – обработкой древесины, 2 семьи были печниками, 2 семьи обрабатывали шерсть.
В 1900 году насчитывалось 252 хозяйства. Была построена ещё одна мечеть и водяная мельница.
В 1910 году начинает работать медресе для женщин.
В 1919 году открывается начальная школа, где изучаются татарский, русский язык и история. Первая учительница – Якут Метшина.
С германской войны не возвратились в деревню 90 человек.
В 1921 году 10 мая в деревне произошел сильный пожар, сгорело 91 хозяйство.
Село Калмаш до 1930 года существовало на основе личных хозяйств.
В 1933 году на территории села образовался колхоз «Киров» и существовал до 1958 года.
В 1958 году образовался колхоз «Гигант» при объединении 11 деревень: Калмаш, Игенче, Новый Гардале, Старые Гардале, Сарайлы, Азьмушкино, Малая Шильна, Ильбухтино, Дубовая Грива, Федоровка. Председателем объединенного колхоза «Гигант» стал Закиров Зыя Закирович.
За достигнутые успехи в 1965-1966 годах председатель колхоза Закиров Зыя Закирович был награждён орденом Ленина.
В апреле 1970 года был организован совхоз «Ильбухтино», в который вошли деревни: Калмаш, Игенче, Ильбухтино.
В 1972 – 1978 годах директором совхоза является Зуфар Загретдинович Галиев. Под его руководством планируется и начинается строительство 3-х этажных домов. В честь его названа главная улица села.
В 1978-1995 годах директором совхоза работал Киямов Амир Вагизович.
В 1988 году из совхоза «Ильбухтинский» отделилась деревня Ильбухтино и присоединилась к совхозу «Камский».
В 1991 году совхоз «Ильбухтинский» переименован в совхоз «Якты юл».
17 декабря 1999 год – совхоз «Якты юл» преобразован в коллективное предприятие «Якты юл», основное направление – молочное.
С 6 августа 1995 года по 20 января 1996 года совхозом руководил Шангараев Рафаэль Рамазанович.
С 21 января 1996 года по 1999 год назначен директором совхоза Хасанов Ильгиз Карамович.
В 2002-2005 годах работали руководителями ПК «Якты юл» Гараев Ильдар Гараевич, Хузин Саетгарай Ахматгараевич, Шарафетдинов Талгат Габденурович.
10 октября 2005 года ПК «Якты юл» ликвидирован и образован СООО Калмаш. Руководителем был Набиев Ирек Мирхатович.
Калмаш Уфимского уезда
***
В XVIII-XX вв. Башмаковы известны также среди жителей татарской деревни Калмаш Уфимского уезда (ныне Чишминский р-н Башкирии), где они входили в состав
мещеряцкого сословия.
***
Позднее Байковы переселяются в Уфимский уезд (XVII в.), где они
поселились в д. Калмаш (ныне Чишминский р-н Республики Башкортостан.
***
Входили в состав «мещеряцкого сословия» Оренбургской губернии.
Проживали в д. Калмаш Уфимского уезда (ныне Чишминский район РБ).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Калмаш (Чишминский р-н)
***
В XVIII-XX вв. Башмаковы известны также среди жителей татарской деревни Калмаш Уфимского уезда (ныне Чишминский р-н Башкирии), где они входили в состав
мещеряцкого сословия.
***
Входили в состав «мещеряцкого сословия» Оренбургской губернии.
Проживали в д. Калмаш Уфимского уезда (ныне Чишминский район РБ).
***
Позднее Байковы переселяются в Уфимский уезд (XVII в.), где они
поселились в д. Калмаш (ныне Чишминский р-н Республики Башкортостан.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Калмашбашево (Чекмагушевский р-н)
***
Село Калмашбашево в Чекмагушевском р-не - административный центр Калмашбашевского сельсовета, куда входят также села Кашкарово и Старобиккино. Школа, мечеть. Родина татарского писателя, драматурга Шамил Шагали (1920-1983). 686 избирателей в 2008г с учетом с.Кашкарово. Число жителей - 843 (2009). В 2002г 47% жителей записаны татарами, 52% башкирами.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Калмашбашево
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Самара
Координаты: 55°0'31"N 54°36'25"E
Калмашева (Актанышский р-н)
***
См. Адаево (Актанышский р-н)
Калмашево (Актанышский р-н)
***
(Калмаш)
Деревня в Актанышском районе, на р. Шабиз, в 23 км к западу от с. Актаныш.
На 2002 г. - 77 жителей (татары).
Полеводство.
Известна с 1731 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории башкир-вотчинников. Занимались земледелием, разведением скота, различными промыслами.
В начале 20 в. в Калмашево функционировали мечеть (первое упоминание о ней относится к 1813 г.), мектеб. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1690 дес. В 1929 г. в Калмашево был организован колхоз им. Фрунзе, в 1950 г. вошедший в состав колхоза "Алга", в дальнейшем, после ряда реорганизаций, - в колхоз "Агидель" (с 1994 г. объединение сельско-хозяственных кооперативов).
До 1920 г. деревня входила в Семиостровскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Актанышском, с 01.02.1963 г. в Мензелинском, с 12.01.1965 г. в Актанышском районах.
Число жителей: в 1795 г. - 238, в 1834 г. - 255, в 1859 г. - 381, в 1870 г. - 423, в 1884 г. - 511, в 1908 г. - 495, в 1920 г. - 419, в 1926 г. - 253, в 1938 г. - 266, в 1949 г. - 191, в 1958 г. - 171, в 1970 г. - 152, в 1979 г. - 131, в 1989 г. - 79 чел.
Калмашево (Чишминский р-н)
***
Татарское село в Чишминском р-не, Еремеевский с/с.
В 2002 году 721 житель, в 2009 - 736. 97% жителей - татары(2002г).
Колхоз "Победа"
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Калмашево
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 54°39'19"N 55°13'15"E
***
Татарское село в Чишминском р-не, Еремеевский с/с.
В 2002 году 721 житель, в 2010 по переписи - 686. 97% жителей - татары(2002г).
Колхоз "Победа"
***
Позднее, часть рода Ишмаевых выселилась в деревни Кучербаево (ныне Благоварский р-н РБ), Калмашево (ныне Чишминский р-н РБ) и Ново-Калмашево (ныне Чекмагушевский р-н РБ).
***
В конце XVII - начале XVIII в. часть рода Карачуриных переселилась из д. Сабаево в деревни Калмашево (ныне Чишминский район Республики Башкортостан) и Карыш (ныне Балтачевский район РБ).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Калмаюр Симбирской провинции
***
В 1703 г. среди неверстанных помещиков городовой службы по деревням Шатрашаны
и Калмаюр Симбирской провинции показаны мурзы Кадыковы.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Калмаюр Ставропольского уезда
***
Ставропольский уезд.
Выписка из Ведомости Симбирского наместничества 1780 года
Калмаюр Деревня
служилых татар, 161
\сии с 17 по 21 номер селении при реке Калмаюре\
Калмия (Муслюмовский р-н)
***
См. Карамалы (Муслюмовский р-н)
Калмия (Тукаевский р-н)
***
Село в Тукаевском районе, на р. Игат, в 32 км к северо-востоку от г. Набережные Челны.
На 2002 г. - 450 жителей (татары).
Полеводство, мясомолочное скотоводство.
Средняя школа, дом культуры, библиотека.
Известно с 1747 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители в сословном отношении делились на башкир вотчинников и тептярей. Занимались земледелием, разведением скота, изготовлением саней, телег, дровен, плетением корзин на продажу. В период Крестьянской войны 1773-75 гг. активно выступили на стороне Пугачёва. В начале 20 в. в селе функционировали мечеть (первое упоминание о ней относится к 1807 г.), мектеб (с 1821 г.), 3 кузницы, ветряная мельница, крупообдирка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 2205,4 дес. В 1912 г. начала работать земская школа.
До 1920 г. село входило в Кузкеевскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Мензелинском, с 04.06.1984 г. в Тукаевском районах.
Число жителей: в 1870 г. - 637, в 1897 г. - 1034, в 1906 г. - 1314, в 1920 г. - 1543, в 1926 г. - 1202, в 1938 г. - 1223, в 1949 г. - 1091, в 1958 г. - 977, в 1970 г. - 915, в 1979 г. - 753, в 1989 г. - 542 чел.
Источник: Из Татарской энциклопедии
***
Постоянное население села 444 чел., дворов 1659 (2009).
Центр сельсовета Тукаевского района.
В 2002 - 450 жит. (татары).
Полеводство, мясомол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Изв. с 1747.
В 18 - 1-й пол. 19 вв. жители в сословном отношении делились на башкир вотчинников и тептяри.
***
К 1625 г. поместье рода Манашевых находилось в д. Кугарчин Ногайской дороги
Казанского уезда (позднее в д. Челлы (Челны) Зюрейской дороги того же
уезда), а вотчина находилась по р. Кинель.
В 7193 (1684-1685) году сыновья Сулеймана Чюрай, Юсуп и Арслан сошли на жительство в д. Калмия Казанской дороги Уфимского уезда (ныне Тукаевский район Республики
Татарстан).
По грамоте 7200 (1691-1692 гг. - И.Г.) служилые тарханы Дюсей, Акмамет и Ишмамет Юсуповы были утверждены в правах наследства на вотчину отца их Юсупа Сулейманова по р. Кинель2.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Калмия Уфимского уезда
***
К 1625 г. поместье рода Манашевых находилось в д. Кугарчин Ногайской дороги
Казанского уезда (позднее в д. Челлы (Челны) Зюрейской дороги того же
уезда), а вотчина находилась по р. Кинель.
В 7193 (1684-1685) году сыновья Сулеймана Чюрай, Юсуп и Арслан сошли на жительство в д. Калмия Казанской дороги Уфимского уезда (ныне Тукаевский район Республики
Татарстан).
По грамоте 7200 (1691-1692 гг. - И.Г.) служилые тарханы Дюсей, Акмамет и Ишмамет Юсуповы были утверждены в правах наследства на вотчину отца их Юсупа Сулейманова по р. Кинель2.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Калмык-Кара
***
https://ru.wikipedia.org/wiki/Калмык-Кара
Калмык-Кара (укр. Калмик-Кара, крымско-тат. Qalmuq Qar, Калмукъ Къары) ... Видимо, вследствие эмиграции крымских татар в Турцию, деревня опустела и на ... Г. Н. Гржибовской. — Симферополь: Таврия-Плюс, 1999. — 464 с.
Калмыш (Тукаевский р-н)
***
См. Калмаш (Тукаевский р-н)
Калморза (Мензелинский р-н)
***
См. Калмурзино (Мензелинский р-н)
Калмурзино (Мензелинский р-н)
***
(Калморза)
Деревня в Мензелинском районе, на р. Ик, в 25 км к востоку от г. Мензелинск.
На 2002 г. - 203 жителя (татары, русские).
Полеводство, молочное скотоводство.
Известна с 1706 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители в сословном отношении делились на башкир вотчинников, тептярей, государственных крестьян. В начале 20 в. в Калмурзино функционировали мечеть (первое упоминание о ней относится к 1836 г.), водяная мельница, 3 зерносушилки, крупообдирка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1087 дес. В 1930 в Калмурзино был организован колхоз "Калмурза" (с 1935 г. - "Кзыл Яр"), в 1950 г. вошедший в состав колхоза "Корыч" (с 1956 г. - "Победа", с 1961 г. - "Гигант"), в 1988 г. - колхоза "Красный Курган".
До 1920 г. деревня входила в Семиостровскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Мензелинском, с 19.02.1944 г. в Матвеевском, с 19.11.1954 г. в Мензелинском районах.
Число жителей: в 1795 г. - 46, в 1859 г. - 157, в 1870 г. - 197, в 1884 г. - 177, в 1906 г. - 285, в 1913 г. - 297, в 1920 г. - 317, в 1926 г. - 337, в 1938 г. - 372, в 1949 г. - 317, в 1958 г. - 333, в 1970 г. - 334, в 1979 г. - 256, в 1989 г. - 124 чел.
***
Местность, на которой существовала деревня.
Ныне переселена в связи со строительством Нижнекамской ГЭС.
Новое место — вблизи села Старая Александровка.
Перепись 2002 года
Татары 87%
Калтаево (Кушнаренковский р-н)
***
Мишари-переселенцы из дд. Калтаево (современный Кушнаренковский район), Ахметово, Буриказганово (Стерлитамакский уезд) из-за истощения земель ввиду низкого развития культуры сельского хозяйства, преобладания в земледелии подсечной и переложной систем основали на новом месте д. Ахмерово.
http://refik.in.ua/dtbca/++/part-15.html
***
...согласно материалам 3-ей ревизии 1762 года, это татарская деревня, башкиры здесь не указаны.
По результатам переписи 2002 года в деревне 53% башкир.
Сами жители себя считают татарами.
http://tatarfact.ru/?p=616
***
Калтай (тат.)
Татарское (мишарское) село Шариповского с/с, Кушнарен. р-н.
Число жителей в 2002 году - 682, в 2009 - 693.
В 1979 году полностью и в 2002 году частично (на 53%) ошибочно записаны башкирами.
СОШ, МУЧ ДС "Милшкем"
ООО "Агри", КФХ "Калтай"
Основано в 1715 году служилыми татарами из-под Симбирска.
Названа в честь предводителя переселенцев Калтая Куптякова.
Статья Википедии:
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 55°0'12"N 55°24'53"E
***
Муслимовы (Муслюмовы).
Ведут свой род от главного мещеряцкого старшины Муслима Кудайбердина, жившего в 1730-х гг. в д. Калтаево Уфимского уезда (ныне Кушнаренковский район РБ).
Известен его сын старшина Салих Муслимов. В XIX в. отмечены среди жителей деревень Балышлы и Чишмы Уфимского уезда (ныне Благоварский и Чишминский районы РБ).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Калтаево Уфимского уезда
***
Муслимовы (Муслюмовы).
Ведут свой род от главного мещеряцкого старшины Муслима Кудайбердина, жившего в 1730-х гг. в д. Калтаево Уфимского уезда (ныне Кушнаренковский район РБ).
Известен его сын старшина Салих Муслимов. В XIX в. отмечены среди жителей деревень Балышлы и Чишмы Уфимского уезда (ныне Благоварский и Чишминский районы РБ).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Калтай (Кушнаренковский р-н)
***
См. Калтаево (Кушнаренковский р-н)
Калтай (Томский р-н)
***
Татарское село. Население - 1050 чел. (2012).
Центр Калтайского сельского поселения Томского района Томской области.
towiki.ru/view/
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Калтай
Близлежащие города: Томск, Северск, Анжеро-Судженск
Координаты: 56°16'48"N 84°52'39"E
Калтайская деревня
***
Пониже ее, в полуверсте Калтайская ж татарская деревня, юрт с 30, а в ней живут чатские татары.
Калтаса (Калтасинский р-н)
***
См. Калтасы (Калтасинский р-н)
Калтасы (Калтасинский р-н)
***
Калтасы (тат.), Калтаса (мар.)
Село, райцентр.
Население в 2002 году - 4445, из них 1374 - марийцы (31%).
revinform.livejournal.com/501513.html
26% татары в том же году.
В 2009г 4599 жителей.
Статья Википедии:
Близлежащие города: Ижевск, Пермь, Екатеринбург
Координаты: 55°58'4"N 54°47'52"E
Калташ (Красногорский р-н)
***
Население села 28 чел.(2009).
Красногорский сельсовет Красногорского района.
Близлежащие города: Мыcки, Новокузнецк, Барнаул
Координаты: 52°21'21"N 86°28'20"E
***
Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-
Калчир-Буран (Аургазинский р-н)
***
См. Калчир-Бураново (Аургазинский р-н)
Калчир-Бураново (Аургазинский р-н)
***
(Кальчир-Буран, Тимербаево)
Калчир-Бураново (Тимербаево) - это деревня безземельных башкир и мишарей.
К V ревизии 1795 г. насчитывалось здесь 12 башкирских (61 человек) и 10 мишарских (72 человека) дворов.
С 1811 г. там живут и служилые татары, вышедшие из Курмышского уезда Симбирской губернии (д. 105).
Мишари узаконили свое землепользование с башкирами Меркит-Минской волости в самом конце XVIII в.
Сын основателя деревни башкир Яуш Буранов жил в 1734-1823 гг. Известен и его сын Исянгилде.
О родственных связях жителей деревень Калчир-Бураново и Мурзагулово свидетельствует переселение нескольких семей из последней в первую.
О постепенном распространении земледелия среди башкир говорят такие данные: в 1842 г. на 76 человек засевали 56 пудов озимого и 448 пудов ярового хлеба.
С 1811 года сюда заселились служилые татары из д. Медянь и Чумбилей Курмышского уезда Симбриской губернии. Расположена в 8 км. от р/ц при р. Аургазы.
В 1895 г. часть татар основала деревню Н.Кальчир. В 1926 г. - д. Марс.
http://ufagen.ru/places/aurgazinskiy/kalchir-buranovo.html
http://ru.esosedi.org/RU/BA/9281727/kalchir_buranovo/
Кальчир-Буран (Аургазинский р-н)
***
См. Новый Кальчир (Аургазинский р-н)
Основана в 1895 г. бывшими служилыми татарами из Кальчир-Бурана.
***
См. Калчир-Бураново (Аургазинский р-н)
***
Население деревни 314 чел.(2009), башкиры 79%(2002).
Новокальчировский сельсовет Аургазинского района.
Калчир-Бураново (Тимербаево) - это деревня безземельных башкир и мишарей.
К V ревизии 1795 г. насчитывалось здесь 12 башкирских (61 человек) и 10 мишарских (72 человека) дворов. С 1811 г. там живут и служилые татары, вышедшие из Курмышского уезда Симбирской губернии
Близлежащие города: Уфа, Оренбург, Набережные Челны
Координаты: 54°4'57"N 55°51'59"E
Кальчир-Буран (Аургазинский р-н)
***
См. Новый Кальчир (Аургазинский р-н)
Кальшали (Туймазинский р-н)
***
Кэлшэле (тат.).
Татарское село в Туймазинском р-не. Карамалы-Губеевский с/с.
Жителей - 498, татар - 57%, "башкир" - 39%.
Производственный сектор: КХ ООО "Радуга", ФХ ООО "Родина" (тепличное хоз-в0)
Родина известного тюрколога Ахнафа Юлдашева (1920-1988).
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кальшали
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 54°18'54"N 54°4'20"E
Кама (Тукаевский р-н)
***
Посёлок в Тукаевском районе, на автомобильной дороге Набережные Челны-Заинск, в 7 км к юго-западу от г. Набережные Челны.
На 2002 г. - 283 жителей (по переписи 1989 г., татар - 78%).
Начальная школа.
Строитроительные предприятия.
Основан в начале 1950-х гг., зарегистрирован как населенный пункт в 1959 г.
С момента образования в Челнинском (с 20.04.1976 г. Тукаевский) районе.
Число жителей: в 1970 г. - 447, в 1979 г. - 510, в 1989 г. - 318 чел.
Источник: Из Татарской энциклопедии
***
Постоянное население посёлка 295 человек, дворов 96 (2009), 291 чел.(2012).
Бетькинское сельское поселение Тукаевского района.
На 2002 год - 283 жителя (по переписи 1989, татар - 78%).
Начальная школа.
Строительные предприятия.
Кама Аланы (Нижнекамский р-н)
***
См. Камские Поляны (Нижнекамский р-н)
Камаево (Бакалинский р-н)
***
Урманаевский с/с.
Татарская деревня в Бакалинском р-не РБ, Урманаевский с/с.
Население в 2002 году 152 чел., в 2009 - 148.
Национальный состав по переписи 2002 году: татар 84%, данные неполные.
Статья Википедии:
Близлежащие города: Набережные Челны, Уфа, Самара
Координаты: 54°53'30"N 53°33'18"E
Камаево (Бакалинский р-н)
***
Старокуручевский сельсовет
Население деревни 288 чел.(2009). В 2002г татар 87%.
Старокуручевский сельсовет Бакалинского района.
Статья Википедии:
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Самара
Координаты: 55°11'3"N 54°12'33"E
Камаево (Высокогорский р-н)
***
Cело в Высокогорском районе, на р. Казанка, в 26 км к северо-востоку от ж.д. станции Высокая Гора.
На 2002 г. - 87 жителей (русские).
Начальная школа.
Скотоводство.
Иски Казанский историко-культурный и природный музей заповедник.
Известно с периода Казанского ханства как городское поселение Иски Казань, с 1557 г. - русское селение.
"...У князя Камая было за Казанью поместье, до сих пор здесь имеется село Князь Камаево, где неподалеку находится городище XV — XVI вв., ошибочно принимаемое Р.Г.Фахрутдиновым за место так называемой Старой, или "Иски" Казани. На самом деле здесь находилась резиденция отступника князя..."
В дореволюционных источниках упоминается под названием Князь Камаево.
До реформы 1861 г. жители относились к категории помещичьих крестьян (в числе помещиков были Энгельгардты, Баратынские, Траверсе, Чемодуровы и др.). Занимались земледелием, разведением скота, кузнечным и мукомольным промыслами.
В начале 20 века в Камаево располагалась квартира полицейского урядника, функционировали земское училище (открылось в 1887 г.), 4 мельницы, 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельсой общины составлял 1085,1 дес.
До 1920 г. село входило в Мульминскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Арском, с 10.02.1935 г. в Высокогорском, с 01.02.1963 г. в Пестречинском, с 12.01.1965 г. в Высокогорском районах. Число жителей: в 1782 г. - 142 души муж. пола; в 1859 г. - 675, в 1897 г. - 685, в 1908 г. - 748, в 1926 г. - 523, в 1938 г. - 578, в 1949 г. - 484, в 1958 г. - 355, в 1970 г. - 220, в 1979 г. - 421, в 1989 г. - 114 чел.
Близ Камаево находится Камаевское городище.
"Гибель Камаевской крепости, скорее всего, связана с событиеми 1552 года, когда войска князя А.Б.Горбатого двигались для захвата земель на Арское городище. По пути они, как собщает русская летопись, взяли острог на высокой горе. Раскопки также потверждают, что укрепления городища были разрушены в результате военной катастрофы. Об этом свидетельствует сожженные надвальные оборонительные сооружения, прослойки прокала и рассыпанные крубные куски щебня из забутовки межстенного пространства. О том, что здесь были битвы, свидетельствует также археологические находки, выявленные в примыкающей к оборонитнльной системе части городища: наконечники стрел, каменные пушечные ядра, железная сабля, ножи...
О катастрофических обстоятельствах гибели крепости свидетельствует также братскя могила, обнаруженная у подножия внутренного вала на площадке городища, несомненно, связанная с периодом запустения, так как прорезает более раннее слои. По определению И.Р. Газимзянова, здесь выявлены остатки 4 мужских и женских черепов, возраст погибших от 25 до 30 лет.
Археологический материал позволяет органичать оснавание и времени существование Камаевского городища первой третью XV – серединой XVI вв, т.е. оно функционировало весь период истории Казанского ханства. Вплоть до его падения под ударами войск Ивана Грозного" (Бурханов, 1997, с. 27-28).
"Керамика Камаевского городища – важный источник для решения различных задач истории и культуры Казанского ханства, в том числе хронологии и этногенеза, что отмечалось многими исследователями. К финалу эпохи Казанского ханства относится часть объектов раскопа 15-19, исследованных 1986-1989 гг., связанных с кузнечным делом, оружейным и гончарным (яма 10 раскопа 16, 1987 г.) ремеслом, а также верхний горизонт раскопа 13, 1983 г. Керамика из этих объектов отражает пестрый состав население, занятого на этих работах.
Она аналогична керамике 3-го слоя Болгара и Казанского Кремля. Соотношение рассмотренных групп керамики Камаевского городища, укладывающихся в рамки с 60-х гг. XIV в. и до середины XVI, в значительной степени отражает состав населения Казанского ханства к середине XVI в., известного по запискам С.Герберштейна и А.Курбского" (Кокорина, 1995, с. 28-31).
(Археологическая, 1981, № 178; Хузин, 1998, с. 41-43).
Камаево (Менделеевский р-н)
***
(Камай)
Cело в Менделеевском районе, на р. Возжайка, в 14 км к северу от г. Менделеевск.
На 2002 г. - 394 жителя (татары).
Полеводство, молочное скотоводство.
Средняя школа, дом культуры, библиотека.
Известно с 1678 г. В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, извозом, отхожими промыслами, торговлей лесом. В начале 20 в. в Камаево функционировали мечеть, мектеб (с 1839 г.), хлебозапасный магазин, водяная мельница, базар по четвергам, ярмарка (торговля лошадьми) 21-22 ноября. В этот период земельный надел сельской общины составлял 2860 дес. В 1914 г. была открыта земская школа.
До 1920 г. село входило в Кураковскую волость Елабужского уезда Вятской губернии. С 1921 г. в составе Елабужского, с 1928 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Елабужском, с 10.02.1935 г. в Бондюжском, с 01.02.1963 г. в Елабужском, с 15.08.1985 г. в Менделеевском районах.
Число жителей: в 1795 г. - 167 душ мужского пола, в 1859 г. - 669, в 1897 г. - 1096, в 1911 г. - 1291, в 1920 г. - 1517, в 1926 г. - 1363, в 1938 г. - 1044, в 1949 г. - 767, в 1958 г. - 704, в 1970 г. - 573, в 1979 г. - 471, в 1989 г. - 399 чел.
***
Постоянное население села 393 чел.(2009), 434 (2014).
Отдельное сельское поселение Менделеевского района.
На 2002 - 394 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Изв. с 1678.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Камаево (Менделеевский район)
Кама Елга (Альметьевский р-н)
***
Деревня в Альметьевском районе, на р. Кама (бассейн р. Степной Зай), в 27 км к юго-востоку от г. Альметьевск.
На 2002 г. - 60 жителей (татары).
Молочное скотоводство.
Основана в 1920-х гг.
Входила в Абдрахмановскую волость Бугульминского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Альметьевском районе.
Число жителей: в 1926 г. - 225, в 1938 г. - 255, в 1949 г. - 232, в 1958 г. - 187, в 1970 г. - 131, в 1979 г. - 116, в 1989 г. - 48 чел.
***
Постоянное население деревни 50 чел.(2010).
Бишмунчинское сельское поселение Альметьевского района.
На 2002 - 60 жит. (татары). Мол. скот-во. Осн. в 1920-х гг
Кама Исмагилово (Альметьевский р-н)
***
(Кама Исмэгыйль)
Село в Альметьевском районе, на р. Кама (левый приток р. Урсала), в 18 км к востоку от г. Альметьевск.
На 2002 г. - 681 житель (татары).
Полеводство, молочное скотоводство, нефтегазодобыча, лесхоз.
Неполная средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
Основано в 1-й четверти 18 в.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители в сословном отношении делились на башкир-вотчинников, тептярей, государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством, отхожими промыслами. В начале 20 в. в Кама Исмагилово функционировали 3 соборные мечети, 3 мектеба, 2 хлебозапасных магазина, 4 водяные мельницы, 5 бакалейных и мануфактурных лавок. В этот период земельный надел сельской общины составлял 3260 дес.
До 1918 г. село входило в Алькеевскую, с 1918 г. в Урсалинскую волость Бугульминского уезда Самарской губернии. С 1920 г. в составе Бугульминского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Альметьевском районе.
Число жителей: в 1746 г. - 47, в 1795 г. - 328 душ мужского пола, в 1859 г. - 1016, в 1897 г. - 1849, в 1910 г. - 2324, в 1920 г. - 2319, в 1926 г. - 2425, в 1938 г. - 2045, в 1949 г. - 1702, в 1958 г. - 1666, в 1970 г. - 1501, в 1979 г. - 1168, в 1989 г. - 639 чел.
***
Постоянное население села 665 чел.(2010).
Отдельное сельское поселение Альметьевского района.
На 2002 - 681 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во; нефтегазодобыча, лесхоз.
Неполная ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Осн. в 1-й четв. 18 в.
В 18 - 1-й пол. 19 вв. жители в сословном отношении делились на башкир вотчинников, тептярей, гос. крестьян
Близлежащие города: Набережные Челны, Уфа, Самара
Координаты: 54°53'56"N 52°33'13"E
Кама Исмэгыйль (Альметьевский р-н)
***
См. Кама Исмагилово (Альметьевский р-н)
Камай авылы (Мишкинский р-н)
***
См. Камеево (Мишкинский р-н)
Камай (Менделеевский р-н)
***
См. Камаево (Камай) (Менделеевский р-н)
Камай (Шарлыкский р-н)
***
См. Прожектор (Шарлыкский р-н)
Камалово
***
Касимовцы
Фамильный состав на К - Татары без границ
Кокаевы. В 1650 г. упоминается темниковский служилый татарин Кокай Досаев. В начале XVIII в. проживали в деревнях Камалово и Азеево Кадомского ...
***
История фамилии Кокаев - Ufolog.ru
www.ufolog.ru/names/order/Кокаев
Кокаевы проживали в деревнях Камалово и Азеево Кадомского уезда. Возможно, фамилия Кокаев восходит к имени Кокай. Можно предположить, что в ...
***
Бигловы | Генеалогия и архивы
ufagen.ru/books/gabdullin/lastnames/biglov
В 1719 г. мурзы Б. отмечены среди жителей деревень Юнки и Камалово Кадомского уезда (ныне Республика Мордовия)[3]. К 1710 г. у Бикбая мурзы ...
***
Иванково (Ермишинский район) — Википедия
ru.wikipedia.org/wiki/Иванково_(Ермишинский_район)
Иванку) — татарская деревня в Ермишинском районе Рязанской ... и относящихся к этому же приходу Чернышева и Камалова составляло 739 чел.
***
Населённые пункты касимовских татар
http://ru.wikipedia.org/wiki/
***
КАСИМОВСКИЙ ДИАЛЕКТ
ТАТАРСКОГО ЯЗЫКА
http://misharlar.ru/dialect.html
***
Мурзы Бигловы, татарин Кокаев
Фамильная структура татарского населения
Кадомского и Темниковского уездов в первой
половине XVIII века
Подчеркнуты дворянские фамилии, выделены курсивом «тюменцы».
https://forum.vgd.ru/post/2289/72470/p2062869.htm
Камалово Кадомского уезда
***
В 1719 г. мурзы Бигловы отмечены среди жителей деревень Юнки и Камалово Кадомского уезда (ныне Республика Мордовия).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
***
В 1650 г. упоминается темниковский служилый татарин Кокай Досаев.
В начале XVIII в. проживали в деревнях Камалово и Азеево Кадомского уезда.
***
В начале XVIII в. в Кадомском уезде существовала д. Камалово. Мурз Камаловых, живших в Кадомском уезде в начале XVIII в., видимо, можно связать с этим селением.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Кама Тамагы (Камско – Устьинский р-н)
***
См. Камское Устье (Камско – Устьинский р-н)
Камбар (Сакский р -н)
***
Село, ныне не существует
Камбар †
укр. Камбар, крымско-тат. Qambar
Регион
Крым
Район Сакский район
История и география
Первое упоминание 1784
Камбар †
Камбар (укр. Камбар, крымско-тат. Qambar, Къамбар) — исчезнувшее село в Сакском районе Республики Крым (согласно административно-территориальному делению Украины — Автономной Республики Крым), располагавшийся на северо-западе района, в степной зоне Крыма, примерно в 2,5 км к северо-востоку от современного села Шалаши[4].
История
Первое документальное упоминание села встречается в Камеральном Описании Крыма… 1784 года, судя по которому, в последний период Крымского ханства Коибине входил в Шейхелский кадылык Козловского каймаканства[5]. После присоединения Крыма к России (8) 19 апреля 1783 года[6], (8) 19 февраля 1784 года, именным указом Екатерины II сенату, на территории бывшего Крымского Ханства была образована Таврическая область и деревня была приписана к Евпаторийскому уезду[7]. После Павловских реформ, с 1796 по 1802 год, входила в Акмечетский уезд Новороссийской губернии[8]. По новому административному делению, после создания 8 (20) октября 1802 года Таврической губернии[9], Камбар был включён в состав Хоротокиятской волости Евпаторийского уезда.
По Ведомости о волостях и селениях, в Евпаторийском уезде с показанием числа дворов и душ… от 19 апреля 1806 года в деревне Камбар числилось 8 дворов, 58 крымских татар, 7 цыган и 1 ясыр[10]. На военно-топографической карте генерал-майора Мухина 1817 года Камбар обозначен с теми же 8 дворами[11]. После реформы волостного деления 1829 года Кашбар, согласно «Ведомости о казённых волостях Таврической губернии 1829 г» отнесли к Аксакал-Меркитской волости (переименованной из Хоротокиятской)[12]. На карте 1842 года Камбар обозначен уже с 21 двором[13].
В 1860-х годах, после земской реформы Александра II, деревню приписали к Чотайской волости. В «Списке населённых мест Таврической губернии по сведениям 1864 года», составленном по результатам VIII ревизии 1864 года, Камбар — владельческая татарская деревня, с 2 дворами, 13 жителями и мечетью при колодцах[14] — видимо, опустела в связи с эмиграциями татар в Турцию, особенно массовой после Крымской войны 1853—1856 годов[15] (на трехверстовой карте 1865—1876 года Камбар обозначен, но уже без указания числа дворов[16]).
Вновь Камбар встречается в Статистическом справочнике Таврической губернии 1915 года[17], согласно которому в посёлке Камбар Агайской волости Евпаторийского уезда числилось 3 двора с русским населением в количестве 34 человек приписных жителей и 8 — «посторонних»[18].
Камбар ещё обозначен на километровой карте Генштаба Красной армии 1941 года, в которой за картооснову, в основном, были взяты топографические карты Крыма масштаба 1:84000 1920 года и 1:21000 1912 года[4], но уже отсутствует на карте Крымского Статистического управления[19].
https://ru.wikipedia.org/wiki/()
***
Камбар (укр. Камбар, крымско-тат. Qambar, Къамбар) — исчезнувшее село в Сакском районе Республики Крым (согласно административно-территориальному делению Украины — Автономной Республики Крым), располагавшийся на северо-западе района, в степной зоне Крыма, .... Г. Н. Гржибовской. — Симферополь: Таврия-Плюс, 1999.
Камбар-Вакуф (Джанкойский р-н)
***
Село
Перепёлкино
укр. Перепілкине, крымско-тат. Qambar Vaqf
Страна
Россия/Украина[1]
Регион
Республика
Крым[2]/Автономная Республика Крым[3]
Район Джанкойский район
Община
Заречненское сельское поселение[2]/
Заречненский сельский совет[3]
История и география
Первое упоминание 1784
Прежние названия до 1948 — Камбар-Вакуф
Население
461[4] человек (2014)
Перепёлкино (до 1948 года Камбар-Вакуф; укр. Перепілкине, крымско-тат. Qambar Vaqf, Къамбар Вакъыф) — село в Джанкойском районе Республики Крым, входит в состав Заречненского сельского поселения (согласно административно-территориальному делению Украины — Заречненского сельского совета Автономной Республики Крым).
Население
Численность населения
2001[8] 2014[4]
657 461
Всеукраинская перепись 2001 года показала следующее распределение по носителям языка[9]
Язык Процент
крымскотатарский 46.73
русский 45.66
украинский 5.33
другие 0.3
Динамика численности
1805 год — 27 чел.[10]
1921 год — 54 чел.[11]
1926 год — 49 чел.[12]
1939 год — 96 чел.[13]
1989 год — 531 чел.[13]
2001 год — 657 чел.[14]
2009 год — 610 чел.[11]
2014 год — 461 чел.[15]
Современное состояние
На 2017 год в Перепёлкино числится 12 улиц[16]; на 2009 год, по данным сельсовета, село занимало площадь 40,5 гектара на которой, в 224 дворах, проживало 610 человек[11]. В селе действуют библиотека, сельский клуб[17], село связано автобусным сообщением с райцентром и соседними населёнными пунктами[18].
География
Перепёлкино — село в центральной части района, в степном Крыму, в 1 км от места впадения реки Стальная в Сиваш, высота над уровнем моря — 11 м[19]. Соседние сёла: Смежное в 1 км на юго-запад, Многоводное в 2 км на юго-восток и Стальное в 2,5 км на юг. Расстояние до райцентра — около 17 километров (по шоссе)[20], там же ближайшая железнодорожная станция. Транспортное сообщение осуществляется по региональной автодороге 35Н-139 Заречное — Перепёлкино[21] (по украинской классификации — С-0-10415[22]).
История
Первое документальное упоминание села встречается в Камеральном Описании Крыма… 1784 года, судя по которому, в последний период Крымского ханства Конбар входил в Дип Чонгарский кадылык Карасубазар ского каймаканства[23]. После присоединения Крыма к России (8) 19 апреля 1783 года[24], (8) 19 февраля 1784 года, именным указом Екатерины II сенату, на территории бывшего Крымского Ханства была образована Таврическая область и деревня была приписана к Перекопскому уезду[25]. После Павловских реформ, с 1796 по 1802 год, входила в Перекопский уезд Новороссийской губернии[26]. По новому административному делению, после создания 8 (20) октября 1802 года Таврической губернии[27], Камбар был включён в состав Биюк-Тузакчинской волости Перекопского уезда.
По Ведомости о всех селениях в Перекопском уезде состоящих с показанием в которой волости сколько числом дворов и душ… от 21 октября 1805 года, в деревне Камбар числилось 8 дворов и 27 крымских татар[10]. На военно-топографической карте 1817 года деревня Камбар обозначена с 4 дворами[28]. После реформы волостного деления 1829 года Камбар, согласно «Ведомости о казённых волостях Таврической губернии 1829 года», остался в составе Тузакчинской волости<[29]. Затем, видимо, вследствие эмиграции крымских татар в Турцию[30], деревня опустела и на карте 1842 года обозначены развалины деревни Камбар[31]. В дальнейшем в доступных источниках XIX века поселение не встречается.
Вновь деревня Камбар упоминается в Статистическом справочнике Таврической губернии 1915 года[32], в составе Ак-Шеихской волости Перекопского уезда[33].
После установления в Крыму Советской власти, по постановлению Крымревкома от 8 января 1921 года № 206 «Об изменении административных границ» была упразднена волостная система и в составе Джанкойского уезда был создан Джанкойский район[34]. Есть данные, что на тот год Комбар-Вакуф, с населением 54 человека, входил в состав Барынского сельревкома[11]. В 1922 году уезды преобразовали в округа[35]. 11 октября 1923 года, согласно постановлению ВЦИК, в административное деление Крымской АССР были внесены изменения, в результате которых округа были ликвидированы, основной административной единицей стал Джанкойский район[36] и село включили в его состав. Согласно Списку населённых пунктов Крымской АССР по Всесоюзной переписи 17 декабря 1926 года, в селе Камбар (вакуф), Моллаларского сельсовета Джанкойского района, числилось 14 дворов, все крестьянские, население составляло 49 человек, все татары[12]. По данным всесоюзной переписи населения 1939 года в селе проживало 96 человек[13].
В 1944 году, после освобождения Крыма от фашистов, согласно Постановлению ГКО № 5859 от 11 мая 1944 года, 18 мая крымские татары были депортированы в Среднюю Азию[37]. 12 августа 1944 года было принято постановление № ГОКО-6372с «О переселении колхозников в районы Крыма»[38] и в сентябре 1944 года в район приехали первые новоселы (27 семей) из Каменец-Подольской и Киевской областей, а в начале 1950-х годов последовала вторая волна переселенцев из различных областей Украины[39]. С 25 июня 1946 года Камбар-Вакуф в составе Крымской области РСФСР[40]. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 18 мая 1948 года, Камбар-Вакуф переименовали в Перепёлкино[41]. 26 апреля 1954 года Крымская область была передана из состава РСФСР в состав УССР[42]. В 1973 году в Перепёлкино открыта библиотека, в 1977 году — детские ясли-сад, в 1992 году — фельдшерско-акушерский пункт[11]. По данным переписи 1989 года в селе проживал 531 человек[13]. С 21 марта 2014 года — в составе Республики Крым России[43].
https://ru.wikipedia.org/wiki/()
Камбарка (Камбарский р-н)
***
Город, административный центр Камбарского района Удмуртской республики.
Единственный из шести удмуртских городов, имеющий статус города районного подчинения.
Численность постоянного населения 13,3 тыс. чел. в 1989 г., 11021 чел. в 2010, 10577 в 2012.
Национальный состав: русские 84,7%, татары 8,0, удмурты 2,9, башкиры 1,5, др. национальности 2,9%.
В 1761 г. начали строить Камбарский завод.
Работают Камбарский машиностроительный завод и ПАО «Камбарский завод газового оборудования».
Камеево (Мишкинский р-н)
***
Камей ял (мар.), Камай авылы (тат.)
Марийско-татарское село в Мишкинском р-не.
В 2002 году проживало 778 жителей, 80% - марийцы.
В 2009г 771 житель. Центр сельсовета.
В 2010г 582 избирателя с дер.Русское Байбаково.
СВА (больница), средняя школа, ДС.
Основные татарские фамилии: Мещеряки мурзы Киреевы, татары Урмаевы, Баимбетовы.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Камеево
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 55°28'11"N 56°5'19"E
***
Камей ял (мар.), Камай авылы (тат.)
Марийско-татарское село в Мишкинском р-не.
В 2002 году проживало 778 жителей, 80% - марийцы.
693 жителя(2010, перепись).
Центр сельсовета.
В 2010г 582 избирателя с дер.Русское Байбаково.
СВА (больница), средняя школа, ДС.
Основные татарские фамилии: Мещеряки мурзы Киреевы, татары Урмаевы, Баимбетовы.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Камеево
***
В начале XVIII в. служилые татары Баимбетовы проживали в деревнях Утяшево Сибирской дороги и Камеево Осинской дороги Уфимского уезда (ныне Мишкинский р-н Республики Башкортостан).
***
Служилые татары Урмаевы в XVIII-XX вв. проживали в д. Курмашево Уфимского уезда (ныне Кушнаренковский район Республики Башкортостан), основанное ими в 1715 году. Фамилия от сокращенного имени «Уразмухамет».
Согласно преданиям, до прихода в Башкирию Урмаевы жили на р. Ока.
Переселившись в Уфимский уезд Урмаевы, первоначально проживали в д. Камеево (ныне Мишкинский район Республики Башкортостан).
***
В XIX - начале XX вв. Сафаровы проживали в д. Азеево Елатомского уезда (ныне Рязанская обл.). Кроме того, в начале XVIII в. служилые татары Сафаровы проживали в деревнях Камеево Уфимского уезда (ныне Мишкинский район Республики Башкортостан) и Касимове4. В первой половине XIX в. часть представителей рода Сафаровых, проживавших в Оренбургской губернии, как кантонных чиновников была возведена в
дворянство.
***
В XVII в., видимо, часть рода Камаевых переселилась в Уфимский уезд - упоминаются среди служилых татар деревень Камеево и Сабаево Осинской дороги (ныне Мишкинский р-н Республики Башкортостан).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Камеево Уфимский уезд
***
В XVII в., видимо, часть рода Камаевых переселилась в Уфимский уезд - упоминаются среди служилых татар деревень Камеево и Сабаево Осинской дороги (ныне Мишкинский р-н Республики Башкортостан).
***
В начале XVIII в. служилые татары Баимбетовы проживали в деревнях Утяшево Сибирской дороги и Камеево Осинской дороги Уфимского уезда (ныне Мишкинский р-н Республики Башкортостан).
***
В XIX - начале XX вв. Сафаровы проживали в д. Азеево Елатомского уезда (ныне Рязанская обл.). Кроме того, в начале XVIII в. служилые татары Сафаровы проживали в деревнях Камеево Уфимского уезда (ныне Мишкинский район Республики Башкортостан) и Касимове4. В первой половине XIX в. часть представителей рода Сафаровых, проживавших в Оренбургской губернии, как кантонных чиновников была возведена в
дворянство.
***
Смеляновы (Смиляновы, Смоляновы). Родоначальником рода
является казанский князь Смелян Камаев. Его сын Кодряк Смелянов был
крупным татарским землевладельцем и владел 561 дес. земли в Казанском
уезде в XVII веке1.
В первой половине XVIII в. князья Смеляновы отмечены
среди жителей д. Кодряковы Челны Зюрейской дороги Казанского уезда.
В это время у Тохтара мурзы Арсланова сына князя Смелянова в поместье
в этой деревне имелись дворовые люди и крестьяне2. Во второй половине
XVII в., видимо, часть рода Смеляновых переселилась в деревни Камеево и
Сабаево Осинской дороги Уфимского уезда, где среди служилых татар этих
деревень было много Камаевых и Смеляновых. Кроме того, в XIX в.
Смоляновы проживали также в д. Салихово Уфимского уезда (ныне
Чишминский район Башкортостана).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Камей ял (Мишкинский р-н)
***
См. Камеево (Мишкинский р-н)
Каменка (Высокогорский р-н)
***
Посёлок санатория, в Высокогорском районе, на автомобильной дороге Казань-Пермь, в 2 км к востоку от ж.д. ст. Высокая Гора.
На 2002 г. - 142 жителя (по переписи 1989 г., татар - 54%, русских - 37%).
Противотуберкулёзный санаторий.
Основан в 1930-х гг.
Входил в Казанский сельский район.
С 10.02.1935 г. в Высокогорском, с 01.02.1963 г. в Пестречинском, с 12.01.1965 г. в Высокогорском районах.
Число жителей: в 1938 г. - 183, в 1949 г. - 136, в 1958 г. - 281, в 1970 г. - 284, в 1989 г. - 182 чел.
***
Постоянное население деревни 14 чел.(2012).
В составе Мальбагушского сельского поселения Азнакаевского района.
На 2002 - 12 жит. (русские). Осн. в 1910-х гг.
***
Посёлок Санатория.
На 2002 - 142 жит. (по переписи 1989, татар - 54%, русских - 37%), 2009 - 132 жит., 142 (2014).
Противотуберкулёзный санаторий.
Осн. в 1930-х гг.
Красносельское сельское поселение Высокогорского района.
Перепись 2002 года
Татары 58%
Каменка Темниковского уезда
***
В XVIII-XX вв. Кугушевы проживали в деревнях Тарханово Краснослободского, Каменка
и Митрялы Темниковского уездов (ныне Республика Мордовия) и в Симбирской губернии.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Каменный (Заинский р-н)
***
См. Дмитровка (Димитрово) (Заинский р-н)
Хутор.
Каменный брод
***
После указа Петра I о крещении татарских помещиков в 1713 г. за некрещение были «отписаны на государя» у князя Алмакая Токшеикова 10 душ крепостных крестьян из с. Каменный Брод, у князя Бахтияра Токшеикова - семь душ, у князей Казбулата и Давыда - шесть душ, у князей Утямыша и Ислюка Токшеиковых - три души в том же селе, у князя
Хана - пять душ в с. Азарапино Темниковского уезда.
***
В первой четверти XVIII в. во владении Чепкуна мурзы Сафарова сына Кугушев в с. Каменный Брод имелось три души крепостных крестьян.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
***
Князья Мамин, Токшайковы, Тугушевы, мурзы
Абдулов, Байгилдин, Бахтигозин, Деушев, Позняков,
Токшайковы, Янгаличевы, татарин Разгилдеев
Фамильная структура татарского населения
Кадомского и Темниковского уездов в первой
половине XVIII века
Подчеркнуты дворянские фамилии, выделены курсивом «тюменцы».
https://forum.vgd.ru/post/2289/72470/p2062869.htm
Каменный Брод (Иссинский р-н)
***
История села
Основание села
Село было основано в 1614 году.
Это было первое поселение Иссинского района на месте брода при дороге из Астрахани в Москву. Отмечу, что тогда оно еще не относилось к пензенской области, т.к. г. Пенза появился лишь 49 лет спустя?
В конце 16 – начале 17 веков в Иссинском районе несли службу темниковские татары, потомки которых сейчас живут в с. Каменный брод и в основном в соседних селах района в небольшом количестве. Темниковские татары сейчас живут в основном в селе Кильмаевка. Раньше село находилось на том месте, где сейчас приблизительно школа в Каменном Броде, а потом в связи с заболачиванием основали новое село.
***
(Усть-Исашево, Грачевка), русское село, центр Каменно-Бродского сельсовета.
На 1.1.2004 – 182 хозяйства, 489 жителей.
Основано темниковскими татарами, служившими с середины XVII века на степных караулах по городу Инсару, на проходных местах степных кочевников через реку Иссу. Впервые упоминается в 1614 году.
Русско-татарское село.
Причем татарские мурзы владели русскими крепостными крестьянами; в 1715 году все они были отписаны на великого государя, кроме тех татар, которые крестились.
Название Усть-Исашево восходит к татарскому Исаша ? «через Иссу». Здесь находился древний каменный брод (каменистое дно реки). В середине 19 века имелась мечеть.
***
КАМЕННЫЙ БРОД (Усть-Исашево, Грачевка, Никольское), русское село, центр Каменно-Бродского сельсовета, в 9 км к западу от пгт. Исса. На 1.1.2004 – 182 хозяйства, 489 жителей. Расположено вдоль левого берега реки Иссы, которая в прошлом текла здесь двумя рукавами (ныне северный рукав представляет собой старицу). Основано темниковскими татарами, служившими с середины 17 века на степных караулах по городу Инсару, на проходных местах степных кочевников через реку Иссу. Впервые упоминается в 1614 году (18 дворов), однако неизвестно, какая деревня Каменный Брод возникла в это время первой •в Иссинском районе их несколько: данное село (состоявшее из нескольких деревень), а также Плетневка, Кильмаевка и, возможно, бывшее Архангельское. Позднее Каменный Брод русско-татарское село. Причем татарские мурзы владели русскими крепостными крестьянами; в 1715 году все они были отписаны на великого государя, кроме татар, принявших крещение. В ревизских сказках 1719 года отмечаются деревни: 1) Каменный Брод крестьян, бывших ранее за Мамаем мурзой Бибарсовым сыном Айдаровым; 2) Нижний Каменный Брод крестьян, бывших ранее за Умряком мурзой Темишевым сыном Еникаеевым; 3) Каменный Брод крестьян князя Гавриила Федоровича Девлеткильдеева (РГАДА, ф.350, оп.2, е.хр. 1046, лл. 76-94). В это время бывшие владельцы, а также Девлеткильдеев жили в Каменном Броде своими дворами. Выявлен документ под 1725 годом «о построении церкви в деревне Каменный Брод Инсарского уезда» (РГАДА, ф.235, оп.1, е.хр. 1076). Однако в 19 веке по крайней мере часть православного населения ходила в церковь в селе Трехсвятское. Название Усть-Исашево восходит к татарскому Исаша •«через Иссу» (здесь находился древний каменный брод). В 1721 году – за помещиком Умряком Еналеевым.
В 1745 показано как два села – Архангельское и Никольское. В Никольском за помещиком, солдатом лейб-гвардии Семеновского полка Василием Александровичем Еналеевым – 161 ревизская душа, Афимией Ивановной Колбецкой – 3, княгиней Марией Гавриловной Колончаковой – 12 душ, отписных на великого государя – 2 души; в Архангельском – за капитаном Федором Алексеевичем Ржевским (в деле написано: Мневским) – 518 душ, крестьяне переведены из Суздальского уезда, а также сел Исса и Голицыно (ныне Нижнеломовского района), где во время переписи 1718 года были показаны за княгиней Федосьей Владимировной Голицыной (РГАДА, ф.350, оп.2, е.хр. 1051, лл. 372-419).
В 1785 году показано в Инсарском уезде, часть села за помещиками Губаревыми Иваном и Василием Александровичами (129 ревизских душ), Анной Ивановной Енолеевой (18), Пелагеей Ивановной Жмакиной (20), Колончаковыми (Кулунчаковыми) Василием, Родионом и Петром Федоровичами (63 души вместе с крестьянами д. Лоховщина), Дмитрием Федоровичем Мартыновым (36), Анной Даниловной Маклютовой (9) и Петром Осиповичем Чихачевым (65 душ). В середине 19 века имелась мечеть. В 1912 – в составе Трехсвятской волости Инсарского уезда. После 1926 года в состав села включено село Архангельское, Каменный Брод тож. С 1860-х по 1920-е – в составе Трехсвятской волости Инсарского уезда. До 1917 года имелось 2 частные лавки; из 800 человек в 1913 году грамотными были лишь 9, в 1925 году – 260. В 1925 году проводилось социально-экономическое. обследование села, результаты которого опубликованы в книге Н. Росницкого «Полгода в деревне» (Пенза, 1925). В 1955 – в составе Украинцевского сельсовета, бригада колхоза имени Максима Горького. В 1980-е годы – центральная усадьба колхоза «Заря коммунизма».
Численность населения: в 1745 – около 1400, 1864 – 199, 1897 – 644, 1912 – около 632, 1926 – 970, 1930 – 1075, 1959 – 679, 1979 – 552, 1989 – 532 жителя.
***
(Усть-Исашево, Грачевка), село, центр Каменно-Бродского сельсовета Иссинского района. На 1.1.2004 – 182 хозяйства, 489 жителей. В 2009г хозяйств 168 и жителей 411.
Основано темниковскими татарами, служившими с середины XVII века на степных караулах по городу Инсару, на проходных местах степных кочевников через реку Иссу. Впервые упоминается в 1614 году. Русско-татарское село. Причем татарские мурзы владели русскими крепостными крестьянами; в 1715 году все они были отписаны на великого государя, кроме тех татар, которые крестились. Название Усть-Исашево восходит к татарскому Исаша •«через Иссу». Здесь находился древний каменный брод (каменистое дно реки). В середине 19 века имелась мечеть.
suslony.ru
Каменный Брод (Буинский р-н)
***
Центр Тимбаевского сельского поселения Буинского района.
***
(Ташкичу)
Cело в Буинском районе, на правом притоке р. Карла, в 29 км к западу от г. Буинск.
На 2002 г. - 541 житель (татары).
Полеводство, мясомолочное скотоводство.
Начальная школа, дом культуры, библиотека.
Основано в середине 17 в.
В дореволюционных источниках известно под названием Нижние Чепкасы.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян, несли лашманскую повинность. Занимались земледелием, разведением скота, мелочной торговлей, портняжным промыслом. В начале 20 в. в селе функционировали мечеть, медресе, пожарная станция. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1590,8 дес.
До 1920 г. село входило в Энтугановскую волость Буинского уезда Симбирской губернии. С 1920 г. в составе Буинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Буинском, с 10.02.1935 г. в Будённовском, с 29.11.1957 г. в Цильнинском, с 12.10.1959 г. в Буинском районах.
Число жителей: в 1859 г. - 509, в 1880 г. - 648, в 1897 г. 1913 - 714, в 1920 г. - 879, в 1926 г. - 810, в 1938 г. - 781, в 1949 г. - 775, в 1958 г. - 720, в 1970 г. - 821, в 1979 г. - 948, в 1989 г. - 539 чел.
***
Население села 476 чел.(2010).
Центр Тимбаевского сельского поселения Буинского района.
На 2002 - 541 жит. (татары).
Полеводство, мясомол. скот-во.
Нач. школа, дом культуры, б-ка.
Осн. в сер. 17 в
Близлежащие города: Ульяновск, Казань, Тольятти
Координаты: 54°55'26"N 47°52'44"E
Каменный Брод (Буинский р-н)
***
Село в составе Бик-Утеевского сельского поселения Буинского района
***
(Ташкичу)
Cело в Буинском районе, на р. Була, в 24 км к северу от г. Буинск.
На 2002 г. - 238 жителей (татары).
Полеводство, мясное скотоводство.
Средняя школа, клуб. Мечеть.
Известно с 1646 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, кузнечным промыслом. В начале 20 в. в селе функционировали мечеть, медресе, ветряная мельница, 2 бакалейные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1560,4 дес.
До 1920 г. село входило в Чирки-Кильдуразовскую волость Тетюшского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Тетюшского, с 1927 г. - Буинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Буинском районе.
Число жителей: в 1782 г. - 93 души мужского пола, в 1859 г. - 561, в 1897 г. - 709, в 1908 г. - 815, в 1920 г. - 854, в 1926 г. - 632, в 1938 г. - 670, в 1949 г. - 463, в 1958 г. - 448, в 1970 г. - 457, в 1979 г. - 648, в 1989 г. - 229 чел.
***
Село в составе Бик-Утеевского сельского поселения Буинского района.
На 2002 - 238 жит. (татары), позднее 205 (2016).
Полеводство, мясное скот-во.
Ср. школа, клуб.
Мечеть.
Изв. с 1646.
Каменный брод Кадомского уезда
***
Во второй половине XVII в. упоминаются кадомские мурзы Муралей и Сан Теребердеевы дети Тугушевы и темниковский мурза Кудакай Туленбаев сын Тугушев.
За некрещение по указу Петра I за 1713 г. у князя Кадралея Тугушева были отписаны семь душ крестьян из д. Спахино Керенского уезда, у князя Чапкуна Тугушева - десять душ из с. Каменный Брод Темниковского уезда, у вдовы Ждана мурзы Тугушева Урассеманы - восемь душ крестьян из д. Ишейкино Кадомского уезда.
В XVIII-XIX вв. мурзы Тугушевы проживали в деревнях Тювеево, Каменный брод, Исенские Поляны, Кочалейка, Малое Никиткино Кадомского (ныне Республика Мордовия), Никольское Керенского, Танкаевка Нижне-Ломовского и Ихсаново Белебеевского уездов (ныне Чекмагушевский район Республики Башкортостан).
Оставались в сословии государственных крестьян.
***
В XVIII-XIX вв. служилые татары Ляпины проживали в деревнях Исенские Поляны, Яндовище, Салмовка, Каменный брод Кадомского уезда (ныне Республика Мордовия), Могилки Кузнецкого уезда Саратовской губернии (ныне д. Ерыклей Пензенской обл.).
***
В 1719 г. проживали в деревнях Верик, Каменный брод Кадомского уезда.
***
В первой половине XVIII в. фамилия мурз Деушевых зафиксирована среди жителей деревень Шильно Касимовского (ныне Рязанская обл.), Тювеево, Каменный брод, Юнки Кадомского (ныне Республика Мордовия), Адилынино Пензенского уездов.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Каменный Брод Темниковского уезда
***
К 1713 г. в его владении находились 22 души крестьян в с. Рождественское Ковыляй, 17 душ крестьян в с. Азарапино, по восемь душ в селах Дубровки и Каменный Брод Темниковского уезда, шесть душ в с. Дмитриевское Верхнее-Ломовского уезда,
которые за некрещение были отписаны «на государя»;
***
В первой четверти XVIII в. служилые мурзы Байгильдины проживали в деревнях Каменный Брод, Юнки Темниковского уезда (ныне Республика Мордовия)8.
***
В первой половине XVII в. упоминается князь Байбек Енбарсов сын Токшеиков, поместные владения которого находились в деревнях Каменный брод, Акчеево и Зюзелятка Темниковского, Кадомского и Касимовского уездов.
***
По переписи 1686 г. за Девлеткильдеем мурзою Бибарсовым сыном князем Токшеиковым в с. Каменный брод ид. Акеево Темниковского уезда имелось шесть крестьянских дворов, которые позднее перешли к его детям Ибрагиму, Роману и Байбере2.
К 1713 г. у князя Абдея АкмановасынаТокшеикова в д. Тарлаковке (Тарловке) Пензенского уезда имелся один двор крепостных крестьян.
***
Во второй половине XVII в. упоминаются кадомские мурзы Муралей и Сан Теребердеевы дети Тугушевы и темниковский мурза Кудакай Туленбаев сын Тугушев.
За некрещение по указу Петра I за 1713 г. у князя Кадралея Тугушева были отписаны семь душ крестьян из д. Спахино Керенского уезда, у князя Чапкуна Тугушева - десять душ из с. Каменный Брод Темниковского уезда, у вдовы Ждана мурзы Тугушева Урассеманы - восемь душ крестьян из д. Ишейкино Кадомского уезда.
В XVIII-XIX вв. мурзы Тугушевы проживали в деревнях Тювеево, Каменный брод, Исенские Поляны, Кочалейка, Малое Никиткино Кадомского (ныне Республика Мордовия), Никольское Керенского, Танкаевка Нижне-Ломовского и Ихсаново Белебеевского уездов (ныне Чекмагушевский район Республики Башкортостан).
Оставались в сословии государственных крестьян.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Каменный брод Шацкого уезда
***
В первой половине XVIII в. проживали в деревнях Акчеево Темниковского, Каменный брод Шацкого уездов3.
В 1779 г. мурзы Токшайковы переселились из д. Абдулово Бугульминского уезда (ныне д. Ильбяково Азнакаевского района Республики Татарстан) в Юрматынскую волость Ногайской дороги Оренбургской губернии4.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Каменный Враг (Неверкинский р-н)
***
См. Каменный Овраг (Неверкинский р-н)
Каменный Овраг (Неверкинский р-н)
***
См. Адельшино (Неверкинский р-н)
Каменный Овраг (Неверкинский р-н)
***
(Каменный Враг, Устье Бикбулата, Новая, по-местному Синь Йель)
чувашско-татарское село, центр Каменноовражского сельсовета, в 4 км к юго-востоку от Неверкино. На 1.1.2004 – 159 хозяйств, 448 жителей.
По-местному – Синь Йель – «новая деревня», так как «старая» – Бик-Мурзино (Бай-Мурзино).
В 1970-е годы в состав села вошла чувашская деревня Адельшино (ныне южная окраина села).
Численность населения: в 1859 – 115, 1926 – 522, 1959 – 514, 1979 – 491, 1989 – 391, 1996 – 452 жителя.
***
(Устье Бикбулата, Новая, по-местному Синь Йель, Степановка), чувашско-татарское село, центр Каменноовражского сельсовета, в 4 км к юго-востоку от Неверкино.
На 1.1.2004 – 159 хозяйств, 448 жителей.
В 2007г 430 жит., по переписи 2010г жителей 435.
По-местному – Синь Йель – «новая деревня», так как «старая» – Бик-Мурзино (Бай-Мурзино). В 1747 – татарская деревня, большая часть населения мигрировала между 1747 и 1762 годами из д. Салмановки Темниковского уезда.
В 1970-е годы в состав села вошла чувашская деревня Адельшино (ныне южная окраина села). www.suslony.ru/Penzagebiet/neverkino.htm
Каменный Ключ (Малмыжский р-н)
***
Деревня
Кировская область
Муниципальный район
Малмыжский
Сельское поселение
Новосмаильское
Координаты
56°2135†с. ш. 50°3740†в. д.HGЯO
Основан
XX век
Первое упоминание
XX век
Население
95[1] человек (2010)
Национальный состав
татары, русские
Каменный Ключ - деревня в Малмыжском районе Кировской области.
Входит в состав Новосмаильского сельского поселения.
https://ru.wikipedia.org/wiki/()
Каменный Ключ (Нижнекамский р-н)
***
См. Елантово (Нижнекамский р-н)
Каменный Ключ (Сабинский р-н)
***
См. Средние Нырты (Сабинский р-н)
Каменный Яр (Черноярский р-н)
***
Ташлы Яр
Село в Черноярском районе Астраханской области, центр сельсовета.
Постоянное население 988 чел.(перепись 2010г).
Село Каменный Яр (татарское название Ташлы Яр) является крупным селом в стороне от московского тракта, на берегу Волги.
Основано около 1750 г. чувашами-«государственными крестьянами» (в дальнейшем они либо перебрались на другой берег в Сасыколи, либо слились с татарами).
С 1780 года село пополнилось новыми переселенцами – казанскими татарами правобережья и русскими Симбирской губернии.
В 1788 году часть татарских жителей Каменного Яра основала в низовьях на другом, Линейном, тракте с. Линейное нынешнего Наримановского района, а другая – в 20 гг. 20 века перебралась на плотах и лодках в с. Ново-Булгары Икрянинского района.
В Каменном Яру родилась и жила на рубеже 19-20 веках первая женщина-поэтесса татарского народа Газиза Самитова, имеется музей, посвященный ее памяти.
Статья Википедии:
Близлежащие города: Ахтубинск, Астрахань, Атырау
Координаты: 48°26'43"N 45°33'57"E
Каменноимангулово (Буинская округа)
***
См. Чепкас-Ильметьево (Дрожжановский р-н)
2 ноября 1794 г. поверенные служилых татар деревни Верхней Чепкасовой Буинской округи Симбирского наместничества (ныне - село Чепкас-Ильметево Дрожжановского района Республики Татарстан) мулла Башир Килметев и Усман Мендеев заключили договор с башкирами Сынрянской волости, команды старшины Исянгула Каипкулова, Кидрясом Зиякеевым "с товарищами", по которому приобрели участок земли от вершин Бузулука до речки Тальянки за 1000 рублей.
Их доверители в количестве 112 человек перешли сюда в 1795 году и основали нынешние села:
Баширово,
Мулюково,
Каменноимангулово Тоцкого района,
Бикулово Ташлинского района Оренбургской области, а также исчезнувшие деревни Абдулово и Усманово.
Свое название населенный пункт получил по имени Имангула Сюбякова (1745 - после 1816 г.). По пятой ревизии в селе Каменноимангуловой (Имангуловой) числилось 34 служилых татарина, по седьмой 1816 г. - 70. В последней четверти XIX века население села пополнилось за счет прибывших с деревни Абдулова, которая прекратила существование
http://forum.vgd.ru/1860/39599/0.htm
Каменноимангулово (Ташлинский р-н)
***
См. Каменно-Имангулово (Ташлинский р-н)
Каменно-Имангулово (Ташлинский р-н)
***
Постоянное население села 276 чел.(2010).
Степановский сельсовет Ташлинского района.
Перепись 2002 года
Татары 57%
Каменноимангулово (Тоцкий р-н)
***
См. Каменноимангулово (Буинская округа)
2 ноября 1794 г. поверенные служилых татар деревни Верхней Чепкасовой Буинской округи Симбирского наместничества (ныне - село Чепкас-Ильметево Дрожжановского района Республики Татарстан) мулла Башир Килметев и Усман Мендеев заключили договор с башкирами Сынрянской волости, команды старшины Исянгула Каипкулова, Кидрясом Зиякеевым "с товарищами", по которому приобрели участок земли от вершин Бузулука до речки Тальянки за 1000 рублей.
Их доверители в количестве 112 человек перешли сюда в 1795 году и основали нынешние села:
Баширово,
Мулюково,
Каменноимангулово Тоцкого района,
Бикулово Ташлинского района Оренбургской области, а также исчезнувшие деревни Абдулово и Усманово.
Каменский (Тукаевский р-н)
***
См. Кама (Тукаевский р-н)
Камилево Бирского уезда
***
Проживали в д. Камилево Ельдяцкой вол. Бирского уезда Оренбургской губернии. Находились в башкирском сословии.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Камка
***
См. Камкино
Камкино
***
См. Старые Ургагары (Алькеевский р-н)
***
Тип и наименование поселений
Этнический состав
Кол-во дворов
Кол-во населения
Время образования поселения
Нынешнее название поселения
дер Камкино
татары
22
259
до 1649
село Старое Камкино
1 РГАДА -Ф 350 -Оп 1 -Д 158 -Л 14-337, тамже -Ф 1209 -Оп 1 -Кн 6469 -Л 61 об,там же -Ф 1312 -Оп 2 -Д 558 -Л 131,тамже -Д 485 -Л 103,НАРТ -Ф 20 -Оп 1-ДЗ-Л 82
Приложение 12 Служилые селения Западного Закамья (данные 1716-1717 гг.)1
***
Наличие в татарских селениях Западного Закамья духовных лиц подтверждает факт функционирования в большинстве из них мечетей (см. приложения 10, 23). По материалам переписи 1716-1717 гг., абызы имелись в служилых деревнях Муллино, Дияшево, Адам и Камкино.
В самом крупном татарском селении края - ясачной дер. Баран - проживал ахун Кадырмет Сунчалеев (см. приложение 11) .
***
В первой половине XVII в. активизируется колонизация закамских земель служилыми татарами-мещеряками из центральных уездов страны. Как было отмечено выше, первыми начали переселяться выходцы из Алатырского уезда. Так, по данным писцовой книги 1649 г., в «Закамской стороне» значится дер. Камкино5.
Селение с аналогичным названием имелось и в Алатырском уезде.
Предания, сохранившиеся в памяти камкинских жителей, подтверждают, что их селение основали несколько родов из дер. Камкино Нижегородской области6. Таким образом, дублированные названия селений могут дать информацию об исходных пунктах и направлениях миграции населения.
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
***
Камкино (Камка)
Татарское селение Камкино расположено на р.Пьяне, на территории Сергачского района. Селения с таким названием есть еще в двух отстоящих далеко друг от друга регионах. Одно из них находится в бассейне р.Сатис (юго-запад Нижегородской области). Это – деревня Комкино современного Первомайского района. Другие татарско-мишарские селения с таким названием – Старое и Новое Камкино – находятся в Закамье, на р.Малый Черемшан, на территории Алькеевского района республики Татарстан. Установлено, что все эти селения исторически связаны между собой.
По нашему предположению, в этой цепочке первенствующую роль играет Камкино на р. Пьяне. Именно оно первым получило название Камка. Затем, во второй половине XVI в. это переносится на мордовское селение в бассейне р.Сатис. В конце XVII в. название Камка переселенцами из Камкина на р.Пьяне переносится в Закамье, где образуется одноименное селение Камкино, от которого затем выделяется Новое Камкино, а за первым закрепляется название Старого Камкина.
По одному из преданий, сохранившихся в Камкине на Пьяне, селение названо по имени предводительницы группы первопоселенцев – Камка-эби. В другом варианте предания, название появилось с образного выражения этой предводительницы, которая, увидев местность, якобы воскликнула: “Вот это настоящая камка!”. Односельчане с благоговением относились к этой женщине и назвали ее Камка эби, и селение стало называться “Камка авылы” (аул Камки).
Слово “камка” означает шелковую ткань с искусными изображениями растений, цветов. Эта ткань производилась на Востоке, получила распространение и в Поволжье благодаря булгарам, торговавшим восточными изделиями далеко за пределами Булгарии.
В официальных документах, в частности, в “Арзамасских поместных актах” селение под указанным названием впервые упоминается в 1611 г. в связи с участием татар дер.Камкино Пасмура Мокшаева, Богдана Розбахтина и Клаша Мамкеева в отделе земель в Чуфарове. Подробно о селении – названиях урочищ, лесов, оврагов, а также об именах и фамилиях татар, заселяемых в данной деревне с указанием размеров их земельных окладов говорится в акте за 1603 г. Но она почему-то там названа татарской деревней Усть-Пилилей, хотя речь идет о местности, где расположено нынешнее Камкино – описываемые места точно отображают названия камкинских урочищ, лесов, оврагов. В частности, в документе упоминаются речка Озы, черный лес (обычно так называются леса со смешанными породами деревьев – дуба, липы и др., именно таким является нынешний Винокур), осинник, бакалдый и т.д. А Усть-Пилилей больше ни в каких документах не упоминается.
В этом акте речь идет о возвращении камкинцев на свои старые владения. В нем перечислены имена и фамилии 23 помещиков, получивших на владение земли в Камкине. Различаются две группы помещиков – “старых (т.е. бывших) помещиков”, когда-то уже владевших землями в Камкине, они наделяются поместьями по 30 четей, и “новиков”, получивших поместья впервые. К первым относятся Богдан Розбахтеев, Чурашка Исенеев, Утяшка Ингильдеев, Байбера Карамышев и др. Ко второй группе – Розгильдей Полтинин, Чекей Енгильдеев, Юзейка Исаков, Бекбулатка Алтышов. Во главе возвращенцев стоял предводитель Чикей Енгильдеев, выходец из кадомских мест. В его честь селение получило свое второе название – Чикеев Усад. В течение всего XVII века оно носило два названия – Чикеев Усад, Камкино тож.
Обращает на себя внимание тот факт, что земли камкинцев выделяются на общинное пользование в тех же пределах, как было и прежде – “всем им жить вместе в одной околице, землю пахати и сено косити и всякими угодьями владеть всем заодно по жеребью меж себя ровно”, “лес татарам… хоромной всякой и дровяной сечи, и лубье снимати, и лыка драти, по всякую угодь ездить по обе стороны реки Пьяны, …во Пьяне и озерах рыба про себя ловити… и хмель щипати…”
Часть бывших камкинцев возвратилась к себе на родину из мордовского селения Комкина с Сатиса. С ними, возможно, были и мордвины. Об этом говорит имя и фамилия упомянутого представителя Камкина при отделе земель в Чуфарове – Пасмура Мокшаева, названного служилым татарином. Пребывание камкинских татар в мордовской деревне на Сатисе отражено в поместном акте 1585 г. В нем говорится об участии отца упомянутого Богдана Розбахтеева – Розбахты и его брата Сююндека Телевлевых вместе с мордвином Конесом Камкиным как жителей деревни Камкино в отводе земель в соседнем селении. О связи между указанными татарами Камкина на Пузе и татарами, вернувшимися в Камкино на Пьяне говорят отношения одного из основателей деревни: Розбахта, его сын и внуки фигурируют во многих документах конца XVI и первой половины XVII веков – Розбахта Телевлев (в 1585 г.), его сын Богдан Розбахтин (1603, 1611), внуки Янбулат и Еникей Богдановы (1639). В акте 1603 г. Богдан Розбахтин перечислен в числе так называемых старых помещиков, владевших поместьями здесь когда-то.
Судя по фамилии, Момкей Муромцев пребывал в Муроме. Он также поселяется в Камкине. Его сын Клаш Момкеев вместе с Пасмуром Мокшаевым и Богданом Розбахтеевым как представители Камкина присутствует при отделе земель в Чуфарове, хотя он был владельцем соседнего русского села Погорелки. Мамеш Карамышев был владельцем другой соседней деревни, названной Мамешевым (камкинцы называют ее Мямеш иле – деревней Мамеша) Его брат Карбыш Карамышев был одним из солеторговцев в Нижнем Новгороде.
Переселение камкинцев связано с переводом их на Пузскую засеку, где они вместе с мордвой образовали поселение с названием своей прежней деревни.
Среди татар, поселившихся в Камкино в 1603 г. были и кадомские татары, переведенные в Арзамасский уезд в 1586 г. Это – Чикей Енгильдеев, Уразлей Полтинин, Бекбулат Алтышев и др. Они поселяются в Камкине как новики.
О времени первоначального образования селения сведений нет. О нем можно судить лишь по косвенным данным, позволяющим говорить о занятиях поселенцев, эпохе переселения в эти места.
Первое – это историческое название селения Камка. Таким словом могли назвать селение булгары (кстати, булгары – это не только выходцы из булгарских племен, но и не булгарских племен, входивших в состав Булгарского государства). Камка – это слово из обихода булгар, торговавших этим товаром и пользовавшихся этой тканью. Название позволяет судить о первопоселенцах как мирных людях, земледельцах, знавших толк в характере местности по опыту жизни у себя на прародине.
Второе – это сведения о событиях конца XVII в., когда большая группа алатырских татар-мишарей, в их числе и часть камкинцев переселяется на Закамье, на берега р.Малый Черемшан, где когда-то находились древние булгарские города – Булгар, Биляр, Булемер. В своем обращении к властям о разрешении поселиться там они обосновывают свое намерение тем, что эти земли – древняя родина их предков, там находятся святые места, могилы вождей. В числе святых они называют Балын Гузи (по всей вероятности, искаженное имя Вали Ходжи).
Третье – историческая память камкинцев. В Камкине, в частности, сохранилось имя Вали Ходжи в аристократических семьях как символическое. В прошлом веке время жил Вали Ходжа, в прошлом крупный торговец, выходец из богатой семьи. Об этом же говорит предание о сорока девушках, казненных Аксаком Темиром, разрушившим в конце XVI в. булгарские города, якобы за отступление от исламских норм в поведении.
Еще и в послевоенные годы этим девушкам верующими посвящались молитвы. Все это говорит о том, что первые поселенцы были выходцами из древней Булгарии.
Это предположение согласуется с утверждением академика В.В.Радлова о том, что мишари густыми массами обитали в южной части Волжской Булгарии. Значит, они принимали на себя первые удары монголов Батыя, а затем и Аксака Темира.
В конце XVII в. рядом с селением появляется новая деревня, куда переселились татары, выдворенные из другой татарской деревни – Мангушево - после подавления разинского восстания. Мангушево, по преданиям, образовалось в XV веке. Судя по имени основателя, поселенцами были выходцы из кипчакских степей, где это имя стало популярным и в последующих поколениях. Известно, что Мангуш – сын кипчакского хана Котяна был одним из воевод, возглавлявших войско кипчаков в сражении с монголами. Камкинцы приютили татар Мангушева. Постепенно Новый Усад слился с собственно Камкино, приняв название последнего.
Переселение татар Мангушева в Камкино в конце XVII в. свидетельствует об исторической общности татар этих деревень. Земледельческое племя мангушевцев поселилось в этих краях во второй половине XV в., прибыв сюда, как и первые камкинцы, с востока, т.е. из казанских мест. Как одна из первых земледельческих общин Припьянья, мангушевцы начали распашку целинных земель в бассейне р.Пара, имели крупные массивы пашни далеко за пределами селения. Возможно, что будучи здесь первыми оседлыми татарами, они поддерживали между собой отношения, и когда оказались выдворенными с насиженных мест, нашли отклик в сердцах камкинцев.
Среди камкинцев долгое время сохранялась такая форма верования как “кыр келяу” - языческий обряд, широко распространенный среди народов Булгарии. Сохранились и традиции навруза (например, “джимчэчэк”), которые по времени приурочивались к половодью. Интересно, что камкинцы знали старинные исторические песни, незнакомые татарам соседних деревень. Класс исполнителя определялся по исполнению старинной песни “Шамшариф”, в которой воспевался один из булгарских городов, как город Солнца.
Ай, врата распахнуты в граде
До молитвы, до вечерней, ай зари.
Жизнь, прошедшую как память о ней
И за золото уже не возвратить…
Орлов А.М.
Нижегородские татары: этнические корни и исторические судьбы
http://mishare.narod.ru/books/Ethnic_roots/8.htm
***
В 10 километрах от дер. Алпарово находится служилая дер. Студенец, судя по названию также основанная выходцами из одноименного поселения Симбирского уезда. В материалах спорного дела начала XVIII в. приводятся данные о землях служилых татар Кусюмки Бегеева «с товарищи». Их владения соответствуют владениям дер. Студенец (см. приложение 7)4.
Примеры деревень Камкино и Студенец показывают, что по одноименным названиям селений можно проследить пути миграции населения.
Камкино Алатырского уезда
***
См. Чичеево Чебоксарского уезда
***
В первой половине XVII в. активизируется колонизация закамских земель служилыми татарами-мещеряками из центральных уездов страны. Как было отмечено выше, первыми начали переселяться выходцы из Алатырского уезда. Так, по данным писцовой книги 1649 г., в «Закамской стороне» значится дер. Камкино5.
Селение с аналогичным названием имелось и в Алатырском уезде.
Предания, сохранившиеся в памяти камкинских жителей, подтверждают, что их селение основали несколько родов из дер. Камкино Нижегородской области6. Таким образом, дублированные названия селений могут дать информацию об исходных пунктах и направлениях миграции населения.
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
***
Одним из могущественных мурзинских родов, имевшим владения в нескольких деревнях Западного Закамья, был род Урманчеевых. Родовое имение Урманчеевых находилось в дер. Камкино Алатырского уезда. В 1688 г. служилый мурза Дербыш Ахмаметьев сын Урманчеев получил поместье в закамской дер. Камкино. Он имел поместную усадьбу и в Чебоксарском уезде, которая называлась «Чичеево, Камкино тоже»4. Как следует из документов, название родины помещика переходило и к другим поселениям, где имелись его владения. Новая волна переселенцев из Алатырского уезда пришла в закамское Камкино
***
Кроме того, Мустафины проживали в д. Новые Челны (ныне Алькеевский район РТ), куда они перешли из д. Камкино Алатырского уезда (ныне Нижегородская обл.). В 1718 г. мурзы Мустафины отмечены среди жителей деревень Камкино и Ломатово
Алатырского уезда.
***
В 1718 г. в д. Камкино Алатырского уезда (позднее Княгининского уезда Нижегородской губернии, ныне Нижегородская обл,) проживали семейства князей Курманалея Алкаева и Курманалея Бекбаева детей Мангушевых. Кроме того, в этом же году князья Мангушевы проживали и в д. Ломатово того же уезда (ныне д. Ломаты Республика Мордовия)3.
***
По указу царей Ивана Алексеевича и Петра Алексеевича от 1686 г. служилому татарину Дербышу мурзе Урманчееву сыну Ахмаметеву из д. Камкино Алатырского уезда (ныне Нижегородская обл.) было позволено переселиться на «порозжие» земли Ногайской дороги Казанского уезда.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Камкино (Арзамасский уезд)
***
См. Алтышево Арзамасского уезда
***
''... В течение XVII века камкинцы вместе с другими арзамасскими служилыми татарами (Камкино, как и Кочко-Пожарки и Пица, находилось в составе Арзамасского уезда, тогда как другие татарские селения Степи входили в состав Алатырского уезда), участвовали в охране рубежей, крупных сражениях на западе России.
В 1708 году 24 камкинца были зачислены в Симбирский рейтарский полк.
***
Мурза Кучкай поселяется в Алатырском уезде
1611, 11 ноября. Отдельные книги поместий Ив.Чуфарова с сестрой и его мачехи, с.394.
Да в Залесном поместье на реке на Пьяне, подле речки Пицы, в деревне Чюфарове на отделе с Юмшаном были: села крестьяня Иван сын Сувор, да Сидор, да Шесток Иванов, да деревни Иванов крестьянин Нетесова Васька Иванов, да мордовские деревни Пожарок Алаторсково уезду Русин Сыряпин, да Кадыш Оленин, да Отяш Чинзин, да Алаторсково-ж уезда татарские деревни служивой татарин Исен Богдав, да Бекбулат Шуба, да Арземасково-ж уезда деревни Пожарок служивы татаровя Айбулат Бейбулатов, да Семакай Кучкаев, да Цынай Капкунаев, да деревни Камкины служивая татаровя Посмур Мокшаев, да Богдан Розбахтин, да Клаш Мамкеев.
(Арзамасские поместные акты. М., № 299. 1915).
История нижегородских татар в документах.
http://mishare.narod.ru/books/Ethnic_roots/pril.htm
Камкино (Княгининского уезда)
***
В 1718 г. в д. Камкино Алатырского уезда (позднее Княгининского уезда Нижегородской губернии, ныне Нижегородская обл,) проживали семейства князей Курманалея Алкаева и Курманалея Бекбаева детей Мангушевых. Кроме того, в этом же году князья Мангушевы проживали и в д. Ломатово того же уезда (ныне д. Ломаты Республика Мордовия)3.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Камкино Нижегородской губернии
***
Якуб Мангушев (вторая половина XVIII в.) — уроженец татарской деревни Камкино Нижегородской губернии, мурза, член Уложенной комиссии «от иноверцев ведомства Казанской Адмиралтейской конторы», созданной императрицей Екатериной Великой. Активный защитник интересов татар Нижегородчины перед властями.
http://www.idmedina.ru/books/regions/?654
***
Чекай Алекаев Сюндюков сын (вторая половина XVII в., умер в 1689 г.), уроженец татарской деревни Камкино — арзамасский служилый татарин, мурза, «многие годы бывший на государевых службах». Призван на войну не позже 1677 г. Воевал «на Дону три года, в Чигирине, в Киеве, в Казани и умер в крымских походах».
http://www.idmedina.ru/books/regions/?654
Камкино Нижегородской области
***
История татарских сел Нижегородской области
А.М. Орлов, "Нижегородские татары"
...Сохранилась грамота о разделе поместья и наследства Еникея, выданная вдове Еникея Салтане. Из нее видно начало рода Кулунчаковых.
Вдова Еникея Салтана с дочерью княжной Юмлай за заслуги Еникея была наделена деревней с 50 четями земли.
За сыновьями Кильмамаем мурзой и Уразом мурзой оставлены поместья отца – “тамга”, а также “поземные и полавочные, и мордовский ясак, жребий одиннадцать рублей с четью”. Данных о потомках Ураза в родословной книге нет.
По всей вероятности из-за участия в повстанческом движении эпохи Смуты он потерял свои привилегии, власти перестали признавать его мурзой. Об этом можно судить по данным 1708 г., когда из алатырских и курмышских служилых татар был сформирован Симбирский рейтарский (конный) полк. Среди 529 призванных в полк числилось всего 5 мурз, в т.ч. в Ст.Мочалее – 3, Кр.Яре – 1, Камкино – 1.
Камкино (Сергачский р-н)
***
Камкино – древнейшее селение "медвежьего края".
По преданию первыми жителями села Камкино (вольного селения) были выходцы из казанских мест: четверо мужчин во главе с Камка эби. Последняя волна переселений прошла после становления Казанского ханства. В то же время заселяются селения Сафаджай и Мангушево.
Первое письменное упоминание о Камкино имеется в документах, учредивших Арзамасский уезд, и относится к 1578-1595 гг.. В частности, в них упоминаются жители села, дававшие свидетельские показания в деле о размежевании земель у реки Сатис (южнее Арзамаса).
В письменных источниках также говорится, что в 1603 г. по грамоте царя камкинцы возвращаются на родину в качестве служилых татар. При этом уточнение границ осуществляется при участии 34 свидетелей из Мотовилова, Мурашкино, Пилекшева, Лопатина, Каменищ и кулчюмовской (кочуновской) мордвы.
Обычно подобные дела (конфликты о размежевании земель) решались местной воеводческой грамотой. Но в том случае дело дошло до самого царя. Возможно, именно так исправлялась допущенная властями какая-то ошибка.
А причиной, видимо, было то, что камкинские земли были выделены арзамасскому боярину Сущеву, а сама деревня, несмотря на то, что в ней жили татары, передана вечкановской мордве и стала называться по-мордовски "усть-Пилилей". В акте того времени сказано, что деревня является татарской. И это, несмотря на то, что по преданию Иван Грозный во время своего похода на Казань(1552 г.) окрестил камкинских татар.
В то время камкинские татары вперемешку с мордвой расселились по всему Арзамасскому уезду. В частности, татары Розбахта и Сююндюк Телевлевы, мордва Конес Камкин и Кирдян Вечкензин проживали в районе Сатиса, другие - в Западном Запьянье (Камкин и Вечкензин остались в Камкино).
Богдан Розбахтин (сын) присоединился к основной массе камкинских татар, которые добивались возвращения на освоенные их предками земли.
В 1595 г. камкинских татар и большую группу во главе с кадомским татариным Чикеем Енгильдеевым пытались переселить в район Большое Келе (западное Запьянье) на мордовские земли. Но они оказались занятыми. Поэтому камкинские татары около 8 лет оставались без средств существования.
В 1603 г. в Камкино проживало всего 24 человека, в том числе 19 бывших владельцев камкинских земель (старых помещиков) и кадомские татары Енгильдеев и Полтинин. В то время село имело двойное название (в честь Чикея Енгильдеева его также называли Чикеев Усад).
Возвращение камкинцев на свою историческую родину позволило властям укрепить защиту новых земель от набегов ногайцев. Кроме того, вдоль среднего течения реки Пьяны поселяются крещенные татарские феодалы Болтин (Яново), Чуфаровы, Мустафины (рядом с Букалеем), Уваровы, Бутурлины. С учетом этого находившиеся в этих местах русские служилые люди были заменены служилыми татарами. В частности, в 1603 г. в пустоши Патрикеева (современное село Шубино) проживают алатырские служилые татары. В это же время на землях Пожарок Кучкая (Кочко-Пожарки) поселился мурза Сабаев. На службу также были приняты представители еделевской мордвы (еделевские мурзы).
Все эти меры позволили сдержать нападение ногайцев в 1612 году.
Так, Дм. Трубецкой и Дм. Пожарский по-достоинству оценили вклад в оборону российских земель от нагайцев мурзы Баюша Разгильдеева и мурзы Ямаша сына Мангушева. Именно они возглавили переведенных из Мещеры и Арзамаса татар-мишарей и одолели грозного по тем временам противника.
После этой победы по распоряжению царя всем татарам были даны жалованные грамоты, а мурза Баюш Разгильдеев и мурза Ямаш сын Мангушев получили звания князей и крупные поместья. Позже Баюш Разгильдеев принял крещение и стал основателем дворянского рода Баюшевых.
Заметную роль в этих местах также играл мурза Ямаш Мангушев и его потомки. Именно от него пошел род татар Алатырского уезда. Внук Ямаша Мамкай Алкаев в 1670 году неудачно пытался предотвратить столкновение татар с властями. В результате на последнем этапе Разинского восстания поддерживавшие Разина татары потерпели были разбиты под Мурашкиным, Ключищем и Маклаковым (Ожгибовкой).
Потомки Мангушевых остались жить в Камкино. В 1680 году в Камкино также переселились внуки Ямаша князья Мангушевы: Курманалей Алкаев и Курманалей Бикбаев. В частности, Алкаеву за самоотверженную службу Отечеству в Персии и отличие в боях под Белгородом по царской грамоте было выделено крупное поместье в Камкино и назначено денежное жалованье.
По рекомендации потомков мурзы Ямаша Мангушева, проживавших в Алатырской провинции, в 1768 году он был избран депутатом Екатерининской законодательной комиссии, где защищал и отстаивал интересы татар, чем значительно улучшил положение служилых татар.
В настоящее время многочисленные потомки рода Мангушевых продолжают жить в Камкино.
Именно представители рода Мангушевых стали первыми камкинскими купцами и мещанами. Именно под их влиянием в Камкино сложилась система родовых фамилий, т.к. до революции родовые фамилии носили только купцы, мещане, муллы, а также другие состоятельные люди села. И сегодня по фамилиям в Камкино можно определить потомков князей, мурз, служилых татар, служивших по 25 лет солдат, купцов и мещан.
Встречаются фамилии, отражающие род занятий предков, а также прозвища.
В частности, кроме Мангушевых, можно отметить Абдеевых, Аминовых, Аблязовых, Адельшиных, Алимбековых, Абдулмяновых, Баязитовых, Досаевых, Башкуровых, Каримовых, Колпаковых, Какушкиных, Казаковых (от имени Бикказак - Казак), Царбаевых, Орловых, Сюбаевых, Курмаевых и др.
После 1917 года родовые фамилии были введены для всех камкинцев.
Появились и новые фамилии: Алешины (от Алешевых), Еркулаевы, Раковы, Таракановы, Козловы, Исаевы, Рекаевы, Рыбаковы, Пономаревы (Подмаревых) и др.
К сожалению, ряду исторических фамилий (Акчурины, Биккиненны, Кантюковы, Кантемировы, Мамлеевы) грозит исчезновение.
Многие камкинцы по различным причинам покинули историческую родину и сегодня проживают в Алькеевском районе Республики Татарстан, в Батыревском районе Чувашии, а также в Башкирии и других регионах.
По материалам газеты "Сергачская жизнь" от 05.08.03
Камкино (Сергачский р-н)
***
(Чикеев Усад)
Земли в окрестностях Камкино издавна заселяла мордва (камкинская мордва, по определению Арзамасских Поместных Актов). Возможно, Камка — имя мордвина, основавшего поселение. Но есть и другое объяснение: название села, по-видимому, происходит от тюркского слова «камка» — ткань, знамя. Возможно, часть жителей (тюркского происхождения) пришла сюда под знаменем ислама, стараясь избежать насильственной христианизации. Кстати, наличие на Мещере населенного пункта Камкино является косвенным свидетельством переселения в эти места служилых татар с запада.
Первое упоминание села относится к 1585 г.
В документе под названием «Книги отдельные Янове земле Богатово и покосом в Ыгнатьевской пустоши Страхова, отделу Горяина Наумова» имеются данные, что при разделе земли присутствовали «из деревни из Камкина Розбахта Телевлеев да Сюндюк Телевлеев, да камкинская мордва Конесь Камкин да Кирдян Вечкензин». В 1610 г. деревня опять упоминается в «Грамоте к воеводе об отказе поместья Момкею Муромцеву» в следующем контексте: «Момкей-мурза заимел за службу земли деревни Комкина Залесного стана Арзамасского уезда». В следующем 1611 г. «служилая татаровя Посмур Мокшаев, да Богдан Розбахтин, да Клаш Мамкеев» представляла деревню Камкино при отделе земли в д. Чуфарово.
Известно, что некий «новокрещен», служилый татарин А. Мустафин, по царскому указу получил земли погибших, бежавших во время разинского восстания служилых людей в деревне Чикеев Усад. Таким образом, присутствие служилых татар вокруг Камкино имеет давнюю историю, хотя, надо отметить, что владельцы земель близ деревни менялись. Среди них были и русские помещики (например, майор Зернов в конце XVIII в.). На основании пожалования Мустафину от 1823 г. группа татар (Жиеразов, Шари-пов и Юмаев) обращались к властям, правда безуспешно, с просьбой перераспределить земли в пользу татарской общины.
В 50-х гг. XIX в. население деревни по этническому составу практически полностью стало татарским, поскольку сюда из Буинского уезда Симбирской губернии была выслана целая группа «иноверцев» в связи с местными волнениями.
Издавна в Камкино существовали мечети, время основания которых восходит к началу XVIII в. В конце XVIII столетия мусульмане деревни, отвечая на вопрос, когда построена та или иная мечеть, говорили: «...в котором году и по каким повелениям ставились... не знаем; удостоверяем только то, что когда те мечети приходили в ветхость, мы их своим иждивением поправляли». Документально подтверждается существование первой соборной мечети около 1766 г. и второй, «мирской приходской» (то есть пятивременной) приблизительно в 1794 г.
В начале XIX в. мечеть посещали 377 человек. Деревня насчитывала тогда 136 дворов.
Мечеть села Камкино, Сергачский район, Нижегородская область
Во главе приходов находились «из тамошних татар муллы: Амин Абдулов (во второй), Ахмят Абдусалимов (имам соборной мечети с 1799 г.), выбранные со всего мирского согласия и утвержденные Оренбургским Магометанским Закона Собранием». В 1799 г. Нижегородское губернское правление зафиксировало законность их деятельности. Прихожане (их в обеих мечетях значилось более 1000 человек обоего пола) обеспечивали очень приличное по тем временам содержание — 50 рублей А. Абдулову и 100 рублей в год А. Абдусалимову. Мусульмане благодарно и с почтением отзывались о духовных лидерах, отмечая согласованность их действий («...всегда муллы требы исполняют по очереди...») и хорошие человеческие качества. Имамы были весьма образованными людьми, но продолжали пополнять свои знания. К примеру, в период с 1803 по 1806 гг. А. Абдулов выезжал в деревню Ушма Мамадышского уезда Казанской губернии «для познания более своего Закона у тамошнего муллы». В это время его обязанности исполнял Фейзулла Сулейманов, бывший азанчеем этой (второй) мечети (жалование его составляло в 1812 г. 30 рублей). В первой соборной муэдзином и азанчеем являлся Нутлемят Янупов (по другому источнику — Абдулбавит Сулейман). Азанчеи были определены в храмы без указа Оренбургского Собрания, по выбору общества «по случаю доброго их поведения». В 90-е гг. XVIII в. общество выстроило деревянное здание для школы. Она продолжала действовать и в начале XIX в. под руководством «соборного» имама А. Абдусалимова. Тогда в ней обучалось 40 мальчиков и 15 девочек.
В 1826 г. «обе мечети вместо старых были вновь построены проживающим в деревне из мурзов, третьей гильдии купцом Хабибуллою Актовым на свой кошт». Уважаемый почтенного возраста имам А. Абдусалимов по-прежнему возглавлял первую мечеть (число прихожан — 231), муллой пятивременной (махалля — 230 человек) был избран в возрасте 28 лет Фахретдин Аминов (вероятно, сын первого, из известных нам, имама этого храма).
С середины XIX столетия появляются новые достойные духовные лидеры. В 1857 г. Мотыулла Алеев занял место имама первой соборной мечети. В пятивременной «исправляли духовные требы» Мухамят Ряхим Фахретдинов (сын Ф. Аминова) и Сибгатулла Алеев. Вознаграждением за усердную службу муллам были денежные сборы от 25 до 60 рублей и выплаты зерном. На содержании уммы также находились азанчеи мечетей — Нибулла Алеев и Мертагей Аглиуллин (им выдавалось до 10 рублей в год). Около 1880 г. обществом была возведена третья соборная мечеть, имамом которой определен был Мертагер Аблязов. В начале XX в. первую и третью мечети подновили, заботясь об их исправном состоянии, а в 1903—1904 гг. мусульмане села смогли построить новую, четвертую по счету, соборную мечеть. Её деятельность направил вновь избранный имам и мугаллим Шаги Муллин (1872 г. р., «поведения хорошего, жизни достойной духовного сана»).
В рапорте сергачского уездного исправника Разумовского от 21.IX.1914 г. на имя губернатора отмечалось, что имамы всех мечетей производят «еженедельные молитвы по пятницам о здравии царского дома и ниспослании доблестному Русскому воинству и союзникам победы. В ходе этого производят тарелочный сбор, и сами лично делают пожертвования, желая этим укрепить тот подъем патриотических чувств, которым охвачено население...».
В качественно иных условиях советского времени прежние религиозные деятели сохраняли традиции, поддерживали мечети и верующих. Во второй мечети место имама к 1927 г. занял Алимов Каюм Закер, а в третьем приходе муллами являлись братья Аблязовы — Седек (1880—1937) и Абдурахман (1891— ?). В это же время усилиями советских органов, и губернского отдела народного просвещения в особенности, здесь было организовано пять светских школ. Обучение более чем 250 детей велось на татарском языке. В школах преподавали: мулла Хусейн Аблязов (обучал 30 человек), его родственницы, Фатима и Кани-фа Аблязовы (35 учениц), родственница муллы Шаги Муллина — Марфа (два года вела занятия в помещении частного дома) и Закира Аминова (преподавала в здании бывшего мектебе).
Период 30-х гг. подвел печальные итоги: уже в 1930 г. была закрыта первая соборная мечеть. Верующие пытались обжаловать постановление местных властей о закрытии заявлением во ВЦИК. Но в возврате здания мусульманам было отказано, так как оставались действующие мечети. Однако участь этих храмов также была предрешена. «На основании постановления общего собрания граждан от 10 ноября 1937 года» закрыта под школу третья мечеть. В ноябре того же года были арестованы имамы Абдурахман, Седек и Хусаин (братья) Аблязовы. Двое последних были приговорены к расстрелу, а Абдурахман к 10 годам пребывания в исправительных лагерях. В 1938 г. еще одна мечеть была отдана под школу. Четвертый храм прекратил существование в конце 1938 г., его планировалось переоборудовать под фельдшерско-акушерский пункт.
В послевоенный период верующие молились в частных домах. Собиралось 15 человек. Обязанности муллы выполнял С. Мангушев (1886 г. р.).
Нынешний имам — Ханиф Хусянович Салькин (1939 г. р.) — на этой должности с 1995 г.
***
Орлов А. М., Каримов А. А.02.02.2012
Камкино – древнее селение края
***
В 2003 году исполнилось 400 лет с момента восстановления Камкино после попыток разрушить его в процессе колонизации края. Оно является свидетелем многих трагических событий времен похода Ивана Грозного на Казань. Вместе с тем Камкино является символом борьбы татар обширного Арзамасского края, где были десятки татарских селений, навсегда исчезнувших с карты края, борьбы за самосохранение и достойное существование в составе Российского государства. К чести наших предков, Камкино сумело отстоять себя как татаро-мусульманское селение. Больше того, с восстановления Камкино началось заселение края татарами-мишарями из кадомских и темниковских мест. С него начинается новая страница в истории татарского населения края и сотрудничества властей с татарами-мишарями.
История Камкино уходит далеко в глубь веков. Установлено, что бегство из булгарских мест в правобережье Волги на Горную сторону происходило в первой половине XV века после походов Тимура и Федора Пестрого. Вероятно, тогда и переселялись камкинцы в места современного обитания. По легенде, группа татар во главе с Камка-эби поселилась на пригорке, где ныне образовалось озеро и сохранилось древнее татарское кладбище. В настоящее время на средства предпринимателя Ряшита Баязитова оно обнесено добротным забором.
***
Служилые татары.
Как свидетельствуют документы, в ходе колонизации края жители деревни были выселены из своей деревни, со своих обжитых земель. Деревня была передана русским служилым людям и мордве, хотя татарские семьи продолжали жить за пределами деревни, на двух ее выселках.
Та часть, которая успела переселиться к берегам Пьяны, где она обосновалась окончательно, стала называться по-мордовски Усть-Пилилей, выселок на старом месте – Усть-Оза.
Выселенные татары обитали в разных местах Арзамасского уезда. В частности, в 1585 и 1595 годах они упоминаются в районе р. Сатис и между Шатками и Гагино. Вернулись камкинцы в свою деревню и на свои земли в 1603 году по именной грамоте царя в качестве арзамасских служилых татар. Бывшие камкинцы названы в ней старыми (т.е. бывшими) помещиками. Их было 19 человек. Им в присутствии большого количества свидетелей из разных деревень были возвращены усады, земли, угодья, леса, которыми они владели прежде. Бортными ухожаями, рыбными местами, считавшимися доходными, разрешено было пользоваться бесплатно. Возглавили движение камкинцев за возвращение в родные места Богдан Розбахтин, сын РозбахтыТелевлева, высланного в район р. Сатис, и Чикей Енгильдеев, кадомский татарин, назначенный предводителем арзамасских служилых татар, и его помощник темникович Уразлей Полтинин сын Судеяров. Их родственники возглавляли татар Б. Рыбушкино и Кузьминки, переселившихся из кадомских и темниковских мест. В районе р. Сатис оставшиеся камкинцы образуют новое селение под названием Комкино (оно сохраняется там и поныне).
На этом месте Камка находилась раньше.
Это событие в истории села совпало с редким природным катаклизмом. Расположенная на пригорке деревня стала уходить в землю – образовалась сначала трясина, а затем – озеро.
Восстановление Камкино имело большое значение в истории татарского населения края. Именно после восстановления Камкино начинается процесс расселения татар-мишарей в бассейне реки Пара, ставшей первой оборонительной линией на пути ногайских боевых отрядов. Узаконивается поместье Кучкая мурзы, поселившегося после 1595 года, селение, известное как Кочко-Пожарки. В 1603 году образуется Шубино, в котором поселилась одна из первых групп алатырских служилых татар. В эти годы возникают такие селения, как Рыбушкино, Пара (Кузьминка), Пица, Семеновка, Пошатово, Трехозерки.
С 1603 года начинается новая история Камкино – оно становится поселением служилых татар, происходит слияние двух выселок – Усть-Пилилей и Усть-Оза – в одно общее селение со старым названием – Камкино. Правда, в течение всего XVII века оно носило двойное название –
Чикеев Усад, Камкино. В течение XVII века камкинцы вместе с другими арзамасскими служилыми татарами (Камкино, как и Кочко-Пожарки и Пица, находилось в составе Арзамасского уезда, тогда как другие татарские селения Степи входили в состав Алатырского уезда), участвовали в охране рубежей, крупных сражениях на западе России. В 1708 году 24 камкинца были зачислены в Симбирский рейтарский полк. В 1718 году они, как и все служилые татары, были переведены в лашманы, занимались заготовкой и вывозкой корабельного леса.
***
...В 1595 г. камкинских татар и большую группу во главе с кадомским татариным Чикеем Енгильдеевым пытались переселить в район Большое Келе (западное Запьянье) на мордовские земли. Но они оказались занятыми. Поэтому камкинские татары около 8 лет оставались без средств существования.
В 1603 г. в Камкино проживало всего 24 человека, в том числе 19 бывших владельцев камкинских земель (старых помещиков) и кадомские татары Енгильдеев и Полтинин. В то время село имело двойное название (в честь Чикея Енгильдеева его также называли Чикеев Усад).
Возвращение камкинцев на свою историческую родину позволило властям укрепить защиту новых земель от набегов ногайцев. Кроме того, вдоль среднего течения реки Пьяны поселяются татарские феодалы Болтин (Яново), Чуфаровы, Мустафины (рядом с Букалеем), Уваровы, Бутурлины. С учетом этого находившиеся в этих местах русские служилые люди были заменены служилыми татарами. В частности, в 1603 г. в пустоши Патрикеева (современное село Шубино) проживают алатырские служилые татары. В это же время на землях Пожарок Кучкая (Кочко-Пожарки) поселился мурза Сабаев. На службу также были приняты представители еделевской мордвы (еделевские мурзы).
***
Население села 708 чел.(2010).
Центр сельсовета Сергачского района.
"Камка тарихы". Речь идет о селении Камка (Камкино).
О нём твердо можно сказать, что оно является одним из древних селений края. Восточная граница его проходила между Степью, служившая пастбищами ногайских орд и лесостепью по линии Гагино-Сергач.
Сохраняется предание о том, что первыми поселенцами Камкино были выходцы из казанских мест. Четверо мужчин, во главе с Камка Эби основали селение, как вольные поселенцы. Последняя волна таких переселений имела место вскоре после образования Казанского ханства, претендовавшего на земли Золотой Орды. Именно тогда образуются Сафаджай, Мангушево, возможно и Камкино. На старом месте деревни сохранилось самое древнее кладбище, датируемое 15 -м веком.
Значение слова КАМКА - шелковая узорчатая китайская ткань или цветастая шаль. Существует предание, что первые поселенцы увидев цветущую пойму реки Пьяна, были поражены её красотой и воскликнули - "О! Камка!"
mishare.narod.ru/statyi.files/kamka.htm
Wikipedia article:
Камкино Чебоксарского уезда
***
См. Чичеево Чебоксарского уезда
***
Одним из могущественных мурзинских родов, имевшим владения в нескольких деревнях Западного Закамья, был род Урманчеевых. Родовое имение Урманчеевых находилось в дер. Камкино Алатырского уезда. В 1688 г. служилый мурза Дербыш Ахмаметьев сын Урманчеев получил поместье в закамской дер. Камкино. Он имел поместную усадьбу и в Чебоксарском уезде, которая называлась «Чичеево, Камкино тоже»4. Как следует из документов, название родины помещика переходило и к другим поселениям, где имелись его владения. Новая волна переселенцев из Алатырского уезда пришла в закамское Камкино
Камкины
***
См. Студенец Синбирского уезду
Камские Поляны (Нижнекамский р-н)
***
(Кама Аланы)
Посёлок городского типа в Нижнекамском районе, на левом берегу р. Кама, в 37 км к юго-западу от г. Нижнекамск.
На 2002 г. - 15049 чел. (по переписи 1989 г., русских - 52,3%, татар - 37,9%).
4 средние, 1 музыкальная школы, татарская гимназия, профессиональное училище, культурный центр, 2 библиотеки.
Автоагрегатный и механический заводы, трикотажная и швейная фабрики, завод крупнопанельного домостроения.
Основан в 18 в. как с. Полянки, с начала 20 в. современное название.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян, были приписаны к Ижевскому оружейному заводу. Занимались земледелием, разведением скота, красильным промыслом. В начале 20 в. здесь функционировали пароходная пристань (ежегодно отправлялось до 300 тыс. пудов разных товаров, в основном хлеб и дрова), Богоявленская церковь, земская школа, 3 мельницы, 3 кузницы, 1 казённая винная, 2 пивные, 4 бакалейные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 2128 дес.
До 1920 г. Камские Поляны входили в Старо-Шешминскую волость Чистопольского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Чистопольского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Шереметьевском, с 01.02.1963 г. в Челнинском, с 12.01.1965 г. в Нижнекамском районах. В 1982 г. в связи со строительством Татарской АЭС (прекращено в 1990 г.) с. Камские Поляны было преобразовано в поселок городского типа.
Число жителей: в 1782 г. - 112 душ мужского пола, в 1859 г. - 1997, в 1897 г. - 2097, в 1908 г. - 2137, в 1920 г. - 2279, в 1926 г. - 2170, в 1938 г. - 1533, в 1949 г. - 1050, в 1958 г. - 1203, в 1970 г. - 976, в 1979 г. - 545, в 1989 г. - 12200 чел.
Камский (Нижнекамский р-н)
***
Посёлок в Нижнекамском районе, в бассейне р. Уратьма, в 40 км к юго-западу от г. Нижнекамск.
На 2002 г. - 357 жителей (по переписи 1989 г., русских - 66%, татар - 24%).
Полеводство, скотоводство.
Неполная средняя школа, клуб, библиотека.
Основан в 1920-х гг.
Первоначальное название Новосёлки.
С 1930-х гг. центральная усадьба совхоза "Прикамский".
С конца 1960-х гг. современное название. С 10.08.1930 г. в Шереметьевском, с 01.02.1963 г. в Челнинском, с 12.01.1965 г. в Нижнекамском районах.
Число жителей: в 1926 г. - 66, в 1949 г. - 573, в 1958 г. - 804, в 1970 г. - 750, в 1979 г. - 406, в 1989 г. - 348 чел.
Камский (Рыбно – Слободской р-н)
***
Село в Рыбно-Слободском районе, на р. Шумбут, в 49 км к востоку от с. Рыбная Слобода.
На 2002 г. - 68 жителей (татары, русские).
Клуб, библиотека.
Основано в 1-й половине 1930-х гг. как пос. Камский леспромхоз.
С момента образования в Рыбно-Слободском районе. С 10.02.1935 г. в Кзыл-Юлдузском, с 26.03.1959 г. в Рыбно-Слободском, с 01.02.1963 г. в Мамадышском, с 12.01.1965 г. в Рыбно-Слободском районах.
Число жителей: в 1970 г. - 573, в 1989 г. - 144 чел.
***
Село. На 2002 - 68 жит. (татары, русские).
Клуб, б-ка.
Осн. в 1-й пол. 1930-х гг. как пос. Камский леспромхоз.
Близлежащие города: Набережные Челны, Казань, Ульяновск
Координаты: 55°29'16"N 50°39'11"E
Камский Ключ (Мамадышский р-н)
***
См. Новое Мочалкино (Мамадышский р-н)
Камский леспромхоз (Мамадышский р-н)
***
Село в Мамадышском районе, на р. Берсут, в 60 км к юго-западу от г. Мамадыш.
На 2002 г. - 1499 жителей (татары).
Леспромхоз, предприятия по переработке древесины.
Дом культуры.
Основано в 1936 г. С момента образования в составе Кзыл-Юлдузского района, с 26.03.1959 г. в Мамадышском районе.
Число жителей: в 1938 г. - 448, в 1970 г. - 1677, в 1979 г. - 1588, в 1989 г. - 1476 чел.
***
Население села 1425 чел.(2010).
В 1992 г. – 1511 жит. (татары).
Основано в 1936 г.
Урманчеевское сельское поселение Мамадышского района.
Граница с поселком зверосовхоза (Беркутский) показана условно.
Близлежащие города: Набережные Челны, Казань, Ульяновск
Координаты: 55°32'17"N 50°50'22"E
Камский леспромхоз (Рыбно – Слободской р-н)
***
См. Камский (Рыбно – Слободской р-н)
Камское Устье (Камско – Устьинский р-н)
***
См. Тенишево (Камско-Устьинский р-н)
в 1980-х гг. вошёл в состав пгт Камское Устье...
Статус посёлка городского типа — с 1997 года, до этого входил в посёлок Камское Устье. Предыдущее наименование: поселок имени 9 Января, в составе районного центра Камское Устье (старое наименование село Богородское).
***
(Кама Тамагы)
Богородское
Посёлок городского типа, центр Камско-Устьинского района.
Расположен в западной части РТ, на правом берегу р. Волга (напротив места впадения р. Кама), в 57 км к востоку от ж.д. ст. Каратун (линия Ульяновск Свияжск). Расстояние до Казани 117 км.
На 2002 г. - 4451 человек (по переписи 1989 г., русских - 52,4%, татар - 44,0%).
Молокозавод, предприятия агрохимии, строительства, "Сельхозтехника".
Средняя и неполная средняя, музыкальная школы, 3 библиотеки. Районный дом культуры. Музей истории района. Пристань.
Основан в начале 17 в. как рыбацкий посёлок.
Первоначальное название Богородское.
Жители принадлежали Казанскому архиерейскому дому, после секуляризации 1764 г. были переведены в разряд экономических (с 1843 г. - государственных) крестьян. Занимались садоводством, обслуживанием и ремонтом речных судов, промыслами по добыче камня, извести, алебастра и серы. Богородское было крупным торговым селом. С его пристани в конце 19 в. ежегодно отправлялось до 500 тыс. пудов разных грузов, в основном зерна. В 1845-53 гг. в селе работала школа Министерства государственных имуществ, в 1867 г. была открыта земская школа, в 1892 г. - церковно приходская школа для девочек. В начале 20 в. здесь располагалось волостное правление, функционировали Богородице Рождественская церковь (построена в 1802 г.), 2 часовни, земская больница, читальня Общества попечительства о народной трезвости, кредитное товарищество, почтово телеграфное отделение, 1 казённая винная, 3 пивных, 16 мелочных лавок, 8 мельниц, 2 кузницы, пароходная пристань, базар по субботам. В этот период земельный надел сельской общины составлял 4520,4 дес.
До 1920 г. Богородское являлось центром Богородской волости Тетюшского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Тетюшского кантона ТАССР. С 1925 г. современное название. С 14.02.1927 г. центр Камско-Устьинского района. В 1939 г. преобразовано в поселок городского типа. С 01.02.1963 г. в Тетюшском районе, с 12.01.1965 г. вновь районный центр.
Число жителей: в 1646 г. - 80, в 1782 г. - 557 душ мужского пола, в 1859 г. - 1581, в 1897 г. - 1819, в 1908 г. - 2082, в 1920 г. - 2530, в 1926 г. - 2536, в 1938 г. - 3225, в 1979 г. - 4005, в 1989 г. - 5000 чел.
Камчалы (Аургазинский р-н)
***
См. Субхангулово (Аургазинский р-н)
Камыл (Кайбицкий р-н)
***
См. Камылово (Кайбицкий р-н)
Камылово (Кайбицкий р-н)
***
(Камыл)
Деревня в Кайбицком районе, на границе с Чувашской Республикой, в 39 км к западу от с. Большие Кайбицы.
На 2002 г. - 50 жителей (татары).
Полеводство, овцеводство.
Основана в 1920-х гг. выходцами из с. Старое Тябердино.
Входила в Свияжский кантон ТАССР. С 14.02.1927 г. в Кайбицком, с 19.02.1944 г. в Подберезинском, с 14.05.1956 г. в Кайбицком, с 01.02.1963 г. в Буинском, с 19.04.1991 г. в Кайбицком районах.
Число жителей: в 1926 г. - 385, в 1938 г. - 327, в 1949 г. - 286, в 1958 г. - 223, в 1970 г. - 261, в 1979 г. - 145, в 1989 г. - 82 чел.
***
Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-
***
Деревня
тат. Камыллы
Муниципальный район
Кайбицкий
Сельское поселение
Старотябердинское
Координаты
55°2024†с. ш. 47°4012†в. д.HGЯO
Население
50 человек (2010)
Национальный состав
татары
Конфессиональный состав
кряшены
Камылово — небольшая деревня в Кайбицком районе Республики Татарстан.
https://ru.wikipedia.org/wiki/
***
Население деревни 59 чел.(2010), 40 (2015).
Старотябердинское сельское поселение Кайбицкого района.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Камылово
Перепись 2002 года
Татары 98%
Камыш (Городищенский р-н)
***
Основан в 1976 году в связи со строительством Канаевского животноводческого комплекса.
В 2011г учтено 41 хозяйство и 113 жителей.
Канаевский сельсовет Городищенского района.
Перепись 2002 года
Татары 41%
Камышевский Враг (Нижнекамский р-н)
***
См. Нижняя Уратьма (Нижнекамский р-н)
Камышенка (Буинский р-н)
***
См. Аксу (Буинский р-н)
Камышинка (Нижнетавдинский р-н)
***
Население деревни не учтено(2010, перепись).
Дворов 4. Нижнетавдинский район, Антипинское сельское поселение.
Перепись 2002 года
Татары 100%
Камыши-Хвощи (Пенза)
***
Посёлок в составе города Пензы.
В 2002 году по данным переписи 77 жителей, в том числе русские 66%, татары 26%. На 1 января 2004 года – 36 хозяйств, 87 жителей.
Назван по болоту с таким названием.
www.suslony.ru/Penzagebiet/besson.htm
Камышла (Камышлинский р-н)
***
(Камышлы)
Село в России, административный центр Камышлинского района Самарской области.
Село расположено на реке Сок (приток Волги), в 190 км северо-восточнее Самары, в 25 км от ж/д станции в Клявлино и в 6 км от трассы М5 «Урал».
По некоторым данным основано село в 1580 году.
Население
Около 90 % населения — татары
***
Татарское село, районный центр Самарской области.
4889 жителей (перепись 2010г). 90% татары.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Камышла
Близлежащие города: Самара, Набережные Челны, Тольятти
Координаты: 54°7'4"N 52°8'33"E
Камышли (Кукморский р-н)
***
См. Камышлы (Кукморский р-н)
Камышлы (Азнакаевский р-н)
***
Село в Азнакаевском районе, в 30 км к северу от г. Азнакаево.
На 2002 г. - 137 жителей (татары).
Полеводство, молочное скотоводство.
Начальная школа, дом культуры, библиотека.
Основано в 1930-х гг.
Входило в Тумутукский район. С 16.07.1958 г. в Азнакаевском, с 01.02.1963 г. в Альметьевском, с 12.01.1965 г. в Азнакаевском районах.
Число жителей: в 1938 г. - 331, в 1949 г. - 308, в 1958 г. - 290, в 1970 г. - 303, в 1979 г. - 205, в 1989 г. - 144 чел.
***
В 2002 - 137 жит. (татары), 2012 - 88.
Полеводство, мол. скот-во.
Нач. школа, дом культуры, б-ка.
Осн. в 1930-х гг.
Село в составе Чалпинского сельского поселения Азнакаевского района.
Камышлы Бугурусланского уезда
***
Кроме того, Мамины в XIX в. проживали в деревнях Кочетовка и Никольское Керенского уезда (ныне деревни Кочетовка Республика Мордовия и Татарский Никольск Пензенской обл.), Старый Мостяк и Карамалы (Кармалей) Хвалынского уезда Саратовской губернии,
Ахметли Сызранского уезда Симбирской губернии (ныне Ульяновская обл.), с 1801 в д. Камышлы Бугурусланского уезда (ныне Камышлинский район Самарской обл.).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Камышлы (Камышлинский р-н)
***
См. Камышла (Камышлы) (Камышлинский р-н)
***
Кроме того, Мамины в XIX в. проживали в деревнях Кочетовка и Никольское Керенского уезда (ныне деревни Кочетовка Республика Мордовия и Татарский Никольск Пензенской обл.), Старый Мостяк и Карамалы (Кармалей) Хвалынского уезда Саратовской губернии,
Ахметли Сызранского уезда Симбирской губернии (ныне Ульяновская обл.), с 1801 в д. Камышлы Бугурусланского уезда (ныне Камышлинский район Самарской обл.).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Камышлы (Кукморский р-н)
***
(Камышли)
Деревня в Кукморском районе, на р. Ошторма, в 10 км к югу от пгт Кукмор.
На 2002 г. - 286 жителей (татары).
Полеводство, молочное скотоводство, свиноводство.
Начальная школа, клуб.
Известна с 1678 г.
В дореволюционных источниках упоминается как Ошторма Камышла.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Камышлы функционировали мечеть, кузница, 2 мельницы, 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1269,2 дес.
До 1920 г. деревня входила в Асан-Илгинскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Кукморском, с 01.02.1963 г. в Сабинском, с 12.01.1965 г. в Кукморском районах.
Число жителей: в 1859 г. - 488, в 1897 г. - 914, в 1908 г. - 1010, в 1920 г. - 911, в 1926 г. - 782, в 1938 г. - 563, в 1949 г. - 405, в 1958 г. - 361, в 1970 г. - 417, в 1979 г. - 360, в 1989 г. - 308 чел.
***
Население деревни 293 чел.(2010), 298 (2016).
Березнякское сельское поселение Кукморского района.
На 2002 - 286 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во, свин-во.
Нач. школа, клуб.
Изв. с 1678.
Камышлы (Миякинский р-н)
***
В 2009г население деревни 47 чел.(2009).
В 2002г при переписи 55% жителей записаны татарами, 45% башкирами. Большекаркалинский сельсовет. Киргиз-Миякинский район.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Камышлы_(Миякинский_район)
Близлежащие города: Уфа, Оренбург, Набережные Челны
Координаты: 53°29'37"N 55°2'55"E
Камышлы Кул (Азнакаевский р-н)
***
См. Камышлы-Куль (Азнакаевский р-н)
Камышлы-Куль (Азнакаевский р-н)
***
(Камышлы Кул)
Деревня в Азнакаевском районе, на р. Чалпаймас, в 14 км к югу от г. Азнакаево.
На 2002 г. - 22 жителя (татары).
Основана в 1930-х гг.
С момента образования в Азнакаевском, с 01.02.1963 г. в Альметьевском, с 12.01.1965 г. в Азнакаевском районах.
Число жителей: в 1938 г. - 184, в 1949 г. - 250, в 1958 г. - 78, в 1970 г. - 99, в 1979 г. - 71, в 1989 г. - 31 чел.
***
Постоянное население поселка 37 чел.(2012).
В составе Тойкинского сельского поселения Азнакаевского района.
На 2002 - 22 жит. (татары). Осн. в 1930-х гг.
Камышлытамак (Бакалинский р-н)
***
Население села 522 чел.(2009), татары 44%, башкиры 39%(2002).
Центр сельсовета Бакалинского района.
Близлежащие города: Набережные Челны, Уфа, Самара
Координаты: 55°1'57"N 53°43'33"E
Камышовка (Переволоцкий р-н)
***
Постоянное население села 94 чел.(2011).
Преторийский сельсовет Переволоцкого района.
Перепись 2002 года
Татары 37%
Камышовка (Чердаклинский р-н)
***
Деревня Чердаклинского района, Калмаюрское сельское поселение.
Постоянное население 126 чел.(перепись 2010г).
В 2008г 90 избирателей.
Перепись 2002 года
Татары 35%
Канаул (Бардымский р-н)
***
См. Березники (Бардымский р-н)
Канабеки (Лысьвенский гор. округ)
***
Население села 340 чел. (2010, перепись), примерно в 2008г 458 чел. и дворов 181.
В территориальном планировании село Канабеки относят к развиваемым населенным пунктам сельскохозяйственного направления.
Лысьвенский городской округ, бывшее Новорождественское сельское поселение.
В селе имеется заново отстроенная в 2010-12 гг. мечеть. khuzin.ucoz.ru/publ/mecheti/otkryta_novaja_mechet_sela_...
www.adm-lysva.ru/vlast/administratsiya-goroda-lysvy/nov...
Перепись 2002 года
Татары 98%
Канадей (Николаевский р-н)
***
Канадей — село (ранее город и посёлок городского типа) в Николаевском районе Ульяновской области России.
Административный центр Канадейского сельского поселения.
Село расположено на реке Сызранка (приток Волги), в месте впадения в неё реки Канадейка. Железнодорожная станция на линии Пенза — Сызрань.
Канадей был основан в начале XVII века как укрепление, в 1780 получил статус уездного города, но уже в 1796 упоминается как заштатный, а в переписи 1897 года отсутствует в списке городов. С 1974 года был посёлком городского типа, в настоящее время село.
Канадейское городище
Находится в нескольких десятках километров от Волги, на ее правом притоке — р. Сызрани, у с. Канадей. Золотоордынское название населенного пункта неизвестно; археологические исследования не проводились. Ф. Ф. Чекалин, посетивший городище в 1888 году, отметил наличие здесь каменных развалин золотоордынского времени[1].
Канадей – Меняшево (Кузнецкий р-н)
***
Бывшая татарская деревня Татарско-Канадейского сельсовета, в 0,5 км от него.
Вероятно, включена в черту села Татарский Канадей.
В 1930 – 465 жителей
Канаул (Бардымский р-н)
***
См. Березники (Бардымский р-н)
Канаш (Канашский р-н)
***
Канаш (чуваш. Канаш — «совет»[3]) — город (с 1925) в России, административный центр Канашского района Чувашии.
Индустриальный город, транспортный центр Чувашии, крупный железнодорожный центр республики. По удельному весу в общем объёме отгруженной продукции город занимает третье место среди городов Чувашской Республики.
Административный центр Канашского района, в состав которого не входит.
Образует городской округ город Канаш.
Распоряжением Правительства РФ от 29.07.2014 № 1398-р (ред. от 13.05.2016) «Об утверждении перечня моногородов», включён в список моногородов Российской Федерации с наиболее сложным социально-экономическим положением.[4]
Основан в 1892 году.
До 1925 года назывался Шихраны (чуваш. Шхран — по имени основателя нас. пункта — Шыхран (чуваш. собств. имя).
в 1925 году переименован в Канаш (с чувашского «совет»[3]).
Национальный состав
чуваши, русские, татары, др.
Конфессиональный состав
православные, мусульмане, др.
https://ru.wikipedia.org/wiki/
Канбеково (Миякинский р-н)
***
Татарское село, Богдановский сельсовет Миякинского района.
Канбек состоит из 157 дворов, с населением 557 человек (2009), в 2002г насчитали татар 76%.
Экономика и социальная сфера села: правление ООО СХ «Канбек», машинно-тракторная мастерская, молочно-товарная ферма, зерноток, заправка, неполная школа, сельский дом культуры, библиотека, фельдшерско-акушерский пункт, магазины, детский сад. Из истории: впервые упоминается в 1729 году.
Первые поселенцы - выходцы из-под Казани, в период между 1850 и 1880 годами к ним подселились выходцы из татарских деревень Базгиево и Чуюнчи.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Канбеково
Близлежащие города: Уфа, Оренбург, Набережные Челны
Координаты: 53°39'48"N 54°34'45"E
Канглынское село (Александровский уезд)
***
Местоположение.
Село расположено при р. Кума, недалеко от подошвы небольшой горы «Кинжале», получившей такое название от своей остроконечной вершины, формою напоминающей нисколько лезвие кинжала или, скорее, шашки. Гора эта носит еще название «Куме - гора». В одном месте горы форма и внешнее устройство камня, находящегося на самой вершине, если смотреть на него с дороги, ведущей от с. Ногут в с. Канглы, напоминает несколько человека в чалме, лежащего навзничь, как бы прикрепленного или прикованного к горе.
Татары - канглынцы олицетворяют в этом образ прикованного к скале магометанина (в чалме) свою неволю, прикрепление к месту и лишение прежней свободной бродячей жизни. Впрочем, чтобы заметить это подобие человека на горе нужен зорюй глаз дикаря и не малая доза богатой восточной фантазии. Вся гора состоит из сплошного камня очень твердой породы. Прежде она была большая, но с поселением у подошвы ея татар и особенно с проведением железной дороги с нее ежегодно стали снимать огромное количество камня отчасти для домашних построек, отчасти на продажу в другие места. Из этого камня, между прочим, татары-ногайцы высекают очень хорошего достоинства мельничные жернова, которые продаются ими на сторону.
Со всех сторон села на большом расстоянии тянется ровное степное пространство с резко выделяющимся на нем группою пятигорских гор. Направление ветров здесь почти исключительно восточное и западное.
История. До 1866 г. теперешние канглынцы жили небольшими хуторами, а раньше просто бродили с места на место, занимая большое пространство земли, которая теперь принадлежит с. Ногутскому, хутору Суркульскому, графу Евдокимову и др. В 1866 г., по распоряжению правительства, им отрезан был участок земли, предоставленный им в вечную общественную собственность с приказанием поселиться всем в одном месте. Повинуясь требованию правительства, татары облюбовали место около «Куме-горы», при р. Кума, и основали село Канглы, иначе называемое жителями окружных сел «Суркулем», т. е. Сорокааулом (составленным из 40 аулове).
Кандаковка (Кигинский р-н)
***
Татарское село в Кигинском р-не, центр сельсовета.
Население в 2002 году 385 чел. (татар 63%, еще 32% были записаны башкирами), в 2009 - 460 чел.
Производственная сфера: КФХ "Луч", КФХ "Янтарь", ООО Агрофирма "Восход"(с/х), ООО "Авангард" (сбор дикоросов); частная мельница, пекарня
Если верить www.ufagen.ru, в 1920 г. это было русское село - проживало 750 русских.
Близлежащие города: Златоуст, Миасс, Озёрск
Координаты: 55°35'56"N 58°28'39"E
Кандала
***
Первую поселили в селе Кандала
Второй группе была предоставлена часть земель по р Хмелевка, принадлежащих татарской дер Баран Здесь ими была образована деревня с одноименным названием - Хмелевка (современное село Лесная Хмелевка Мелекесского района Ульяновской области)
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
Кандалака (Симбирская губерния)
***
См. Абдулова (Симбирская губерния)
Кандалия (Симбирская губерния)
***
См. Ертучинова (Кандалия) (Симбирская губерния)
Кандаратево Симбирского уезда
***
В 1681 г. группа из 18 станичных служилых мурз дер. Кандаратево Симбирского уезда получили поместные земли по pp. Дюрмень и Малый Черемшан. Так образовалось служилое селение Муллино. Через 4 года в этой деревне поселились еще 16 служилых татар, которые были жалованы землями, оставшимися за дачами прежних помещиков.
***
Служилые мурзы дер Кандаратево Симбирского уезда Чюрашка Ечаев сын князь Тлейчеев-Едиберевский, Тренка Стархов сын князь Едиберевский, Тингилдейка Уразбахтаев сын Агишев, Мамадалейка и Ибраимка Ишеевы, Акбулатка
Ногаев, Янгильдка Уразбахтин
18 чел 1681 по речке Дюрмень и Малому Черемшану
(образование дер Муллино)
«порозжая» земля - 50 ч и др угодья в поместье и на оброк (каждому)
***
В 1681 г. группа из 18 станичных служилых мурз дер. Кандаратево Симбирского уезда получили поместные земли по pp. Дюрмень и Малый Черемшан.
Так образовалось служилое селение Муллино.
Через 4 года в этой деревне поселились еще 16 служилых татар, которые были жалованы землями, оставшимися за дачами прежних помещиков3.
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
Кандралеевка Пензенской губернии
***
В 1811 г. мурзы Суховы поселились в д. Токмаклы Уфимского уезда (ныне
Кушнаренковский район РБ), переселившись из д. Кандралеевка Пензенской
губернии.
В 1814 г. другая часть рода Суховых, переселившаяся из той же деревни Кандралеевка, совместно с Еникеевыми и Мамлеевыми купили у башкир Канлинской волости 4460 дес. земли и основали д. Абушахманово (ныне Новая МуртазаЧекмагушевского района Башкортостана).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Кандры (Туймазинский р-н)
***
См. Старые Кандры (Туймазинский р-н)
***
Национальный состав
Согласно переписи 2002 года, преобладающие национальности — татары (64 %), башкиры (7 %), [8]
https://ru.wikipedia.org/wiki/
***
В селе 12448 жителей(2009).
Туймазинский район, центр сельсовета.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кандры
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Самара
Координаты: 54°33'17"N 54°6'58"E
Кандрыкул (Туймазинский р-н)
***
См. Кандрыкуль (Туймазинский р-н)
Кандрыкуль (Туймазинский р-н)
***
Кандрыкул (тат.)
Село в Туймазинском р-не, Николаевский с/с.
Население в 2002 году 488 чел., в 2010 по переписи - 547 чел.
В 2002г 89% жителей записаны башкирами.
Wikipedia article:
***
Кандрыкуль
Субъект федерации Башкортостан
Муниципальный район Туймазинский
Сельсовет Николаевский
Координаты: 54°2938†с. ш. 54°0109†в. д. / 54.493889° с. ш. 54.019167° в. д. (G) (O) (Я)54.493889, 54.01916754°2938†с. ш. 54°0109†в. д. / 54.493889° с. ш. 54.019167° в. д. (G) (O) (Я)
Население 519 человек (2009)
Национальный состав башкиры, татары
http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1514274
Кандры-Кутуй (Туймазинский р-н)
***
Туймазинский район, муниципальное образование "Старокандринский сельсовет". Население села 713 чел. (2009), 30% записаны татарами, 67% - башкирами.
Здесь родилась легкоатлетка, марафонка Рамиля Бурангулова (1961)
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кандры-Кутуй
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Самара
Координаты: 54°30'44"N 54°6'5"E
https://ru.wikipedia.org/wiki/-
Кандры-Тюмекеево (Туймазинский р-н)
***
Деревня в Туймазинском р-не, Николаевский с/с.
Население в 2002 году 100 чел., в 2010 по переписи - 135.
В 2002г 94% жителей записаны башкирами.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кандры-Тюмекеево
***
Кандры-Тюмекеево
Субъект федерации Башкортостан
Муниципальный район Туймазинский
Сельсовет Николаевский
Координаты: 54°2855†с. ш. 54°0300†в. д. / 54.481944° с. ш. 54.05° в. д. (G) (O) (Я)54.481944, 54.0554°2855†с. ш. 54°0300†в. д. / 54.481944° с. ш. 54.05° в. д. (G) (O) (Я)
Население 127 человек (2009)
Национальный состав татары, башкиры
http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1514273
Канзафарова (Кунашакский р-н)
***
Постоянное население в 2010г 157 чел.(данные района) или 147 чел.(данные переписи). Башкиры.
Кунашакский район Челябинской области, Кунашакское сельское поселение.
Перепись 2002 года
Татары 31%
Каныево (Аургазинский р-н)
***
См. Кебячево (Аургазинский р-н)
Основатель — ясачный татарин Габбас Уразаев, чье искаженное имя ныне носит деревня. Первонач. Габбас проживал в д. Каныево при р. Месейле, а затем купил земли и переселился в нынешнее место.
Кансар (Царевококшайский уезд)
***
Служилые татары Казанской губернии.
Хасанов Х.Х. Формирование татарской буржуазной нации. - Казань, 1977.
http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=3214
Кантуган (Нижнесергинский р-н)
***
См. Контуганово (Кантуган) (Нижнесергинский р-н)
Кантюковка (Стерлитамакский р-н)
***
Деревня в Стерлитамакском районе Башкортостана, относится к Наумовскому сельсовету. Население на 1 января 2009 года составляло 214 человек.
Почтовый индекс — 453167, код ОКАТО — 80249848004.
Согласно переписи 2002 года, преобладающая национальность — татары (74%)
***
Татарская деревня, относится к Наумовскому сельсовету Стерлитамакского района. Постоянное население деревни в 2002 году 249 чел. (татар 74% - данные неполные), в 2009 - 214.
Мечеть (с 2008; архитектор Айвар Саттаров)
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кантюковка
Близлежащие города: Уфа, Оренбург, Набережные Челны
Координаты: 53°26'53"N 55°56'3"E
Каньгуши (Темниковский р-н)
***
См. Старокангышево (Дюртюлинский р-н)
Основано, предположительно в 1780 году, выходцами из Пензенской губернии.
В Темниковском районе Мордовии есть село Каньгуши, прежде татарское.
Капустинка (Троицкий адм. округ Москвы)
***
Население поселка 5 чел.(2010, перепись).
Новофёдоровское поселение Троицкого административного округа Москвы(до 2012г в Наро-Фоминском районе).
Перепись 2002 года
Татары 67%
Караагаш (Наримановский р-н)
***
Население поселка 239 чел.(перепись 2010г).
Ахматовский сельсовет Наримановского района.
Перепись 2002 года
Татары 34%
Карабаево (Апастовский р-н)
***
(Карабай)
Деревня в Апастовском районе, на левом притоке р. Улема, в 12 км к юго-востоку от с. Апастово.
На 2002 г. - 202 жителя (татары).
Мясное скотоводство.
Начальная школа, клуб.
Основана в 17 в.
В дореволюционных источниках известно также под названием Юмралы.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Карабаево функционировали мечеть, медресе, ветряная мельница, 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1002,7 дес.
До 1920 г. деревня входила в Больше-Шемякинскую волость Тетюшского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Тетюшского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Апастовском, с 01.02.1963 г. в Тетюшском, с 04.03.1964 г. в Апастовском районах.
Число жителей: в 1782 г. - 84 души мужского пола, в 1859 г. - 403, в 1897 г. - 627, в 1908 г. - 688, в 1920 г. - 675, в 1926 г. - 503, в 1938 г. - 632, в 1949 г. - 375, в 1958 г. - 412, в 1970 г. - 443, в 1979 г. - 335, в 1989 г. - 267 чел.
***
Население деревни 161 чел.(2010).
Староюмралинское сельское поселение Апастовского района.
На 2002 - 202 жит. (татары).
Мясное скот-во.
Нач. школа, клуб.
Осн. в 17 в.
В дорев. источниках изв. также под назв. Юмралы.
Близлежащие города: Ульяновск, Казань, Тольятти
Координаты: 55°8'14"N 48°36'57"E
Карабаево (Бураевский р-н)
***
Татарская деревня Каинлыкского с/с, Бураевский р-н.
В 2009 году 295 жителей. В 2002г сосчитали, что 98% жителей башкиры.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Карабаево
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Казань
Координаты: 55°44'10"N 55°8'9"E
Карабай (Апастовский р-н)
***
См. Карабаево (Апастовский р-н)
Карабаш (Старый Карабаш) (Бугульминский р-н)
***
Поселок Карабаш при р. Зай в 24,5 верстах от Бугульмы - поселение башкир Юрмийской волости и тептярей.
В 1762 г. 40 душ ясачных татар, затем ставших тептярями.
В 1816 г. при 10 дворах 41 башкир.
В 1834 г. 63 башкира, 185 душ тептярей муж. пола. В 1859 г. при 162 дворах 1 317 казенных крестьян и башкир. В 1840 г. на 63 башкира сеяли 5 четвертей озимого и 21 четверть ярового хлеба.
Источник: Аулы мензелинских башкир
***
Карабаш - посёлок городского типа (с 1957 г.) в Бугульминском районе, при впадении р. Зай в р. Степной Зай, в 27 км к северо-западу от г. Бугульма.
На 2002 г. - 5139 человек (по переписи 1989 г., татар - 80,1%, русских - 14,1%).
2 средние школы, дом культуры, библиотека. Мечеть.
Нефтедобывшая промышленность (НГДУ "Иркеннефть").
Близ поселка находится Карабашское водохранилище.
Известно с 1748 г. До 1860-х гг. жители в сословном отношении делились на государственных крестьян, башкир вотчинников и тептярей.
Занимались земледелием, разведением скота, отхожими промыслами. В начале 20 в. здесь располагалась почтовая станция, функционировали 2 мечети, 2 водяные мельницы. В этот период земельный надел сельской общины составлял 7080 дес.
До 1920 г. село входило в Каратаевскую волость Бугульминского уезда Самарской губернии. С 1920 г. в составе Бугульминского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Альметьевском, с 10.02.1935 г. в Ново-Письмянском, с 18.08.1955 г. в Лениногорском, с 12.10.1959 г. в Бугульминском районах.
Число жителей: в 1859 г. - 1317, в 1897 г. - 1912, в 1910 г. - 2326, в 1920 г. - 2957, в 1926 г. - 2083, в 1989 г. - 4300 чел.
Карабаян Лаишевского уезда
***
См. Апазово Уфимской губернии
Карабаян (Тюлячинский р-н)
***
Село в Тюлячинском районе, на р. Нырса, в 26 км к югу от с. Тюлячи.
На 2002 г. - 44 жителя (русские, татары).
Полеводство.
Основано в период Казанского ханства.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, бондарным, кузнечным, валяльно-войлочным, портняжным промыслами, обработкой дерева. Во 2-й половине 19 в. село некоторое время являлось центром Карабаянской волости В начале 20 в. в Карабаяне функционировали Казанско-Богородицкая церковь (построена в 1899 г. вместо сгоревшей деревянной церкви начала 18 в.), земская школа (открыта в 1868 г.), водяная мельница, крупообдирка, кузница, 2 пивные, 1 винная, 4 мелочные лавки, базар по пятницам. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1019,3 дес.
До 1920 г. село входило в Ключищинскую волость Лаишевского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Лаишевского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Рыбно-Слободском, с 25.01.1935 г. в Тюлячинском, с 12.10.1959 г. в Сабинском, с 04.10.1991 г. в Тюлячинском районах.
Число жителей: в 1782 г. - 90 душ мужского пола, в 1859 г. - 499, в 1897 г. - 687, в 1908 г. - 783, в 1920 г. - 763, в 1926 г. - 670, в 1938 г. - 460, в 1949 г. - 353, в 1958 г. - 306, в 1970 г. - 191, в 1979 г. - 142, в 1989 г. - 74 чел.
***
Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-
***
В селе учтено 33 жит.(2010), 20 (2016), дворов 10.
Большенырсинское сельское поселение Тюлячинского района.
На 2002 - 44 жит. (русские, татары-кряшены).
Полеводство.
Осн. в период Казанского ханства.
Карабикулово (Шенталинский р-н)
***
Постоянное население деревни 117 чел.(перепись 2010г).
Шенталинский район, сельское поселение Каменка.
Ранее(2002)108 жителей (84 татары, 16 мордва, 7 русских).
Кара Борнаш (Апастовский р-н)
***
См. Старое Бурнашево (Апастовский р-н)
Карагаево (Учалинский р-н)
***
См. Аблязино (Учалинский р-н)
Карагай (Лениногорский р-н)
***
Деревня в Лениногорском районе, на границе с Самарской областью, в 47 км к юго-западу от г. Лениногорск.
На 2002 г. - 186 жителей (татары).
Клуб.
Полеводство, молочное скотоводство.
Основана в 1921 г. переселенцами из с. Туктарово-Урдала.
В 1929 г. в Карагае был организован колхоз "Маяк", в 1958 г. объединённый с колхозом "Кзыл орден" (с. Туктарово-Урдала), ныне - коллективное предприятие им. М. Джалиля. С момента основания деревня входила в Шугуровскую волость Бугульминского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Шугуровском, с 12.10.1959 г. в Лениногорском районах.
Число жителей: в 1926 г. - 354, в 1938 г. - 505, в 1949 г. - 397, в 1958 г. - 282, в 1970 г. - 285, в 1979 г. - 224, в 1989 г. - 136 чел.
***
На 2002 в деревне 186 жит. (татары), 139 (2010), 134 (2016).
Клуб.
Полеводство, мол. Скот-во.
Осн. в 1921 переселенцами из с.Туктарово-Урдала.
Туктарово-Урдалинское сельское поселение Лениногорского района.
Карагайкуль (Благовещенский р-н)
***
Население деревни 125 чел.(2009), башкиры 69%, татары 29%(2002).
Октябрьский сельсовет Благовещенского района.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Карагайкуль
Близлежащие города: Златоуст, Миасс, Озёрск
Координаты: 55°30'23"N 56°27'20"E
Карагали (Володарский р-н)
***
(Татарская Башмаковка)
Карагали-Каргалык авыл
***
Глава администрации села Карагали - Каргалык.
***
Мы познакомились с интересным человеком: экономистом по образованию, бывшим председателем колхоза, а ныне главой администрации Муллаталиповым Шамилем Бакиевичем. Он нас по-хозяйски радушно встретил и рассказал о жизни села:«Площадь нашего села 125 га, проживают 2340 человек, из них 1480 – татары, это примерно 63%. Кроме них, в нашем селе проживают казахи, русские, лезгины и другие. Все они работают в колхозе, на ЖБИ, судостроительном заводе, в ПМК « Связь - строе» и в городе. К нам приходят со своими болями пенсионеры, малоимущие, безработные. И мы стараемся по мере возможности помочь каждому. Так, например, мы оказали помощь жителю нашего села Идрисову Х., когда у него сгорел дом. В прошлом году с помощью губернатора области А.П. Гужвина газифицировали микрорайон Заводской. Следующая наша проблема – это чистая вода , особенно летом , трубы заржавели и постоянно протекают. Нам надо перейти на пластиковые трубы , а они дороги . Я думаю, что вместе с жителями села мы решим и это дело. Дороги … Вот ещё одна наша беда. Но и с ней, я думаю, мы справимся совместно с администрацией города. Она обратилась к нам с просьбой о выделении земли для кладбища. Мы согласились, но с условием, что они помогут нам заасфальтировать улицы Дорожную и Колхозную. Теперь несколько слов о мероприятиях, проходящих в нашем селе.Так недавно мы провели праздник села «Амиль». Кроме этого, мы отмечаем дни красного календаря: 9 Мая, День пожилых людей, Дни юбиляров, встречи с участниками афганской и чеченской войн. В этом году мы очень трогательно поздравили золотых юбиляров (одна семья) и девять семейных пар, которые отметили серебряную свадьбу. Часто проводим конкурсы на лучший двор, на лучшую улицу. При этом мы стараемся преподнести победителям подарки. Вот неполный перечень наших дел. А впереди их ещё очень много…»
Н.Хамидуллина
http://xacitarxan.narod.ru/qargalik.htm
http://xacitarxan.narod.ru/sulenke.htm
Карагали (Приволжский р-н)
***
(Каргалык)
Село в Приволжском районе Астраханской области, находится в дельте реки Волги, на берегу одного из рукавов, называемого Кизанкой.
Село имеет два названия: по-русски – Карагали, а по-татарски – Каргалык.
Впервые о селе упоминает в XVIвеке в своих записях историк и путешественник Кристофер Берроу называет жителей села «юртовцы». В XVIII веке астраханский губернатор Татищев В.Н. назвал их «юртовые», или «юртовские татары»
***
Постоянное население села 2410 чел.(перепись 2010г).
Отдельное сельское поселение Приволжского района.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Карагали
Перепись 2002 года
Татары 46%
Карагали-Каргалык авыл (Володарский р-н)
***
См. Карагали (Володарский р-н)
Карагузино (Саракташский р-н)
***
Село составляет отдельный сельсовет Саракташского района.
372 жителя(2010).
Перепись 2002 года
Татары 86%
Карагурт (Слободской р-н)
***
См. Карино (Слободской р-н)
Карагуш (Стерлитамакский р-н)
***
Татарское (мишарское) село в Стерлитамакском р-не, центр с/с.
Население села 620 чел.(2009), татар - 90%(2002).
Производственная сфера: СПК Спутник.
В 1930-31 гг. - центр Карагушевского (Стерлибашевского) р-на
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Карагуш
Близлежащие города: Оренбург, Уфа, Набережные Челны
Координаты: 53°17'45"N 55°16'8"E
Карагушево Бирского уезда
***
Янышевы. Татарский дворянский род. Потомки мещерякского старшины
Яныттта Абдуллина (род. 1682), в 1743 г. проживавшего в д. Озерки
Осинской дороги. Его сын старшина Султанмурат Янышев основал д. Султанмуратово (ныне Аургазинский район Республики Башкортостан).
В 1795 г. у Бахтияра Янышева во владении имелись две души мужского пола крепостных крестьян.
В конце XVIII - начале XIX вв. Янышевым было пожаловано дворянство.
К середине XIX в. в родословных книгах дворянства Оренбургской губернии записан подпоручик Рахметулла Султанмуратов сын Янышев с сыном Шамсулмулюком. К 1874 г. во владении зауряд-хорунжего Нурутдина Янышева с братьями близ д. Карагушево Бирского уезда Уфимской губернии состояло 1500 дес. земли, в т.ч. 1000 дес. леса2.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Карагушево (Кушнаренковский р-н)
***
С начала XVIII в. Кайбишевы начали расселяться и по другим селениям Башкирии. В XIX в. Кайбишевы проживали в деревнях Сабаево, Карагушево, Расмекеево и Чирши-Тартышево (Кушнаренковский р-н).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Карадуван (Балтасинский р-н)
***
Карадуван (Карадуган)
Деревня в Балтасинском районе, на р. Шошма, в 7 км к западу от с. Балтаси.
На 2002 г. - 577 жителей (татары).
Мясное скотоводство, мебельная фабрика.
Средняя школа, дом культуры, библиотека.
Музеи: "История Сибирского тракта", М. Джалиля. Дом купца М.М. Мулюкова - памятник архитектуры конца 19 - нач. 20 вв.
Основана в период Казанского ханства.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, мукомольным, кузнечным, скорняжным, ткацким и портняжным промыслами, торговлей. В конце 18 в. здесь действовали крупный кожевенный завод купца М. Рахмандеева, 2 водяные мельницы. В начале 20 в. в деревне Карадуван располагались почтовая станция, этапный дом для пересыльных, функционировали мечеть (построена в 1866 г.), медресе, постоялый двор, почтовое отделение, 4 мелочные лавки, водяная мельница. В этот период земельный надел сельской общины составлял 881 дес.
До 1920 г. деревня входила в Балтасинскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тюнтерском, с 02.02.1932 г. в Балтасинском, с 01.02.1963 г. в Арском, с 12.01.1965 г. в Балтасинском районах.
Число жителей: в 1782 г. - 57 душ мужского пола, в 1859 г. - 244, в 1897 г. - 549, в 1908 г. - 617, в 1920 г. - 591, в 1926 г. - 474, в 1938 г. - 408, в 1949 г. - 344, в 1958 г. - 312, в 1970 г. - 479, в 1979 г. - 496, в 1989 г. - 468 чел.
***
Топонимические материалы позволяют уточнить место проживания предков нагайбаков до середины XVI-XVII в. Так. названия двух населенных пунктов нагайбаков - Ахманово и Килеево (известны с 1760 г.) отложились в северном Заказанье (территория Казанского уезда), где имеются татарские деревни Килеево и Ахманово (Балтачи). Кстати, они расположены очень близко от д.Апазово и д.Карадуван, о которых уже речь шла.
http://kitap.net.ru/isxakov/isxakov1-16.php
***
Население села 536 чел.(2010).
Центр сельского поселения Балтасинского района.
На 2002 - 577 жит. (татары).
Мясное скот-во; мебельная ф-ка.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Музеи: "История Сибирского тракта", М.Джалиля. Дом купца М.М.Мулюкова - памятник архитектуры кон. 19 - нач. 20 вв. Осн. в период Казанского ханства
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Карадуван
Карадуган (Балтасинский р-н)
***
См. Карадуван (Карадуган) (Балтасинский р-н)
Караево
***
Ко времени 1-й ревизии в д. Караево у Бегея Аюкаева сына Позднякова имелись крепостные крестьяне, отписанные на государя. Тогда же за некрещение у Сафара мурзы Позднякова были отписаны шесть душ крестьян из той же деревни.
Часть рода (два семейства) к началу XVHI в. перешла на жительство в д. Пошатово Алатырского уезда.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
***
Татары Виргасов, Немцов, мурзы Позняковы
Фамильная структура татарского населения
Кадомского и Темниковского уездов в первой
половине XVIII века
Подчеркнуты дворянские фамилии, выделены курсивом «тюменцы».
https://forum.vgd.ru/post/2289/72470/p2062869.htm
Караево Кадомского уезда
***
В первой четверти XVIII в. служилые (кормовые) татары Вергасовы проживали в деревнях Караево, Юнки, Нижний Пишляй, Богданово Кадомского уезда (ныне Республика Мордовия)
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Караево Темниковского уезда
***
Немцовы. В первой четверти XVIII в. служилые татары Немцовы проживали в д. Караево Верхомокшанского стана Темниковского уезда (ныне Республика Мордовия).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Кара-Елга (Кукморский р-н)
***
Посёлок в Кукморском районе, на р. Бырбаш , в 23 км к северо-западу от пгт Кукмор.
На 2002 г. - 96 жителей (татары).
Полеводство.
Основан не позднее середины 19 в.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян.
До 1920 г. село входило в Сардыбашскую волость Малмыжского уезда Вятской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Кукморском, с 01.02.1963 г. в Сабинском, с 12.01.1965 г. в Кукморском районах.
Число жителей: в 1873 г. - 43, в 1884 г. - 75, в 1920 г. - 107, в 1926 г. - 117, в 1938 г. - 123, в 1949 г. - 99, в 1958 г. - 37, в 1970 г. - 80, в 1979 г. - 102, в 1989 г. - 126 чел.
***
Население деревни 85 чел.(2011).
Большесардекское сельское поселение Кукморского района.
На 2002 - 96 жит. (татары).
Полеводство.
Осн. не позднее сер. 19 в
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кара-Елга_(Кукморский_район)
Кара-Елга (Заинский р-н)
***
Население села 116 чел.(2009).
В составе Савалеевского сельского поселения Заинского района.
Проживают кряшены и русские (большинство). На 2002 - 138 жит.
Близлежащие города: Набережные Челны, Казань, Самара
Координаты: 55°7'40"N 52°1'3"E
Каразирек (Буздякский р-н)
***
Население села 125 чел.(2009), 60 дворов.
Тюрюшевский сельсовет Буздякского района.
Согласно переписи 2002г 54% жителей записаны татарами, 30% башкирами.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каразирек
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Самара
Координаты: 54°56'18"N 54°27'50"E
Каразирек (Чекмагушевский р-н)
***
См. Каразириково (Чекмагушевский р-н)
Каразириково (Чекмагушевский р-н)
***
Башкирское название – Каразирек.
Село в Чекмагушевского района, Тулукушевский сельсовет.
В 2009г жителей 476, в 2002г 27% жителей записаны башкирами, 73% татарами.
Статья Википедии:
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Самара
Координаты: 55°17'23"N 54°48'14"E
Караидель (Караидельский р-н)
***
Село, с 1932 года центр Караидельского р-на.
Население в 2002 году 5174 чел., в 2009 - 6040.
Национальный состав: татар 26%, башкир 49%.
Родина председателя Совета министров БАССР в 1986-1992 годах Марата Миргазямова (род. 1942 году).
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Караидель
Близлежащие города: Екатеринбург, Пермь, Ижевск
Координаты: 55°50'34"N 56°53'41"E
http://ru.wikipedia.org/wiki/Караидель
***
Караидель— село, административный центр Караидельского района и Караидельского сельсовета Республики Башкортостан.
В 1896 г. д. Усть-Багазы или Шафеев Перевоз
при реке Уфе имела 47 дворов с 283 башкирами,
были мельница, хлебозапасный магазин.
При мечети показали «башкирскую школу».
Через 12 лет здесь отметили 53 двора с 298 жителями,
мельницу, бакалейную лавку, земскую школу, мечеть.
Жители занимались перевозом грузов через р. Уфу.
В 1920 г. в 72 дворах показано 367 башкир.
Село было основано на месте деревни Усть-Багазы в 1932 году как районный центр,
в связи с переносом центра района из села Байки к судоходной реке.
Строительство началось в 1930 году.
Первоначально носило название Городок.
31 августа 1956 года Указом Президиума Верховного Совета РСФСР
центром Байкибашевского района было установлено село Караидель,
в связи с этим Байкибашевский район был переименован в Караидельский.
Численность населения
2002 - 5174 ч., 2009 - 6040 ч., 2010 - 5980 чел.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Караидель
Кара Илга (Заинский р-н)
***
См. Дурт-Мунча (Заинский район)
Каракаево (Белокатайский р-н)
***
См. Кирикеево (Белокатайский р-н)
Каракашлы (Ютазинский р-н)
***
Село-центр сельского поселения Ютазинского района
***
(Кэрэкэшле)
Село в Ютазинском районе, на р. Ютаза, в 24 км к северо-западу от пгт Уруссу.
На 2002 г. - 869 жителей (татары).
Полеводство, молочное скотоводство, овцеводство.
Средняя школа, дом культуры, библиотека. Краеведческий музей.
Известно с 1765 г.
В 18 - 19 вв. в сословном отношении жители делились на башкир-вотчинников, тептярей, государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, отхожими промыслами, торговлей. По сведениям 1889, в Каракашлы функционировали мечеть, 7 водяных мельниц. В этот период земельный надел сельской общины составлял 3614 дес.
До 1920 г. село входило в Сумароковскую волость Бугульминского уезда Самарской губернии. С 1920 г. в составе Бугульминского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Бавлинском, с 10.02.1935 г. в Ютазинском, с 01.02.1963 г. в Бугульминском, с 12.01.1965 г. в Бавлинском, с 06.04.1991 г. в Ютазинском районах.
Число жителей: в 1795 г. - 213, в 1859 г. - 803, в 1886 г. - 1261, в 1889 г.- 1335, в 1897 г. - 1676, в 1920 г. - 1958, в 1926 г. - 2080, в 1938 г. - 1532, в 1949 г. - 1501, в 1958 г. - 1021, в 1970 г. - 1466, в 1979 г. - 1269, в 1989 г. - 977 чел.
https://ru.wikipedia.org/wiki/(,_)
***
Село-центр сельского поселения Ютазинского района.
На 2002 - 869 жит. (татары), в 2010 - 799.
Фермы КРС, зернотоки, зернохранилище, машдвор.
Ср. школа, дом культуры, б-ка, ФАП.
Краеведч. музей.
Изв. с 1765.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каракашлы_(село,_Татарстан)
Каракашлы (Ютазинский р-н)
***
Посёлок в Ютазинском районе, на ж.д. линии Ульяновск-Уфа, в 26 км к западу от пгт Уруссу.
На 2002 г. число постоянных жителей менее 11 человек (татары).
Основан в 1940-х гг.
С момента образования в Ютазинском, с 01.02.1963 г. в Бугульминском, с 12.01.1965 г. в Бавлинском, с 06.04.1991 г. в Ютазинском районах.
Число жителей: в 1979 г. - 61, в 1989 г. - 14 чел.
***
Постоянное население разъезда 2 чел.(2010).
Каракашлинское сельское поселение Ютазинского района.
На 2002 число пост. жителей менее 11 чел. (татары).
Осн. в 1940-х гг. на ж.-д. линии.
Каракитья (губерния)
***
См. Татарский Сускан (Самарская губерния)
Потом к ним присоединились татары из сел Каракитья, Цекал и Ача Нижегородской и Симбирской губерний.
Каракитья (Тольятти)
***
Выселки - Мэрия городского округа Тольятти
Село основали русские и татарские переселенцы из сел Каракитья, Цекал и Ача Нижегородской и Белый Ключ Симбирской губерний, чуваши из сел ...
***
Выселки Ставропольского уезда / История сел Ставропольского ...
www.tgl.ru/history/p/vyselki/
... огородили усадьбы у озера Сускан. Потом к ним присоединились татары из сел Каракитья, Цекал и Ача Нижегородской и Симбирской губерний.
Каракол
***
Татары Каракола. Дом на реке.
13:51, 5 Ноября 2014
Первые татары появились в Средней Азии, и в частности в Кыргызстане, во времена Петра I. По некоторым источникам, прибывали сюда представители мусульманского духовенства, которые скрывались от российских властей, начавших компанию по обращению татар в христианство. Именно они вели, выражаясь современным языком, активную работу по обращению кыргызов в ислам.
История
А во второй половине XIX века татары, как активный предприимчивый народ, начали приезжать в Кыргызстан для постоянного проживания. Основная цель их переселения тогда заключалась в развитии и активизации торговых связей между Западом и Востоком.
Рашид Насибулин, председатель общественного фонда «Татулык» рассказывает: «Прежде чем массово переезжать в незнакомые места, царские власти прислали сюда татарских купцов с Поволжья. Один из них прибыл в августе, и написал письмо: «Я лежу на берегу озера (Иссык-Куля), рядом в поле зреет пшеница, в горах лежит снег». В Казани получили письмо и не поверили, что такое возможно, даже испугались, а не тронулся ли умом их посланец. А оказалось, что Кыргызстан – очень благодатное, прекрасное место. И наиболее предприимчивые татары начали прибывать сюда с семьями и со своим товаром».
Каракочек (Чекмагушевский р-н)
***
См. Урняк (Чекмагушевский р-н)
Караксино Симбирского уезда
***
В конце XVII в. служилые татары Аносовы проживали в д. Караксино Симбирского уезда. В 7206 г. (1697 - 1698 гг. - И.Г.) за Сюналеем Янганаевым сыном Аносовым было справлено 50 четвертей земли в д. Яртуганово Казанского уезда.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Каракул (Высокогорский р-н)
***
См. Кара-Куль (Высокогорский р-н)
Кара-Куль (Высокогорский р-н)
***
(Каракул)
Деревня в Высокогорском районе, близ границы с Республикой Марий Эл, в 44 км к северо-западу от ж.д. ст. Высокая Гора.
На 2002 г. - 128 жителей (татары).
Скотоводство.
Начальная школа, клуб.
Основана во 2-й половине 18 в.
В дореволюционных источниках известно под названием Нижний Айбаш.
До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством, портняжным и печным промыслами. В начале 20 в. в Нижнем Айбаше функционировали мечеть (построена в 1876 г.), мектеб, 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 592,7 дес.
До 1920 г. деревня входила в Студёно-Ключинскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Дубъязском, с 01.02.1963 г. в Зеленодольском, с 12.01.1965 г. в Высокогорском районах.
Число жителей: в 1782 г. - 37 душ мужского пола, в 1859 г. - 363, в 1897 г. - 527, в 1908 г. - 593, в 1926 г. - 500, в 1938 г. - 440, в 1949 г. - 413, в 1958 г. - 324, в 1970 г. - 336, в 1989 г. - 135 жителей
***
Постоянное население деревни 121 чел.(2009).
Айбашское сельское поселение Высокогорского района.
На 2002 - 128 жит. (татары).
Нач. школа, клуб.
Осн. во 2-й пол. 18 в.
В дорев. источниках изв. под назв. Ниж. Айбаш.
Близлежащие города: Ижевск, Киров, Пермь
Координаты: 56°7'30"N 48°58'55"E
Каракуль (Большереченский р-н)
***
Постоянное население деревни 85 чел.(татары), 33 хозяйства (2010).
В составе Уленкульского сельского поселения Большереченского района.
Каракульмяк (Кунашакский р-н)
***
Постоянное население деревни в 2010г 54 чел.(данные района) или 46 чел.(данные переписи).
Кунашакский район Челябинской области,
Саринское сельское поселение.
Перепись 2002 года
Татары 30%
Каракульская Пристань (Вятскополянский р-н)
***
Постоянное население деревни 56 чел.(2004), 33(2010).
В составе Слудского сельского поселения Вятскополянского района.
Перепись 2002 года
Татары 32%
Кара-Куюк (Арский р-н)
***
См. Алга-Куюк (Арский р-н)
Каракучуково
***
Потомки Ишея Киреева находились в «мещеряцком» сословии и проживали в деревнях Каракучуково, Ихсаново, Расмекеево, Ахметово, Бирюказганово.
***
Часть потомков Ишея Киреева была пожалована дворянством за выслугою офицерских чинов (Каракучуково, Расмекеево, Бирюказганово).
Потомки третьего сына Досая Киреева Бигая (Бекбая) мурзы обосновались в Челябинском уезде. Большинство из них было утверждено в дворянстве в 1800 году.
От служилых татар к татарскому дворянству / Габдуллин, Ильдус Рашитович- М., 2006. - 320 с.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
***
Потомки Ишея Киреева находились в «мещеряцком» сословии и проживали в деревнях Каракучуково, Ихсаново, Расмекеево, Ахметово, Бирюказганово.
***
Часть потомков Ишея Киреева была пожалована дворянством за выслугою офицерских чинов (Каракучуково, Расмекеево, Бирюказганово).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Каракучуково Белебеевского уезда
***
Проживали в д. Каракучуково Белебеевского уезда (ныне с. Урняк Чекмагушевского р-на Республики Башкортостан).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
***
Старшина 4-го башкирского полка Асылгузя Бакиров из д. Каракучуково Белебеевского уезда за храбрость «в сражениях 10 августа по 6 сентября» 1813 г. был награжден орденом Святой Анны 3-й степени.
От служилых татар к татарскому дворянству / Габдуллин, Ильдус Рашитович- М., 2006. - 320 с.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Каракучуково (Чекмагушевский р-н)
***
Фамильная структура татарского населения (дворяне, мещеряки, тарханы, тюменцы) Оренбургской губернии в первой половине XVIII - XIX веков
Мешеряки мурзы Киреевы
***
См. Урняк (Чекмагушевский р-н)
***
Потомки Ишея Киреева находились в «мещеряцком» сословии и проживали в деревнях Каракучуково, Ихсаново, Расмекеево, Ахметово, Бирюказганово.
http://posredi.ru/b14_03_10_mesheraki.html
***
Часть потомков Ишея Киреева была пожалована дворянством за выслугою офицерских чинов (Каракучуково, Расмекеево, Бирюказганово).
http://posredi.ru/b14_03_10_mesheraki.html
***
(Каракучуково)
Татарское село в Чекмагушевском р-не. Административный центр сельсовета, куда входят село Кусекеево, деревни Киндеркулево, Нур, Яш-Куч, Кызыл-Юлдуз, с 2008 года - населенные пункты Аблаево и Бардаслы.
В 2002 году 830 жителей (36% записаны башкирами, 62% татарами), в 2010 году 665 по переписи.
Землю обрабатывает "инвестор": СПК "Дружба" (быв. "Маты", с. Юмашево)
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Урняк_(Чекмагушевский_район)
***
Татарский дворянский род.
Многочисленный род мурз Киреевых в XIX в. проживал во многих селениях Оренбургской губернии:
Ихсаново, Каракучуково (ныне Урняк Чекмагушевского района Республики
Башкортостан), Ахметово и Расмекеево (ныне Кушнаренковский район РБ),
Кучербаево (ныне Благоварский район РБ), Урьяды (ныне Миттткинский
район РБ), Бирюказганово, Новая (ныне Чишминский район РБ), Субино,
Мансурово, Курманово, Касимово, Карасево, Коншаково и Ахуново (в
нынешней Челябинской области).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
***
Фамильная структура татарского населения (дворяне, мещеряки, тарханы, тюменцы) Оренбургской губернии в первой половине XVIII - XIX веков
Мешеряки мурзы Киреевы
https://www.twirpx.com/file/1124884/
Каралат (Камызякский р-н)
***
Население села составляет 1240 чел. (2005), 1156(2010).
Центр сельсовета Камызякского района. 519 дворов(2005).
Историческое прошлое села Каралат (Кара-АТ) от татарского в переводе означает «Черная лошадь» (основано как незаконное поселение в 1764 году переселенцами из верховых губерний).
Основным занятием был вылов рыбы, в основном «красной» рыбы. Приток населения продолжался до начала 20 века.
В конце 19 века в селе насчитывалось около 2000 человек. Из них 169 человек мещан Астраханского, Енотаевского уездов. 1/3 населения составляла переселенцы Харабалинской волости. Остальная часть из Пензенской, Нижегородской, Тамбовской, Владимирской волостей. Рыболовство оставалось основным занятием, но в окрестностях природные условия способствовали развитию животноводства, садоводства. Более 30 человек занимались кустарным ремеслом. В 1870 году купцом Хлебниковым построена часовня, которая в 1880 году освящена как храм. В 1880 году был построен деревянный храм, в 1882 году через два года на средства местного купца Носкова была построена каменная церковь. В 1895 году в селе открылась церковно- приходская школа. В январе 1930 года был организован колхоз Память Ильича. Позже еще организовался колхоз имени Куйбышева.
На территории села имеются: дом культуры, детский сад, аптека, почта, больница, школа. Имеется жилой фонд, парки, памятники. Базовое предприятие - колхоз «Память Ильича». Построена новая водонапорная башня. В 2003 году сдана в эксплуатацию дорога с асфальтовым покрытием «Камызяк – Каралат» с мостом через ерик Кривой Банк
Близлежащие города: Астрахань, Атырау, Ахтубинск
Координаты: 45°55'35"N 48°18'0"E
Каралачик (Федоровский р-н)
***
Татарское село в Федоровском р-не РБ, центр сельсовета.
В 2009 году 638 жителей, татар - 96% (перепись 2002 года). 2008г - 450 избирателей.
Из истории: V ревизию 1795 г. д. Каралачик встретила 11 дворами, где жили 64 безземельных башкира. Через 21 год численность башкир достигла цифры 105. Здесь жили, кроме них, 28 мещан, 60 тептярей, 100 татар. Тептяри обосновались здесь в 1783 г., остальные - в 1807 г. Они - припущенники башкир Татигачевой тюбы.
ufagen.ru
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каралачик
Близлежащие города: Оренбург, Уфа, Самара
Координаты: 53°6'16"N 55°12'46"E
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каралачик
Каралачык авылы (Дюртюлинский р-н)
***
См. Каралачук (Дюртюлинский р-н)
Каралачук (Дюртюлинский р-н)
***
Каралачык авылы (тат.)
Село (мишарское) Дюртюлинского района, Семилетовский сельсовет.
В 2008г избирателей 426. В 2009г 566 жителей.
Согласно спорной переписи 2002г башкиры 26%, татары 73%(2002).
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каралачук
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Казань
Координаты: 55°24'33"N 54°39'6"E
Карамала
***
Сведения о некоторых ясачных селениях Западного Закамья содержатся в материалах переписи 1678 г. Среди них дер. «Стала Ново Читырчи», состоящая из 11 дворов . Название поселения свидетельствует о том, что оно возникло непосредственно перед переписью, т. е. не ранее начала 70-х гг. В дер. «что была пустошь Карамала» имелось 42 двора русских ясачников3. До прихода русских на ее месте существовало татарское поселение. Смена состава населения дер. Карамала, вероятно, произошла после построения шешминских крепостей.
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
Карамалы
***
См. Ерыклы-Елантово
***
Починок «по реке Шешма» состоял из 15 дворов ясачных татар4. Есть основание предполагать, что эти татары выселились из соседних селений Карамалы или Старошешминска после прихода туда русского населения.
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
Карамалы (Азнакаевский р-н)
***
См. Тойкино (Азнакаевский р-н)
107 душ ясачных татар, под названием Карамалы (Чиганлы тож) 13 душ ясачных татар, Каран Тамак (Стерли тоже) 8 душ ясачных татар муж. пола.
Всех при 28 дворах 133 души муж. пола.
***
Село в Азнакаевском районе, в 2 км от р. Сарсаз, 11 км к юго-востоку от г. Азнакаево.
На 2002 г. - 528 жителей (татары).
Полеводство, молочное скотоводство.
Мечеть. Средняя школа, дом культуры, библиотека.
Основано во 2-й четверти 19 в. переселенцами из с. Асеево.
В дореволюционных источниках известно под названием Карамалы Елга.
В 18 - 19 вв. в сословном отношении жители делились на башкир-вотчинников и тептярей. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством, портняжным, плотничным промыслами, изготовлением лаптей. По сведениям 1889, в Карамалы функционировали мечеть, 2 водяные мельницы, в начале 20 в. - 2 бакалейные лавки, крупообдирка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 3315 дес. В 1910 г. была открыта 2-я мечеть.
До 1920 г. село входило в Сумароковскую волость Бугульминского уезда Самарской губернии. С 1920 г. в составе Бугульминского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тумутукском, с 30.10.1931 г. в Азнакаевском, с 01.02.1963 г. в Альметьевском, с 12.01.1965 г. в Азнакаевском районах.
Число жителей: в 1795 г. - 150, в 1841 г. - 222, в 1859 г. - 321, в 1889 г.- 810, в 1897 г. - 1045, в 1908 г. - 1084, в 1920 г. - 1394, в 1926 г. - 1317, в 1938 г. - 1127, в 1949 г. - 844, в 1958 г. - 807, в 1970 г. - 743, в 1979 г. - 543, в 1989 г. - 485 чел.
***
На 2002 - 528 жит. (татары), 2012 - 554.
Полеводство, мол. скот-во.
Мечеть.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Осн. во 2-й четв. 19 в. переселенцами из с.Асеево.
Центр сельского поселения Азнакаевского района.
Карамалы (Алькеевский р-н)
***
Cело в Алькеевском районе, в бассейне р. М. Черемшан, в 25 км к юго-востоку от с. Базарные Матаки.
На 2002 г. - 279 жителей (татары).
Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
Полеводство, молочное скотоводство.
Основано во 2-й половине 17 в.
Первоначальное название Исамбаево.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Карамалы функционировали мечеть, мектеб, 2 ветряные мельницы, 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1200 дес.
До 1920 г. село входило в Марасинскую волость Спасского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Спасского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Билярском, с 10.02.1935 г. в Алькеевском, с 19.02.1944 г. в Юхмачинском, с 03.04.1945 г. в Алькеевском, с 01.02.1963 г. в Куйбышевском, с 12.01.1965 г. в Алькеевском районах.
Число жителей: в 1782 г. - 63 души мужского пола, в 1859 г. - 755, в 1897 г. - 1174, в 1908 г. - 1057, в 1920 г. - 1216, в 1926 г. - 757, в 1949 г. - 694, в 1958 г. - 602, в 1970 г. - 621, в 1979 г. - 394, в 1989 г. - 290 чел.
Cело Карамалы - родина писателя Ф.К. Сайфи Казанлы.
***
Население села 204 чел.(2010).
Старокамкинское сельское поселение Алькеевского района.
На 2002 - 279 жит. (татары).
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Полеводство, мол. скот-во.
Осн. во 2-й пол. 17 в.
Первонач. назв. Исамбаево
Карамалы (Аургазинский р-н)
***
(Старые, Новые)
Деревня Старое Карамалы, расположенная на р. Кармалке, известна с 70-х годов XVIII в. Тептярей было по IV ревизии 69 человек (д. 55).
Новые Карамалы называлась еще и Аургаза - по названию речки. В 1783 г. тептярей было 155 человек. К X ревизии их стало 821. К началу XX в. в 240 дворах проживало 1496 тептярей.
В Новых Карамалах было волостное правление. Обе деревни возникли на земле башкир Меркит-Минской волости, которыми были допущены тептяри.
Из книги "Аургазинский район Годы и судьбы". Автор составитель М.Х.Сафин.
Располож. в 28 км юго-вост. р/ц при р. Челаткан.
Основана ясачными татарами, сбежавшими от христианизации 1635-1638 гг.
Первоначально проживвали, в районе оз. Аккуль рядом с башкирами-вотчинниками Миркитминской волости и селение называлось Меркет, Меркет-Карамалы (Караманы).
Из-за сильного весеннего паводка часть татар поднялась по реке и образовала д. Карамалы и Карамалыбаш, а другая часть татар ушла на берега р. Месейле, образовав д. Месейле (Нижнее и Верхнее), и р. Кузьелга, образовав д. Леканды (Верх. Леканды).
С 1773 г. меселинские татары ушли из-за земельного спора между различными вотчинниками и образов свои селения на новых местах —
Турсагали-Усманово (Тур-Усман),
Балыклыкуль,
Евбуляк (Кебяч, Ниж. Бегеняш),
Кармаскалы (Буреказган),
Халкеево,
Семеново (Семенкино),
Талач-Мокшино (Талач),
Услы,
Уразмет.
Старокарамалинцы находятся на 3 месте обитания, куда переселились после гибельного пожара в начале 1800-х годов.
Часть карамалинских татар после 1759 г. образов новые селения - Новые Карамалы (Якупово, Аургазы), Мустафино.
Была еще одна группа татар, которая уехала в другие места (возможно, Уршакбаш-Карамалы, Имай Карамалы, Бик-Карамалы имеют общие отношения со Стар. Карамалами) после 1747 г.
С 1779 г. население Старых Карамалов перешло в тептярское сословие.
Название Карамалы происходит из 2 слов «Кара» (черная) и «Малы» (животное).
Предки карамалинских татар выращивали только черных животных (овец, коров и т. д.).
С 1840 г. она упоминается уже как Старые Карамалы.
Одна из самых старых деревень (бывш. тептярских) Аургазинского района. Имелась мечеть. До 1930 г. входила в 4-ю тептярскую команду.
http://ufagen.ru/places/aurgazinskiy/karamaly.html
Карамалы (Давлекановский р-н)
***
См. Бик-Кармалы (Давлекановский р-н)
Карамалы (Иглинский р-н)
***
Население села 435 чел.(2009), башкиры 81%(перепись 2002г), татары(перепись 1989г). Акбердинский сельсовет Иглинского района.
Статья Википедии:
Близлежащие города: Магнитогорск, Златоуст, Миасс
Координаты: 54°35'2"N 56°16'33"E
Карамалы (Сармановский р-н)
***
Деревня Карамалы при одноименной речке-селение башкир Салаушевской тюбы Байлярской волости и ясачных татар. В 1795 г. в нем 21 двор и 136 башкир, в 25 - 112 татар, в 2-х - 9 тептярей; в 1762 г. тептярей 18 душ муж. пола. В 1816 г. в 26 домах проживали 152 башкира (с 2 женами 3 мужчины), в 1834 г. в 29 дворах - 208 башкир (с 2 женами 5, с 3 - 1 мужчина). В 1859 г. из всех 267 душ муж. пола - башкир 159, татар - 108. В 1870 г. все жители татары (292 чел.) и тептяри (735 чел.) В 1902 г. всех мужчин - 500 душ, в 1905 г. в составе Александро-Карамалинской волости с населением в 1 016 человек (184 двора).
Ниже даем описание д. Карамалы в 1896 г.
«Д. Карамалы (вотчинники) - расположена в низине по скату к ЮЗ, к р. Карамалы, для мельниц непригодной. Надел получен на 160 ревизских душ, расположен в одном месте. Селение на В надела. Изменения в угодьях: лес распахан и распахивается также, как и 30 дес. выгона; площадь под усадьбой увеличилась. Община делит землю по ревизским душам. Поля по отлогому склону до 5 вер. от селения. Преобладающая почва - чернозем. В полях 2 оврага, увеличивающихся с каждым годом от весенних вод. В селении имеются 3 веялки. Под огородами до 3-х дес. Лес расположен по крутым склонам в 2,5 вер. от селения. Промыслы: 2 кустаря-колесника, 5 пчеловодов; занимаются производством кизяка для топлива: 1 000 шт. 34-40 коп.
Государственные - местоположение то же. Надел получен на 108 ревизских душ, в одном месте. Селение на ЮЗ надела. Община делит землю по ревизским душам. Поля по склону к ЮЗ, по направлению к р. Карамалы, до 2,5 вер. от селения. Почва - чернозем и отчасти супесь. В полях до 5 оврагов, увеличивающихся с каждым годом. В селении имеется 1 веялка. В остальном так же, как и у вотчинников. Под огородами 56 дес. Кустарник находится в 8 вер. от селения, по склонам на ЮЗ».
Состояние хозяйства можно проследить по следующим сведениям. В 1840 г. на 211 башкир сеяли 120 четвертей озимого и 147 четвертей ярового хлеба. В 1848 г. на 28 дворов башкир приходилось 113 лошадей, 66 КРС, 192 овцы, 30 коз. Дальнейшее развитие отраслей хозяйства видно по сведениям Подворной переписи. В 1912 г. д. Карамалы Татарские Александро-Карамалинской волости состояла из 133 дворов, охвативших 464 башкира-вотчинника. В их владении 2 431 дес. надельной земли. Несмотря на многоземелье (18 дес. земли на двор) арендовали у крестьян еще 161 дес. земли, в то же время 68 дворов сдавали в аренду 256 дес. угодий. До 2 дес. сеяли 16, 2-4 дес. - 39, 4-6 дес. - 17, 6-10 дес. - 28, свыше 10 дес. - 32 хозяйства. Сеяли главным образом рожь и овес, затем полбу, гречиху, просо и горох. На всю деревню 3 дес. картофеля. 11 хозяйств имели 71 улей. Промыслами занимались 32 хозяйства. Проживали здесь в 89 дворах и государственные крестьяне из татар, владевшие 760 дес. надельной земли. На площади 362 дес. сеяли до 2 дес. 23, 2-4 дес. - 31, 4-6 дес. - 9, 6-10 дес. - 13, свыше 10 дес. - 6 хозяйств. Из культур на первом месте рожь, овес, затем другие злаки. 509 голов скота - собственность жителей, в т. ч. 102 лошади, 82 головы КРС.
У одного владельца имелась конная хлебная обдирка, а в деревне -хлебо-запасный магазин.
В 1848 г. была мечеть, в 1905 г. - 2.
Башкиры д. Карамалы Байлярской волости по VIII ревизии 1834 г.
1. Указной мулла Хабибулла Хамитов 50 лет, сыновья: Сеифулла 9, умер в 1817 г., Будаил 16, Мугавиз 8 лет.
2. Указной мулла Назмитдин Сагитов 48 лет, сыновья: Зиязитдин 13, Камалитдин 11, Зилауитдин 8 лет.
3. Ремкул Халимов 50 лет, умер в 1826 г., сыновья: Фазулла 16, умер в 1827 г., Гейнулла 29, Гарей 16, Шангарей 15, Шагимардан 13, Губейдулла 6 лет.
4. Калимулла Ремкулов 28 лет, сын Азалиулла 3 лет.
5. Зейнулла Ремкулов 27 лет, Гарифулла 1, брат Ермухамет 24 лет.
6. Абдрашит Сагитов 68 лет, сыновья: Мухаметгали 17, умер в 1820 г., Габдулзяпар 17, Абдулгафар 8 лет.
7. Зюбаир Булатов 51 года, умер в 1828 г., сыновья: Зиганша 42 (сыновья: Фарукша 15, Харумша 8, Ахметша 4), Мухаметша 16, Гузаир 10, племянники: Хуснутдин Гадыльшин 30 (сыновья: Назмутдин 9, Сагидитдин 6), Зималитдин Гадыльшин 28 (сын Шагабитдин 1 года).
8. Батырша Зюбаиров 28 лет, умер в 1823 г., сыновья: Миннигул 21, Давлетша 15 лет.
9. Курбангали Шафиев 36 лет, сыновья: Ханмурза 13, Бикмурза 11, Ишмурза 7, Гибедулла 3 лет.
10. Ибетулла Мусалимов 34 лет, умер в 1832 г., сыновья: Нигаметулла 26 (сын Науширван 1 года), Шарифитдин 16, Залилитдин 12, Камалитдин 4 лет.
11. Ямангул Мусалимов 68 лет, сыновья: Гибетулла 42 (сын Исламгул 18), Юмангул 26 лет.
12. Мрадым Давыдов 60 лет, умер в 1830 г., сыновья: Рахметулла 42, Хамидулла 21, умер в 1825 г., Замалитдин 28 (сын Гамалитдин 1 года).
13. Минликай Мусаев 50 лет, умер в 1820 г., сын Аюхан 36, сын Тимирхан 8 лет.
14. Давлетша Миндикаев 30 лет, сын Мурзакай 1 года.
15. Абдулхаким Саликов 61 года, сыновья: Афлятун 26, Равиль 1, братья: Абдулсаптар 32, умер в 1820 г., Улкарь 14, умер в 1821 г.
16. Тимир Алиев 60 лет, умер в 1819 г., сыновья: указной азанчи Габдулкадыр 34 (сыновья: Хабибрахман 6, Абдулгалям 5), Хабибулла 34 (сын Галимурза 1 года).
17. Хисметулла Фейзуллин 39 лет, сын Сайфулла 28 лет.
18. Хамит Чувашев 68 лет, умер в 1827 г., сын Гадылыпа 35, умер в 1825 г. (сыновья: Сагитдин 16, Тазитдин 15, Шарифутдин 13 лет).
19. Надырша Хамитов 50 лет, сыновья: Файрукша 22, Мухаметша 16 лет.
20. Валит Хамитов 60 лет, сыновья: Мухаметшариф 28 (сыновья: Мухаметгариф 9, Мухаметзян 5), Фейруша 22 лет.
21. Валиша Хамитов 58 лет, сын Галиша 8 лет.
22. Хасамутдин Сагитов 45 лет, умер в 1816 г., сын Фахритдин 23 (сын Гарафитдин 2), Шарафитдин 2, умер в 1825 г.
23. Фахритдин Сагитов 52 лет, сын Багауитдин 14 лет. Абдулмазит Суюндуков 57 лет, умер в 1820 г.
24. Мухаметшариф Сайфетдинов 39 лет, сыновья: Абдуллатиф 8, Мухаметсами 4, Мухаметхази 1 мес.
25. Фаткулла Шамсутдинов 25 лет, умер в 1822 г., сын Гибедулла 11 лет.
26. Габдрашит Суюндуков 60 лет, умер в 1826 г., сын Хабибулла 47 (сыновья: от 1-й жены Мухаметгарей 13, Шагимардан 10, от 2-й жены Галиулла 8, Гарифулла 4 лет).
27. Хамит Халитов 45 лет, умер в 1820 г., сын Мухаметгали 42 (сын от 1-й жены Мухаметрахим 24, сыновья: Мухаметвали 4, Мухаметгали 1 мес.
28. Мухамидияр Халитов 38 лет, сыновья: Мухаметзариф 8, Мухамадий 5 лет.
29. Мухаметша Халитов 28 лет, сыновья: от 1-й жены Мухамет 4, Айчувак 1, от 2-й жены Ахметша 1 мес. Ахмеди Ахмеров 7 лет, умер в 1817г., брат Мухамади 6, умер в 1817г.
Всего в д. Карамалы мужского пола- 103, женского - 105 душ.
Источник: Аулы мензелинских башкир
Карамалы (Муслюмовский р-н)
***
(Калмия)
Деревня Карамалы (Калмия) при р. Калмия в 60 верстах от Мензелинска - селение башкир Булярской тюбы Булярской волости, с 1866 г. - Амикеевской, принимавших тептярей и казенных крестьян из татар.
Представители последних двух сословий в 1842 г. заявили, что «на даче Булярской волости поселились их предки с давняго времени без всяких актов, каковых и теперь не имеем».
О демографическом развитии деревни:
в 1762 г. зафиксированы 18 душ тептярей муж. пола, 1795 г. при 5 дворах - 35 башкир, при 2-х - 5 тептярей, при 3-х - 11 татар, 1816 г. при 10 дворах - 55 башкир, 1834 г. в 16 домах - 99 башкир, 1848 г. в 17 домах - 100 башкир, в 5 - 28 татар, в 3-х - 25 тептярей, 1859 г. - 150 душ башкир-вотчинников, припущенников военного звания и припущенников бывших гос. крестьян; 1870 г. при 58 дворах - 313 башкир и 38 татар; 1902 г. при 117 дворах - 734 души башкир-вотчинников, припущенников военного звания и бывших гос. крестьян; 1912 г. в 118 дворах - 654 башкира-вотчинника, при 6 дворах - 36 татар, в 23 домах - 117 тептярей.
Характеристика деревни дана в сборнике 1896 г.
«Д. Карамалы (вотчинчинники) - расположена по ровному месту при р. Калмия, годной для устройства мельниц и при нескольких ключах. Надел получен на 112 ревизских душ, находится в одном месте. Селение на СВ надела. Форма владения - общинная. Поля по ровному месту, не дальше 3-х верст от селения. Почва - чернозем. Система полеводства - трехполье. Выгон присельный, на ровном месте. Скот пасется также на пару, по сжатым нивам и убранным полям. Лес в одном участке. Промыслы: делают иногда сани - дубовыя, также гнут ободья. Лес для этого покупают у Хвощинской.
Припущенники - расположена по скату на ЮВ к р. Калмию, 2 маленьких ключа, на выгон - болото. Надел получен на 26 ревизских душ, находится в одном месте и ЮВ краем подходит к селению. Изменения в угодьях - покосы и часть леса отошли под пашню. Форма владения - общинная. Поля по ровному месту не дальше 2-х вер. от селения. Почва - трехполье. На огородах сеют картофель лишь для себя. Выгон местами болотистый. Скот пасется по всем полям. Лес в одном участке.
Государственные - местоположение то же. Надел получен на 12 ревизских душ, находится в одном месте и С краем подходит к селению. Изменения в угодьях: выгон уменьшился, так как пошел отчасти под усадьбу: пашня увеличилась на счет леса, 4 дес. котораго после расчистки пошли под сенокосы. Форма владения - общинная. Поля расположены по ровному скату ЮВ и находятся не дальше 1,5 вер. от селения. Преобладающая почва - чернозем. В полях 2 оврага, площадь которых не изменяется. Система полеводства - трехполье. На огородах сеется только картофель и то лишь для себя. Выгон присельный. Скот пасется по всем полям обычным порядком. Лес находится в одном участке».
О хозяйстве имеются следующие сведения. В 1840 г. на 99 башкир сеяли 39 четвертей озимого и 56 четвертей ярового хлеба. В 1848 г. на 17 дворов башкир приходилось 110 лошадей, 43 коровы, 90 овец, 44 козы, 1 свинья, а также 150 ульев; на 5 дворов татар соответственно 20-9-25-9, а также 10 ульев; на 3 двора тептярей - 17-18-10-11, а также 20 ульев. Была мельница (1905 г.).
Дальнейшее развитие хозяйства показано в Подворной переписи. Карамалы Амикеевской волости - деревня, где проживали башкиры-вотчинники (в 1912 г. 118 дворов, 657 человек), тептяри (вернее - татары), переведенные в государственные крестьяне (6 хозяйств, 36 человек), и тептяри-припущенники (23 двора, 117 человек). Надельные земли первых составили 1 888 дес. (16 дес. на хозяйство), вторых - 75 дес. (12,5 дес. на двор) и третьих - 158 дес. (7,6 дес. на двор). У вотчинников посев имели до 2 дес. 21 хозяйство, 2-4 дес. - 25, 4-6 дес. - 15, 6-10 дес. - 32, свыше 10 дес. - 17 дворов. 8 из них без посева. В целом сеяли на площади 684 дес, т. е. 5,8 дес. на 1 двор. Гос. крестьяне имели посев на 21 дес. (3,5 дес. на хозяйство). Тептяри-припущенники сеяли на 77 дес. земли (3,3 дес. на двор). Вотчинники имели 1 268 голов скота (10,7 головы на хозяйство), гос. крестьяне - 64 головы (10,7 на двор), тептяри - 225 голов (11,1 - на двор). 22 башкирских двора имели 250 ульев. 100 семей занимались и промыслами.
Была мечеть (1848 г.).
Источник: Аулы мензелинских башкир
Карамалы Хвалынского уезда
***
В 1881 г. имам-хатыб и мударрис 1-й соборной мечети д. Карамалы Хвалынского уезда Ахсян Хамзин сын Мамин (умер в 1884 г.) получил звание ахуна.
***
Кроме того, Мамины в XIX в. проживали в деревнях Кочетовка и Никольское Керенского уезда (ныне деревни Кочетовка Республика Мордовия и Татарский Никольск Пензенской обл.), Старый Мостяк и Карамалы (Кармалей) Хвалынского уезда Саратовской губернии,
Ахметли Сызранского уезда Симбирской губернии (ныне Ульяновская обл.), с 1801 в д. Камышлы Бугурусланского уезда (ныне Камышлинский район Самарской обл.).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Карамалы (Чишминский р-н)
***
Татарская деревня Сафаровского с/с.
В 2009 году здесь проживало 65 человек (татары 84% в 2002г))
Статья Википедии:
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 54°33'24"N 55°8'58"E
Карамалыбаш (Аургазинский р-н)
***
См. Карамалы (Аургазинский р-н)
Из-за сильного весеннего паводка часть татар поднялась по реке и образовала д. Карамалы и Карамалыбаш, а другая часть татар ушла на берега р. Месейле, образовав д. Месейле (Нижнее и Верхнее), и р. Кузьелга, образовав д. Леканды (Верх. Леканды).
Карамалы-Биктимирово (Давлекановский р-н)
***
См. Бик-Кармалы (Давлекановский р-н)
Карамалы-Бузат (Стерлибашевский р-н)
***
Население деревни 10 чел.(2009), татары.
Бузатовский сельсовет, Стерлибашевский район.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Карамалы-Бузат
Близлежащие города: Оренбург, Уфа, Самара
Координаты: 53°14'34"N 54°40'1"E
Карамалы-Валитово (Туймазинский р-н)
***
Деревня Карамалы-Валитово — поселение припущенников из башкир и татар. Население деревни (название от гидронима и антропонима, однако Валит нам по источникам не известен) формировалось следующим образом.
Башкиры д. Мусино (ныне Старомусино Мелеузовского района) Тамьянской волости Стерлитамакского уезда «издавна жившие из оброка по 10 коп. с двора в год» Чуракай, Кулганай, Кулчура, Ишмухамет Суюшевы, Мунасип Чураков, Нигматулла и Губайдулла Минлибаевы, Кутлу и Магадей Кулчурины и др. в 11 дворах 17 октября 1780 г. официально заключили договор с кыр-еланцами о припуске. Кыр-еланцы припустили их за 87 руб. В 1841 г. в одном документе поставили тамги или расписались потомки тех башкир-тамьянцев: Мухамадияр Кулганаев «руку поставил», Юнус Магадиев, Иблий Чуракаев, Габдулатиф Кулганаев, Давлетша Кутлуев, Инан Хасанов, Сайфутдин Мухаметшин, Сатый Аблаев, Нигматулла Минлибаев, Сайфулла Мухаметшин, Мусакай Шамсутдинов, Хайбулла Нигматуллин, Зайнитдин Хасанов. Из д. Барсукове Габдрахим Габдулкаримов жил здесь с 1826 г.
7 августа 1780 г. кыр-еланцы припустили ясачных татар Габдулкарима Касанаева «с товарыщи» с 4 дворами «жительствовать во оной деревне Карамалы-Валитовой с получением от них за каждый дом по два рубли и еще каждогодно по 10 коп. оброка».
Башкиры-кыр-еланцы д. Ильчимбетово 4 июня 1784 г. припустили 6 дворов ясачных татар в числе 24 душ «на принадлежащую им вотчинную землю в д. Карамалы-Валитову по согласию оной деревни жителей» «обзаводиться домами и жительствовать сроком на 30 лет» с уплатой вотчинникам по 10 коп. с двора в год.
Среди них были Габдрашит Габдрахманов, Шарип Сагитов, Сайфулла Балтачев, Шариф Асянов, ставшие затем тептярями.
Ясачные татары, вошедшие в сословие государственных крестьян, пополнялись за счет переселенцев из деревень Каран-Бишинды, Уязытамак, Муллино, Зиштяково.
В 1870 г. тептяри были показаны в составе башкир, в 1920 г. преобладающей национальностью определены башкиры. Но это не означает, что там не было татар и тептярей, которые в 1917 г. составляли больше половины населения.
В войне 1812 г. в составе 5-го башкирского полка участвовал Мухамадияр Кулганаев, имел медаль «В память Отечественной войны 1812 года». Сына его звали Алимгул.
Во второй половине XIX в. в деревне имелись хлебо-запасные магазины (2), кузница, при ней мельница. Была мечеть.
В 1843 г. на 183 башкира обоего пола было засеяно 16 пудов озимого, 976 пудов ярового хлеба, посажено 32 пуда картофеля.
Карамалы-Губеево (Туймазинский р-н)
***
См. Малые Уруссу (Чистопольский уезд)
***
Село в Туймазинском р-не, центр сельсовета. В 2002 году 1052 жителя, в 2009 - 1083 чел. В 2002г учтено 47% жителей как татары и 49% как башкиры.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Карамалы-Губеево
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 54°21'3"N 54°3'28"E
https://ru.wikipedia.org/wiki/-
***
В XVIII-XIX вв. князья Касимовы проживали в д. Нижнее Карино Слободского уезда Вятской губернии (ныне Кировская обл.), Сеитовском посаде Оренбурга
(переселились в 1749 г.), деревнях Верхние Бишинды, Карамалы-Губеево
(ныне Туймазинский район Башкортостана), Малые Уруссу (ныне Ютазинский район Татарстана) и Чистопольском уезде Казанской губернии.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Карамалы Елга (Азнакаевский р-н)
***
См. Карамалы (Азнакаевский р-н)
Центр сельского поселения Азнакаевского района.
***
См. Карамалы-Елга (Азнакаевский р-н)
Карамалы-Елга (Азнакаевский р-н)
***
(Карамалы Елга, Чалтаймас)
Деревня в Азнакаевском районе, на р. Чалпаймас, в 16 км к югу от г. Азнакаево.
На 2002 г. - 21 житель (татары).
Основана в 1920-х гг.
Входила в Азнакаевскую волость Бугульминского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тумутукском, с 30.10.1931 г. в Азнакаевском, с 01.02.1963 г. в Альметьевском, с 12.01.1965 г. в Азнакаевском районах.
Число жителей: в 1926 г. - 136, в 1938 г. - 241, в 1949 г. - 253, в 1958 г. - 92, в 1970 г. - 126, в 1979 г. - 84, в 1989 г. - 38 чел.
***
Постоянное население деревни 35 чел.(2012).
В составе Тойкинского сельского поселения Азнакаевского района.
На 2002 - 21 жит. (татары).
Осн. в 1920-х гг.
Карамалы Тау (Зеленодольский р-н)
***
См. Нижние Вязовые (Зеленодольский р-н)
Карамалка (Камышлинский р-н)
***
См. Новая Балыкла (Камышлинский р-н)
Караманы (Аургазинский р-н)
***
См. Карамалы (Аургазинский р-н)
Основана ясачными татарами, сбежавшими от христианизации 1635-1638 гг.
Первоначально проживвали, в районе оз. Аккуль рядом с башкирами-вотчинниками Миркитминской волости и селение называлось Меркет, Меркет-Карамалы (Караманы).
Карамасар (Апастовский р-н)
***
См. Карамасары (Апастовский р-н)
Карамасары (Апастовский р-н)
***
(Карамасар)
Село в Апастовском районе, на автомобильной дороге Казань-Ульяновск, в 33 км к северу от с. Апастово.
На 2002 г. - 317 жителей (татары).
Начальная школа, дом культуры, библиотека.
Полеводство, молочное скотоводство, овцеводство.
Основано в 17 в.
В дореволюционных источниках известно также под названием Кармаса.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Карамасары функционировали мечеть, кузница, 3 ветряные мельницы, 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1317 дес.
До 1920 г. село входило в Ивановскую волость Свияжского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Свияжского кантона ТАССР. С 14.02.1927 г. в Ульянковском, с 01.08.1927 г. в Кайбицком, с 01.02.1963 г. в Буинском, с 04.03.1964 г. в Апастовском районах.
Число жителей: в 1782 г. - 96 душ мужского пола, в 1859 г. - 573, в 1897 г. - 972, в 1908 г. - 1148, в 1920 г. - 983, в 1926 г. - 782, в 1938 г. - 803, в 1949 г. - 643, в 1958 г. - 624, в 1970 г. - 570, в 1979 г. - 519, в 1989 г. - 299 чел.
***
Население села 272 чел.(2011).
Верхнеаткозинское сельское поселение Апастовского района.
На 2002 - 317 жит. (татары).
Нач. школа, дом культуры, б-ка.
Полеводство, мол. скот-во, овц-во.
Осн. в 17 в.
Карамзинка (Чаинский р-н)
***
Население - 2 чел. (2012).
Чаинское сельское поселение Чаинского района Томской области.
Близлежащие города: Северск, Томск, Анжеро-Судженск
Координаты: 58°1'50"N 82°43'39"E
***
Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-
Карамыш (Уинский р-н)
***
См. Чайка (Уинский р-н)
Карамышева (Козловский р-н)
***
См. Янгильдино (Козловский р-н)
Карамышево (Казанская губерния)
***
(Кармыш)
(Национальный состав населения: татары-мусульмане) Кутёминской волости Чистопольского уезда Казанской губернии.
***
Свое название Карамышевская излучина получила от небольшой деревни, находившейся у самого её начала, на левом берегу реки, по соседству со старинным селом Хорошёвом. В письменных документах деревня Карамышево впервые упоминается в 1646 г. в составе дворцовой Хорошёвской волости.
Однако её название, явно татарское по происхождению, появилось намного раньше. Оно свидетельствует о принадлежности этой деревни старинному дворянскому роду Карамышевых, предок которых, согласно родословной, пришел из Орды на службу к Дмитрию Донскому. В переводе с тюркского языка фамилия означает «защитивший», а герб дворянского рода изображает золотой щит на камне. Далеко не рядовую роль играл Семён Карамышев, о котором под 1456 г. говорит новгородская летопись.
В этом году князь Василий Тёмный в наказание новгородцам, давшим убежище его противнику Дмитрию Шемяке, «на Руссу послал изгонную рать, Семёна Карамышева, да Басенка и ины воеводы с татары». 5000-я рать зверски расправилась с населением Старой Руссы и её окрестностей, принудив Новгород, подчинятся воле московского князя. Московская летопись называет руководителями этого похода И. В. Оболенского-Стригу и Ф. В. Басенка. Видимо, Семён Карамышев не смог закрепиться при великокняжеском дворе, и был позабыт летописцем.
Карамышево (Касимовский р-н)
***
Постоянное население села 2 чел.(перепись 2010г).
Ахматовское сельское поселение Касимовского района.
gorodec-foto.narod.ru/Karamishevo.html
Nearby cities: Касимов, Выкса, Муром
Coordinates: 54°53'26"N 41°28'16"E
Карамышево (Черемшанский р-н)
***
Село в Черемшанском районе, на р. Сульча (левый приток р. Б. Каменка), в 29 км к северу от с. Черемшан.
На 2002 г. - 381 житель (татары).
Полеводство, скотоводство.
Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
Основано в 18 в.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, красильно-набивным промыслом. В начале 20 в. в селе функционировали мечеть, мектеб, крупообдирка, 5 мелочных лавок. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1200 дес.
До 1920 г. село входило в Кутеминскую волость Чистопольского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Чистопольского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Первомайском, с 01.02.1963 г. в Лениногорском, с 12.01.1965 г. в Черемшанском районах.
Число жителей: в 1782 г. - 74 души мужского пола, в 1859 г. - 676, в 1897 г. - 1305, в 1908 г. - 1543, в 1920 г. - 1559, в 1926 г. - 1000, в 1949 г. - 650, в 1958 г. - 589, в 1970 г. - 687, в 1979 г. - 551, в 1989 г. - 390 чел.
***
В селе учтено 372 жит.(2010), 348 (2011).
Центр сельского поселения Черемшанского района.
На 2002 - 381 жит. (татары).
Полеводство, скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Осн. в 18 в.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Карамышево_(Татарстан)
Карамышево Чистопольского уезда
***
Наибольшего размаха движение по возвращению в ислам достигло в Чистопольском
уезде и прилегающих к уезду местностях…
…К 1856 г. среди отпавших по Чистопольскому уезду числились деревни Подлесная Шентала, Большая Титана, Новое Узеево, Средние Челны, Вершина Киремети, Новое Демкино, Щербень, Карамышево, Нижняя Каменка, Новый Адам, Старый Адам, Акбулатово, Узеево (Белый Яр), Татарский Сарсаз, Толкиш, Служилая и Степная Шентала, Байтеряково, Нарат-Илга, Дюртюли, Кутлушкино, Татарская Багана,
Аделынино, Кульбаево Мураса, Старое и Новое Альметьево, Новое и Старое
Ибрайкино (практически все деревни «мишарские»).
От служилых татар к татарскому дворянству / Габдуллин, Ильдус Рашитович- М., 2006. - 320 с.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Каран (Буздякский р-н)
***
...согласно материалам 3-ей ревизии 1762 года, это татарская деревня, башкиры здесь не указаны.
По результатам переписи 2002 года в деревне 29% башкир.
Сами жители себя считают татарами.
http://tatarfact.ru/?p=616
***
Татарское село в Буздякском р-не. 373 жителя в 2009г.
В 2002г при переписи учли местных жителей на 29% башкирами и 66% татарами.
Адм. центр Карановского сельсовета, куда входят села Амирово, Новоактау, Сабанаево, Староактау, деревни Байраш, Ишменево, Урал, Ураново, Юрактау - всего 10 сел и деревень, где проживает 2250 жителей.
На территории сельсовета действуют 3 начальные, 2 средние школы, 3 дома культуры, 2 сельских клуба, 6 фельдшерско-акушерских пунктов.
В Каране действует средняя школа, ПУ №94, кирпичный завод Башмелиоводхоза
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каран_(Буздякский_район)
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 54°41'52"N 54°29'46"E
Каран (Чекмагушевский р-н)
***
...при одноименной речке впервые взята на учет 3-й ревизией 1762г., когда там проживало 48 тептярей.
В1783г.их стало 108,в 1795г.132 человека.
За 1795г.численность тептярей показана на половину меньше-70 человек.Тогда башкир насчитывалась 63 человека.
Были и ясачные татары ,их 13 человек.В 1834г. зафиксировано 63 башкир,140 тептярей.
Всех жителей в 1859 г. было 372 человека.
В1870г.взято на учет 448 башкир,37 татар.986 татар и башкир было к 1920г.Каран называли по-другому Мустаево.В 1843 г.на 65 башкир засеяли 136 пудов озимого и 240 пудов ярового хлеба.Была мельница.Вся деревня имела 120 ульев.Была и мечеть.
***
В 2009г жителей в селе 178, в 2002г 28% жителей записаны башкирами, 723% татарами.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каран_(Чекмагушевский_район)
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Самара
Координаты: 55°7'39"N 54°22'4"E
Каран-Азик (Мензелинский р-н)
***
См. Каран-Азиково (Мензелинский р-н)
Каран-Азиково (Мензелинский р-н)
***
(Каран-Азик) (Чуваш. Каран, Пустошь)
Деревня в Мензелинском районе, на правом притоке р. Мензеля, в 23 км к югу от г. Мензелинск.
На 2002 г. - 91 житель (чуваши, татары, русские).
Мясо-молочное скотоводство.
Начальная школа, клуб.
Известна с 1762 г.
В дореволюционных источниках упоминается под названием
Чувашский Каран,
Пустошь Искимунча.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, плетением лаптей. В начале 20 в. в Каран-Азиково функционировала земская школа. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1152 дес. В 1930 г. в деревне был организован колхоз "Каран-Азик" (с 1935 г. - им. Кирова), в 1957 г. вошедший в состав совхоза "Урожай", в 1988 г. - в состав совхоза "Юшадинский" (ныне сельско-хозяйственный производственный кооператив).
До 1920 г. деревня входила в Богодаровскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Мензелинском, с 10.02.1935 г. в Ворошиловском, с 29.11.1957 г. в Мензелинском районах.
Число жителей: в 1795 г. - 197, в 1859 г. - 250, в 1870 г. - 320, в 1884 г. - 345, в 1908 г. - 444, в 1920 г. - 505, в 1926 г. - 321, в 1938 г. - 352, в 1949 г. - 234, в 1958 г. - 241, в 1970 г. - 246, в 1979 г. - 203, в 1989 г. - 101 чел.
***
Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-
***
В селе проживало (в 2002г?) 72 чел., из них татары 16 чел, русские 13 чел, чуваш – 42 чел,марийцы – 1 чел. 30 чел пенсионеров.
В 2010 - 67 жителей, по др.данным - 73.
Юшадинское сельское поселение Мензелинского района
menzelinsk.tatar.ru/rus/2813/about.htm
Каран-Бишинды (Туймазинский р-н)
***
См. Карамалы-Валитово (Туймазинский р-н)
Ясачные татары, вошедшие в сословие государственных крестьян, пополнялись за счет переселенцев из деревень Каран-Бишинды, Уязытамак, Муллино, Зиштяково.
Карангуш Яваш (Арский р-н)
***
См. Новый Яваш (Арский р-н)
Каран-Елга (Чишминский р-н)
***
Татарское село в Чишминском р-не, Новотроицкий с/с.
Население: 145 чел. в 2009 году, татарами записаны 88% (2002г).
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каран-Елга_(Чишминский_район)
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 54°30'26"N 55°39'41"E
Каран Тамак (Азнакаевский р-н)
***
См. Тойкино (Азнакаевский р-н)
107 душ ясачных татар, под названием Карамалы (Чиганлы тож) 13 душ ясачных татар, Каран Тамак (Стерли тоже) 8 душ ясачных татар муж. пола.
Всех при 28 дворах 133 души муж. пола.
Караса
***
Тип и наименование поселений
Этнический состав
Кол-во дворов
Кол-во населения
Время образования поселения
Нынешнее название поселения
дер по речке Карасу
татары
27
208
до 1687
дер Караса
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
Караса (Аксубаевский р-н)
***
(Карасу)
Деревня в Аксубаевском районе, на р. М. Сульча, в 15 км к юго-западу от пгт Аксубаево.
На 2002 г. - 629 жителей (татары).
Полеводство, молочное скотоводство.
Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
Известна с 1710 г.
В 1920-х - начале 1960-х гг. в официальных документах подразделялась на 2 самостоятельных населенных пункта:
Татарская Караса с татарским населением и Русская Караса, где проживали чуваши.
С 17.05.1965 г. современное название. До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, бондарным, дегтярным, столярным, кузнечным, красильно-набивным промыслами. В начале 20 в. здесь функционировали 2 мечети, земская ветеринарная больница, мельница, 3 крупообдирки, 8 мелочных лавок. В этот период земельный надел сельской общины составлял 2796 дес.
До 1920 г. деревня входила в Старо-Мокшинскую волость Чистопольского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Чистопольского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Аксубаевском, c 10.02.1935 г. в Тельманском, с 16.07.1958 г. в Аксубаевском, с 01.02.1963 г. в Октябрьском, с 12.01.1965 г. в Аксубаевском районах.
Число жителей: в 1782 г. - 123 души мужского пола, в 1859 г. - 1053, в 1897 г. - 1800, в 1908 г. - 2307, в 1920 г. - 2446, в 1926 г. - 2044, в 1938 г. - 1724, в 1949 г. - 1109, в 1958 г. - 443, в 1970 г. - 1317, в 1979 г. - 1127, в 1989 г. - 676 чел.
***
Село - отдельное сельское поселение Аксубаевского района.
Проживали в 232 хозяйствах 605 человек , из них - 567 татар, 35 русских , 3 чуваш (2002). В 2010г 562 чел., в 2016 - 464.
Полеводство, мол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Изв. с 1710. В 1920-х - нач. 1960-х гг. в офиц. док-тах подразделялась на 2 самост. нас. пункта: Татар. Караса с татар. населением и Рус. Караса, где проживали чуваши.
С 17.5.1965 совр. назв.
Wikipedia article:
***
' РГАДА -Ф 1312 -Оп 2 -Д 635 -Л 192, 341 об Современные селения Старая Татарская Амзя (Нурлатский район РТ) и Караса (Аксубаевский район PT) 5 Там же - Л 302
Карасево (Сафакулевский р-н)
***
Село, центр Карасевского сельского поселения Сафакулевского района Курганской области.
В составе сельского поселения - 1 населенный пункт, жители - преимущественно татары, носители сафакулевского диалекта татарского языка.
Население по местным данным 590 чел.(2004), 582(2011), по переписи 462 чел.(2010).
Карасево (Челябинской области)
***
Татарский дворянский род.
Многочисленный род мурз Киреевых в XIX в. проживал во многих селениях Оренбургской губернии:
Ихсаново, Каракучуково (ныне Урняк Чекмагушевского района Республики
Башкортостан), Ахметово и Расмекеево (ныне Кушнаренковский район РБ),
Кучербаево (ныне Благоварский район РБ), Урьяды (ныне Миттткинский
район РБ), Бирюказганово, Новая (ныне Чишминский район РБ), Субино,
Мансурово, Курманово, Касимово, Карасево, Коншаково и Ахуново (в
нынешней Челябинской области).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Карасимово (Мишкинский р-н)
***
Деревня Мишкинского района, Большешадинский сельсовет.
121 житель(2009), татары 89%(2002).
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Карасимово
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 55°39'46"N 55°53'38"E
Карасу
***
…жалован поместным окладом в дер. Мендяш Алатскои дороги и в закамских деревнях Амзя и Карасу1.
Темниковским служилым татарам Абдулу Кайбулину, Кадряку Багдалову, Мустафе Давыдову в 1681 г. дано поместье по правой стороне от устья р. Мураса2.
Сами помещики, вероятно, проживали в дер. Мураса.
***
На рубеже XVII-XVIII вв. началось массовое заселение крестьянскими колонистами юго-восточной окраины региона. До 90-х гг. на этой территории, находившейся за засечной чертой, населенных пунктов было крайне мало. Среди них можно назвать татарскую дер. Карасу, чувашское селение Аксубаево и дер. Сунчелеево со смешанным татарско-чувашским составом населения.
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
Карасу (Аксубаевский р-н)
***
См. Караса (Аксубаевский р-н)
***
Современная дер Старое Альметьево Нурлатского района РТ жалован поместным окладом в дер. Мендяш Алатскои дороги и в закамских деревнях Амзя и Карасу.
Карасье Озеро (Чистопольский р-н)
***
Население деревни отсутствует(2010).
Чувашско-Елтанское сельское поселение Чистопольского района.
На 2002 - 5 жит. (чуваши).
Осн. в 1930-х гг.
Перепись 2002 года
Татары 100%
Каратай (Арский р-н)
***
Деревня в Арском районе, на р. Шошма, в 38 км к северу от пгт Арск.
На 2002 г. - 117 жителей (татары).
Полеводство, молочное скотоводство.
Основана в период Казанского ханства.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, валяльным, рогожным, лесопильным, плотничным, печным промыслами. В начале 20 в. здесь функционировали мечеть, водяная мельница, мелочная лавка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 792,8 дес.
До 1920 г. деревня входила в Мамсинскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тюнтерском, с 02.03.1932 г. в Балтасинском, с 10.02.1935 г. в Кзыл-Юлском, с 18.07.1956 г. в Тукаевском, с 01.02.1963 г. в Арском районах.
Число жителей: в 1782 г. - 56 душ мужского пола, в 1859 г. - 367, в 1897 г. - 499, в 1908 г. - 590, в 1920 г. - 477, в 1926 г. - 388, в 1938 г. - 361, в 1949 г. - 269, в 1958 г. - 186, в 1970 г. - 164, в 1979 г. - 150, в 1989 г. - 144 чел.
***
Постоянное население деревни 111 (2010), 98 жит. и дворов 34 (2015).
Апазовское сельское поселение Арского района.
На 2002 - 117 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Осн. в период Казанского ханства.
Каратай (Казанский уезд)
***
В трех селениях жила мордва (Мордовские Каратаи, д. Каратай при озере Менситово или починок Менситов, и д. Шершаланы или Малые Каратаи), в двух - русские (Заовражные Каратаи и с. Барское — Каратаи Савиновка) и в одном — татары (д. Каратай на р. Шешме в Казанском уезде).
Каратай (Камско-Устьинский р-н)
***
См. Уразлино (Камско-Устьинский р-н)
Каратай (Лениногорский р-н)
***
См. Новочершилинский (Лениногорский р-н)
Каратай Свияжского уезда
***
Из документов известно, что земли, соответствующие владениям дер. Ямбухтино, были жалованы в 1626 г. служилому татарину из дер. Каратай Свияжского уезда Ямбулату мурзе Бекшееву4. Его владения впоследствии стали называться «Енбулатиха»5.
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
Каратал (Давлекановский р-н)
***
Население деревни 93 чел.(2002).
Имай-Кармалинский сельсовет Давлекановского района.
По переписи 2002г 59% жителей записано татарами, 33% башкирами.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каратал_(Давлекановский_район)
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 54°15'15"N 55°22'43"E
Каратал (Камско –Устьинский р-н)
***
См. Караталга (Камско –Устьинский р-н)
Караталга (Камско –Устьинский р-н)
***
(Каратал)
Деревня в Камско-Устьинском районе, на р. Киярметь, в 40 км к северо-западу от пгт Камское Устье.
На 2002 г. - 214 жителей (татары).
Молочное скотоводство, свиноводство.
Начальная школа, дом культуры, библиотека.
Известна с 1651 г.
В дореволюционных источниках упоминается под названием Казыево-Караталга.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались печным, лесным, плотничным, красильно-набивным промыслами. В начале 20 в. здесь функционировали мечеть, 2 ветряные и 1 водяная мельницы, 2 крупообдирки, 2 красильных заведения, 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 762,5 дес.
До 1920 г. деревня входила в Старо-Барышевскую волость Тетюшского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Тетюшского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Камско-Устьинском, с 01.02.1963 г. в Тетюшском, с 12.01.1965 г. в Камско-Устьинском районах.
Число жителей: в 1782 г. - 38 душ мужского пола, в 1859 г. - 375, в 1897 г. - 682, в 1908 г. - 795, в 1920 г. - 756, в 1926 г. - 341, в 1938 г. - 511, в 1949 г. - 407, в 1958 г. - 377, в 1970 г. - 381, в 1979 г. - 306, в 1989 г. - 221 чел.
***
Население деревни 217 чел.(2010).
Центр староказеевского сельского поселение Камско-Устьинского района.
На 2002 - 214 жит. (татары).
Мол. скот-во, свин-во.
Нач. школа, дом культуры, б-ка.
Изв. с 1651.
Караталга (Камско – Устьинский р-н)
***
Население деревни 217 чел.(2010).
Староказеевское сельское поселение Камско-Устьинского района.
На 2002 - 214 жит. (татары).
Мол. скот-во, свин-во.
Нач. школа, дом культуры, б-ка.
Изв. с 1651.
Близлежащие города: Казань, Ульяновск, Тольятти
Координаты: 55°17'0"N 48°49'57"E
Караталово (Чекмагушевский р-н)
***
Село в составе Юмашевского сельсовета Чекмагушевского района.
207 избирателей в 2008г с учетом д.Новопучкаково.
Число жителей - 226 (2009). В 2002г 56% жителей записаны татарами, 42% башкирами.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Караталово
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Самара
Координаты: 54°57'1"N 54°21'33"E
Каратамак (Бураевский р-н)
***
Население деревни 174 чел.(2010).
Кушманаковский сельсовет Бураевского района.
В 2002г сосчитали, что 62% жителей башкиры, 37% татары.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каратамак
Близлежащие города: Ижевск, Пермь, Екатеринбург
Координаты: 55°49'26"N 55°12'9"E
Каратмень (Зеленодольский р-н)
***
Постоянное население 262 чел.(2007).
В составе Большеякинского сельского поселения Зеленодольского района.
На 2002 - 265 жит. (татары).
Овощ-во.
Нач. школа, клуб.
Мечеть.
Изв. с 1646.
Близлежащие города: Ижевск, Киров, Пермь
Координаты: 56°1'10"N 48°45'55"E
***
(Каратмэн)
Деревня в Зеленодольском районе, на р. Петьялка, в 37 км к северо-востоку от г. Зеленодольск.
На 2002 г. - 265 жителей (татары).
Овощеводство.
Начальная школа, клуб. Мечеть.
Известна с 1646 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, рогожно-кулеткацким промыслом. В начале 20 в. здесь функционировали мечеть, ветряная мельница, мелочная лавка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 402,8 дес.
До 1920 г. деревня входила в Кукморскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Дубъязском, с 01.02.1963 г. в Зеленодольском районах.
Число жителей: в 1782 г. - 28 душ мужского пола, в 1859 г. - 207, в 1897 г. - 301, в 1908 г. - 339, в 1920 г. - 364, в 1926 г. - 512, в 1938 г. - 498, в 1949 г. - 276, в 1958 г. - 301, в 1970 г. - 294, в 1979 г. - 254, в 1989 г. - 202 чел.
Каратмэн (Зеленодольский р-н)
***
См. Каратмень (Зеленодольский р-н)
Каратово (Туймазинский р-н)
***
Село Туймазинского района, центр сельсовета.
В 2009 г числилось 334 избирателя( с учетом д.Якшаево, с.Кожай-Андреево, с.Леонидовка).
Население: в 2002 году 293 чел., в 2009 - 297.
Преобладающая национальность: согласно переписи 1989 года - татары, 2002 года - уже башкиры (77%).
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каратово
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Самара
Координаты: 54°20'27"N 53°25'38"E
Карат-Тамак (Туймазинский р-н)
***
Татарская деревня Туймазинском р-не.
Население: 73 чел. в 2002 году, 82 чел. в 2009.
Национальный состав: татар 37%, "башкир" - 59%.
Производственная сфера: КФХ ООО "Куш-Буляк": тепличное хоз-во, перерабатывающее производство, зерновые, 1000 га кормовых, 1500 крс, сеть фирменных магазинов в Октябрьском и Туймазах. В качестве инвестора обрабатывает земли СПК "Ильчимбетово" и "Юлдаш".
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Карат-Тамак
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Самара
Координаты: 54°31'15"N 53°37'14"E
Каратун (Апастовский р-н)
***
Починок Иванаево
(Коратун)
Посёлок в Апастовском районе, на р. Черемшан, в 16 км к западу от пгт Апастово.
На 2002 г. - 40 жителей (татары).
Основан в середине 18 в.
В дореволюционных источниках упоминается также под названием Починок Иванаево.
До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. здесь функционировали водяная мельница, кузница, казённая винная лавка, 3 харчевни, постоялый двор, базар по понедельникам. В этот период земельный надел сельской общины составлял 128 дес.
До 1920 г. посёлок входил в Средне-Балтаевскую волость Тетюшского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Тетюшского, с 1927 г. - Буинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Апастовском, с 01.02.1963 г. в Тетюшском, с 04.03.1964 г. в Апастовском районах.
Число жителей: в 1859 г. - 56, в 1897 г. - 193, в 1908 г. - 254, в 1920 г. - 174, в 1926 г. - 144, в 1938 г. - 117, в 1949 г. - 57, в 1958 г. - 78, в 1970 г. - 80, в 1979 г. - 60, в 1989 г. - 47 чел.
***
Население поселка 38 чел.(2011).
Бишевское сельское поселение Апастовского района.
На 2002 - 40 жит. (татары).
Осн. в сер. 18 в.
В дорев. источниках упоминается также под назв. Починок Иванаево.
Каратун (Апастовский р-н)
***
Нефтебаза
Посёлок в Апастовском районе, на ж.д. линии Ульяновск-Свияжск, в 12 км к северо-западу от с. Апастово.
На 2002 г. - 1156 жителей (татары).
Нефтебаза.
Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
Основан в 1942 г.
С момента образования в Апастовском, с 01.02.1963 г. в Тетюшском, с 04.03.1964 г. в Апастовском районах.
Число жителей: в 1958 г. - 258, в 1970 г. - 489, в 1979 г. - 715, в 1989 г. - 894 чел.
***
Население поселка 1153 чел.(2011).
Центр сельского поселения Апастовского района.
На 2002 - 1156 жит. (татары).
Нефтебаза.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Осн. в 1942.
Каратунский Хлебоприемный Пункт (Апастовский р-н)
***
Население поселка 437 чел.(2010).
Каратунское сельское поселение Апастовского района.
На 2002 - 431 жит. (татары).
Маслоз-д, пр-тие агропромхимии, элеватор.
Мечеть.
Осн. в 1943.
Nearby cities: Казань, Ульяновск, Тольятти
Coordinates: 55°14'5"N 48°25'10"E
Каратэкэ (Кушнаренковский р-н)
***
См. Каратяки (Кушнаренковский р-н)
Каратяки (Кушнаренковский р-н)
***
Каратяки (Каратэкэ).
Постоянное население села 438 чел.(2009), башкиры 50%, татары 49%(2002). Старотукмаклинский сельсовет Кушнаренковского района.
Родина писателя Мин Шабая (1913-1963).
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каратяки
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 54°57'58"N 55°12'57"E
***
Даукаевы
По преданиям, родоначальник рода Даукай мурза перешел на службу из Крымского ханства в Касимовское.
В ХVII в Д. в составе служилых татар перешли на жительство в Уфимский у., где они обосновались в д. Казарма (ныне Кушнаренковский район РБ).
Позднее, Д. поселились также в деревнях Ихсаново, Старо–Калмашево (ныне Чекмагушевский район РБ) и Каратяки (ныне Кушнаренковский район РБ)[1].
[1] ЦГИА РБ. Ф. И-1. Оп. 1. Д. 2632. Л. 51 об.; Ф. И-295. Оп. 14. Д. 3. Л. 6 об., 83–83 об.
***
Позднее, Даукаевы поселились также в деревнях Ихсаново, Старо-Калмашево (ныне Чекмагушевский р-н РБ) и Каратяки (ныне Кушнаренковский р-н РБ).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Карача-Елга (Бирский уезд)
***
См. Адаево (Актанышский р-н)
Карача-Елга (Кушнаренковский р-н)
***
См. Адаево (Актанышский р-н)
Карачурма (Арский уезд)
***
Служилые татары Казанской губернии.
Хасанов Х.Х. Формирование татарской буржуазной нации. - Казань, 1977.
http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=3214
Караул (Ермишинский р-н)
***
См. Караулово (Ермишинский р-н)
Карауловка (Ермишинский р-н)
***
См. Караулово (Ермишинский р-н)
Караулово
***
В 1646 г. в Касимове упомянут Тенибек мурза Семенеев сын князь Немичев.
Один из родоначальников рода Сюней князь Семенеев на рубеже XVI-XVII вв.
проживал в д. Караулово3.
Фамилия Семенеев отмечена и среди симбирских служилых татар, явившихся на службу в Рыльск во время русско-турецкой войны в 1670-е годы4.
В 1719 г. в Касимове проживали Девлетмамет мурза Ченеев сын Семенеев с сыном Илем. В настоящее время известны среди жителей деревень Татарбаево, Азеево, Караулово бывших Елатомского и Касимовского уездов (ныне Рязанская обл.)5.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
***
Князья Мансырев, Семенеевы
Фамильная структура татарского населения
Кадомского и Темниковского уездов в первой
половине XVIII века
Подчеркнуты дворянские фамилии, выделены курсивом «тюменцы».
https://forum.vgd.ru/post/2289/72470/p2062869.htm
Караулово (Ермишинский р-н)
***
(не существует): Караулово, Карауловка, Караул – деревня Ермишинского района в 12 километрах северо-западнее от Б.-Ляховского сельского округа.
В переводе с финского (караусь) означает «прибежище».
Деревня была заселена татарами-мишарями, которые несли службу по охране границ русского государства.
Федулин Г. Караулово. // Ермишинский вестник. – 2002. – 11 января.
Село с аналогичным названием есть в Путятинском районе.
Рязанская область. Административно-территориальное деление. Справочник. – Рязань, 1997.
Караулово Кадомского уезда
***
В настоящее время, кроме того, Бигловы проживают в деревнях Азеево и Караулово бывшего Кадомского уезда (ныне Рязанская обл.).
***
Кроме того, в начале XIX в. Сакаевы поселились в д. Токмаклы (ныне Кушнаренковский район РБ). Оставались в сословии государственных крестьян.
В настоящее время фамилия Сакаевых зафиксирована также среди жителей деревень Азеево, Большой Студенец, Торопово, Караулово бывшего Кадомского уезда.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Караулово (Касимовский р-н)
***
Касимовцы
Близлежащие города: Касимов, Выкса, Муром
Координаты: 54°38'56"N 42°15'8"E
Караулово Касимовского уезда
***
Ведут свой род от касимовского служилого татарина Урмана Тиникова, сын которого Баймамет упоминается в 7199 (1610 - 1611 гг.- И.Г.) году. В XVIII-XX вв. проживали в деревнях Азеево, Якса Кадомского и Караулово Касимовского уездов.
За некрещение по указу Петра I за 1713 г. у мурзы Сулеймана Урманова были отписаны три души крестьян из сельца Азеево Кадомского уезда.
Фамилия Урмановых зафиксирована и среди татар (в XVIII-XIX вв. в составе служилых мещеряков) деревень Калмаш и
Чишмы Уфимского уезда (ныне Чишминский район Республики Башкортостан).
***
В 1646 г. в Касимове упомянут Тенибек мурза Семенеев сын князь Немичев.
Один из родоначальников рода Сюней князь Семенеев на рубеже XVI-XVII вв.
проживал в д. Караулово3.
Фамилия Семенеев отмечена и среди симбирских служилых татар, явившихся на службу в Рыльск во время русско-турецкой войны в 1670-е годы4.
В 1719 г. в Касимове проживали Девлетмамет мурза Ченеев сын Семенеев с сыном Илем. В настоящее время известны среди жителей деревень Татарбаево, Азеево, Караулово бывших Елатомского и Касимовского уездов (ныне Рязанская обл.)5.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Караулье
***
См. Кулсары
Карач (Мишкинский р-н)
***
См. Новокарачево (Мишкинский р-н)
Карачарово (Москва)
***
Бывшее село
Дата основания
XVI век
Первое упоминание
1571 год
В составе Москвы с
17 августа 1960
Статус на момент включения
часть города Перово
Карачарово (бывшее село, Москва) (Москва)
Карачарово — бывшее село, располагавшееся ранее в ближайшем Подмосковье на Рязанской дороге. Село было включено в состав подмосковного города Перово в 1938 году, а в 1960 году — в состав Москвы.
Границы
Cело располагалось южнее нынешней платформы «Карачарово» по обе стороны от современного Рязанского проспекта. Энциклопедия «Москва» определяет Карачарово как «местность, расположенную к югу от одноимённой платформы».[1]
Кроме того сейчас обычно под Карачаровом понимают также территорию к северу от платформы «Карачарово», ограниченную тремя линиями железных дорог: Малым Кольцом Московской Железной Дороги, Казанским и Горьковским направлениями МЖД — ведь именно там располагается конечная автобусная станция «Карачарово», а также 1-я, 2-я и 3-я Карачаровские улицы и Карачаровское шоссе. Раннее на этой терриитории располагались посёлки Фрезер и Кавказ, а также Старый и Новый Карачаровский посёлки[2].
Происхождение названия
Есть несколько версий происхождения названия села
* по официальной : от фамилии служилых людей Карачаровых, которые вели свою родословную Фёдора Карачарова, жившего во второй половине XV века тиуна (управителя) удельного князя М. А. Верейского [3][4].
Также есть несколько популярных, но не очень правдоподобных версий[5]:
* «кара за чары» — т.е название произошло от выселок, первое население которых составили жители Москвы, высланные сюда из-за приверженности к занятиям колдовством и знахарству.
* «кара за чару» — т.е название выселки получили из-за чрезмерного пристрастия местного населения к «зелёному змию», то есть к чарке. Хотя сомнительно, чтобы во времена, когда царские указы запрещали даже гнать пьяниц из кабаков, кого-то могли выслать за пьянство из Москвы.
* от двух татарских слов «кара» и «чара», что по-русски означает «чёрный ручей». Значительную часть населения села, действительно, составляли татары. Правда, большинство всегда было русским.
Карачтау (Тюлячинский р-н)
***
См. Новые Зюри (Тюлячинский р-н)
Карачинское устье Канлинской волости
***
В 1815 г. часть рода Исаевых переселилась из д. Ямищи Темниковского уезда
на земли башкир Токбаевой тюбы Канлинской волости (д. Карачинское устье).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Карашай Саклау (Сармановский р-н)
***
См. Карашай-Саклово (Сармановский р-н)
Карашай-Саклово (Сармановский р-н)
***
(Карашай Саклау)
Cело в Сармановском районе, на р. Мензеля, в 36 км к северо-востоку от с. Сарманово.
На 2002 г. - 347 жителей (татары).
Полеводство, молочное скотоводство.
Средняя школа, клуб, библиотека. Музей истории села.
Известно с 1735 г.
В дореволюционных источниках упоминалось под названием
Старое Саклово,
Карши-Саклы.
В 18 - 1-й половине 19 вв. в сословном отношении жители делились на башкир-вотчинников, тептярей и государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством. В начале 20 в. в Карашай-Саклово функционировали мечеть, мектеб. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1065,5 дес.
До 1920 г. село входило в Нуркеевскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Мензелинском, с 10.02.1935 г. в Ворошиловском, с 29.11.1957 г. в Яна-Юлском, с 12.10.1959 г. в Сармановском районах.
Число жителей: в 1870 г. - 303, в 1897 г. - 680, в 1926 г. - 826, в 1938 г. - 927, в 1949 г. - 590, в 1958 г. - 516, в 1970 г. - 580, в 1979 г. - 468, в 1989 г. - 330 чел.
***
Постоянное население села 352 чел.(2012).
Центр сельского поселения Сармановского района.
Есть ФАП, школа, детсад, ДК, магазины.
Ферма КРС, зерноток, МТП, сенохранилище.
В 2002 - 347 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Музей истории села.
Изв. с 1735.
Карашам (Зеленодольский р-н)
***
(Карашэм)
Село в Зеленодольском районе, на левом притоке р. Кубня, в 40 км к юго-западу от г. Зеленодольск.
На 2002 г. - 175 жителей (татары).
Полеводство, молочное скотоводство.
Начальная школа, дом культуры, библиотека.
Известно с 1646 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, печным, плотничным, валяльно-войлочным промыслами. В начале 20 в. в селе функционировали 2 мечети, 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 918 дес.
До 1920 г. село входило в Азелеевскую волость Свияжского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Свияжского кантона ТАССР. С 14.02.1927 г. в Нурлатском, с 01.02.1963 г. в Зеленодольском районах.
Число жителей: в 1782 г. - 49 душ мужского пола, в 1859 г. - 420, в 1897 г. - 639, в 1908 г. - 1031, в 1920 г. - 734, в 1926 г. - 692, в 1938 г. - 718, в 1949 г. - 396, в 1958 г. - 395, в 1970 г. - 342, в 1979 г. - 273, в 1989 г. - 214 чел.
***
Постоянное население 161 чел.(2007).
В составе Русско-Азелеевского сельского поселения Зеленодольского района.
На 2002 - 175 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Нач. школа, дом культуры, б-ка.
Изв. с 1646.
Близлежащие города: Казань, Ульяновск, Тольятти
Координаты: 55°32'48"N 48°16'17"E
Караширма (Тюлячинский р-н)
***
(Кара-Ширма, Караширмэ)
Деревня в Тюлячинском районе, на р. Мёша, в 4 км к востоку от с. Тюлячи.
На 2002 г. - 202 жителя (татары).
Полеводство.
Начальная школа, клуб.
Известна с 1680 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, портняжно-шапочным промыслом. В начале 20 в. здесь функционировали мечеть (построена в 1863 г.), водяная мельница, мелочная лавка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1299,8 дес.
До 1920 г. деревня входила в Елышевскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Сабинском, с 10.02.1935 г. в Тюлячинском, с 12.10.1959 г. в Сабинском, с 04.10.1991 г. в Тюлячинском районах.
Число жителей: в 1782 г. - 77 душ мужского пола, в 1859 г. - 462, в 1897 г. - 577, в 1908 г. - 615, в 1920 г. - 577, в 1926 г. - 510, в 1938 г. - 512, в 1949 г. - 218, в 1958 г. - 296, в 1970 г. - 333, в 1979 г. - 264, в 1989 г. - 212 чел.
***
В деревне учтено 180 жит.(2010), 183 (2012), дворов учтено 49.
Старозюринское сельское поселение Тюлячинского района.
На 2002 - 202 жит. (татары).
Полеводство.
Нач. школа, клуб.
Изв. с 1680.
Кара-Ширма (Тюлячинский р-н)
***
См. Караширма (Тюлячинский р-н)
Караширмэ (Тюлячинский р-н)
***
См. Караширма (Тюлячинский р-н)
Карашур-Унчи (Алнашский р-н)
***
См. Татарский Тоймобаш (Алнашский р-н)
Карашэм (Зеленодольский р-н)
***
См. Карашам (Зеленодольский р-н)
Карбаны (Ярковский р-н)
***
Постоянное население деревни 294 чел.(2010, перепись).
В составе Староалександровского сельского поселения Ярковского района.
Перепись 2002 года
Татары 87%
Карби
***
Деревня Карби за служилыми татары в поместье вопче с ясачною чювашею. А в ней служилых.
Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.
Карбина (Тобольский р-н)
***
С 2007г нежилая деревня.
Перепись 2002 года
Татары 100%
Карга
***
См. Шубино Алатырского уезда
***
Коконтаев Ертуган— командир отряда из 15 служилых татар, основатель деревни Карга (Малая Пица)(1623 г.).
http://www.idmedina.ru/books/regions/?654
***
''Карга, как поселение служилых татар с Мещеры , возникла не на пустом месте. В местности, где она образовалась, уже стояла небольшая деревушка, расположенная на сакме. Ее жители имели значительные площади пашни, перелогу, пользовались диким полем для пастьбы скота, лошадей.
Первопоселенцами Карги были Ижбулатка Кудашев, Енбулат Едмашев, Ивашка Караваев, Оломет и Мамешка Тулубаевы и другие. Эти старослужилые татары жили в 8 дворах. Они несли службу по охране сакмы, передаче сведений о движении воинских людей ногайских орд и начали распахивать целинные земли.
К моменту поселения основной группы служилых татар, состоящую из 8 человек, (возглавлял ее Ертуган Коконтаев} у каргинцев было пашни паханной по 100 четей, перелогу 50 и Дикого поля, используемого как пастбища - 150 четей. Сверх старых дач было примерно (отведено) 833 четей. Земля была распределена, были наделены окладами прежде всего, новые служилые татары. 150 четей в оклад за службу был назначен Ертугану Коконтаеву, Девлеткильдею Тименееву, Ишмамету Чиникееву, по 100 четей Елдашу Черкаеву и Бураю Бутееву, 80 - Тулушу Урусову, 70 - Черкашу Урмашеву, 50 - Аляшу Байбулатову, беспоместным Ивашу Караеву 170 чет, Оламету и Мамешке Тулубаеву, Евлейке Митюкову - 80 четей. В общей сложности сумма окладов составила 1340 четей, тогда как площадь примерной (закрепленной за деревней) составила всего 833 чет. Из них 233 чети были отписаны на государя (оставлены в резерве). Фактически было роздано лишь 610 четей - их получили новые служилые татары. Старослужащие остались без поместий, пользуясь небольшими клочками земли старых дач. Ижбулатка Кудашев вынужден был переселиться в Шубино''.
http://karga.ucoz.ru/publ/1-1-0-2
Карга Алатырского уезда
***
Орлов А. М
Есть также сказание старожилов о том, что якобы первоначально пришли в наши места 3 брата. И методом жребия Кочкай бабай поселился на территории 1-2 км южнее от нынешнего села К-Пожарки и называлось поселение « Йортлар», Карга Али бабай(Карий) на месте с.Карга, а Шоба бабай на местности БИЛГЕ( мазарлар осте)- где наше старое кладбище, которое находится в 2-х километрах южнее от нынешнего местоположения с. Шубино и поселение тоже назвали « Йортлар».
Карга Буинского уезда
***
В XVII-XVIII вв. мурзы Девлятовы проживали в деревнях Валишино Карга тож, Верхний Чепкас и Новые Какерли и Старые Чукалы Буинского уезда Симбирской губернии (ныне Дрожжановский р-н Республики Татарстан).
***
Потомки Ильмета и Альмакая Тигильдиных детей Девлятовых проживали в деревнях Валишино Карга тож и Верхний Чепкас.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Карга (Дрожжановский р-н)
***
В XVII-XVIII вв. мурзы Девлятовы проживали в деревнях Валишино Карга тож, Верхний Чепкас и Новые Какерли и Старые Чукалы Буинского уезда Симбирской губернии (ныне Дрожжановский р-н Республики Татарстан).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Карга (Краснооктябрьский р-н)
***
(Карга Поле)
Как гласит предание, которое хранится по сей день в памяти жителей деревни, в давние времена, когда происходил очередной раздел земли, дело чуть не дошло до потасовки. В словесной перепалке один из селян обозвал своего противника каркающей вороной (по-татарски «ворона» — «карга»). Конфликт забылся, а возникшая деревня получила название «Карга». Считается, что самое старое захоронение на территории деревни можно отнести приблизительно к концу XV в.
С 60—70-х гг. XVIII в. фиксируется наличие деревянной мечети, выстроенной по инициативе местных мусульман, хотя можно предположить, что она появилась веком раньше, поскольку первое письменное упоминание деревни относится к 1660 г. В 1790 г. дворов насчитывалось 124. В древне проживал 731 человек, в том числе 372 мужчины и 359 женщин. Общее количество обрабатываемой земли составляло 2036,6 десятины по 5,47 на душу населения. По-прежнему активно занимались скотоводством. Часть земель принадлежала служилым мурзам из деревень Чембилей и Камкино. Первым «указным» муллой, ставшим во главе общины, был Тимербулат Биктимиров. Он же преподавал основы вероучения, получая от общества 25 рублей в год. В 1810 г. ему в помощь был определён уммой азанчей — Хамит Бухаев. Через 10 лет татары-мусульмане изыскали возможность построить еще одну, пятивременную мечеть, так как первая, соборная, уже не могла вместить всех прихожан. Число их превысило 400 человек. Некоторое время в середине 20-х гг. обязанности муллы выполнял Мунжафяр Сейтбурханов.
В 1828 г. «исправляли духовные требы» имамы — Абдулкерим Иваниямов (в первой соборной мечети) и Абдулсалям Бикмятов (в новой). Мечети располагались достаточно близко друг от друга, южнее пруда на главной улице (см. карту). На карте 1851 г. отмечены две мечети, а также мусульманское и новокрещенское кладбища («под двумя мечетями и магометанским кладбищем, под кладбищем новокрещеных татар — 3 десятины 1520 саженей земли»). В 40-е г. XIX в. происходило обновление кадров священнослужителей. Приблизительно в одно и то же время муллами становятся: в первой соборной мечети — Фехретдин Тимербулатов (возможно, сын первого известного нам имама), с помощником Бедретдином Невмятуллиным в качестве муэдзина, во второй мечети — Абдул Жаббар Абдул Валеев и Фехретдин Шехмуратов. Позднее муллы передадут приходы своим сыновьям, их изберут общины в помощь уважаемым, но имеющим преклонный возраст, имамам (например, Бедретдин Фехретдинов будет избран в 1863 г.). В середине века община имела 2089 десятин 7 саженей земли. Собственной земли у жителей деревни было немного. По-прежнему, в основном, занимались земледелием, а также скотоводством.
С 70-х гг. XIX в. община деревни Карга переживала период заметного укрепления. (В основе этого, по-видимому, был подъем материального благосостояния.) Уже действовало религиозное училище мектебе, дававшее основы светских и религиозных знаний. В 1877 г. впервые был поставлен вопрос о постройке ещё одного, третьего, храма. Муллы второй мечети ходатайствовали об этом по инстанциям, опираясь на согласие уммы. В итоге к 1881 году была выстроена третья мечеть, которая расположилась южнее уже имеющихся здесь мечетей, за рекой Карга. (В 1906 г. её перестроили и подновили). В начале XX в. имамом здесь был Жамалетдин Фехретдинов.
Мечеть села Карга, Краснооктябрьский район, Нижегородская область
Духовное образование юное поколение получало в мектебе, которое в 1878 г. посещали около 35 учащихся. Постигали Коран, изучали татарский язык, поддерживали религиозные традиции.
Еще до революции большим уважением пользовался мулла Хафиз. Многие жители деревни, в том числе и нынешний имам — Аббяс Абдрахманов, учились у него. Сам Хафиз получил образование в Казанском медресе. В 1937 г. от репрессий не пострадал. Ему удалось заменить арестованного и расстрелянного Софу Желялетдинова. В 1917 г. в здании мектебе расположилась светская школа 1-й ступени, где в 1924 г. обучалось 145 человек. Была организована библиотека, в которой большую часть фонда составила популярная литература по марксистской философии. Судьба мечетей была также предрешена: если в конце 20-х гг. активно функционировали все три мечети, то уже в 1933 г. первую соборную закрыли (имам — Бедретдинов Харис, азанчей — Тимербулатов Жемелетдин) под «культурные нужды трудящихся».
В июле 1939 г. властями было инициировано закрытие второй соборной мечети. Необходимость ликвидации храма объяснялась недостатком учебных помещений. После переустройства (снятие минарета, внутренний ремонт и отделка) в ней планировалось открыть школу.
Вскоре, в ноябре 1940 г., было удовлетворено ходатайство граждан деревни о передаче третьей мечети под образовательное учреждение. Аргументом в пользу подобного решения было то, что «мечеть пустует, раз в неделю здесь бывает 5-6 стариков». Из 138 прихожан — 108 человек, присутствовавших на собрании (1 октября 1940 г.), проголосовали за это решение.
Еще в ноябре 1937 г. мулла последней мечети, Софа Желялетдинов (1882—1937), был арестован, приговорен к высшей мере наказания и расстрелян в декабре того же года.
В послевоенные годы мусульмане продолжали молиться, используя помещение сарая, расположенного на кладбище. Собиралось обычно более 20 человек. Обязанности муллы выполнял X. Абдрахманов.
В нынешнее время имамом первой соборной мечети является Аббяс Абдрахманович Абдрахманов (1932 г. р., коренной житель деревни). Он исполняет свои духовные обязанности с 1972 г., когда еще не существовало современного здания мечети, а действовали молитвенные дома. А. Абдрахманов является грамотным и уважаемым в деревне человеком. Хорошо читает Коран, получил светское образование.
В 1994 г. на средства общины было построено каменное здание нынешней мечети. Председателем религиозного общества является Мубир Салахетдинов. А. Абдрахманов стал исполнять обязанности соборного имама во вновь выстроенном здании. На должность азанчея желанием уммы был определен Рафат Абзальтдинов.
Сейчас в деревне приблизительно 300 дворов. По пятницам на молитву обычно ходят человек 30. На Курбан-байрам собирается до 200 человек. Сейчас в деревне хаджиев нет. К сожалению, детей школьного возраста немного — всего 15 человек.
http://karga.ucoz.ru/publ/1-1-0-11
***
Население деревни 238 чел.(2010), татары.
Ендовищинский сельсовет Краснооктябрьского района.
Каргала
***
* Каргала — посёлок, городской округ Оренбург Оренбургской области.
* Каргала — село в Шегарском районе Томской области.
* Татарская Каргала — населённый пункт в Сакмарском районе Оренбургской области.
* Каргала — деревня в Назаровском районе Красноярского края.
* Каргала (Зианчуринский район) — деревня в Башкортостане
Каргала (Зианчуринский р-н)
***
(Каргалы (тат.)
(Зианчуринский район)Башкортостан
Каргала — татарская деревня в Зианчуринском районе Башкортостана, относится к Суренскому сельсовету. Население на 1 января 2009 года составляло 234 человек.
***
Татарская деревня в Зианчуринском р-не.
Находится в горах, посреди тайги.
С 2008 года включено в Кугарчинский сельсовет. Население в 2002 году - 217, в 2009 - 234 человека. Перепись 2002г обнаружила 59%татар и 41%башкир.
ООШ д. Каргалы, ФАП, СДК, Магазин, МТФ, МТП.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каргала_(Зианчуринский_район)
Близлежащие города: Новотроицк, Орск, Актобе
Координаты: 52°7'31"N 57°5'35"E
Перепись 2002 года
Татары 59%
Каргала (Красноярский край)
***
Каргала — деревня, в составе Красносопкинского сельского совета Назаровского района Красноярского края.
Население 150 человек.
Каргала (Шегарский р-н)
***
(Томская область)
Каргала — село в Шегарском районе Томской области, входит в Баткатское сельское поселение.
Население 663 человека.
Село расположено на реке Каргалинка, к северо-западу от районного центра села Мельниково.
Село появилось как татарское, в середине XVI века
Каргала бистэсе (Сакмарский р-н)
***
См. Татарская Каргала (Сакмарский р-н)
Карга Али бабай Алатырского уезда
***
См. Карга Алатырского уезда
Каргали
***
Тип и наименование поселений
Этнический состав
Кол-во дворов
Кол-во населения
Время образования поселения
Нынешнее название поселения
дер Каргалы
татары - -
до 1686
село Каргали
1 РГАДА -Ф 350 -Оп 1 -Д 158 -Л 14-337, тамже -Ф 1209 -Оп 1 -Кн 6469 -Л 61 об,там же -Ф 1312 -Оп 2 -Д 558 -Л 131,тамже -Д 485 -Л 103,НАРТ -Ф 20 -Оп 1-ДЗ-Л 82
Приложение 12 Служилые селения Западного Закамья (данные 1716-1717 гг.)1
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
Каргали (Чистопольский р-н)
***
(Каргалы)
Село в Чистопольском районе, на автомобильной дороге Казань-Оренбург, в 25 км к юго-востоку от г. Чистополь.
На 2002 г. - 2240 жителей (татары).
Полеводство, молочное скотоводство, птицеводство. Нефтеперекачивающая и газокомпрессорная станции, овощесушильный завод, птицефабрика.
Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
Основано во 2-й половине 17 в.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, кузнечным, печным, плотничным, шерстобитным и валяльным промыслами. В начале 20 в. в Каргали располагались волостное правление, почтовая станция, квартира полицейского урядника, функционировали 2 мечети с мектебами, 2 кузницы, 3 ветряные мельницы, 10 бакалейных лавок, базар по четвергам. В этот период земельный надел сельской общины составлял 5391 дес.
До 1920 г. село являлось центром Каргалинской волости Чистопольского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Чистопольского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Чистопольском районе. С 10.02.1935 г. центр Кзыл-Армейского района, с 23.05.1958 г. в Чистопольском районе.
Число жителей: в 1782 г. - 193 души мужского пола, в 1859 г. - 1479, в 1897 г. - 2075, в 1908 г. - 2398, в 1920 г. - 2342, в 1926 г. - 1500, в 1938 г. - 2209, в 1949 г. - 1839, в 1958 г. - 1932, в 1970 г. - 2103, в 1979 г. - 2148, в 1989 г. - 2092 чел.
***
Население села 1884 чел.(2010), менее 1800 чел.(2016).
Центр сельского поселения Чистопольского района.
На 2002 - 2240 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во, птиц-во.
Нефтеперекачивающая и газокомпрессорная станции, овощесушильный з-д, птицеф-ка. Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Осн. во 2-й пол. 17 в.
Каргали (Чистопольский уезд)
***
Служилые татары Казанской губернии.
Хасанов Х.Х. Формирование татарской буржуазной нации. - Казань, 1977.
http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=3214
Каргалинская слобода (Оренбург)
***
В 1740-х гг. в окрестностях Оренбурга казанскими ясачными и служилыми
татарами во главе с Сеитом Айтовым сыном Хаялиным была основана Сеитова (Каргалинская) слобода.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Каргалинская слобода (Сакмарский р-н)
***
См. Татарская Каргала (Сакмарский р-н)
Каргалипашня
***
Алатырец служилый татарин Гумер Бахтаев сын Туманов
1686
в дер Каргалипашня - 90 ч , сенные покосы 55 к
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
Каргалы
***
См. Вожжи
***
Тип и наименование поселений
Этнический состав
Кол-во дворов
Кол-во населения
Время образования поселения
Нынешнее название поселения
дер Каргалы
татары - -
до 1686
село Каргали
1 РГАДА -Ф 350 -Оп 1 -Д 158 -Л 14-337, тамже -Ф 1209 -Оп 1 -Кн 6469 -Л 61 об,там же -Ф 1312 -Оп 2 -Д 558 -Л 131,тамже -Д 485 -Л 103,НАРТ -Ф 20 -Оп 1-ДЗ-Л 82
Приложение 12 Служилые селения Западного Закамья (данные 1716-1717 гг.)1
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
***
В соседней с Ислейкиной дер. Каргалы в 1686 г. был наделен поместьем алатырский служилый татарин Гумер Бахтаев сын Туманов.
***
...темниковскими мурзами Яфаевыми. Отмечены родственные связи с жителями села Каргалы, которое основано мурзами Еникеевыми и Терегуловыми из д. Идеево Темниковского уезда. Мурзинские фамилии в селе Яфаевы, Кальметьевы, Кудашевы, Муратовы, Мамлиевы, Янбухтины.
Жители таких населенных пунктов в Башкирии как
Абзаново, Аблаево, Арсланово, Ахуново, Баймурзино, Баширово, Буздяк, Иске Буздяк, Верхне-Аташево, Верхние Бишинды, Ермеево, Ихсаново, Каргалы, Каргалыбаш и Каргалытамак, Кемеево, Кузеево, Кучербаево, Мавлютово, Муртазино, Ново-Калмашево, Рапат, Расмекеево, Сабаево, Сарайлы-Муталипово, Старое Биккинино, Старое Калмашево, Сынташ, Токмаклы, Тюменяк, Удрякбаш, Уйбулат, Устюба, Шланлыкуль, Чекмагуш, Чишмы Белебеевского, Благоварского, Буздякского, Кушнаренковского, Туймазинского, Чекмагушевского, Чишминского районов - это преимущественно потомки служилых татар Темниковского, Краснослободского, Саранского уездов, поселившихся на башкирских землях в XVIII веке.
Сами они предпочитали называть себя "томэннэр" ("темниковцы"), чтобы отличать себя как от податных категорий татар и от башкир, так и от остальных мишар служилого сословия, не имевших, в отличие от "томэннэр", столь благородного происхождения. Самые известные их фамилии, например Акчурины, Еникеевы, Кугушевы вели свой род от Золотоордынских чингизидов и при русских за этими семьями было закреплено княжеское достоинство. Экзоэтноним - как их называют окружающие - "чабаталы морзалар". Действительно, из-за отказа креститься в "единственно истинную православную веру", они потеряли все свои земельные владения в центральных районах, и на новом месте по материальному положению не особенно отличались от окружающего крестьянского населения.
***
«Дикие земли» при той же деревне в 1688 г. были жалованы алатырцу Умряк мурзе Исеналееву сыну Мамешеву2. В соседней с Ислейкиной дер. Каргалы в 1686 г. был наделен поместьем алатырский служилый татарин Гумер Бахтаев сын Туманов3.
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
Каргалы (Алькеевский р-н)
***
См. Каргополь (Алькеевский р-н)
Каргалы (Арский р-н)
***
См. Кзыл-Игенче (Арский р-н)
Каргалы Белебеевского уезда
***
В 1783 г. упоминается служилый татарин д. Каргалы Белебеевского уезда Уфимского наместничества Курмай Юнусов сын Акманаев, который обменял принадлежавшие ему земли близ д. Добромыш (ныне Альметьевский р-н Республики Татарстан) на
1250 дес. земли в Бузулукском уезде, принадлежавшие до того тайному советнику
И.В. Обухову.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
***
В конце XVIII в. поселились в д. Каргалы Белебеевского уезда (ныне Благоварский р-н Республики Башкортостан).
***
В 1777 г. Еникеевы переселились в д. Каргалы Белебеевского уезда (ныне Благоварский
р-н Республики Башкортостан), где в 1836 г. их насчитывалось 178 душ
мужского пола.
***
В Борисоглебском уезде Тамбовской губернии в XVIII - начале XX вв. упоминается д. Янгуразово, с которой связан этот род.
В 1719 г. мурзы Янгуразовы проживали именно в этой деревне.
В конце XVIII в. Янгуразовы поселились в д. Каргалы Белебеевского уезда (ныне Благоварский район).
Оставались в сословии государственных крестьян7.
Одна из родословных линий мурз Янгуразовых по д. Каргалы такова:
Кулбай - Ханте мир - Даут (1687-1759) - Салих (род. 1757) - Габдрахман (род. 1802) -
Халильрахман - Усман - Исмагил - Рашит - Марат.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Каргалы (Благоварский р-н)
***
Фамильная структура татарского населения (дворяне, мещеряки, тарханы, тюменцы) Оренбургской губернии в первой половине XVIII - XIX веков
Мурзы Дивеевы, Еникеевы, Мамлеевы, Сюндюковы. Терегуловы, Утяшевы, Шихмаметевы, татары Янгуразовы
***
В начале XIX в. Шихмаметевы поселились в д. Каргалы (ныне Благоварский район Республики Башкортостан), в 1825 г. в д. Буздяк (ныне Буздякский район РБ),
в 1828 г. в д. Старое Биккиннино (ныне Чекмагушевский район РБ) Белебеевского
уезда.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
***
В конце XVIII в. поселились в д. Каргалы Белебеевского уезда (ныне Благоварский р-н Республики Башкортостан).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
***
В конце XVIIIв. и 1833 г. несколько семейств Дивеевых переселились в деревни Каргалы
(ныне Благоварский р-н Республики Башкортостан) и Баширово Белебеевского
уезда (ныне Чекмагушевский р-н РБ.
***
В конце XVHI в. Утяшевы (тюменцы) переселились с Пензенской стороны в д. Каргалы (ныне Благоварский район Республики Башкортостан). Кроме того, Утяшевы в XIX в. проживали в д. Лекенды Краснослободского уезда Пензенской губернии (ныне д. Ликенье Республика Мордовия).
Прошение Утяшевых о восстановлении в дворянстве было не удовлетворено.
Оставались в сословии государственных крестьян.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Каргалы (Зианчуринский р-н)
***
См. Каргала (Зианчуринский р-н)
Каргалы Уфимского уезда
***
Во второй половине XVIII в. темниковская ветвь Сююндюковых выселилась в
Оренбургскую губернию. В XIX-XX вв. мурзы Сюндюковы проживали в д. Каргалы Уфимского уезда (ныне Благоварский район РБ).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Каргалы (Чекмагушевский р-н)
***
Село Чекмагушевского района Башкортостана, Тузлукушевский сельсовет.
В 2009г жителей 196, в 2002г 41% жителей записаны башкирами, 59% татарами.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каргалы_(Чекмагушевский_район)
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Самара
Координаты: 55°15'42"N 54°47'39"E
Каргалы (Чистопольский р-н)
***
См. Каргали (Чистопольский р-н)
Каргалыбаш (Благоварский р-н)
***
Население деревни 210 чел.(2009).
При переписи 2002г насчитали 37% татар и 52% башкир.
Каргалинский сельсовет Благоварского района.
Каргалыбаш - выселки из Каргалов.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каргалыбаш
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 54°31'16"N 54°46'54"E
***
...темниковскими мурзами Яфаевыми. Отмечены родственные связи с жителями села Каргалы, которое основано мурзами Еникеевыми и Терегуловыми из д. Идеево Темниковского уезда. Мурзинские фамилии в селе Яфаевы, Кальметьевы, Кудашевы, Муратовы, Мамлиевы, Янбухтины.
Жители таких населенных пунктов в Башкирии как
Абзаново, Аблаево, Арсланово, Ахуново, Баймурзино, Баширово, Буздяк, Иске Буздяк, Верхне-Аташево, Верхние Бишинды, Ермеево, Ихсаново, Каргалы, Каргалыбаш и Каргалытамак, Кемеево, Кузеево, Кучербаево, Мавлютово, Муртазино, Ново-Калмашево, Рапат, Расмекеево, Сабаево, Сарайлы-Муталипово, Старое Биккинино, Старое Калмашево, Сынташ, Токмаклы, Тюменяк, Удрякбаш, Уйбулат, Устюба, Шланлыкуль, Чекмагуш, Чишмы Белебеевского, Благоварского, Буздякского, Кушнаренковского, Туймазинского, Чекмагушевского, Чишминского районов - это преимущественно потомки служилых татар Темниковского, Краснослободского, Саранского уездов, поселившихся на башкирских землях в XVIII веке.
Сами они предпочитали называть себя "томэннэр" ("темниковцы"), чтобы отличать себя как от податных категорий татар и от башкир, так и от остальных мишар служилого сословия, не имевших, в отличие от "томэннэр", столь благородного происхождения. Самые известные их фамилии, например Акчурины, Еникеевы, Кугушевы вели свой род от Золотоордынских чингизидов и при русских за этими семьями было закреплено княжеское достоинство. Экзоэтноним - как их называют окружающие - "чабаталы морзалар". Действительно, из-за отказа креститься в "единственно истинную православную веру", они потеряли все свои земельные владения в центральных районах, и на новом месте по материальному положению не особенно отличались от окружающего крестьянского населения.
***
https://ru.wikipedia.org/wiki/
Каргалык (Приволжский р-н)
***
См. Карагали (Каргалык) (Приволжский р-н)
Каргалытамак (Благоварский р-н)
***
Деревня Каргалинского сельсовета.
Население в 2002 году - 92, в 2009 - 119 человек.
При переписи 2002г насчитали 55% татар и 44% башкир.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каргалытамак
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты: 54°34'9"N 54°43'10"E
***
...темниковскими мурзами Яфаевыми. Отмечены родственные связи с жителями села Каргалы, которое основано мурзами Еникеевыми и Терегуловыми из д. Идеево Темниковского уезда. Мурзинские фамилии в селе Яфаевы, Кальметьевы, Кудашевы, Муратовы, Мамлиевы, Янбухтины.
Жители таких населенных пунктов в Башкирии как
Абзаново, Аблаево, Арсланово, Ахуново, Баймурзино, Баширово, Буздяк, Иске Буздяк, Верхне-Аташево, Верхние Бишинды, Ермеево, Ихсаново, Каргалы, Каргалыбаш и Каргалытамак, Кемеево, Кузеево, Кучербаево, Мавлютово, Муртазино, Ново-Калмашево, Рапат, Расмекеево, Сабаево, Сарайлы-Муталипово, Старое Биккинино, Старое Калмашево, Сынташ, Токмаклы, Тюменяк, Удрякбаш, Уйбулат, Устюба, Шланлыкуль, Чекмагуш, Чишмы Белебеевского, Благоварского, Буздякского, Кушнаренковского, Туймазинского, Чекмагушевского, Чишминского районов - это преимущественно потомки служилых татар Темниковского, Краснослободского, Саранского уездов, поселившихся на башкирских землях в XVIII веке.
Сами они предпочитали называть себя "томэннэр" ("темниковцы"), чтобы отличать себя как от податных категорий татар и от башкир, так и от остальных мишар служилого сословия, не имевших, в отличие от "томэннэр", столь благородного происхождения. Самые известные их фамилии, например Акчурины, Еникеевы, Кугушевы вели свой род от Золотоордынских чингизидов и при русских за этими семьями было закреплено княжеское достоинство. Экзоэтноним - как их называют окружающие - "чабаталы морзалар". Действительно, из-за отказа креститься в "единственно истинную православную веру", они потеряли все свои земельные владения в центральных районах, и на новом месте по материальному положению не особенно отличались от окружающего крестьянского населения.
***
https://ru.wikipedia.org/wiki/
Каргаполе Алаторского уезда
***
В конце XVII в. во владении служилого татарина Кудайберды Янбулатова сына Енашева в д. Малая Пица Каргаполе тож Пьянского стана Алаторского уезда (ныне Горьковская обл.) имелось 30 четвертей поместной пашенной земли.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Карга Поле Алатырского уезда
***
Род мурз Чекашевых связан с одноименным селением Кадомского уезда (д. Чекашево Аксельского стана)6.
Во второй половине XVII в. упоминается темниковец Ильмайко Микулин сын Чекашев.
Кроме того, в это же время среди служилых татар д. Малой Пицы Карга поле тож Алатырского уезда (ныне Нижегородская обл.) показан Тяшкан Богданов сын Чекашев имевший в поместье 70 «четей земли»7. Кроме д. Чекашево Чекашевы отмечены среди жителей деревни Исенские Поляны Верхнемокшанского стана и села Рождественское Ковыли Кадомского уезда.
***
Так, в 1676 г. среди симбирских служилых татар, прибывших на службу в Рыльск отмечен Бибай Биляков сын Урусов. В конце XVII в. в д. Малая Пица Карга поле тож Пьянского стана Алатырского уезда у служилого татарина Итакая Тулушева сына Урусова имелось 80 четвертей земли1.
В XVIII-XX вв. мурзы Урусовы (мусульмане) проживали в деревнях Митрялы Темниковского, Бастаново Елатомского, Старый Мостяк Хвалынского уездов.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Карга Поле (Краснооктябрьский р-н)
***
См. Карга (Краснооктябрьский р-н)
Каргополь
***
См. Ахтачи
***
Тип и наименование поселений
Этнический состав
Кол-во дворов
Кол-во населения
Время образования поселения
Нынешнее название поселения
дер Каргополь
татары
24
284
1685
село Каргополь
1 РГАДА -Ф 350 -Оп 1 -Д 158 -Л 14-337, тамже -Ф 1209 -Оп 1 -Кн 6469 -Л 61 об,там же -Ф 1312 -Оп 2 -Д 558 -Л 131,тамже -Д 485 -Л 103,НАРТ -Ф 20 -Оп 1-ДЗ-Л 82
Приложение 12 Служилые селения Западного Закамья (данные 1716-1717 гг.)1
***
Земли по правой стороне р. Актай, между нижними течениями впадавших в нее pp. Челны и Ромодан, в 1685 г. получили в поместье князь Абдул Яушев и 5 служилых мурз4. На указанной территории находится дер. Каргополь, вероятными основателями которой и являлись вышеупомянутые помещики5.
***
Между дер. Гурьевка и служилым татарским селением Каргополь на р. Актай находилась дер. Красное Поле. По данным переписи 1710-1716 гг., этой деревней владел помещик Я. И. Старосельский.
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович
Каргополь (Алькеевский р-н)
***
(Каргалы)
Село в Алькеевском районе, на р. Актай, в 11 км к северу от с. Базарные Матаки.
На 2002 г. - 466 жителей (татары).
Полеводство, молочное скотоводство.
Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
Основано в 18 в.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, бондарным промыслом. В начале 20 в. в Каргополе функционировали мечеть, 5 мельниц, крупообдирка, 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 2386 дес.
До 1920 г. село входило в Ромадановскую волость Спасского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Спасского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Алькеевском, с 01.02.1963 г. в Куйбышевском, с 12.01.1965 г. в Алькеевском районах.
Число жителей: в 1782 г. - 163 души мужского пола, в 1859 г. - 815, в 1897 г. - 296, в 1908 г. - 1369, в 1920 г. - 1436, в 1926 г. - 869, в 1938 г. - 893, в 1949 г. - 718, в 1958 г. - 663, в 1970 г. - 727, в 1979 г. - 618, в 1989 г. - 511 чел.
***
Население села 423 чел.(2010), 422 (2016).
Составляет отдельное сельское поселение Алькеевского района.
В 2002 - 466 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Осн. в 18 в.
Wikipedia article:
Каргаполье (Белорецкий р-н)
***
См. Бердагулово (Белорецкий р-н)
Каргашино (Елатомского уезда)
***
В 1811 г. внук Нарукая Чанышева титулярный советник прапорщик Ибрагим Бектемиров сын Чанышев продал свои земли в деревнях Мамаево, Синорово, Коркодышево, Чуманаево, Доляшкино Касимовского уезда, в сельце Каргашино Елатомского уезда, в с. Никольском и д. Шурновке Керенского уезда за 100 рублей мурзе Ялышеву3.
В XVIII-XIX вв. проживали в деревнях Тенишево Шацкого (позднее Тамбовского), Фроловская и Темгенево Касимовского уездов.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Карги Кадомского уезда
***
В 1719 г. князья Девлеткильдеевы проживали в деревнях Карги Адаево, Нижний Пишлей Кадомского, Тарханове Шацкого уездов (ныне Республика Мордовия).
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Каргополь
***
Земли по правой стороне р. Актай, между нижними течениями впадавших в нее pp. Челны и Ромодан, в 1685 г. получили в поместье князь Абдул Яушев и 5 служилых мурз. На указанной территории находится дер. Каргополь, вероятными основателями которой и являлись вышеупомянутые помещики5.
Кардалеевский (Арский уезд)
***
Служилые татары Казанской губернии.
Хасанов Х.Х. Формирование татарской буржуазной нации. - Казань, 1977.
http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=3214
Кардиган Петровского уезда
***
В XVIII-XIX вв. князья Богдановы проживали в деревнях
…
Такаевке, Акчурино (Кардиган тож), Алеево Петровского уезда (ныне Пензенская обл.),
…
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Карелино (Балтасинский р-н)
***
(Кариле)
Село в Балтасинском районе, на р. Шошма, в 4 км к востоку от пгт Балтаси.
На 2002 г. - 1341 житель (татары).
Молочное скотоводство, предприятие сельхозтехники.
Известно с 1678 г.
В дореволюционных источниках упоминается также как Поскан Кутуймас, Н. Нурма.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, торговлей. В начале 20 в. в Карелино функционировали мечеть, медресе, 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1367,9 дес.
До 1920 г. село входило в Балтасинскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тюнтерском, с 02.03.1932 г. в Балтасинском, с 01.02.1963 г. в Арском, с 12.01.1965 г. в Балтасинском районах.
Число жителей: в 1782 г. - 17 душ мужского пола, в 1859 г. - 654, в 1897 г. - 636, в 1908 г. - 684, в 1920 г. - 750, в 1926 г. - 785, в 1938 г. - 846, в 1949 г. - 623, в 1958 г. - 658, в 1970 г. - 764, в 1979 г. - 1196, в 1989 г. - 1445 чел.
***
Население села 1287 чел.(2010).
Норминское сельское поселение Балтасинского района.
На 2002 - 1341 жит. (татары).
Мол. скот-во; пр-тие сельхозтехники.
Изв. с 1678.
Близлежащие города: Ижевск, Киров, Пермь
Координаты: 56°20'43"N 50°16'13"E
Карелинское (Вагайский р-н)
***
Постоянное население села 1 чел.(2010, перепись).
Первовагайское сельское поселение Вагайского района.
Перепись 2002 года
Татары 67%
Карий Алатырского уезда
***
См. Карга Алатырского уезда
Каримово (Бижбулякский р-н)
***
Деревня Бижбулякского района, Аитовский сельсовет.
88 избирателей в 2008г с учетом Мулланур Вахитово.
Население деревни 123 чел.(2009). В 2002г учтено среди жителей 61% татар, 39% башкир.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каримово_(Аитовский_сельсовет)
Близлежащие города: Уфа, Оренбург, Набережные Челны
Координаты: 53°33'18"N 54°10'4"E
Кариле (Балтасинский р-н)
***
См. Карелино (Балтасинский р-н)
Карино (Слободской р-н)
***
Постоянное население села 839 чел.(2004), 690(2010).
Центр сельского поселения Слободского района.
Тат. - Нухрат. Удм. - Карагурт.
Татарское село.
Возникновение относят к 1250г, когда булгары после разгрома своего государства монголами искали спасения на окраинах обитаемых территорий. В дальнейшем село поставляло служилых людей для русского государства. Отсюда пошли чепецкие татары и так называемые бесермяне, выведенные татарами (булгарами)в качестве вассалов с территории юга нынешней Удмуртии.
О селе: Сумерки "серебряного" народа. Газ. "Вятский край". www.vk-smi.ru/2005/dec05/vkdec051202.htm
***
Село Карино – историческая родина наших предков.
Татарское село Карино раскинулось среди невысоких холмов, как бы на дне чаши. С юго-запада на северо-восток его окружают вятские увалы. В Карино их называют «тау» – гора. Каждая гора имеет свое название и легенду: «Фатыма-тау», «Паровой-тау», «Олель-тау», «Мешок-тау», «Кала-тау» (древнее городище), «Ташагар-тау», «Чардак-тау», «Чермш-тау», «Мазар-тау» (место старого кладбища, где имеется древнее надгробие, датируемое январем 1504 г.), «Бигре-тау», «Алма-тау», «Тке-тау».
Карино – самое северное в мире компактное поселение татар. Старинное название – «Нухрат». Слово «Нухрат» в переводе с арабского языка означает серебро. Вопрос о появлении и происхождении данной группы татар вдали от основной массы окончательно не решен. В письменных источниках первое упоминание о нухратских татарах относится к 1489 г., когда после присоединения Вятской земли к Московскому государству, в Москву были призваны именитые вятские люди и арские князья (каринские служилые люди).
В исторической науке существует 2 версии появлении татар на землях удмуртов. В 1391 г. татарский царевич Бекбут совершил набег на Вятский край, грабя, убивая и угоняя в полон удмуртов. Арские князья (от названия города Арск вблизи Казани), принимавшие участие в походе Бекбута, остались по праву победителя на вятской земле. 1391 г. считается датой основания Карино.
1 версия. В конце XIV в. суздальские князья Василий и Семен Дмитриевичи Кирдяпа владели Вяткой, как своей вотчиной. В сепаратистской борьбе с Москвой они искали поддержки у татар и в 1399 г. в союзе с татарским царевичем Ейтяком взяли штурмом и ограбили Нижний Новгород. Затем, в оплату за этот поход и в целях собственной безопасности, поселили татар в Карино и передали им во владение удмуртов. Описывая данное историческое событие, видные краеведы А.В. Эммаусский и П.Н. Луппов называют имя татарского царевича по-разному: один – Ейтяк, другой – Сентяк. На кладбище в Карино сохранился памятник Джиланши, сына Сейдтяка, датируемый сентябрем 1522 г. Может быть царевича, воевавшего вместе с Семеном Кирдяпой, звали Сейдтяк?
Бытует и другая версия, которую развил П.М. Сорокин. Когда в 1236 г. через Волжскую Булгарию прошла вся монголо-татарская армия под командованием Батыя, завоевав и разрушив ее города, булгары, уцелевшие после побоища, обратились к владимирскому великому князю Юрию Всеволодовичу с просьбой дать им место для поселения. Юрий велел развести их по волжским и другим городам. Источники, в частности русские летописи, не сообщают конкретных данных, по каким именно городам были размещены булгары, и сколько их было. Время диктата Орды является самым темным периодом в истории Руси. П.М. Сорокин был ближе всех к разгадке вопроса появления на вятской земле «загадочной» каринской народности. Две его работы, опубликованные в Вятском календаре за 1897 г., показывают, что ему недоставало лишь малой доли времени, чтобы высветить самую темную страницу нашей истории.
Учитывая тот факт, что город «Нократ Болгары» больше не восстанавливался после разрушения, а также устные предания, передаваемые из поколения в поколение среди каринских татар, и ряд памятников булгарской культовой архитектуры, есть все основания полагать, что именно «нухратские булгары», предки нынешних каринских татар, поселившихся во второй половине XIII в. недалеко от устья реки Чепцы.
В исторических документах середины XVI века село Карино значится наряду с городами Вятской земли, а в начале XVII века является центром Каринского стана Хлыновского уезда, который включал все течение реки Чепцы. По сведениям Дозорной книги Каринского стана Хлыновского уезда (1615 г.), Карино состояло из 3-х погостов: Большое Карино, Нижнее Карино и Ильясово.
Деление Карино на 3 крупные единицы: Верхнее Карино, по местному «Олы ил» или «Югары авыл» (в настоящее время здесь никто не проживает), Нижнее Карино – «Тубэн авыл» и Ильясово – «Ильяс ил», с дополнительными разделами их на «авыл» существует и в настоящее время. Так, Верхнее Карино состоит из Деветьяр и Митюков «авыл», Нижнее Карино – из Араслан, Абаш и Касим «авыл»; в составе последней еще выделяется «Юач авыл».
До сегодняшнего дня в народе сохранилась память о том, что Верхнее и Нижнее Карино делились на 2 части: «би як» и «бычырман як». В «би як» жили князья, а в «бычирман як» (деревни Митюково и Абашево) – бесермяне, зависимое от князей население. Бесермане поселялись отдельными кварталами – аулами, недалеко от своих владельцев.
Вот еще одна ниточка, которая связывает Карино и Волжскую Булгарию. Бесермяне являются потомками Волжских Булгар. Они были магометанской веры, обученные грамоте. Вероятно, что надписи на древних памятниках на кладбище «Мазар зыарат» в Карино принадлежат бесермянам.
Первые образовательные учреждения на территории села были образованы в середине 19 в. при мусульманских мечетях, в православных селениях округа в начале 20 в образуются церковно-приходские и земские школы.
Удалённость от районного центра составляет 20 километров, от г. Кирова – 57 км.
Средняя общеобразовательная школа с. Карино расположена на территории Администрации Каринского сельского округа Слободского района Кировской области.
В селе есть дошкольное образовательное учреждение, библиотека, сельский дом культуры, амбулатория и участковая больница, психоневрологический интернат, ветстанция, 3 магазина, пекарня, лесничество, почта, отделение Сбербанка.
Жители в селе в основном татары и удмурты, но велика доля русских. Много семей образовано смешанными браками.
Родились в Карино:
Абашев Рашид Залялютдинович - главный врач Республиканской клинической больницы №2, город Казань.
источник: karino.jimdo.com
http://karino.jimdo.com/--/
Каркале (Ютазинский р-н)
***
(Керкэле)
Деревня в Ютазинском районе, близ ж.д. линии Ульяновск-Уфа, в 23 км к западу от пгт Уруссу.
На 2002 г. - 41 житель (татары).
Полеводство, скотоводство.
Основана в 1930-х гг.
С момента образования находилась в Ютазинском районе. С 01.02.1963 г. в Бугульминском, с 12.01.1965 г. в Бавлинском, с 06.04.1991 г. в Ютазинском районах.
Число жителей: в 1938 г. - 314, в 1949 г. - 257, в 1958 г. - 151, в 1970 г. - 101, в 1979 г. - 75, в 1989 г. - 61 чел.
***
Постоянное население деревни 35 чел.(2010).
Ютазинское сельское поселение Ютазинского района.
На 2002 - 41 жит. (татары).
Полеводство, скот-во.
Осн. в 1930-х гг.
Каркали (Лениногорский р-н)
***
(Керкэле)
Село в Лениногорском районе, на р. Лесная Шешма, в 27 км к юго-западу от г. Лениногорск.
На 2002 г. - 844 жителя (татары).
Полеводство, молочное скотоводство, ООО "Каркалинский карьер", комбикормовый завод.
Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
Известно с 1748 г.
До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. По сведениям 1889 г., в Каркали имелась мечеть, по понедельникам работал базар. В начале 20 в. здесь функционировали 3 мечети, 3 водяные мельницы, 2 ярмарки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 4242 дес. В 1911 г. была открыта земская школа, в 1917 г. построена четвёртая мечеть.
До 1920 г. село входило в Спиридоновскую волость Бугульминского уезда Самарской губернии. C 1920 г. в составе Бугульминского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Шугуровском, с 15.10.1959 г. в Лениногорском районах.
Число жителей: в 1889 г.- 1621, в 1908 г. - 2256, в 1920 г. - 2362, в 1926 г. - 1761, в 1938 г. - 1407, в 1949 г. - 1335, в 1958 г. - 1247, в 1970 г. - 1254, в 1979 г. - 1042, в 1989 г. - 919 чел.
Родились в деревне Каркали:
Валеев Рамиль Миргасимович - директор института Татарской энциклопедии академии наук Татарстана.
***
На 2002 в селе 844 жит. (татары), 854 (2010), 809 (2016).
Полеводство, мол. скот-во; ООО "Каркалинский карьер", комбикормовый з-д.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Изв. с 1748.
Первыми жителями были переселенцы из д. Шырдан, ЗеленодолЬского района.
Центр сельского поселения Лениногорского района.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каркали
Каркали-Тукмак (Лениногорский р-н)
***
См. Тукмак (Лениногорский р-н)
Каркаусь (Кукморский р-н)
***
(Кэркэуч)
Село в Кукморском районе, на р. Каркаусь, в 24 км к юго-востоку от пгт Кукмор.
На 2002 г. - 400 жителей (татары).
Молочное скотоводство.
Средняя школа, дом культуры, библиотека.
Известно с 1710-11.
До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в К. функционировали мечеть, мельница, крупообдирка, 5 мелочных лавок. В этот период земельный надел сельской общины составлял 990,7 дес. До 1920 г. село входило в Кляушскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Кукморском, с 10.02.1935 г. в Таканышском, с 01.02.1963 г. в Сабинском, с 12.01.1965 г. в Кукморском районах. Число жителей: в 1782 г. - 39 душ мужского пола, в 1859 г. - 362, в 1897 г. - 675, в 1908 г. - 779, в 1920 г. - 776, в 1926 г. - 739, в 1949 г. - 669, в 1958 г. - 559, в 1970 г. - 527, в 1979 г. - 448, в 1989 г. - 375 чел.
***
Население села 354 чел.(2010).
Центр сельского поселения Кукморского района.
на 2002 - 400 жит. (татары).
Мол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Изв. с 1710-11.
Каркеево (Белокатайский р-н)
***
См. Кирикеево (Белокатайский р-н)
Каркулов (Оренбургская губерния)
***
Дер Каркулов по данным 5 ревизии 1795 года относилась к Оренбургской губернии Уфимского наместничества Мензелинского уезда Каран-Азиковской волости по данным дела 47 лист 862 видно что жила одна семья 2м-2ж новокрещеные из типтяр которые были причислены 1794 году из дер. Утаганова.
По данным 1811года ( д 103 л 303) 1 двор 4м-7ж и в 1815 году (д 296 л 97) 1 двор 4м-5ж .
http://www.bakalycbs.ru/-
Карлаево Буинского уезда
***
По договорному письму с жителями д. Бавлы Бугульминского округа (ныне Бавлинский р-н РТ) от 8 мая 1784 г. часть рода Девлятовых поселилась в этой деревне, переселившись из д. Валишино (Карлаево тож) Буинского уезда Симбирской губернии.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Кар-Лаишев
***
И обоего в деревне в Кулчюках за служилыми таттары и за ясачною чювашею и с тем, что в порозжнх землях: пашни и перелогу 158 четв. в поле, а в дву по тому ж; сена 610 копен; лес черной писан всем вопче.
А межа служилым от ясачных людей от государева дворцоваго села Сабуголей земли.
От той изгороды на дуб, что блиско болота на нем грань. А от дуба через болото к трем березам, что у болота на одной грань. А от берез на ивовой куст, а на краю ивово куста безверховая ива на ней грань. А от куста через пашенное поле к черному лесу, а у лесу на молодом дубку грань. Направе земля и сено ясачных людей, а налеве земля и сено служилых татар. А на межеванье были села Сабуголей крестьянин Ивашко Шанданов да деревни Тарлашей чюваша Кудаш Тевкелев, Карача Крыксомов, деревни Кирби-Темей Кар-Лаишев, Емеитя Митеев, деревни Новой Кабак служилой тотарин Карай Тансарыев.
Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.
Карла Либкнехта (Муслюмовский р-н)
***
Деревня в Муслюмовском районе, в верховье р. Калмия, в 23 км к востоку от с. Муслюмово.
На 2002 г. - 12 жителей (татары).
Основана в 1930-х гг.
С момента образования находилась в Муслюмовском районе.
С 01.02.1963 г. в Сармановском, с 12.01.1965 г. в Муслюмовском районах.
Число жителей: в 1938 г. - 245, в 1949 г. - 204, в 1958 г. - 111, в 1970 г. - 104, в 1979 г. - 66, в 1989 г. - 16 чел.
***
им. Карла Либкнехта
На 2011 - 8 жит. (татары).
Осн. в 1930-х гг.
Муслюмовский район.
Старокарамалинское сельское поселение.
www.moslim.ru/territory/starkaramaly/
Карлар (Касимовский р-н)
***
См. Ахматово (Касимовский р-н)
Карлар (Касимовского уезда)
***
Известны и имена князей Кобяка Айдарова и Исака Ахматова, подчиненных
первому касимовскому царевичу Касиму.
Возможно, последний из этих князей имеет прямое отношение к существовавшему позднее в Касимовском уезде селению Ахматово (татары именовали его Карлар) и Ахматовскому стану.
От служилых татар к татарскому дворянству / Габдуллин, Ильдус Рашитович- М., 2006. - 320 с.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Карлино Чукалы Темниковского уезда
***
В первой четверти XVIII в. во владении у Секея, Сулеймана и Мухамета мурз Мустаевых детей Катаевых в д. Карлино имелось 25 душ крепостных крестьян.
***
8. Сулейман. За некрещение по указу за 1713 г. у него были отписаны 23 души крестьян из д. Карлино Чукалы Темниковского уезда, находившиеся в общем владении с Аюкаем Катаевым;
***
Бахтияр Катаев, владевший семью душами крестьян в д. Карлино Чукалы
Темниковского уезда и шестью душами в с. Оксел Темниковского уезда;
***
Бектемир Катаев, имевший к 1713 г. семь душ крестьян в д. Карлино Чукалы
Темниковского уезда;
***
Игнатий Катаев, у которого имелось 16 душ крестьян в д. Карлино Чукалы Темниковского уезда;
Ислам Катаев, владевший к 1713 г. семью душами крестьян в с. Катаево Керенского уезда.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=
Карлы (Буинский р-н)
***
См. Мещеряково (Буинский р-н)
Карлыган (Лопатинский р-н)
***
См. Старый Карлыган (Лопатинский р-н)
***
См. Старый Вершаут (Лопатинский -н)
Первопоселенцы – служилые татары, получившие землю в 1704 году в совместной меже с татарами села Карлыган и села Пакаевка.
Карлыганский починок (Мари – Турекский р-н)
***
См. Большой Карлыган (Мари – Турекский р-н)